الإمام المهدي ناصر محمد الیماني
10 - 06 - 1435 هـ
10 - 04 - 2014 مـ
۲۱ - فروردین - ۱۳۹۳ ه.ش.
07:20 صباحاً ـــــــــــــــ
«عبد من عباد الله الفائزين» راست گفت...
اقتباس المشاركة :
نوشته اصلی توسط عبد من عباد الله الفائزين البيعة لله ای جماعت انصاربه خداوند بزرگ قسم میخورم، هرکدام از شما باور داشته باشد حق ندارد با خلیفه خدا مهدی برای حب و قرب به خداوند رقابت کند؛ به خدا شرک آورده است و جز خدا ولی و یاوری نخواهد داشت. پس از ربانییون باشید و خداوند یکتا و بی‌شریک را عبادت کنید و با تمام بندگان خدا برای رب المعبود رقابت نمایید و سزاوار نیست من شما را به سوی چیزی که حق نباشد دعوت کنم. تصدیق فرموده خداوند تعالی: {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ} صدق الله العظيم [آل عمران:79]
—
انتهى الاقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة رسل الله من الإنس والجنّ والملائكة أجمعين وعلى من والاهم إلى يوم الدين، وأصلّي عليهم وأسلّم تسليماً، أما بعد.. صلوات و سلام خداوند بر انصار پیشگام برگزیده عزیزم در عصر گفتگو قبل از ظهور و اسلم تسلیما عبدالعزیز چقدر از این نقل قولت خوشم آمد؛ من از خلال نقل قولت فهمیده‌ام تو تصمیم گرفته‌ای با تمام بندگان خدا به خاطر تقرب به رب المعبود رقابت کنی. تصدیق فرموده خداوند تعالی: {يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا{صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷] عبدالعزیز؛ تا زمانی که یقین داشته باشی مانند انبیا و رسولان الهی و مهدی منتظر؛ تو هم در ذات خدا حق داری؛ یعنی دریافته‌ای که تمام آن چه که در آسمان‌ها و زمین هست؛ بندگان خداوند رحمن هستند و دانسته‌ای که خداوند همسر و فرزندی نگرفته و عبد العزیز حق دارد با تمام بندگان خدا برای بالاترین مرتبه حب و قرب رب المعبود رقابت کند. خداوند از قلب او مبالغه درمورد انبیا و ائمه کتاب و مهدی منتظر را پاک نموده؛ عبدالعزیز خداوند از تو راضی است و راضی‌ات می‌کند؛ همان طور که قبل از تو از برادرت راضی شده بود و خداوند از انصار مکرم مهدی منتظر؛ آنانی که محبوب خداوندند و محب او؛ راضی است و به خداوند بزرگ قسم میخورم هریک از انصار که به مرتبه کسانی رسیده باشد که محب خداوند هستند و محبوب او- یحبهم الله و یحبونه- پیش خود و در نفسش احساس می‌کند تا حبیب قلبش پروردگاه عالمیان راضی نشود؛ او نیز به ملکوت جنت النعیم راضی نخواهد شد و این به خاطر شدت محبت او به پروردگارش است! پس وقتی از حزن پروردگارش آگاه گردید گفت:"هیهات هیهات که به حور العین و جنت نعیم راضی شوم درحالی که محبوب‌ترین چیز نزد من، در نفسش متحسر و حزین است! نعیم جنت و حورها و قصرهایش به چه کارم می‌آید؟" سپس می‌بیند به هیچ وجه امکان ندارد تا حبیب قلبش راضی نشده؛ او راضی شود و هرکدام از انصار که چنین حالی را در خود بیابد؛ به خداوند بزرگ قسم از قومی است که پروردگار در آیات محکم کتابش وعده برانگیخته شدنشان را داده و شرط برانگیخته شدن آنها از دین برگشتن مؤمنین و راضی شدن آنان به حیات دنیوی است. تصدیق فرموده خداوند تعالی: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [المائدة]. چون آنها از قومی هستند که محبوب خداوندند و محب او و از انجا که از حزن و تحسر پروردگار نسبت به بندگان گمراهش باخبرند؛ به همین دلیل تا حبیب قلب‌شان پروردگار راضی نشود، راضی نخواهند شد و این نشانه و آیتی است که خداوند در قلب آنان که محبوب خداوندند و محب او؛ قرار می‌دهد. چقدر منزلت و مقام آنها نزد پروردگارش رفیع و عظیم است! نه ترسی بر آنهاست و نه حزنی؛ و هر کس از آنان که خدا را بیشتر دوست دارد؛ به شدت با مهدی منتظر و دیگر بندگان خدا برای رب المعبود رقابت می‌کند؛ چون رسولان و انبیا و مهدی منتظرتنها بندگانی هستند مانند دیگر بندگان ملکوت خدا که برای حب و قرب الهی رقابت می‌کنند و خداوند فرزند و همسر اختیار نکرده است. آنها یقین دارند که هرچه که در آسمان‌ها وزمین است تنها بندگان پروردگارند و برای همین برای رقابت به سوی رب المعبود می‌شتابند چون نتیجه رقابت بندگان به سوی رب المعبود نامعلوم و این رقابت هم چنان ادامه دارد. برخی از انصار را می‌بینم که به خاطر عدم تمکن مالی برای انفاق در راه خدا محزون هستند؛ در پاسخ می‌گویم: ای نور چشم امامت ؛ آیا پیش خود احساس می‌کنی که به بهشت و حورها و قصرهایش راضی نمی‌شوی تا پروردگارت راضی شود؟ اگر جواب این بود که: " به خداوند که همین طور است و پروردگارم از قلب من باخبر است". پس به حق فتوا داده و می‌گوییم: به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم؛ این نزد پروردگارت مانند آن است که تمام بهشت را که به اندازه آسمان‌ها و زمین است انفاق کرده باشی و از این امر به عنوان وسیله‌ای برای تحقق نعیمی استفاده کنی که از نعیم بهشت خداوند بزرگ‌تر است تا خدا راضی شود؛ پس چرا به خاطر این که نمی‌توانی در راه خدا انفاق کنی؛ محزونی؟ با خداوند صادق باش تا خداوند به وعده خود عمل کند [اصدق الله یصدقک] وامور به خداوند باز می گردد. همانا که خداوند روزی دهنده‌ی قدرت‌مند است و پروردگارت به احدی ستم نمی‌کند و انسان جز با تلاش و سعی چیزی به دست نمی‌آورد و خداوند با کرم و رحمتش به دستاورد بنده‌اش می‌افزاید و چه کسی از پروردگار عالم کریم‌تر است؟ سبحانه عما یشرکون و تعالی علوا کبیرا! اگر علمای مسلمین از سخن شما به شدت دهشت کردند؛ آنان را ملامت نکنید؛ شاید یکی از عزیزان من؛ یکی از کسانی که محبوب خداوند است و محب او بخواهد بگوید:" علمای مسلمین از چه کلامی دچارشدیدترین دهشت می‌شوند؟"امام مهدی در پاسخ می‌گوید: به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم اگر خداوند ملکوت بهشت را به من عنایت کند؛ بهشتی که به اندازه آسمان‌ها و زمین است و مرا محبوب‌ترین بنده‌اش کرده و از همه بنگانش به عرش عظیم نزدیک‌تر شوم ودر ذاتش مرا بیش از همه‌ی بندگانش دوست داشته باشد؛ تا او راضی نشود من با اینها راضی نمی‌شوم" این سخن است که برای عقل علمای مسلمین به شدت غریب است چون آنها ازچیزی که محبوبان و محبین خدا در این امت می‌دانند؛ بی‌خبرند. پس ای محبوبان و محبین خدا پایداری کنید که اگر هدایت شده باشید؛ گمراهی دیگران به شما ضرری نمی‌رساند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [المائدة]. وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.. أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
البيعة لله
أقسم بالله العظيم أن من يعتقد منكم يا معشر الأنصار أنه لا يحق له أن ينافس خليفة الله المهدي في حبّ الله وقربه أنّه قد أشرك بالله العظيم، ولن يجد له من دون الله ولياً ولا نصيراً، ولكن كونوا ربّانيين تعبدون الله وحده لا شريك له، وتنافسوا مع العبيد إلى الربّ المعبود، وما ينبغي لي أن أدعوكم إلى غير الحق. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ }
صدق الله العظيم [آل عمران:79]
—
انتهى الاقتباس من عبد من عباد الله الفائزين
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة رسل الله من الإنس والجنّ والملائكة أجمعين وعلى من والاهم إلى يوم الدين، وأصلّي عليهم وأسلّم تسليماً، أما بعد..
صلوات الله وسلامه على أحبّتي الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور وأسلّم تسليماً، فلكم أعجبني اقتباسُك يا عبدَ العزيز فقد علمتُ من خلال اقتباسك أنّك من الذين اتّخذوا القرار لمنافسة كافة العبيد إلى الربّ المعبود أيّهم أقرب. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:57].
وما دام قد أيْقنَ عبدُ العزيز أنّه له الحقّ في ذات ربّه كمثل الحقّ لأنبيائه ورسله والمهديّ المنتظَر فهنا علم عبد العزيز أنّ كلّ من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبداً، وعلِمَ أنّ الله لم يتخذ صاحبةً ولا ولداً، وأنه يحقّ لعبد العزيز منافسة العبيد إلى الربّ المعبود أيّهم أحبّ وأقرب، وأذهبَ اللهُ من قلبه المبالغة في الأنبياء وأئمة الكتاب والمهديّ المنتظَر، ورضي الله عنك وأرضاك يا عبد العزيز كما رضي عن أخيك من قبلك، ورضي الله عن أنصار المهديّ المنتظَر المكرمين من قومٍ يحبُّهم الله ويحبّونه، فمن بلغ من الأنصار مرتبة قومٍ يحبُّهم الله ويحبُّونَه فأقسم بالله العظيم أنّه سوف يشعر في نفسه أنّه لن يرضى بملكوت جنّات النّعيم حتى يرضى ربُّه حبيب قلبه، وذلك من شدّة حبِّه لربّه! فبعد أن علم بحزن ربِّه فقال: "هيهات هيهات أن أرضى بالحور العين وجنّات النَّعيم وأحبُّ شيء إلى نفسي في نفسِه حسرةٌ وحزنٌ! فما الفائدة من نعيم الجنّة وحورها وقصورها؟". فمن ثم يجد في نفسه إصراراً مطلقاً شديدَ المحال أن يرضى حتى يرضى ربُّه حبيب قلبه، فمن وجد في نفسه هذا الشعور من الأنصار، فأقسم بالله العظيم أنّه من القوم الذي وعد الله ببعثهم في محكم كتابه، وشرط بعثهم هو إذا ارتدّ المؤمنون عن دينهم ورضوا بالحياة الدنيا. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} صدق الله العظيم [المائدة:54].
وبما أنّهم قومٌ يحبِّهم الله ويحبونه وبما أنّهم علموا بحزن ربِّهم وحسرته على عباده الضّالين ولذلك لن يرضوا حتى يرضى ربُّهم حبيب قلوبهم، وتلك آيةٌ جعلها الله في قلوب قومٍ يحبُّهم اللهُ ويحبُّونَه. وما أعظم قدرهم ومقامهم عند ربِّهم! لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون، وأحبُّهم إلى الله أشدُّهم تنافساً مع الإمام المهديّ ومع كافة العبيد إلى الربّ المعبود لكون الرسل والأنبياء والمهديّ المنتظَر ليسوا إلا عبيداً من ضمن عبيد الله في الملكوت المتنافسين في حبّ الله وقربه، ولم يتّخذ الله صاحبةً ولا ولداً. وعلموا علم اليقين أنّ كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبداً ولذلك شمَّروا لمنافسة العبيد إلى الربِّ المعبود لكون النتيجة لتنافس العبيد إلى الربِّ المعبود لم تنقطع ولا تزال ساريةَ المفعولِ.
وأرى من الأنصار من يحزن لعدم قدرته على الإنفاق في سبيل الله، ومن ثمّ نردّ عليه بالحقّ وأقول: يا قرّة عين إمامك، فهل تشعر في نفسك أنك لن ترضى بالجنّة وحورها وقصورها حتى يتحقق رضوان ربّك؟ فإذا كان الجواب: "اللهم نعم، وربي يعلم بما في قلبي". ومن ثم نفتيك بالحقّ ونقول: والله الذي لا إله غيره إنّ ذلك عند الله كأنك أنفقت الجنّة التي عرضها السماوات والأرض فجعلتها وسيلةً لتحقيق النَّعيم الأعظم منها ليرضى، فلماذا الحزن بسبب عدم قدرتك على الإنفاق في سبيل الله؟ وأصدقِ اللهَ يصدقك، وإلى الله تُرجع الأمور.
إنّ الله هو الرزاق ذو القوة المتين، ولا يظلم ربُّك أحداً، وليس للإنسان إلا ما سعى وإنّما يضاعف الله سعي عبده بكرمه ورحمته، فمن أكرم من ربّ العالمين؟ سبحانه عمّا يشركون وتعالى علواً كبيراً!
ويا معشر قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه، لا تلوموا علماء المسلمين إنْ أصابتهم الدهشة الكبرى من قولكم، وربّما يودّ أحد أحبتي في الله من قوم يحبُّهم الله ويحبُّونه أن يقول: "وأي قولٍ هو أعظم دهشةً في عقول علماء المسلمين؟". ومن ثمّ يردُّ عليه الإمام المهديّ وأقول: هو أن تقولَ: "والله الذي لا إله غيره أن لو يؤتيني الله ملكوت الجنّة التي عرضها السماوات والأرض ويجعلني أحبَّ عبدٍ وأقرب إلى ذات عرش ربِّي ويجعلني أحبَّ عبدٍ إلى ذات نفسه تعالى أنّي لن أرضى بذلك كله حتى يرضى". وهذا القول هو أشدّ غرابةً وعجباً عند عقول علماء المسلمين لكونهم لا يعلمون بما عَلِمَهُ معشرُ قومٍ يحبهم الله ويحبونه في هذه الأمّة؛ بل قد يفتون في شأنكم أنّكم على ضلالٍ مبينٍ، فاثبتوا يا معشر قومٍ يحبُّهم الله ويحبونه فلا يضركم من ضلَّ إذا اهتديتم. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (105)} صدق الله العظيم [المائدة].
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.
____________
<عبد من عباد الله الفائزين> راست گفت...
