Fatwa del Imam Mahdi acerca de las condiciones que deben cumplir la Udhiyah del Eid, es decir la ofrenda del sacrificio del Eid y su dueño, y cuales el signficado de las siguientes palabras en árabe: “القانع” “Al-Kane'” y la palabra: “المعتر” “Al-Mu'tar”

[خليل الرحمن]

El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
06 - 12 - 1433 D.H.
22 - 10 - 2012 D.C.
Hora: 07:29
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________

Fatwa del Imam Al Mahdi acerca de las condiciones que deben cumplir la Udhiyah del Eid, es decir la ofrenda del sacrificio del Eid y su dueño, y cual es el signficado de las siguientes palabras en árabe:
“القانع”
“Al-Kane'”
y la palabra:
“المعتر”
“Al-Mu'tar”

Cita del comentario del Usuario ” Rayai Afwak Wa Ridak” :
Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Dios sean con vosotros.
Quisiera preguntarles sobre las condiciones que debe cumplir la persona que compra Al Udhiyah del Eid Al-Adha.
¿Está permitido que los miembros de la familia, en especial los hermanos, participen en la compra del animal para el sacrificio?
¿Es obligatorio que el cabeza de familia lo compre con su propio dinero?
¿Está permitido que una hija compre el animal para el sacrificio si su padre no puede permitirlo?
Fin de la cita del usuario ” Rayai Afwak Wa Ridak”.


En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso.
Que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre los profetas de Dios y los imames del Libro los portavoces de la palabra veraz y del dictamen concluyente, a mode recordatorio para los dotados de entendimiento. Ahora bien...

Al Udhiyah del Eid Al-Adha cubre tanto al padre como a sus hijos, ya sean casados ​​o solteros, siempre y cuando sean de una sola familia. Asimismo, puede comprarla el que tenga la capacidad economica de entre ellos si no la poseen, o bien podrán colaborar para comprarla entre todos. Y no es una condición que pague su precio unicamente el cabeza de familia, sino también quienes tengan capacidad economica de hacerlo, O cooperar en su compra. O bien, puede que se la dé su familia o un benefactor, así que acepten su regalo, y que Dios lo acepte de todos.

Asimismo, los cabezas de familia pueden participar en el sacrificio de un ternero de vaca o camello, como máximo ocho personas, y luego cada uno de ellos recibirá la parte que le corresponde, que es un octavo, según la cantidad de dinero que haya pagado por ello. A menos que él haga una donación, y tome una parte igual a la de los demás, es decir, para que cada uno de ellos reciba una parte igual que a los demás, incluso si este ultimo ha puesto más dinero que los demás, O bien, puede tomar su parte completa si no quiere ceder la diferencia a otros, lo importante es que cumplan con la condición esencial para el sacrificio que es:
Mencionar el nombre de Dios sobre Al Udhiyah, antes de sacrificarla, mientras sigue con vida sin ser despellejada, es decir mientras esté con su propio piel, pelo o lana, es decir:
Es obligatorio que se mencione el nombre de Dios sobre ella cuando aún está viva. de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
صدق الله العظيم
[الحج:36].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 22 versículo: 36.
****

La fatwa sobre el significado de la palabra en árabe:
“القانِع”
“Al-Kane'”
Es la persona que no pide nada a la gente debido a su gran pudor y orgullo propio, estos ultimos son los pobres castos que los ignorantes de sus estados piensan que son ricos debido a su castidad; y no piden favores a agente de forma insistentemente.

En cuanto a la fatwa sobre el significado de la palabra en árabe:
“المعتر”
“Al-Mu'tar”
Es la persona descarada, con el rostro desprovisto de vergüenza, es el mendigo atrevido que no se avergüenza de pedir a los demás lo que necesita.

Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.

Y Dios Todopoderoso dijo:
{فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ}
صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 22. parte media del versículo: 36.
****

El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________

اقتباس المشاركة 66758 من موضوع فتاوى الإمام المهدي عن الحجّ ..

- 10 -
[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=66756

الإمام ناصر محمد اليماني
06 - ذو الحجة - 1433 هـ
22 - 10 - 2012 مـ
07:29 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــ

فتوى الإمام المهديّ عن الشرط الذي يجب توفره في الأضحية وصاحبها، ومن هما القانع والمعتر ..

اقتباس المشاركة : رجائي عفوك ورضاك

السلام عليكم ورحمة الله
أريد أن أستفسر من فضلكم فيما يخص الشروط التي يجب أن تتوفر في الشخص الذي يشتري الأضحية؟
وهل جائز أن يشترك أفراد العائلة الإخوة لشراء الأضحية؟
هل يجب على رب البيت أن يشتريها بماله هو ؟
هل يجوز لبنت أن تشتري الأضحية إذا كان الوالد غير قادر على توفير المال كاف لها؟

— انتهى الاقتباس من رجائي عفوك ورضاك

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أنبياء الله وأئمة الكتاب الناطقين بالقول الصواب وفصل الخطاب ذكرى لأولي الألباب، أمّا بعد..
إن الإضحيّة تجزي عن الأب وأولاده، متزوجين كانوا أو عزاباً ما داموا أسرةً واحدةً، وكذلك يشتريها المقتدر منهم إذا كانوا لا يملكونها في أنعامهم أو يتعاونون على شرائها، وليس شرطٌ أن لا يدفع ثمنها إلا ربّ الأسرة بل المقتدر منهم، أو التعاون في شرائها، أو تُهدى لهم من آل بيتهم أو من فاعل خيرٍ فليقبلوا هديته، وتقبل الله من الجميع.

وكذلك أرباب الأُسر يستطيعون أن يتشاركوا في أضحية عجلٍ من البقر أو من الإبل بالكثير ثمانية، وكلٌ يأخذ منها نصيبه الثُمُنُ على قدر ما دفع من ماله في ثَمَنِها، إلا أن يتصدّق فيأخذوه بالسويّة أي يتساوى نصيبُ كلٍّ منهم حتى ولو دفع الأكثر، أو يأخذ حقّه كاملاً إن كان لا يريد التنازل عن الزيادة للآخرين، والمهم والشرط الأساسي في الأضحية هو أن يذكروا اسم الله عليها بوبرها أو بشعرها أو بصوفها، بمعنى:
إنّ شرط ذكر اسم الله عليها واجبٌ وهي لا تزال على قيد الحياة.

تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} صدق الله العظيم [الحج:36].

والفتوى عن القانِع: هو الذي لا يسأل النّاس من شدّة حيائه وعزّة نفسه، وأولئك من الفقراء العفيفين يحسبهم الجاهل عن حالهم أغنياء من التعفف لا يسألون النّاس إلحافاً.

وأما المُعْتَر: فهو سائلٌ عارٍ وجهه من الحياء، فهو السائل الجريء لا يستحي أن يسأل حاجته من النّاس.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد الله ربّ العالمين، وقال الله تعالى: {فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} صدق الله العظيم.

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..