لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونحن له عابدون...!
اقتباس المشاركة : أحمد النصيري.
رضي الله عنك وأرضاك أخي علاء الدين ونوره وأنبتك الله نباتًا حسنًا، وتقبل الله توبتك بالحق، إن ربي لغفور رحيم.
ونعلم أن طبيعتك سريعة الانفعال، ولكنك كذلك من التوابين المتطهرين، ونسأل الله أن يتم لك نورك يا علاء الدين ونوره، ويثبت قلبك على الصراط المستقيم، إن ربي سميع الدعاء، وهو الغفور الرحيم، ولن ي... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=490729
—
انتهى الاقتباس من أحمد النصيري.
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس المشاركة :
بِسم الواحد القهَّار الذي لعن الشَّياطين المغضوب عليهم من الجِنّ والإنس ومِن كُلِّ جِنس، وجعل الله الخبيث بعضه فوق بعض ورَكَمه في نار جهنَّم (كلهم أجمعين)؛ أعداء الله ربِّ العالمين الذين يَسعون للصَّد عن الصراط المستقيم - البيان الحقّ للقرآن العظيم - إنَّ ربِّي على صراطٍ مستقيمٍ، وقَصَم الله ظهورهم، وقَصَّر أعمارهم وأهلَك ذريتَّهم (أشَرّ مكانًا في كل زمانٍ ومكانٍ)، أولئك أعداء الرَّحمن في كل زمانٍ ومكانٍ؛ يُحاربون الحقّ بتعمدٍ من عند أنفسهم كونهم للحقّ كارهين، ويريدون أن يطفئوا نور الله بأفواهم ويأبى الله إلَّا أن يُتِمّ نوره ولو كَرِه المُجرمون.
"اللَّهم إنَّي عبدك أطلَقت يدي عليهم بالدُّعاء إنَّك سميعُ الدُّعاء، اللَّهم إنَّي عبدك الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ اتخذت شياطين الجِنّ والإنس أعداءك أعداءً لي، ومَن كان عدوًّا لك فإنّي خليفتك عدوٌ لدودٌ ذو غَيظٍ شديدٍ تذوب منه الأوتاد الصُّم الحديد؛ لا رَحم الله من دعا الله أن يغفر لأعدائه تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٩٧﴾ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَٰفِرِينَ ﴿٩٨﴾ وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلْفَٰسِقُونَ ﴿٩٩﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة]".
-2-
الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ
03 - رجب - 1447 هـ
23 - 12 - 2025 مـ
08:03 صباحًا https://n-ye.me/490344
—
انتهى الاقتباس
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
أما والله قد قالها الإمام المهدي المنتظر : لاتظنوا بأن رضى الله في نفسه سيكون أمرا هينا . إنتهى وصدق الإمام المهدي المنتظر .. ليس بالأمر الهين أبدا وسأضرب لكم عليه مثلا ": أرأيتم لو أن نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام وهو يحاجج ملائكة الله بموعد العذاب وبأنه لن ينتظر للصبح فما عاد يقدر أن يمهله... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=490711
—
انتهى الاقتباس من عاصم
أخ عاصم حفضك الله عدل إقتباسك بالدعاء
هي تنطق وإلّا تغفر لي وليسَ وإن لا تغفر لي
مثل وإن لا خطئ
وا إلّا بارك الله فيك
شوف يانصيري .. شغلك شغل مخابرات ولا يهمني حتى لو كنت ظالمك في سوء الظن فيك .. فهذا إنترنت وعالم إفتراضي ومش معروف الواحد قرعة أبوه ولا أصله ولا فصله فلا يهمني أمر أحد في هذا المنتدى إلا من أمر بصدقة أو معروف أو جهاد في النشر والتبليغ وشد الأزر والتعزير وهاؤلاء لا تعدوا عيناي عنهم في التنافس إلى الرحمن وأتابعهم بصمت ومادون ذلك فإنه حل لي أن أظن فيه ماأشاء حتى ولو بالباطل ولا أبالي ويكون هو جابه لنفسه وهكذا حجتي عليه مادام أمره في غير الجهاد في النشر والتبليغ وشد الأزر والتعزير فعليه أن يلتزم الصمت مع السمع والطاعة مادام ماعنده شيء مما ذكرت .. فبالله عليك سيبك من هاذي الحركات والخولات فوالله وبالله وتالله لا أؤمن بأشكالك أنه يأتي منهم خير حتى ولو كان حقا فيه الخير وتحديا مع إصرار وليس مجرد أحاسيس ومشاعر بل عقيدة راسخة فيني ك لا إله إلا الله .. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .
بسم الله الرحمن الرحيم : قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ . صدق الله الحبيب الأعظم
٥) الآية 5
﴿وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾
������ هذه الآية تجمع عدة آيات من دلائل الله: اختلاف الليل والنهار، نزول الرزق، إحياء الأرض بعد موتها، وتصريف الرياح.
������ النص الكامل للآية التي تحتوي على عبارة
﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ…﴾
٦) الآية 6
﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ﴾
������ هذه الآية تأتي بعد عرض عدة آيات دالة على قدرة الله ،
هذا سيدسليم يجادل بغير علم ولا هدى ويلبس الحق بالباطل ويناقض نفسه ويتلاعب بالكلمات ليستخف بعقولنا وعقول الباحثين وليضيع وقتنا ويريد يعيد الامام لنقطة الصفر فيفتح مواضيع قد بينها الامام من كتاب الله وفصلها تفصيلا ومن ثم من اول موضوع زأر عليه الامام المهدي فيه من كتاب الله وأقام عليه الحجة بآيات محكمات بينات لا يكفر بهن إلا الفاسقون فأراد سيد سليم الهروب بتبريرات كاذبة مثل وجهه والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل
هذا سيدسليم يجادل بغير علم ولا هدى ويلبس الحق بالباطل ويناقض نفسه ويتلاعب بالكلمات ليستخف بعقولنا وعقول الباحثين وليضيع وقتنا ويريد يعيد الامام لنقطة الصفر فيفتح مواضيع قد بينها الامام من كتاب الله وفصلها تفصيلا ومن ثم من اول موضوع زأر عليه الامام المهدي فيه من كتاب الله وأقام عليه الحجة فأراد سيد س... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=490771
—
انتهى الاقتباس من Alansaria Aya
بَيَانُ كَلِمةِ: (أنفُسكُم) في القُرآنِ العَظِيم ..
بَيَانُ كَلِمةِ: (أنفُسكُم) في القُرآنِ العَظِيم ..
بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين محمد رسول الله بالقرآن العظيم، رسالةُ الله إلى النَّاس كافًّة، موسوعة كُتُب الأوَّلين والآخرين، الذي تنزَّل على النبيّ الأميّ خاتم الأنبياء والمُرسَلين، يا أيها الذين آمنوا صَلّوا عليه وسَلِّموا تسليمًا، ولا نفرق بين أحدٍ من رُسُلِ الله بالكتاب ونحن له مُسلِمون، ثُمَّ أمَّا بعد..
وكذلك يَقصد من أنفسهم أيّ: بشرٌ من جنسهم، قال الله تعالى: {لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿١٢٨﴾} [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].
فمن ثمَّ يَتضحُ المقصود، فإنه يَقصد: (بعضهم بعضًا) في قول الله تعالى: {وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ ۚ أَفَبِٱلْبَٰطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ ٱللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ﴿٧٢﴾} [سُورَةُ النَّحۡلِ].
وقال الله تعالى: {فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا وَمِنَ ٱلْأَنْعَٰمِ أَزْوَٰجًا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ ﴿١١﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الشُّورَىٰ].
ويجب التَّوضيح عن: (الحفيد) في قول الله تعالى: {وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ ۚ أَفَبِٱلْبَٰطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ ٱللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ النَّحۡلِ].
فأمَّا البنين فيقصد الله بهم: الذَّكور؛ كونهم يحملون ذُريَّة أبيهم ويُنسبون إليه وهو: (أبو أولاده، وأولاد أولاده، وأولاد أولاد أولاده).
فيا للعجب أن يقول ابن الابن لأبي أبيه: "يا جدّي فُلان"، بينما يقول لآدم: "أبانا آدم"! فكيف يصير أن ابن الابن يقول لأبي أبيه: "جدّي فُلان"؟! بل الحقّ أن يقول: "يا أبتي" لأبيه المُباشر، وأمَّا أبو أبيه فيقول: "يا أبتي فلان"، وهكذا حتى يصل في النَّسب إلى أبيه آدم ويقول: "يا أبتي آدم"؛ كون جميع الذي هو مِن ذريتهم آباءه - كلهم أجمعين - إلى أبيه آدَم، وليس الجدّ أبو أبي الابن كما يزعمون، كون الجدّ هو جدّ الحَفَدة، وهُم أبناء بنته، فهي إشارة لأبناء الأنثى كونها سوف تحمل ذريًّة رجلٍ آخرٍ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ مِنَ ٱلْمَآءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُۥ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [سورة الفرقان].
فهو جدّ أولاد بنته، وأمَّا البَنين فهم يحملون ذُريَّته وذُريَّة ذُريَّته وينتسبون إليه كون النَّسب يقصد بهم: البَنين الذُّكور كونهم سوف يحملون ذريَّته، وأمَّا البنت فتحمل أحفاده، وهم (ذُريَّة الصّهر) أبناء بنته وأبوها جدّهم وليس أباهم؛ كون أبناء بنته ليسوا ذريَّته بل ذريَّة صهره، وأبو أمهم ينادونه: جدّهم، كونهم ليسوا من ذريَّته بل (ذُريَّة الصّهر) أبناء بنته، ولكن البنين أبناءه الذُّكور يحملون ذريَّته (الذَّكر والأنثى) كُلّهم في نُطفة الرجلِ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ ﴿٤٥﴾ مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ﴿٤٦﴾} [سُورَةُ النَّجۡمِ].
ولا يقصد بالإنسان في هذه الآية آدَم؛ بل الإنسان من نسل آدم سواء الذَّكر أو الأنثى وهكذا منذ بداية ذريَّة أبينا آدم تصديقًا لقول الله تعالى: {وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ ﴿٤٥﴾ مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ﴿٤٦﴾} [سُورَةُ النَّجۡمِ].
وأبوانا الأصل الاثنان هم فقط مَن أتوا بكلمات قدرة الله (كُن) من آيات المعجزات الخارقة، وليست من الآيات الاعتياديَّة؛ بل الآيات الاعتياديَّة هي ذُريَّة آدم، وأمَّا آدم وحواء فهُم من آيات الله الخارِقة غير الاعتياديَّة (آدم وحواء) تصديقًا لقول الله تعالى: {يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَآءً ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴿١﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ النِّسَاءِ].
ولم أجد لأبينا آدم وأُمّنا حواء أحفادًا أو حفيدات، بل كلهم أبناء وبنات أبينا آدم كونهم أجمعين من ذريَّته إلا رسول الله المَسيحُ عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم فليس من ذريَّة آدم؛ بل حفيد آدم أيّ: إن آدم هو جدّه أبو أمه مريم عليها الصَّلاة والسَّلام تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ ۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ﴿٥٩﴾ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْمُمْتَرِينَ ﴿٦٠﴾ فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا۟ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَٰذِبِينَ ﴿٦١﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ ].
ويا سيد سليم، لست برجلٍ عليمٍ ولا على صراطٍ مستقيمٍ، وتقول على الله ما لا تعلم، وتأخذك العَزَّة بالإثم، وتُلبس الحق بالباطل، وتُحَرِّف كلام الله عن مواضعه المَقصودة، وتَتَّهِم خليفة الله الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ بالباطل وكأن الإمام ناصر محمد اليمانيّ يُجادل في آيات الله بغير علمٍ ولا هدًى ولا كتابٍ منيرٍ، بينما العكس صحيح تمامًا؛ بل سيد سليم هو الذي يجادل في آيات الله بغير علمٍ ولا هدًى ولا كتابٍ مُبينٍ، وأي إنسانٍ عاقلٍ يُتابع حوارنا فحتمًا يقول: "بل سيد سليم هو الذي يجادل بغير علمٍ ولا هدًى ولا كتابٍ منيرٍ؛ بل يحرّف كلام الله عن مواضعه الحقّ ويُفَسِّر القرآن بالظَّن على هواه من عند نفسه تصديقًا لقول الله تعالى: {ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَٰنٍ أَتَىٰهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ غَافِرٍ]."
إيّ وربّي إنه كَبُر مقتًا عند الله وعند الذين آمنوا بالحقّ من ربّهم.
فلا فائدة مِن الجدال مع أمثالك، فأنٕب إلى ربّك ليهدي قلبك. وأُقيمت عليك الحُجَّة المُتكاملة بالحقّ وأنت تعلم عِلم اليقين أن الحقّ هو مع خليفة الله الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ فلا تَكُن من الذين يُلبسون الحقّ بالباطل؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَاىَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٣٨﴾ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴿٣٩﴾ يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِىٓ أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّٰىَ فَٱرْهَبُونِ ﴿٤٠﴾ وَءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوٓا۟ أَوَّلَ كَافِرِۭ بِهِۦ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّٰىَ فَٱتَّقُونِ ﴿٤١﴾ وَلَا تَلْبِسُوا۟ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُوا۟ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٤٢﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ].
ورُفِعت الأقلامُ وجَفت الصُّحفُ، فالحكم لله خير الفَاصِلين.
وسلامٌ على المُرسَلين والحَمدُ لله ربِّ العالَمين..
خليفةُ الله على العالَمين
الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ.
______
خيراً تفعل ، ولولا أحترامنا وتقديرنا لآيات رب العالمين لأسمعناك مايسوءك .. ولكن شفعت لك آيات رب العالمين وسنتركك لله رب العالمين فإن شاء رحمك وهداك ، وإن شاء خزاك وعذبك ، فكن مع الصادقين يارجل ولا تتبع هواك فيضلك عن سبيل الله ، فإن فعلت فوالله إنك لا تنفع إلا نفسك .. وإن تكبرت وأتبعت هواك وأهواء المضلين فقد خسرت الدنيا والاخرة ….
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
بيان صحابي مصر سيد سليم بتارخ 7 رجب1447ه 27 ديسمبر 2025م الساعة 14:47
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد النبي الأمي الأمين وعلي آله وصحبه وعلي كافة رسل الله وعلي الإمام المهدي وكافة أئمة الكتاب وعلي الأنصار الكرام.
الإمام الكريم ناصر محمد اليماني والأنصار الأعزاء/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه
أدعو الله تعالي لكم أن يجزيكم كل الخير علي صبركم عليّ وتحملكم غلطاتي وهفواتي فأنا أخوكم وهذا عشمي بكم, فإن لم يجود بالخير والإحسان أحباب الله
لأخ لهم ولبعضهم البعض فلا خير ولا جود بعدها, ونحبكم في الله جميعا.
وأدعوه تعالي أن يشرح صدورنا جميعا ويعلمنا ما جهلنا وأن يجعل آياته مبصرة لنا وتذكرة لتهدينا إلي سبيل الحق والرشاد.
تفصيل الكتاب, تذكرة وهدية من الله تعالي إلي الإمام الحبيب ناصر محمد اليماني والأنصار الكرام.
--------------------------------------------------------------------------------------
لقد أنزل الله تعالي الكتاب آيات محكمات هن أم الكتاب واخر متشابهات وأنزل آيات بينات لتفصيل المحكم.
الجواب في جميع آيات خلق الإنسان الأخري التي تحدثت عن خلق الإنسان في الكتاب بما فيها خلق السيدة حواء من النفس الأولي هي تفصيل
للمحكمات الخمس التي ذكرنا.
لكن للأسف علماء المسلمين أخذوا بعض آيات التفصيل وجعلوها بداية الخلق خاصة خلق السيدة حواء
وبذلك جعلوا الله تعالي يخلق الإنسان علي مرحلتين المرحلة الأولي خلق التراب والطين وهذا الإنسان خلق ناقص لا يستطيع التكاثر.!!
والمرحلة الثانية خلق امنا حواء من أبينا آدم حتي يكتمل خلق الإنسان,!!
وجعلوا البذرة التي زرعها الله تعالي في الأرض لا تنبت بمفردها, بل تحتاج لتدخل أخر من الله تعالي لتصبح مرحلة ثانية لا تتكرر فيقسمها الله تعالي الي نصفين فتنبت.!
وكأن الله تعالي علوا كبيرا عجز عن خلق إنسان يتكاثر تلقائيا من أول مرة فاحتاج إلي مرحلتين لخلق الإنسان.!!!
لكن الآيات المحكمات السابق ذكرها تقول أن الإنسان خلق بمرحلة واحدة وهي مرحلة خلق التراب والطين.
قال تعالي
﴿وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٞ تَنتَشِرُونَ٢٠) الروم آية بينة محكمة قال الله تعالي فيها إنه خلقنا من تراب ثم انتشرنا من بذرة واحدة تعددت أغصانها
وقال تعالي
2 - ﴿وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا١٧﴾ نوح آية بينة محكمة أنبتنا الله تعالي من الأرض كالنبات فالنبتة تحتاج إلي بذرة واحدة لا يتم قسمها إلي نصفين.
وقال تعالي
3- ﴿ٱلَّذِيٓ أَحۡسَنَ كُلَّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥۖ وَبَدَأَ خَلۡقَ ٱلۡإِنسَٰنِ مِن طِينٖ٧﴾ السجدة البداية قبل الانتشار من آدم الذي تفرعت منه ذريته .
وقال تعالي
4- ﴿وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن سُلَٰلَةٖ مِّن طِينٖ١٢﴾ المؤمنون أصل الإنسان بذرة واحدة وهو آدم الذي ستخرج منه حواء ثم ينتشر تلقائيا بنفس الكيفية
لكن علماء المسلمين أوقعوكم في الخطأ وأبعدوكم عن الحق بروايات إسرائيليات
حتي علمكم الله تعالي ما لم تكونوا تعلمون بآيات بينات محكمات وأخري تفصيل للمحكم.
فتعالوا نفصل لكم الآيات لتروا التوافق بين آيات التفصيل وآيات المحكم في بداية الخلق
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونحن له عابدون...!
