يا اختاه
المواعيد التي اتكلم عنها كانت من بيانات سابقة منشورة على هذا الموقع
انا فقط اريد ان اشير ان اكثر الناس معذورة في تلكؤها فهم يريدون التأكد بعلامات اوضح لا اكثر
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم اترك الان موضوع الوقت والميعاد وانتقل الى ما هو اهم وهو الذي تبحث عنه علامات اوضح ابحث في ايات القران الكريم والتي شرحها الامام ناصر محمد اليماني ومن القران الكريم . تفكر وتدبر حتى ترى نور الله عزوجل في اياته ومن ثم تعرف العلامه التي تريد في نفسك وليس عذاب سوف يحل بالبشر اليوم او غدا او يجعل له ربي امدا .
هذا اقتباس من بيان للامام.........فأنظروا إلى التاريخ هل قد تجاوز الألف اليوم الأرضي منذ 8 إبريل (2005) ولن يخلف الله وعده لعبده حسب ضنكم.........انتهى الاقتباس
لقد فات الالف يوم كما اظن و هو ما كنت اشير اليه ان هذا الموعد قد فات...
و الناس الذين اعرفهم تقول اذا الافضل ان ننتظر حتى يظهر الامام علنيا....كنت اريد رأيه في ذلك...ما الضير
و انا لا اتكلم عن الماضي ...انا اشير انكم بردودكم المتشنجة تحجبون الامام عن الناس
لا داعي لاشارات الاتهام التي تستعملوها بكثرة فنحن لسنا في دائرة امنية او منتدى للقاعدة
و السلام عليكم
—
انتهى الاقتباس من حيدر
بسم الله الرحمن الرحيم ارحم الراحمين ارحم على انفسنا منا و هو احب من انفسنا الينا نشكرك ربنا عدد فضلك علينا و رضى نفسك عليك يا من حرّم الضلم على نفسه و جعله بيننا مُحَرَّمَ. و نعود بك ان نرضى حتى ترضى وصلى الله و سلم على سيدنا محمد و آله و سيدنا الامام المهدي منهم و على جميع انصار الله في كل زمان و مكان. اما بعد
سلام الله عليكم احبتي في الله.
ويا حيدر انا اعلم انك تجيد اللغة العربية ولكن تدبر. فقد كثر بيننا الكلام بلا جدوى و لا نتيجة ترضي الله اسئل الله ان يبصرنا و اياك بالـحق اليك ما يلي:
و نعود بك ربنا ان نرضى حتى ترضى و لا طمعا في الجنة و لا خوفا من النار ولكن ما اعظم حبك في قلوب عبادك و جعلته آية في قلوب عباد تحبهم و يحبونك و لا حب الا حبك و حبا فيك. و لا مفارقة بيننا الا ان ترضى في نفسك ربنا
اضغط هنا لحفظ بعض بيانات الامام المهدي من الله و نفس الامة و ناصر المضلومين بإذن من الله رب العالمين. http://www.up-00.com/dldzhS10808.rar.html
السلام عليكم
يا اخي انا لا اجادل للعناد و لكني ابحث عن اسباب موضوعية لتردد الناس
و هم محقين في بعض الامور
ان تحديد المدة كان بيانا للامام و انتم لا تريدون الرد على هذا الموضوع تحديدا
الحل بسيط
الخطأ وارد
و انا شخصيا لن اعيد النظر في مصداقيته بسبب هذا الخطأ
واذا اغضبكم ذلك فالشيعة اذا على دعواهم في عصمة الائمة......
لن يستقيم البناء الفكري بمعايير مزدوجة..
انا اخوكم فلا تزعلوا مني بسرعة في كل مرة
والسلام عليكم
السلام عليكم
يا اخي انا لا اجادل للعناد و لكني ابحث عن اسباب موضوعية لتردد الناس
و هم محقين في بعض الامور
ان تحديد المدة كان بيانا للامام و انتم لا تريدون الرد على هذا الموضوع تحديدا
الحل بسيط
الخطأ وارد
و انا شخصيا لن اعيد النظر في مصداقيته بسبب هذا الخطأ
واذا اغضبكم ذلك فالشيعة اذا على دعواهم في عصمة الائمة......
لن يستقيم البناء الفكري بمعايير مزدوجة..
انا اخوكم فلا تزعلوا مني بسرعة في كل مرة
والسلام عليكم
(( فلا تأمنون مكر الله يامعشر المُكذبين بالحق عسى أن تكون الالف الساعة القمرية بدئ من يوم الجمعة ليلة السبت ثمانية إبريل 2005 وعسى أن تكون الرؤيا في يوم الجمعة ليلة السبت ليلة ميلاد هلال شوال 1428 ليس إلا للتوضيح وما أريد قوله هو أن لا تأمنوا مكر الله يامعشر المعرضون عن الحق وما نُريد أن نأُُكد لكم الرؤيا الحق أنه بقي ألف ساعة قمرية بلا شك أو ريب بإذن الله رب العالمين إلا أني سوف أقول لكم بأن المهدي الحق ناصر محمد اليماني لا يعلمُ علم اليقين هل يحسبها من يوم الجمعة ليلة السبت تاريخ
ثمانية إبريل 2005 أم أن حسابها من تاريخ الرؤيا يوم الجمعة ليلة السبت ليلة ميلاد هلال ذي القعدة 1428 ولذالك أقول لكم لا تأمنوا مكر الله فترون العذاب بعيدا ويراه الله قريب في رمضان 1429 إذا كانت الالف الساعة القمرية بدئ من يوم الجمعة ليلة السبت ثمانية إبريل 2005 فهذا يعني بأن نهايتها سوف تكون في شهر رمضان 1429 بحساب السنيين الهجرية وما أريد قوله بالضبط هو أني لا أريد أن أقول على الله مالا أعلم علم اليقين فإذا لم يكون بدايت الالف الساعة القمرية منذ تاريخ يوم الجمعة ليلة السبت ثمانية إبريل 2005 فهي حتما سوف تكون من تاريخ الرؤيا يوم الجمعة ليلة السبت ليلة ميلاد هلال ذي القعدة 1428 فهذا يعني بأن الظهور في عام 2011 وذالك لأن الألف الساعة القمرية تعدل
ثلاثون ألف ساعة مما تعدون ولاكنها ليست غير ساعة قدرية واحدة فقط فلا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون وهي تعدل بحساب أيامكم 1250 يوم _ ألف ومأتين وخمسون يوم فقط أي ثلاث سنوات وخمسة أشهر وعشرون يوم فقط فإذا كان بدئ هذه الالف الساعة القمرية منذ تاريخ يوم الجمعة ليلة السبت ثمانية إبريل 2005 فهذا يعني بأن موعد كوكب العذاب الاليم سوف يكون في خلال شهر رمضان 1429 وأما إذا كان بداية الالف الساعة القمرية بداية من تاريخ الرؤيا يوم الجمعة ليلة السبت ليلة ميلاد هلال ذي القعدة 1428 فهذا يعني بأن كوكب العذاب الاليم سوف يكون بإذن الله في عام 2011 ميلادية ..
وما أريد قوله هو أن لا تأمنوا مكر الله بالحق يامعشر الذين لا يعلمون وقد أفتاني ربي بالحق بأنه بقي لكوكب العذاب الاليم ألف ساعة قمرية بحساب ثواني ودقائق وساعات اليوم القمري في ذات القمر وذالك لأن موعد كوكب التطابق بالعذاب الأليم محسوب بدقة مُتناهية حسب حركة القمر ولذالك قال الله تعالى ((فلا أقسم بالشفق واليل وما وسق والقمر إذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق ) صدق الله العظيم
وذالك الطبق هو كوكب العذاب الاليم وهو أسفل الاراضين السبع الطباق من بعد أرضكم فيركب الطبق السفلي على الطبق العلوي الأم كما حدث لقوم لوط وإبراهيم كما أخبركم الله بذالك في القران العظيم
((وخلاصة ما نريد قوله بالحق ألا والله الذي لا إله غيره أنه أنقذ البشرَ مِنْ حَدَثٍ في شهر أبريل 2011 أحدُ الأنصار في عصر الحوار من قبل الظهور جثى بين يدي ربه وقال: (( اللهم أخّر العذاب عن عبادك أكثر من ذلك حتى تهديهم، اللهم وإن كنت سوف تعذبهم في الأجل المعلوم اللهم فعذب عبدك فداءً لهم طمعاً في حبك وقربك حتى ترضى )) وكان يقسم على الله أنه سوف يجيبه فيؤخر العذاب إلى أجل قريب لعلهم يشكرون ويقسم على ربه بحق اسمه الأعظم واستجاب له ربه إنه هو السميع العليم فهو على ذلك وزوجته وسبطه لمن الشاهدين، ولكن هيهات هيهات، وإنما أخره الله إلى بعد قليل من الأجل المعلوم إلى الأجل المحتوم والمحكم في الكتاب بحساب الأربعة الأشهر بدءاً من يوم النحر لحجة الوداع لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تصديقاً لقول الله تعالى:
(( فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ )) صدق الله العظيم
ولن أخوض في ميعاد مرور كوكب العذاب بعد أن نُهـِيْتُ عن ذلك، فذلك خيرٌ لكم، فالذين ينتظرون حدث مطر الحجارة من كوكب العذاب فمثلهم كمثل الذين أنابوا إلى ربهم ثم دعوا بالسيئة من قبل الحسنة وقال الله تعالى:
(( وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ )) صدق الله العظيم.
فاتقوا الله أحبتي في الله وأنيبوا إلى الله وقولوا: ( اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فبصرنا به وأهدنا بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد إنك سميع الدعاء ).
فاحمدوا إذ أخره إلى أجل قريب لعلكم تشكرون فاشكروا الله ولا تكفروا ولا تأمنوا مكر الله سواء في عام 2011 أو غيره وفروا إلى الله بالتوبة والإنابة لينجيكم من عذاب كوكب سقر فهو بما تسمونه الكوكب العاشر والله شهيد ووكيل ولا نزال نحذركم منه الليل والنهار ونثبت وجوده من الكتاب وإنما نُهينا فقط عن تحديد موعد يوم مروره على أرضكم فذروا التحديد وهلموا للحوار بالبيان الحق للقرآن المجيد لنهديكم به إلى صراط العزيز الحميد وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني. ))
انتهى الاقتباس .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( اني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربها أن يؤخرهم نصف يوم )) ......... قيل لسعد : كم نصف يوم ؟ قال : خمسمائة سنة . )) . حديث صحيح رواه أحمد وأبو داود و الحاكم وأبو نعيم في الحلية , وصححه الألباني – في الصحيحة – برقم 1643 , وفي صحيح الجامع في عدة مواضع . قال المفسرون لهذا الحديث : ان قول سعد ابن أبي وقاص بأن نصف اليوم , هو خمسمائة سنة , أخذه من قوله تعالى : ((وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (47 )) . و هناك حديث (( إن أحسنت أمتي فبقاؤها يوم من أيام الآخرة وذلك ألف سنة ، وإن أساءت فنصف يوم )) .
الراوي: جعفر بن عبدالواحد المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 11/359
خلاصة حكم المحدث: موضوع ......................
فعلى الرغم من أن ابن حجر قد حكم على الحديث الثاني بالوضع , الا أن معناه يتعضد بالحديث الاول الصحيح الذي رواه سعد ابن أبي وقاص . فماذا نستفيد من هذين الحديثين ؟ . يثبت لنا بالدليل من الحديث , أن الله يمكن أن يؤخر الأجل استجابة لأمة محمد ، اما يوم أو نصف يوم . . وهذا هو نفسه ما أفتى به الامام ناصر محمد اليماني عليه السلام , مستدلا بآيات الكتاب المحكمات ((قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا)) . . ولكن , اعتمادا على بيان الامام ناصر محمد اليماني , مهدي الأمة , وخاتم الأئمة , والذي فهمنا منه , بأن هناك حساب شمسي وحساب قمري ، غير الحساب الأرضي ، ، ، ، فأنا أتوقع أن يكون اليوم أو نصف اليوم الذي ذكره رسول الله في الحديث ، هو يوم بحساب أيام الشمس في ذات الشمس ، أي ألف يوم أرضي . . أي سنتان وتسعة أشهر . . أي أن الموعد يكون في بداية سنة 2014 ، أو أن يكون نصف يوم ، فيكون العذاب نهاية هذه السنة 2012 . . هذا اذا صحت نسبة الأحاديث الى رسول الله ، وحتى في هذه الحالة يكون اليوم أو نصف اليوم ، بالتقريب ، يعني أنه قد يزيد أو ينقص قليلا .
طبعا هذا توضيح مني للتواريخ التي سبق وأن أعلن عنها الامام اضطررت اليه بسبب اللغط الداير ، وليس تحديد جديد مني . . .
===================
بيان للامام ناصر محمد اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجميع المُسلمين.
ويا أخي الكريم (طالب الحق ) ان المهدي المنتظر يريد للبشر النجاة من الكوكب العاشر, وليس الدمار ويا رجل لقد نُهيت من قبل في الرؤيا الحق عن التحديد لموعد العذاب وقال لي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما يلي:
((قُلْ إِنْ أدْرِى أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّى أَمَداً(25)) صدق الله العظيم فلا تخوض معهم في تحديد موعد العذاب أولم يكفهم البيان الحق للكتاب))انتهى
ولذلك لن أخالف الأمر فأخوض فيه ولذلك اكتفيت بالرد عليك من البيان القديم من قبل الرؤيا فإن وجدت فيه أن ناصر محمد اليماني راهن على وقوع الحدث لا شك ولا ريب بعد ألف ساعة قدرية بدءا من ميلاد هلال ذو القعدة لعام (1428)برغم أنه كان ميعاد حسب علمي ينتهي خلال شهر أبريل لعام (2011), ولكن ناصر محمد اليماني لم تصدر منه بالفتوى بتأكيد الحدث لا شك ولا ريب, وهل تدري لماذا؟ وذلك لأني أعلم أنه بسبب دُعاء المخلصين لربهم من البشر يؤخر الله القدر في الكتاب المسطر تصديقاً لقول الله تعالى:
((مَآ أَصَابَ مِن مّصِيبَةٍ فِي الأرْضِ وَلاَ فِيَ أَنفُسِكُمْ إِلاّ فِي كِتَابٍ مّن قَبْلِ أَن نّبْرَأَهَآ إِنّ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرٌ))صدق الله العظيم
ولذلك لن تجدوا أن المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أعلن لكم بالتأكيد للحدث أو جعل الحدث حجة له أو عليه ولذلك أفتيتكم بالحق وقلت في ذلك البيان نفسه ما يلي :
((وكُل يوم هو في شأن بسبب الدُعاء من عباده فإن يشاء يؤخره أكثر من ذلك فكُل يوم هو في شأن ))تصديقاً لقول الله تعالى
((قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا))صدق الله العظيم
انتهى الاقتباس
وهذا الاقتباس موجود في بيان كوكب سقر وهو أكثر البيانات انتشارا في الانترنت العالمية, والسوأل الذي يطرح نفسه فهل أكدنا الحدث في شهر إبريل (2011) لا شك ولا ريب ولكن الشاهد على عدم التأكيد إنكم سوف تجدوا في ذات البيان ما يلي :
((وكُل يوم هو في شأن بسبب الدُعاء من عباده فإن يشاء يؤخره أكثر من ذلك فكُل يوم هو في شأن)) تصديقاً لقول الله تعالى
((قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا))صدق الله العظيم
فلماذا تريد أن تصنع من ذلك حجة على ناصر محمد اليماني كون الله لم يعذبكم في الوقت المعلوم؟! ولكني لم أجزم واقسم أن الله سوف يعذبكم في الوقت المعلوم ولذلك قلنا في ذلك البيان قبل سنين :
((وكُل يوم هو في شأن بسبب الدُعاء من عباده فإن يشاء يؤخره أكثر من ذلك فكُل يوم هو في شأن)) تصديقاً لقول الله تعالى
((قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا))صدق الله العظيم
ولذلك اقتبسنا لكم من البيان القديم كرد عليك كوني نهيت أن أخوض في ميعاد حدث العذاب , فلم تفقه الخبر ولكني اقسمُ بالله الواحد القهار أن كوكب العذاب قادم في عصر بعث الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأنذركم بأس من الله شديد وإنما نهيت عن التحديد فوعظني جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الرؤيا الحق بقول الله تعالى.
((قُلْ إِنْ أدْرِى أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّى أَمَداً))(25) صدق الله العظيم فلا تخوض معهم في تحديد موعد قدوم كوكب العذاب أولم يكفهم البيان الحق للكتاب !انتهى.
وحتى لا أخالف الأمر بالخوض في موعد مرور كوكب العذاب, ولذلك اقتبسنا لك الرد من ذلك البيان لتجد فيه: أن ناصر محمد اليماني لم يراهن على ذلك بتصديق شأنه ودعوته الحق فيربطه بوقوع الحدث بعد ألف ساعة قدرية لا شك ولا ريب, ولذلك تجدوا أن ناصر محمد اليماني يقول لكم في ذلك البيان .
(( وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 29 ) قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ))صدق الله العظيم وكُل يوم هو في شأن بسبب الدُعاء من عباده فإن يشاء يؤخره أكثر من ذلك فكُل يوم هو في شأن تصديقاً لقول الله تعالى.
(قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا)صدق الله العظيم انتهى بل سوف نقتبس البيان كامل جملة وتفصيلاً فهل تجدوا فيه هذا الاقتباس(وكُل يوم هو في شأن بسبب الدُعاء من عباده فإن يشاء يؤخره أكثر من ذلك فكُل يوم هو في شأن تصديقاً لقول الله تعالى.
وما يلي البيان بالحق ننسخة من أحدا المواقع الدعوية للمسلمين ومن ثم تجدوا أنه حقاً لم يؤكد ناصر محمد اليماني حدث مرور كوكب العذاب في شهر إبريل (2011) ولكننا لم نؤكد الحدث لا شك ولا ريب ولم نراهن على ذلك فنجعله حجة علينا إذا لم يحدث
ولذلك قلنا ما يلي (((وكُل يوم هو في شأن بسبب الدُعاء من عباده فإن يشاء يؤخره أكثر من ذلك فكُل يوم هو في شأن تصديقاً لقول الله تعالى.
((قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا))صدق الله العظيم
قد يكون اليوم او غدا او في اي يوم متى ما يشاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الانبياء والمرسلين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اقتباس من بيان الامام المهدي المنتظر (ن) عليه الصلاة والسلام
( ( يا أيها الناس إنكم لخاطؤن في أرقام التاريخ الميلادي وتعالوا لأنبئكم بحقيقة تاريخ اليوم الذي توفاء الله إليه روح ابن مريم عليه الصلاة والسلام يوم حاول اليهود قتله في يوم الجُمعة في ليلة ميلاد هلال رمضان في ليلة القدر في الشهر القمري قبل بضع سنين بالسنة الشمسية في كسوف الجُمعة ثمانية إبريل والذي تلاه كسوف الشمس في رمضان 1426 والذي أدركت فيه الشمس القمر فاجتمعت به في أول الشهر وقد هو هلال ذلك بأن السنة الشمسية في الكتاب 360 يوم شمسي واليوم الشمسي كما قُلنا ليله ستة أشهر ونهاره ستة اشهر بمعنى أن السنة الشمسية 360 سنة حسب أيامنا وفي ذالك التاريخ كانت المحاولة اليهودية لإغتيال عبد الله ورسوله المسيح عيسى بن مريم عليه الصلام والسلام يوم رفع الله إليه روح إبن مريم ومن ذالك التاريخ من يوم الرفع 2160 ميلأدية إلى يوم كسوف الجُمعة القادم لرمضان 1427 والذي لا يُشاهد في المنطقة العربية وذلك حقيقة التاريخ الميلادي ولكن أكثركم يمترون) هو ألفين ومائة وستون سنة من يوم توفاه الله إليه اما من يوم ميلاد ابن مريم عليه الصلاة والسلام تُضاف أربعين سنة فنحن الآن في عام 2200 م منذ ميلاد عبد الله ورسولة المسيح عيسى بن مريم وأما بالنسبة لتاريخ الهجري بتاريخ نزول القُرأن فهو 1440 عام من تاريخ نزول القُرأن قبل أربع سنوات شمسية وبين توفي إبن مريم ونزول القُرأن سنتين فقط شمسيتان أي بما يُعادل سبعمائة وعشرون عام بالدقة المُتناهية))
اقتباس اخر
((
وخلاصة ما نريد قوله بالحق ألا والله الذي لا إله غيره أنه أنقذ البشر من حدث في شهر إبريل (2011) أحد الأنصار في عصر الحوار من قبل الظهور جثى بين يدي ربه وقال
((اللهم أخر العذاب عن عبادك أكثر من ذلك حتى تهدهم اللهم وإن كنت سوف تعذبهم في الأجل المعلوم اللهم فعذب عبدك فداء لهم طمعاً في حبك وقربك حتى ترضى )) وكان يقسم على الله أنه سوف يجيبة فيؤخر العذاب إلى أجل قريب لعلهم يشكرون ويقسم على ربه بحق أسمه الأعظم واستجاب له ربه أنه هو السميع العليم فهو على ذلك وزوجته وسبطه لمن الشاهدين ولكن هيهات هيهات وإنما أخره الله إلى بعد قليل من الأجل المعلوم إلى الأجل المحتوم والمحكم في الكتاب بحساب الأربعة الأشهر بدئ من يوم النحر لحجة الوداع لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تصديقاً لقول الله تعالى
((فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ ))صدق الله العظيم
))
انتهى الاقتباس
قال تعالى ( قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا ) صدق الله العظيم
هذا اقتباس من بيان للامام.........فأنظروا إلى التاريخ هل قد تجاوز الألف اليوم الأرضي منذ 8 إبريل (2005) ولن يخلف الله وعده لعبده حسب ضنكم.........انتهى الاقتباس
لقد فات الالف يوم كما اظن و هو ما كنت اشير اليه ان هذا الموعد قد فات...
و الناس الذين اعرفهم تقول اذا الافضل ان ننتظر حتى يظهر الامام علنيا....كنت اريد رأيه في ذلك...ما الضير
و انا لا اتكلم عن الماضي ...انا اشير انكم بردودكم المتشنجة تحجبون الامام عن الناس
لا داعي لاشارات الاتهام التي تستعملوها بكثرة فنحن لسنا في دائرة امنية او منتدى للقاعدة
و السلام عليكم
—
انتهى الاقتباس من حيدر
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على كافة الانبياء والمرسلين وخاتمهم الصادق الأمين والناصر له بالقرآن الكريم وعلى كافة المسلمين
اخي الكريم حيدر لك الحق في التساؤل عن كل ما اشكل عليك وعلينا ان نبين لك ماعرفناه حقاً
بالنسبه لتساؤلك حول تاريخ 8 ابريل 2005 كان ذلك القول قبل ان يزيد الله الإمام المهدي علماً حول اسرار الحساب في الكتاب وكان عند رؤيته بان الكوكب سياتي قريبا حريصاً على ان يبلغ الناس ظناً بأنه لو اخبرهم بموعده فسوف يصدقوا الحق ولقد عزم الامام ذات مره ان يذهب الى مسجد جامعة الإيمان لكي يخطب الناس بان كوكب العذاب اصبح قريبا ومن ثم نام بعد صلاة الفجر ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره بأن يدعو الله بأن يعلمه اسرار الحساب في الكتاب وبعد رؤيته لهذا الرؤيا دعا الله وتدبر كتابه فزاده الله علما في اسرار الحساب في الكتاب وعلم بأن التاريخ المذكور ليس بتاريخ ايامنا ولم يذهب الى الجامع ليخطب لأنه علم اسرار جديدة وكان قسمه صادقاً حتى بعد ان عرف ان ذلك اليوم من ايامنا لن يحدث فيه مرور كوكب العذاب لان ذلك اليوم بداية يوم من ايام اسرار الحساب فالشمس والقمر بحسبان وكذلك اسرار اخرى علمها الله للإمام المهدي ..ومن بعدها الهم الله الإمام بوحي التفهيم لكتابه اسرار اخرى للحساب منها لبث اهل الكهف وان السنين المذكورة مرتبطه بحسابات للقمر وللشمس ومن ثم زاده الله علما لتاريخ وصول كوكب العذاب وعلم ان حساب وصوله مرتبط بحساب السنة الكونية وعلمه الله متى سيصل باليوم والساعه والدقيقه ولكنه انتهى على ان يبين ذلك لأنه لو أخبر الناس بذلك لأرجئوا ايمانهم حتى يروا كوكب العذاب رغم مابينه لهم من من آيات محكمات في عقائد كثيرة اصبحوا يخالفوا كتاب الله لها باتباعهم احاديث مفتراة على رسول الله صلى الله عليه وسلم والقضية ليست العذاب بكوكب العذاب فالقضية من سيتبع كتاب الله والحق الذي بينه الإمام من آيات بينات ومن سيتخاذل عن اتباع الحق حتى يرى العذاب ومن ثم اذا ماوقع آمنتم به الآن وقد كنتم به تستعجلون
وكذلك قدر رأى جده محمد صلى الله عتليه وسلم ينهاه في رؤى كثير عن ان يخوض في تاريخ كوكب العذاب وامره ان يقول كما امره الله ان يقول " قل ان ادري اقريب ماتوعدون ام يجعل له ربي امدا"
وفي النهاية لديك عقل تستطيع ان ترى الحق الواضح كسطوع نور الشمس فإما ان تتبع ذلك الحق وتكون السابقين الاولين او تنتظر حتى مجيء كوكب العذاب فتكون من المؤمنين الذين فاتهم اجرٌ عظيم فهل يستوي من آمن بالرسول قبل الفتح ومن آمن به بعد الفتح.
amin
ضوابط المشاركة
