اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب :'(

[كلمة الحق]

السؤال هو في العنوان اخي وقد وضحته

[الإمام ناصر محمد اليماني]

الإمام ناصر محمد اليماني
02 - 02 - 1433 هـ
27 - 12 - 2011 مـ
05:01 صباحاً
ـــــــــــــــــــ


الإمام المهدي لم يأتِ بقرآنٍ جديد بل يستنبط البيان الحق للقرآن من ذات القرآن ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآله الأطهار، والتابعين للحقّ إلى اليوم الآخر..
ويا حبيبي في الله (عرفت طريقي)، إنَّ الإمام المهدي لم يبعثه الله بقرآنٍ جديد حتى يأخذه عنه المؤمنون؛ بل نُحاجُّهم بالبيان الحقّ للقرآن المجيد لنهديهم به إلى صراط العزيز الحميد، وإنّما البيان نأتيكم به من ذات القرآن من آياتٍ حفِظتموها في صدوركم في كتاب الله من قبل أن يبعث الله الإمام المهدي، وأحاجج المؤمنين بما يحفظون من القرآن العظيم وأقيم عليهم الحجّة منه، ولم آتِكم بقرآنٍ جديدٍ بل البيان الحقّ للقرآن المجيد من نفس القرآن الذي تنزَّل على جدّي وحبيب قلبي محمد رسول الله خاتم الأنبياء والمرسَلين إلى الإنس والجنّ، فكونوا على ذلك من الشاهدين، فلا تجعلوا للآخرين حُجّةً علينا أحبّتي في الله.

فلم نأتِكم بكلمةٍ واحدةٍ جديدةٍ من ربِّ العالمين حتى تأخذوا القرآن من الإمام المهدي؛ بل نستنبطُ لكم البيان الحقّ للقرآن من ذات القرآن بآياتٍ بيِّناتٍ مُحكماتٍ هُنَّ أمّ الكتاب، ذكرى لأولي الألباب.

وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_____________

[ لقراءة البيان من الموسوعة ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=5290

[كلمة الحق]

لقد قالو على لساني ما لم اقل في المنهج حسبي الله ونعم الوكيل وقد انهيت الحوار معهم في هذا الرد فردوني يا انصار وردني يا امامي ان اخطات في هذا
واليكم ردي عليهم في المنهج وهو يتكلم عن هل الرسول عليه الصلاة علمه الله كل البان الحق للقران ام لا ؟؟؟
ومثال ذلك عدد اصحاب الكهف فقد اتهموني باني قلت ان الرسالة المحمديه ناقصه ولكني والله شهيد انني لم اقل ذلك

وهذا ردي عليهم........

يا انصاري اولا انا علرف لطريقي ويجب عليك ان تحترم نفسك انت ومن معك وان لا تتهمونا بالباطل بدون دليل او برهان (قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين)الايه
ولا تقولي على لساني اقاويل لم اقلها
انا قلت ان الله لم يعلم الرسول كل البيان الحق للقران ولم اقل ان رسالته ناقصا بل بالعكس ان الرسول صلى الله عليه وسلم انزل اليه الله الرسالة ذاملة وهي القران العظيم المحفوظ الذي فيه ذكر من قبلكم وذكر من بعدكم وحكم ما بينكم تصديقا لقوله تعالى(أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ} صدق الله العظيم
وقلت ان لله حكمة في ذلك وفصلناها في ايات وقلنا انه لو ان الرسول صلى الله عليه وسلم عنده علم او اي احد اخر عنده بذلك لما قال الله تعالى(( سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا ( 22 ) ) صدق الله العظيم
وهنا جاء قوله تعالى(سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم)الايه , دلالة على المستقبل اي انهم سيقولون في المستقبل ثلاثة رابعهم كلبهم لان السين في (سيقولون )هي سين التسويف للمستقبل ولو كان الرسول يعلمهم لاخبرنا بعددهم وايضا هناك دليل صريح في القران يقول فيه الله للرسول( قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا)الايه, وحتى ان الله امر رسوله في اخر الايه بان لا يسال احد من اهل الكتاب عنهم وامر رسوله بالقول قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل ....فلو كان الرسول يعلم لما امره الله بالقول قل ربي اعلم بعدتهم .
ولان نرجع الى قوله تعالى(سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم )الايه وهنا قد بينا ان الله يعني المستقبل لان السين في في (سيقولون) هي سين التسويف للمستقبل وايضا لم يقل الله عن الذين سيقولون ثلاثة انه رجم بالغيب ..... بل قال ان الذين (سيقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب.) هم قد قالو هذا ظنا رجما بالغيب يعني كما ترجمونا انتم بالظن بدون دليل ولا برهان....ولقد قال الله في ايات اخر بان الله قد جعل اصحاب الكهف من اياته عجبا لانهم سيكونون دليل للنس على ان الساعة اتية لا ريب فيها قال تعالى(وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة اتية لا ريب فيها)الايه
ولو كان الرسول يعلم بعدد اصحاب الكهف لما قال الله لرسوله (قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل)الايه, ولما قال الله له(ولا تستفت فيهم منهم احدا)الايه, ان الرسالة الالهيه نزلت على محمد كاملة ولكن انتم من اضاعها بهجران الكتاب ونحن نحمد الله ان جعل القران محفوظا من التحريف والتخريف فهو دليل على صدق نبوة محمد وصدق الامام المهدي لان الامام لن ياتي متبعا لاهوائكم بل ياتي متبعا للقران ولسنة محمد الحق وليس مبتدعا بل انتم واجدادكم من ابتدع وكتاب الله هو الحكم بيننا والفصل ومن اصدق من الله قيلا ومن اصدق من الله حديثا وسبحلن الله وما انا من المشركين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
اخوكم الذليل الى الله والامام والانصار سيف الله البتار عرفت طريقي
وباذن الله ستكون هذه اخر مشاركة لي معكم لانكم لستم باحثين عن الحق بل رفضتم اتباعه بعد ما عرفتموه واكمال الحوار معكم هو مضيعة للوقت ولانكم تغدرون وتكذبون وتدجلون على الناس بدون برهان ولا دليل
والسلام على من اتبع الهدى

[كلمة الحق]

يقولون ان ميرزا هو المسيح الموعود والنبي الموعود بعد الرسول محمد عليه الصلاة والسلا فهل هذا صحيح ؟؟
ولكي نجد الجواب على هذا المدعي علينا ان نعود الى القران حيث قال تعالى(مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40) صدق الله العظيم
وبقول المرزاويين عن طبيعة المعجزة كما يلي(يقول الآلوسي في تفسيره: "وقد ذكر غير واحد أن السحر كان غالباً في زمن موسى عليه السلام فلهذا كانت معجزته ما كانت، والطب كان غالباً في زمن عيسى عليه السلام فلهذا كانت معجزته من جنس الطب؛ والفصاحة كانت غالباً في زمن نبينا صلى الله عليه وسلم والتفاخر بها أشهرُ من (قفا نبك).. فلهذا كانت معجزته القرآن، وإنما كانت معجزة كل نبي من جنس ما غلب على زمانه ليكون ذلك أدعى إلى إجابة دعواه". (روح المعاني للآلوسي)
وهنا نجيبهم ان معجزة موسى عليه لو كانت سحرا لما امن السحرة وخرو سجدا وذلك لانهم بسبب خبرتهم في السحر علموا ان ما فعله موسى لم يكن سحرا بل حقيقة اما هم فما يفعلونه هو سحر اعين الناس بمساعدة الجن الشياطين لهذا خروا للحق سجدا قال تعالى(قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ (115) قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ (116) وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120) قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122) صدق الله العظيم
واما معجزة عيسى فلم تكن طبا والدليل على ذلك ان عيسى كان يحيي الموتى باذن الله فهل لو اجتمع الانس والجن بما لديهم من طب متطور اليوم فهل يستطيعون ان يرجعوا روح ميت اليه لا والله لا يستطيعون قال تعالى( فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (87)صدق الله العظيم ...وبما ان ميرزا يدعي انه نبي وانه المسيح الموعود فلماذا لم يؤيده الله بمعجزة المسيح ؟؟
فهل يستطيع ميرزا ان يحيي الموتى؟
وهل يستطيع ان يبريء الاكمه والابرص؟
طبعا لا يستطيع لان الله لا يؤيد الباطل بمعجزات وهو ادعى النبوة فهو على باطل لان محمد كما وضحنا فوق هو خاتم النبييين
ون ان معجزة محمد هي الفصاحة وهذا صحيح ولكن هل ينحصر القران بالفصاحة فقط ام انه في خبر ما قبلنا وخبر ما بعدنا وخبر ما قبلنا وهو تطرق اي القرا تطرق للغيبيات وهو شفاء للمؤمنين وهو طارد الشياطين وهو القول الفصل وما هو بالهزل وهو الذي قال عنه الله في كتابه(لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) صدق الله العظيم
فهل القران يقتصر على الفصاحة فقط؟؟؟؟
وطبعا هناك كانت محاضره بين ميروا واحد مشايخ دلهي يتحدثون عن عيسى عليه الصلاة والسلام ولا اريد ان انقلها لكم لانها طوياة ولانه اصلا غير مفهوم ما هي النقطة التي كانو يتحدثون عنها لان حضرة ميرزا خرج عن الموضوع وبدا يدخل شملا ويمينا وشرقا وغربا
ولكنهم كانو يتحدثون عن عيسى هل هو قد مات ام لا وهل عندما سيعود سيؤمن به اهل الكتاب ام قبل موته فالشيخ يقول ان كل اليهود سيؤمنون به قبل موته وميرزا لا يوافقه الراي
ولكننا نحن سنجيبهم بقدر ما نستطيع من القران .
ونقول اما بالنسبة لموت عيسى عليه السلام فنقول قال تعالى(إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) صدق الله العظيم فهذه الاية واضحة بان عيسى قد توفاه الله طبيعيا مثل اي انسان ورفع روحه اليه وطهر جسده ووضع في تابوت السكينه في كهف اصحاب الكهف وهو الرقيم المضاف اليهم كما وضح الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه السلام وسيعود المسح الى الحياة بامر من الله لان الله ذكر في اية عن ثلاث مراحل لعيسى عليه السلام فقال الله في الاولى(ويكلم الناس في المهد)الايه,فهذه معجزته الاولى ومرحلته الاولى وهو في المهد انمضت وانقضت,وفي الثانيه قال الله تعالى(وكهلا)الايه,وهنا قد توفى الله عيسى عليه الصلاة والسلام كهلا اي وهو في سن الكهوله ولذلك سيعود وهو في نفس السن الذي مات فيه وهو دابة الارض التي وعد الله الناس بان يخرجها لهم تكلمهم قال تعالى(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (82) صدق الله العظيم
ولربما يريد ان يقاطعني احد ويقول وما ادراك ان الدابة هي انسان وليس حيوان؟ فنرد عليهم من كتاب الله المحفوظ من التحريف قال تعالى(وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا (45)صدق الله العظيم.....فكل ما يدب على الارض فهو دابة ولن يبعث الله لهم بحيوان بل سبعث لهم انسان وهو عيسى عليه الصلاة والسلام يكلم الناس كما كلمهم صبيا في المهد وعندها سيقول للناس انه عبد الله ومن الصالحين وهذه هي المرحلة الثالثه في حياة عيسى عليه الصلاة والسلام ولن بقول بانه نبي لانه لا نبي به خاتم النبيين محمد عليه الصلاة والسلام لهذا يقول انه من الصالحين ويدعوا الناس الى ما دعاهم محمد من قبله الا وهو الى الاسلام والقران وسيكون نصيرا للامام المهدي عليه السلام وسيساعده في قتل الدجال الذي هو ابليس اللعين
وهناك من الكتاب من سيؤمن بعيسى قبل موته تصديقا لقوله تعالى( وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) صدق الله العظيم
وهناك عدة اسالة اريد من الاحمديين الاجابة عليها وهي كما يلي:........
1-بما ان محمد هو خاتم النبيين كما ورد في القران فكيف يكون ميرزا نبيا؟؟
2-بما ان ميرزا هو المسيح الموعود وان روح عيسى تقمصته فلماذا لم يؤيد الله ميرزا بمعجزات كما ايد عيسى من قبله كاحياء الموتى وابراء الاكمه والابرص وحتى انه لا يستطيع ان يستنقذ ما يسلبه الذباب منه تصديقا لقوله تعالى( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (73) صدق الله العظيم؟؟
3-هل ميرزا هو ابن مريم عليها السلام؟؟
4-وكيف لميرزا ان يكون ميرزا والمسيح والمهدي في ان واحد يعني ثلاثة في واحد ثالوث كيف ذلك ؟؟
وفي الختام نقول انه دجال كاذب اصلا قد مات فماذا تنتظرون؟؟؟
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
اخوكم في الله عرفت طريقي

[مسلم أمازيغي]

باسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

يا أخي الأحمدية / القاذيانية و البهائية ديانات وضعية إدعى مؤسسوها النبوة بإيعاز من بريطانيا و تحت إشرافها و بدعمها ، و قد أعلن كل من زعيمي الطائفتين ميرزا غلام القاذياني و حسين علي البهاء أن الجهاد إنتهى و أن لا حاجة لمقاومة الإستعمار الإنجليزي .
نطلب من الله أن يهدي أتباع هاتين الديانتين الوضعيتين الذين يعتبرون أقليات غير مسلمة و يعيدهم إلى حضن الإسلام بعد أن أضلهم المضلون المدفوعون من الإمبريالية و الصهيونية من المتنكبين عن صراط الله المستقيم .

و الحمد لله رب العالمين و هو يتولى الصالحين

[الكوثر]

صدق اخى فى الله مسلم امازيقى
سبحان الله انت انظر الى صوره ميرزا تشعر بذلك
سيماهم فى وجوههم

[موحد]

سلام الله عليكم
وجزاك الله خير على نيتك الصادقه لنشر دعوة( امامنا الحبيب حفظه الله ونصره )لنصره دين الله الحق.
ليس لي الا ان اذكرك ونفسي بقوله تعالى.بعد باسم الله الرحمن الرحيم
﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾(الكهف:28)
﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾سورة العصر
اوصيك اخي الحبيب والاحسان ان الله يحب المحسنين وتجنب اخي الكريم ان تصف اي احد بصفه ذميمه مهما تكون عاديه في نظرك فقد يستغلها الشيطان لصد الناس على طريق الحق . وحاول دائما ان تقتبس لدعوتك باختصار المفيد من بينات المهدي ( صلاه الله على جده محمد رسول الله واله وسلم ) . ودئما نكون مبشرين لا منفرين . تقبل اخي الكريم نصحي كما انصح نفسي وكل من يدعو لوجه الله الكريم فلا نريد جزاء ولا شكورا.
والله المستعان .

[كلمة الحق]

اخي شكرا للنصيحة وجزام الله خير
ولكنهم يا اخي اذا اقتبسنا من بيانات الامام اخذوها حجة وقالوا انتم لا تعرفون غير النسخ واللصق كانكم رجال الييين
واذا حاججناهم بما فهمناه من بيانات الامام قالوا لنا اننا مهرطقين ونريد ان نذل الاسلام والمسلين
والله يئست منهم اخي
انهم يعرفون الان كل شيء لهذا ساوقف الحوار معهم

[غريب]

أخي الحبيب ( عرفت طريقي ) , قد تيأس من شخصين أو ثلاثة تجادلهم , ولكن الآلاف الذين يمرون على الموقع , ربما يكون منهم , من لم يسمع بالمهدي , فيستمعون لداعي الحق , ولربما يحدث لبعضهم ذكرا . وما على الرسول الا البلاغ . أما من كنت تجادلهم , فلتنس أمرهم , فقد وصلهم البلاغ . الشبكة العنكبوتية , مليئة بآلاف المواقع , وهي في أشد الحوجة لجهدكم الكريم .

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله النعيم الأعظم بسم الله الكريم الأكرم بسم الله العليم الأعلم بسم الله الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين من خليفته النبي أدم إلى خليفته النبي والرسول الخاتم وأسلم تسليما كثيرا وأصلي وأسلم على إمام الأنبياء وقائد الأتقياء الماذون له باالخطاب الناطق بالقول الصواب صاحب علم الكتاب الناصر لدين محمد الإمام والخليفة الخاتم الإمام ناصر محمد اليماني وأل بيته أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

سلام الله على أخي وحبيبي في الله عرفت طريقي وعلى جميع الأنصار وكافة الباحثين والزوار ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

أخي الحبيب البعيد في الوطن القريب إلى القلب والبدن أصحاب الجهاد أنتم بارك الله فيكم وفي ذراريكم ويا أخي الحبيب إنك قد سألتنا واستشرتنا فوجب علينا أن نرد عليك ونشاورك وسأبين لك مشاركتك بإذن الله تعالى بما علمنا صاحب علم الكتاب كما يلي:

أخي الحبيب لقد حاولت الإجابة بما تعلمت من بيانات الإمام ولهذا تكرمو وتفضولوا أخي الحبيب بالسماح لي بوضع مشاركتي كمشورة فقط لا أقل ولا أكثر وسأبدأ بتذكير نفسي وإياكم بما أوصانا به الإمام المهدي المنتظر عليه الصلاة والسلام أن لا نجعل للناس حجة علينا فيقولوا هولن يقال قال الأنصاري من أنصار الإمام المهدي المنتظر ذلك ولكنهم سيقولون هاهو الإمام المهدي يقول كذا وكذا رغم أن ذلك لا يهمنا ولا يحرك ساكناً لصاحب علم الكتاب فهو يعلم ما يقول فمعلمه الله الواحد القهار وليخرسن ألسنتهم فيعقر ديارهم وكذلك مرجعيتنا لكشف البيانات الكاذبة هي منتديات البشرى الإسلامية موقع الإمام المهدي المنتظ ناصر محمد اليماني.
ولكن الإمام المهدي يريد تعليم أنصاره الحرص على عدم الوقوع في الخطاء حتى لو كان في منتدانا نفسه والذي من ورائه الإمام يبين لنا ويعلمنا ويثبتنا بالبيان الحق للذكر شيئاً فشيئا وكم أخطئنا وما زلنا نخطئ حتى الأن ولكن ذلك الحرص سنأخذه معنا خارج الموقع الرئيسي فهناك من ينشر الدعوى في منتديات عالمية وأنت منهم والكثير فلو صادف أحدنا سؤلاً فإنه يكون قد تعلم الحرص على عدم الوقوع في الخطاء فهناك لا يوجد الإمام عليه الصلاة والسلام ليردنا إلى الحق بل سيصبح خطأنا جسيماً ومحسوباً علينا فلذلك حبيبي في الله عرفت طريقي خذ من أخيك التالي ولا تكن في حرج من أمرك فنعم الرجل أنت ونعم الأنصاري أنت:

إعلم بأن الإمام المهدي عليه الصلاة والسلام لا يوجه خطابه بالنهي المباشر للأنصار ولكنه يضعه عاماً ويشير إليه إشارة وليس صراحة فتلك هي أخلاقه عليه الصلاة والسلام أخلاق جده حبيبنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا السؤال الذي يوجه إليه مباشرة أو ما يكن أمراً مباشراً من الله.

ولذلك أخي الحبيب ما دمت خارج منتدانا تنشر البيانات وتضع الردود فلا تحاول مجادلة السائلين بشيئ في العقيدة خصوصاً في التشريع وإكتماله فلم يتعرض الإمام المهدي لذلك بشيئ مفصل لشيئ يعلمه وهو يعلم من الله مالا نعلم وما لم تتأكد منه دع جوابه ولا يستخفنك الذين لا يقنون والجاهلون وإن كان ولا بد قم بإدراك إقتباسات من بيان الإمام لتشد به قولك فتقوى الحجة لديك على شرط أن لا يختلف قولك عن ذلك الإقتباس وإنما يكون شارحاً له.
ثم لا تجعل أحداً يستفزك فتشتمه بل قل عفا الله عنكم ثم أستشهد بأية من الكتاب كقوله تعالى:{قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (111)} صدق الله العظيم [البقرة].

ثم إن القرأن نزل مكتملاً وكاملاً على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حفظ الله كتابه من التحريف ليكون المرجع والحكم لنا لما كنا فيه مختلفون تصديقاً لقول الله تعالى:{وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (10)} صدق الله العظيم [الشورى].

وهذا إقتباس من قول أخي وحبيبي طه كما يلي:

اقتباس المشاركة :

وقلنا انه لو ان الرسول صلى الله عليه وسلم عنده علم او اي احد اخر عنده بذلك لما قال الله تعالى(( سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا ( 22 ) ) صدق الله العظيم

— انتهى الاقتباس

ثم أجيب أخي وأقول بل إن حبيبنا محمد رسول صلى الله عليه وسلم لديه علم وإلا كيف بين لأصحابه أمور دينهم فكان يبين لهم ما تم بيانه من خلال سنة البيان فكان يفسر للصحابة القرأن عن طريق سنة البيان تصديقاً لقول الله تعالى:{ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)} صدق الله العظيم [القيامة].
ولم يفسر الرسول القرأن بالقرأن لأنه تنزل عليه فئاعطاه الله القرئان ومثله معه تصديقاً للحديث الحق القائل:[ألا إني أُوتيت القرآن ومثله معه] صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثم نأتي لما يخص الأية في عدد أصحاب الكهف فنقول إن حبيبنا محمد رسول الله صالى الله عليه وسلم لم يعلم من أمرهم إلا الظاهر وذلك لأن أصحاب الكهف لا يخصونه في ذلك الزمن بل يخص من يأتي بعده وهو خليفة أخر الزمان فهم من علامات الساعة الكبرى فأمره الله فقال:{قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاء ظَاهِراً وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَداً (22)} صدق الله العظيم [الكهف].

ثم كذلك نعلم علم اليقين بأن رسول الله لم يعلم من أمرهم إلا ظاهرهم لأن معلمه جبريل عليهم الصلاة والسلام فإذا كان المعلم لا يعلم فكيف يعلم التلميذ وذلك لأن الله عندما أهلك قوم أصحاب الكهف أهلكهم بالصيحة كان بأمره كن فيكون فلم يأمر أياً من جنوده في السماء والأرض بذلك ولم ينزل أياً منهم فأنا لهم بعلمهم تصديقاً لقول الله تعالى:{وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ (28) إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29)} صدق الله العظيم [يس].

ثم قص الله علينا بأن رسوله لم يعلم بهم ولم يقصهم الله عليه لأنهم لا يخصونه تصديقاً لقول الله تعالى:{وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً (164)} صدق الله العظيم [النساء].
ثم بين الله أنه قد جعلهم من أسرار الكتاب في أخر الزمان فالذين سيعلمون قصتهم هم الذين سيحصون كم لبثوا وما هو أمرهم وهم المهدي المنتظر وأنصاره لأنهم وزرائه وهم من أيات التصديق تصديقاً لقول الله تعالى:{ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً (12)} صدق الله العظيم [الكهف].
فقد جعلهم الله من علامات الساعة الكبرى تصديقاً لقول الله تعالى:{وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا} صدق الله العظيم وما زال من أسرارهم العجب العجاب فالإمام لايأتي بالبيان إلا في وقته وحينه ومثل التأويل كمثل التنزيل.

أما بالنسبة لإكتمال التشريع فهل جميع الأنبياء أتو أقوامهم بشريعة ناقصة طبعاً الجواب لا لكن هناك من الأيات ما عفا الله رسوله عن بيانها في ذلك الزمن وكان يأمر الله المؤمنين بعدم السؤال عنها تصديقاً لقول الله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101)} صدق الله العظيم [المائدة].
ولذلك عفا الله رسوله عن بيان بعض الأيات تصديقاً لقول الله تعالى:{وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101)} صدق الله العظيم [المائدة].
ولكن كذلك لماذا عفا الله رسوله عنها وذلك سببه قوله تعالى:{قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا كَافِرِينَ (102)} صدق الله العظيم [المائدة].
ولكن كذلك لماذا سيكفروا بتلك الأيات وهل ستظل كذلك نقول لا ولذلك وعد الله رسوله ببيانها لقوم يعلمون تصديقاً لقول الله تعالى:{وَكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (105)} صدق الله العظيم [الأنعام].

ثم نزيد نفسي وأخي وحبيبي مما تعلمناه من صاحب علم الكتاب السبب عن عدم بيان تلك الأيات في ذلك العصر بإقتباس من مشاركة سابقة لي:
ويا أيتها السائلة الكريمة إني سائلك سؤلاً علمياً فأجيبيني عليه؟؟
بما أن الله قد قسم الناس إلى أمم وعصور من إدم إلى قيام الساعة وجعل لكل منكم شرعة ومنهاجا قال تعالى:{لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً (48)} صدق الله العظيم [المائدة].
ولا يعني هذا بأن كل أمة كانت تختلف طريقة عبادتها لله أو أننا ندعو إلى ما يخالف من سبق لأن دعوة الإمام المهدي هي دعوة جميع الأنبياء والمرسلين قال تعالى:{شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ (13)} صدق الله العظيم [الشورى].
ونتبع هدى جميع الأنبياء والمرسلين قال تعالى:{أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ (90)} صدق الله العظيم [الأنعام].

فلماذا لم يصل من كان قبلنا بعلومهم إلى الفضاء هل كانوا أغبياء ولماذا لم يحيطوا بتلك العلوم ؟
إن نظرنا إلى حكم العقل والمنظق فإننا سنرى بأن من سبقنا من الأمم كان منهجهم الذي يسيرون عليه كاملاً ولكنه كان يفتقد أنذاك للوسائل التي تجعلهم يصلوا إلى كل تلك العلوم فكانوا يحيطون بذلك المنهج بقد ما لديهم من الوسائل التي تنتطبق عليه فلم يعلموا بكيفية خلق السماوات والأرض وأنهما كانتا رتقا وذلك لعدم تمكنهم من الإحاطة العلمية به التي نعلم بها نحن في هذا الوقت فلو بين لهم رسول الله تلك الأيات في ذلك الزمن ما كانوا مصدقين له لإستحالته لديهم بنقص الوسائل لذلك كان الله يخاطبهم بما هم به يعلمون قال تعالى:{أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17)} صدق الله العظيم [الغاشية].
فبدأ الله بخطابه إليهم عن كيفية خلْق الإبل فذلك ماكان مبلغهم من العلم فكانت تجارتهم وأموالهم كلها هي الإبل ولذلك فإن الله يدعوهم للتفكر في خلقها.
ثم يعفي الله سبحانه وتعالى نبيه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيان تلك الأيات التي لم يحيطوا بها علماً ووعد الله رسوله ببيانها لقوم أخرون يحيطون بها علما في قوله تعالى:{وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (105)} صدق الله العظيم [الأنعام].
ثم كان الله ينهي المؤمنين بأن يسألوا عن بعض الأيات حتى لا يسؤهم بيانها فعفى الله عن بيانها قال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101)} صدق الله العظيم [المائدة].
وذلك العفو عن بيان تلك الأيات هولعدم إحاطة المؤمنين بها على الواقع الحقيقي ثم إن علموا بيانها فهل سيأمنوا بها قال تعالى:{قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا كَافِرِينَ (102)} صدق الله العظيم [المائدة].
لذلك أيتها الباحثة الكريمة فإنك ستجد الخطاب في كتاب الله تعالى للأمم يتدرج فيهم بحسب قُبول العقل والمنطق له فسترى في الأيات التالية كيف خاطب الله من قبلنا للتفكر في خلق الإبل لأن ذلك مبلغعم من العلم وسيقبله لعقل والمنطق ثم تدرج الخطاب إلى خلق السماوات والأرض والجبال وذلك لقوماً أخرين وهم نحن بعث المهدي المنتظر لأن العقل والمنطق لدينا سيقبل ذلك العلم وذلك فتوى الله تعالى في قوله:{أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20)} صدق الله العظيم [الغاشية].
وذلك لأن الله قد أحاطنا بعلم ذلك فجاء القرأن ليبين لنا تلك الأسرار التي أحطنا بها علما حتى نعلم أن القرأن حق أنزل من لدن حكيم خبير والذي أتى به رسول من رب العالمين ثم يبين الله لنا أيات خلق السماوات والأرض بعد بعد أن علمها الذين كفروا على الواقع الحقيقي بنظرية الإنفجار العظيم قال تعالى:{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ (30)} صدق الله العظيم [الأنبياء].
ثم يتوعد الله بعد أن يريهم أياته بقوله أفلا يؤمنون بعذابه إن كذبوا بعد إن أراهم الله أياته حقيقةً على الواقع الحقيقي قال تعالى:{فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ (21) لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ (22) إِلَّا مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ (24)} صدق الله العظيم [الغاشية].

ونقتبس لكم من بيان صاحب علم الكتاب ما يخص بيان هذه الأيات منها الأرض السابعة وهو كوكب سقر :

اقتباس المشاركة :

أقسم الله العلي العظيم يابوش الأصغر بأن اليماني المنتظر لا ينبغي له الظهور حتى يحيطكم الله بإكتشاف
الكوكب العاشر أسفل الأراضين السبع ويُسمى في القرأن كوكب سجيل فإذا لم تكتشفوها فلا أستطيع أن
أبين لكم مركز الكون فإن قلت لكم من بعد الأرض سبع سوف تقولوا ليس من بعدها غير ستة كوكب وإن قلت
لكم بل القران يقول سبع لقلتم لم نجد غير ست وأخطاء القرأن أو أنه كان مفترى ولذالك جائكم اليماني
وبما تسمونه الكوكب العاشر على قدر وذالك لأن الله سوف يظهرني به على العالمين في ليلة واحدة

— انتهى الاقتباس

ولذلك فإن الله يبين لنا أياته حتى نعرفه فنأمن ونصدق قال تعالى:{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53)} صدق الله العظيم [فصلت].
وقال تعالى:{وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُونَ (81)} صدق الله العظيم [غافر].

ثم نضع لك رابط امشاركة إن أردت الإطلاع عليها:
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?5102


اللهم فقهني في الدين وزدني علماً ويقين واجعلني من عبادك المتقين وأحشرني مع الوفد المكرمين واجعلني من المقربين اللهم لن أرضى حتى ترضى اللهم لك الحمد أن هديتنا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ولله الحمد والمنة وله الحمد في الأخرة والأولى وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

أخوكم الفقير إلى الله الذليل عليكم حواري الأنصار.