The decisive judgement of the Awaited Mahdi for the beginning of Ramadan 1428..
- 1 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
09 - رمضان - 1428 هـ
21 - 09 - 2007 مـ
05:02 صباحًا
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــــــــــــ
حُكم المهديّ المنتظَر الفَصْل في غُرَّة (رمضان 1428) ..
بسم الله الرّحمن الرّحيم، والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمُرسَلين وآلهم ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين ولا أُفرّق بين أحدٍ من رسله وأنا من المسلمين، ثم أمّا بعد..
يا معشر علماء المسلمين على مُختَلَف مذاهبهم، هل إذا تَولّى عن أحدكم مجموعةٌ صمٌّ بكمٌ ثمّ ناداهم من ورائهم بأعلى صوته فهل تظنّونهم بأنّهم سيَسمَعُونه؟ والسؤال الآخر: هل إذا أحدُكم صَرَخ بأعلى صوتهِ لمجموعةٍ مِن الموتى في إحدى المقابر فهل تظنّونهم سوف يسمعون نداءه؟ كلّا ثم كلّا لن يسمعوا نداء الداعي، تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ} صدق الله العظيم [النمل:80].
فهل أنتم يا معشر علماء الأمّة أمواتٌ لذلك لا تسمعون داعي الحقّ؟ أم أنّكم صُمٌّ بكمٌ لا تسمعون داعي الحقّ ولا تفقهون مِمّا يقول شيئًا؟ أم أنّكم تعلمون بأنّي الحقّ من ربّكم وأنتم عن الحقّ مُعرِضون؟ أم أنّكم لا توقنون بحديث الله الذي أنتم به مؤمنون؟! فبأيّ حديثٍ بعده تؤمنون؟ أم أنّكم مؤمنون ولكنّكم بآياتِ ربّكم لا توقنون؟ أم ما خطبكم، أم ماذا دهاكم؟! أم أنّكم في حيرةٍ من الأمر؟ أم أنَّ نُوّاب التبليغ من الذين اطّلعوا على أمري في جهاز الإنترنت العالميّ لم يُبلّغوكم شيئًا؟ أم أنّكم لا توقنون بالمهديّ المنتظَر الذي أنتم له مُنتَظِرون؟ أم أنّكم تَرون ناصر اليمانيّ على ضلالٍ مبينٍ؟ فلماذا أنتم صامتون عنه حتى لا يُضلّ المسلمين فتذودوا عن حياض الدين فتُجادلوا بسلطانٍ مبينٍ؟ أم أنّها قد أخذتكم العزّة بالإثم نظرًا لفظاظتي في الدعوة بعض الشيء لِعُلَماء المُسلمين؟ ولكني غاضبٌ على علماء المسلمين أشدّ من غضبي على الكافرين وذلك لأنّ المسلمين يؤمنون بحديث الله في القرآن العظيم والذي أجادلكم به وأجاهد الكفار بعلمه جهادًا كبيرًا ومن ثمّ لا أجد المسلمين يؤمنون بأمري والذي كان من المفروض أن يكونوا أوّل السابقين بالإيمان بشأن ناصر محمد اليمانيّ وذلك لأنهم يؤمنون بالقرآن العظيم، ولكن يا أسفي على علماء الأمّة كأسَفِ يعقوب على يوسف إلاّ إنَّ أعيُني لن تَبيَضّ من الحُزن عليهم ولكني كظيمٌ على المسلمين من الذين ربطوا إيمانهم بأمري بإيمان علماء مذاهبهم فإن ضلّوا ضلّوا وراءهم، وإن اهتدوا حذوا حَذوهم إلى الصراط المستقيم.
ولكنكم يا معشر المسلمين من الذين اطَّلعوا على الأمر ترون علماءكم من الذين اطَّلعوا على الأمر قد التزموا بالصموت برغم أنّ المهديّ المنتظَر يحاول أن يستفزّهم لعلهم ينطقون فلا ترونهم ينطقون لكم بالفتوى في شأني، فهم لا يستطيعون أن يُكذِّبوا كلام ربّهم في القرآن العظيم ولكنهم بآيات ربّهم لا يوقنون، فهم مذبذبين لا منِّي ولا عليَّ، لا مُصدِّقين ولا مُكذِّبين، ولسوف يحملون أوزارهم وأوزار الذين يُضلّونهم بغير علمٍ بل بقول الظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً، وسوف يعلم الذين يقولون على الله ما لا يعلمون أيّ مُنقَلبٍ ينقلبون، وما أطاع أمرَ الله من قال على الله ما لا يعلم بل أطاع أمرَ الشيطان الرجيم بسبب قول الزّور: (كُلّ مُجتهدٍ مُصيب)؛ بل القول الحقّ: (لكُلّ مُجتهدٍ نَصيبٌ)، أيْ نصيبٌ من العِلم على قَدْر بحثه واجتهاده شرطَ أن لا يدعو النّاس لعِلمه إلاّ بعد أن يحيطه الله بالعلم الحقّ إذا كان يخشى أن يقول على الله غير الحقّ ولا يريد غير الحقّ ولا يقول على الله ورسوله إلّا الحقّ فحقٌّ على الحقِّ أن يهديه إلى الحقِّ، تصديقًا لقول الحقّ في كتابه الحقّ: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} صدق الله العظيم [العنكبوت:69].
ويا معشر من بلَغ رُشدَه من الأمّة الإسلاميّة ذكرهم والأُنثى وجميع علماء الأمّة نحيطكم علمًا أنّه إمّا أن أكون على الحقّ وأدعـو إلى صراطٍ_______مستقيمٍ على بصيرةٍ من ربّي، وإمّا أن أكون على ضلال.
فتعالوا يا إخواني المسلمين لننظُر سويًّا: هل أنا المدعو ناصر محمد اليمانيّ مُعتصمٌ بحبل الله، فقد أمركم الله بالأمر أن تعتصموا بحبل الله جميعًا في قوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚوَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠٣﴾ وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} [صدق الله العظيم] [آل عمران].
فهل يا معشر المسلمين ترونَ هذه الآية جليّةً كما أراها بأنّ الله قد أمركم بالاعتصام بحبله جميعًا وأن لا تتفَرّقوا ولا تكونوا كالذين تفرّقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البيّنات وأولئك لهم عذابٌ عظيمٌ؟ إذًا مَن أراد النجاة فعليه الاعتصام بحبل الله، وهنا يحق لكم أن تُقاطعوني سائلين: "ما هو حبل الله الذي نعتصم به ولا نكون كالذين تفرّقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البيّنات وأولئك لهم عذابٌ عظيمٌ؟ فَدُلّنَا على حبل الله الذي أمرنا الله بالاعتصام به جميعًا وأنّه إذا اعتصمنا به فقد هُدينا إلى صراطٍ_____ مستقيمٍ؟"، وإليكم الجواب الحقّ عن حبل الله، ألا إنّه القرآن العظيم، وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء].
فإذا رأيتم علماءَكم تفرّقوا وكُلّ حزبٍ بما لديهم فَرِحون فانظروا مَنْ النَّاطق بالقرآن بمنطق الحقّ ومُهيمنٌ على علماء الأمّة بسلطان القرآن فاعتصموا بالمُعتصِم بالقرآن العظيم فسيدخلكم في رحمةٍ من ربّكم وفضلٍ ويهديكم إليه صراطًا________مُستَقيمًا.
فإن رأيتم يا معشر المسلمين بأنّ ناصر محمد اليماني هو المُهيمن على علماء الأمّة بسلطان القرآن فأسكَتَهم جميعًا فقد علمتم أنّ ناصر محمد اليماني هو حقًّا الناصر لمحمدٍ رسول الله والقرآن العظيم؛ اسمٌ على مُسَمّى، وإذا ألجمني علماء الأمّة فلم يحمل الاسم الخَبَر فلست المهديّ المُنتظَر، وإن عصيتم الأمر فسوف يعذّبكم الله عذابًا نُكرًا مع من أبى واستكبَر ولم يعترف بأنّي حقًّا المهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهَّر.
وآية الظهور أن تُدرِك الشمس القمر ليلة غُرَّة الشهر من أشراط الساعة الكُبرى، ولم أخرج من سرداب سامرّاء يا معشر الشيعة الاثني عشر فقد ظَهَر القَمَر؛ بل أصبح بدرًا فاخرجوا من سِرداب سامرّاء المُظلِم فلا أظنّ من كان في سردابٍ مُظِلمٍ أن يُشاهِد البَدْر ولو صار وسط السماء.
وأمّا غُرَّة الصيام فلولا أنّ الشمس أدركت القمر بتوقيت مكة المكرمة لصام أهل مكة وما جاورها يوم الأربعاء، ونظرًا لأنّ الشمس أدركت القمر بالتقدّم فرأيتم الهلال يجري وراء الشمس من بعد فَجْر الهلال بالقمر في أوّل الشهر فقد أبطأ القمر في سرعته حتى أدركته الشمس بسبب اقتراب الكوكب العاشر، ولكن الكوكب العاشر لم يؤثر في حركة الشمس شيئًا، لذلك سوف نُبيّن لكم غُرَّة رمضان الحقّ لو لَم تُدرِك الشمس القمر بأنّها كانت الأربعاء، ولكن نظرًا لأنّ الشمس أدرَكَت القَمَر في ليلة غُرَّة الشهر فغاب الهلال - وهو هلالٌ - قَبل مَغيب الشمس وذلك لأنّه يجري وراء الشمس وهي تتقدَّمه إلى الشرق وهو يجري وراءها من الغَرب من بعد ميلاده فلا ينبغي لكم أن تصوموا الأربعاء حتى ولو كان يوم الأربعاء هو غُرَّة الصيام تنفيذًا لأمر الله ورسوله بأن لا تصوموا حتى تُشاهدوا الهلال أو تكملوا العدّة ثلاثين يومًا، ولسوف أُقَدِّم لكم البرهان بأن غُرَّة صيام رمضان هي يوم الأربعاء من خلال حقيقة قوله تعالى: {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ} [الرحمن:5]، ولكني أُنكِر على الذين صاموا الأربعاء ولم يشاهدوا الهلال حتى ولو كانت الغُرَّة الحقّ هي الأربعاء، ولكن الشمس أدركت القمر ولسوف ألجأ إلى تاريخ الجمعة ثمانية إبريل 2005 وذلك حتى أُقَدِّم لكم البرهان عن طريق حركة الشمس والتي لم تتأثّر بقدوم الكوكب العاشر شيئًا، وأمّا القمر فتأثَّر بقدوم الكوكب العاشر حتى أدركته الشمس وجرى وراءها من بعد ميلاده للشهر الجديد، وإن رأيتموه يغيب (الهلال) قبل الشمس والشمس تغيب من بعده فذلك هو الإدراك، وذلك لأنّ الشمس والقمر جميعهم يجريان من الغرب إلى الشرق، وإنّما الشروق والغروب بسبب دوران الأرض حول نفسها وعلماء الأمّة يعلمون بذلك إلّا الجاهلين المُنكرين دوران الأرض حول نفسها وهم قومٌ لا يعلمون وإنّما نُبَيّنه لقومٍ يعلمون.
ويا معشر المسلمين، إنّ اليوم الشمسيّ لذات الشمس في أوّل كسوفٍ في تاريخ الدهر، والشهر الشمسيّ والذي حدث في (ثمانية إبريل 2005) حيث كانت البداية لحركة الدَهْر وحساب الشهر الشمسيّ من تلك النقطة وفيها يأتي اليوم الأخير الشمسيّ فعليكم أن تحسبوا من تاريخ يوم (الجمعة 8 أبريل 2005) ألف يومٍ بحساب أيامكم 24 ساعةً ومن ثُمّ انظروا ما اسم اليوم الأخير في الألف يومٍ، في يومٍ يستدير فيه الدهر كهيئته الأولى وذلك يوم الحجّ الأكبر أي يوم الحجّ في العيد الأكبر، تصديقًا لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [يوم صومكم يوم نحركم] صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وإنّما ذلك لتعلموا علم اليقين بأنّ الشمس أدركت القمر فتقدّمته في ليلة غُرَّة شهر (رمضان 1428) فغرب الهلال وهو هلالٌ قبل مَغيب الشمس، ولولا بأنّها أدركته لشاهدتم الهلال ولَكان إدراكٌ في اجتماع ولكنها أدركته وتركته وراءها يجري بتاريخ وتوقيت مكة المكرمة (التوقيت العالمي في الأرض لأسرار القرآن)، وحتمًا سوف تعدّون بدءًا من يوم (الجمعة 8 أبريل 2005) ألف يومٍ مِمّا تعدّون، وآخر يومٍ في الألف هو الغرّة لشهر (رمضان 1428) لولا أنّها أدركت الشمس القمر في ليلة غُرَّة الصيام لكان يوم الأربعاء، وصدَق محمدٌ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في قوله: [يوم صومكم يوم نحركم].
أخوكم الإمام الناصر لمحمدٍ رسول الله والقرآن العظيم الهادي إلى الصراط المستقيم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
_______________
[ لقراءة البيان من الموسوعة ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=4797
- 1 -
Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
09 - 09 - 1428 AH
21 - 09 - 2007 AD
05:02 am
ــــــــــــــــــــ
..The decisive judgement of the Awaited Mahdi for the beginning of Ramadan 1428
In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, prayer of forgiveness and peace be upon all the prophets and messengers and their families, and whoever followed them with goodness til the day of judgement, and I do not make any distinction between any of His messengers and I am of the Muslims, then after this..
O community scholars of the Muslims upon their various doctrines, is it if a group of deaf dumb turned away from one of you then one called out to them from behind them with the loudest of his voice, do you think that they will hear him? And the other question: Is it if one of you shouted with loudest of his voice to a group of dead in one of your cemeteries do you think they will hear his call? Confirming with the word of Allah the Most High: {Certainly you can not make the dead to hear, nor can you make the deaf to hear the call, when they go back retreating.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:80
O community scholars of the nation, are you dead and for that you do not hear the caller for the Truth? Or do you have deafness in you that you do not hear the caller for the Truth nor you comprehend a thing of what he says? Or do you not know that I am the Truth from your Lord while you from the Truth turned away? Or are you not certain in Allah’s narration which you are believing in it, verily in what narration after it that you believe? Or are you believers but in the signs of your Lord you are not certain? Or what is wrong with you, or what is the matter with you, or are you in confusion of the matter? Or the deputies of delivering the message —of who gained knowledge about me in the global internet device (computer) — did not inform you a thing? Or are you not certain in the Awaited Mahdi who you are waiting for him? Or do you see Nasser Al-Yemeni upon manifest error? Why are you silent about him so he does not mislead the Muslims, so you defend the basins of religion and argue with him with manifest authority? Or has pride carried you off to sin due to my somewhat harshness in the call to scholars of the Muslims? But I am anger against scholars of the Muslims more than my anger against the disbelievers (non Muslims) that’s because the Muslims believe in Allah’s narration in the grand Quran, with which I argue with you and I strive with the disbelievers in its knowledge a mighty striving, then I do not find the Muslims believing in me which it is supposing that they be the first of the foremost in having faith in the status of Nasser Mohammad Al-Yemeni because they believe in the grand Quran, but O my sorrow for scholars of the nation as the sorrow of (Yaqub) Jacob over (Yusuf) Joseph except my eyes will never whiten from the sadness over them but I am repressing (grief) over the Muslims of whom they tied their belief in me with the belief of scholars of their doctrines, so if they gone astray they misguided (others) after them, and if they got guided (others) followed their steps to the straight path.
But O community of Muslims of whom gained knowledge over the matter and you see your scholars of whom gained knowledge over the matter just committed to silence despite that the Awaited Mahdi tries to provoke them for they may speak verily you do not find them speak to you with the fatwa about my mission, surely they can not deny the words of their Lord in the grand Quran, but they are not certain in the messages of their Lord, verily they are hesitant; not from me nor against me, not believing nor denying, surely they will bear their burdens and the burdens of whom they misguide them without knowledge in fact with the word of conjecture which does not avail a thing against the Truth, and those who say against Allah what they do not know, they will know to what final place of turning they will turn back, and who said about Allah what he does not know did not obey Allah, in fact he obeyed the command of the outcast satan because of the forged word: (Every striving one is free from fault)
In fact the True word: (For every striving one a share) which means a share of knowledge as much as the amount of his search and his effort of striving, on a condition that he does not call the people to his knowledge except after Allah encompasses him with True knowledge if he feared to say about Allah other than the Truth nor he says of Allah and His messenger except the Truth, verily it is incumbent upon the Truth to guide him to the Truth. Confirming with the True word in His Book: {And those who strive hard for Us, We shall certainly guide them in Our ways. And Allah is surely with the doers of good.}Truthful Allah the Great [Al-`Ankaboot] 29:69
O community of who reached (the age) of his reasoning — of the Islamic nation — the male of them and the female and all scholars of the nation we surround you knowledge that it is either I am upon Truth and I call to a straight _____ path (based) on most-certain knowledge from my Lord, or that I am upon misguidance. Come my Muslim brothers for we look together; am I the so called Nasser Mohammad Al-Yemeni holding fast with Allah’s rope? Allah had commanded you in the command to hold fast with Allah’s rope altogether in his word the Most High: {And hold fast with Allah’s rope altogether and be not disunited. And remember Allah’s favor to you when you were enemies, then He united your hearts so by His favor you became brethren. And you were on the brink of a pit of fire, then He saved you from it. Thus Allah makes clear to you His messages that you may be guided.(103) And from among you there should be a party who invite to good and enjoin the right and forbid the wrong. And these are they who are successful.(104) And be not like those who became divided and disagreed after the explanatory-statements had come to them. And for them is a grievous chastisement.(105)}Truthful Allah the Great [Ãli-´Imrãn] 3:103-105
O community of Muslims do you see this evident verse as I see it that Allah had commanded you in holding fast with His rope altogether and not to breakup nor be as whom they broke-up and differed after what came to them of (clear messages) the explanatory-statements — those have grieve chastisement? Therefore, whoever desired the survival (to be saved) he has to hold fast with Allah’s rope, and here you have the right to interrupt me questioning what is Allah’s rope that we should hold fast with it and not to be as those who broke-up and differed after the (clear messages) the explanatory-statements came to them — those have grieve chastisement — so point out to us Allah’s rope with which Allah commanded us in holding fast altogether, and if we held fast with it verily we would be guided to a straight _____ path. Here is the True answer for you about Allah’s rope, indeed it is the grand Quran. And Allah the Most High said: {O people, manifest proof has indeed came to you from your Lord and We have sent down to you a clear light (Quran).(174) Then as for those who believe in Allah and hold fast by it, He will admit them to His mercy and grace, and guide them to Himself on a right path.(175)}Truthful Allah the Great [Al-Nesã´] 4:174-175
I you saw your scholars split and each party rejoice with what they have, then look who is the spokesman in the Quran with the True (speech) logic, and he is dominating over scholars of the nation with the authority of the Quran, so hold fast with the one who is holding fast with the grand Quran, verily he will make you enter in the mercy of your Lord and (His) grace, and guides you to Him a straight _____ path.
O community of Muslims, if you saw that Nasser Mohammad Al-Yemeni is the dominating one over scholars of the nation with the authority of the Quran then I silenced them altogether, verily you have learned that Nasser Mohammad Al-Yemeni is truly (nasser) the supporter to Mohammad messenger of Allah and the grand Quran; a name according to the named. If Scholars of the nation bridled me then the name did not carry the announcement it is then I am not the Awaited Mahdi, and if you disobeyed the command verily Allah will chastise you an exemplary chastisement with who refused and was arrogant and did not acknowledge that I am Truly the Awaited Mahdi the khalifa of Allah over the mortals the twelfth Imam from the purified House.
And the sign of the appearing is that the sun overtakes the moon at the night of the beginning of the month — from the major conditions of the Hour, and I did not come-out of Samra’ dungeon — O community of Shiites the twelve — surely the moon has appeared in fact it became full-moon so get out of the dark Samra dungeon, I surely do not think whoever is in a dark dungeon can observe the full-moon even if it became in the center of the sky.
As for the fore beginning of Ramadan so were it not for the sun overtook the moon by the time of the honored Mecca then the people of Mecca and its neighboring vicinity would have fasted on Wednesday due to the fact because the sun overtook the moon by getting ahead so I saw the crescent flows behind the sun after dawn of the crescent by the moon in the first of the month verily the moon slowed in its speed until the sun overtook it because of the tenth planet approaching nearer, but the tenth planet did not affect the sun’s movement a thing, for that we will clarify to you the True fore beginning of Ramadan that it was Wednesday were it not for the sun overtook the moon, but because the sun overtook the moon on the night of the fore beginning of the month so the crescent gone away before the sunset, that’s because the moon flows after/behind the sun and it moves ahead of the moon to the east and it moves flowing behind the sun from the west after its birth, verily it should not be for you to fast on Wednesday even if Wednesday is the fore-beginning of fasting abidance to the command of Allah and His messenger to not fast until we witness the crescent or you complete the counting of thirty days, and I surely will provide to you the proof that the fore-beginning of fasting Ramadan is Wednesday through the fact of His word the Most High: {The sun and the moon follow (two) computation,}Truthful Allah the Great [Al-Rahman] 55:5 But I turn down against who fasted Wednesday and they did not witness the crescent even though the fore-beginning was Wednesday, but the sun overtook the moon and I surely will resort to the date of Friday eight of April 2005 and that so I provide to you the proof through the movement of the sun which did not get affected by the coming of the tenth planet a thing, as for the moon verily it did get affected by the coming of Planet X until the sun overtook it that’s because the sun and the moon all of them flow from the west to east, only the rising and setting because of the rotation of earth around itself and scholars of the nation knows that except the ignorant and the deniers of the earth's rotation around itself, they are people who do not know and we only explain it to people who know.
O community of Muslims, the solar day of to the sun itself in the first solar eclipse in the history of the age of time, and the solar month which it occurred on the eighth of April 2005 where it was the beginning to the movement of the age of time and the computation of the solar month from that point, and in it comes the last solar day, so you have to calculate from the date of Friday April 8th - 2005 a thousand days with the computation of your days 24 hours then look what is the name of the last day in the thousand days, on a day the age of time completes the cycle therein as its first state/form (which has began from it) and that is a day of the greater pilgrimage which is the day of pilgrimage on the greater Eid, a ratification to the narration of Mohammad messenger of Allah, prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family said: [The day of your fasting is the day of your sacrifice] Said the Truth Allah’s Messenger -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family.
And only that is for you to know the certain knowledge that the sun overtook the moon so the sun went ahead of it on the night of the fore-beginning of the month of Ramadan 1428 then the crescent gone down while it is a crescent before setting of the sun, and were it not that it overtook the moon you would have seen the crescent and it would have been overtaking in meeting but the sun overtook it and left it behind it flowing by the date and timing of the honored Mecca the universal timing in the earth for the secrets of the Quran, and definitely you will count starting from Friday 8th of April 2005 a thousand days of what you reckon and the last day in the thousand is the fore-beginning for the month of Ramadan 1428, and were it not that the sun overtook the moon on the night of the fore-beginning of fasting it would have been Wednesday, and said the Truth Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family- in his word: [The day of your fasting is the day of your sacrifice]
.Your brother the supporter Imam to Allah’s messenger Mohammad and the grand Quran, the guiding one to the straight path; the Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
__________________
Read more: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?109
اقتباس المشاركة 291 من موضوع حُكم المهديّ المنتظَر الفَصْل في غُرَّة (رمضان 1428) ..
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..
