أريد الحقيقة

[البصيرة]

أما البيان لقوله: { وَمَنْ تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا }، وذلكم الذين تولوا وكفروا بمحمد رسول الله فأنكروا أنه مرسل من الله ذلكم هم الكفار ظاهر الأمر وباطنه..

وأما البيان لقوله تعالى: { وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ }، وهم المُسلمون الذين قالوا نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن محمداً رسول الله فيحضرون مجلسه للاستماع إلى الأحاديث النبوية التي جاءت لتزيد القرآن توضيحاً وبياناً، تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ } صدق الله العظيم [النحل:٤٤]

وأما البيان الحق لقوله تعالى: { وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾


Read more: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=18021

[الباحث المنصف]

لا اعلم ماذا تقولون فبعضكم قال ان الذكر هو السنه وبعضكم قال انك فهمت خطأ وهو يقصد القرآن
ولكن ناصر محمد نفسه قال انها تعني الاحاديث التي تزيد البيانات توضيح فهذا منافي للذي ذكرته من الادله .

[البصيرة]

الظاهر اخي انك تريد ان تقول الامام المهدي المنتظر حفظه الله ورعاه ناصر محمد اليماني مالم يقله
فكل البيانات جاءت بمعنى فهمناه وانت لم تفهمه
والمعنى الذي فهمه الانصار السابقين كافة من الامام ناصر محمد اليماني
ان الذكر=القران
نعيد ونكرر الذكر بينه الامام المهدي المنتظر روحي له الفداء ناصر محمد اليماني
ان الذكر هو القران العظيم
اذا الباحث المنصف اخطأ كما بدأت مداخلتك بالسؤال: نعم الباحث المنصف اخطأ وعليه ان يصحح نفسه
اذ الذكر هو القران العظيم والرسول يبين بقوله(اي سنة البيان) للقران العظيم فيفهم الناس مانزل اليهم فى القران العظيم(مثلا من باب ضرب المثل ولا الحصر: الصلاة والحج والصيام.و .. و .......) والاستشهاد المقتبس لاحد البيانات ان هناك من يسمع ذلك البيان بالقول من رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لكنه يبيت غير الذي يسمع من سنة البيان للقران فيريد بذلك ان يفرق بين الله ورسوله فيذيع من احاديث سنة البيان ما يضل الامة ومن ضل فهو فى خوف يوم القيامة. نسال الله لنا ولكم الهداية والثبات

[عبدالله سفينة النجاة]

اقتباس المشاركة : الباحث المنصف

يقول ناصر محمد اليماني ان المقصود بالذكر هو السنه والذي نزل الى الناس هو القرآن فسمحلي ان اعترض عليك في هذا التفسير .انما التفسير الذي اراه حقا وهو ان شاء الله حقا للآيه
( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ) انما المقصد من الذكر هو القرآن والذي نزل الى الناس هو التوراة والانجيل
لم اجد في البيانات ان جواب على اسئلتي رغم اني قرأتها ولم اجد ما معنى الآيه ( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ )

— انتهى الاقتباس من الباحث المنصف

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين، ثم أما بعد..

راجع معلوماتك أخي الحبيب (الباحث المنصف) وأعد التدبر في البيانات اكثر من مرة بارك الله فيك وجزاك الله خيرا فإنما السنة النبوية الحق تزيد محكم الذكر القرآن الكريم بيانا وتفسيرا وليست السنة محفوظة من التحريف كما توعد الله بحفظ محكم الذكر (القرآن الكريم) من التحريف فلا يأتيه الباطل بين يديه عليه الصلاة والسلام ولا من خلفه من بعد موته

قال الله عز وجل:
{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}

وقال الله عز وجل:
(إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)

وقال الله عز وجل:
( تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فزين لهم الشيطان أعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب أليم ( 63 ) وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ( 64 ) )

{ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58)}
آل عمران

( أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (63)
الأعراف

(قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا)
(18) الفرقان

(وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29) )
الفرقان

(ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1) )
سورة ( ص)

(وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (10) إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (11)
سورة (يس)

(وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44) )
سورة النحل

راجع البيانات التي وضعتها في الردود السابقة وتدبر فيها جيدا حبيب قلبي وأسأل الله ان يتم لك نورك وان يمن عليك ويلحقك بركب أنصار الحق صفوة البشرية وخير البرية قوم يحبهم الله ويحبونه
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

{ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }
Read more: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=3156

[إلى الرحمن وفدا]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين لانفرق بين أحد من رسله ونحن له مسلمون وعلى آلهم الطاهرين ومن سار على هداهم إلى يوم الدين والصلاة والسلام عدد ماتعاقب الليل والنهار على من أخرجنا به الرحمن من الظلمات إلى النور :
عبدالله وخليفته عبد النعيم الأعظم ناصر محمد اليماني .........وعلى ال بيته الأطهار وعلى الأنصار الصادقين السابقين الأخيار وبعد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل الباحث المنصف إنما الذكر هو القرآن وبيان القرآن
تصديقا لقوله تعالى:
( فإذا قرآناه فاتبع قرآنه * ثم إنا علينا بيانه * )

وقوله تعالى:
الرحمن* علم القرآن *خلق الإنسان * علمه البيان )
صدق الله العظيم

ومن خلال هذه الآية يتبين أن علم القرآن وعلم البيان يتنزلن من مشكاة واحدة فكليهما ذكر من عندالله علمان وذكرين لايفترقان .......
وعلم البيان محفوظ في ذات القرآن فلن يضيع البيان مهما افتروا أولياء الشيطان على رسول الله صلى اللله عليه واله وسلم مادام القرآن محفوظ من التحريف فهو موجود في ذات القرآن ..... *

[الباحث المنصف]

حسنا الامام قال ان الذكر هو القرآن وهذا قول صحيح لكن ماذا يبين للناس ؟ وما هو الذي نزل اليهم ؟! هل هو القرآن ام الكتب السماويه السابقه !؟

[خالد عبد الخالق]

السلام عليكم ورحمة الله

للتدارس فقط والمشاركة في البحت
زبر الأولين والقران كله ذكر من الله
الذكر المنزل على محمد صلى الله عليه واله وسلم محفوظ وهو القران ويشمل ذكر الأولين و نبا الاخرين

ليبين للناس أجمعين ما نزل إليهم

[إلى الرحمن وفدا]

اقتباس المشاركة : الباحث المنصف

حسنا الامام قال ان الذكر هو القرآن وهذا قول صحيح لكن ماذا يبين للناس ؟ وما هو الذي نزل اليهم ؟! هل هو القرآن ام الكتب السماويه السابقه !؟

— انتهى الاقتباس من الباحث المنصف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم .......وبعد
الإمام المهدي عليه صلوات الله والسلام لم يقل أن المقصود بالذكر فقط هو القرآن بل قال إن الذكر اثنين : ذكر القرآن وذكر البيان ...ولتميز بين النوعين من الذكر وذلك حسب سياق الآية......
......( إنا أنزلنا الذكر لتبين للناس مانزل إليهم لعلهم يتفكرون ) صدق الله العظيم......
فالذكر في هذا الموضع من الآية المقصود به ( ذكر البيان ) والمقصود بالذي نزل إليهم هو القرآن لأنه جاء في الآية قول تعالى * للناس* ..فالقرآن هو الذي نزل لكافة الناس أجمعين.

وأما المقصود بالذكر في قوله تعالى:
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) ....صدق الله العظيم
)
فهو القرآن الحكيم..فهو محفوظ من التحريف حرفيا واللذي تم عن حفظه ( حفظ بيانه) على لسان رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم....
فنوع الذكر يعرف من سياق الآية الكريمة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه
.....

[إلى الرحمن وفدا]

ألا وإن البيان في ذات القرآن محفوظ من التحريف وإنا لصادقون

ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﺠﺪﻭﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﻣﻄﺎﺑﻘﺎً ﻟﻠﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻖّ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻓﻲ ﺍﻟﺴُّﻨﺔ ﺍﻟﻨّﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺤﻖّ. ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً ﻟﻸ‌ﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺤﻖّ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ، ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ:[[ ﺃﻻ‌ ﺇﻧﻲ ﺃﻭﺗﻴﺖ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻣﻌﻪ ]]ﻓﻜﻤﺎ ﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻤﻪ ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻥ ﺃﻻ‌ ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﻭﺇﻧﺎ ﻟﺼﺎﺩﻗﻮﻥ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻳﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺒﻴﻨﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﺣﺘﻰ ﻧﻌﻴﺪﻛﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻨّﺒﻮﺓ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻰ ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺍﺳﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺑﻴﻦ ﻟﻜﻢ ﻛﺎﻓﺔ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﻓﻨﻔﺼﻠﻬﺎ ﺗﻔﺼﻴﻼ‌ً ﺣﺼﺮﻳﺎً ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﺄﻧﺎ ﻟﺴﺖُ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ، ﻓﻠﻜﻞ ﺩﻋﻮﻯ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻓﻼ‌ ﻳﺼﺪﻛﻢ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﺗّﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻖّ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻜﺮ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮﺳﻮﺳﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻭﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀﻛﻢ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺭﺑّﻜﻢ ﻓﺘﻈﻨﻮﻧﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻟﺬﻳﻦ ﺍﺩّﻋﻮﺍ ﺍﻟﻤﻬﺪﻳّﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﺘﻌﺮﺿﻮﻥ ﻋﻦ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺭﺑّﻜﻢ ﻓﺎﺣﺬﺭﻭﺍ ﻣﻜﺮ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﺍﺣﻀﺮﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻃﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻟﻠﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ (ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ) ﻭﺳﻮﻑ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻓﺈﻧﻲ ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻨﻪ ﻟﺰﻋﻴﻢ ﻭﺃﻫﺪﻱ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤُﺴﺘﻘﻴﻢ، ﻭﺳﻼ‌ﻡٌ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤُﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪُ ﻟﻠﻪ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ.ﺃﺧﻮ ﺍﻟﻤُﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﺬﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ.Read more: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=1054

[إلى الرحمن وفدا]

أخي الكريم رضي الله والوالدين بل أفتى إمامنا المهدي صلى الله عليه وآله وسلم أن القرآن وبيان القرآن كليهما ذكر .......
وإليك البرهان من بيانات النور :
لقد بين الإمام عليه الصلاة والسلام أن المقصود بقول الله تعالى :
( أفنضرب الذكر عنكم صفحا أن كنتم قوما مسرفين) صدق الله العظيم
هو ضرب ذكر البيان الحق للقرآن برفع روح الإمام الحادي عشر من أئمة الكتاب المصطفين من الرحمن ليستنبطو للمؤمنين البيان الحق للقرآن ونسف البيان الباطل المفترى ..إلى أن بعث الله الإمام المهدي عليه الصلاة والسلام بعد ألف عام ليبين القرآن ويستنبط الحق من المفترى ....
.....
فلم يضرب الله القرآن فهو موجود محفوظ بل ضرب البيان الحق للقرآن..
وبيان الإمام في ذلك على هذا الرابط أخي الكريم .. :

https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=16987