- 19 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
18 - 03 - 1431 کۆچی
04 - 03 - 2010 زایینی
08:45 ئێوارە
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96594
ــــــــــــــــــــ
وردەکاری زیاتر سەبارەت بە ڕێساو یاسای جیھاد لە پێناو اللە بۆ موەحید ..
بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر دوایین نێردراوو پێغەمبەران باپیرەم محمد نێردراوی اللە و کەس و کارە پاکەکەی و شوێنکەوتووانی حەق تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان..
ئەی موەحید، لە اللە بترسەو بە گوناھ خۆت بە گەورەو زل مەگرە، باسەکان بە ھەڵە تێکەڵ بە یەک مەکە بە چوون بۆ بابەتێکی تر بەرلەوەی بە ئەنجامێک لە بابەتی ڕێساو یاسای جیھاد لەپێناو اللە دەربچین، جا ئەوە لە گرنگترین بابەتەکانە بۆ گفتوگۆکردن لەنێوان مەھدی چاوەڕوانکراوو کۆمەڵە جیھادیەکانی جیھان، پێشتریش بە ئایەتە مەحکەمەکان کە بۆ زاناو نەزانەکانتان ڕوون و ئاشکران فەتواماندا بەوەی جیھاد دابەش دەکرێتە سەر دوو بەش:
جیھاد بە بانگەوازکردن بۆ لای اللە: ئەم جۆرە جیھادە لەپێناو اللە بە بانگەوازکردن بۆ لای اللە هیچ ناچارکردنێکی تێدا نیە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەتوایەی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
جا اللە فەرمانی پێنەکردووین شمشێر لەسەر مل و گەردنی خەڵکی بەکاربهێنین تا بەم شێوەیە باوەڕ بهێنن، چونکە ھەرگیز اللە بەم شێوەیە ئەگەر بە زۆر ناچارکرابن پەرستنەکانیان لێ قبوڵ ناکات، جا ھەرگیز اللە نە نوێژو زەکاتەکانیان نە ڕۆژوو و حەجەکانیشیان لێ قبوڵ دەکات ئەگەر بێتو بە زۆرو زەلیلی ناچارمان کردن لەسەرئەوەی باوەڕ بە اللە بهێنن و نوێژبکەن و بە زۆرو زەلیلیش ناچارمان کردن لەسەر ئەوەی بە ڕۆژوو بن و حەج بکەن، ئایا لە اللە ناترسن؟ بەڵکو اللە فەرمانی پێکردووین بە بانگەوازکردن بۆ لای اللە و بە لۆژیکی ڕازیکەر جیهاد لە پێناو اللە بکەین، وە بە قورئان هەوڵ و کۆشش و جیھادێکی گەورەیان لە لەگەڵ بکەین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].
وە لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای اللە بە قورئانی گەورە بانگەوازی بێباوەڕان بکەین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [يوسف].
جا سەیرێکی فەتوا ڕاستەکە بکەن ئەی شوێنکەوتوانی محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - : {أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} صدق الله العظيم.
جا ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە ئەگەر لە شوێنکەوتووانی محمد نێردراوی اللە ن- درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - بۆچی بانگەوازی خەڵکی ناکەن بۆ لای اللە لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەتان و لەگەڵ خەڵکی بە مەحکەمی قورئانی گەورە بە شێوازێکی ڕازیکەر بە زانست و لۆژیک و حیکمەت و دانایی و ئامۆژگاری بەجێ و چاک جیهادێکی گەورە بکەن وەک جێبەجێ کردنێک بۆ فەرمانەکەی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی: {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} صدق الله العظيم [النحل:125]؟
جا ئایا وایدەبینن خۆکوژی لە بازاڕەکانی مرۆڤ و ڕشتنی خوێنیان بانگەوازکردنە بۆ لای اللە بەو شێوەیەی چاکە! چیتانە چۆن بڕیاری ناڕەوا دەدەن؟
ڕەنگە موەحید بیەوێت بمپچڕێنێت و بڵێت: "لەڕاستیدا ئێمە خۆمان لە بازاڕی ئەو بێباوەڕانە ناتەقێنینەوە کە دژایەتی ڕێکخراوی قاعیدەیان نەکردووە، بەڵکو خۆمان لە بازاڕی ئەو وڵاتانە دەتەقێنینەوە کە دژایەتی موسڵمانان دەکەن"، دوای ئەوە مەھدی چاوەڕوانکراو ئیمام ناصر محمد یەمانی وەڵامی دەداتەوەو دەڵێم: ئایا هەرگیز تەقینەوەکانتان بەرپرسێکی لەوانەی بڕیار بە دەستن و دژایەتی ئیسلام و موسڵمانان دەکەن یان دەستەی ئەو سەربازانەیان کە دژایەتیتان دەکەن کوشتووە؟ بەڵکو ئێوە لەم وڵاتانە ھەڵدەستن بە کوشتنی ھاوڵاتیە بێ تاوانەکان لەکاتێکدا بڕیار بەدەست نین و نە چوونەتە ناو سیاسەتی حکومەتەکانیانەوە! ئایا لە اللە ناترسن؟ وە ئەگەر وتیشتان: "بەڵکو ئەوان ئینتیمایان ھەیە بۆ ئەم وڵاتانە"، لەدوای ئەوە پێتان دەڵێم: ئایا دەبینن اللە منداڵی بکوژی بۆتان حەڵاڵ کردبێت تا بەھۆی ئەوەی باوکی ھەستاوە بە کوشتنی یەکێکتان بیکوژن یان ھەستن بە کوشتنی باوکی بکوژەکە بەھۆی ئەوەی منداڵەکەی کەسێکی لە ئێوە کوشتووە؟ پاک و بێگەردی بۆ ئەو پەروەردگارەم کە ستەمی لەسەر نەفسی خۆی قەدەغە کردووەو لەنێوان بەندەکانیشیدا قەدەغەی کردووە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} صدق الله العظيم [الأنعام:164].
ھەروەھا بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە پایەبەرز: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ} صدق الله العظيم [الإسراء:33].
بەڵکو اللە کوشتنی نەفسی قەدەغە کردووە تەنھا بە حەق نەبێت. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} صدق الله العظيم [الإسراء:33].
ڕەنگە موەحید بیەوێت بمپچڕێنێت و بڵێت: "بەڵام ئێمە ناچارین لەوەی بەرکەوتووی بێ تاوان بەربکەون لەپێناو هاتنەدی ئامانجە ویستراوەکە". دواتر مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی وەڵامی دەداتەوەو دەڵێم: ئەگەر وابزانن کوشتنی نەفسێک بە ناحەق ئاوا لەسەرتان ئاسانە بەڵام لەلای اللە زۆر گەورەیە، بۆیە باری تاوان و گوناھی کوشتنی نەفسێکی بە ناحەق لە مەحکەمی کتێبەکەی چەندین هێندە زیاتر کردووە، بە جۆرێک باری گوناھەکەی وەک ئەوەیە ھەموو خەڵکی کوشتبێت. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].
ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە ئایا ڕێساو یاسای حسابی کردەوە خراپەکان لە کتێبەکەی اللە نازانن کە بریتیە لەوەی: {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦٠﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
بەڵام اللە یەک کردەوەی خراپەو یەک کردەوەی چاکی لەوە دەرهێناوە، جا سزای ئەم کردەوە چاک و خراپەی لە تەرازووی گوناھ یان پاداشتدا یەکسان کردووە، ئەمەش بۆ کەسێک نەفسێکی کوشتووە بئ ئەوەی نەفسێکی کوشتبێت یان کەسێکی کوشتووە لەکاتێکدا بکوژەکە نیە، یان کەسێکی کوشتووە بە تێکدەری و خراپەکاری کردن لە زەوی، جا حوکم و بڕیاری ئەوکەسە لە مەحکەمی کتێبەکەی اللە لە بارو تاواندا بریتیە لەوەی: {فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].
بە ھەمان شێوە ئەوکەسەی کەسێک بە لێبوردن لە بکوژەکە زیندوو بکاتەوە پاداشتەکەی لە کتێبەکەی اللە بریتیە لەوەی: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].
جا لە اللە بترسن و بزانن اللە محمد نێردراوی اللە ی - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - بە ڕەحمەت بۆ ھەموو خەڵکی جیھان ڕەوانەکردووە، وە ئەگەر بھاتبا اللە توڕهو قسه ڕهق و بێ بهزهیی کردبووایە ئهوا ههموو له دهوری بڵاوهیان دهکردو کەسێکیش لەناو خەڵکی باوەڕی نەدەھێنا، جا چۆن دەتانەوێت خەڵکی بە کوشتن و ڕشتنی خوێنیان ھیدایەت بدەن؟ وە ڕێگری ئەوەشتان لێ ناکەین شەڕ لەگەڵ ئەمریکاو ئەوەشی پشتگیریان دەکات بکەن تا ئەوکاتەی دەست لە جەنگ کردن لەگەڵ موسڵمانان هەڵدەگرن، بەڵام اللە مۆڵەتی پێنەداون ھاوڵاتیەکی ئەمریکی بکوژن لەکاتێکدا شەڕی لەگەڵ نەکردوون و لەو بڕیار بەدەستانەش نیە کە دژی ئیسلام دەجەنگن و سەربازێکیش نیە لەو سەربازانەی سوپای ئەمریکی کە شەڕتان لەگەڵ دەکەن، جا اللە کوشتنی ئەو کەسەی بۆ حەڵاڵ نەکردوون کە شەڕتان لەگەڵ ناکات. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
بەڵام ئێوە خەڵکانێک دەکوژن کە بێتاوانن، جا کردوتانن بە دوژمن و کەسە دەستدرێژکارەکان، بۆیە منی ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراوی حەقی لای پەروەردگارەکەتان بە سزایەکی توندو بە ئێش هۆشداری بە ڕێکخراوی قاعیدەو پێشەواکەیان ئوسامە بن لادن دەدەم، وە اللە لە ڕێگای جیھادکرنەکەیان ڕێگری لێکردوون، جا بەڕاستی ڕێگای جیھادکردنەکەیان بە خۆکوژی و خۆتەقاندنەوە بەسەر بێباوەڕە بێتاوانەکان زیانێکی گەورەی بە ئایین گەیاندووەو خزمەتی دوژمنانی ئایین و موسڵمانانیان کردووە، جا دەڵێن: ئایا نابینن موسڵمانان تیرۆریست و تۆقێنەرن، پاشان ئەوانەی نازانن بڕوا بەوە دەکەن و پێیان وایە موسڵمانان تیرۆریست و تۆقێنەرن و مرۆڤایەتی بە ناڕەوا دەکوژن، جا ئەوەی ئێوە دەیکەن دەبێتە بەڵگە لەسەر هەوڵی ئەو جولەکانەی بە ھەموو ھۆکارو ئامرازێک ئیسلام لەبەرچاوی خەڵکی ناشیرین دەکەن، جا ئایا دان نانێن بەوەی ئێوە زیاتر لە سودەکەی زیانتان لە ئایین داوە؟ بەڵام اللە فەرمانی پێنەکردووین بێباوەڕان بتۆقێنین؛ بەڵکو فەرمانی پێکردووین دوژمنانی ئایین و دوژمنانی موسڵمانان بتۆقێنین، ئەوانەی لە ئایینەکەمان دژایەتیمان دەکەن و دەیانەوێت ڕووناکیەکەی اللە بکوژێننەوەو ڕێگامان لێدەگرن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
یان وایدەبینن اللە فەرمووبێتی (تا بێباوەڕان لە خەڵکی پێ بتۆقێنن)؟ بەڵکو دوژمنانی اللە لەو بێباوەڕانەی لە ئاییندا دژایەتیتان دەکەن. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ} صدق الله العظيم.
چونکە اللە فەرمانی بە ئێمەی موسڵمانان نەکردووە دوژمنایەتی و ڕق و کینە دژی ھیچ کەسێک ڕابگەیەنین، تەنھا لە دژی ئەوانەی دژایەتی اللە و نێردراوەکەی و ئیسلام و موسڵمانان دەکەن، جا دواتر بۆ ئەم جۆرە کەسانە دەبینیت ئێمەو فریشتەکانی اللە ی ڕەحمان و یاوەرەکانمان هێزو دهسهڵاتمان زۆرترەو به سهختی تۆڵهیان لێدهستێنین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز بۆ ھەموو کات و شوێنێک: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿١٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿١٣﴾ ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ﴿١٤﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴿١٥﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦﴾ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٧﴾ ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ اللَّـهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ﴿١٨﴾ إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ ۖ وَإِن تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَعُودُوا نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٩﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
وە برای بەڕێزم موەحید، ئەگەر بۆتان ڕوونبوویەوە ناصر محمد یەمانی بانگەواز بۆ حەق دەکات و ڕێنمایی دەکات بۆ ڕێگای ڕاست ڕەوانیە بە گوناھو ناڕەوا خۆتان بە گەورەو زل بگرن، وە لە اللە بترسن، بە پەروەردگاری خەڵکی جیھان سوێند بۆ ئێوەو ھەموو خەڵکی جیھانیش دەخۆم من مەھدی جاوەڕوانكراوی حەقم لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوە، وە خۆم خۆمم ھەڵنەبژاردووە؛ بەڵکو اللە ھەڵیبژاردووم و دەسەڵاتی زانستەکەمی بەسەر هەموو زانایانی موسڵمانان و نەصاراو جولەکە زیاد کردووە، وە لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەم بانگەواز بۆ لای اللە دەکەم، کە بریتیە لە خودی بەڵگەو بەرچاوڕوونیەکەی باپیرەم محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی، بۆیە ناوەکەم لەگەڵ هەواڵ و باسەکە ڕێک کەوتووە (واطأ) (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد)، وە بزانن ئەگەر پشتان کردە بانگەوازەکەم ئەوا اللە لە شەوێک خەلیفەکەی بە نیشانەی سزایەکی بە ئێش بەسەرئێوەو ھەموو خەڵکی جیھاندا دەردەخات، جا ئەگەر بەدرۆتان زانی چاوەڕێ دەکەم. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الدخان].
ئەمەش نیشانەیەکە بۆ پشتڕاستکردنەوەی ئەو سزایەی ھەموو شوێن و ئاوەدانیەکانی خەڵکی (بە موسڵمان و بێباوەڕە) پشتھەڵکەرەکان لە بەرامبەر کتێبەکەی اللە قورئان دەگرێتەوە؛ ئەوانەی ڕەتیان کردەوە بۆ لای پەروەردگارەکەیان بەدوای بەدەستھێنانی وەسیلە بکەون (کە بەرزترین شوێنە لە بەھەشت) تا دەرکەوێت کامیان لە اللە نزیکتر دەبێت، جا زۆربەیان باوەڕیان بە اللە نەھێناوە مەگەر بە شەریک و ھاوبەشدانان نەبێت بۆی بە تاغوت یان بەھۆی بەندە نزیکەکانیەوە، جا واز لە اللە دەهێنن و تایبەتی دەکەن بەوان بەبێ بەشداری چاکەکاران و پێیان وایە بۆ لای پەروەردگارەکەیان بۆیان نیە پێشبڕکێیان لەگەڵ بکەن، هەروەک ئەوەی موسڵمانان پێیان وایە بۆیان نیە پێشبڕکێ لەگەڵ نێردراوو پێغەمبەران بکەن بۆلای اللە تا دەرکەوێت کامیان لێی نزیکترە. بۆیە بە سزایەکی بە ئێش مژدە بەوان و بێباوەڕان دەدەم. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
.
ئەی اللە ئەوە من ڕامگەیاند، ئەی اللە شاھێد بە..
جا ئەی گەلی پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان شەوو ڕۆژ بەیانەکانم بگەیەنن، جا ماندوو مەبن و سڵ مەکەنەوەو ببنە کەسانێکی ڕەببانی دڵسۆز بۆ پەروەردگاری خەڵکی جیھان کە ھیچ شەریک و ھاوبەشێکی بۆ دانانێن، وە بەڵێنە ڕاست و دروستەکەی اللە ھات بۆ ئەوانەی دڵسۆزی پەروەردگارەکەیانن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [النور].
جا وا خەلافەتی جیھانی ڕاشیدی ھات، جا اللە فەرمانی پێکردووم بتانگەڕێنمەوە بۆ پێڕەوو بەرنامەی پێغەمبەرێتی یەکەم، ھەروەک بڵێی لە سەردەمەکەی محمد نێردراوی اللە بن- درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی- ئەگەر لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەیەوە شوێن بانگەوازکاری لای اللە کەوتن، جا بۆ حەق نیە شوێن ئارەزووی ڕێکخراوی قاعیدە بكەوێت، وە بۆ حەقیش نیە شوێن ئارەزووی سوننەو جەماعە بکەوێت، وە بۆ حەق نیە شوێن ئارەزووەکانی شیعە بکەوێت، وە بۆ حەق نیە شوێن ئارەزووی گەلێک بکەوێت ئایینەکەیان بۆ چەندین بەشی جیا جیا دابەش کردووە، ھەروەک لەپێش ئەوانە خاوەن کتێبەکان کردوویانە، جا من لە هیچ شتێکدا لە ئێوە نیم تا ئەوکاتەی بە چاکی پەیڕەوی لەم قورئانە گەورەیە دەکەن کە لەبەردەستانە، کە لە دەستکاری و شێواندن پارێزراوەو بەڵگەی اللە یە لەسەر ھەموو خەڵکی تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان، جا ئەگەر گوێڕایەڵیتان نەکرد بۆ کوێ دەڕۆن لە دەست سزای توندوتیژی بە ئیشی اللە بۆ پشتھەڵکەران لە زیکری پارێزراوی پەروەردگارەکەتان لە دەستکاری و شێواندن؟ بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [التكوير].
وە ئەی موەحید، ئەگەر بە یەک دەسەڵاتی زانستیش بێت دەتوانی بە حەق تانە لەم بەیانە ئاشکرایە بدەیت، جا بڵێیت ناصر محمد یەمانی بە ویست و ئارەزووی خۆی تەفسیری بۆ کردووە؟ نەخێر ھەرگیز ناتوانیت، دەزانی لەبەرچی؟ چونکە من وەکو ئێوە نیم ئەی زانایانی موسڵمانان قورئان بە ڕاو ئیجتیھادو پێوانە تەفسیر بکەم، پەناش دەگرم بە اللە ئەگەر وتەکەی اللە بشێوێنم و لە شوێنێکی دابنێم لەکاتێکدا مەبەستی لەوە نەبێت؛ بەڵکو بەیانی ڕاست و دروستی قورئانم لە خودی قورئان بۆ هێناون، جا دەسەڵاتی زانستەکەمان بە ئایەتە مەحکەمە ڕوون و ئاشکراکان ھێناوەتەوە کە بریتین لە دایک و بنچینەی کتێبەکەی اللە بۆ زاناو نەزانەکانتان، قورئانێکی عەرەبی ئاشکرا بەڵکو تێبگەن، وە بە شتێکی قسەی خۆم و ڕاو ئیجتیھادێک لەلایەن خۆمەوە بەڵگەتان بەسەردا ناھێنمەوە، بەڵکو بە ئایەتە ڕوون و ئاشکراکان، خۆ ئەگەر بە ڕوون و ئاشکرا نایانبینیت فەرموو بەیانێکی ڕاست و دروستر لە بەیانەکەی ناصر محمد یەمانی بھێنەوە کە ڕاستر قسە بکات و باشتر ڕێنمایی بکات ئەگەر لە ڕاستگۆیانیت، وە ئەگەر نەتکردو ھەرگیزیش ناتوانیت بیکەیت ئەوا لە اللە بترسە، وە ئەوە بە پێشەواکەتان ئوسامە بن لادن ڕابگەیەنە ئێمە چاوەڕێی دەکەین بۆ گفتوگۆ کردن، جا لەڕاستیدا ئەمە ھەواڵێکی گەورەیە کە ئێوە پشتی لێ هەڵدەکەن ئەی گەلی موسڵمانان، بۆیە لە اللە بترسن، وە ئاگادارتان دەکەمەوە بە ڕاکردن لە اللە وە بۆ لای اللە، بەڕاستی من لەلای ئەوەوە بۆ ئێوە ئاگادارکەرەوەیەکی ئاشکرام لە سزاکەی اللە بە ھەسارەی سزا لەم ئوممەتەدا، نەفرەتی اللە ش لەسەر درۆزنان، وە کێ لەو کەسە ستەمکارترە درۆ بەناوی اللە ھەڵدەبەستێت؟
وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
خەلیفەی اللە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
ـــــــــــــــــــ
ئیمام ناصر محمد یەمانی
18 - 03 - 1431 کۆچی
04 - 03 - 2010 زایینی
08:45 ئێوارە
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96594
ــــــــــــــــــــ
وردەکاری زیاتر سەبارەت بە ڕێساو یاسای جیھاد لە پێناو اللە بۆ موەحید ..
بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر دوایین نێردراوو پێغەمبەران باپیرەم محمد نێردراوی اللە و کەس و کارە پاکەکەی و شوێنکەوتووانی حەق تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان..
ئەی موەحید، لە اللە بترسەو بە گوناھ خۆت بە گەورەو زل مەگرە، باسەکان بە ھەڵە تێکەڵ بە یەک مەکە بە چوون بۆ بابەتێکی تر بەرلەوەی بە ئەنجامێک لە بابەتی ڕێساو یاسای جیھاد لەپێناو اللە دەربچین، جا ئەوە لە گرنگترین بابەتەکانە بۆ گفتوگۆکردن لەنێوان مەھدی چاوەڕوانکراوو کۆمەڵە جیھادیەکانی جیھان، پێشتریش بە ئایەتە مەحکەمەکان کە بۆ زاناو نەزانەکانتان ڕوون و ئاشکران فەتواماندا بەوەی جیھاد دابەش دەکرێتە سەر دوو بەش:
جیھاد بە بانگەوازکردن بۆ لای اللە: ئەم جۆرە جیھادە لەپێناو اللە بە بانگەوازکردن بۆ لای اللە هیچ ناچارکردنێکی تێدا نیە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەتوایەی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
جا اللە فەرمانی پێنەکردووین شمشێر لەسەر مل و گەردنی خەڵکی بەکاربهێنین تا بەم شێوەیە باوەڕ بهێنن، چونکە ھەرگیز اللە بەم شێوەیە ئەگەر بە زۆر ناچارکرابن پەرستنەکانیان لێ قبوڵ ناکات، جا ھەرگیز اللە نە نوێژو زەکاتەکانیان نە ڕۆژوو و حەجەکانیشیان لێ قبوڵ دەکات ئەگەر بێتو بە زۆرو زەلیلی ناچارمان کردن لەسەرئەوەی باوەڕ بە اللە بهێنن و نوێژبکەن و بە زۆرو زەلیلیش ناچارمان کردن لەسەر ئەوەی بە ڕۆژوو بن و حەج بکەن، ئایا لە اللە ناترسن؟ بەڵکو اللە فەرمانی پێکردووین بە بانگەوازکردن بۆ لای اللە و بە لۆژیکی ڕازیکەر جیهاد لە پێناو اللە بکەین، وە بە قورئان هەوڵ و کۆشش و جیھادێکی گەورەیان لە لەگەڵ بکەین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].
وە لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای اللە بە قورئانی گەورە بانگەوازی بێباوەڕان بکەین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [يوسف].
جا سەیرێکی فەتوا ڕاستەکە بکەن ئەی شوێنکەوتوانی محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - : {أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} صدق الله العظيم.
جا ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە ئەگەر لە شوێنکەوتووانی محمد نێردراوی اللە ن- درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - بۆچی بانگەوازی خەڵکی ناکەن بۆ لای اللە لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەتان و لەگەڵ خەڵکی بە مەحکەمی قورئانی گەورە بە شێوازێکی ڕازیکەر بە زانست و لۆژیک و حیکمەت و دانایی و ئامۆژگاری بەجێ و چاک جیهادێکی گەورە بکەن وەک جێبەجێ کردنێک بۆ فەرمانەکەی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی: {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} صدق الله العظيم [النحل:125]؟
جا ئایا وایدەبینن خۆکوژی لە بازاڕەکانی مرۆڤ و ڕشتنی خوێنیان بانگەوازکردنە بۆ لای اللە بەو شێوەیەی چاکە! چیتانە چۆن بڕیاری ناڕەوا دەدەن؟
ڕەنگە موەحید بیەوێت بمپچڕێنێت و بڵێت: "لەڕاستیدا ئێمە خۆمان لە بازاڕی ئەو بێباوەڕانە ناتەقێنینەوە کە دژایەتی ڕێکخراوی قاعیدەیان نەکردووە، بەڵکو خۆمان لە بازاڕی ئەو وڵاتانە دەتەقێنینەوە کە دژایەتی موسڵمانان دەکەن"، دوای ئەوە مەھدی چاوەڕوانکراو ئیمام ناصر محمد یەمانی وەڵامی دەداتەوەو دەڵێم: ئایا هەرگیز تەقینەوەکانتان بەرپرسێکی لەوانەی بڕیار بە دەستن و دژایەتی ئیسلام و موسڵمانان دەکەن یان دەستەی ئەو سەربازانەیان کە دژایەتیتان دەکەن کوشتووە؟ بەڵکو ئێوە لەم وڵاتانە ھەڵدەستن بە کوشتنی ھاوڵاتیە بێ تاوانەکان لەکاتێکدا بڕیار بەدەست نین و نە چوونەتە ناو سیاسەتی حکومەتەکانیانەوە! ئایا لە اللە ناترسن؟ وە ئەگەر وتیشتان: "بەڵکو ئەوان ئینتیمایان ھەیە بۆ ئەم وڵاتانە"، لەدوای ئەوە پێتان دەڵێم: ئایا دەبینن اللە منداڵی بکوژی بۆتان حەڵاڵ کردبێت تا بەھۆی ئەوەی باوکی ھەستاوە بە کوشتنی یەکێکتان بیکوژن یان ھەستن بە کوشتنی باوکی بکوژەکە بەھۆی ئەوەی منداڵەکەی کەسێکی لە ئێوە کوشتووە؟ پاک و بێگەردی بۆ ئەو پەروەردگارەم کە ستەمی لەسەر نەفسی خۆی قەدەغە کردووەو لەنێوان بەندەکانیشیدا قەدەغەی کردووە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} صدق الله العظيم [الأنعام:164].
ھەروەھا بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە پایەبەرز: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ} صدق الله العظيم [الإسراء:33].
بەڵکو اللە کوشتنی نەفسی قەدەغە کردووە تەنھا بە حەق نەبێت. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} صدق الله العظيم [الإسراء:33].
ڕەنگە موەحید بیەوێت بمپچڕێنێت و بڵێت: "بەڵام ئێمە ناچارین لەوەی بەرکەوتووی بێ تاوان بەربکەون لەپێناو هاتنەدی ئامانجە ویستراوەکە". دواتر مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی وەڵامی دەداتەوەو دەڵێم: ئەگەر وابزانن کوشتنی نەفسێک بە ناحەق ئاوا لەسەرتان ئاسانە بەڵام لەلای اللە زۆر گەورەیە، بۆیە باری تاوان و گوناھی کوشتنی نەفسێکی بە ناحەق لە مەحکەمی کتێبەکەی چەندین هێندە زیاتر کردووە، بە جۆرێک باری گوناھەکەی وەک ئەوەیە ھەموو خەڵکی کوشتبێت. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].
ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە ئایا ڕێساو یاسای حسابی کردەوە خراپەکان لە کتێبەکەی اللە نازانن کە بریتیە لەوەی: {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦٠﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
بەڵام اللە یەک کردەوەی خراپەو یەک کردەوەی چاکی لەوە دەرهێناوە، جا سزای ئەم کردەوە چاک و خراپەی لە تەرازووی گوناھ یان پاداشتدا یەکسان کردووە، ئەمەش بۆ کەسێک نەفسێکی کوشتووە بئ ئەوەی نەفسێکی کوشتبێت یان کەسێکی کوشتووە لەکاتێکدا بکوژەکە نیە، یان کەسێکی کوشتووە بە تێکدەری و خراپەکاری کردن لە زەوی، جا حوکم و بڕیاری ئەوکەسە لە مەحکەمی کتێبەکەی اللە لە بارو تاواندا بریتیە لەوەی: {فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].
بە ھەمان شێوە ئەوکەسەی کەسێک بە لێبوردن لە بکوژەکە زیندوو بکاتەوە پاداشتەکەی لە کتێبەکەی اللە بریتیە لەوەی: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].
جا لە اللە بترسن و بزانن اللە محمد نێردراوی اللە ی - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - بە ڕەحمەت بۆ ھەموو خەڵکی جیھان ڕەوانەکردووە، وە ئەگەر بھاتبا اللە توڕهو قسه ڕهق و بێ بهزهیی کردبووایە ئهوا ههموو له دهوری بڵاوهیان دهکردو کەسێکیش لەناو خەڵکی باوەڕی نەدەھێنا، جا چۆن دەتانەوێت خەڵکی بە کوشتن و ڕشتنی خوێنیان ھیدایەت بدەن؟ وە ڕێگری ئەوەشتان لێ ناکەین شەڕ لەگەڵ ئەمریکاو ئەوەشی پشتگیریان دەکات بکەن تا ئەوکاتەی دەست لە جەنگ کردن لەگەڵ موسڵمانان هەڵدەگرن، بەڵام اللە مۆڵەتی پێنەداون ھاوڵاتیەکی ئەمریکی بکوژن لەکاتێکدا شەڕی لەگەڵ نەکردوون و لەو بڕیار بەدەستانەش نیە کە دژی ئیسلام دەجەنگن و سەربازێکیش نیە لەو سەربازانەی سوپای ئەمریکی کە شەڕتان لەگەڵ دەکەن، جا اللە کوشتنی ئەو کەسەی بۆ حەڵاڵ نەکردوون کە شەڕتان لەگەڵ ناکات. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
بەڵام ئێوە خەڵکانێک دەکوژن کە بێتاوانن، جا کردوتانن بە دوژمن و کەسە دەستدرێژکارەکان، بۆیە منی ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراوی حەقی لای پەروەردگارەکەتان بە سزایەکی توندو بە ئێش هۆشداری بە ڕێکخراوی قاعیدەو پێشەواکەیان ئوسامە بن لادن دەدەم، وە اللە لە ڕێگای جیھادکرنەکەیان ڕێگری لێکردوون، جا بەڕاستی ڕێگای جیھادکردنەکەیان بە خۆکوژی و خۆتەقاندنەوە بەسەر بێباوەڕە بێتاوانەکان زیانێکی گەورەی بە ئایین گەیاندووەو خزمەتی دوژمنانی ئایین و موسڵمانانیان کردووە، جا دەڵێن: ئایا نابینن موسڵمانان تیرۆریست و تۆقێنەرن، پاشان ئەوانەی نازانن بڕوا بەوە دەکەن و پێیان وایە موسڵمانان تیرۆریست و تۆقێنەرن و مرۆڤایەتی بە ناڕەوا دەکوژن، جا ئەوەی ئێوە دەیکەن دەبێتە بەڵگە لەسەر هەوڵی ئەو جولەکانەی بە ھەموو ھۆکارو ئامرازێک ئیسلام لەبەرچاوی خەڵکی ناشیرین دەکەن، جا ئایا دان نانێن بەوەی ئێوە زیاتر لە سودەکەی زیانتان لە ئایین داوە؟ بەڵام اللە فەرمانی پێنەکردووین بێباوەڕان بتۆقێنین؛ بەڵکو فەرمانی پێکردووین دوژمنانی ئایین و دوژمنانی موسڵمانان بتۆقێنین، ئەوانەی لە ئایینەکەمان دژایەتیمان دەکەن و دەیانەوێت ڕووناکیەکەی اللە بکوژێننەوەو ڕێگامان لێدەگرن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
یان وایدەبینن اللە فەرمووبێتی (تا بێباوەڕان لە خەڵکی پێ بتۆقێنن)؟ بەڵکو دوژمنانی اللە لەو بێباوەڕانەی لە ئاییندا دژایەتیتان دەکەن. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ} صدق الله العظيم.
چونکە اللە فەرمانی بە ئێمەی موسڵمانان نەکردووە دوژمنایەتی و ڕق و کینە دژی ھیچ کەسێک ڕابگەیەنین، تەنھا لە دژی ئەوانەی دژایەتی اللە و نێردراوەکەی و ئیسلام و موسڵمانان دەکەن، جا دواتر بۆ ئەم جۆرە کەسانە دەبینیت ئێمەو فریشتەکانی اللە ی ڕەحمان و یاوەرەکانمان هێزو دهسهڵاتمان زۆرترەو به سهختی تۆڵهیان لێدهستێنین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز بۆ ھەموو کات و شوێنێک: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿١٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿١٣﴾ ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ﴿١٤﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴿١٥﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦﴾ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٧﴾ ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ اللَّـهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ﴿١٨﴾ إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ ۖ وَإِن تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَعُودُوا نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٩﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
وە برای بەڕێزم موەحید، ئەگەر بۆتان ڕوونبوویەوە ناصر محمد یەمانی بانگەواز بۆ حەق دەکات و ڕێنمایی دەکات بۆ ڕێگای ڕاست ڕەوانیە بە گوناھو ناڕەوا خۆتان بە گەورەو زل بگرن، وە لە اللە بترسن، بە پەروەردگاری خەڵکی جیھان سوێند بۆ ئێوەو ھەموو خەڵکی جیھانیش دەخۆم من مەھدی جاوەڕوانكراوی حەقم لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوە، وە خۆم خۆمم ھەڵنەبژاردووە؛ بەڵکو اللە ھەڵیبژاردووم و دەسەڵاتی زانستەکەمی بەسەر هەموو زانایانی موسڵمانان و نەصاراو جولەکە زیاد کردووە، وە لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەم بانگەواز بۆ لای اللە دەکەم، کە بریتیە لە خودی بەڵگەو بەرچاوڕوونیەکەی باپیرەم محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی، بۆیە ناوەکەم لەگەڵ هەواڵ و باسەکە ڕێک کەوتووە (واطأ) (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد)، وە بزانن ئەگەر پشتان کردە بانگەوازەکەم ئەوا اللە لە شەوێک خەلیفەکەی بە نیشانەی سزایەکی بە ئێش بەسەرئێوەو ھەموو خەڵکی جیھاندا دەردەخات، جا ئەگەر بەدرۆتان زانی چاوەڕێ دەکەم. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الدخان].
ئەمەش نیشانەیەکە بۆ پشتڕاستکردنەوەی ئەو سزایەی ھەموو شوێن و ئاوەدانیەکانی خەڵکی (بە موسڵمان و بێباوەڕە) پشتھەڵکەرەکان لە بەرامبەر کتێبەکەی اللە قورئان دەگرێتەوە؛ ئەوانەی ڕەتیان کردەوە بۆ لای پەروەردگارەکەیان بەدوای بەدەستھێنانی وەسیلە بکەون (کە بەرزترین شوێنە لە بەھەشت) تا دەرکەوێت کامیان لە اللە نزیکتر دەبێت، جا زۆربەیان باوەڕیان بە اللە نەھێناوە مەگەر بە شەریک و ھاوبەشدانان نەبێت بۆی بە تاغوت یان بەھۆی بەندە نزیکەکانیەوە، جا واز لە اللە دەهێنن و تایبەتی دەکەن بەوان بەبێ بەشداری چاکەکاران و پێیان وایە بۆ لای پەروەردگارەکەیان بۆیان نیە پێشبڕکێیان لەگەڵ بکەن، هەروەک ئەوەی موسڵمانان پێیان وایە بۆیان نیە پێشبڕکێ لەگەڵ نێردراوو پێغەمبەران بکەن بۆلای اللە تا دەرکەوێت کامیان لێی نزیکترە. بۆیە بە سزایەکی بە ئێش مژدە بەوان و بێباوەڕان دەدەم. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
.
ئەی اللە ئەوە من ڕامگەیاند، ئەی اللە شاھێد بە..
جا ئەی گەلی پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان شەوو ڕۆژ بەیانەکانم بگەیەنن، جا ماندوو مەبن و سڵ مەکەنەوەو ببنە کەسانێکی ڕەببانی دڵسۆز بۆ پەروەردگاری خەڵکی جیھان کە ھیچ شەریک و ھاوبەشێکی بۆ دانانێن، وە بەڵێنە ڕاست و دروستەکەی اللە ھات بۆ ئەوانەی دڵسۆزی پەروەردگارەکەیانن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [النور].
جا وا خەلافەتی جیھانی ڕاشیدی ھات، جا اللە فەرمانی پێکردووم بتانگەڕێنمەوە بۆ پێڕەوو بەرنامەی پێغەمبەرێتی یەکەم، ھەروەک بڵێی لە سەردەمەکەی محمد نێردراوی اللە بن- درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی- ئەگەر لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەیەوە شوێن بانگەوازکاری لای اللە کەوتن، جا بۆ حەق نیە شوێن ئارەزووی ڕێکخراوی قاعیدە بكەوێت، وە بۆ حەقیش نیە شوێن ئارەزووی سوننەو جەماعە بکەوێت، وە بۆ حەق نیە شوێن ئارەزووەکانی شیعە بکەوێت، وە بۆ حەق نیە شوێن ئارەزووی گەلێک بکەوێت ئایینەکەیان بۆ چەندین بەشی جیا جیا دابەش کردووە، ھەروەک لەپێش ئەوانە خاوەن کتێبەکان کردوویانە، جا من لە هیچ شتێکدا لە ئێوە نیم تا ئەوکاتەی بە چاکی پەیڕەوی لەم قورئانە گەورەیە دەکەن کە لەبەردەستانە، کە لە دەستکاری و شێواندن پارێزراوەو بەڵگەی اللە یە لەسەر ھەموو خەڵکی تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان، جا ئەگەر گوێڕایەڵیتان نەکرد بۆ کوێ دەڕۆن لە دەست سزای توندوتیژی بە ئیشی اللە بۆ پشتھەڵکەران لە زیکری پارێزراوی پەروەردگارەکەتان لە دەستکاری و شێواندن؟ بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [التكوير].
وە ئەی موەحید، ئەگەر بە یەک دەسەڵاتی زانستیش بێت دەتوانی بە حەق تانە لەم بەیانە ئاشکرایە بدەیت، جا بڵێیت ناصر محمد یەمانی بە ویست و ئارەزووی خۆی تەفسیری بۆ کردووە؟ نەخێر ھەرگیز ناتوانیت، دەزانی لەبەرچی؟ چونکە من وەکو ئێوە نیم ئەی زانایانی موسڵمانان قورئان بە ڕاو ئیجتیھادو پێوانە تەفسیر بکەم، پەناش دەگرم بە اللە ئەگەر وتەکەی اللە بشێوێنم و لە شوێنێکی دابنێم لەکاتێکدا مەبەستی لەوە نەبێت؛ بەڵکو بەیانی ڕاست و دروستی قورئانم لە خودی قورئان بۆ هێناون، جا دەسەڵاتی زانستەکەمان بە ئایەتە مەحکەمە ڕوون و ئاشکراکان ھێناوەتەوە کە بریتین لە دایک و بنچینەی کتێبەکەی اللە بۆ زاناو نەزانەکانتان، قورئانێکی عەرەبی ئاشکرا بەڵکو تێبگەن، وە بە شتێکی قسەی خۆم و ڕاو ئیجتیھادێک لەلایەن خۆمەوە بەڵگەتان بەسەردا ناھێنمەوە، بەڵکو بە ئایەتە ڕوون و ئاشکراکان، خۆ ئەگەر بە ڕوون و ئاشکرا نایانبینیت فەرموو بەیانێکی ڕاست و دروستر لە بەیانەکەی ناصر محمد یەمانی بھێنەوە کە ڕاستر قسە بکات و باشتر ڕێنمایی بکات ئەگەر لە ڕاستگۆیانیت، وە ئەگەر نەتکردو ھەرگیزیش ناتوانیت بیکەیت ئەوا لە اللە بترسە، وە ئەوە بە پێشەواکەتان ئوسامە بن لادن ڕابگەیەنە ئێمە چاوەڕێی دەکەین بۆ گفتوگۆ کردن، جا لەڕاستیدا ئەمە ھەواڵێکی گەورەیە کە ئێوە پشتی لێ هەڵدەکەن ئەی گەلی موسڵمانان، بۆیە لە اللە بترسن، وە ئاگادارتان دەکەمەوە بە ڕاکردن لە اللە وە بۆ لای اللە، بەڕاستی من لەلای ئەوەوە بۆ ئێوە ئاگادارکەرەوەیەکی ئاشکرام لە سزاکەی اللە بە ھەسارەی سزا لەم ئوممەتەدا، نەفرەتی اللە ش لەسەر درۆزنان، وە کێ لەو کەسە ستەمکارترە درۆ بەناوی اللە ھەڵدەبەستێت؟
وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
خەلیفەی اللە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
ـــــــــــــــــــ
اقتباس المشاركة 96594 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..
- 19 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
18 - ربيع الأول - 1431 هـ
04 - 03 - 2010 مـ
08:45 مساءً
(بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://www.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=277
ــــــــــــــــــــ
المَزيدُ مِن التّفصيلِ في ناموسِ الجِهادِ في سَبيلِ اللهِ إلى المُوَحِّد ..
بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين جدّي محمدٍ رسول الله وآله الطاهرين والتَّابعين للحقّ إلى يوم الدين..
ويا أيّها المُوَحِّد اتَّقِ الله ولا تأخذك العِزَّة بالإثم، ولا تُغالط بالانتقال إلى موضوعٍ آخرٍ مِن قَبْل أن نخرج بنتيجةٍ في ناموس الجهاد في سبيل الله، فهو مِن أهَم المواضيع للحوار بين المهديّ المنتظَر وجماعات الجهاد في العالَمين، وسبقت فتوانا آياتٌ مُحكماتٌ بَيِّناتٌ لعالِمكم وجاهلكم أنّ الجهاد ينقسم إلى قسمين اثنين:
جهاد بالدّعوة إلى الله : وهذا النّوع من الجهاد في سبيل الله بالدعوة إليه لا إكراه فيه، تصديقًا لفتوى الله في مُحكَم كتابه: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].
ولم يأمرنا الله أن نستخدم السَّيف فنضعه على رقاب النَّاس حتى يكونوا مؤمنين، لأنّه لن يتقبَّل منهم عبادتهم لو عبدوا الله وهم كارهون، فلن يقبل الله صلاتهم ولا زكاتهم ولا صومهم ولا حَجّهم لو أكرهناهم أن يؤمنوا بالله ويُصَلّوا لله وهم صاغرون ويصوموا لله وهم صاغرون ويحجّوا لله وهم صاغرون؛ فلن يتقبّل الله منهم عبادتهم لربّهم كرهًا، أفلا تتَّقون؟! بل أمرنا الله أن نجاهد في سبيل الله بالدّعوة إلى الله بمنطق الإقناع ونجاهدهم بالقرآن جهادًا كبيرًا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [سورة الفرقان].
وندعو الكافرين إلى الله على بصيرةٍ من الله القرآن العظيم؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [سورة يوسف].
فانظروا يا أتباع محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - إلى الفتوى الحقّ: {أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} صدق الله العظيم. فإن كنتم يا معشَر تنظيم القاعدة من أتباع محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فَلِمَ لم تدعوا النَّاس إلى الله على بصيرةٍ من ربّكم وتجاهدون العالَمين بمُحكَم القرآن العظيم جهادًا كبيرًا بإسلوب الإقناع بالعلم والمنطق وبالحكمة والموعظة الحسنة تنفيذًا لأمر الله في مُحكَم كتابه: {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} صدق الله العظيم [سورة النحل:125]؟ فهل ترون الانتحار في أسواق البشر وسفك دمائهم هي الدّعوة إلى الله بالتي هي أحسن؟! ما لَكُم كيف تحكمون؟
ولربّما يودّ أن يقاطعني المُوحّد فيقول: "إنّنا لا نُفجِّر في أسواق الكفر الذين لم يحاربوا تنظيم القاعدة، وإنّما نفجّر في أسواق الدول التي تحارب المُسلمين"، ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليمانيّ وأقول: وهل تفجيركم قط قتَلَ مسؤولًا من صُنّاع القرار الذين يحاربون الإسلام والمُسلمين أو في كتائب جيوشهم الذين يُحاربونكم؟ بل تقومون بقتل مواطنين أبرياء في تلك الدول وليسوا من صُنَّاع القرار ولا دخل لهم بسياسات حكوماتهم، أفلا تتَّقون؟! وإن قلتم: "بل إنّهم ينتمون إلى تلك الدول"، ومن ثم أقول لكم: وهل ترون أنّ الله أحَلّ لكم أن تقتلوا ابن القاتل بسبب أنّ أباه قام بقتل أحدكم، أو تقوموا بقتل أبِ القاتل بسبب أنّ ولده قتل أحدكم؟! سبحان ربّي الذي حرَّم الظلم على نفسه وجعله بين عباده مُحَرَّمًا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} صدق الله العظيم [سورة الأنعام:164].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ} صدق الله العظيم [سورة الإسراء:33].
بل حرَّم الله قَتْل النَّفس إلَّا بالحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} صدق الله العظيم [سورة الإسراء:33].
ولربّما يودّ أن يقاطعني المُوَحِّد فيقول: "ولكنّنا أُجبِرنا على أن يكون هُناك ضحايا أبرياء مِن أجل تنفيذ الهدف المَقصود"، ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول: إن كنتم تحسبون قتل نفسٍ واحدةٍ بغير الحقّ هَيِّنًا عليكم ولكنّهُ عند الله عظيم، ولذلك ضاعَف الله وِزر مَن قتل نفسًا بغير الحقّ في مُحكَم كتابه (وكأنّما قتل الناس جميعًا) تصديقًا لقول الله تعالى: {مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].
أفلا تعلمون يا معشر تنظيم القاعدة ناموس الحِساب للسَّيئات في الكتاب: {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].
ولكن الله استثنى سيئةً واحدةً وحسنةً واحدةً فجعلهُنّ سواءً في الميزان في الوِزر أو الأجر، وذلك لِمَن قتل نفسًا بغير نفسٍ وقتل غير القاتل أو قَتَل فسادًا في الأرض؛ فَحُكمها في مُحكم كتاب الله في الوِزر: {فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].
وكذلك من أحياها بالعفو عن القاتل فأجرَها في الكتاب: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].
فاتَّقوا الله واعلموا أنَّما بَعَث الله مُحَمَّدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - رحمةً للعالَمين، ولو جعله الله فَظًّا غليظَ القلب لانفضُّوا مِن حوله ولَما صدَّقه أحدٌ من النَّاس أجمعين، فكيف تريدون أن تهدوا النَّاس بالقَتل وسفك دمائهم؟ ولا ننهاكم عن حَرْب أمريكا ومَن والاها حتى يَكفُّوا عن حرب المُسلمين، ولَكِنّ الله لم يأذن لَكُم أن تقتلوا مواطنًا أمريكيًا لم يُقاتلكم وليس من صُنَّاع القرار في الحَرْب على الإسلام وليس جُنديًّا من جنود الجيش الأمريكي الذين يقاتلونكم؛ فلم يحِل الله لَكُم قَتل مَن لم يُقاتلكم تصديقًا لقول الله تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].
ولكنّكم تقتلون أُناسًا أبرياء فأصبحتم من المُعتَدين، ولذلك فإنّي الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم أُحَذِّر تنظيم القاعدة وزعيمهم أُسامة بن لادن من عذابٍ شديدٍ، ونهاهم الله عن طريقة جهادهم، فطريقتهم الجهاديّة بالانتحار والتَّفجير على الكفار الأبرياء قد ضرَّت الدين ضررًا عظيمًا وخَدَمت أعداء الدين والمسلمين فيقولون: "أفلا ترون أنّ المسلمين إرهابيِّون؟" ومن ثم يُصَدِّق الذين لا يعلمون أنّ المُسلمين إرهابيّون يقتلون البشر بغير الحقّ فأصبح ما تفعلون هو برهانًا لسعي اليهود الذين يُشَهِّرون بالإسلام في نظر العالَمين بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، أفلا تعترفون أنَّكم أضرَرْتم الدين أكثر من نفعه؟ ولكنّ الله لم يأمرنا أن نُرهب الكفار؛ بل أمرنا الله أن نُرهِب أعداء الدين والمُسلمين الذين يحاربوننا في ديننا ويريدون أن يطفِئوا نور الله ويتربَّصون بِنا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنفال].
أم ترون أنّ الله قال (تُرهِبون به الكفار من الناس)؟ بل (عدو الله) من الكافرين الذين يحاربونكم في دينكم؛ قال الله تعالى: {تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ} صدق الله العظيم.
وذلك لأنّنا نحن المُسلمون لم يأمرنا الله أن نُعلن العداوة والبغضاء إلَّا على مَن يشاقِق الله ورسوله ويُحارِب الإسلام والمُسلمين فسوف يجدنا أشدَّ بأسًا وأشدَّ تنكيلاً نحنُ وملائكة الرَّحمن أولياؤنا؛ تصديقًا لقول الله في كلّ زمانٍ ومكانٍ: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿١٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿١٣﴾ ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ﴿١٤﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴿١٥﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦﴾ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٧﴾ ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ اللَّـهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ﴿١٨﴾ إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ ۖ وَإِن تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَعُودُوا نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٩﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنفال].
ويا أخي الكريم المُوَحِّد، لا ينبغي لَكُم أن تأخذكم العِزَّة بالإثم إن تَبَيَّن لكُم أنّ ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ، واتَّقوا الله، وأقسمُ لَكُم وللعالَمين بربّ العالَمين أنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم وأنّي لم أصطفِ نفسي بنفسي؛ بل الله من اصطفاني وزادني بسطةً في العلم على كافة علماء المُسلمين والنَّصارى واليهود، وأدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربّي وهي ذاتها بصيرة جدي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولذلك واطأ الاسم الخبر (ناصر محمد)، واعلموا أنّكم إذا أعرضتم عن دعوتي فإنّ الله مُظهر خليفته في ليلةٍ عليكم وعلى العالَمين أجمعين بآية العذاب الأليم، وإنّي لمرتقبٌ لئن كذّبتم. تصديقًا لقول الله تعالى: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [سورة الدخان].
وتلك آيةُ التَّصديق بالعذاب تغشَى قُرى النَّاس جميعًّا (مُسلمهم والكافر) المُعرِضين عن كتاب الله القرآن؛ الذين رفضوا أن يبتغوا إلى ربّهم الوسيلة أيُّهم أقرب، فلا يؤمن أكثرهم بالله إلا وهُم مُشركون به الطاغوت أو عباده المُقَرَّبين فيذرون الله حصريًّا لهم مِن دون الصالحين؛ فيعتقدون أنّه لا يحقّ لهم منافستهم إلى ربّهم كما يعتقد المسلمون أنّه لا يحقّ لهم منافسة الأنبياء إلى الله أيُّهم أقرَب، ولذلك أُبَشِّرهم والكافرين بعذابٍ أليمٍ، وقال الله تعالى: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الإسراء].
اللهم قد بَلَّغت، اللهم فاشهَد..
فَبَلِّغوا عني يا معشر الأنصار السابقين الأخيار الليل والنهار فلا تهِنوا ولا تستكينوا، وكونوا رَبانيّين مُخلصين لله ربّ العالمين لا تشركون به شيئاً، وقد جاء وعد الله للمُخلصين لربّهم بالحقّ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [سورة النور].
وجاءت الخلافة العالميّة الراشدة فأمرني الله أن أعيدكم إلى منهاج النّبوة الأولى وكأنّكم في عصر مُحَّمّدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - إن اتّبعتم الدَّاعي إلى الله على بصيرةٍ من ربّه، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواء تنظيم القاعدة، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواء السُّنَّة والجماعة، وما كان للحقّ أن يَتَّبِع أهواء الشيعة، وما كان للحقّ أن يَتَّبِع أهواء قومٍ فَرَّقوا دينهم شِيعًا كَما فعل أهل الكتاب من قبلهم، فلستُ منكم جميعًا في شيءٍ حتى تقيموا هذا القرآن العظيم الذي بين أيديكم (المحفوظ من التَّحريف)؛ حُجَّة الله على النَّاس أجمعين إلى يوم الدين، فإن لم تطيعوا فأين تذهبون من عذاب الله الشَّديد للمُعرِضين عن ذِكر ربّهم المحفوظ من التَّحريف؟ تصديقًا لقول الله تعالى: {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [سورة التكوير].
ويا أيّها المُوحّد، فهل تستطيع أن تطعَن ولو في سلطانٍ واحدٍ من البيان المُبيِن بالحقّ فتقول أنّ ناصر محمد اليمانيّ فسَّره على هواه؟ فإنّك لن تستطيع، وهل تدري لماذا؟ وذلك لأنّني لست كمثلكم يا علماء المسلمين أُفسِّر القرآن بالرأي والاجتهاد والقياس وأعوذُ بالله أن أحرِّف كلام الله عن مواضعه المقصودة؛ بل آتيكم بالبيان الحقّ للقرآن من ذات القرآن، فنجعل السُّلطان آياتٍ مُحكماتٍ بَيِّناتٍ هُنّ أمّ الكتاب لعالمكم وجاهلكم؛ قُرآنًا عربيًّا مُبينًا لعلكم تعقلون، فلا أُحاجّكم في شيءٍ بكلامي ورأيي اجتهادًا منّي؛ بل بآياتٍ بيّناتٍ إلَّا إذا كنت لا تَرَاهُنّ ببَيِّناتٍ فأتِ بالبيان الأحَقّ من بيان ناصر محمد اليمانيّ و أصدق قيلًا وأهدى سبيلًا إن كنت من الصادقين، فإن لم تفعل ولن تفعل فاتَّق الله، وأبلغ زعيمكم أسامة بن لادن أنّنا ننتظره للحوار فإنّه لنبأٌ عظيمٌ أنتم عنه مُعرِضون يا معشر المُسلمين فاتَّقوا الله، وأنذركم بالفرار مِن الله إلى الله إنّي لكم منه نَذيرٌ مُبينٌ من بأس الله من كوكب العذاب في هذه الأُمَّة ولعنة الله على الكاذبين، ومن أظلمُ مِمَّن افترى على الله كذبًا؟
وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
___________________
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
18 - ربيع الأول - 1431 هـ
04 - 03 - 2010 مـ
08:45 مساءً
(بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://www.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=277
ــــــــــــــــــــ
المَزيدُ مِن التّفصيلِ في ناموسِ الجِهادِ في سَبيلِ اللهِ إلى المُوَحِّد ..
بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين جدّي محمدٍ رسول الله وآله الطاهرين والتَّابعين للحقّ إلى يوم الدين..
ويا أيّها المُوَحِّد اتَّقِ الله ولا تأخذك العِزَّة بالإثم، ولا تُغالط بالانتقال إلى موضوعٍ آخرٍ مِن قَبْل أن نخرج بنتيجةٍ في ناموس الجهاد في سبيل الله، فهو مِن أهَم المواضيع للحوار بين المهديّ المنتظَر وجماعات الجهاد في العالَمين، وسبقت فتوانا آياتٌ مُحكماتٌ بَيِّناتٌ لعالِمكم وجاهلكم أنّ الجهاد ينقسم إلى قسمين اثنين:
جهاد بالدّعوة إلى الله : وهذا النّوع من الجهاد في سبيل الله بالدعوة إليه لا إكراه فيه، تصديقًا لفتوى الله في مُحكَم كتابه: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].
ولم يأمرنا الله أن نستخدم السَّيف فنضعه على رقاب النَّاس حتى يكونوا مؤمنين، لأنّه لن يتقبَّل منهم عبادتهم لو عبدوا الله وهم كارهون، فلن يقبل الله صلاتهم ولا زكاتهم ولا صومهم ولا حَجّهم لو أكرهناهم أن يؤمنوا بالله ويُصَلّوا لله وهم صاغرون ويصوموا لله وهم صاغرون ويحجّوا لله وهم صاغرون؛ فلن يتقبّل الله منهم عبادتهم لربّهم كرهًا، أفلا تتَّقون؟! بل أمرنا الله أن نجاهد في سبيل الله بالدّعوة إلى الله بمنطق الإقناع ونجاهدهم بالقرآن جهادًا كبيرًا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [سورة الفرقان].
وندعو الكافرين إلى الله على بصيرةٍ من الله القرآن العظيم؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [سورة يوسف].
فانظروا يا أتباع محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - إلى الفتوى الحقّ: {أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} صدق الله العظيم. فإن كنتم يا معشَر تنظيم القاعدة من أتباع محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فَلِمَ لم تدعوا النَّاس إلى الله على بصيرةٍ من ربّكم وتجاهدون العالَمين بمُحكَم القرآن العظيم جهادًا كبيرًا بإسلوب الإقناع بالعلم والمنطق وبالحكمة والموعظة الحسنة تنفيذًا لأمر الله في مُحكَم كتابه: {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} صدق الله العظيم [سورة النحل:125]؟ فهل ترون الانتحار في أسواق البشر وسفك دمائهم هي الدّعوة إلى الله بالتي هي أحسن؟! ما لَكُم كيف تحكمون؟
ولربّما يودّ أن يقاطعني المُوحّد فيقول: "إنّنا لا نُفجِّر في أسواق الكفر الذين لم يحاربوا تنظيم القاعدة، وإنّما نفجّر في أسواق الدول التي تحارب المُسلمين"، ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليمانيّ وأقول: وهل تفجيركم قط قتَلَ مسؤولًا من صُنّاع القرار الذين يحاربون الإسلام والمُسلمين أو في كتائب جيوشهم الذين يُحاربونكم؟ بل تقومون بقتل مواطنين أبرياء في تلك الدول وليسوا من صُنَّاع القرار ولا دخل لهم بسياسات حكوماتهم، أفلا تتَّقون؟! وإن قلتم: "بل إنّهم ينتمون إلى تلك الدول"، ومن ثم أقول لكم: وهل ترون أنّ الله أحَلّ لكم أن تقتلوا ابن القاتل بسبب أنّ أباه قام بقتل أحدكم، أو تقوموا بقتل أبِ القاتل بسبب أنّ ولده قتل أحدكم؟! سبحان ربّي الذي حرَّم الظلم على نفسه وجعله بين عباده مُحَرَّمًا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} صدق الله العظيم [سورة الأنعام:164].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ} صدق الله العظيم [سورة الإسراء:33].
بل حرَّم الله قَتْل النَّفس إلَّا بالحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} صدق الله العظيم [سورة الإسراء:33].
ولربّما يودّ أن يقاطعني المُوَحِّد فيقول: "ولكنّنا أُجبِرنا على أن يكون هُناك ضحايا أبرياء مِن أجل تنفيذ الهدف المَقصود"، ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول: إن كنتم تحسبون قتل نفسٍ واحدةٍ بغير الحقّ هَيِّنًا عليكم ولكنّهُ عند الله عظيم، ولذلك ضاعَف الله وِزر مَن قتل نفسًا بغير الحقّ في مُحكَم كتابه (وكأنّما قتل الناس جميعًا) تصديقًا لقول الله تعالى: {مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].
أفلا تعلمون يا معشر تنظيم القاعدة ناموس الحِساب للسَّيئات في الكتاب: {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].
ولكن الله استثنى سيئةً واحدةً وحسنةً واحدةً فجعلهُنّ سواءً في الميزان في الوِزر أو الأجر، وذلك لِمَن قتل نفسًا بغير نفسٍ وقتل غير القاتل أو قَتَل فسادًا في الأرض؛ فَحُكمها في مُحكم كتاب الله في الوِزر: {فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].
وكذلك من أحياها بالعفو عن القاتل فأجرَها في الكتاب: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].
فاتَّقوا الله واعلموا أنَّما بَعَث الله مُحَمَّدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - رحمةً للعالَمين، ولو جعله الله فَظًّا غليظَ القلب لانفضُّوا مِن حوله ولَما صدَّقه أحدٌ من النَّاس أجمعين، فكيف تريدون أن تهدوا النَّاس بالقَتل وسفك دمائهم؟ ولا ننهاكم عن حَرْب أمريكا ومَن والاها حتى يَكفُّوا عن حرب المُسلمين، ولَكِنّ الله لم يأذن لَكُم أن تقتلوا مواطنًا أمريكيًا لم يُقاتلكم وليس من صُنَّاع القرار في الحَرْب على الإسلام وليس جُنديًّا من جنود الجيش الأمريكي الذين يقاتلونكم؛ فلم يحِل الله لَكُم قَتل مَن لم يُقاتلكم تصديقًا لقول الله تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].
ولكنّكم تقتلون أُناسًا أبرياء فأصبحتم من المُعتَدين، ولذلك فإنّي الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم أُحَذِّر تنظيم القاعدة وزعيمهم أُسامة بن لادن من عذابٍ شديدٍ، ونهاهم الله عن طريقة جهادهم، فطريقتهم الجهاديّة بالانتحار والتَّفجير على الكفار الأبرياء قد ضرَّت الدين ضررًا عظيمًا وخَدَمت أعداء الدين والمسلمين فيقولون: "أفلا ترون أنّ المسلمين إرهابيِّون؟" ومن ثم يُصَدِّق الذين لا يعلمون أنّ المُسلمين إرهابيّون يقتلون البشر بغير الحقّ فأصبح ما تفعلون هو برهانًا لسعي اليهود الذين يُشَهِّرون بالإسلام في نظر العالَمين بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، أفلا تعترفون أنَّكم أضرَرْتم الدين أكثر من نفعه؟ ولكنّ الله لم يأمرنا أن نُرهب الكفار؛ بل أمرنا الله أن نُرهِب أعداء الدين والمُسلمين الذين يحاربوننا في ديننا ويريدون أن يطفِئوا نور الله ويتربَّصون بِنا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنفال].
أم ترون أنّ الله قال (تُرهِبون به الكفار من الناس)؟ بل (عدو الله) من الكافرين الذين يحاربونكم في دينكم؛ قال الله تعالى: {تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ} صدق الله العظيم.
وذلك لأنّنا نحن المُسلمون لم يأمرنا الله أن نُعلن العداوة والبغضاء إلَّا على مَن يشاقِق الله ورسوله ويُحارِب الإسلام والمُسلمين فسوف يجدنا أشدَّ بأسًا وأشدَّ تنكيلاً نحنُ وملائكة الرَّحمن أولياؤنا؛ تصديقًا لقول الله في كلّ زمانٍ ومكانٍ: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿١٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿١٣﴾ ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ﴿١٤﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴿١٥﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦﴾ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٧﴾ ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ اللَّـهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ﴿١٨﴾ إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ ۖ وَإِن تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَعُودُوا نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٩﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنفال].
ويا أخي الكريم المُوَحِّد، لا ينبغي لَكُم أن تأخذكم العِزَّة بالإثم إن تَبَيَّن لكُم أنّ ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ، واتَّقوا الله، وأقسمُ لَكُم وللعالَمين بربّ العالَمين أنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم وأنّي لم أصطفِ نفسي بنفسي؛ بل الله من اصطفاني وزادني بسطةً في العلم على كافة علماء المُسلمين والنَّصارى واليهود، وأدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربّي وهي ذاتها بصيرة جدي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولذلك واطأ الاسم الخبر (ناصر محمد)، واعلموا أنّكم إذا أعرضتم عن دعوتي فإنّ الله مُظهر خليفته في ليلةٍ عليكم وعلى العالَمين أجمعين بآية العذاب الأليم، وإنّي لمرتقبٌ لئن كذّبتم. تصديقًا لقول الله تعالى: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [سورة الدخان].
وتلك آيةُ التَّصديق بالعذاب تغشَى قُرى النَّاس جميعًّا (مُسلمهم والكافر) المُعرِضين عن كتاب الله القرآن؛ الذين رفضوا أن يبتغوا إلى ربّهم الوسيلة أيُّهم أقرب، فلا يؤمن أكثرهم بالله إلا وهُم مُشركون به الطاغوت أو عباده المُقَرَّبين فيذرون الله حصريًّا لهم مِن دون الصالحين؛ فيعتقدون أنّه لا يحقّ لهم منافستهم إلى ربّهم كما يعتقد المسلمون أنّه لا يحقّ لهم منافسة الأنبياء إلى الله أيُّهم أقرَب، ولذلك أُبَشِّرهم والكافرين بعذابٍ أليمٍ، وقال الله تعالى: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الإسراء].
اللهم قد بَلَّغت، اللهم فاشهَد..
فَبَلِّغوا عني يا معشر الأنصار السابقين الأخيار الليل والنهار فلا تهِنوا ولا تستكينوا، وكونوا رَبانيّين مُخلصين لله ربّ العالمين لا تشركون به شيئاً، وقد جاء وعد الله للمُخلصين لربّهم بالحقّ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [سورة النور].
وجاءت الخلافة العالميّة الراشدة فأمرني الله أن أعيدكم إلى منهاج النّبوة الأولى وكأنّكم في عصر مُحَّمّدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - إن اتّبعتم الدَّاعي إلى الله على بصيرةٍ من ربّه، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواء تنظيم القاعدة، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواء السُّنَّة والجماعة، وما كان للحقّ أن يَتَّبِع أهواء الشيعة، وما كان للحقّ أن يَتَّبِع أهواء قومٍ فَرَّقوا دينهم شِيعًا كَما فعل أهل الكتاب من قبلهم، فلستُ منكم جميعًا في شيءٍ حتى تقيموا هذا القرآن العظيم الذي بين أيديكم (المحفوظ من التَّحريف)؛ حُجَّة الله على النَّاس أجمعين إلى يوم الدين، فإن لم تطيعوا فأين تذهبون من عذاب الله الشَّديد للمُعرِضين عن ذِكر ربّهم المحفوظ من التَّحريف؟ تصديقًا لقول الله تعالى: {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [سورة التكوير].
ويا أيّها المُوحّد، فهل تستطيع أن تطعَن ولو في سلطانٍ واحدٍ من البيان المُبيِن بالحقّ فتقول أنّ ناصر محمد اليمانيّ فسَّره على هواه؟ فإنّك لن تستطيع، وهل تدري لماذا؟ وذلك لأنّني لست كمثلكم يا علماء المسلمين أُفسِّر القرآن بالرأي والاجتهاد والقياس وأعوذُ بالله أن أحرِّف كلام الله عن مواضعه المقصودة؛ بل آتيكم بالبيان الحقّ للقرآن من ذات القرآن، فنجعل السُّلطان آياتٍ مُحكماتٍ بَيِّناتٍ هُنّ أمّ الكتاب لعالمكم وجاهلكم؛ قُرآنًا عربيًّا مُبينًا لعلكم تعقلون، فلا أُحاجّكم في شيءٍ بكلامي ورأيي اجتهادًا منّي؛ بل بآياتٍ بيّناتٍ إلَّا إذا كنت لا تَرَاهُنّ ببَيِّناتٍ فأتِ بالبيان الأحَقّ من بيان ناصر محمد اليمانيّ و أصدق قيلًا وأهدى سبيلًا إن كنت من الصادقين، فإن لم تفعل ولن تفعل فاتَّق الله، وأبلغ زعيمكم أسامة بن لادن أنّنا ننتظره للحوار فإنّه لنبأٌ عظيمٌ أنتم عنه مُعرِضون يا معشر المُسلمين فاتَّقوا الله، وأنذركم بالفرار مِن الله إلى الله إنّي لكم منه نَذيرٌ مُبينٌ من بأس الله من كوكب العذاب في هذه الأُمَّة ولعنة الله على الكاذبين، ومن أظلمُ مِمَّن افترى على الله كذبًا؟
وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
___________________