Fatwa del Imam Al Mahdi acerca de ver Dios, que Su alabanza sea exaltada, y una declaración importante y buena noticia para los creyentes.
- 1 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
11 - رجب - 1428 هـ
25 - 07 - 2007 مـ
10:56 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــ
فتوى المهديّ المنتظَر في رؤية الله جلَّ ثناؤه ..
بيانٌ هـــــــامٌّ وبشرى للمـؤمنيـــــن ..
بسم الله الرحمن الرحيم، من المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض إلى جميع المُسلمين والناس أجمعين، والسلام على من اتَّبع الهادي إلى الصراط ـــــــــــــ المستقيم، وبعد..
يا معشر علماء المسلمين إنّي أحذّركم من عقيدة رؤية الله جهرةً، فلنحتَكِم إلى القرآن العظيم حتى أنقذكم من فتنة المسيح الدجّال الشيطان الرجيم والذي يريد أن يقول أنّه المسيح عيسى ابن مريمَ! وما كان ابن مريمَ بل هو كذابٌ لذلك يُسمَّى المسيح الكذاب، ولا أعلم بأنّه أعورُ ولا مكتوبٌ على جبينه كافرٌ؛ بل ذلك مِن مَكر الذين تظاهروا بالإيمان بين يدي رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - ليصُدّوا عن سبيل الله، ألا ساء ما يفعلون! وقالوا إنّه أعورُ ومكتوبٌ على جبينه كافرٌ وذلك لأنّهم يعلمون بأنّكم لن تروا ذلك في وجه المسيح الكذاب، ولعلكم تُصدِّقون بأنّه الله ربّ العالمين سبحانه وتعالى علوًّا كبيرًا، فهل تظنّون يا معشر المسلمين بأنّ الله إنسانٌ فلا تستطيعون التمييز بين الحقّ والباطل إلاّ أنّ المسيح الدجال أعورُ وربّكم ليس أعورَ؟! فأين ذهبت عقولكم؟ وقال الله تعالى: {{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}} صدق الله العظيم [الشورى:11].
وأنا المهديّ المنتظَر أعترف بعقيدتين لدى الشيعة وهما: (الحُكْمُ في عدم رؤية الله جهرةً، والحُكم في الرَّجعة لفريقٍ من الأموات)، وأخالفهم فيما لم يُنزِّل الله به من سلطانٍ، وأحذِّر طائفةً منهم يُفَسِّرون القرآن على حسب هواهم، وأحذِّر جميع المسلمين من تفسير كتاب الله بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئًا، وذلك من عمل الشيطان وأمْرِهِ أنْ تقولوا على الله ما لا تعلمون حتى ولو كان تأويلًا لآيات الكتاب، وذلك لأنّ التأويل هو المعنى المقصود في نفس الله من كلامه، فإذا لم يكن تأويلك أيّها العالم حقًّا فقد قُلت على الله غير الحقّ وسوف يحاسبك الله على ذلك لأنّك خالفت أمره، وقال الله تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
ومن ثم اتَّبعتَ أيها العالِم أمر الشيطان المُخالِف لأمر الله، وقال الله تعالى: {وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿١٦٨﴾ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
فهل ترونني آتيكم بالتأويل لكلام الله من غير كلام الله؟ فما خطبكم لا تُصدِّقون؟! فهل جعلتم الفرق بين الله (الحقّ) والباطل فجعلتم التمييز بأنّ الدجال أعور والله ليس أعورَ؟ إذًا صدَّقتم بأنّ الله إنسانٌ وإنّما الفرق في نظركم أنّه ليس أعورَ والدجال أعورُ! فما خطبكم كيف تحكمون؟ ألم يكفِكم بأنّ الله ضرب لكم الحُكْمَ الحقّ في الجبل العظيم؟ فإذا لم يتحمّل الجبل رؤية الله وهو جبلٌ فكيف يتحمله الإنسان الضعيف؟ وخُلِق الإنسان ضعيفًا. فهذه عقيدةٌ باطلةٌ ما أنزل الله بها من سلطانٍ، وقال الله تعالى: {وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٤٣﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
أفلا ترون موسى حين أفاق ما كان قوله: {فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ} صدق الله العظيم، ومعنى قول موسى واضِحٌ وبيِّنٌ، فقد نزّه ربَّه بأنّه ليس كمثله شيءٌ يتحمّل رؤيته فحتى الجبل العظيم لم يتحمّل رؤية عظمة الله جهرةً، وذلك لأنّ الله أعظم سبحانه وتعالى علوًّا كبيرًا، وقد جعل الله برهان عدم الرؤية في الجبل فإذا استقرَّ مكانه بعد أن يتجلّى الله له فهنا فيه أملٌ أن يرى الناسُ ربَّهم جهرةً، لذلك قال تعالى: {قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}، فأدرك موسى مدى عظمة ربّه التي ليس لها حدودٌ، وقال: {قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}.
فتوبوا كما تاب موسى يا معشر المسلمين، وكُلٌّ منكم يقول كما قال موسى: {قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}، أيْ أوّل المؤمنين بأنّ الله يُدرك الأبصار ولا تُدركه الأبصار، ولا أنكر بأنّ الله يُكلِّم عباده ولكن من وراء حجابٍ وليس جهرةً يا معشر البشر، وقال الله تعالى: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [الشورى].
فهل ترون بأنّ الله يُكلّمكم يوم القيامة جهرةً؟ سبحانه! بل تشقَّق السماء بغمام الحجاب ونُزّل الملائكة تنزيلًا، وقال الله تعالى: {هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّـهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّـهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴿٢١٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
وأعلم بأنّ هناك من يريد الآن أن يقول لي: "مهلًا مهلًا، ألم يقل الله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [القيامة]؟ ومن ثم نردّ عليه ونقول: يا معشر المسلمين عليكم بتطبيق العقائد على الآيات المُحكَمات الواضحات البيِّنات لكل ذي لسانٍ عربيٍّ مبينٍ، أما إذا طبَّقتم الأحاديث على الآيات المُتشابِهة فسوف تقعون في الفتنة، فهل تكفرون ببعض القرآن وتؤمنون ببعض كما يفعل أهل الكتاب؟ وذلك بأنّكم إذا قمتم بتطبيق الأحاديث مع الآيات المتشابهات فقد جعل الله الآيات المُحكَمات لكم لبالمرصاد، ذلك بأنّه إذا رجعتم لِلمُحكَم سوف تجدونه قد اختلف مع الحديث ومع هذه الآية المُتشابهة في ظاهرها مع حديث الفتنة، إذًا عليكم أن تتمسّكوا بما جاء في الآيات المُحكمات الواضحات البيّنات والتي جعلهنّ الله هنّ أمّ الكتاب من تمسّك بهنّ استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها.
وأما الذين في قلوبهم زيغٌ فسوف يتّبعون المُتشابه منهُ مع حديث الفتنة، وذلك لأنّه يريد أن يثبِت أنّ هذا الحديث ورد عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فعمَد إلى المتشابه من القرآن في ظاهره مع هذا الحديث الموضوع بمكرٍ فجعله شياطين البشر يتشابه مع ظاهر آيةٍ لا تزال بحاجةٍ للراسخين في العلم يستنبطون تأويلها مِن القرآن العظيم، ولكنّ الذين في قلوبهم زيغٌ لا يريدون أن يفتَروا على الله؛ بل يظنون بأنّ هذا الحديث قد جاء موافقًا لهذه الآية وليس الأهم عنده القرآن بل إثبات هذا الحديث فأصبح في قلبه زيغٌ عن القرآن المُحكَم حتى ولو كان يبتغي تأويل آياتٍ في القرآن والتي لا تزال بحاجةٍ إلى تأويل، ولكنّ قلبه زاغ عن الآيات المُحكمات الواضحات قد جعلهن واضحات بيِّنات لأنّهنّ أمّ الكتاب وأصل هذا الدين الإسلاميّ الحنيف، وقال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
ولا يقصد من الذين يتّبعون المتشابه أنّهم اليهود أو الكفار، ولكنّ الكفار كفارٌ بالقرآن فكيف يبحثون عن التأويل؟! وكذلك شياطين البشر من اليهود يعلمون أنّه الحقّ من ربّهم ويريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم؛ بل يَقصد طائفةً من علماء المسلمين وأنّهم يبتغون تأويل القرآن ولا يريدون أن يُأوِّلوه خطأً بتعمدٍ منهم، ولكنّهم مُصرّون على أن يثبتوا هذا الحديث أنّه عن رسول الله وهم قد رأوه مخالفًا لآياتٍ مُحكماتٍ فتركوهنّ وعمدوا للمتشابه من القرآن مع حديث الفتنة وهو لا يعلم بأنّه موضوعٌ فتنةً للمسلمين، والزيغ المذكور في الآية في قلب هؤلاء العلماء هو الزيغ عن المُحكَم الواضح والبيّن، وهم بهذا أنكروا المُحكَم واتَّبعوا المتشابه مع حديث الفتنة ولكنّ الرّاسخين في العلم يقولون: {يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} صدق الله العظيم.
ولكنّ المهديّ المنتظَر يعلم التأويل الحقّ للآيات المُتشابهات مما علّمني ربّي، وأقوم أولًا بتعريفٍ لهنّ:
هنّ الآيات ذات التشابه اللغويّ، ولكن تأويلهنّ مختلفٌ عن ظاهرهنّ جملةً وتفصيلًا.
وحين يَمرّ القارئ على قول الله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ﴿٢٣﴾} [القيامة]، فسوف يظنّ بأنّ هذه الآية مُحكَمةٌ وواضحةٌ، ولكنّه إذا تدبّر القرآن سوف يجد ما ينفي ظنّه بالنفي القاطع {لَّا} نافية {لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ} [الأنعام:103]، وكذلك النفي الأزليّ بأنّ الله لا يُكلِّم أحدًا جهرةً، وقال تعالى: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [الشورى].
وهنا عليه أن يتراجع عن ظنّه {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ﴿٢٣﴾}، فليست كظاهرها ثم يقول: "الله أعلم"، وعندها سوف يصطفيه الله فيجعله من الراسخين في العلم فيؤيّده ببرهان الفرقان فهو نورٌ من ربّه فيعلم تأويل هذه الآية، وهل تدرون لماذا؟ ذلك لأنّه اتَّقى الله وخاف أن يقول على الله غير الحقّ، وقد وعدكم الله بنورٍ يؤيِّد به البصيرة لتفرِّقوا بين الحقّ والباطل، وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّـهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
وذلك إذا رآه ربّه بأنّه مُتألمٌ في نفسه يريد الحقَّ والله هو الحقُّ، وسوف يهديه إلى سبيل الحقِّ ما دام يريد الحقَّ، وقال الله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [العنكبوت].
ونعود لتأويل {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾} صدق الله العظيم، ولا ينبغي لي أن أستنبط تأويل ذلك من غير القرآن العظيم، حتى لا تكون لكم عليّ الحجة بغير الحقّ، فأما الوجوه المقصودة في هذه الآية هي القلوب وهو الوجه الباطن للإنسان، وللإنسان وجهان: وجهٌ ظاهرٌ ووجهٌ باطنٌ وهو القلب، وكلاهما وجهٌ واحدٌ إذا اتّفقا في القول، أما إذا قال بلسانه ما ليس في قلبه فصار (أبو وجهين)، وقد بيّن الله لكم في آياتٍ أخرى تتكلم عن وجوه القلوب، كمثال قول الله تعالى مُحذِّرًا النصارى واليهود: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّـهِ مَفْعُولًا ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [النساء].
فأما الشطر الأول من الآية فموجَّهٌ للنصارى المؤمنين برسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا}، وذلك تهديدٌ للنصارى إذا استمروا في التفريق بين رسل ربّهم والمبالغة في دينهم فيقولون بأنّ الله هو المسيح عيسى ابن مريم، فإذا لم ينتهوا سوف يظهر الله ابن مريم فيدعوهم إلى الإسلام فيكفرون به ومن ثم يطمس الله على قلوبهم فيكفرون برسولهم المبعوث إليهم من قبل فينكرونه فيطمس الله على قلوبهم فيردّها على أدبارها فيتّبعون عدوّ الله وعدوّه المسيح الدجال والذي يقول أنّه المسيح عيسى ابن مريم وأنّه الله ربّ العالمين، وفتَنَهم الله بسبب مُبالغتهم في ابن مريم بغير الحقّ، فيكفرون بابن مريم الحقّ وهو يُكلّمهم ويدعوهم إلى الإسلام والقرآن فيكفرون به فيتّبعون خصمه المسيح الدجال بظنّهم أنّه هو المسيح عيسى ابن مريم لأنّه جاء مؤيّدًا لعقيدتهم الباطلة، وقال أنّه المسيح عيسى ابن مريم وأنّه الله ربّ العالمين وما كان لابن مريم أن يقول ذلك؛ بل هو (المسيح الكذاب الشيطان الرجيم)، وأما شياطين البشر من اليهود فسوف يكونون أوّل التَّابعين للمسيح الكذَّاب وهم يعلمون أنّه المسيح الكذاب وأنّه الشيطان الرجيم فيتّبعونه لذلك سوف يلعنهم كما لعن الذين من قبلهم، إلا أنّه لن يمسخهم إلى قِرَدة كما مسخ الذين من قبلهم وإنّما هؤلاء يمسخهم إلى خنازير تصديقًا لقول الله تعالى: {وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ} صدق الله العظيم [المائدة:60].
فأمّا القردة فقد سبق مسخ الذين قبلهم، وقال الله تعالى: {فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:65].
وأما هؤلاء إن استمروا في كفرهم من بعد ما تبيّن لهم الحقّ فسوف يمسخهم إلى خنازيرٍ وقد أعذر من أنذر، ولكنّي أخشى على طائفةٍ من المسلمين أن يمسخ الله من يشاء منهم إلى خنازير وهم الذين يشكّون في شأني بأنّي قد أكون المهديّ المُنتظَر الحقّ بنسبة 99% ورغم ذلك تأخذهم العزّة بالإثم فيتمسّكون بأسطورة سرداب سامرّاء وهم يعلمون ما بأنفسهم، وقد أعذر من أنذر، وأنا أُصدّقهم بعدم رؤية الله جهرةً وكذلك بالرَّجعة لطائفةٍ من الكفار لنهديهم صراطًا ـــــــــــ مُستقيمًا تصديقًا لقول الله تعالى: {عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
ولكن للأسف، مِن الكفار مَن سوف يعودون لما نُهوا عنه ثم يهلكهم الله مرةً أخرى ثم يُحييهم في البعث الشامل ثمّ يُخاطبهم فيقول الله تعالى: {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّـهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٨﴾} [البقرة].
ومن ثم بيَّن الله جوابهم في موضعٍ آخر، وقال الله تعالى: {قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ ﴿١١﴾ ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّـهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّـهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [غافر].
ولا أريد أن أطيل عليكم في براهين الرَّجعة فهي كثيرةٌ إلا أن تجادلوا فسوف أُنَزِّلها في موقعي تنزيلًا وألجم المجادلين إلجامًا وأقول: يا معشر المسلمين حذاري... إنّ المسيح الدجال سوف يستغل الرَّجعة فيقول إنّ هذا ليوم الخلود وأنّه هو الذي بعث الموتى؛ بل هو كذّابٌ أشِرٌ يريد أن يستغِلّ البعث الأول ويقول هذا يوم الخلود ولدينا جنةٌ ولدينا نارٌ! فأما النار فهي نارٌ كما النار التي تورون يستطيع أن يصنعها أحدكم، وأما الجَنّة فهي جَنّة الله في الأرض توجد في الأرض المفروشة من تحت الثرى في باطن أرضكم والتي أَخرج منها المسيحُ الدجالُ أبويكم من قبل فلا يفتنكم كما أخرج أبويكم من الجنة.
وقد يودّ أحدكم أن يُقاطعني فيقول: "بل جعل الله آدم خليفة في جنة المأوى عند سدرة المُنتهى"، ومن ثم أرد عليه وأقول: بأنّ الله جعل آدم خليفةً في الأرض وليس في جنة المأوى عند سدرة المنتهى، وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾} [البقرة].
وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٢٨﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٢٩﴾ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٣٠﴾ إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿٣١﴾ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿٣٢﴾ قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٣٣﴾ قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ﴿٣٤﴾ وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٣٥﴾ قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿٣٦﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ ﴿٣٧﴾ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿٣٨﴾ قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٣٩﴾ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ﴿٤٠﴾ قَالَ هَـٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ﴿٤١﴾ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴿٤٢﴾ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٤٣﴾ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ ﴿٤٤﴾} [الحجر].
ولكن الله أَنْظَرَ الشيطان الرجيم ولم يُخرِجه، وقال الله تعالى: {فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ﴿١١٧﴾} صدق الله العظيم [طه].
ولو لم يُنظِره الله في الجنة وطرده إذًا كيف كَلَّم الشيطان آدم وحواء؟ وقال الله تعالى: {وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ} [الأعراف:20].
وقد يودّ أحدكم أن يجادلني فيقول: "قال الله تعالى: {وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ} صدق الله العظيم [البقرة:36]". فنقول إنّما الهبوط هو من النعيم إلى الشقاء تصديقًا لقول الله تعالى: {فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ﴿١١٧﴾} [طه]، فأخرجكم إلى حيث أنتم الآن، فلا يفتنكم المسيح الدجال كما أخرج أبويكم من الجنة، اللهم قد بلغتُ اللهم فاشهد.
وما بالي وكأنّي أراك في دهشةٍ واستغرابٍ يا ابن عمر بعد قراءة خطابي هذا والذي يحمل فتاوى الحقّ في مسائل عقائديّة هامّة جدًا جدًا وذلك لإفشال مكر جميع شياطين الجنّ والإنس وإنقاذ الأمّة من فتنة المسيح الدجال، فهل هم مسلمون؟
وسلامٌ على المُرسَلين، والحمد لله ربِّ العالمين..
أخو أحباب الله وأوليائه الإمام ناصر محمد اليماني..
__________________
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammed El-Yamani
11 - 07 - 1428 D.H.
25 - 07 - 2007 D.C.
Hora: 22:56
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
Fatwa del Imam Al Mahdi acerca de ver Dios, que Su alabanza sea exaltada, y una declaración importante y buena noticia para los creyentes.
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso.
Del Imam Al Mahdi, el Califa de Dios en la tierra, a todos los musulmanes y a toda gente del mundo, y que la paz sea con aquellos que siguen el que guía hacia el camino recto. En cuanto a después...
¡Oh, comunidad de los eruditos musulmanes! Os advierto contra la creencia de que Dios puede ser visto abiertamente, así que vamos a recurrir al Sagrado Corán para que os salve de la tentación del Anticristo, el maldito Satanás, que quiere afirmar que es Jesús, hijo de María, pero Él no es el verdadero Jesus hijo de María, sino más bien un mentiroso; por eso se le llama el falso Mesías, y no sé si es tuerto, ni tampoco sé si la palabra:
“كافرٌ”
“Kafir”
es decir "incrédulo" esté escrita en su frente, más bien, eso proviene de la conspiración de aquellos que fingieron que son creyentes en la presencia del Mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, para desviar a la gente del camino de Dios. ¡Qué malvados son sus actos! y dijeron en las falsos hadices que era tuerto y que la palabra "incrédulo" estará escrita en su frente, y eso porque sabían que nunca saldrá el falso Mesías teniendo esa palabra escrita en su frente, tal vez vosotros caigan en la trampa de creer que Él es Dios, el Señor de los Mundos, exaltado y sublime por encima de todo lo demás.
¿Acaso vosotros, oh comunidad de los musulmanes, pensáis que Dios es un ser humano, de modo que no podéis distinguir entre el bien y el mal, salvo que el Anticristo es tuerto y vuestro Señor no lo es?
¿Qué ha sido de vuestro entendimiento?
Y Dios Todopoderoso dijo:
{{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}}
صدق الله العظيم
[الشورى:11].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 42. versículo: 11.
****
Yo, el Imam Al Mahdi, reconozco dos creencias sostenidas por los chiítas, que son:
(El dictamen sobre no ver a Dios abiertamente, y el dictamen sobre la resurrección de un grupo de muertos), pero no estoy de acuerdo con ellos en asuntos sobre los que Dios no ha hecho descender ninguna prueba, y advierto a un grupo de ellos que interpretan el Corán según sus deseos, y advierto a todos los musulmanes que no interpreten el Libro de Dios basándose en conjeturas, que no sirven de nada ante la verdad, y eso forma parte de las obras de Satanás y su mandato de haceros decir acerca de Dios lo que no sabens, incluso si se trata de una interpretación de los versículos del Libro, esto se debe a que la interpretación es el significado de lo que Dios pretende dar con Sus palabras, y si tu interpretación, oh erudito, no es verdadera y exacta a lo que Dios quiso decir, entonces habras cometido el pecado de decir cosas falsas acerca de Dios, y Dios te hará responsable de ello porque has desobedecido su mandato. Y Dios Todopoderoso dijo:
{قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣﴾}
صدق الله العظيم
[الأعراف].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7. versículo: 33.
****
Y así tú, oh erudito, habrías seguido el mandato de Satanás, que va en contradicción con el mandato de Dios. Y Dios Todopoderoso dijo:
{وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿١٦٨﴾ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾}
صدق الله العظيم
[البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2. versículos: 168-169.
****
¿Acaso ven que os traigo una interpretación de las palabras de Dios que no sea la propia palabra de Dios?
¿Qué os pasa porque no creéis?
¿Acaso consideráis que la única diferencia entre Dios (la Verdad) y el Anticristo (la falsedad) sea simplemente el hecho de que el Anticristo es tuerto y Dios no lo es?
Entonces en tal caso habríais creido que Dios es un ser humano, pero la única diferencia en vuestro punto de vista es que Él no es tuerto, ¡mientras que el Anticristo sí lo es!
¿Qué os pasa?
¿Qué forma de juzgar es esa?
¿Acaso no os basta con que Dios haya establecido el juicio verdadero para vosotros en la historia de Moises y la gran montaña?
Si una montaña no pudo soportar ver abiertamente la esencia de Dios, siendo una montaña rocosa, entonces:
¿Cómo puede un ser humano débil soportar ver su esencia abiertamente?
Y el hombre fue creado débil, y esta es una creencia falsa sobre la cual Dios no ha enviado ninguna prueba, Y Dios Todopoderoso dijo:
{وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٤٣﴾}
صدق الله العظيم
[الأعراف].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7. versículo: 143.
****
¿Acaso no han visto lo que dijo Moisés cuando despertó después de caer fulminado?
{فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}
صدق الله العظيم،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7. versículo: 143.
****
El significado de las palabras de Moisés son claras y obvias, Declaró que su Señor estaba libre de toda imperfección, afirmando que no hay nada como Él que pueda soportar ver abiertamente su esencia, pues ni siquiera la gran montaña pudo soportar ver la grandeza de Dios abiertamente, y eso se debe a que Dios Todopoderoso es el Más Grandioso, el Exaltado ,el Altísimo, Dios ha puesto en la montaña el ejemplo y la prueba sobre la incapacidad de ver su esencia abiertamente. Es decir Dios se revelará con su esencia ante la gran montaña y si permanece en su lugar después de que Dios se revele a ella, entonces habría esperanzas de que la gente vea a su Señor abiertamente, por eso, Dios Todopoderoso dijo:
{قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7. versículo: 143.
****
Entonces aquí Moisés comprendió que la grandeza de su Señor es ilimitada y dijo:
{قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7. parte final del versículo: 143.
****
Así que, volved a Dios arrepentidos como lo hizo Moisés, oh comunidad de musulmanes, y cada uno de vosotros diga como dijo Moisés:
{قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7. parte final del versículo: 143.
****
Es decir, el primero de los creyentes en que Dios percibe todas las miradas, pero las miradas no lo perciben a Él, y no niego que Dios hable a sus siervos, pero lo hace desde detrás de un velo y no abiertamente, oh comunidad de los humanos, y Dios Todopoderoso dijo:
{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٥١﴾}
صدق الله العظيم
[الشورى].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 42. versículo: 51.
****
¿Acaso creen que Dios os hablará de manera que lo verán abiertamente el Día de la Resurrección?
¡Glorificado sea su nombre!
sino, más bien, el cielo se abrirá con la nube del velo, y los ángeles serán descendidos enviados sucesivamente. Y Dios Todopoderoso dijo:
{هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّـهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّـهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴿٢١٠﴾}
صدق الله العظيم
[البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2. versículo: 210.
****
Y sé que hay algunos que querran ahora interrumpirme y decir:
"párate un momento, ¿acaso Dios Todopoderoso no dijo:
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ﴿٢٣﴾}
صدق الله العظيم
[القيامة]
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2. versículo: 210.
****
?
Y luego les respondemos diciendo:
¡Oh comunidad de musulmanes! Debéis basar vustras creencias en los versículos claros y unívocos que son evidentes para toda persona que domina el idioma árabe clara, pero si aplican los hadices a los versículos ambiguos, entonces caerán en la tentación,
¿Acaso descreéis en algunas partes del Corán y creéis en otras, como hacen la Gente del Libro?
y eso se debe a que si aplican los hadices con los versículos ambiguos, entonces Dios ha hecho de los versículos claros del libro un acecho a la falsedad, eso se debe a que si recurren a los versículos univocos, se encontrará una contradicción entre el hadiz y este versículo alegórico, que es similar en su forma aparente al falso hadiz de la Fitna, por lo tanto, debéis ateneros a lo que viene en los versículos claros, unívocos y aclaratorios, que Dios las constituyó como la Madre del Libro, que quien se aferra a ellas se habrá agarrado al asidero más firme que jamás se romperá.
En cuanto a aquellos cuyos corazones albergan desviación, seguirán las partes ambiguas del mismo junto con el falso hadiz de la tentación, esto se debe a que quiere demostrar que este hadiz fue narrado por el Mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, y con astucia recurre a los versículos alegóricos del Corán, aparentemente similares con este hadiz falsamente inventado, de modo que los demonios humanos hicieron que estos Ahadices falsos sean similares con la forma aparente de un versículo alegórico que todavía necesita ser interpretado por los arraigados en el conocimiento para deducir su verdadera interpretación del Sagrado Corán, pero aquellos cuyos corazones están desviados no quieren inventar mentiras contra Dios; más bien, creen que este hadiz vino de acuerdo con este versículo, y que el Corán para ellos no es lo más importante, sino que, solo probar la autenticidad de ese hadiz, y es así como su corazón se desvia del claro Corán incluso si buscaba interpretar versículos en el Corán que todavía están en necesidad de ser interpretados, pero su corazón se desvió de los versículos claros y decisivos que Dios hizo claros y evidentes porque son el fundamento del Libro y el origen de esta recta religión islámica. Y Dios Todopoderoso dijo:
{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾}
صدق الله العظيم
[آل عمران].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3. versículo: 7.
****
Y no se refiere a que aquellos que siguen los versículos ambiguos sean necesariamente judíos o incrédulos, Pero los incrédulos son incrédulos en el Corán, ¡así que cómo pueden buscar una interpretación en algo que niegan! asimismo, los demonios humanos entre los judíos saben que es la verdad procedente de su Señor, y quieren apagar la luz de Dios con sus bocas;
más bien, Dios se refiere a un grupo de eruditos musulmanes que buscan interpretar el Corán y no desean interpretarlo incorrectamente por propia voluntad, pero insisten en demostrar que este hadiz proviene del Mensajero de Dios, a pesar de ver claramente que es contradictorio con versículos claros, pero los dejan y en vez de eso recurren a los versículos ambiguos del Corán junto con los hadices falsos de la Fitna, desconociendo que este falso hadiz fue introducido para crear discordia entre los musulmanes, y la desviación mencionada en el versículo en los corazones de estos eruditos es la desviación de la verdad clara y evidente en sagrado Corán, y ellos con esto habrán rechazado a los versículos claros y seguido a los ambiguos, junto con el hadiz falso de la tentación, pero aquellos firmemente arraigados en el conocimiento dicen:
{يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ}
صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3. parte final del versículo: 7.
****
Pero el Imam Al Mahdi conoce la verdadera interpretación de los versículos ambiguos, como mi Señor me ha enseñado, y primero, los definiré:
Y son los versículos con similitud lingüística, pero su interpretación es completamente diferente de su significado aparente.
Cuando el lector se encuentra con las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ﴿٢٣﴾}
[القيامة]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 75. versículos: 22-23.
****
El lector pensará que este versículo es claro y unívoco, pero si contempla bien el Corán, encontrará versículos que refutan definitivamente su suposición.
{لَّا}
“La”
es decir la palabra{No} Denegado
{لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ}
[الأنعام:103]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 6. versículo: 103.
****
lo mismo pasa con la negación eterna de que Dios nunca hablará abiertamente con nadie sino desde detrás de un velo. Y Dios Todopoderoso dijo:
{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٥١﴾}
صدق الله العظيم
[الشورى].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 42. versículo: 51.
****
Aquí debe reconsiderar su suposición.
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ﴿٢٣﴾}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 75. versículos: 22-23.
****
El significado de esta no es como su forma aparente. Por debe decir:
"Dios sabe mejor"
y entonces Dios lo elegirá y lo hará uno de los firmes arraigados en el conocimiento, y lo respaldará con la prueba del Discernimiento, porque él es una luz procedente de su Señor, de modo que le enseñará la verdadera interpretación de este versículo.
¿Y saben por qué?
eso se debe a que temío a Dios y tuvo miedo de decir algo falso sobre Él, y Dios os ha prometido respaldar con una luz que alimente vuestro discernimiento para que puedan distinguir entre la verdad y la falsedad. Y Dios Todopoderoso dijo:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّـهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٢٩﴾}
صدق الله العظيم
[الأنفال].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 8. versículo: 29.
****
Eso es si su Señor lo ve sufriendo en su interior, deseando la verdad, y Dios es la verdad, entonces Él lo guiará por el camino de la verdad mientras él desee la verdad. Y Dios Todopoderoso dijo:
{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾}
صدق الله العظيم
[العنكبوت].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 29. versículo: 69.
****
Y volvemos a la interpretación del siguiente versículo:
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾}
صدق الله العظيم،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 75. versículo: 22.
****
No debería deducir la interpretación de eso de algo fuera del Glorioso Corán, para que no tengan ningún argumento en mi contra, en cuanto a los rostros a los que se refiere Dios en este versículo son los corazones, que representan el rostro interior del hombre, y el hombre tiene dos caras:
un rostro externo y un rostro interno, que es el corazón, y ambos son esencialmente iguales si coinciden en sus afirmaciones, peros si dice con su lengua lo que no hay en su corazón, entonces se vuelve una persona de
(Dos rostros),
es decir un hipócrita, y Dios os lo ha explicado en otros versículos que hablan de los rostros de los corazones, como el ejemplo, de Dios Todopoderoso en su advertencia a los cristianos y a los judíos:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّـهِ مَفْعُولًا ﴿٤٧﴾}
صدق الله العظيم
[النساء].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 4. versículo: 47.
****
En cuanto a la primera parte del versículo está dirigida a los cristianos que creen en el Mensajero de Dios, Jesucristo, hijo de María, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 4. versículo: 47.
****
Y esto es una amenaza para los cristianos si continúan diferenciando entre los mensajeros de su Señor y exageran en su religión diciendo que Dios es el Mesías Jesus hijo de María, si no desisten, Dios les revelará al verdadero Mesías Jesus hijo de María y los llamará al Islam, y ellos le rechazarán, y luego Dios sellará sus corazones, de modo que descreerán al mensajero que les fue enviado antes y lo negarán, entonces Dios sellará sus corazones, haciéndolos retroceder, para seguir al enemigo de Dios y su enemigo, el Anticristo, que saldrá a afirmar que es el Mesías Jesus hijo de María, y que es Dios, el Señor de los mundos, y Dios los pondrá a prueba debido a su exageración injustificada respecto al hijo de María, de modo que negarán al verdadero Mesías Jesus hijo de María, a pesar de que él les habla y los llama al Islam y al Corán; aun así, le negarán, por lo que seguirán a su enemigo, el Anticristo, creyendo que es Jesús, hijo de María, porque vendrá para respaldar su falsa creencia, y afrimará que es el Mesías, Jesús, hijo de María, y que es Dios, el Señor de los mundos. Mientras que en verdad no le corresponde al Mesías hijo de María procamar eso, más bien, él es:
(el falso Mesías, el maldito Satanás).
en cuanto a los demonios humanos de entre los judíos, ellos serán los primeros seguidores del falso Mesías, a sabiendas que es el falso Mesías y que es el maldito Satanás, pero aun así lo seguirán, por eso Dios los maldecirá como maldijo a quienes les precedieron, sin embargo, no los transformará en monos como hizo con los anteriores, sino que los transformará en cerdos, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ}
صدق الله العظيم
[المائدة:60].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 5. versículo: 60.
****
En cuanto a los monos, ya antes fueron transformados los que les precedieron, y Dios Todopoderoso dijo:
{فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ}
صدق الله العظيم
[البقرة:65].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2. versículo: 65.
****
En cuanto a estos, si persisten en su incredulidad después de que la verdad les haya quedado clara, Él los transformará en cerdos, y queda disculpado quien avisó de antemano, pero temo que un grupo de musulmanes pueda ser transformado por Dios en cerdos de entre aquellos a quien Dios, y son aquellos quienes dudan de que yo pueda ser el verdadero Mahdi prometido con un 99% de probabilidad, y a pesar de ello, se dejan dominar por el orgullo ante la verdad, y se aferran a la leyenda del sótano de Samarra, sabiendo ellos lo que hay en sus almas, y queda disculpado quien avisó de antemano, y yo les creo cuando dicen que no pueden ver la esencia de Dios abiertamente, y tambien, cuando afirman que habrá una primera resurrección de un grupo de incrédulos, para guiarlos por el camino recto, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا ﴿٨﴾}
صدق الله العظيم
[الإسراء].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 17. versículo: 8.
****
Pero, lamentablemente, algunos de los incrédulos volverán a cometer lo que les fue prohibido, entonces Dios los destruirá de nuevo, luego los resucitará en la resurrección Final y luego se dirigirá a ellos, y Dios Todopoderoso les dirá:
{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّـهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٨﴾}
[البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2. versículo: 28.
****
Entonces Dios aclaró su respuesta en otro versículos del libro, y Dios Todopoderoso dijo:
{قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ ﴿١١﴾ ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّـهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّـهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ﴿١٢﴾}
صدق الله العظيم
[غافر].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 40. versículos: 11-12.
****
Y no deseo alargarme ante vosotros presentando las pruebas de la primera resurrección, ya que son muchas, a menos que vosotros vengan a argmentarme, en cuyo caso las publicaré en mi página web y silenciaré por completo a todos los que me discutiran al respecto, y digo:
¡Oh comunidad de musulmanes, tened cuidado! ya que el Anticristo aprovechará su resurrección, para anunciar ante todo el mundo que este es el Día de la Eternidad y que él es quien resucitó a los muertos; De hecho, es un mentiroso malvado que quiere aprovechar la primera resurrección y decir:
“¡Este es el Día de la Eternidad, y tenemos el Paraíso y tenemos el Infierno!”.
En cuanto al fuego, es un fuego como el que vosotros encendéis; cualquiera de vosotros puede crearlo, en cuanto al Paraíso, es el Paraíso de Dios en la Tierra, ubicado en la tierra hueca bajo el suelo, en las profundidades de vuestra tierra, del cual el Anticristo expulsó a vuestros padres, así que no se dejen tentar por él de la misma forma en que expulsó a vuestros padres del Paraíso.
Puede que alguno de vosotros quisiera interrumpirme y decir:
"Más bien, Dios hizo a Adán un Califa en el Jardín del Refugio, junto a la Sidra de Al-Muntaha."
Entonces yo le respondería con lo siguiente:
Dios designó a Adán como Califa en la Tierra y no en el Jardín del Refugio, junto a la Sidra de Fin, y Dios Todopoderoso dijo:
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾}
[البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2. versículo: 30.
****
Y Dios Todopoderoso dijo:
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٢٨﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٢٩﴾ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٣٠﴾ إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿٣١﴾ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿٣٢﴾ قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٣٣﴾ قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ﴿٣٤﴾ وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٣٥﴾ قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿٣٦﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ ﴿٣٧﴾ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿٣٨﴾ قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٣٩﴾ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ﴿٤٠﴾ قَالَ هَـٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ﴿٤١﴾ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴿٤٢﴾ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٤٣﴾ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ ﴿٤٤﴾}
[الحجر].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 15. versículos: 28-44.
****
Pero Dios le dio a Satanás, el maldito, una prórroga y no lo expulsó de allí. Dios Todopoderoso dijo:
{فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ﴿١١٧﴾}
صدق الله العظيم
[طه].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 20. versículos: 117.
****
Y en caso de que Dios no le concedió una prorroga en el Paraíso y lo expulsó, ¿Cómo, entonces pudo Satanás hablar con Adán y Eva?
Y Dios Todopoderoso dijo:
{وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ}
[الأعراف:20].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7. versículo: 20.
****
Puede que alguno de vosotros quisiera discutirme y decir:
" Dios Todopoderoso dijo:
{وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ}
صدق الله العظيم
[البقرة:36]
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2. versículo: 36.
****".
Entonces decimos que con la palabra en árabe:
“ الهبوط”
“Al-Hobot”
es decir el descenso es del placer a la miseria.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ﴿١١٧﴾}
[طه]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 20. versículo: 117.
****
Y os expulso desde allí a donde estáis ahora mismo viviendo, así que no dejen que el Anticristo os tiente de la misma forma en que expulsó a vuestros padres del Paraíso.
Oh Dios, he transmitido tu mensaje.
oh mi Señor, sé testigo de ello.
¿Por qué te veo tan sorprendido y asombrado, oh Ibn Omar, después de leer esta declaración mía?
Una declaración que tiene las verdaderas Fatwas sobre asuntos doctrinales muy, muy importantes, con el objetivo de frustrar los planes de todos los demonios de entre los genios y los humanos, y salvar a la nación Islámica de la tentación del Anticristo.
¿Sois musulmanes?
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano.
El Hermano De Los Amados De Dios.
El Imám Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
ــــــــــــــــــــــ
اقتباس المشاركة 4541 من موضوع فتاوى المهديّ المنتظَر في رؤية الله جلَّ ثناؤه ..
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..
