Declaración acerca de la maravilla de las maravillas que hay en los corazones de los amados del Señor, una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, de diferentes paises del mundo que se unieron en el amor a Dios..

[خليل الرحمن]

El Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani
13 - 08 - 1435 D.H.
11 - 06 - 2014 D.C.
Hora: 06:43
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________

Declaración acerca de la maravilla de las maravillas que hay en los corazones de los amados del Señor, una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, de diferentes paises del mundo que se unieron en el amor a Dios..

En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso,
Que la paz y las bendiciones de Dios sean con todos los profetas y mensajeros y sus buenas familias, desde el primero de ellos hasta el último, mi abuelo ancestro el Mensajero de Dios, Muhammad, ¡Oh creyentes! Orad a Dios por ellos y someteos a Él de forma completa, no hacemos distinción entre ninguno de Sus mensajeros, y ante Él nos sometemos. En cuanto a después, Dios Todopoderoso dijo:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾}
صدق الله العظيم
[المائدة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 5, versículo: 54.
****

Escuchen a la fatwa más asombrosa en la historia de toda la creación de Dios.
Y ratifico mi fatwa con la verdad, jurando por Dios el Supremo, Señor del reino, Señor de todas las cosas y su Dueño, Dios el único sin ningún asociado, Que si se presentaran ante una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, todos los profetas y mensajeros encabezados por el Imam al Mahdi , Nasser Muhammad Al-Yamani, y luego todos ellos (profetas y mensajeros), junto con el Imam al Mahdi , Nasser Muhammad, si se dirigieran a ellos y les dirían:
“Tomad a la complacencia de Dios como medio para que Él os admita en Su Paraíso y os proteja de Su Fuego Infernal.”

Todos habrían dicho:
“Escuchadnos bien, oh Imam al Mahdi, Nasser Muhammad, y todos los profetas y mensajeros, así que escuchen nuestra respuesta con la verdad, Juramos por Dios el Grandioso, el que revive los huesos, cuando están desechos, el Señor de los cielos y de la tierra y de todo lo que hay entre ellos, y el Señor del Trono Grandioso, Que nunca tomaremos la complacencia de Dios el placer supremo, como un medio para conseguir el placer deleitante menor del paraiso celestial, ¡sino que nunca estaremos complacidos hasta que Dios lo esté en sí mismo!”

Pero incluso si todos los profetas y mensajeros les respondieran, y dirían:
“Pero he aquí está el Imam al Mahdi, Nasser Muhammad Al-Yamani, quien os enseñó la verdad sobre el placer supremo,
he aquí está Él con nosotros y os dice:
“Deben tomar, a la complacencia de Dios como un medio para protegeros de Su fuego infernal y admitiros en Su paraíso.”
A pesar de que la persona quien os enseñó la verdad sobre el placer supremo es Nasser Muhammad.”

Entonces, la gente a quienes Dios ama y ellos lo aman responderán al Imam Nasser Muhammad Al-Yamani y a todos los profetas y mensajeros, y dirían:
"Nosotros, los Ansar, en la era del diálogo antes del empoderamiento, no negamos a todos los profetas y mensajeros, y no hacemos distinción entre los mensajeros del Señor de los Mundos, y creemos en los mensajeros desde el primero hasta el último de ellos, Muhammad, el Mensajero de Dios, y creemos en el Imam al Mahdi, Nasser Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con todos ellos, obedecemos el mandato de los profetas y del Imam al Mahdi, Nasser Muhammad. así que escuchad nuestra respuesta con la verdad:
[[[Juramos por Dios Todopoderoso, el Señor de los cielos y de la tierra y de todo lo que hay entre ellos, y el Señor del Grandioso Trono, que nunca dejaremos a Dios exclusivamente para vosotros y el Imam Mahdi para que compitáis por Su amor y cercanía; más bien, competiremos con vosotros en el amor de Dios su cercanía, así también cada uno de nosotros, de entre una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, desea ser el siervo más amado y más cercano al Señor, aunque fuerais profetas y mensajeros, y el Imam al Mahdi estuviera con vosotros, vosotros no sois más que seres humanos como nosotros; es decir siervos de Dios como nosotros, y no sois hijos de Dios para que fueran los más merecedores del amor de Dios y su cercanía, ¡glorificado sea Él, el Altísimo, el exaltado! No ha tomado para sí ni esposa ni hijo, y vosotros no sois más que siervos de Dios como nosotros, y tenemos el mismo derecho ante Dios que vosotros, porque no asociamos con Dios a ninguno de sus siervos cercanos, y no tomaremos a nadie como guardían ni intercesor aparte de Dios, Y os juramos, oh comunidad de profetas y mensajeros, que si el Imam al Mahdi, Nasser Muhammad al-Yamani, tomara a la complacencia de Dios como medio, para alcanzar el placer deleitante del paraíso, nunca lo seguiríamos en tomar a la complacencia de Dios como medio para conseguir eso, incluso si nos dijera:
"Os he dado una falsa fatwa."
Entonces le contestaríamos:
Más bien, nos dijiste la verdad, porque hemos llegado a conocer la verdad con certeza en nuestros corazones, y supimos que la complacencia de Dios es un placer más grandioso que el placer deleitante del Paraíso, Oh comunidad de todos los profetas y el Imam al Mahdi, Nasser Muhammad, escuchad y comprended nuestras palabras, juramos por Dios, el Único, el Sometedor, que hace entrar la noche en el día, que hace descender del cielo lluvia abundante, e hizo en la tierra jardines y ríos; Quién resucitará a los difuntos de sus tumbas y conoce la traición de los ojos y lo que ocultan los corazones, que nosotros somos una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, nunca estaremos complacidos con todo el Reino del Paraíso hasta que nuestro amado Dios esté complacido en sí mismo, ni triste ni apenado, porque sabemos que la complacencia de Dios sobre Sus siervos es un placer más grandioso que el placer deleitante de su Paraíso, incluso si el Imam al Mahdi Nasser Muhammad dejara de tomar a la complacencia de Dios sobre Sus siervos como objetivo, incluso si llegara a negar que la complacencia de Dios sobre sus siervos sea un placer más grandioso que el placer del Paraíso, entonces nosotros, una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, sin duda anunciaremos nuestra absoluta insistencia de que nunca estaremos complacidos hasta que Dios el Más Compasivo, el Más Misericordioso este complacido en si mismo, y nos aferramos a Dios, en que la complacencia de Dios con Sus siervos es un placer más grandioso que el placer deleitante de Su paraíso, Incluso si el Imam al Mahdi, Nasser Muhammad al-Yamani, nos ordenara después de su aparición y empoderamiento sobre los mundos, y nos mandara a tomar a la complacencia de Dios como un medio para alcanzar el paraíso deleitante, sin lugar a duda desobedeceremos sus órdenes, y si insiste y quiere arrojarnos a la oscuridad de las cárceles, sin duda invitaremos al Imam al Mahdi, Nasser Muhammad al-Yamani, a la Mubahala es decir a (la imprecación mutua), desobedecemos sus órdenes que nos indican tomar la complacencia de Dios como un medio para alcanzar el placer del Paraíso, Que Dios sea testigo, y Dios es suficiente como testigo, y ponemos como testigos a toda Su creación, tanto genios como hombres y toda especie, que nunca estaremos complacidos con el reino del Paraíso, cuya anchura es igual a la anchura de los cielos y la tierra, hasta que nuestro amado Dios, el Señor de los Mundos, esté complacido, Y Dios es suficiente como testigo, y nosotros no hemos seguido al Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani y respaldamos su causa sino después de que nos enseñara la verdad sobre el Nombre Más Grandioso de Dios, y realmente hemos encontrado que es un atributo de la complacencia de Dios sobre sus siervos, y lo supimos con certeza.

Nuestra certeza en la verdad del Nombre más Grandioso de Dios no va a aumentar en nada después de la aparición, la victoria y el empoderamiento, ni tampoco aumentará en el día en que los humanos comparezcan ante Dios el Señor de los Mundos, porque hemos llegado a sentirlo ciertamente en nuestros corazones, y hemos encontrado que es verdaderamente un placer más grandioso, que el placer de su Paraíso, y supimos con certeza la verdad de las siguientes palabras de Dios el Altísimo:
{وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)}
صدق الله العظيم
[التوبة]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 9, versículo: 72.
****

Y hemos encontrado con certeza que el placer de la complacencia de Dios sobre sus siervos es verdaderamente un placer más grandioso que el placer de su paraíso sin la menor duda, y si Nasser Muhammad al-Yamani se aleja de esto y ya no toma a la complacencia de Dios como su objetivo final, o si muere o es asesinado, entonces nunca dejaremos de cumplir nuestro objetivo de realizar el placer supremo, porque no adoramos a Nasser Muhammad Al-Yamani; Sino que, adoramos a Dios, el Único, el Sometedor.
Y si Nasser Muhammad Al-Yamani muere o es asesinado, ¿daremos marcha atrás?
Buscamos refugio en Dios de eso, y quien retrocede, no perjudicará a Dios en absoluto, y Dios recompensará a los agradecidos.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios,
Alabado sea Dios, el Señor de los mundos.
esta es nuestra respuesta, nosotros, una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, a todos los profetas y al Imam al Mahdi, y no tememos en la causa de Dios el reproche de nadie. ]]]
ـــــــــــــــ
Fin


Esto, para vuestra información, fue un diálogo hipotético.

Entonces el Imam al Mahdi, Nasser Muhammad, dice a todos los mundos y al usuario ”Al Ba7ith 3ani Al Bayina”:
Por lo tanto si ésta es realmente su verdadera respuesta, entonces, debéis desesperaros de tentar a una gente a quien Dios ama y ellos lo aman; si esta es su respuesta a todos los profetas y al Imam al Mahdi, entonces nunca podréis tentarlos, porque sus corazones llegaron a saber lo que vosotros no sabéis.

Tal vez el usuario ”Al Ba7ith 3ani Al Bayina” quisiera decir:
«Oh Nasser Muhammad,
¿Cómo sabes que ésta es la que será su respuesta a los profetas y al Imam al Mahdi?
¿Acaso no es correcto que obedezcan los mandatos de los profetas y del Imam al Mahdi?»

Y luego decimos:
Oh usuario ”Al Ba7ith 3ani Al Bayina” ¡juro por Dios, fuera de quien no hay otros dioses! que si el Mensajero de Dios Muhammad,, les ordenara O el Imam al Mahdi que se arrojaran al fuego del Infierno, lo harían sin pensarlo dos veces, sin que les importara quemarse en el fuego infernal, por obediencia a Dios y por amor a la esencia de Dios, porque Él nos ha elegido, es decir nos obedecerán en todo, excepto en el hecho de ordenarles de abandonar la competencia con el Imam al Mahdi y todos los profetas y mensajeros en el amor de Dios y su cercanía, aquí desobedecerán la orden del Imam al Mahdi y de todos los profetas y mensajeros, porque saben con certeza que si desobedecen este mandato, entonces esta desobediencia no enojaría a Dios en nada; sino que todo lo contrario, le hace feliz en sí mismo sin cometer injusticias con sus profetas y el Imam al Mahdi, y sepan que la verdad está de su lado.

De manera similar, si les ordenáramos que tomaran la complacencia de Dios como un medio para alcanzar el placer del paraíso, entonces nunca obedecerán al Imam al Mahdi en este caso, incluso si viviera con ellos durante un millón de años en la era del diálogo antes del empoderamiento, y yo predicandoles día y noche para que dejen de tomar a la complacencia de Dios como su objetivo final, ¡y les ordenáramos que la tomen como un medio para alcanzar el placer del Paraíso, no se tambalearan en absoluto!

Por lo tanto:
¿Qué vamos a decir al respecto?
¡Así que pierdan la esperanza de tentar a una gente a quien Dios ama y ellos lo aman!

Tal vez el usurio ”Al Ba7ith 3ani Al Bayina” quisiera decir:
"Oh, Nasser Muhammad, tu declaración hipotética ésta entre los profetas y el Imam al Mahdi y aquellos a quienes llamas una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, y todos amamos a Dios es una simple declaración hipotética.
¿Y cómo sabrás cuál será su respuesta?
A menos que ya les haya escrito esta declaración hipotética pública o privadamente y ya habéis acordado su respuesta al respecto.”

Entonces el Imam al Mahdi responde al usurio ”Al Ba7ith 3ani Al Bayina” con lo siguiente:
Juro por Dios Todopoderoso que nunca escribí esta declaración hipotética acerca de ellos, los profetas y el Imam al Mahdi, y nunca lo escribí con la mano derecha ni con la izquierda, y nunca hablé con ninguno de ellos sobre esto, pero juro por Dios Todopoderoso que sólo he dicho lo que ellos dirán y encontrarán presente en sus corazones, y ellos saben con absoluta certeza que ésta será efectivamente su respuesta y son testigos de ello, ya que ellos saben que esa será efectivamente su respuesta, sin lugar a dudas, y la encuentran presente en sus corazones, aunque al 99% de ellos no los conozco, y ellos son testigos de ello, eso es lo que me enseñó mi Señor sobre la verdad de una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, que son de diversos lugares del mundo, que se reunieron en el amor a Dios, por eso, nunca estarán complacidos hasta que aquel a quien más aman, Dios, el Señor de los Mundos, lo esté en sí mismo, los profetas y mártires les envidian sanamente por su cercanía y rango ante su Señor, a pesar de la abundancia de sus pecado y faltas, ¡Ay cuán honrados son ante Dios! es como si hubieran donado todo el reino de Dios por su Señor, al rechazar el reino de su Señor como recompensa hasta que Él estuviera complacido.

Tal vez alguno de mis queridos Ansar quisiera decir:
"Oh mi Amado Imám, he llegado a conocer la verdad del placer supremo con absoluta certeza en mi corazón, pero a veces cometo un pecado y luego me arrepiento ante Dios de forma sincera.
¿Acaso sigo siendo uno de ellos?".

Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad le responderá diciendo lo siguiente:
Oh Dios santo, sí, tú eres uno de ellos, y no dejes que Satanás te susurre pensamientos de desesperanza y desánimo de la misericordia de Dios, y sé de los agradecidos!

Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios,
Alabado sea Dios, el Señor de los mundos.

Vuestro Hermano;
El Imám Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani
_________________

اقتباس المشاركة 146777 من موضوع الردّ الملجم بسلطان العلم على (الباحث عن البينة) الذي هو ذاته (الباحث عن الباطل)..

- 8 -
[ لمتابعة رابط المشاركــة الأصلية للبيان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=146769

الإمام ناصر محمد اليماني
13 - شعبان - 1435 هـ
11 - 06 - 2014 مـ
06:43 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــ

بيانُ العجب العُجاب عمّا في قلوب أحباب الربّ؛ قوماً يحبّهم الله ويحبّونه من بقاع شتّى اجْتمعوا على حبّ الله ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين من أوّلهم إلى خاتمهم جدّي محمد رسول الله، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليهم وسلّموا تسليماً لا نفرِّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..

قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [المائدة].

فاسمعوا لأعجب فتوى في تاريخ خلق الله أجمعين، وأزكّي فتواي بالحقّ بالقسم بالله العظيم ربّ الملكوت ربّ كلّ شيء ومليكه الله وحده لا شريك له بأنّه لو يخرج إلى قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه كافةُ الأنبياء والمرسلين ويتقدّمهم المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني ومن ثمّ يخاطبهم كافةُ الأنبياء والمرسلين والمهديّ المنتظَر ناصر محمد ونقول لهم: اتّخِذوا رضوانَ الله وسيلةً ليُدخلكم جنّته ويقيكم من ناره. لقالوا: "اسمع يا أيّها المهديّ المنتظَر ناصر محمد وكافة الأنبياء والمرسلين، فاسمعوا لردِّنا بالحقّ، ونُقسم لكم بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميم ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم أنّنا لن نتّخذ رضوان الله النَّعيم الأعظم وسيلةً لتحقيق النَّعيم الأصغر جنات النَّعيم؛ بل لن نرضى حتى يرضى الله"! فحتى ولو ردَّ عليهم كافةُ الأنبياء والمرسلين القول فيقولون: ولكن ها هو المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني الذي علّمكم حقيقة النَّعيم الأعظم؛ ها هو معنا يقول لكم: فلتتخذوا رضوان الله وسيلةً ليقيكم ناره ويدخلكم جنّته برغم أنّ الذي علّمكم حقيقة النَّعيم الأعظم هو ناصر محمد. فمن ثم يردّ على الإمام ناصر محمد اليماني وعلى كافة الأنبياء والمرسلين معشرُ قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه فيقولون: "نحن الأنصار في عصر الحوار من قبل الظهور لا نكذِّبُ بكافة الأنبياء والمرسلين ولا نفرِّقُ بين رسل ربّ العالمين ونؤمن بالرسل من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله، ونؤمن بالمهديّ المنتظَر ناصر محمد صلوات الله عليهم جميعاً ونسلّم تسليماً، ونطيع أمر الأنبياء والمهديّ المنتظَر ناصر محمد، فاسمعوا لردِّنا عليكم بالحقّ، ونقول:

[[[نقسم بالله العظيم ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم أنّنا لن نترك الله لكم أنتم والمهديّ المنتظَر تتنافسون على حبِّه وقربه؛ بل سوف نُنافسكم في حبّ الله وقربه، وكذلك يتمنى كلٌّ منّا من قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه أن يكون هو العبدُ الأحبّ والأقرب منكم إلى الربّ وحتى ولو كنتم الأنبياء والمرسلين ومعكم المهديّ المنتظَر، فما أنتم إلا بشرٌ مثلُنا؛ عبيدٌ لله مثلنا ولستم أولاد الله حتى تكونوا أولى بحبِّ الله وقربه سبحانه وتعالى علواً كبيراً! فلم يتخذ صاحبةً ولا ولداً، وما أنتم إلا عبيدٌ لله مثلُنا ولنا الحقّ في ذات الله كما لكم، فلسنا مشركين بالله عبادَه المقربين ولن نتخذ من دون الله ولياً ولا شفيعاً.

ونقسم لكم يا معشر الأنبياء والمرسلين بأنّه لو يتّخذ الإمامُ المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني رضوان الله وسيلةً ليفوزَ بجنّات النَّعيم فإنّنا لن نتّبعه باتِّخاذ رضوان الله وسيلةً، وحتى ولو قال: "لقد أفتيتكم بالباطل"؛ لقلنا: بل أفتيتنا بالحقّ فقد علمنا الحقّ علم اليقين في قلوبنا، فعلمنا أنّ رضوان نفس الله هو النَّعيم الأعظم من نعيم الجنّة.

ويا معشر كافة الأنبياء والمهديّ المنتظَر ناصر محمد فاسمعوا وعُوا قولَنا، ونقسم بالله الواحد القهّار من يولج الليل في النّهار ويرسل السماء مدراراً وجعل الجنّات والأنهار؛ من يبعث من في القبور ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور أنّنا معشرَ قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه لن نرضى بملكوت الجنّة أجمعين حتى يكون حبيبنا الله راضياً في نفسه لا متحسراً ولا حزيناً، فقد علمنا أنّ رضوان الله على عباده لهو النَّعيم الأعظم من نعيم جنَّته، فحتى لو ارتدَّ الإمامُ المهديّ ناصر محمد عن اتّخاذ رضوان الله على عباده غايةً، وحتى ولو أنكر أنَّ رضوان الله على عباده هو النَّعيم الأعظم من نعيم جنَّته فحتماً سوف نعلن الإصرار المطلق نحن معشر قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه أننا لن نرضى حتى يرضى الرحمن الرحيم، ونعتصم بالله بأنّ رضوان نفس الله على عباده هو النَّعيم الأعظم من جنّته.
وحتى لو أمرنا الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني من بعد الظهور والتمكين على العالمين فأمرنا أنْ نتَّخذ رضوان نفس الله وسيلةً لتحقيق نعيم جنّات النَّعيم فحتماً سوف نعصي أمره، وإنْ أصرّ علينا وأراد أنْ يُلقي بنا في ظلمات السجون فحتماً سوف ندعوا الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليمانيّ إلى المباهلة ونعصي أمره بأنْ نتخذ رضوان الله وسيلةً لتحقيق نعيم الجنّة، فليشهد الله وكفى بالله شهيداً ونُشهدُ كافة خلقه أجمعين من الجنّ والإنس ومن كل جنسٍ أنّنا لن نرضى بملكوت الجنَّة التي عرضها السماوات والأرض حتى يرضى حبيبنا الله ربّ العالمين وكفى بالله شهيداً، وما اتَّبعنا الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وشدَدْنا أزره إلا من بعد أن علّمنا حقيقة اسم الله الأعظم، ووجدناه صفةً لرضوان نفس الله على عباده، وعلمناه علم اليقين.

ولن يزداد يقينُنا في حقيقة اسم الله الأعظم من بعد الظهور والنّصر والتمكين، ولن يزداد يوم يقوم الناس لربّ العالمين لكوننا قد علِمْناه علم اليقين في قلوبنا فوجدناه حقّاً النَّعيم الأعظم من نعيم جنّته، وعلمنا علم اليقين حقيقة قول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق الله العظيم [التوبة]، فوجدنا رضوان نفس الله على عباده هو حقاً النَّعيم الأكبر من نعيم جنّته لا شك ولا ريب، فإن انقلب ناصر محمد اليمانيّ على وجهه ولم يعُدْ يتَّخذ رضوان نفس الله غايةً أو مات أو قُتل فلن نتراجع عن تحقيق هدفنا في تحقيق النَّعيم الأعظم، لكوننا لا نعبد ناصر محمد اليماني؛ بل نعبد الله الواحد القهّار. أفإِن مات ناصر محمد اليماني أو قتل ننقلبُ على أعقابنا؟ ونعوذ بالله من ذلك، ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرَّ الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.

وهذا ردُّنا نحن معشر قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه على كافة الأنبياء والمهديّ المنتظَر فلا نخاف في الله لومة لائم. ]]]
ـــــــــــــــ
انتــــــهى...

وهذا للعلم حوارٌ افتراضيٌّ، ومن ثمّ يقول المهديّ المنتظَر ناصر محمد لكافة البشر وللباحث عن البيّنة: إذاً فإذا كان هذا ردّهم حقيقٌ بالحقّ، فإذاً عليكم أن تستيئِسوا من فتنة قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه؛ فإذا كان هذا ما سوف يكون من ردّهم على كافة الأنبياء والمهديّ المنتظَر إذاً فلن تستطيعوا فتنتهم فلقد علمتْ قلوبُهم ما لا تعلمون.

وربّما يودّ أن يقول الباحثُ عن البيّنة: "يا ناصر محمد، فما يدريك أنّ هذا سوف يكون ردّهم على الأنبياء والمهديّ المنتظَر، أليس الحقّ هو أنْ يُطيعوا أوامر الأنبياء والمهديّ المنتظَر؟" فمن ثمّ نقول: يا أيّها الباحث عن البينة، والله الذي لا إله غيره لو يأمرهم محمدٌ رسول الله أو المهديّ المنتظَر أنْ يُلقوا بأنفسهم في نار جهنّم لألقوا بأنفسهم وهم لا يبالون بالحريق طاعةً لله وحباً في ذات الله لكونه قد اصطفانا، إلا أنْ نأمرهم أن لا ينافسوا المهديّ المنتظَر وكافة الأنبياء والمرسلين في حبّ الله وقربه فهنا سوف يعصون أمر المهديّ المنتظَر وكافة الأنبياء والمرسلين لكونهم قد علموا علم اليقين أنّهم إنْ عصوا هذا الأمر فإنّ هذا العصيان لا يُغضب الله؛ بل يُسعد نفسه من غير ظلمٍ لأنبيائه والمهديّ المنتظَر، وعلموا أنّ الحقّ هو معهم.

وكذلك لو نأمرهم أن يتخذوا رضوان الله وسيلةً لتحقيق نعيم الجنّة فلن يطيعوا المهديّ المنتظَر في ذلك أبداً وحتى ولو تعمّرتُ معهم مليون سنةٍ في عصر الحوار من قبل الظهور وأنا أدعوهم ليلاً ونهاراً إلى التراجع عن اتّخاذ رضوان الله غايةً ونأمرهم أن يتخذوه وسيلةً لتحقيق نعيم الجنّة لما تزلزلوا شيئاً! فماذا نقول إذاً؟ فاسْتَيْئِسُوا من فتنة قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه.

وربّما يودّ الباحث عن البينة أن يقول: "يا ناصر محمد، إن بيانك الافتراضي بين الأنبياء والمهديّ المنتظَر ومن تسمِّيهم قوماً يحبّهم الله ويحبّونه -وكلنا نحبّ الله- إنّما هو بيانٌ افتراضيٌّ، وما يدريك ماذا سيكون ردّهم؟ إلا أن تكونَ قد كتبتَ لهم هذا البيان الافتراضي من قبلُ على العام أو الخاص وعلمتَ ردّهم". فمن ثمّ يردّ الإمام المهديّ على الباحث عن البينة وأقول: أقسم بالله العظيم ما قطُّ كتبت لهم هذا البيان الافتراضي الذي يخصّهم والأنبياءَ والمهديَّ المنتظَر، وما قطُّ خطَّته يميني وشمالي، وما قطُّ كلّمتُ به أحداً منهم، ولكنّي أقسم بالله العظيم أنّني لم أنطقْ إلا بما سوف ينطقون به ويجدونه حاضراً في قلوبهم فيعلمون علم اليقين أنّ هذا هو حقّاً سوف يكون ردّهم وهم على ذلك من الشاهدين، فهم يعلمون أنَّ هذا هو فعلاً ما سوف يكون من ردّهم لا شك ولا ريب، ويجدونه حاضراً في قلوبهم برغم أنّي لا أعرف 99% منهم، وهم على ذلك من الشاهدين.

ذلك ممّا علمني ربّي بحقيقة قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه من بقاع شتى اجتمعوا على حبّ الله، ولذلك لن يرضوا حتى يرضى أحبُّ شيءٍ إلى أنفسهم الله ربّ العالمين، يغبطهم الأنبياء والشهداء لقربهم ومكانتهم من ربّهم برغم كثرة ذنوبهم، فما أكرمهم عند الله، فكأنّهم أنفقوا ملكوت الله جميعاً عند ربّهم برفضهم ملكوت ربّهم حتى يرضى.

وربّما يودّ أحدُ أحبتي الأنصار أن يقول: "يا إمامي، إنّني قد علمت بحقيقة النَّعيم الأعظم علمَ اليقين في قلبي، ولكنّي أحياناً أرتكب إثماً فمن ثمّ أتوبُ إلى الله متاباً، فهل أنا لا أزال منهم؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمامُ المهديّ ناصر محمد وأقول: اللهم نعمْ إنّك منهم، فلا يُوَسْوِس لك الشيطان باليأس والقنوط من رحمة الله وكن من الشاكرين.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..