El Imám Nasser Mohammad Al-Yemeni
20 – Dul Qui'da - 1441 AH
11 - 07 - 2020 AD
09:33 pm
(De acuerdo con la hora oficial de la [Mecca] )
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Huid de Dios hacia él
si verdaderamente créis que Dios
es el sumo misericordioso de entre todos los misericordiosos.



En el nombre de Dios el Compasivo el Misericordioso,
y Que la paz sea con los suyos siervos a quienes Él ha ele­gido asi como los que les siguieron amablemente, en todo tiempo y lugar hasta el dia del juicio final, dicho esto:

Les anuncio a todos los que rechazan la llamada del pregonero de la misericordia de Dios,
aquellos que obran por hacer repelar a la gente de este mensaje de forma continua,
Que Dios no se lamenta en si sobre vosotros,
si os manteneis insistiendo en la incredulidad,
de no creer que fuera él el sumo misercordioso de entre todos los misercordiosos
el Dios Supremo, el Grandioso, el sometedor el altisimo,
que él no se lamenta en si sobre aquellos que se apartan del pregonero de la verdad proveniente de su Señor,


¿De verdad Creeis que Dios aceptará el perdón de sus siervos, mientras que estos insistan en continuar cometiendo pecados mayores, de inmoralidades obsecenas y tratan con maldad manifiesta sin ningun derecho a las personas
(De forma injusta )?


A aquellos les digo:
Que Dios está muy enojado con ellos
¿Cómo puede lamentarse sobre la gente que insiste en mantenerse en su ateísmo, politeísmo o incredulidad; y que ademas se desesperan de la misericordia de Dios al igual que se desesperan los infieles del hecho que, los dueños de las tumbas seran resucitados despues de sus muertes?


Y les advierto a los musulmanes
de no seguir el ejemplo de los ateos rechazantes a la existencia de Dios, mientras que les haya sido muy claro que soy yo
el Imam Mahdi Nasser Muhammad al-Yamani
pregonero claro de la verdad proveniente de su Señor,
Y El Imam al-Mahdi no busca Guiar a los incurridos en el enojo de Dios, de entre aquellos que cuando ven el camino de la verdad no lo toman como camino, sabiendo que es la verdad proveniente de su Señor ,
y si ven el camino de la abrogación y la falsedad y todo aquello que hace enojar a Dios, si lo toman como camino, en odio hacia todo aquello que Dios agrada,
¿Cómo es que Dios vaya a lamentarse sobre ellos y sobre los arrogantes altivos mientras que estos sigan insistiendo en su incredulidad , su terquedad y su lucha en contra de la verdad proveniente de su Señor?


Dios les maldijo con su incredulidad para que pudieran saborear las consecuencias de sus Actos.




Oh Comunidad de aquellos que se apartan de este mensaje:


Y si luego Dios les aflige con Corona, y huyaran de vosotros vuestros familiares cuyos corazones son insensiblemente duros,


¿a quién le imploran?
Si dicen:
nos inclinaremos rogando ante Dios, y le rezaremos a Dios nuestro Señor, y lloraremos ante sus manos, esperando su misericordia, creyendo ciertamente que Dios es el más misericordioso.
Entonces encontrarán a Dios perdonando vuestros pecados y volviendo a vosotros con su misericordia, y la razón es el atributo de la misericordia en si mismo, glorificado sea Él, que de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso dice:

{Los cielos podrían desgarrarse en pedazos en las alturas celestiales; mientras los ángeles glorifican a Su Señor con Sus alabanzas y piden perdón por quienes están en la tierra.
¡Mirad! Al-lah es ciertamente el Sumo Indulgente, el Misericordioso.}[Sagrado Coran Capitulo: Shura, verso: 5 ]Verdaderas son las palabras del señor


{ تَكَادُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تُ یَتَفَطَّرۡنَ مِن فَوۡقِهِنَّۚ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَیَسۡتَغۡفِرُونَ لِمَن فِی ٱلۡأَرۡضِۗ أَلَاۤ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ }
صدق الله العظيم
[الشورى: 5].


Y la pregunta que surje por si sola:
¿Es igual la sensacion de la misericordia de Dios en si mismo que la sensacion de misericordia en las almas de los que son misericordiosos de entre su siervos?


Y la respuesta desde el decreto juicio de su libro es:
que su misercordia es inmensamente intensa que la de todos sus siervos piadosos juntos, de acuerdo con las palabras de Dios el altísimo:
{Él dijo:
“No caerán reproches sobre vosotros en este día;
¡que Al-lah os perdone!
Pues Él es el Sumo Misericordioso de entre los que muestran misericordia.}[Sagrado Coran Capitulo: Yusuf, verso:92 ]Verdaderas son las palabras del señor


{ قَالَ لَا تَثۡرِیبَ عَلَیۡكُمُ ٱلۡیَوۡمَۖ یَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ }
صدق الله العظيم
[ يوسف: 92].


{Moisés dijo:
“Señor Mío, perdónanos a mí y a mi hermano y admítenos en Tu misericordia, ya que Tú eres el más Misericordioso de cuantos muestran misericordia”.}[Sagrado Coran Capitulo: A'raf, verso:151 ]Verdaderas son las palabras del señor

{ قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِی وَلِأَخِی وَأَدۡخِلۡنَا فِی رَحۡمَتِكَۖ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ }
صدق الله العظيم
[ الأعراف: 151].


{Acordaos de Job cuando clamó a su Señor, diciendo:
“Me ha azotado la adversidad y Tú eres el Sumo Misericordioso entre todos los que muestran misericordia”.}[Sagrado Coran Capitulo: los profetas, verso:83 ]Verdaderas son las palabras del señor

{ ۞ وَأَیُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥۤ أَنِّی مَسَّنِیَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ }
صدق الله العظيم
[ الأنبياء: 83].


{Él respondió: “No os lo puedo confiar, como os confié antes a su hermano.
Pero Al-lah es el mejor Protector, y Él es el Más Misericordioso de entre los que muestran misericordia”.}[Sagrado Coran Capitulo: Yusuf, verso: 64 ]Verdaderas son las palabras del señor

{ قَالَ هَلۡ ءَامَنُكُمۡ عَلَیۡهِ إِلَّا كَمَاۤ أَمِنتُكُمۡ عَلَىٰۤ أَخِیهِ مِن قَبۡلُ فَٱللَّهُ خَیۡرٌ حَـٰفِظًاۖ
وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ }
صدق الله العظيم
[ يوسف: 64].


Oh Hombre,
sino fuese que la misericordia de Dios en si, sea la misma sensacion de misericordia que sienten sus siervos misericordiosos;


Y os lo repito recordando y digo:
sino fuese el mismo atributo de misericordia de Dios en si mismo, no les habria asociado el atributo de misericordia y que se describio a si mismo como el sumo misericordio de entre los que muestran misericordia;


Mientras que sea Dios el más misericordioso de los misericordiosos, esto significa que él es más misericordioso que una madre hacia su hijo
y más misericordioso que un padre hacia su hijo.


Entonces, intenta tu solo imaginar
¿cuan lamentable te resultaria si vieras a tu prpio hijo sufriendo el castigo del fuego infernal mientras que este se lamenta por cada momento en la que te habia desobedecido?


¿Cómo te sentirías, Oh siervo de Dios, Dado que tu hijo ya no insiste en desobedecerte?


¿Hombre, como te sentirias?
¿y casa madre o padre viendo sus hijos gritando en el fuego infernal?


Ahora sentirán cuan grandioso es el alcance de sus lamentaciones en si mismos.


¿y Cual es la solucion oh Siervos de Dios?


¿Creen que intercederan por ellos ante su Señor?


Pero esto es incredulidad.
Dios es el Sumo misericordioso de entre los que muestran misericordia,


Entonces,
¿qué es lo correcto en decir para que Dios les autorice el discurso y os permita hablar?


Y la respuesta:
Dado que habeis llegado a saber el alcance de la gran lamentacion en vuestras propias almas, recordad:


¿Como seria el alcance del lamento de Dios en si mismo dado que es el Sumo misericordioso de entre todos los que muestran misericordia?


Sin lugar a duda se siente lamentablemente triste sobre aquellos pueblos que destruyó de entre las naciones que no creeron en sus mensajeros y que se extraviaron puesto que no sabian que eran verdaderos mensajeros provenientes de Dios su señor por eso les desmintieron, y cuando Dios destruyó acto seguido se vieron arrepentidos lamentandose de que habian incumplido con las obligaciones ante su señor.


Primero, expondremos el asunto ante la lógica y la razón, dado que sus siervos a quienes destruyó y eran incrédulos ya no lo son, sino que ahora creyentes lamentandose el exceso del incumplimiento del deber ante su Dios, y dado que Dios es el sumo misericordioso de entre los que muestran misericordia sin lugar a duda la lógica y la razón diran:
Mientras que Dios se haya descrito a sí mismo como el sumo misericordioso de entre los que muestran misericordia, definitivamente se siente lamentablemente triste por sus siervos que lamentan el hecho de que habian incumplido con las obligaciones ante su señor.
Juro por Dios, que esta es la respuesta lógica y razonable de cualquier persona que hace uso de razón.


Veamos,
¿si Dios ratifica lo que la mente razonable nos hizo deducir acerca del estado de Dios el sumo misericordioso de entre los que muestran misericordia,?


Y diremos todos de forma unanime con una misma lengua:
¿ Oh Dios, Cómo te sientes, acerca de las naciones que se lamentan por el excesos del incumplimiento de su deber ante ti y que no creeron en tus mensajeros, de modo que los destruiste Señor y que ahora mismo se sienten arrepintidos?


Sin embargo, el estado de Dios en este caso ya os lo habia comunicado en decreto de su libro cuando Todopoderoso que dice:
{No hubo más que una única Sayha, y he ahí cómo quedaron ful­minados.(29)
¡Ay de la humanidad! no les llega ningún Mensajero sin que se burlen de él.(30)
¿No han visto acaso a cuán­tas generaciones destruimos antes de ellos, y que nunca volvieron a ellos?(31)
Pues todos ellos, reunidos, serán ciertamente traídos ante No­sotros.(32).}[Sagrado Coran Capitulo: Ya Sin]Verdaderas son las palabras del señor


{ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾ }
صدق الله العظيم
[ يس ].




¡Pero se desesperan de la misericordia de Dios, el sumo misericordioso de entre los misericordiosos,
y buscan la misericordia en aquellos que son menos misericordiosos que Dios sus siervos cercanos para interceder por ellos ante su Señor!


¡Esto es la desviante extraviacion en si, ya que quieren que sus siervos cercanos intercedan por ellos ante Dios y no llamaron a Dios invocandole dado que es más piadoso en misericordia que sus ángeles cercanos!
Y esto es laextraviacion en la súplica, de acuerdo con las palabras de Dios:
{Y cuando disputen mutuamente en el Fuego,
los débiles dirán a los que fueron orgullosos:
“En verdad fuimos vuestros seguidores;
¿no podéis, pues, aliviarnos de una parte del Fuego?”(47)
Los que fueron orgullosos dirán:
“Todos estamos en él.
Al-lah ha sentenciado ya entre Sus siervos”.(48)
Quienes estén en el Fuego dirán a los Guardianes del Infierno:
“Rogad a vuestro Señor para que nos aligere el castigo por un solo día”.(49)
Responderán:
“¿Acaso no os llegaron vuestros Mensajeros con Signos manifiestos?”.
Contestarán:
“Sí”
. Los Guardianes les replicarán:
“Entonces rezad”.
Pero la oración de los incrédulos no sirve de nada..(50).}[Sagrado Coran Capitulo: El Perdonador]Verdaderas son las palabras del señor


{ وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ ﴿٤٧﴾ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ ﴿٤٨﴾ وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ﴿٤٩﴾ قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿٥٠﴾ }
صدق الله العظيم
[غافر].

Puesto que les suplican a sus sirvientes sin rogarle a él directamente y les piden interceder por ellos ante su Señor para que les libere solo un día del tormento,
¡Y no invocaron a Dios directamente glorificado sea a Él pertenece la verdadera oración dirigida puesto que es el sumo misericordios de entre los que muestran misericordia!
De acuerdo con la declaración de Dios Todopoderoso:
{La verdadera oración es la dirigida sólo a Él.
Aquellos a quienes invocan en lugar de Él no les responden en absoluto, salvo como es respondido aquel que extiende sus dos manos hacia el agua para que llegue a su boca, pero nunca llega. Pues la oración de los incrédulos no es más que una pérdida de tiempo.(14).}[Sagrado Coran Capitulo: Al Ra'd]Verdaderas son las palabras del señor


{ لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ }
صدق الله العظيم
[الرعد: 14].


Pero soy el Imam Mahdi Nasser Muhammad al-Yamani, quiero sacar a los sirvientes de Dios desde la adoración hacia los sirvientes a la adoración del Señor Dios de los sirvientes para que no esperen la intercesión de sus sirvientes,
Juro por Dios, que el Imam Mahdi Nasser Muhammad al-Yamani no se atrevería a interceder por su hija si fuera de los que estan destinados al infierno.
(Que Dios no lo quiera y que prolongó su vida en lo bueno),
Más bien, el argumento es que usted sepan que Dios es el más misericordioso. es el sumo misericordios de entre los que muestran misericordia.
En cualquier caso,
Oh Gente muerta siendo victima del castigo de Dios Corona, informad a los residentes del infierno antes que ustedes que no esperen la intercesión de nadie de entre sus siervos en el día del juicio, y que le recen a Dios, el más misericordioso para ellos que todo el resto de sus siervos juntos,
Que su promesa en verdad es responder, y él es el sumo misericordios de entre los que muestran misericordia.
E informarles que Dios, aunque haya cerrado la puerta
del arrepentimiento por sus malas acciones, porque no harán el mal después de la muerte,
Más bien, le gustaría a cada alma que hubiera entre ella y sus obras malas un plazo muy lejano.
Mas bien decidles:
Si Dios había cerrado la puerta de las obras del uno después de su muerte en el libro,
la puerta de la oracion y la súplica, glorificado sea Él, nunca esta cerrada.
¿Cómo puede cerrar la puerta de su generosidad, misericordia y su promesa es verdadera y es él el sumo misericordioso de entre todos los que muestran misericordia.?
De acuerdo con la declaración de Dios Todopoderoso:
{Y vuestro Señor dice:
“Rogadme; Yo responderé a vuestra oración.
Pero quienes son demasiado orgullosos para adorarme entrarán ciertamente en el Infierno, humillados”}[Sagrado Coran Capitulo: El Perdonador]Verdaderas son las palabras del señor


{ وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدۡعُونِیۤ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ یَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِی سَیَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِینَ }
صدق الله العظيم
[غافر: 60].


Oh Dios,
les he comunicado que eres tu Dios, no hay ninguna Dios salvo tú, el sumo misericordioso de entre todos los que muestran misericordia.
Y que vuelvan a Dios su Señor en sincero arrepentimiento para les perdone sus pecados y les releve lo que les afectó con lo que llaman el Coronavirus y le prometan a Dios que responderan al pregonero de la verdad proveniente de su Señor,
el Imam Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani y que digan:
”“Oh Dios, mantenos firmes en tu promesa y tu pacto con tu misericordia, Oh ensalzado seas quien se interpone entre el uno y su corazón,
puesto la guía es la guía de Dios, pues a quien no le otorgas tu luz, para el no hay luz en absoluto. ”


Y sí, la guía es la guía de Dios, y la ley de la guía en el libro es que él guia a los que vuelven en arrepentimiento hacia él.


Os afirmo que la agonía y de su castigo se intensificará, así que huyan hacia Dios y no se apartan de forma arrogante, Oh siervos de Dios todos juntos

¡Oh Dios mi señor, acabo de transmitir tu mensaje,oh Dios mi señor, sé testigo!



Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios
,el Señor de los mundos.

El representante de Dios y su siervo;
el Imán Al Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni
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اقتباس المشاركة 332671 من موضوع فِرّوا مِن اللهِ إليه إن كنتم تُؤمنون أنّ الله حقّاً أرحم الرّاحمين ..


الإمام ناصر محمد اليمانيّ
20 - ذو القعدة - 1441 هـ
11 - 07 - 2020 مـ
9:33 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=332666
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فِرّوا مِن اللهِ إليه إن كنتم تُؤمنون أنّ الله حقّاً أرحم الرّاحمين ..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ اللهِ على عبادهِ الذين اصطفى ومن تَبِعهم بإحسانٍ في كلِّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
أُبَشِّرُ الذين يصدّون عن داعي رحمة الله فيصدّون عنه صدوداً أنّ الله ليس في نفسهِ حسرةٌ عليكم ما دُمتم مُصرِّين على كفركم، إنّ الله أرحم الراحمين سبحانه العليّ العظيم الجبّار المُتكبّر، فليس في نفسه حسرةٌ على المُعرضين عن داعي الحقِّ من ربّهم، فهل تظنّون الله يقبل استغفار عبدِه من ربّه أن يغفر له وهو مُصِرٌّ على الاستمرار في ارتكاب كبائر الإثم والفواحش والبغي على النّاس بغير الحقّ؟ أولئك نقول لهم: إنّ الله غاضبٌ عليهم، فكيف يتحسّر على قومٍ مُصرّين على إلحادهم وشركهم وكفرهم؛ الذين يئِسوا من رحمة الله كما يئِس الكفّار من أصحاب القبور أن يبعثهم الله من بعد موتهم؟ وأحذِّرُ المُسلمين أن لا يحذوا حَذوَهم مُلحدين بالله وهم يعلمون أنّي الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ داعيَ الحقِّ من ربّهم، ولا يسعى الإمام المهديّ لهُدى المغضوب عليهم مِن الذين إن يَرَوا سبيل الحقِّ لا يتّخذونه سبيلاً وهم يعلمون أنّه الحقّ من ربّهم وإن يَرَوا سبيل الغيِّ والباطل وكلّ ما يُغضِب الله يتّخذونه سبيلاً كراهيةً لِما يُرضي الله، فكيف يتحسّر الله عليهم وعلى المُستكبرين المُصِرّين بسبب كفرهم وعنادهم للحقِّ من ربّهم ومحاربة الحقِّ من ربِّهم؟ لعنَهم الله بكفرهم حتى يذوقوا وَبال أمرهم.

ويا معشر المُعرضين، إذا أصابكم الله بكورونا فَفَرّوا منكم أهلُكم القاسية قلوبهم، فإلى مَنْ تجأرون؟ فإن قُلتم سوف نجأرُ إلى الله فنتضرّع للهِ ربّنا ونبكي بين يديه راجين رحمته موقنين أنّ الله أرحم الراحمين، فسوف تجدون الله يغفر ذنوبكم ويتوب عليكم والسبب صفة الرّحمة في نفسه سبحانه، تصديقاً لقول الله تعالى: { تَكَادُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تُ یَتَفَطَّرۡنَ مِن فَوۡقِهِنَّۚ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَیَسۡتَغۡفِرُونَ لِمَن فِی ٱلۡأَرۡضِۗ أَلَاۤ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ } [الشورى: 5].

والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل الرّحمة في نفس الله هي نفس شعور الرّحمة في أنفس الرّحماء من عباده؟ والجواب في محكم الكتاب: أنّه أشدّ رحمة من كافّة الرّحماء من عبيده أجمعين، تصديقاً لقول الله تعالى: { قَالَ لَا تَثۡرِیبَ عَلَیۡكُمُ ٱلۡیَوۡمَۖ یَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ } [ يوسف: 92].

{ قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِی وَلِأَخِی وَأَدۡخِلۡنَا فِی رَحۡمَتِكَۖ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ } [ الأعراف: 151].
{ ۞ وَأَیُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥۤ أَنِّی مَسَّنِیَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ } [ الأنبياء: 83].
{ قَالَ هَلۡ ءَامَنُكُمۡ عَلَیۡهِ إِلَّا كَمَاۤ أَمِنتُكُمۡ عَلَىٰۤ أَخِیهِ مِن قَبۡلُ فَٱللَّهُ خَیۡرٌ حَـٰفِظًاۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ } [ يوسف: 64].

ويا رجل، لو لم تكن الرّحمة في نفس الله هي نفس صفة الرّحمة التي يشعر بها عبيدُهُ الرّحماء؛ وأكرّر وأذكّر وأقول: لو لم تكن نفس الصّفة في نفس الله لَما أشركهم الله في صفة الرّحمة ووصفَ نفسه أنّه أرحمُ الراحمين، فما دام الله أرحم الراحمين فهذا يعني أنّه أرحم من الأمِّ بولدِها وأرحم من الأب بولده، فمِن ثمّ تُجرّب بنفسك فتخيّل كم عظيم حسرتِك في نفسكَ لو أنّك تنظر إلى ولدِك يتعذّب في نار الجحيم مُتحسّراً على كل لحظةٍ عصاك ابنك فيها؟ فما هو حالُك يا عبد الله كون ولدك لم يعُد مُصِرّاً على عِصيانك؟ فما هو حالك يا رجل وحال كلّ أمٍّ وأبٍ يشاهدون أبناءهم يصطرخون في نار الجحيم؟ ولسوف يستشعرون الآن كم عظيم مدى الحسرة في أنفسهم، فما هو الحلّ يا عباد الله؟ فهل تظنّون أنّكم سوف تتشفّعوا لهم عند ربِّهم؟ ولكنّ هذا كفرٌ، إنّ الله أرحم الرّاحمين، اذاً فما هو القول الصواب حتى يأذن الله لكم بالخطاب؟ والجواب: هو بما أنّكم عَلِمتُم بمدى عظيم حسرتكم في أنفسِكم فتذكّروا، فكيف إذاً مدى حسرة الله في نفسه كونه أرحم الراحمين؟ فلا بدّ أنّه متحسِّرٌ وحزينٌ على الذين أهلكهم من الأُمم الذين كفروا برُسُل الله بضلالٍ منهم كونهم لا يعلمون أنّهم رسُل الله حقّاً من عند ربّهم فكذّبوهم فأهلكهم الله فأصبحوا نادمين متحسّرين على ما فرّطوا في جنب ربّهم.

فأوّلاً سوف نعرض المسألة على المنطق والعقل، فبما أنّ عبيده الذين أهلكهم وكانوا كافرين لم يعودوا كافرين بل مؤمنين مُتحسّرين على ما فرّطوا في جنب ربّهم، وبما أنّ الله أرحم الرّاحمين فحتماً يقول العقل: ما دام اللهُ وصف نفسه أنّه أرحم الرّاحمين فحتماً مُتحسِّرٌ وحزينٌ على عباده المُتحسّرين على ما فرّطوا في جنب ربّهم، فوالله إنّ هذا هو جواب المنطِق والعقل لدى أيّ إنسان عاقل، فتعالوا لننظر هل صدق الله ما أفتانا به العقل عن حال الله أرحم الراحمين؟ فنقول بلسانٍ واحدٍ: كيف حالك يا الله تجاه الأمم المتحسّرين على ما فرّطوا في جنب ربّهم وكذّبوا رُسُله فأهلكهم الله فأصبحوا نادمين؟ إلا أنّ حال الله في هذه المسألة قد أخبركم به في مُحكم كتابه في قوله تعالى: { إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾ } صدق الله العظيم [ يس ].

ولكنّهم يائِسون من رحمة الله أرحم الراحمين ويلتمِسون الرّحمة ممّن هم أدنى رحمة من الله من عبيده المُقرّبين أن يشفعوا لهم عند ربّهم! وهذا هو الضّلال كَونَهم يُريدون من عباده المُقرّبين أن يشفعوا لهم عند الله ولم يدعوا الله الأرحمُ بهم من ملائكته المُقرّبين! وهذا هو دعاء الضلال، تصديقاً لقول الله تعالى: { وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ ﴿٤٧﴾ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ ﴿٤٨﴾ وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ﴿٤٩﴾ قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿٥٠﴾ } صدق الله العظيم [غافر].

كونهم يَدْعون عبيدَه من دونه ليشفعوا لهم عند ربِّهم حتى يُخفِّف عنهم حتى يوماً واحداً من العذاب، ولم يدعوا الله مباشرةً سبحانه له دعوة الحقّ كونهُ أرحم الراحمين! تصديقاً لقول الله تعالى: { لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ } صدق الله العظيم [الرعد: 14].

فإنّي الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ أريد أن أُخرِج العبادَ من عِبادة العِباد إلى عِبادة ربِّ العِباد فلا ينتظرون شفاعة عبيده، فواللهِ لن يتجرّأ الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ أن يشفع لابنتهِ لو كانت من أصحاب الجحيم ( لا قدّر الله ذلكَ وأطالَ في عُمُرها على الخيرِ )، بل الحُجّة لكم أن تعلموا أنّ الله أرحم الراحمين.

وعلى كلِّ حالٍ، يا معشر الأموات من عذاب الله كورونا فأبلِغوا أصحاب الجحيم من قَبْلِكم أن لا ينتظروا لشفاعة أحدٍ من عباده يوم الدّين، فليدعوا الله الأرحم بهم من عبادهِ، فوعدُهُ الحقّ بالإجابة وهو أرحم الرّاحمين، وأبلِغوهم أنّ الله لئِن أقفلَ عليهم باب التّوبة من أعمال السوء كونهم لن يعملوا سوءًا من بعد الموت، بل تودُّ كلُّ نفسٍ لو أنّ بينها وما عمِلَتهُ من سوءٍ أمداً بعيداً، بل قولوا لهم: إنّ الله إذا كان قد أغلق باب الأعمال من بعد الموت في الكتاب فإنّه لم يُغلق باب الدّعاء سبحانه، فكيف يُغلق بابَ كرمِه ورحمته ووعدُه الحقّ وهو أرحم الرّاحمين؟ تصديقاً لقول الله تعالى: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدۡعُونِیۤ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ یَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِی سَیَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِینَ } صدق الله العظيم [غافر: 60].

اللهم قد بلّغتُ إنّك أنتَ اللُه لا إلهَ غيرك أرحم الرّاحمين، فليُنيبوا إلى الله ربّهم فيتوبوا إليهِ ليغفرَ ذنوبهم ويكشف عنهم ما أصابهم بما يُسمّونه فيروس كورونا ويعِدون الله أن يستجيبوا لداعيَ الحقِّ من ربّهم الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ ويقولوا: "اللهم ثبِّتنا على وعدِك وعهدِك برحمتك يا من تحول بين المرءِ وقلبه فإنّ الهدى هداكَ، ومن لم تجعل له نوراً فما له من نورٍ" ونعم إنّ الهُدى هُدى الله، وسُنّة الهدى في الكتاب هو أنّه يهدي إليه منْ يُنيب، ولسوف يشتدُّ الكَرب والعذاب فَفِرّوا إلى الله ولا تتوَلّوا مُستكبرين يا عبيد الله أجمعين، اللهمّ قد بلّغتُ.. اللهم فاشهدْ.

وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمين..
خليفةُ الله وعبدُه؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
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