الموضوع: چەندەمان ئامۆژگاری ئەوانەکرد کە بەیعەتەکەیان دوادەخەن تا کاتی ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە لەلایەن عەلی عبد اللە صالحەوەو دەسەڵاتی زانستی بەیانی ڕاست و دروستیش پشتگوێ دەخەن ..

النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. افتراضي چەندەمان ئامۆژگاری ئەوانەکرد کە بەیعەتەکەیان دوادەخەن تا کاتی ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە لەلایەن عەلی عبد اللە صالحەوەو دەسەڵاتی زانستی بەیانی ڕاست و دروستیش پشتگوێ دەخەن ..

    - 1 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    16 - ڕەبيعی یەکەم - 1439 کۆچی
    04 - 12 - 2017 زایینی
    09:05 ئێوارە
    (بەپێی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)

    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=275333
    _____________


    چەندەمان ئامۆژگاری ئەوانەکرد کە بەیعەتەکەیان دوادەخەن تا کاتی ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە لەلایەن عەلی عبد اللە صالحەوەو دەسەڵاتی زانستی بەیانی ڕاست و دروستیش پشتگوێ دەخەن ..

    بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لە هەموو نێردراوو پێغەمبەران لە یەکەمیانەوە تا دوایینیان محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی و هەموو باوەڕدارە چەسپاوو ڕاوەستاوەکان لەسەر پەیمانی پەروەردگارەکەیان و هەرگیزیش بە شتێکی تر نایگۆڕنەوە، دواتر..


    سڵاوو ڕەحمەت و بەرەکەتی اللە تان لەسەر پشتیوانە خۆشەویستەکانم لە ھەموو ناوچەو شوێنە جیاوازەکانی جیھان، سڵاوو ڕەحمەت و بەرەکەتی اللە تان لەسەر؛ هەموو ئەو سەردانیکارانەی لە مێزی گفتوگۆی جیھانی ماڵپەڕی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی (منتديات البشرى الإسلاميّة) بە شوێن ڕاستیدا دەگەڕێن، جا ھەرچەندە ئێمە نە دان بە کوشتنی عەلی عبد اللە صالحدا دەنێین و نە نکۆڵیشی لێ دەکەین و اللە ش بەوە زاناترە، جا ئەوەی دەمەوێت بیڵێم بریتیە لەوەی چەندە هۆشداریم بە ئێوەدا لەوانەی بیروباوەڕی بەیعەت پێدانەکەیان بۆ اللە و خەلیفەکەی بە کاتی ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە لەلایەن عەلی عبد اللە صالحەوە بە ئیمام مەھدی پەیوەستکردووە، وە بەپێی فەتواکەی اللە لە ڕوئیایەکی ڕاست و دروست ئەوەم پێگەیشت ھەرگیز ھیچ کەسێک لەگەڵ من جێگیرو ڕاوەستاو نابێت تەنھا بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە نەبن (عبيد النعيم الأعظم)، جا زانیم ئاشوبێک دێت بۆ لە بێژنگدانی پشتیوانەکان، وە ئەم بەیانەش بە مۆڵەتی اللە مایەی جێگیربوون و ڕاوەستاویە بۆیان، تەنانەت ئەگەر وتیشم عەلی عبد اللە صالح کوژراوەو اللە زیندووشی کردۆتەوە بۆ ئەوەی سەرکردایەتیەکەی ڕادەست بە ئیمام مەھدی بکات ئەوا ھەرگیز ناتوانین ئەوانە جێگیرو ڕاوەستاو بکەین کە اللە دەیەوێت توشی ئاشوبیان بکات بەھۆی ئەم بیروباوەڕە بەتاڵەی پێیان وایە ئەوان ھەرگیز بەیعەت بە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی نادەن تەنھا دوای ئەوەی عەلی عبد اللە صالح سەرکردایەتیەکەی ڕادەست دەکات، وەک بڵێی پێیان وایە ڕوئیاکە شایەنترە لە بەیانی ڕاست و دروستی قورئان! جا ڕەوانیەو ناکرێت و نابێت بۆ ئێوە بیروباوەڕەکان لە ئایین لەسەر بنەمای ڕوئیا بنیات بنێن، بەڵکو تەنھا بە روئیایەک دەمێنێتەوە تا ئەوکاتەی اللە بەڕاستی دەگێڕێت ئەگەر ویستی، وە ڕوئیاش تایبەتە بە خاوەنەکەی، جا ئاگادار بن سوێند بە اللە ئەگەر بھاتبا بیروباوەڕەکان لەسەر ڕوئیا بنیات نرابووایە ئەوکاتە ئایین بە تەواوی دەگۆڕدرا.

    وە سەبارەت بە ڕوئیاکە ئەوە تەنھا ھەواڵێکە بە ڕوئیایەک تا ئەوکاتەی اللە بەڕاستی دەگێڕێت یان دەیسڕێتەوە، جا فەرمانەکان لە سەرەتاو کۆتایی ھەمووی بۆ اللە یە؛ بەڵکو بەڵگەکە لە ئاییندا بریتیە لە دەسەلاتی زانستی لای اللە ی باڵادەستی داناو کاربەجێ، پێشتریش بە حەق فەتواماندا کە ئەگەر بێتو پەنجا ھەزار ساڵیش گفتوگۆم لەگەڵ کردن ئەوا تەنھا بە کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی گفتوگۆتان لەگەڵ دەکەم، جا ھیچی ترم لانیە جگە لەوە نەبێت، وە گرنگترین شتیش لەلام بەڕاستگەڕانی ئەو ڕوئیا حەقەیە کە بریتیە لە (( لا يجادلني عالٍم ولا جاهلٌ من القرآن إلا غلبته )) ((هەر زانایەک یان نەزانێک بە قورئان گفتوگۆم لەگەڵ بکات لەوکاتەدا هەر من دەیبەزێنم))، جا بەدرێژایی ئەم سیانزە ساڵە ھێشتا بە دەسەڵاتی زانستی مەحکەمی قورئانی گەورە زاڵم، جا ئەوە بریتیە لە بەڵگەو بەرچاو ڕوونیەکەی محمد نێردراوی اللە و ئەوەشی شوێنی کەوتبوو لە ئیمام و پێشەوایانی کتێب و باوەڕداران.

    ھەرچی ئەوانەن کە بیروباوەڕەکەیان لەسەر ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە لەلایەن عەلی عبد االلە صالحەوە بە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی بنیات ناوە، ئەوا پێشتریش بەر لە چەند ساڵێک فەتوامانداوە ئەوانە لە ھەڵەدان، چونکە ڕوئیا تایبەتە بە خاوەنەکەی، وە اللە فەرمانی پێنەکردوون ڕوئیا بکەن بە فەتوا لە ئایینەکەی اللە ئیسلام، چونکە ئەوە تایبەتە بە خاوەنەکەی، وە ئەگەر اللە بیەوێت بەڕاستی دەگێڕێت و ئەگەر بشیەوێت دەیسڕێتەوە بۆ ئەو کەسەی ڕوو وەردەگێڕێت و خۆی بە گەورەو زل دەگرێت بەوەی لە سوپاسگوزاران بێت، جا فەرمانەکان لە سەرەتاو دوایی ھەمووی بۆ اللە یە، بەڵکو تەنانەت ئایەتەکانی کتێبەکەی اللە ش ئەگەری گۆڕینەوەی ھەیە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ ۙ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101)} صدق الله العظيم [النحل].

    پێشتریش بەیانی زۆر دەربارەی ئەم باسە دەرچووە بە هۆشداریدان بەوانەی بەیعەتەکەیان دوادەخەن تا ئەوکاتەی سەرکردە عەلی عبد اللە صالح سەرکردایەتیەکەی ڕادەست بە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی دەکات، ئەمەش تا اللە توشی تاقیکردنەوەو ئاشوبیان نەکات، وە خەلیفەکەی بە سزایەک لەلایەن خۆیەوە دەربخات، جا کێ لە سزای اللە ڕزگارتان دەکات ئەی ئەوانەی کتێبەکەی اللە قورئانی گەورەتان پشتگوێ خستووە؟ ھەرچەندە قەناعەتیشیان دێت بەو بەیانە ڕاست و دروستەی قورئانی گەورە کە اللە پشتگیری پێ لە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی کردووە، جا ھیچ زاناو نەزانێک نیە گفتوگۆی لەگەڵ بکات لەوکاتەدا ھەر ئەو دەیبەزێنێت، وە بۆ هەموو زانایانی موسڵمانان ئەوەشم دوپات کردەوە ھەر ئەوەیە لەنێوان ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی و ئەواندایە.

    ھەرچی سەبارەت بە ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکەیە ئەوا سوێند بەو اللە مەزنەی ئێسک زیندوو دەکاتەوە لەکاتێکدا ڕزیوو پڕوتوکاو بووە سەرکردە عەلی عبد اللە صالح لەڕێی یەکێک لە پاسەوانە جەستەییەکانی سەرکردەوە بە ناوی (رضوان معیاد) پەیوەندی پێوە کردم کە یەکێکە لە پشتیوانە دڵسۆزە ئامۆژگاریکارەکانی عەلی عبد اللە صالح بە ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە بەرلەوەی درەنگ بێت، بەهەمان شێوە پشتیوانی بەڕێز (جلال النويره) بەهەمان شێوە (سليم السباعي) کە بریتی بوون لەوانەی پێشتر قسەیان لەگەڵ سەرکردە کردو ئامۆژگاریان کرد سەرکردایەتیەکەی ڕادەست بە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی بکات، وە ئامۆژگاریان کرد تا اللە شکۆمەندیەکەی بۆ زیاد بکات لەگەڵ شکۆمەندیەکەی خۆی، وە تا اللە موڵکەکەی لێ دانەماڵێت، وە بە حەق سوێندیان بۆ خوارد من ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی خەلیفەی اللە م بە حەق، جا ئامۆژگاریان کرد ببێتە یەکەم کەس بەر لە ھەموو سەرکردەیەکی تر سەرکردایەتیەکە ڕادەست بە ئیمام مەھدی دەکات، وە بەوەی لە سوپاسگوزاران بێت چاکترە بۆی و ھەرگیزیش لەدوای ئەوە اللە ھیچی بۆ زیاد ناکات جگە لە شکۆمەندی نەبێت لەسەر شکۆمەندیەکەی، ئەویش پێی وتن: "مادام ئێوە لەگەڵیدان ئێمەش لەگەڵیداین".

    جا ڕاستەوخۆ لە بەیانێک وەڵامی ئێمە بۆ عەلی عبد اللە صالح دەرچوو و پێمان وت: ئەی سەرکردە عەلی عبد اللە صالح، ئەگەر بەڕاستی تۆ لەگەڵ ئیمام ناصر محمد یەمانی دایت لەسەرت پێویستە بێیتە ماڵی ئیمام مەھدی بۆ ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە، جا ڕەوانیەو ناکرێت و نابێت بۆ خەلیفەی اللە داوای چاوپێکەوتنی سەرۆکێک یان پادشایەک یان شازادەیەک بکات و پێی بڵێت خەلافەتم ڕادەست بکە، جا ڕەوانیەو ناکرێت بۆ خەلیفەی حەقی اللە لە زەوی داوای ڕادەستکردنی سەرکردایەتی لە ھەر بونەوەرێک بکات، جا ئەگەر سەرۆکێک بێت یان پادشا یان شازادەیەک، چونکە من خەلیفەی اللە م پاک و بێگەردی بۆ اللە ی مەزن! جا ئەگەر ئەوەم کرد ئەوا ھەرگیز لەبری اللە کەسێکی تر بە پاڵپشت و یاوەرو بەسەرخەر بۆ خۆم نادۆزمەوە، چونکە ئەوە سوکایەتیە بە خەلیفەی اللە، نەک خۆبەگەورەو زل زانی و لە خۆبایی من، جا اللە خۆی سەرپەرشتی دەرکەوتنی خەلیفەکەی دەکات، وە لەسەر ئەو (سەرکردە یان پادشا یان شازادەیە) پێویستە داوای چاوپێکەوتن لە من بکات، ئەم فەتوایەش بۆ هەموو خەلیفەکانی مرۆڤایەتیە لە جیھان، ھەرگیزاو ھەرگیزیش گۆڕینەوەی تێدا ناکرێت، وە ئەگەر ھاوسۆزی و پشتیوانیان بۆ خەلیفەی اللە لە زەوی ڕەتکردەوە دواتر اللە لە شەوێکدا بەسەر هەموو خەلیفەی وڵاتانی مرۆڤایەتی دەرمدەخات لەکاتێکدا ملکەچ و ڕیسوا دەبن، جا ئەوەی بەیعەت بدات چاکترە بۆ خۆی، ھەرگیزیش اللە ھیچی بۆ زیاد ناکات جگە لە شکۆمەندی نەبێت لەسەر شکۆمەندیەکەی.

    وە ھەروەک پێشوتر بە سەرکردە عەلی عبد اللە صالحمان وت ئەگەر لە ڕاستگۆیانەو لەگەڵ ئیمام ناصر محمد یەمانیە پێویستە بێتە لام و داوای چاوپێکەوتنم لەگەڵ بکات بۆ ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە، یان بێتە ماڵەکەم بۆ ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە، ئەوەشی نەکرد.ھەروەک بڵێی بەگوناھو ناڕەوا خۆی بە گەورەو زل دەگرێت ئەگەر بێتە ماڵەکەم بۆ ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە! اللە ش زاناترە بەوەی لە دڵەکەیدا ھەیە، وە ژیان و مردنەکەشی ھەر لەدەستی ئەوە پاک و بێگەردی بۆی، اللە ش زاناترە بەوەی ئایا ئەو بەڕاستی بەگوناھو ناڕەوا خۆی بە گەورەو زل گرتووە؟ جا ئەگەر وابێت ئەوا بەڕاستی اللە ھیچ گەلێک ناگۆڕێت تا ئەوکاتەی ئەوەی لەخیاندایە دەیگۆڕن، وە ھیچ گومانێکیشی پێنابەین تەنھا چاکە نەبێت، وە ژیان و مردنەکەشی بەدەستی اللە یە نەک بەدەست کەسێکی تر، جا نە دان بە مردنەکەیدا دەنێین نە نکۆڵیشی لێدەکەین و فەرمانەکان لە سەرەتاو کۆتایی ھەمووی بۆ اللە یە، اللە ش چاکترین لێخۆشبووە، وە ئەوەی بە گوناھو ناڕەوا خۆی بەگەورەو زل بگرێت ئەوا ستەمی لە خۆی کردووە، جا ئەوەی اللە بیەوێت دەیسڕێتەوەو لایدەدات، ئەوەشی بیەوێت جێگیرو پایەداری دەکات، سه‌رچاوه‌و بنچینەی تۆمارکراوی هه‌موو ڕووداوو پێشھاتەکانی کتێبیش ھەر لای ئه‌و زاته‌یه‌، جا ئەگەر ئەو بەڕاستی کوژراوە ھەروەک دەیڵێن ئەوا پەندو وانەیەکە بۆ ھەموو خەلیفەکان لە هەر وڵاتێکی زەوی تا بە گوناھو ناڕەوا خۆی بە گەورەو زل نەگرێت لە ڕاگەیاندنی ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکەی بە خەلیفەی اللە، دوای ئەوەش اللە ھەرگیز جگە لە شکۆمەندی لەسەر شکۆمەندیەکەی ھیچی تری بۆ زیا ناکات، وە ھەرگیزیش اللە موڵکەکەی لێ داناماڵێت، گەر نا؛ چارەنوسی ئەوانەی بە گوناھو ناڕاوا خۆیان بە گەورەو زل دەگرن لە دنیاو دوایی بەد ئەنجامە.

    بەڵام بۆئەوەی ستەم لە سەرکردە عەلی عبد اللە صالح نەکەین ھەرچەندە بە دواخستنی ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە ستەمیشی لە خۆی کردووە، بەھەرحاڵ بەردەوام دەبین لەسەر ئەو باسەی دوێنێ ئێوارە کە بە حەق ڕوویدا، نەفرەتی اللە ش لەسەر درۆزنان، کە بریتیە لە گێڕانەوەی ئەو پەیوەندیەی لەلایەن سەرکردەوە پێم گەیشت لەکاتێکدا من لەسەر قەرەوێڵەی خەوتنەکەمدا بەئاگاو زانستەوە نەک بە خەون ڕاکشابووم، ئەمەش لەدوای نیوەڕۆی دوێنێ ئێوارە، جا وتی: "بەڕاستی سەرکردە دەیەوێت سەرکردایەتیەکەت ڕادەست بکات"، منیش پێم وت: کەواتە با بێتە ماڵەکەم، ئەویش وتی: "سەرکردە ناتوانێت بگاتە ئەوێ و لە ماڵەکەی خۆی بۆ لات دەربچێت، چونکە لە ھەموو لایەکەوە گەمارۆدراوەو ڕەوشەکەی لە هەموو لایەکەوە زۆر لێ تەنگ بۆتەوە"، منیش پێم وت: اللە لێی ببورێت خۆی ستەمی لەخۆی کرد بە دواخستنی ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە، بەھەرحاڵ ھەرگیز من نایەم بۆ ماڵەکەی بۆ ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە، چونکە ئەمە وەکو ئەوەیە بارودۆخەکە بقۆزمەوە؛ بەڵکو سەرکردایەتیەکە دەبێت بێتە ماڵەکەم؛ بەڵام ئێستا ھەوڵی وەستاندنی جەنگەکەو تیمارکردنی برین و خوێنی دەستە لەگەڵ یەک شەڕکەرەکان دەدەم لە سەنعا، وە ھەرگیزیش نایەمە لای تا سەرکردایەتیەکەم ڕادەست بکات؛ بەڵکو بە ئامانجی تیمارکردنی برینی دەستە لەگەڵ یەک شەڕکەرەکانی نێوان حوسیە شەڕکەرەکان و پشتیوانەکانی صالح.

    جا لەپاش ئەوە پەیوەندیم بە یەکێک لە سەرپەرشتیارانی (أنصار اللە ی حوسیەکان) کرد کە بریتیە لە (أبو صادق السقاف)، جا شوێنەکەی خۆی نیشاندام پاشان چوومە لای (أبو صادق السقاف) و لەگەڵیدا سەرپەرشتیارەکانم بینی لە نەوەی السقاف و جگە لەوانیش، کە کۆمەڵەیەکی نزیکەی بیست کەسی دەبوون لە سەرپەرشتیارو سەرکردایەتی و کەسانی ئاسایی، جا پەیوەندیم پێوە کردن تا بمبەنە لای بارەگاکەیان، ئەوەبوو گەیشتمە لای بارەگاکەیان و تەنھا کەمێکیانم دەناسی، کە بریتی بوون لەوانەی پێشتر لە (آل السقاف) دەمناسین لە ڕیش سپیەکانی صرواح، جا پێم وتن: ھاتووم بۆ لاتان بۆ ئەوەی تیماری برینی نێوان ئێوەو پشتیوانانی صالح لە سەنعا بکەم.

    ئەوانیش پێشوازیان لەوە کردو وتیان: "ئێمە تۆ دەناسین، وە دەزانین لە ڕاستگۆیانیت، ئێستاش پەیوەندی لەگەڵ سەرکردایەتی باڵای سەرووی خۆمانەوە دەکەین بۆ وەستاندنی شەڕو كوشتار لە قەزای سیاسی تا بتوانی بگەی بە سەرکردە بۆ ھاتنەدی ئاشتی بەپێی داوایەکەت". منیش وتم: اللە کۆششەکەتان لێ قبوڵ بکات ئەی آل السقاف ئەوەشی لەگەڵ ئێوەدان لە انصار اللە کە ئاشتی و ئاشتەواییان دەوێت، پاشان بە شەقامی (العُشاش) و (الصُباحة) دا تێپەڕیم، پاشان لە کۆتایی (الصباحە) لامدایە ڕێگای (عَصِر) تا بچمە ناو شەقامی (الزوبیری) پاشان بۆ شەقامی (حدە) بۆ ئەوەی بچمە ماڵی سەرکردە لەلای ناوەندی بازرگانی (الکمیم) ـەوە، بەڵام سەرپەرشتیار (أبو صادق السقاف) پەیوەندی پێوە کردم لەکاتێکدا لە خاڵێک بووم لە ناوچەی (عَصِر)، جا وتیان ئەی شێخ چاوەڕێکە تا پەیوەندی بە سەنتەری ئۆپەراسیۆنەکانەوە بکەین، پاشان (أبو صادق) پەیوەندی پێوە کردمەوەو وتی: "ئەی شێخ ناصر تکات لێدەکەین چاوەڕێ بکەی تا پەیوەندی بە سەرکردایەتی باڵاو سەرپەرشتیاران لە بازنەی کێنتاکی دەکەین بۆ وەستاندنی شەڕەکە تا بتوانی بچیتە ژوورەوە ئەی شێخ ناصر، جا دەبێت شەڕەکە لەلایەن ھەردوولاوە بوەستێت بە لایەنی سەرکردە عەلی عبد اللە صالحیشەوە". منیش پێم وتن: بۆ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی ڕەوا نیە درۆ لە قسەو ڕێککەوتنەکانیدا بکات، چونکە لەگەڵ ھەندێکیان ڕێک کەوتووم لەسەرئەوەی دەمەوێت جەنگەکە لەنێوان ئەوان و صالح بوەستێنم بۆ پاراستنی یەمەنیەکان لە ترس و بیم و نەڕشتنی خوێن، پێشم وتن ھێشتا چاوەڕێی وەستانی گوللە تەقاندنەکە دەکەم بەپێی داوای سەرپەرشتیارە حوسیەکان تا بتوانم بچمە ژوورەوە، جا پەیوەندیکارەکە بەناوی سەرکردەوە وتی: "ئێمە داواکەتمان جێبەجێ کرد، وە گوللە ھاوێژتنمان لەلایەن پشتیوانانی سەرکردەوە وەستاند، بەڵام ھێشتا گوللە ھاوێژی لەلایەن (أنصار اللە ی حوسیەکان) بەردەوامە". منیش وتم: ئێستا پەیوەندی لەگەڵ سەرپەرشتیار (أبو صادق السقاف) دەکەم. ئەویش وتی: "ئەی شێخ ھێشتا گوللە ھاوێژی بەردەوامە لەلایەن (أنصار الله)، بۆیە داوات لێدەکەین چاوەڕێ بكەیت تا پەیوەندی بە سەرکردایەتی باڵاوە دەکەین تا فەرمانەکان بە وەستاندنی گوللە ھاوێژی دەربکەن". وە داوای لە من کرد بگەڕێمەوەو چاوەڕێ بکەم تا ھەواڵەکەم پێ دەدات و وتی: "ئێستا نزیکی نوێژی مەغریبەو تاریک دادێت و کاتێکی گونجاو نیە بۆ ئەوە، وا چاکترە بەیانی بەردەوام بیت لەسەر کارەکەت بۆ ھێنانەدی ئاشتەواییەکە لە خاڵی (عَصِر)"، هەرچەندە هەر کە پەیوەندیم بە کەسانی دەوروبەری سەرکردەوە کرد لە ماوەی دە خولەکدا شەڕەکەیان ڕاگرت تا بتوانم پێیان بگەم بۆ گەیشتن بە ئاشتەوایی، بۆ ھاتنەدی ئاشتی، سەبارەت بە منیش لەلایەن حزبی (مؤتمر) ـەوە لە قەزای سياسی دەچومە لای سەرکردە، وە لەلای ئەو سەرپەرشتیارانەی انصار اللە هاتمە دەرەوە کە چاوم پێیان کەوتبوو، پاشان پەیوەندیم بە ژمارە تایبەتەکەی تەنیشت سەرکردەوە کردو پێم وت شەڕەکە لە قەزای ئەمنی سیاسی ڕابگرن ئەوکاتە دەتوانم بە چەندین ئۆتۆمبێلی چەکدارەوە بێمە ژوورەوە بۆ لایان بۆ نێوەندگیری کردن بۆ تیمارکردنی برینەکان، وە پێم وتن: سوێند بە اللە پاشانیش سوێند بە اللە ھەرگیز ئێستا ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە قبوڵ ناکەم لەکاتێکدا من ڕێککەوتووم لەگەڵ چەند سەرپەرشتیارێکی ھاوڕێ کە متمانەیان بە قسەکەم ھەیە، جا من پێم نەوتوون دەڕۆمە لای سەرکردە تا سەرکردایەتیەکەی ڕادەست بە من بکات؛ بەڵکو وتومە دەڕۆم بۆ وەستاندنی جەنگەکە؛ بەڵکو بۆ نێوەندگیری کردن بۆ وەستاندنی جەنگەکەو تیماری برینەکان و چیتر نەترساندنی ھاوڵاتیان لە سەنعا، ھەرچی سەبارەت بەوەیە ئەگەر بمەوێت ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە بە خوێن ڕشتن بھێنمەدی ئەوا سوێند بە اللە ی مەزن ھیچ سوپایەک لە جیهان نیە بتوانێت ڕووبەڕووی سوپاکەی ئیمام مەھدی ببێتەوە، چونکە ئەوان نە بەندەی دینارن نە درھەم و نە دۆلار؛ بەڵکو ئەو گەلەن کە اللە خۆشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت (قومٌ يحبهم الله ويحبونه) کە ھیچ شتێک توشی ئاشوبیان ناکات تەنانەت ئەو بەھەشتەش کە پانتاییەکەی ھێندەی پانتایی ئاسمانەکان و زەویە؛ بەڵکو ئەوانە ئەو نیعمەتەیان دەوێت کە لە بەھەشت گەورەترە، چونکە ھەرگیز ڕازی نابن تا ئەوکاتەی اللە لە نەفسی خۆی ڕازی دەبێت، چونکە ڕازیبوونی اللە لەسەر بەندەکانی گەورەترین ئامانجیانە کە لە ناخی خۆیاندا دەیدۆزنەوەو بەڕاستی دەبینن بریتیە لە نیعمەتێکی گەورەتر لە نیعمەتەکانی ئەو بەھەشتەی پانتاییەکەی ھێندەی ئاسمانەکان و زەویە، وە ئامانجەکەیان پێچەوانەی ئامانجی شەیتانە، چونکە ئامانجەکەیان ھیدایەتدرانی ھەموو ئوممەتە تا ھەموویان ببنە سوپاسگوزاری پەروەردگارەکەیان، چونکە اللە بە سوپاسگوزاری بەندەکانی ڕازی دەبێت و بە بێباوەڕیەکەیان ڕازی نابێت، بەڵام ئامانجی شەیتان و دەستەکەی لە شەیتانە مرۆڤەکان بریتیە لە شەوو ڕۆژ تێکۆشان بۆ گومڕاو سەرگەردانکردنی ئوممەت لە ڕێگای ڕاست، ئەوەش تا بە پەروەردگارەکەیان و نیعمەتی ڕازیبوونەکەی بێباوەڕبن، چونکە اللە بە سوپاسگوزاری بەندەکانی ڕازی دەبێت، بەڵام ئەوان ڕقیان لە ڕازیبوونی اللە یە لەسەر بەندەکانی، بۆیە کردەوەکانیان بەتاڵ بۆتەوە، جا مژدەیان پێدەدەم بە سزایەک لەلایەن پەروەردگارەکەیانەوە لە کاتژمێر نۆی ڕۆژێک لە ڕۆژەکان، ئێمەش بە مۆڵەتی بە نزیکی دەبینین، جا اللە خەلیفەکەی لە زەوی لە شەوێکدا بەسەر ھەموو خەڵکی جیھان دەردەخات لەکاتێکدا ئەوان شەرمەزارو ملکەچ دەبن، جا دواتر دەزانن بەڕاستی اللە بەتوانایە.

    جا ڕووم کردۆتە پەروەردگارم و بێ نیازم لەکەسانی تری جگە لە ئەو تا بەسەر ھەموو جیھاندا دەرمبخات، بەڕاستی پەروەردگارەکەم بێ نیازو دەوڵەمەندەو شایەنی سوپاسگوزاریە، وە اللە ش ھەرخۆی باوەڕداران لە جەنگ دەپارێزێت، بەڕاستی اللە زۆر بەھێزو بە دەسەڵاتە.

    جا ئەوە لەبیرمەکەن ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی خەلیفەی اللە یە بەسەر ھەموو جیھان، جا ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە لەلایەن عەلی عبد اللە صالحەوە چیە؟ جا ئەگەر زیندوو بێت و ڕۆزی بدرێت یان وەکو دەڵێن شەھید کرابێت، اللە ش زاناترو دادوەرترە؟ تەنانەت ئەگەر کوژرابێتیش ئەوا ھەرگیزاو ھەرگیز ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی و هەموو بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە - النعیم الأعظم - (کە ڕازی بوونی اللە ی پەروەردگاریانە) جگە لە باوەڕو جێگیربوون و ڕاوەستاوی نەبێت ھیچی تریان بۆ زیاد نابێت، جا ئەوان بە ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە لەلایەن سەرکردەیەکەوە یان پادشایەک یان شازادەیەک موڵکیان نەپەرستووە، فەرمانەکانیش ھەر بۆ لای اللە دەگەڕێنەوە، جا ھیچ شتێک توشی ئاشوبیان ناکات تەنانەت ئەو بەھەشتەش کە پانتاییەکەی ھێندەی پانتایی ئاسمانەکان و زەویە، اللە ش خۆی بە چاوە ناپاکەکان دەزانیت، وە بەوەش دەزانێت کە سنگەکان دەیشارنەوە، جا دواتر دەزانن بەڵێنی اللە ڕاستە، بەڵام زۆربەی خەڵکی نازانن.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    براتان ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    _________________

    اقتباس المشاركة 275333 من موضوع لكم نصحنا الذين يؤجلون بيعتهم لتسليم القيادة من علي عبد الله صالح ونبذوا سلطان علم البيان الحقّ للقرآن وراء ظهورهم ..

    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    16 - ربيع الأول - 1439 هـ
    04 - 12 - 2017 مـ
    09:05 مساءً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    [ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيان ]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=275273

    _____________


    لكم نصحنا الذين يؤجلون بيعتهم لتسليم القيادة من علي عبد الله صالح ونبذوا سلطان علم البيان الحقّ للقرآن وراء ظهورهم ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين الثابتين على عهد ربهم وما بدّلوا تبديلاً، أمّا بعد..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار في مختلف الأقطار في العالمين، السلام عليكم ورحمة الله كافة الزوار الباحثين عن الحقّ في طاولة الحوار العالميّة موقع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلاميّة، فبرغم أننا لا نقرّ ولا ننكر مقتل علي عبد الله صالح فالله أعلم، وما أريد قوله هو لَكَمْ ولَكمْ ولَكمْ حذرت الذين ربطوا عقيدة مبايعتهم لله وخليفته لحين يتمّ تسليم القيادة من علي عبد الله صالح إلى الإمام المهديّ، وبحسب فتوى الله في الرؤيا الحقّ أنه لن يثبت معي إلا عبيد النعيم الأعظم فعلمت من خلال ذلك أنها توجد فتنةٌ قادمةٌ لغربلة الأنصار، وهذا البيان تثبيتٌ لهم بإذنّ الله. وحتى ولو قُتل علي عبد الله صالح وأحياه الله ليسلّم القيادة إلى الإمام المهديّ فلن نستطيع أن نثبّت من يُريد الله فتنتهم بالعقيدة الباطلة أنهم لن يبايعوا الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إلا بعد أن يسلّمه علي عبد الله صالح القيادة، وكأن الرؤيا أصدق من البيان الحقّ للقرآن! ولا ينبغي لكم أن تؤسسوا عليها عقائد في الدين، بل تظل مجرد رؤيا حتى يصدقها الله إن يشأ، والرؤيا تخصّ صاحبها، ألا والله لو كانت العقائد تؤسس على الرؤيا لبدّلوا دين الله تبديلاً.

    وبالنسبة للرؤيا فهي مجرد خبر رؤيا حتى يصدقها الله أو يمحوها، ولله الأمر من قبل ومن بعد؛ بل الحجّة في الدين هي سلطان العلم من الله العزيز الحكيم، وسبقت فتوانا بالحقّ لو جادلتكم خمسين ألف سنة لما جادلتكم إلا بكتاب الله وسنة رسوله الحقّ وما عندي غير ذلك، وأهم شيء عندي هو تصديقي الرؤيا بالحقّ أنه
    (( لا يجادلني عالٍم ولا جاهلٌ من القرآن إلا غلبته ))، ولا أزال مهيمناً بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم على مدار ثلاثة عشر عاماً، تلك هي بصيرة محمدٍ رسول الله ومن اتبعه من أئمة الكتاب والمؤمنين.

    وأما الذين أسسوا عقيدتهم على تسليم القيادة من علي عبد الله صالح إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فسبقت فتوانا منذ سنين أنهم لخاطئون كون الرؤيا خاصة ولم يأمركم الله أن تجعلوا الرؤيا فتاوى في دين الله الإسلام كونها تخصّ صاحبها وقد يحققها الله إن يشأ أو يمحوها لمن أبى أن يكون من الشاكرين، فلله الأمر من قبل ومن بعد؛ بل حتى آيات في الكتاب قابلة للتبديل. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ ۙ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101)} صدق الله العظيم [النحل].

    وسبقت بياناتٌ كثيرةٌ في هذا الشأن بتحذير الذين يؤخّرون بيعتهم حتى يسلّم القيادة الزعيم علي عبد الله صالح إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني حتى لا يفتنهم الله ويُظهر خليفته بعذابٍ من عنده، فمن يجير من عذاب الله الذين نبذوا كتاب الله القرآن العظيم وسنة رسوله الحقّ وراء ظهورهم؟ وبرغم قناعتهم بالبيان الحقّ للقرآن العظيم الذي أيّد الله به الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فلا يجادله عالِمٌ ولا جاهل إلا غلبه، وأكدت لكافة علماء المسلمين أن ذلك بينهم وبين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    وأما بالنسبة لتسليم القيادة فأقسم بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميم أنه اتّصل بي الزعيم علي عبد الله صالح عن طريق أحد الحراسة الجسدية للزعيم (رضوان معياد) وهو أحد أنصاري المخلصين الناصحين لعلي عبد الله صالح بتسليم القيادة قبل أن يفوته الأوان وكذلك أنصاريّ المكرم (جلال النويره) وكذلك (سليم السباعي) وهم الذين كلّموا الزعيم من قبل ونصحوه بتسليم القيادة للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ونصحوه حتى يزيده الله عزاً إلى عزّه ولا ينزع منه ملكه، وأقسموا له بالحقّ أني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني خليفة الله بالحقّ فنصحوه أن يكون من السابقين بتسليم القيادة إلى الإمام المهديّ وأن يكون من الشاكرين خيراً له ولن يزيده الله إلا عزاً إلى عزّه، فقال لهم: "ما دمتم معه فنحن معه".

    وصدر ردّنا على الزعيم مباشرةً ببيانٍ وقلنا له: يا أيها الزعيم علي عبد الله صالح، إن كنت حقاً مع الإمام ناصر محمد اليماني فعليك أن تأتي إلى دار الإمام المهديّ لتسليم القيادة فلا ينبغي لخليفة الله أن يطلب مقابلة رئيسٍ أو ملكٍ أو أميرٍ ليشحت منه تسليم الخلافة، فلا ينبغي لخليفة الله الحقّ في الأرض أن يشحت تسليم القيادة من أبو أبو كائن من كان سواء رئيساً أو ملكاً أو أميراً لكوني خليفة الله، سبحان الله العظيم! فلو أفعل ذلك فلن أجد لي من دون الله ولياً ولا نصيراً، كون ذلك تحقير من شأن خليفة الله، وليس تكبراً مني ولا غروراً، فهو من يتولّى إظهار خليفته وعلي من يطلب هو مقابلتي، وهذه فتوى لكافة خلفاء البشر في العالمين، ولن نبدل تبديلاً. وإن رفضوا الولاء للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني خليفة الله في الأرض فسوف يُظهرني الله على كافة خلفاء دول البشر في ليلةٍ وهم صاغرون، فمن بايع فقد أحسن لنفسه ولن يزيده الله إلا عزّاً إلى عزّه.

    وكما قلنا من قبل للزعيم علي عبد الله صالح إن كان من الصادقين أنه مع الإمام ناصر محمد اليماني أن يأتيني ويطلب هو مقابلتي لتسليمي القيادة أو يأتي إلى داري لتسليم القيادة، ولم يفعل. وكأنه قد أخذته العزّة بالإثم أن يأتي إلى داري لتسليم القيادة! والله أعلم بما في قلبه وبيده حياته وموته سبحانه، والله أعلم فهل أخذته العزّة بالإثم حقاً؟ فإن كان كذلك فلا يغيّر الله ما بقومٍ حتى يغيّروا ما بأنفسهم، ولا نظنّ فيه إلا خيراً، وحياته وموته بيد الله وليست بيد أحدٍ، فلا نقرّ بموته ولا ننكر، فالأمر لله من قبل ومن بعد، والله هو خير الغافرين، ومن أخذته العزّة بالإثم فقد ظلم نفسه، ويمحو الله ما يشاء ويُثبِت وعنده أمّ الكتاب، فإن كان فعلاً قُتل كما يقولون فتلك عبرةٌ لكل خليفةٍ في أيّ دولةٍ في الأرض أن لا تأخذه العزّة بالإثم من إعلان التسليم لخليفة الله، ولن يزيده الله إلا عزّاً إلى عزّه ولن ينزع الله منه ملكه، ما لم؛ فعاقبة الذين تأخذهم العزّة بالإثم وخيمةٌ في الدنيا والآخرة.

    ولكن حتى لا نظلم الزعيم علي عبد الله صالح برغم ظلمه لنفسه بتأخير تسليم القيادة، وعلى كل حال نواصل ما جرى بالأمس بالحقّ ولعنة الله على الكاذبين، وهي قصة اتصالٍ من طرف الزعيم بي وأنا مستلقي على سرير نومي بالعلم وليس بالحلم وذلك من بعد ظهيرة يوم أمس، وقال: "إن الزعيم يريد يسلمك القيادة"، فقلت له: فليأتِ إلى داري، فقال: "الزعيم لا يستطيع الوصول والخروج من داره إليك كونه مُحاصَرًا من كل الجهات وضاق عليه الخناق من كل الجهات"، فقلت: سامحه الله هو من ظلم نفسه بتأخير تسليم القيادة، وعلى كل حال فلن أذهب إلى داره بغرض استلام القيادة فكأني مستغلٌ للظروف؛ بل القيادة تأتيني إلى داري؛ بل سوف أسعى الآن لتوقيف الحرب وحقن دماء المقتتلين في صنعاء ولن آتِ إليه ليسلّمني القيادة؛ بل بهدف حقن دماء المتقاتلين الحوثيين وأنصار صالح.

    فمن ثم تواصلت بأحد المشرفين بأنصار الله وهو أبو صادق السقاف فدلني على مكانه ثم ذهبت لأبي صادق السقاف فوجدته ومن معه من المشرفين من آل السقاف وغيرهم مجموعةً يقاربون عشرين شخصاً ما بين مشرفٍ وقياديٍّ وعاديّ، فتواصلت معهم ليدلّوني على مقرهم، فجئت إلى مقرٍ لهم، ولم أعرف منهم إلا قليلٌ وهم الذين أعرفهم من قبل من آل السقاف من سادة صرواح، فقلت لهم: أنا جئتكم لحقن الدماء بينكم وبين أنصار صالح في صنعاء. فرحبوا بذلك وقالوا: "نحن نعرفك ونعلم أنك من الصادقين وسوف نتواصل مع القيادات العليا لتوقيف القتال في الحي السياسي كي تصل إلى الزعيم لتحقيق السلم حسب طلبك". فقلت: تقبل الله مسعاكم يا آل السقاف ومن معكم من أنصار الله الذين يريدون السلم والسلام. فمن ثم انطلقت عبر طريق العُشاش والصُباحة ثم استدرت إلى طريق عَصِر من عقبة الصُباحة للدخول إلى شارع الزبيري ثم إلى شارع حده للدخول إلى بيت الزعيم من جانب مركز الكميم التجاري ولكنه اتصل بي المشرف أبو صادق السقاف وأنا حينها في نقطة في عَصِر، قالوا انتظر يا شيخ حتى نتواصل مع العمليات، فمن ثم اتصل بي أبو صادق وقال: "يا شيخ ناصر أرجو منك الانتظار حتى يتمّ التواصل مع القيادات العليا وكذلك نتواصل مع المشرفين في جولة كنتاكي لتوقيف القتال حتى يتسنى لك الدخول يا شيخ ناصر فلا بد من توقيف القتال من الطرفين ومن بطرف الزعيم علي عبد الله صالح". فقلت لهم: لا ينبغي للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أن يكذب في قوله واتفاقه كوني اتفقت مع بعضٍ منهم أني أريد توقيف الحرب بينهم وبين صالح لعدم ترويع اليمنيين وعدم سفك الدماء، وقلت لهم لا أزال انتظر لتوقيف إطلاق النار حسب طلب مشرفين حوثيين ليتسنى لي الدخول، فقال المتصل من طرف الزعيم: "نحن نفذنا طلبك وتمّ توقيف النار من طرف أنصار الزعيم ولا يزال الإطلاق مستمراً من أنصار الله". فقلت: سوف أتواصل مع المشرف أبو صادق السقاف. فقال: "يا شيخ لا يزال إطلاق النار مستمراً من قِبَل أنصار الله، فاطلب منك الانتظار حتى نتواصل مع القيادات العليا ليصدروا أوامر بتوقيف إطلاق النار، فارجع إلى دارك وسوف نتصل بك الليلة بعد وقف إطلاق النار". وطلب مني الرجوع والانتظار حتى يردّ لي الخبر. وقال: "الآن اقترب وقت صلاة المغرب وسيحل الظلام وليس الوقت مناسباً، ويُفضل أن تستمر في عملك لتحقيق السلام غداً في نقطة عَصِر"، برغم أني بمجرد اتصال مني لمن حول الزعيم تمّ توقيف القتال من طرفهم في ظرف عشر دقائق نظراً لوصولي إليهم لتحقيق السلم ،فبالنسبة لي فسوف أذهب إلى الزعيم لتوقيف الحرب طرف المؤتمر في الحي السياسي، وخرجت من عند مشرفي أنصار الله ممن التقيت بهم واتصلت بالرقم الخاص الذي بجانب الزعيم فكلمته أن يوقفوا القتال في حي الأمن السياسي فيتسنى لي الدخول إليهم في عدة سيارات مسلحين للتوسط لحقن الدماء، وقلت لهم: والله ثم والله لن أقبل تسليم القيادة الآن وأنا اتفقت مع مشرفين أصدقاء يثقوا في قولي فلم أقل لهم سوف أذهب للزعيم لاستلام القيادة؛ بل للإيقاف؛ بل للتوسط لإيقاف الحرب وحقن الدماء وعدم ترويع المواطنين في صنعاء، وأما لو أريد تسليم القيادة بسفك الدم فأقسم بالله العظيم لا يجاري جيش الإمام المهديّ جيشاً في العالم كونهم ليسوا عبدة الدينار ولا الدرهم والدولار؛ بل قومٌ يحبهم الله ويحبونه لا تفتنهم حتى الجنة التي عرضها السماوات والأرض؛ بل يريدون النعيم الأعظم منها كونهم لن يرضوا حتى يرضى الله في نفسه كون رضوان الله على عباده هو هدفهم الأكبر يجدونه في أنفسهم هو حقاً نعيماً أكبر من نعيم جنات النعيم التي عرضها السماوات والأرض، هدفهم بعكس هدف الشيطان كون هدفهم هدى الأمّة جميعاً حتى يكونوا شاكرين لربهم كون الله يرضى لعباده الشكر ولا يرضى لهم الكفر، ولكن هدف الشيطان وحزبه من شياطين البشر هو السعي ليلاً ونهاراً لإضلال الأمّة عن الصراط المستقيم حتى يكونوا كافرين بربهم ونعيم رضوانه كون الله يرضى لعباده الشكر ولكنهم كرهوا رضوان الله على عباده فأحبط أعمالهم، وأبشّرهم بعذابٍ من ربهم الساعة التاسعة يوماً ما ونراه قريباً بإذن الله فيُظهر الله خليفته في الأرض على العالمين في ليلةٍ وهم صاغرون ولسوف يعلمون وكان الله قديراً.

    واستغنيت بربي ليظهرني على العالمين إنّ ربي غني حميد، وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قوياً عزيزاً.

    فلا تنسوا أن الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني خليفة الله على العالمين، وما عساه يكون تسليم القيادة من علي عبد الله صالح سواء كان حياً يرزق أم استشهد كما يقولون؟! والله أعلم وأحكم، وحتى ولو قتل فلا ولن يزيد الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وكافة عبيد النعيم الأعظم (رضوان الله ربهم) إلا إيماناً وتثبيتاً، ولم يعبدوا المُلكَ بتسليم القيادة من رئيسٍ ولا من ملكِ ولا أميرٍ وإلى الله ترجع الأمور، فلا يفتنهم حتى نعيم الجنة التي عرضها السماوات والأرض، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، ولسوف يعلمون أن وعد الله حقّ ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

    وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _________________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  2. افتراضي سەرنج و بەیادھێنانەوەو ئاگادارکردنەوەیەک لەلایەن مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی..

    - 2 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    24 - ڕەبیعی یەکەم - 1439 کۆچی
    12 - 12 - 2017 زایینی
    07:13 بەیانی
    (بەپێی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)

    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=276321
    _____________

    سەرنج و بیرخستنەوەو هۆشداریەک لەلایەن مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی ..


    بە ناوی اللە، با باوەڕداران پشت بە اللە ببەستن، وە بەدواداچوون بۆ تۆماری وەڵامەکانی پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان دەکەین لە سەردەمی گفتوگۆ بەر لە دەرکەوتن بۆ پاک و خاوێنکردنەوەیان لەلایەن پەروەردگارەکەیانەوە، بەوەی ئایا لە دڵیاندا ڕوئیای ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە لە فەرموودەی اللە و ئایەتەکانی مەحکەمی کتێبەکەی گەورەترە؟

    خەڵکینە، ئەمڕۆ چەندە بەدوێنێ دەچێت، جا ئایا زانیاریتان پێبدەم دەربارەی حیکمەتی پاک و خاوێنکردنەوەی ھاوەڵانی پئغەمبەری اللە بە تاقیکردنەوەیەک دەربارەی بەڕاستنەگەڕانی ڕوئیای عەمرەکە؟ ئەمە بۆ ئەوەبوو تا اللە ئەوەی لە دڵەکانیاندایە پاک و خاوێنی بکاتەوە، بەوەی ئایا لە دڵیاندا بەڕاستدانی ئایەتە مەحکەمەکانی کتێبەکەی اللە گەورەترە یان تەنھا ڕوئیایەکی وەکو ڕوئیای عەمرە کردن توشی ئاشوبیان دەکات؟ بەڵام ئایەتەکانی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی گەورەترە، جا ئەوەی دەستی پێوە بگرێت بۆ ڕێگای ڕاست هیدایەت دەدرێت. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8) وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (9) مِّن وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ ۖ وَلَا يُغْنِي عَنْهُم مَّا كَسَبُوا شَيْئًا وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (10) هَٰذَا هُدًى ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ (11)} صدق الله العظيم [الجاثية].

    وە ڕوئیاکەی محمد نێردراوی اللە
    درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی مایەی ئاشوب بوو بۆ خەڵکی، بەومانایەی بۆ ئەو باوەڕدارانەی شوێن ئەو قورئانە کەوتبوون کە خاوەن یادەوەریەو گەورەترە لە ڕوئیاکە، وە بۆ دوو دڵ و ڕاڕاو بێباوەڕانیش، بۆیە ڕوئیای عەمرەکە ئاشوب بوو بۆ خەڵکی، بەو مانایەی بۆ باوەڕداران و بێباوەڕان، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58)وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59) وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا (61) قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا (63) وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا (65)} صدق الله العظيم [الإسراء].

    سوپاس و ستایشیش بۆ ئەو اللە تاک و تەنها زاڵەی پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکانی بە ئایەتەکانی پەروەردگارەکەیان لە مەحکەمی زیکری کتێب جێگیرو ڕاوەستاو کرد، وە بیروباوەڕەکەیان بۆ شوێنکەوتنی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی لەسەر ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە لەلایەن عەلی عبد اللە صالحەوە یان جگە لە ئەو بنیات نەنابوو، هەرچەندە اللە فەرمانەکەی هەر بە ئەنجام دەگەیەنێت، دواتریش دڵ لەرزۆکەکان دەزانن کێ ژێره‌و ژوور ده‌بێت و تیاده‌چێت، وە دواتر دەزانن اللە بەسەر ھەموو شتێکدا بەتوانایەو فەرمانەکەی بە ئەنجام دەگەیەنێت، فەرمانەکانیش ھەر بۆ لای ئەو دەگەڕێنەوە.

    بەڵکو بەداخەوە ھەندێک لەوانەی نازانن وەک ئەوەیە بیانبینم دەڵێن: "ئەوە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی چیەتی دوای ھەواڵی کوژرانی سەرکردە عەلی عبد اللە صالح ھیچی نەنووسیوە تەنھا یەک بەیان نەبێت! جا ئایا متمانەکەی لەرزۆک بووە بەوەی مەھدی چاوەڕوانكراوی بەسەرخەری محمد - ناصر محمد - بێت، یان لە کەسێک دەترسێت؟" لەپاش ئەوە مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی وەڵامی ئەوانە دەداتەوە کە نازانن و دەڵێم: سوێند بە اللە ی تاک و تەنهای زاڵ ئەگەر بێتو هەموو مرۆڤ و جنیش لەبەرامبەر بانگەوازەکەی مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی بێباوەڕ بن ئەوا هێندەی تۆزقاڵێکیش دڵنیاییەکەم لەبەرامبەر حەق توشی ھەژان و لەرزۆکی نابێت.

    ھەرچی ئەوانەن وا گومان دەبەن ناصر محمد یەمانی لەبری اللە لە کەسێکی تر دەترسێت لەپاش ئەوە شێر وەڵامیان دەداتەوەو دەڵێم: پاک و بێگەردی بۆ اللە ی مەزن لەوەی مەھدیەکی چاوەڕوانکراوی ترسنۆکی ھەڵبژاردبێت! وە سوێند بە اللە ی ڕەحمان مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی لە هەموو مرۆڤ و جنیش ناترسێت، تەنانەت ئەگەر ھەمووشیان بۆ کوشتن و شەڕکردن لەگەڵم کۆببنەوە، جا اللە بەسەر ھەموویاندا سەرمدەخات، ھەر ئەویش چاکترین پاڵپشت و یاوەرەو باشترین بەسەرخەرە.

    کەواتە چ گومانێکتان بەو کەسە هەیە کە اللە پشتیوانیەتی، چونکە دەزانێت بەڕاستی پەروەردگارەکەی ئەوی ھەڵبژاردووە؟ پەناش دەگرم بە اللە لە دڵی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی هێندەی تۆزقاڵێکیش لاوازی باوەڕ ھەبێت لە هەبوونی متمانەم بە پەروەردگارەکەم، جا ئەو لەگەڵمەو دەبیستێت و دەبینێت، سوێند بەو اللە یەی ھیچ پەرستراوێکی تر نیە جگە لە ئەو ھیچ کەس ڕق و کینە لە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی ھەڵناگرێت، ئەو ئیمامەی بانگەواز دەکات بۆ حوکم کردن بە کتێبەکەی اللە قورئانی گەورە تەنھا ھەموو شەیتانێکی بوغزن و ڕقنی ملھوڕ نەبێت کە ڕقی لەوەیە اللە دایبەزاندووە، وە ڕقی لە ڕازیبوونەکەی اللە یە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ(9)} صدق الله العظيم [محمد].

    وە بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱتَّبَعُواْ مَآ أَسْخَطَ ٱللَّهَ وَكَرِهُواْ رِضْوَٰنَهُۥ فَأَحْبَطَ أَعْمَٰلَهُمْ} صدق الله العظيم [محمد:28].

    وە ئای سەرسامیم لەبەرامبەر ھەندێک پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان لە سەردەمی
    گفتوگۆ بەر لە دەرکەوتن، چۆن لەکاتێکدا ڕووداوەکان وەکو پشتڕاستکردنەوەی بەیانی ڕاست و دروستی زیکری کتێبەکەی اللە هاتوون بەڵام دەیانبینم چاوەڕێی بەیانێکی تازە لە من دەکەن و دەیانەوێت لەدوای ڕوودانی ڕووداوەکە بۆیان بنوسم! کەواتە کوا زیرەکی ھەندێک لە پشتیوانەکان، جا ئایا چاکتر نیە بەیانی باسکردنی ھەواڵەکە لە پێش ڕووداوەکەو یادخستنەوەی بەیانی ھەواڵەکەش لەدوای ڕووداوەکە بڵاوبکرێتەوە؟ یان وایدەبینن چاکترە بەیانەکەیان لەدوای ئەوە بۆ بنوسم کە لە ھەواڵەکانی کەناڵی (جەزیرە) یان (حدث) و ئەوانی تر گوێ لێدەبێت؟ جا چیتانەو چۆن بڕیاری ناڕەوا دەدەن؟

    بەھەمان شێوە بەداخەوە بۆ ھەندێک لە پشتیوانان کاتێک دێن پارچەیەک لە بەیانەکانم وەردەگرن بەبێ دابەزاندنی بەروارەکەی لەگەڵیدا، جا لێرەدا موعجیزەی بەیانە ڕاست و دروستەکە لەدەست دەچێت، جا ئەوانی تر وادەزانن بەیانەکە لەدوای ھەواڵی ڕوودانەکەی دەرچووە، بۆیە بە خەشم و توڕەیی اللە هۆشداری بەوانە دەدەین ئەگەر بێتو بە مەبەست و بە ئەنقەست وابکەن بۆ لەدەستدانی بەرواری بەیانی ھەواڵەکە بە زانستی پەنهان و شاراوە لە مەحکەمی زیکری کتێبەکەی اللە ی زانا بە ھەموو نھێنی و شاراوەیەک، کە ھەواڵی ئێوەو پێش ئێوەو دوای ئێوەشی تێدایە، کەواتە چیتانەو چۆن بڕیاری ناڕەوا دەدەن؟ جا ئەم ھەڵەیەم لە ھەندێک پشتیوانە تازەکان تێبینی کرد کە ھێشتا بەوەیان نەزانیوە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی لەسەر گەیەنەرەکانی بەیانی ڕاست و دروستی زیکری کتێبەکەی اللە بە ھەموو خەڵکی جیھان قەدەغەی کردووە بە بێ بەروار بەیانەکە بەپێی بەروارە تەکنیکیەکەی لە ئینتەرنێتی جیھانی دابەزێنن، جا لە اللە بترسن و پارێزکاربن و گوێڕایەڵ و ملکەچ بن بەڵکو اللە ڕەحمتان پێبکات، جا سزاکەی اللە نزیکە، بۆیە ھەوڵ بدەن و بەردەوام ئامادەو چوست بن بۆ بڵاوکردنەوەی بەیانی ڕاست و دروستی زیکری کتێبەکەی اللە لە ئینتەرنێتی جیھانی وەکو خەمخۆریەک بۆ لای پەروەردگارەکەتان، وە بەڵکو ئەوان لە اللە بترسن لەو موسڵمانانەی لاوازترین باوەڕیان ھەیە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا (1) فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا (2) وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا (3) فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا (4) فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا (5) عُذْرًا أَوْ نُذْرًا (6) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (7)} صدق الله العظيم [المرسلات].

    ئەی اللە ئەوە من ڕامگەیاند، ئەی اللە شاھێد بە، مژدەشتان لێ بێت بە سەرکەوتنێک لەلایەن اللە و فەتحێکی ئاشکرا، جا لە اللە بترسن و پارێزکاربن ئەی خاوەن ژیری و ھۆشمەندەکان، وە وەڵامی بانگەوازی حوکم کردن بۆ لای کتێبەکەی اللە بدەنەوە بەر لە ھاتنی ڕۆژی سزاکە تا اللە نەفرەتتان لێنەکات ھەروەک دواتر نەفرەت لە شەیتانی گەورە لە شەیتانە مرۆڤەکان و دۆست و پشتیوانەکانی بەھەموویانەوە دەکات کە بریتیە لە دۆناڵد ترامپی خراپترین بونەوەران لە مەحکەمی کتێبەکەی اللە. وە مژدەی سزایەکی سەخت و ڕۆژێکی قورس بەو کەسە دەدەم کە ڕوو وەردەگێڕێت و لەبەرامبەر بانگەوازی حوکم کردن بە زیکری کتێبەکەی اللە خۆی بە گەورەو زل دەگرێت، فەرمانەکانیش ھەر بۆلای اللە دەگەڕێنەوە کە بە چاوە ناپاکەکان دەزانێت، وە بەوەش دەزانێت کە سنگەکان دەیشارنەوە، سەرنجامی گەڕانەوەش ھەر بۆلای ئەوە.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    خەلیفەی اللە و بەندەکەی ئیمام مەھدی سەرکەوتوو ناصر محمد یەمانی.
    ____________

    اقتباس المشاركة 276321 من موضوع لكم نصحنا الذين يؤجلون بيعتهم لتسليم القيادة من علي عبد الله صالح ونبذوا سلطان علم البيان الحقّ للقرآن وراء ظهورهم ..





    - 2 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - ربيع الأول - 1439 هـ
    12 - 12 - 2017 مـ
    07:13 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    [ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيان ]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=276317
    _____________



    تنبيهٌ وتذكيرٌ وتحذيرٌ من المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني
    ..

    بسم الله وبالله وعلى الله فليتوكل المتوكلون، وتسجيل متابعة ردود الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور من بعد التمحيص لهم من ربهم،
    فهل رؤيا تسليم القيادة في قلوبهم أكبر من كلام الله في آياته في محكم كتابه ؟

    ويا قوم ما أشبه اليوم بالبارحة فهل أدلكم عن الحكمة من تمحيص صحابة رسول الله في عدم تصديق رؤيا العمرة بادئ الأمر؟ وذلك ليمحص الله ما في قلوبهم، فهل تصديقهم بآيات الله في محكم كتابه هي أكبر في صدورهم أم تفتنهم مجرد رؤيا العمرة؟ ولكن آيات الله في محكم كتابه هي الأكبر فمن اعتصم بها هُدي إلى صراطٍ مستقيمٍ. وقال الله تعالى:
    {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8) وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (9) مِّن وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ ۖ وَلَا يُغْنِي عَنْهُم مَّا كَسَبُوا شَيْئًا وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (10) هَٰذَا هُدًى ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ (11)} صدق الله العظيم [الجاثية].

    ورؤيا محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانت فتنةً للناس أي سواء المؤمنين الذين اتّبعوه وصدقوا بما هو أكبر؛ القرآنَ ذي الذكر، أو الممترين والكافرين. ولذلك كانت رؤيا العمرة فتنةً للناس أي المؤمنين والكافرين. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58)وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59) وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا (61) قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا (63) وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا (65)} صدق الله العظيم [الإسراء].

    والحمد لله الواحد القهار الذي ثبّت الأنصار السابقين الأخيار بآيات ربهم في محكم الذكر ولم تتأسس عقيدتهم في اتّباع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على تسليم القيادة من علي عبد الله صالح أو غيره برغم أنّ الله بالغ أمره، ولسوف يعلم المُرجفون أيّ منقلبٍ ينقلبون، ولسوف يعلمون أنّ الله على كل شيءٍ قديرٍ وأنّ الله بالغ أمره، وإلى الله ترجع الأمور.

    بل للأسف إنّ بعض الذين لا يعلمون كأني أراهم يقولون: "ما بال الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني من بعد أخبار مقتل الزعيم علي عبد الله صالح لم يكتب إلا بياناً واحداً! فهل اهتزت ثقته بأنه المهديّ المنتظَر ناصر محمد، أم يخاف من أحدٍ؟" فمن ثم يرد المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني على الذين لا يعلمون وأقول: أقسم بالله الواحد القهار لو كفر بدعوة المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني كافة الإنس والجان لما اهتزّ يقيني بالحقّ مثقال ذرةٍ.

    وأما الذين يظنون أنّ ناصر محمد اليماني يخاف أحداً من دون الله فمن ثم يردّ عليهم قسورة وأقول: سبحان الله العظيم أن يصطفي مهديّاً منتظراً جباناً! وأقسم بالله الرحمن لا يخشى المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني من كافة الإنس والجانّ ولو اجتمعوا لقتاله أجمعون لنصرني الله عليهم أجمعين، نعم المولى ونعم النصير. فما ظنّكم بمن كان الله مولاه كونه يعلم أن ربه من اصطفاه؟ وأعوذ بالله أن يكون في قلب الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ضعفُ إيمانٍ بثقتي بربي مثقال ذرةٍ فهو معي يسمع ويرى، ألا والله الذي لا إله غيره لا يحقد على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الذي يدعو إلى الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم إلا كلُّ شيطانٍ مريدٍ كره ما أنزل الله وكره رضوان الله. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9)} صدق الله العظيم [محمد].

    وتصديقاً لقول الله تعالى: {ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱتَّبَعُواْ مَآ أَسْخَطَ ٱللَّهَ وَكَرِهُواْ رِضْوَٰنَهُۥ فَأَحْبَطَ أَعْمَٰلَهُمْ} صدق الله العظيم [محمد:28].

    وياعجبي من بعض الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور فكيف أنها إذا جاءت الأحداث تصديقاً للبيان الحقّ للذكر فأراهم ينتظرون مني بياناً جديداً يريدون أن أكتبه لهم من بعد وقوع الحدث! فأين ذكاء بعض الأنصار فهل الأفضل نشر بيان ذكر الأخبار من قبل الحدث وتذكير بيان الأخبار من بعد الحدث، أم يرون الأفضل أن نكتب لهم البيان من بعد أن سمعوا بالأخبار من قناة الجزيرة أو الحدث وغيرهن؟ ما لكم كيف تحكمون؟

    وكذلك يا أسفي أنّ بعض الأنصار يقتبس من البيانات دون أن يقتبس التاريخ لتنزيلها، فهنا يضيع إعجاز البيان الحقّ فيظنّه الآخرون بياناً من بعد أخبار الحدث. أولئك نحذّرهم من غضبٍ عليهم إن كان بقصدٍ منهم وتعمدٍ لإضاعة تاريخ بيان الأخبار من علم الغيب في محكم الذكر من كتاب الله علام الغيوب الذي فيه خبركم وخبر من كان قبلكم ونبأ ما بعدكم. ما لكم كيف تحكمون؟ غير أن هذا الخطأ ألاحظه من بعض الأنصار الجدد لم يكونوا يعلمون أنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحرّم على المبلّغين البيان الحقّ للذكر للعالمين من غير تاريخ تنزيل البيان حسب تاريخه التقني في الإنترنت العالميّة، فاتقوا الله واسمعوا وأطيعوا لعلكم تُرحمون فإنّ عذاب الله قريبٌ فلا بدّ من أن تشمروا بنشر البيان الحقّ للذكر في الإنترنت العالميّة معذرةً إلى ربكم ولعلهم يتقون أضعف الإيمان المسلمون. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا (1) فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا (2) وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا (3) فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا (4) فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا (5) عُذْرًا أَوْ نُذْرًا (6) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (7)} صدق الله العظيم [المرسلات].

    اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، ونصرٌ من الله وفتحٌ قريبٌ فاتقوا الله يا أولي الألباب واستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى الكتاب من قبل يوم العذاب حتى لا يلعنكم الله كما سوف يلعن الشيطان الأكبر في شياطين البشر وأوليائه قلباً وقالباً ذلكم دونالد ترامب أشَرّ الدواب في محكم الكتاب. وأُبشّر من أبى واستكبر عن دعوة الاحتكام إلى الذكر بعذابٍ نُكرٍ ويومٍ عسر، وإلى الله تُرجع الأمور يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وإليه النشور.

    وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
    خليفة الله وعبده الإمام المهديّ المنتصِر ناصر محمد اليماني.
    ____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  3. افتراضي ڕاگەیاندنی سیناریۆی ده‌نگۆی کوژرانی سەرکردە عەلی عبداللە صالح ..

    ئیمام ناصر محمد يه‌مانی
    26 - ڕەبيعی یەکەم - 1439 کۆچی
    14 - 12 - 2017 زایینی
    10:07 به‌یانی
    (بەگوێرەی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)

    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=276561
    ____________


    ڕاگەیاندنی سیناریۆی ده‌نگۆی کوژرانی سەرکردە عەلی عبداللە صالح
    ..


    اقتباس المشاركة :
    ئیمام ناصر محمد يه‌مانی
    23 - 08 - 1436 کۆچی
    10 - 06 - 2015 زایینی
    03:55 بەیانی

    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=276573
    ـــــــــــــــــ


    ناكرێت سه‌ركرده‌ عەلی عبداللە صالح بكوژرێت بەر لەوەی سەرکردایەتی یه‌مه‌ن ڕادەست به‌ ئیمام مه‌هدی ناصر محمد یه‌مانی بكات ..

    بسم الله الرحمن الرحيم {إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً} [الطلاق:3].

    وه ‌اللە ی پایەبەرز فه‌رموویه‌تی: {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [يوسف:21] صدق الله العظيم.

    ئایا شەرم ناکەن لە درۆکردن! جا دواتر ئێمەو ھەمووانیش ئەوە دەزانن کێ قسەی ڕاسترو دروستره، سوێند بەو اللە یەی ھیچ پەرستراوێکی تر نیە جگە لە ئەو نەبێت، وه‌ جگه‌ له‌ ئه‌و کەسێکی تر ناپەرستم ئەگەر بێتو ھەموو جیھانیش لەبەردەممدا کۆببنەوەو بە یەک زمان بڵێن: "بەڕاستی سەرکردە عەلی عبداللە صالح کوژرا" ئەوا ده‌ستبه‌جێ وەڵامیان دەدەمەوەو دەڵێم: به‌ڕاستی ئێوە درۆ دەکەن، ئایا دەزانن بۆچی ھەواڵی ھەموویان بەدرۆ دەخەمەوە؟ چونکە بەدڵنیاییەوە دەزانم بە ناوی پەروەردگارەکەمه‌وه‌ درۆم نەکردووە پاک و بێگەردی بۆی، جا ئه‌و خۆی لە حەوت ڕوئیادا پێی ڕاگەیاندووم دواتر ئەوکەسەی سەرکردایەتی ڕادەست بە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی دەکات بریتیه‌ له‌ عەلی عبداللە صالح، وە پەروەردگارم وێنەکەی نیشان دام کە زیندووەو له‌ ژیاندایه‌. جا چۆن دەکوژرێت لە کاتێکدا ھێشتا سەرکردایەتیەکەی ڕادەست بە
    ئیمام مه‌هدی ناصر محمد یەمانی نەکردووە؟ پاک و بێگەردی بۆ اللە ی مەزن! به‌ڕاستی اللە فه‌رمانه‌كانی هەر بە ئەنجام دەگەیەنێت بەڵام زۆربەی خەڵکی نازانن.

    بەوپێیە فەتوا حەقەکە تازە دەکەینەوەو دەڵێین :

    ئەگەر بێتو ھەموو بەندەکانی اللە ش لە مەلەکوتی ئاسمانەکان و زەوی بیانەوێت سەرکردە عەلی عبداللە صالح بکوژن ناتوانن ھەرچەندە ببنە پشتیوانی یەکتریش تا ئەوکاتەی سەرکردایەتیەکە ڕادەست بە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی دەکات، جا ئەی خۆشەویستەکانم لەپێناو اللە ئایا دەزانن بۆچی ئەم دڵنیاییە تەواوەم ھەیە؟ چونکە دەزانم درۆو بوختانم به‌ناوی په‌روه‌ردگاره‌كه‌مەوه‌ نەکردووە لەوەی وتومە ئەوکەسەی دواتر سەرکردایەتی یەمەن ڕادەست بە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی دەکات بریتیە لە سەرکردە عەلی عبداللە صالح، جا لەسەر ئەوە ببن بە شاهێد، وە دواتر ڕۆژەکانیش ئەوە ڕووندەکەنەوە کێ ڕاستگۆیەو کێ درۆزنە.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    براتان؛ ئیمام مه‌هدی ناصر محمد يه‌مانی.
    ____________
    انتهى الاقتباس

    وە ئەم بەیانەمان ماوەیەک بەر لە ئێستا نوسیووە، بەر لە ڕاگەیاندنی ھەواڵی کوژرانی سەرکردە عەلی عبداللە صالح بەگوێرەی بەرواری بەیانەکە، بەر لەوەی هەموو کەناڵە عەرەبی و جیھانیه‌ گه‌مژه‌كان ئەم درۆو بوختانه‌ هه‌ڵببه‌ستن و ھەموویان بە یەک زمان بڵێن: "لەڕاستیدا سەرکردە عەلی عبداللە صالح کوژرا". بەڵام ئیمام مه‌هدی بەر لە چەندین ساڵ بەھەمان شێوە پێشتر وەڵامەکەی نوسیووە وەکو وەڵامدانەوەیەک بۆ ھەواڵی کەناڵەکانی مرۆڤایەتی بەر لە ھەواڵەکەو لەدوای ھەواڵەکەش، جا نه‌ (انصار اللە) کوشتوویانه‌ نه‌ (سنحان) یش کوشتوویه‌تی و نه‌ (طارق) ی کوڕی براکەشی کوشتوویه‌تی ھەروەک ھەندێکتان وایدادەنێن.

    ھەرچی سەبارەت بە جه‌سته‌كه‌یەتی ئەوا دەڵێم: ئەی بەڕێز عبدالملک حوسی فەرموو عەلی عبدللە صالح بێنە بەرچاوی خەڵک تا بەدڵنیاییەوە شاهێدی کوژرانی عەلی عبداللە صالح بدەن، دەشزانم اللە لەسەر زیندووکردنەوەشی بەتوانایە ئەگەر بەڕاستی ئه‌وتان كوشتبێت.

    جا دواتر بێگومان چیڕۆکی کوشتنه‌كه‌ی عەلی عبداللە صالح سەرھەڵدەداتەوە ھەروەک زنجیرەکانی (رامز جەلال) خاوەنی ئەو ڕوخسارە جۆراو جۆرەی وەکو ڕاستەقینە دەردەکەوێت بۆ سەرگرتنی کامێرا شاراوه‌كه‌، جا بڕیار ھەر بۆ اللە یە ھه‌ر ئەو باشترین کەسە کە بە زووترین کات کاروبارەکان تاونوێ و حساب دەکات.

    وە ئەی گەلی (انصار اللە) لە اللە بترسن ئەگەر ئێوە بەڕاستی بەسەرخەری اللە ن، جا ھەوڵی کوژاندنەوەی نوری اللە مەدەن بە شاهێدی دان له‌سه‌ر پشتڕاستنەکردنەوەی نیشانەکانی به‌ڕاستدانانی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی، بەڵام اللە فەرمانەکەی بە ئەنجام دەگەیەنێت هەرچەندە زۆربەی خەڵکیش ئه‌وه‌ نازانن. جا ئایا پێداگریتان لەسەر کوشتنی سەرکردە عەلی عبداللە صالح بۆ ئەوەیە تا بە خەڵکی جیھان بڵێن ناصر محمد یەمانی درۆزنەو مەھدی چاوەڕوانکراوی خاوەن زانستی کتێب قورئانی گەورە نیە؟ ئای لە سەرسامی! بەڵکو بەڵگەم بەسەرتاندا ھێناوەتەوە، چونکە شیعە لە ھەموو خەڵکی زیاتر لەبارەی یەمانیەوە دەزانن، وە دەزانن ئاڵای یەمانی چاكترین ئاڵایە هیدایه‌ت بدات، وە دەزانن ئەوەی لێی یاخی بێت لە ئاگرە کە خراپترین جێگای مانه‌وه‌یە، ئه‌وه‌ش چونكه‌ لە یەمانی چاوەڕوانکراو خەلیفەی اللە یاخی بووەو سه‌رپێچی فەرمانی ئەوكه‌سه‌ی کردووە کە بە بەیانی ڕاست و دروستی قورئانی گەورە بانگەواز بۆ حەق و ڕێگای ڕاست دەکات، جا هه‌ر کەسێک پشتی ھەڵکردو خۆی بە گەورەو زل گرت بێگومان اللە نەفرەتی لێدەکات، وەکو چۆن اللە نەفرەتی لە ئیبلیسی خۆ بەگەورەزان کرد لەبەرامبەر ملکەچ بوون و گوێڕایەڵی بۆ خەلیفەی اللە ئادەم بەھۆی ئاشوبی کورسی خەلافەتەوە، جا لە اللە بترسن خۆشەویستەکانم شیعەی دوانزە ئیمامی و مەبن بە یەکەم کەس لەوانەی مەھدی چاوەڕوانکراو ئیمامی دوانزەیەم لە ئال و بەیت بە درۆ دەزانن، جا هه‌وڵی ده‌ستپێشخه‌ری مه‌ده‌ن بۆ بەدرۆزانینی مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی، چونکە اللە سزایەکی سه‌ختتان دەدات.

    ھه‌رچی سەبارەت بە ئەھلی سوننەن ئەوا دەربارەی یەمانی ھیچ شتێک نازانن، وە نازانن چاكترین ئاڵا لەنێو هه‌موو ئاڵاکانی مرۆڤایەتی جیھان کە لە سەردەمی ئاشوبەکان هیدایەت بدات بریتیە لە ئاڵاکەی یەمانی، وە ناشزانن بۆ حەق و ڕێگای ڕاست بانگەواز دەکات، وە نازانن ئەوەی لێی یاخی بێت و سەرپێچی بکات لە ئاگرە؛ بەڵکو شیعە زیاتر دەربارەی یەمانی ناصر محمد دەزانن، لەوانە شێخ عەلی کورانی.

    وە بە دڵنیاییەوە ئێوەو تۆش ئەی بەڕێز شێخ عەلی کورانی بزانن یەمانی چاوەڕوانکراو بریتیە لە خودی مەھدی چاوەڕوانکراو، نەفرەتی اللە ش لە درۆزنان، یان لەسەر ئەوانەی بە گوناهو ناڕەوا خۆیان بە گەورەو زل دەگرن دوای ئەوەی ھیدایەتیان بۆ ڕووندەبێتەوە، جا لە اللە بترسن و گوێرایەڵ و ملکەچ بن بەڵکو اللە ڕەحمتان پێبکات، جا ھیچ چاکەیەک لەوانەی ده‌ستیان به‌سه‌ر سەنعای پایته‌ختی یه‌مه‌ندا گرتووه‌ کە حوسیەکانن نیە، ئەوانەی ناویان لەخۆیان ناوە (انصار اللە)، وە ھیچ چاکەیەکیش لەوانه‌دا نیە کە بەرەو سەنعا دێن لە ئیسلاحیە گەندەڵ و تێکدەرەکانی وەکو ئەوانی تر، تا ئەوکاتەی وەڵامی بانگەوازی حوکم کردن بۆ کتێبەکەی اللە قورئانی گەورەو سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی دەدەنەوە، جا لەپاشان له دڵ و ده‌روونتاندا هیچ ناڕه‌زاییه‌ک دروست نه‌بێت لەبه‌رامبه‌ر ئه‌وه‌ی بەحەق لە نێوانتان بڕیاری له‌سه‌ر ده‌ده‌ین و به‌ ته‌واویی خۆتان بۆ حوكمەکەی اللە له‌نێوانتان بەدەستەوە بدەن سەبارەت بەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن ئەگەر دڵنیان بە ئایەتەکانی اللە.

    وە اللە سەرکردە عەلی عبداللە صالحی نەکردووە به‌ دەسەڵاتی زانستەکەم بەسەرتاندا، تا لەسەر بنەمای ئەوە حه‌قی لای پەروەردگارەکەتان به‌ڕاست دابنێن و شوێنی بكه‌ون؛ به‌ڵكو ده‌سه‌ڵاتی زانست و بەڵگەکەم لە مەحکەمی قورئانی گەوره‌ به‌سه‌ر ئێوەدا ده‌هێنمه‌وه‌، جا هەر کەسێک بە قورئان گفتوگۆم لەگەڵ بکات ئەوکاتە ھەر ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی بە دەسەڵاتی زانستی کۆت و بەندکەر لە مەحکەمی قورئانی گەوره‌ بەسەریدا زاڵ دەبێت، جا ئەوەیە لەنێوان من و ئێوەدایە.

    وە ئەی عەلی عبداللە صالحی خۆگۆڕیو، لە اللە ی تاک و تەنهای زاڵ بترسە، وا گەلی یەمەن کەوتوونەتە نێوان دوو ئاگرەوە، ئاگری ئیسلاحیەکان کە بەرەو سەنعا دێن، وە ئاگری حوسیە زاڵبووه‌كان بەسەر سەنعای پایتەختەوە؛ جا ھەردووکیان ستەمکارن لە گەلی یەمەن؛ بەڵکو گەلی یەمەن ڕقیان لە حوکمی هه‌ردوو دەستەکەیە، یان دەتانەوێت زۆری لە خەڵکی بکەن تا حوکم كردنتان بەسه‌ریاندا قبوڵ بکەن ئەی گەلی حوسی و ئیسلاحیەکان؟ بەڵکو بە دڵ و بە گیان ببنە بەسەرخەری حەقی اللە ئەگەر ڕاستدەکەن، جا بە چاکی ئەوە جێبەجێ بکەن کە اللە لە قورئانی گەوره‌ بەسەرتاندا دایبەزاندووە، وە دەتانبینم وەکو جولەکەو نەصاراکان بن لەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: { وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114) } صدق الله العظيم [البقرة].

    جا بەھەمان شێوە شیعه‌ش دەڵێن ئەھلی سوننە لەسەر ھیچ شتێک نین، سوننەش دەڵێن شیعە لەسەر ھیچ شتێک نین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:{كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ} صدق الله العظيم البقرة:113].

    به‌و مانایه‌ی ئه‌وانه‌ی بە حه‌قی لای په‌روه‌ردگاره‌كه‌یان نازانن کە بریتین له‌ سوننه‌و شیعه‌، جا ئێوه‌ له‌سه‌ر هیچ شتێک نین، نه‌‌ شیعه‌و نه‌ سوننه تا ئەوکاتەی كار به‌وه‌ دەكه‌ن کە په‌روه‌ردگاره‌كه‌تان بۆی دابه‌زاندوون، کە قورئانی گه‌وره‌یه، جا وه‌ڵامی بانگه‌وازی حوكم كردن بۆ لای اللە بده‌نه‌وه‌ تا بە مەحكەمی قورئانی گه‌وره‌ دادوەری له‌نێوانتان بکەین، وه‌ ئەگه‌ر پشتان هەڵکرد ئەوکاتە له‌سه‌ر هیچ شتێک نین، به‌ڵكو له‌سه‌ر ئایین و به‌رنامه‌ی شه‌یتانی نه‌فره‌تلێكراون و بە سزایەکی سەختیش مژده‌تان پێده‌ده‌م ئه‌ی ئه‌وانه‌ی پشتانكرده‌ وه‌ڵامدانه‌وه‌ی خه‌لیفه‌ی اللە ی بانگه‌وازكاری ڕێگای ڕاست ئیمام مه‌هدی ناصر محمد یه‌مانی.

    وە سەبارەت بە فەخامەتی سەرکردە ڕامز عەلی عبداللە صالح ئەوا پێی دەڵێم: ئایا پێشتر بەحەق سەبارەت بە تۆ فەتوام نەدا کە ئەگەر سەرکردایەتیەکە ڕادەستی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی نەکەیت دواتر حزبەکان دوژمنایه‌تیت ده‌كه‌ن و ھۆکارەکانیشت له‌لا ده‌پچڕێن تا وات لێدێت ھیچ دەرگایەکت لەبەردەم نامێنێتەوە تەنھا دەرگای ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی نەبێت؟ وە ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە ئەوە نیە لەوکاتەدا هێشتا سەرکردایەتی و هێزت بەدەستەوە بێت، ئەگەر وابوایە اللە ئەوەی لە ڕوئیای حەق نیشان نەدەدام کە تۆ پێت ده‌وتم: "وا سەرکردایەتیەکەم ڕادەست کردیت و من و خێزانەکەم لە ژێر پارێزگاری تۆ داین" منیش پێم وتی: مەترسە سوێند بە اللە له‌ كوڕه‌كه‌ت بۆت چاکتر دەبم. جا ئەمە مانای ئەوەیە تۆ سەرکردایەتیەکەت ڕادەستی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی کردو لەوکاتەشدا توانای ئەوەت نیە تەنانەت بەرگری لەخۆت و خاوو خێزان و کەس و کارەکەشت بکەیت.

    ھەرچی سەبارەت بە ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکەیە له‌لایه‌ن تۆوه‌ بە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی ئه‌مه‌ شتێكی مه‌عنه‌ویه‌، چونکە تۆ بویت بە سەرکردەیەک لە دڵی گەلی یەمەنیەکان به‌بێ حیزبه‌كان، جا ھەموو گەل لەگەڵ تۆن، هەرچەندە لە حوکمی 33 ساڵەتدا ستەمیشت لێکردوون، بەڵام بە بەراورد لەگەڵ ستەمی حوکمی ئیسلاحی و حوسیەکان ستەمی عەلی عبداللە صالح بووه‌ به‌ دڵۆپێک لە زەریای هێمن، جا ھەواڵی کوژرانت لە کەناڵە ھەواڵیەكان چەندە ئەوانی نیگەران کرد، بەڵام منی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی بە دڵنیاییەوە دەزانم لە ڕوئیای ڕادەستکردنی سەرکردایەتیەکە لەلایەن عەلی عبد اللە صالحەوە درۆو بوختانم بەناوی پەروەردگارەکەم نەکردووە، وە ئەگەر تەنانەت بشتکوژن اللە زیندووت دەکاتەوە! هه‌رچی ئه‌وانه‌ن کە ئێستا له‌دوای ئه‌م به‌یانه‌ بەدواتدا دەگەڕێن و ده‌یانه‌وێت بتكوژن ئه‌وا دواتر اللە نەفرەتیان لێده‌كات و تۆش له‌ پیلانه‌كه‌یان ڕزگار دەکات، وا گومانیش نابه‌م ئه‌وه‌ بكه‌ن، جا نکۆڵی له‌وه‌ ناكه‌ین له‌ ناو (انصارالله‌) چەند پیاوێکی ڕاستگۆ هه‌ن، به‌ڵام زۆربه‌یان له‌ گه‌لی تاوانکارانن، جا بترسن له‌ به‌ڵاو سزایه‌ک کە ته‌نها ئه‌وانه‌تان ناگرێته‌وه‌ سته‌م ده‌كه‌ن، به‌ڵكو هه‌مووتان ده‌گرێته‌وه، وه‌ بزانن اللە سزاو تۆڵه‌ی زۆر توندتیژە.

    جا سوێند بە اللە كوژرانی هه‌ر كه‌سێک له‌ (انصار الله‌) و (ئیسلاحیه‌كان) و هەموو حزبه‌ موسڵمانه‌كان زیانە بۆ ئیمام مه‌هدی ناصر محمد يه‌مانی، وه‌ من بۆ هەموویان خه‌فه‌تبارم، ئێمەش هەر هی اللەین و هەر بۆلای ئەویش دەگەڕێینەوە.. جا لە اللە بترسه‌ ئه‌ی خاوه‌ن پایه‌ی پاشایه‌تی سه‌لمان بن عەبدولعەزیز، وه‌ لە اللە بترسن ئه‌ی گه‌لی وڵاتە هاوپه‌یمانه‌كانی پاره‌و پولی عه‌ره‌بی، لەڕاستیدا یه‌مه‌نی ئێمه‌تان وێران كرد، وه‌ زۆرێک له‌ خه‌ڵكی یه‌مه‌نیتان له‌ناوبرد، جا هەمووتان له‌ سزای ڕۆژه‌ نەزۆک و بێ بەرهەمەکە (یوم عقیم) بترسن و وه‌ڵامی بانگه‌وازی اللە بۆ ڕێگای ڕاست بدەنەوە به‌ به‌یانی ڕاست و دروستی قورئانی گه‌وره‌، جا لەڕاستیدا اللە بۆ کتێبەکەی توڕه‌ بووه‌، جا كێ لە سزاکەی ئێوه‌و هەموو ئه‌وانه‌ی پێی بێباوه‌ڕبوون ده‌تانپارێزێت. جا دواتر اللە بە سزایەکی سەخت لە شەوێکدا خه‌لیفه‌كه‌ی مه‌هدی چاوه‌ڕوانكراو ناصر محمد یه‌مانی به‌سه‌ر هەموو مرۆڤایەتیدا دەردەخات، ئه‌ی اللە ئه‌وه‌ من ڕامگه‌یاند، ئەی اللە شاهێدبه‌، به‌ڕاستی تۆ فه‌رمووته‌و فەرموودەی تۆش ڕاستە: {فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)} صدق الله العظيم [التوبة].

    هه‌رچی ئه‌وانه‌ن کە هێشتا به‌یعه‌ته‌كه‌یان بۆ خه‌لیفه‌ی حه‌قی اللە له‌لایه‌ن په‌روه‌ردگارەکەیانه‌وه‌ دوا دەخەن تا سه‌یركه‌ن ئایا عه‌لی عبدالله‌ صالح سەرکردایەتیەکەی ڕادەست ده‌كات، جا به‌وانه‌ ده‌ڵێم: سوێند بە اللە پاشانیش سوێند بە اللە به‌ڕاستی ئێوه‌ سته‌متان لەخۆتان كردووه‌، جا عه‌لی عبد الله‌ صالح له‌ اللە و ئایه‌ته‌كانی گەورەتر نیە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)} صدق الله العظيم [الجاثية].

    به‌ڵام به‌ داخه‌وه‌ ڕەنگە هه‌ندێک له‌ دڵ داخراوه‌كان بڵێن: "به‌ڵكو ئارام ده‌گرین تا ئەوکاتەی بۆمان ڕوونده‌بێته‌وه‌ ئایا عه‌لی عبدالله‌ صالح هەر زیندووه‌و له‌ ژیاندایه‌‌، جا بێگومان دواتر سەرکردایەتیەکەی ڕادەست به‌ ئیمام مه‌هدی ناصر محمد یه‌مانی ده‌كات". دوای ئه‌وه‌ به‌ڵگه‌یان به‌سه‌ردا جێبه‌جێ ده‌كه‌م و به‌حەق پێتان ده‌ڵێم: چۆن باوەڕەکەتان له‌سه‌ر ڕوئیا بنیات دەنێن، جا وتەی اللە مه‌گۆڕنه‌وه‌ باشتره‌ بۆتان، ئایا ئێوه‌ اللە ده‌په‌رستن یان عه‌لی عبدالله‌ صالح؟ چیتانەو چۆن بڕیاری ناڕەوا ده‌ده‌ن! به‌ڵكو بیر له‌ ده‌سه‌ڵاتی زانستی به‌یانی ڕاست و دروستەکەی بۆ قورئان بكه‌نه‌وه‌ له‌ کۆکراوەی به‌یانه‌كان، جا‌ به‌راوردی نێوان ته‌فسیرو لێكدانه‌وه‌ی زاناكانتان و به‌یانه‌كانی ئیمام مه‌هدی ناصر محمد بۆ قورئان به‌ قورئان و به‌م ‌فه‌رمووده سوننه‌ته‌ ڕاست و دروستانەی پێغەمبەر بکەن کە دژو پێچەوانەی قورئانی گه‌وره‌ نین، وه‌ سوێند به‌ په‌روه‌ردگاری خەڵکی جیهان به‌ سوێندێک کە زۆربه‌ی موسڵمانان له‌سه‌ری شاهێد بن ئه‌ی زانایانی موسڵمانان و شوێنكه‌وتووانیان ده‌تانخه‌مه‌ نێوان دوو هه‌ڵبژارده‌وه‌، یان ئه‌وه‌تا شوێن كتێبەکەی اللە و سوننه‌تی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی ده‌كه‌ون، یا پشتی لێده‌كه‌ن و شوێن فه‌رمووده‌كانی شه‌یتانی نه‌فره‌تلێكراو ده‌كه‌و‌ن کە پێچەوانەو دژی كتێبەکەی اللە و سوننه‌تی ڕاست و دروستی پێغەمبەرن، پاشانیش اللە نەفرەتتان لێده‌كات وه‌كو چۆن به‌ نەفرەتێکی گه‌وره‌، نەفرەتی له‌ شه‌یتان ئیبلیس كرد، جا هۆشداری ئەوە بن ئه‌ی ئه‌وانه‌ی ڕاستی لای پەروەردگارەکەتان بۆ ڕووندەبێتەوەو پاشانیش شوێن ڕێگاكه‌ی ناكه‌و‌ن‌، وه‌ هه‌ر كه‌سێک خۆی به‌ گه‌وره‌ بگرێت و لەخۆبایی بوون بیگرێت و شانازی به ناحه‌قی بكات و پێداگر ‌بێت له‌سه‌ری دۆزەخی به‌سه‌، وە ئه‌وانه كه‌سانێكن شه‌یتان لەناو بەندەکانی اللە دایانده‌بڕێت. اللە ی پایەبەرزیش فه‌رموویه‌تی: {لَّعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا (118)} صدق الله العظيم [النساء].

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    خەلیفەی اللە و بەندەکەی ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی
    _____________

    اقتباس المشاركة 276573 من موضوع لكم نصحنا الذين يؤجلون بيعتهم لتسليم القيادة من علي عبد الله صالح ونبذوا سلطان علم البيان الحقّ للقرآن وراء ظهورهم ..



    - 3 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - ربيع الأول - 1439 هـ
    14 - 12 - 2017 مـ
    10:07 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    [ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيان ]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=276561
    ____________


    إعلان سيناريو إشاعة مقتل الزعيم علي عبد الله صالح
    ..



    اقتباس المشاركة 191908 من موضوع لا ينبغي للزعيم علي عبد الله صالح أن يُقتل من قبل أن يسلِّم قيادة اليمن إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني..

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=191897

    الإمام ناصر محمد اليماني
    23 - 08 - 1436 هـ
    10 - 06 - 2015 مـ
    03:55 صباحاً
    ـــــــــــــــــ


    لا ينبغي للزعيم علي عبد الله صالح أن يُقتل من قبل أن يسلِّم قيادة اليمن إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
    ..


    بسم الله الرحمن الرحيم {إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ‎﴿٣﴾‏} [الطلاق].
    وقال الله تعالى:
    {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [يوسف:21] صدق الله العظيم.

    ألا يستحيون من الكذب! ولسوف نعلم ويعلم الجميع أيّنا أصدق قيلاً، فوالله الذي لا إله غيره ولا يُعبد سواه لو اجتمع بين يدي كافة هذا العالَم وقالوا بلسانٍ واحدٍ: "لقد قُتل الزعيم علي عبد الله صالح" لأجبتهم على الفور وأقول: إنّكم لكاذبون، وهل تدرون لماذا سوف أكذّب خبرهم جميعاً؟ وذلك لكوني أعلمُ علمَ اليقين أنّي لم أكذب على ربّي الله سبحانه فهو من أفتاني في سبع رؤًى بأنّ الذي سوف يسلّم القيادة للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني هو علي عبد الله صالح، وكان يريني ربّي صورته وهو حيٌّ يرزق. فكيف يُقتل وهو لم يسلّم القيادة بعد إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؟ ويا سبحان الله العظيم! إنّ الله بالغُ أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

    وعليه فسوف نجدد الفتوى بالحــقّ:


    لو اجتمع كلّ عبيد الله في ملكوت السماوات والأرض يريدون قتل الزعيم علي عبد الله صالح لما استطاعوا ولو كان بعضهم لبعضٍ ظهيراً ونصيراً حتى يسلِّم القيادة للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، وهل تعلمون أحبتي في الله لماذا هذا اليقين التام؟ وذلك كوني أعلم أني لم أفترِ على ربي بأنّ الذي سوف يسلّم قيادة اليمن إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أنّه الرئيس علي عبد الله صالح، فكونوا على ذلك من الشاهدين والأيام سوف تبيّن الصادق من الكاذب.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ____________


    وهذا البيان كتبناه مسبقاً بزمنٍ من قبل إعلان الخبر بمقتل الزعيم علي عبد الله صالح بحسب تاريخ تنزيل البيان من قبل أن تأفك به كافة قنوات الأخبار العربيّة و العالميّة الأغبياء؛ فقالوا بلسانٍ واحدٍ: "لقد قُتل الزعيم علي عبد الله صالح". ولكن الإمام المهديّ كذلك كتب الجواب مسبقاً من قبل أكثر من سنتين رداً على أخبار قنوات البشر من قبل الخبر ومن بعد الخبر، ولم يقتله أنصار الله، ولم يقتله سنحان، ولم يقتله طارق ابن أخيه كما يزعم بعضكم.

    وأما بالنسبة لجثته فأقول: يا أيها السيد عبد الملك الحوثي اِئْتِ بعلي عبد الله صالح على أعين الناس لعلهم يشهدون يقيناً مقتل الزعيم علي عبد الله صالح، واعلم أنّ الله على بعثه لقدير لو كنتم حقاً قتلتموه.

    وحتماً ستظهر قصة مقتل الزعيم علي عبد الله صالح مجرد حلقةٍ كمثل حلقات (رامز جلال) صاحب الوجوه المختلفة التي كأنها حقيقيةٌ لتحقيق الكاميرا الخفية، فالحكم لله وهو أسرع الحاسبين.

    ويا معشر أنصار الله اتقوا الله إن كنتم حقاً أنصار الله فلا تسعوا لتطفئوا نور الله بإثبات عدم تصديق آيات التصديق للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، ولكن الله بالغٌ أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون. فهل حرصكم على قتل الزعيم علي عبد الله صالح لتثبتوا للعالمين أنّ ناصر محمد اليماني كذّابٌ وليس المهديّ المنتظَر صاحب علم الكتاب القرآن العظيم؟ فيا للعجب! بل الحجّة عليكم قائمةٌ كون الشيعة هم أعلم الناس بالإمام اليماني، ويعلمون أنّ راية اليماني أهدى الرايات، ويعلمون أنّ من عصاه أنه في النار وبئس القرار كون من عصى اليماني المنتظَر خليفة الله الذي يدعو إلى الحقّ وإلى صراطٍ مستقيمٍ بالبيان الحقّ للقرآن العظيم، فمن أبى واستكبر فحتماً يلعنه الله كما لعن الله إبليس المستكبر عن طاعة خليفة الله آدم بسبب فتنة كرسي الخلافة، فاتقوا الله أحبتي في الله الشيعة الاثني عشر فلا تكونوا أوّل من يكذّب بالمهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من آل البيت، فلا تسعوا معاجزين لتكذيب المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني فيعذبكم الله عذاباً نكراً.

    وأما أهل السُّنة فلا يعلمون عن اليماني شيئاً ولا يعلمون أنّ أهدى الرايات من بين رايات البشر في العالمين في عصر الفتن هي راية اليماني، ولا يعلمون أنه يدعو إلى الحقّ وإلى صراطٍ مستقيمٍ، ولا يعلمون أنّ من عصاه أنه في النار وبئس القرار؛ بل الشيعة من يعلمون أكثر عن اليماني ناصر محمد، ومنهم الشيخ علي الكوراني.

    واعلموا علم اليقين أنتم ويا فضيلة الشيخ علي الكوراني أنّ اليماني المنتظَر هو ذاته المهديّ المنتظَر ولعنة الله على الكاذبين أو الذين تأخذهم العزّة بالإثم من بعد ما تبيّن لهم الهدى، فاتقوا الله واسمعوا وأطيعوا لعلكم تُرحمون، فلا خير في الذين استولوا على عاصمة اليمن صنعاء الحوثيّون أنصار الله ولا خير في القادمين إلى صنعاء الإصلاحيين المفسدين أمثالهم حتى تستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم وسنة رسوله الحقّ ثم لا تجدوا في صدوركم حرجاً مما قضينا بينكم بالحقّ فتسلّموا تسليماً لحكم الله بينكم فيما كنتم فيه تختلفون إن كنتم بآيات الله توقنون.

    ولم يجعل الله الزعيم علي عبد الله صالح سلطان عِلمي عليكم حتى تصدقوا وتتبعوا الحقّ من ربكم؛ بل سلطان العلم والحجّة عليكم نقيمها من محكم القرآن العظيم فلا تجادلونني من القرآن العظيم إلا وهيمن عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بسلطان العلم الملجم من محكم القرآن العظيم فذلك بيني وبينكم.

    ويا علي عبد الله صالح المتنكر اتقِ الله الواحد القهار فقد صار الشعب اليماني بين نارين نار الإصلاحيين القادمين إلى صنعاء ونار الحوثيين المسيطرين على العاصمة صنعاء؛ فكليكما ظالمين للشعب اليماني؛ بل الشعب اليماني لحكم الطائفتين لمن الكارهين، أم تريدون أن تُكرهوا الناس على القبول بحكمكم يا معشر الحوثيين والإصلاحيين؟ بل كونوا أنصار الله الحقّ قلباً وقالباً إن كنتم صادقين فأقيموا ما تنزّل إليكم في القرآن العظيم، وأراكم كمثل اليهود والنصارى في قول الله تعالى:
    { وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114) } صدق الله العظيم [البقرة].

    وكذلك قالت الشيعة ليس أهل السُّنة على شيء، وقالت السُّنة ليست الشيعة على شيء. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ} صدق الله العظيم [البقرة:113]، أي الذين لا يعلمون الحقّ من ربهم وهم السُّنة والشيعة، فلستم على شيء لا الشيعة ولا السّنة حتى تقيموا ما تنزل إليكم من ربكم القرآن العظيم فتستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى الله لنحكم بينكم من محكم القرآن العظيم، وإن أبيتم فأنتم لستم على شيءٍ بل على ملّة الشيطان الرجيم. وأبشّركم بعذابٍ عقيمٍ يا من أبيتم الاستجابة لخليفة الله الداعي إلى الصراط المستقيم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    وبالنسبة لفخامة الزعيم رامز علي عبد الله صالح فأقول له: ألم نفتِك من قبل بالحقّ أنك إذا لم تسلّم القيادة إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فسوف تتكالب عليك الأحزاب وتتقطع بك الأسباب حتى لا يبقى أمامك إلا باب الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؟ وليس تسليم القيادة أنها لا تزال بيدك قيادةً وقوةً فلو كان ذلك لما أراني الله في الرؤيا الحقّ أنك تقول لي: "سلمتك القيادة وأنا وزوجتي في ذمتك" فقلت لك: لا تخف والله لأكونن لك خيرا لك من ولدك. فهذا يعني أنك سلمت القيادة إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأنت غير قادر حتى على حماية نفسك وأهل بيتك.

    وأما بالنسبة لتسليمك القيادة إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فهو معنوي كونك أصبحت قائداً لقلوب الشعب اليماني غير الأحزاب فجميع الشعب معك برغم ظلمك في حكمك 33 عاماً، ولكن بالمقارنة مع ظلم حكم الإصلاحيين والحوثيين فأصبح ظلم علي عبد الله صالح ليس إلا قطرةً في المحيط الهادي. فلكم أحزنهم خبر مقتلك في قنوات الأخبار ولكني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أعلمُ علمَ اليقين أني لم أفترِ على ربي رؤيا تسليم القيادة من علي عبد الله صالح حتى ولو قتلوك لبعثك الله! وأما لو يبحثوا عنك الآن من بعد البيان يريدوا قتلك فسوف يلعنهم الله وينجّيك من مكرهم ولا أظنّهم سيفعلون، فلا ننكر أن في أنصار الله رجالاً صادقين وأكثرهم قومٌ مجرمون محسوبون عليهم، فاتقوا فتنةً لا تصيبنّ الذين ظلموا منكم خاصةً، واعلموا أن الله شديد العقاب.

    ألا والله إن قتل أيٍّ من أنصار الله والإصلاحيين وكافة أحزاب المسلمين لخسارة على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وإني لحزينٌ عليهم أجمعين، إنا لله وإنا إليه راجعون.. فاتقِ الله يا صاحب السمو الملكي سلمان بن عبد العزيز، واتقوا الله يا معشر دول تحالف النقد العربي دمّرتم يمننا وأهلكتم كثيراً من اليمانيين، فاتقوا عذاب يومٍ عقيمٍ جميعاً واستجيبوا لداعي الله إلى الصراط المستقيم بالبيان الحقّ للقرآن العظيم فقد غضب الله لكتابه فمن يجركم من عذابه وكافة الكافرين به؟ ولسوف يظهر الله خليفته المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني على كافة البشر في ليلةٍ بعذابٍ نكرٍ، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد إنك قلت وقولك الحقّ:
    {فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)} صدق الله العظيم [التوبة].

    وأما معشر الذين لا يزالون يؤجّلون بيعتهم لخليفة الله الحقّ من ربهم حتى ينظروا هل يسلّمه القيادة علي عبد الله صالح فأقول لهم: والله ثم والله ثم والله لقد ظلمتم أنفسكم، فليس علي عبد الله صالح أكبر من الله وآياته. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)} صدق الله العظيم [الجاثية].

    ولكن للأسف لربما بعض القلوب الغلف يقولون: "بل نصبر حتى يتبيّن لنا هل علي عبد الله صالح حيٌّ يرزق فحتماً سوف يسلّم القيادة إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني". فمن ثم نقيم عليكم الحجّة بالحقّ وأقول لكم: كيف تبنون عقائدكم على الرؤيا! فلا تبدّلوا كلام الله خيراً لكم، فهل تعبدون الله أم علي عبد الله صالح؟ ما لكم كيف تحكمون! بل تدبّروا سلطان علم البيان الحقّ للقرآن في موسوعة البيان وقارنوا بين تفاسير علمائكم وبين بيان الإمام المهديّ ناصر محمد للقرآن بالقرآن وبأحاديث السُّنة النبويّة الحقّ التي لا تخالف لمحكم القرآن العظيم، وأقسم برب العالمين قسماً شاهداً عليه كثير من المسلمين لأجعلنّكم يا معشر علماء المسلمين وأتباعهم بين خيارين اثنين إمّا أن تتبعوا كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ أو تعرضوا عنه وتتبعوا أحاديث الشيطان الرجيم المخالفة لكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ ثم يلعنكم الله كما لعن الشيطان إبليس لعناً كبيراً، فاحذروا يا من تبيّن لهم الحقّ من ربهم ولم يتخذوه سبيلاً، ومن أخذته العزّة بالإثم فحسبه جهنم أولئك من نصيب الشيطان في عباد الله. وقال الله تعالى:
    {لَّعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا (118)} صدق الله العظيم [النساء].

    وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين ..
    خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 22-12-2019, 10:15 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-10-2019, 10:08 AM
  3. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14-10-2019, 06:20 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-02-2018, 01:06 AM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 15-12-2017, 12:59 AM