ئیمام ناصر محمد یەمانی
06 - 10 - 1429 کۆچی
07 - 10 - 2008 زایینی
12:38 بەیانی
(بەپێی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=1509
ـــــــــــــــــــــ
دەستەی ڕزگاربوو (فیرقەی ناجیە) ئەوانەن لەسەر ئەو ڕێگایەن کە محمد نێردراوی اللە و ئەوانەی بە دڵ و بە گیان لەگەڵیدا بوون لەسەری بوون ..
بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی خەڵکی جیهان..
برای بەڕێزم لەسەرتە ئەوە بزانی دەستەی ڕزگاربوو (فیرقەی ناجیە) بریتین لەوانەی لەسەر ئەوەن کە محمد نێردراوی اللە و ئەوانەی بە دڵ و بە گیان لەگەڵی بوون لەسەری بوون، ئەوانەی اللە دەپەرستن و ھیچ شەریک و هاوبەش و ھاوەڵێکی بۆ دانانێن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّـهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّـهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [التحريم].
وە بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:
{يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الحديد].
بەڵام لەسەرت پێویستە بزانی ئەم نورە لە دڵێکی سەلامەتەوە ھەڵدەقوڵێت (قلب سليم)، جا لە ڕۆژی قیامەتدا دیار دەبێت و دەردەکەوێت، ئهو ڕۆژهی ههموو نهێنیهکان بۆ ئاشکرابوونی ڕاستیەکانی خەڵکی دهردهکهون و ئاشکرا دهکرێت، ھەرچی ئەوانەن شەریک و ھاوبەش بۆ اللە دانانێن ڕوخساریان دەبینی ڕەش ھەڵگەڕاوەو ھەردەڵێی پارچەیەک لە شەوی تاریک ڕوخساری داپۆشیون.
کەواتە دەستە ڕزگاربووەکە بریتین لەوانەی لە ڕۆژی قیامەتدا دێن ھیچ شەریک و ھاوبەشێکیان بۆ اللە دانەناوە، ئەو ڕۆژەی ماڵ و نەوەو منداڵ ھیچ سودی نابێت تەنھا ئەوەی بە دڵێکی ساغ و سەلامەت لە شەریک و ھاوبەشدانان دێتەوە لای اللە، چونکە شەریک و ھاوبەشدانان ستەمێکی زۆر گەورەیە، بەھەمان شێوە بە تۆبەکردنی تەواوەتی و ڕاست و دروست و ملکەچی دێنەوە لای اللە، جا ئەوانە لە ھەموو دەستە ئیسلامیەکان بوونیان ھەیە.
بەهەمان شێوە ھاوەڵانی ئاگریش لە ھەموو دەستەکان بوونیان ھەیە، مەبەستیشم مەزھەبێک نیە ھەروەک ئێوە پێتان وایە کە دەڵێن گوایە کەسانی ئەو مەزھەبە بریتین لە ڕزگاربووەکان و موسڵمانانی تریش لە ئاگرن! نەخێرو نەخێر؛ بەڵکو دەستە ڕزگاربووەکە لە ھەموو مەزھەبە ئیسلامیەکان بوونیان ھەیە، کە بریتین لەوانەی بە دڵێکی ساغ و سەلامەتی تۆبەکاری ملکەچ و دڵسۆزو پاڕاوە لێی هاتوونەتەوە لای پەروەردگارەکەیان و ھیچ شەریک و ھاوبەش و هاوەڵێکیان بۆ اللە دانەناوە بەبێ ڕەچاوکردنی ھەڵەی مەزھەبی، جا ئەوە شتێکە بە تایبەت اللە خۆی لێپرسینەوە لەگەڵ زانایان دەکات نەک ئەو شوێنکەوتووانەی نەڕۆیشتوون بۆ داواکردنی زانست و لە زاناکان نین، وە ئەگەر سەبارەت بە باس و بابەتێک پرسیار لە زاناکانیان بکەن لەسەر فەتواکە داوای بەڵگەیان لێناکەن، بەڵکو داواکارانی زانست داوای دەکەن، ھەرچی پرسیارکارەکەیە لە خەڵکی گشتی تەنها پرسیاردەکات و لەدوای فەتواکەش دەڕوات، جا ئەوەی باسەکە بە زانایەک دەسپێرێت بە سەلامەتی لێی دەرچووە، جا ئەگەر فەتواکە ھەڵە بێت ئەوا ئەوکەسەی فەتواکەی دەرکردووە گوناھەکە هەڵدەگرێت و باری تاوانی ئەوکەسەشی دەکەوێتە سەر کە کار بە فەتواکە دەکات، وە ئەوەی بڵێت نازانم لەڕاستیدا فەتوای داوەو اللە پاداشتی موفتیەکی پێدەدات و ھەروەک ئەوەیە فەتوای دابێت.
جا چۆن پێتان وایە دەستە ڕزگاربووەکە بریتین لە
کۆمەڵێک کەسی مەزھەبێک لەنێو دەستە ئیسلامیەکان؟ بەدڵنیاییەوە ئێوە هەڵەن؛ بەڵکو بریتین لەوانەی ھیچ شەریک و ھاوبەش و هاوەڵێک بۆ اللە دانانێن، وە لە ھەموو مەزھەبە ئیسلامیەکانیش بوونیان ھەیە، بەھەمان شێوە ھاوەڵانی ئاگر لە ھەموو دەستەو بەشە ئیسلامیەکان بوونیان ھەیە لەگەڵ بێباوەڕان. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّـهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿١٠٦﴾} صدق الله العظيم [يوسف].
کەواتە ڕزگاربووەکان بریتین لەوانەی ھیچ شەریک و ھاوبەش و ھاوەڵێک بۆ اللە دانانێن و لە ھەموو دەستەیەکیشدا بوونیان ھەیە، ھەرچی ڕزگار نەبووەکانن لە سزای اللە بریتین لەوانەی شەریک و ھاوبەش و هاوەڵ بۆ اللە دادەنێن، وە بە دڵێکی ساغ و سەلامەت نەھاتوونەتەوە لای پەروەردگارەکەیان. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:
{إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ﴿٤٨﴾} صدق الله العظيم [النساء].
وە بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:
{يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٩﴾} صدق الله العظيم [الشعراء].
کەواتە ڕزگاربووەکان بریتین لەوانەی ھیچ شەریک و ھاوبەش و هاوەڵێک بۆ اللە دانانێن و بەو شێوەیە دەیپەرستن، ھەرچی سزادراوەکانن بریتین لەوانەی شەریک و ھاوبەش و هاوەڵیان بۆ پەروەردگارەکەیان داناوە، جا کاروکردەوەکانیان بەتاڵ بۆتەوەو لە ڕۆژی دواییشدا دۆڕاوو زیانمەندن.
ئیتر ئهمه وهڵامی پرسیارەکەتانەو ههر ئهوهشە بڕیاری لەسەر دراوه، وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
ھەرچی سەبارەت بە وێنەو پەیکەرە ئەوا حەرام نەکراوە تەنھا ئەوەی بەدڕەوشتی و مایەی ئاشوبە، وەکو وێنەیەک بێ ئابڕوویی و عەورەتی تێدا بێت، وە نێردراوی اللە ش سولەیمان پەیکەری وەک بەشێک لە ڕازاندنەوەکان بەکاردەھێنا، بەڵام لە سەرەتای بانگەوازی ئیسلامیدا تێکشکێنرا چونکە لەبری اللە دەپەرسترا، بەڵام سەبارەت بە دروستکردنی تەنها بۆ ڕازاندنەوە ئەوا هیچ شتێک لەوەدا نییەو ئاساییە.
وە سەبارەت بە جگەرە ئەوا مایەی ئازارە بۆ خاوەنەکەی و سەرنشینی ئۆتۆمبێلەکان و ژەھرە، جا ئایا یەکێکتان حەز دەکات قوم قوم ژەهر بخواتەوە؟ جا اللە ش بۆ ئێوەی حەلاڵ نەکردووە ئازاری ئەوکەسە بدەن کە لەگەڵتان گەشت دەکات یان لە تەنیشتانەوە دادەنیشن، جا هەڵنەستنەوە تەنھا بەوەی تووشی سەرئێشەیەک بن بەهۆی جگەرە کێشەکان. جا ئەوە فەتواکەمانە بۆ ئەوانەی جگەرە دەکێشن و ئەوە ژەھرە کە جگەرەکێشەکان قوم قوم دەیخۆنەوە، وە مایەی ئازارە بۆ کەسانی ترو مەکروھە مەکروھە مەکروھە.
وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
_________________
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
07 - شوّال - 1429 هـ
07 - 10 - 2008 مـ
12:38 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)
______________
الفِرقَة النّاجِيَة هم الذين كانوا على ما كان عليه محمدٌ رسول الله والذين معه قلبًا وقالبًا ..
بِسْم الله الرّحمن الرّحيم، وسَلامٌ على المُرسَلين، والحمد لله ربّ العالَمين، وبعد..
أخي الكريم عليك أن تعلم بأنّ الفِرقَة النّاجية هم الذين كانوا على ما كان عليه محمدٌ رسول الله والذين معه قلبًا وقالَبًا يَعبُدون الله لا يُشركون به شيئًا، تصديقًا لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّـهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّـهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [التحريم].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الحديد].
ولكن عليك أن تعلم إنّما النّور يَنبعثُ مِن القلب السّليم فيكون ظاهريًّا يوم القيامة يوم تُبلى السَّرائر لكشفِ حقائق الناس، وأما الذين يُشركون بالله تَرى وجوهم مُسوَّدةً كأنما أُغشِيَت وجوههم قطعًا مِن الليل مُظلمًا.
إذًا الطّائفة النّاجيَة هم الذين يأتون يوم القيامة لا يُشرِكون بالله شيئًا، يوم لا يَنفعُ مالٌ ولا بنونٌ إلا مَن أتى الله بقلبٍ سليمٍ مِن الشِّرك لأنّ الشِّرك ظلمٌ عظيمٌ، وكذلك يأتون تائبين لله متابًا، وهؤلاء يوجدون في جميع الفِرَق الإسلاميّة.
وأصحاب النار كذلك يوجدون في جميع الفِرَق، ولا يَقصِدُ أنه مَذهبٌ كما يَزعَمون وأنّ أصحابه هم النّاجون وباقي المسلمين في النار! كَلّا كَلّا؛ بل الطّائفة النّاجيّة توجد في جميع المذاهب الإسلاميّة، وهم الذين جاءوا إلى ربّهم بقلوبٍ سليمةٍ تائبةٍ منيبةٍ لا يُشرِكون بالله شيئًا بِغضِّ النّظر عن الأخطاء المَذهبِيّة فذلك شيءٌ يُحاسِبُ الله به العلماء حصريًّا مِن دون التّابعين الذين لم يَنفِروا لطلبِ العِلم وليسوا بعلماء، وإذا سألوا عُلماءهم عن مسألةٍ فإنّهم لا يَطلبُون منهم البُرهان على الفتوى بل يَطلبُها طَلبةُ العِلم، وأما السّائل مِن الناس العامّة فإنّما يَسأل وبعد الفتوى يَذهب، ومَن حمَّلها عالِمًا خرج مِن بَلاها سالمًا، فإن كانت فتوى وزرٍ تَحَمَّلَ الوِزرَ مَن أفتى، وله وِزرُها ووزرُ مَن عَمِل بها، ومَن قال لا أعلم فقد أفتى وأعطاه الله أجر مُفْتٍ وكأنّه أفتى.
فكيف تظنّون الطّائفة النّاجية أنها جماعةُ مَذهبٍ ما مِن بين الطّوائف الإسلاميّة؟ وإنكم لخاطِئون؛ بل هم الذين لا يُشرِكون بالله شيئًا ويوجَدون في كلّ المَذاهب الإسلاميّة، وكذلك أصحاب النار يوجَدون في جميع الفِرَق الإسلاميّة إضافةً إلى الكافرين، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّـهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿١٠٦﴾} صدق الله العظيم [يوسف].
إذًا النّاجون هم الذين لا يُشركون بالله شيئًا ويُوجَدون في جميع الطّوائف، وأمّا غير النّاجين مِن عذاب الله هم الذين يُشرِكون بالله ولم يأتوا ربّهم بقلوبٍ سليمةٍ، تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ﴿٤٨﴾} صدق الله العظيم [النساء].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٩﴾} صدق الله العظيم [الشعراء].
إذًا النّاجون هم الذين لا يُشرِكون بالله شيئًا وهم له عابدون، وأمّا المُعذَّبُون فهم الذين أشرَكوا بربّهم فحَبِطَ عَملهم وهم في الآخرة لمِن الخاسرين.
وقُضِيَ الأمر الذي فيه تَستَفتِي.
وسَلامٌ على المُرسَلِين، والحمدُ لله ربّ العالَمين..
وأما الصُّوَر والتَّماثيل فلا حرامَ فيها إلا ما كان فيها فجورٌ وفتنةٌ كمِثل الصُّوَر ذاتِ العَورَة، وكان نبيّ الله سليمان يَستَخدِم التَّماثيل مِن ضِمنِ الزِّينة، وإنّما تمّ تَحطيمُها في بداية الدَّعوة الإسلاميّة لأنها كانت تُعبَدُ مِن دون الله، وأمّا صِناعتُها لمُجرَّد الزِّينة فلا حرجَ في ذلك.
وأمَّا السَّجائر المُؤذِيَة لصاحبِها وللرُّكاب في السَّيارات فإنها سُمٌ، فهل يُحِبّ أحدُكم أن يَتجرَّع السُّم؟ وما أحَلَّ الله لكم أن تُؤذُوا مَن يُسافِر مَعكم أو يَجلس بجِوارِكم؛ فلا يقومُ إلّا وهو يتألّم مِن الصُّداع مِن رأسه مِن جَرّاء المُدخِّنين. وهذه فَتوانا لأصحاب السَّجائر، فإنه سُمٌّ يتجرّعه المُدَخِّنون ومُؤذٍ للآخرين، مَكْروهٌ مَكْروهٌ مَكْروه.
وسَلامٌ على المُرسَلِين، والحمد لله ربّ العالمين..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
______________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..