المصدر

الإمام ناصر محمد اليماني
Al Imam Naser Mohammed Al Yamani
05 - رمضان - 1439 هـ
20 - 05 - 2018 مـ
12:51 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
mengikut takwim rasmi Mekah

[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيان ]
ikuti link pautan keterangan asal
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=34884
ــــــــــــــــــــــــ


عــــاجل : تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر ..

Urgent: Amaran Dan Peringatan Untuk Seluruh Manusia..


بسم الله الرحمن الرحيم رَبّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم، والصلاة والسلام على كافة رُسل الله أجمعين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وعلى من تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

Dengan nama Allah Ar Rahman Ar Rahim, Tuhan langit dan bumi dan semua yang ada antara keduanya, Tuhan pemilik Arasy yang agung, sholawat dan salam ke atas seluruh Rasul Allah dari yang pertama hingga yang terakhir, Muhammad Rasulullah, juga ke atas orang-orang yang mengikuti mereka dengan kebaikan hingga Hari pembalasan,
adapun selanjutnya..


اسمعوا وعوا واعقلوا قول الله تعالى:
{كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].

Dengarkanlah oleh kalian, sedarlah dan fahamilah akan firman Allah Ta’ala:

Sekali-kali tidak, demi bulan, (32) dan malam ketika telah berlalu, (33) dan subuh apabila mulai terang. (34) Sesungguhnya Saqar itu adalah salah satu bencana yang amat besar, (35) sebagai ancaman bagi manusia. (36) (Yaitu) bagi siapa di antaramu yang berkehendak akan maju atau mundur.(37)
Maha Benar Allah
[Al Muddatstsir]


فذلك حدثٌ كونيٌّ جعله من أشراط الساعة الكبرى وجعله الله من آيات التصديق لخليفة الله في الأرض الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الذي يجاهد البشر بمحكم الذكر القرآن العظيم جهاداً كبيراً معذرةً إلى ربّكم ولعلهم يتقون.

Demikian itu adalah kejadian kosmik yang telah Allah jadikannya termasuk tanda-tanda besar Kiamat, Allah telah menjadikannya termasuk ayat-ayat pembenaran bagi khalifah Allah di bumi, Al Imam Al Mahdi Naser Mohammed Al Yamani, yang berjuang dan berjihad terhadap manusia dengan muhkam Al Qur’an dengan jihad yang besar (menentang kebatilan), sebagai alasan pertanggungjawaban pada Tuhan, mudah-mudahan mereka bertakwa kepada Allah.


وربّما يودّ أحد السائلين من البشر أن يقول: يا ناصر محمد اليماني لقد أفزعتنا بعنوان هذا البيان (عاجل ... تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر)
فمن ثم تؤكد النذير لكافة البشر من محكم القرآن العظيم بقول الله تعالى: {كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم، ألا تزيدنا علماً ما يقصد الله بهذا الحدث الكوني عن تمام البدر؟ أليس لكل شهرٍ قمريٍّ منازل يبدأ بهلال الشهر في غرّة الشهر الأولى ومن بعد مضي أربع عشر يوماً من ميلاد الشهر يدخل القمر في مرحلة الإبدار ليلة الخامس عشر من الشهر، وتلك ليلة النصف من الشهر القمريّ لا جدال فيها بين اثنين من البشر العقلاء، ويعلم بذلك راعي الغنم والعالِم؛ بل يعلمها كافة البشر القارئ والأميّ، كون مواقيت الأهلّة هي للناس جميعاً يستطيع كلّ البشر معرفة ليلة النصف من الشهر وذلك بعد انتهاء مراحل أهلّة الشهر ليلةً بعد أخرى، وبعد مضي أربع عشر يوماً تماماً فمن ثم يشرق القمر في آخر نهار يوم الرابع عشر، فمن ثم يدخل بدْء مرحلة طور القمر البدر، كون القمر يظهر قرصاً للناظرين بالأفق الشرقيّ والشمس تقابله بالأفق الغربيّ لأيّ دولةٍ ما على وجه الأرض، وتسمّى تلك الليلة ليلة النصف من الشهر القمريّ أي ليلة الخامس عشر، ويغرب بالفجر إلى خلال الظلّ كلما اتّجهنا غرباً من مركز الأرض مكة المكرمة. وهذا تعلمه آلاف الأمم الماضية منذ آلاف السنين فلا جدال بين اثنين في كافة البشر الأولين في أول ليالي الإبدار من بعد انتهاء أطوار الأهلّة الأولى للشهر القمريّ وكذلك بعد غروب شمس يوم الخامس عشر ليلة السادس عشر كذلك يظهر بدراً لا يزال قرصاً مكتملاً للناظرين، ولذلك يسمّي البشر ليلة النصف من الشهر وليلة السادس عشر بالليالي البيض، وذلك كون القمر فيها بدراً مكتملاً للناظرين، ولو أنّ رجلَ دكتوراه أو ماجستير متعلمٌ ولابس إفرنجي وكرافتة ونظاراتٍ شمسيّةٍ ذهبيّةٍ فمن ثم يَسئل هذا الرجل الدكتوراه امرأةً عجوزاً أو رجلاً شيبة يبلغان من العمر مائة عامٍ وهم أميّون لا يقرأون ولا يكتبون، فيقول لهما: "هل تعلمان متى ليلة النصف من الشهر؟"، فمن ثم تجدهم مباشرةً يضحكون عليه فيقولان له بلسانٍ واحدٍ: "إنّ القمر البدر يحدث بعد انقضاء أهلّة الشهر الأولى في آخر نهار يوم الرابع عشر فيشرق القمر بدراً ليلة الخامس عشر، فتلك هي ليلة النصف من الشهر قمراً بدراً مُوَقّتاً للناس أجمعين لا يحتاج للقراءة ولا للكتابة ولا شهادة ماجستير ولا دكتوراه ولا شهادة في العلوم العسكريّة ولا البيزنطيّة ولا يحتاج القمر البدر ليلة النصف من الشهر إلى التليسكوب المكبِّر ولا النظارات المُكبّرة، فهل يَخفى القمر البدر للناظرين ليلة القمر البدر في وسط السماء؟ إلا أن تكون أعمى البصر كفيفاً لا تُبصر شيئاً! وهذا لا جدل بين كافة أمم البشر منذ آلاف السنين.

Mungkin ada seorang penanya kalangan manusia mahu mengatakan: Wahai Naser Mohammed Al Yamani, sesungguhnya engkau telah mengejutkan dan menakut-nakutkan kami dengan judul bayan keterangan,

“Urgent… Amaran Dan Peringatan Untuk Seluruh Manusia”

Kemudian engkau menegaskan peringatan ini untuk sekalian manusia dari muhkam Al Qur’an dengan firman Allah Ta’ala:

Sekali-kali tidak, demi bulan, (32) dan malam ketika telah berlalu, (33) dan subuh apabila mulai terang. (34) Sesungguhnya Saqar itu adalah salah satu bencana yang amat besar, (35) sebagai ancaman bagi manusia. (36) (Yaitu) bagi siapa di antaramu yang berkehendak akan maju atau mundur.(37)
Maha Benar Allah

Tidakkah engkau ingin tambahkan ilmu pengetahuan bagi kami, apakah yang Allah maksudkan dengan peristiwa dan kejadian kosmik ini berkenaan dengan bulan purnama penuh, bukankah pada setiap bulan qamari ada manazil yang bermula dengan hilal bulan sabit pada permulaan bulan pertama, dan setelah berlalu empatbelas hari dari kelahiran bulan, maka bulan masuk ke fasa-fasa bulan penuh pada malam ke limabelas dari sebulan, itulah malam pertengahan bulan qamari, tiada orang-orang berakal yang berselisih mengenainya.

Perkara demikian turut diketahui oleh pengembala kambing dan orang alim; malah semua manusia mengetahuinya, yang tahu baca tulis maupun yang ummi, ini kerana ketentuan waktu hilal adalah ketentuan waktu bagi seluruh manusia, mereka semua dapat kenal dan tahu malam pertengahan dari sebulan.

Demikian itu adalah setelah habis fasa-fasa hilal sebulan, dari satu malam ke malam yang lain, dan setelah berlalu empatbelas hari penuh, maka dari situ bulan terbit muncul di akhir siang hari yang ke empatbelas, kemudian masuklah permulaan fasa tahapan bulan penuh, kerana bulan penuh tampak bulat seperti piringan bagi mereka yang melihatnya di ufuk timur, dan matahari berhadapan dengannya di ufuk barat bagi mana-mana negara di muka bumi, malam itu dinamakan sebagai malam pertengahan dari sebulan qamari, yakni pada malam yang ke limabelas, dan bulan akan terbenam ketika fajar ke dalam jangka waktu bayangan pada setiap kali kita menghadap ke barat dari pusat bumi Mekah.

Perkara ini telah dipelajari oleh ribuan umat terdahulu sejak ribuan tahun lalu, tiadalah yang berselisih dari kalangan manusia terdahulu mengenai awal malam-malam bulan penuh, yaitu setelah selesai fasa-fasa hilal yang pertama dalam sebulan qamari, begitu juga setelah terbenamnya matahari pada hari yang ke limabelas, yaitu pada malam yang ke enambelas juga bulan tampak purnama dan masih bulat sempurna bagi mereka yang melihatnya, sebab itulah manusia menamakan malam pertengahan dari sebulan dan malam ke enambelas dengan nama
“Malam-malam Putih”.

Demikian itu kerana bulan penuh sempurna pada malam-malam tersebut bagi mereka yang menyaksikannya, walaupun dia seorang lelaki yang bergelar doktor atau master yang berpendidikan, memakai pakaian orang-orang eropah dengan tali leher dan cermin mata hitam emas, lalu lelaki bergelar doktor itu bertanya kepada perempuan tua atau lelaki beruban yang hampir berusia seratus tahun, sedang mereka ummiyyun, tiada pandai baca dan tulis, maka dia bertanya kepada mereka berdua: “Adakah kalian berdua tahu bilakah malam pertengahan dari sebulan?”, maka engkau akan dapati mereka menertawakan soalan itu, lalu mereka berdua mengatakan dengan senada kepada lelaki penanya itu: “Sesungguhnya bulan purnama terjadi setelah selesai hilal bulan yang pertama di akhir siang hari yang ke empatbelas, maka bulan purnama terbit pada malam yang ke limabelas.

Itulah malam pertengahan dari sebulan, malam bulan purnama yang ditetapkan bagi manusia seluruhnya, tidak perlu pada pembacaan dan penulisan, tidak juga master, doktor atau ijazah ilmu ketenteraan, tidak pula byzantium, malah tidak perlu teropong atau teleskop untuk melihat bulan purnama pada malam pertengahan dalam sebulan, adakah bulan purnama pada malam bulan penuh tersembunyi dari penglihatan orang-orang yang melihatnya di tengah langit? Melainkan sekiranya engkau benar-benar buta penglihatan mata tidak dapat melihat sama sekali! Ini tidak diperselisihkan oleh seluruh umat manusia sejak ribuan tahun.


فمن ثم يقول هذا الرجل القارئ صاحب الكرافتة: "وكيف ترون القمر بعد غروب شمس يوم الثالث عشر ليلة الرابع عشر؟"، فمن ثمّ يردّ عليه العجوزان فيقولان: "نراه ليس قرصاً كامل الاستدارة فلا يزال فيه نقصٌ قليلٌ، فحينها نعلم علم اليقين أنه تَبَقّتْ له منزلةٌ واحدةٌ فقط وهي إلى غروب شمس اليوم الرابع عشر، ولذلك تجد من الناس من يصف الجميل من الناس فمثلاً يقولون للطفل أو الصبي ما شاء الله قمر أربعة عشر، ويقصدون بذلك قمر يوم أربعة عشر ليلة الخامس عشر كونه يشرق القمر البدر في آخر نهار اليوم الرابع عشر والشمس بالأفق الغربيّ والقمر بالأفق الشرقيّ عند دخول ليلة النصف من الشهر، فهذا شيء لا يحتاج للجدل بين اثنين من البشر".

Kemudian lelaki berpendidikan yang bertali leher itu mengatakan: “Bagaimana kalian melihat bulan setelah terbenam matahari pada hari yang ke tigabelas, malam yang ke empatbelas?”, lalu kedua orang tua lanjut usia itu membalasnya, mereka mengatakan: “Kami melihat lingkarannya tidak bulat penuh seperti piringan, kerana masih ada kurang sedikit, maka di situ kita tahu dengan pasti bahawa bulan masih tersisa satu manzilah sahaja, ianya sehingga terbenam matahari pada hari yang ke empatbelas, sebab itu engkau akan dapati dari kalangan manusia, ada yang mensifatkan kecantikan dan keindahannya pada manusia, contohnya mereka berkata kepada bayi atau budak, maa syaa Allah, bulan ke empatbelas, yang mereka maksudkan dengan demikian adalah bulan pada hari ke empatbelas di malam yang ke limabelas.

Ini kerana bulan purnama terbit pada akhir siang hari ke empatbelas, sedang matahari berada di ufuk barat dan bulan berada di ufuk timur ketika masuknya malam pertengahan dari sebulan, ini adalah suatu yang tidak perlu diperdebatkan lagi.”


فمن ثم يقول هذا الرجل المتفاخر بعلم القراءة والكتابة وشهادة الماجستير والدكتوراه: "ألا تُعلّمانَني كيف أعلم نهاية الشهر؟"، فمن ثمّ يردّ عليه العجوزان المصلّيان فيقولان: "قُمْ من منامك يا بني فجر التاسع والعشرين من الشهر فإذا منزلة القمر ظهرت فجر تسعةٍ وعشرين فاعلم أنك لن ترى هلال الشهر الجديد من بعد غروب شمس يوم تسعةٍ وعشرين لأنه لا يمكن أن ترى هلال الشهر القديم فجر تسعة وعشرين إلا أن يكون إتماماً بعد غروب شمس ذلك اليوم، وأما إذا لم ترى هلالَ آخرِ الشهر فراقب هلال الشهر الجديد من مكانٍ عالٍ برأس جبلٍ أو في منطقةٍ مفتوحةٍ خاليةٍ من الجبال بالأفق الغربيّ لتحري الهلال بعد غروب شمس ذلك اليوم، وإذا لم تراه فأتمّ الشهر ثلاثين يوماً".

Kemudian lelaki yang bangga dengan ilmu pengetahuan bacaannya, dengan penulisan atau ijazah master dan kedoktoran, dia berkata: “Mahukah kalian berdua mengajarkan padaku bagaimana aku dapat mengetahui akhir bulan?”, lalu kedua orang tua yang berdoa dan bersholawat itu membalasnya: “Bangunlah dari tidurmu pada fajar ke duapuluh sembilan dalam sebulan wahai anakku, bilamana manzilah bulan tampak pada fajar ke duapuluh sembilan, maka ketahuilah engkau tidak akan lihat hilal bulan baru setelah terbenam matahari di hari ke duapuluh sembilan, kerana engkau tidak mungkin dapat lihat hilal bulan berikutnya pada fajar ke duapuluh sembilan kecuali ia menamatkan fasanya setelah terbenam matahari hari tersebut.

Adapun bilamana engkau tidak lihat hilal akhir bulan, maka perhatikanlah hilal bulan baru dari tempat yang tinggi di puncak gunung, atau di daerah terbuka yang tidak terhalang oleh pergunungan di ufuk barat, untuk menyelidiki dan meninjau hilal setelah terbenam matahari hari tersebut, dan jika engkau tidak melihatnya, maka sempurnakanlah tigapuluh hari.”


فمن ثم يتدخل الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: سبحان الله، رجلٌ شيبة وعجوزٌ امرأةٌ يعلّمان هذا الرجل صاحب الكرافتة الدكتوراه بعلم مواقيت الأهلّة! وذلك تصديقاً لقول الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٨٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة]، فتذكّروا قول الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأهلّة قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ}صدق الله العظيم.

Lalu Al Imam Naser Mohammed Al Yamani masuk campur, aku katakan: Maha Suci Allah, lelaki beruban dan perempuan lanjut usia yang mengajarkan lelaki bertali leher berstatus doktor ini dengan ilmu pengetahuan ketentuan waktu-waktu hilal bulan sabit
!

Demikian itu sebagai pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah: "Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji; Dan bukanlah kebajikan memasuki rumah-rumah dari belakangnya, akan tetapi kebajikan itu ialah kebajikan orang yang bertakwa. Dan masuklah ke rumah-rumah itu dari pintu-pintunya; dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung.(189)
Maha Benar Allah
[Al Baqarah]

Maka ingatlah kalian akan firman Allah Ta’ala:
Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah: "Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia
Maha Benar Allah


وإنما الرؤية الصعبة في رؤية هلال الشهر بغرّته الأولى، فإذا ثبتت على أيّ مكانٍ في الأرض فتلك الليلة نفسها حتماً تأتي نفسها ليلة النصف من الشهر للقمر البدر الأول للعالمين ليلة النصف من الشهر، وأمّا الذين لم يشهدوا الهلال فأتمّوا الشهر ثلاثين يوماً فيكتمل البدر ليلة الرابع عشر من صيامهم والتي هي نفسها ليلة الخامس عشر لدى أصحاب الرؤية الأولى.

Hanya sahaja rukyah yang sulit adalah rukyah hilal bulan sabit pada permulaannya yang pertama, bilamana ia telah dipastikan di mana-mana tempat di bumi, maka malam itu tentunya, malam yang sama datangnya malam pertengahan dari sebulan bagi bulan purnama pertama untuk seluruh dunia, malam pertengahan dari sebulan, adapun mereka yang tidak melihat hilal, maka hendaklah mereka menyempurnakan bulan tigapuluh hari, dan purnama penuh pada malam ke empatbelas dari puasa mereka, sebenarnya adalah malam ke limabelas bagi orang yang mengalami rukyah pertama.


ولكن يا أيها الشيبة والعجوز بما أنكم أفتيتم بالحقّ أنّ القمر البدر لا يحتاج إلى تليسكوب ليلة النصف من الشهر كون هذا شيء مضحكٌ أن تتم مراقبة القمر البدر ليلة النصف من الشهر بالتليسكوب المكبِّر إلا لمن يريد أن يرى تضاريس القمر بعد اكتمال نهار القمر، ولم تستخدم الأمم الأولى المجهر المكبر ليلة البدر كونها ليلة النصف من الشهر منذ آلاف السنين؛ إلا علماء فلك هذا الزمان! وإنّ هذا لشيءٌ مضحكٌ من العجب، فهل يخفى على الناظرين ليلة البدر ليلة النصف من الشهر يرونه قرصاً دائريّاً سواء يكون بعيداً عن الأرض أم قريباً؟ فهو دائريٌّ يكبر أو يصغر فأهم شيءٍ استدارة قرص القمر، فتلك ليلة النصف من الشهر يدخل القمر طور البدر يراه الناظرون مستديراً، وأمّا أصحاب التلسكوبات فقد يرون شعيرات بأطراف قرص القمر ولو لم يكن مُتَبَقٍ لوصول بدر التمام غيرُ ساعةٍ واحدةٍ فقط، فهل يجوز أن تحسبوا الساعة منزلة تحسب منزلة 24 ساعة؟ فأين تذهبون من عذاب الله رَبّ العالمين؟ فليلة البدر هي ليلة النصف من الشهر ويستكمل البدر تمام شعيرات الساعات خلال تلك الليلة نفسها.

Akan tetapi wahai kedua orang yang lanjut usia, oleh kerana kalian telah menyatakan dengan kebenaran bahawa bulan purnama tidak memerlukan teleskop di malam pertengahan bulan, kerana ianya suatu yang menggelikan, untuk meninjau dan memeriksa bulan purnama malam pertangahan dengan menggunakan teleskop, kecuali bagi mereka yang mahu melihat gambaran relief gelombang-gelombang bulan setelah sempurna siang bulan, umat-umat terdahulu tidak menggunakan alat pembesar di malam bulan purnama, kerana ia adalah malam pertengahan dari sebulan sejak ribuan tahun; kecuali alim ulama dan para cendikiawan di zaman ini
!

Ini suatu hal yang aneh, adakah malam bulan purnama tersembunyi bagi yang melihatnya di malam bulan penuh malam pertengahan bulan, yang mereka lihat bulat seperti piringan sama ada ianya jauh atau dekat dari bumi? Bulan purnama bulat penuh besar atau kecil, apa yang penting lingkaran bulatannya, itulah malam pertengahan sebulan, yang mana bulan memasuki fasa bulan penuh yang dapat disaksikan bulatannya oleh pemerhatinya, adapun para pengguna teleskop, mungkin mereka akan lihat pengukuran menit di pinggir-pinggir cakra bulan, walaupun belum tersisa untuk sampai pada purnama penuh melainkan satu jam sahaja, bolehkah kalian menghitung sejam manzilah dianggap sebagai manzilah 24 jam
?

Ke mana kalian dapat lari dari azab seksaan Allah Tuhan Semesta Alam? Malam bulan purnama adalah malam pertengahan sebulan, dan purnama penuh menyelesaikan pengukuran menit pencahayaannya beberapa jam semasa malam pertengahan itu juga


ولكن يا أيها العجوز والشيبة اللذان عمرهما مائة عام؛ قرنٌ كاملٌ وهما يرون أهلّة الشهر: فهل ممكن أن يكتمل منازل الأهلّة بعد مضي أحد عشر يوماً فقط فيظهر آخر نهار الحادي عشر ليلة الثاني عشر؟ فربما تغضبان مني فتقولان: "فهل تهزأ بنا يا هذا؟ فليلة النصف هي ليلة الخامس عشر بعد غروب شمس الرابع عشر، فكيف يبدر القمر ولم يمضِ من الشهر غير أحد عشر يوماً! فإن كنت صادقاً فتالله إن هذا لشيء عجاب، فكيف يبدر القمر قبل ليلة النصف بعدة ليالٍ؟ فمن أنت يا رجل وما شأنك؟".

Akan tetapi wahai kedua orang lanjut usia yang berumur seratus tahun; sebuah kurun yang lengkap sedang mereka berdua menyaksikan hilal bulan: Adakah mungkin manzilah-manzilah hilal bulan jadi sempurna setelah berlalu sebelas hari sahaja, dan ia tampak pada akhir siang yang ke sebelas malam ke duabelas
?

Mungkin sahaja mereka berdua akan memarahiku, mereka berkata: “Adakah engkau mempersendakan dan mempermainkan kami wahai orang? Malam pertengahan adalah malam yang ke limabelas setelah terbenam matahari ke empatbelas, lantas bagaimana bulan boleh penuh sedangkan belum berlalu dari sebulan melainkan baru sebelas hari
!

Jika sungguh engkau benar, maka demi Allah, ini adalah sesuatu yang mengherankan, bagaimana bulan dapat penuh sebelum malam pertengahan dengan beberapa malam? Siapa engkau ini wahai lelaki, apa urusanmu
?”


فمن ثمّ يردّ على أصحاب القرن المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول لهما: إنّني المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أمرني ربي بالرؤيا الحقّ أن أنادي في البشر عبر الإنترنت العالميّة وأقول لهم: يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر تصديقَ شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآيات التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني، وعلّمني ربي أنّ الإدراك نذيرٌ للبشر وهو أن يتلو الهلال الشمس أي يولد الهلال من قبل الكسوف (الاقتران) فتجتمع به الشمس وقد هو هلال كما حدث في كثيرٍ من أشهر السنين، وحدث في هلال شهر رمضان هذا لعامكم هذا 1439 للسنة القمريّة، ألا وإنّ ليلة النصف يغرب فيها القمر خلال ميقات صلاة الفجر إلى بداية ميقات الظلّ فتلك ليلة النصف من الشهر، وأما ليلة السادس عشر فخلال ميقات الظلّ إلى طلوع الشمس، وأمّا ليلة السابع عشر فتشرق الشمسُ والقمر لا يزال عالياً عن الأفق الغربيّ ولن يغرب بعد، فليعلم علماء الفلك أنّ الحساب الحقّ هو من الغروب إلى الغروب كما يراقبون هلال الشهر من بعد الغروب، ولذلك نتكلم عن غروب القمر ليلة النصف من الشهر أنه خلال نداء وميقات صلاة الفجر إلى بدْء الظلّ وخصوصاً كلّما اتّجهنا إلى ناحية الغرب من مركز الأرض مكة المكرمة كون الهلال حتماً نجده يتأخّر في غروب بدره كلما اتّجهنا غرباً كونه يتأخّر شرقاً ولذلك يتأخّر في غروبه كلما اتّجهنا غرباً من مكة المكرمة، فذلك هو الحساب الدقيق الحقّ للمنازل القمريّة في الكتاب.

Kemudian Al Mahdi Al Muntadhar Naser Mohammed Al Yamani membalas keduanya yang telah hidup lama, aku katakan: Sesungguhnya aku adalah Al Mahdi Al Muntadhar Naser Mohammed Al Yamani, Tuhanku telah memerintahkanku dalam visi mimpi yang benar, agar aku menyeru manusia melalui internet antarabangsa dan katakan pada mereka:

Wahai sekalian manusia, sesungguhnya matahari telah mencapai bulan, pembenaran terhadap suatu petanda dari tanda-tanda besar Kiamat, dan tanda-tanda pembenaran bagi Al Mahdi Al Muntadhar Naser Mohammed Al Yamani, Tuhanku mengajarkanku bahawa Al Idrak ini adalah suatu peringatan untuk manusia, ianya adalah hilal mengikuti matahari, yakni hilal muncul sebelum Kusuf (Al Iqtiran), yang mana bulan bertemu matahari sedang ia berupa hilal bulan sabit, sepertimana yang terjadi pada banyak bulan dalam tahun-tahun, ia telah terjadi pada hilal bulan Ramadhan tahun 1439H ini.

Ingatlah bahawasanya bulan pada malam pertengahan akan terbenam pada ketika ketentuan waktu sholat Subuh hingga permulaan waktu bayang, itulah malam pertengahan dalam sebulan, adapun malam ke enambelas, maka ia terbenam ketika waktu bayang hingga terbit matahari, adapun malam ke tujuhbelas, maka matahari terbit sedang bulan masih tinggi dari ufuk barat belum terbenam lagi.

Maka hendaklah alim ulama dan para cendikiawan tahu bahawasanya hitungan yang hak adalah dari terbenam hingga terbenam, sebagaimana mereka memerhatikan hilal bulan setelah terbenam, kerana itulah kita membicarakan tentang terbenamnya bulan pada malam pertengahan dari sebulan, bahawa ianya terbenam ketika panggilan azan waktu sholat Subuh hingga permulaan bayang, khususnya tiap kali kita menghadap ke arah barat dari pusat bumi Mekah, kerana tentu kita akan dapati bulan lambat terbenam purnamanya tiap kali kita menghadap arah barat sebab ia lambat di sebelah timur, kerana itu ia lambat terbenam tiap kali kita menghadap ke barat dari Mekah, maka itulah hitungan tepat yang hak bagi manazil-manazil bulan dalam Al Qur’an.


وما أريد قوله لكافة البشر هو أنّ الشمس أدركت القمر الإدراك الأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439، فلكم حدث الإدراك لكثيرٍ من الشهور، والحمد لله إنّ لله الحجّة البالغة فجميع المسلمون يصلّون الفجر جميعاً في رمضان ويسهرون ليله ويرون فجره، كون كثيراً من الناس لا يرون الفجر إلا من رمضان إلى رمضان وأمّا في الفطر فتمرّ عليهم صلاة الوتر الوسطى وهم نائمون بتعمدٍ منهم وهم قادرون بسبب وجود التقنية للهواتف والساعات أن يُؤقِّت هاتفه ليُقظه لأداء صلاة الفجر.

Apa yang ingin aku katakan pada seluruh manusia adalah sesungguhnya matahari telah mencapai bulan, Al Idrak terbesar pada hilal Ramadhan tahun 1439H ini, betapa kerap terjadinya Al Idrak bagi kebanyakan bulan, segala puji bagi Allah, sesungguhnya Allah miliki hujjah yang nyata, kerana seluruh umat Islam sholat Shubuh di bulan Ramadhan, mereka bersahur malamnya dan mereka melihat fajarnya, sebab kebanyakan manusia tidak lihat fajar kecuali dari Ramadhan ke Ramadhan.

Adapun pada hari-hari tidak berpuasa, maka waktu sholat witir pertengahan melewati mereka sedang mereka tidur dengan sengaja, mereka mampu disebabkan adanya teknologi telefon dan jam penggera buat membangunkan mereka untuk menunaikan sholat Shubuh.


وعلى كل حالٍ، لقد أراني الله كويكب الراجفة يرجف بالأرض، ورغم بعده وقفت مذهولاً على السجادة بعد أن صليت صلاة الفجر في ميقات الظلّ في غرفتي ناظراً إلى كويكب العذاب، وأنا لا أراه بسبب القرب من كروية الأرض وبسبب سرعته التي تساوت بلمح بصري، غير أني أعلم في الرؤيا الحقّ أني أنظر لكويكب العذاب في الرؤيا. فبالله عليكم يا معشر البشر تخيلوا كويكباً (نيزك ضخم) ينطلق صوب الأرض بسرعة البصر فتخيلوا عظمة رجفته في الأرض حين وصوله إلى سطحها وهو بسرعة الضوء، فاتقوا الله يا معشر المسلمين لعلكم تفلحون، واستجيبوا لداعي الحقّ من ربكم لعلّ الله ينجّيكم من عذاب كويكب الطاغية من قبل عذاب كوكب سقر اللواحة للبشر، وأكلّمكم عن كويكب الراجفة من قبل الرادفة فكأني أراها قريباً غير أني أُشهد الله وكفى بالله شهيداً أني لا أحدد لا تاريخَ ولا شهرَ وقوعها وإنما ميقاتها الزمنيّ في ميقات صلاتي للصلاة الوسطى بحسب توقيت اليمن ومكة المكرمة كانت الرجفة في ميقات الظلّ وكانت الرؤيا كما يلي:

 Walau bagaimanapun, sesungguhnya Allah telah memperlihatkan kepadaku akan objek langit asteroid Ar Raajifah -yang menggoncangkan- bumi, meski setelahnya aku berdiri kebingungan atas sejadah selepas sholat Shubuh di waktu bayang dalam bilikku mengamati objek langit asteroid (Kuwaikab) pembawa azab seksaan, aku tidak melihatnya disebabkan ia berdekatan sfera bumi dan disebabkan kecepatannya yang menyamai kerdipan mataku, hanya sahaja aku mengetahui dalam visi mimpi yang benar bahawa aku melihat Kuwaikab ‘Azab dalam visi mimpi itu.

Demi Allah terhadap kalian ini wahai sekalian manusia, kalian bayangkan asteroid-asteroid besar menuju ke arah bumi dengan kecepatan sekelip mata, kalian bayangkan kedahsyatan goncangan yang ditimbulkannya di bumi ketika ia menghantam permukaan bumi dengan kecepatan cahaya, maka bertakwalah kalian kepada Allah wahai sekalian umat Islam, mudah-mudahkan kalian berjaya, sambutlah penyeru kebenaran dari Tuhan kalian, mudah-mudahan Allah menyelamatkan kalian dari azab seksaan Kuwaikab Al Thooghiyah yang luar biasa sebelum azab seksaan Saqar pembakar kulit manusia.

Aku bicara kepada kalian tentang Kuwaikab Ar Raajifah -yang menggoncangkan- sebelum Ar Raadifah -yang mengiringinya-, seolah aku melihatnya sangat dekat, hanya sahaja aku ini bersaksikan Allah dan cukuplah Allah sebagai saksi, aku tidak menentukannya, tidak tarikh dan tidak pula bulan bila ia terjadi, hanya sahaja ketentuan waktunya adalah pada ketika waktu aku sholat Al Wustho –sholat Shubuh-, mengikut ketentuan waktu Yaman dan Mekah, goncangan itu terjadai pada waktu bayang, visi mimpi itu seperti ini:


[ بعد أن صليت ركعتي الفجر قمت من بعد التسليم فنظرت إلى الأفق الشمالي فرأيت الراجفة فجأة ولم يكن في قلبي خوفٌ منها شيئاً ولكني كنت مفزوعاً فقط من همّ قوة رجفتها، فاستدرت عنها إلى ناحية الجنوب الغربيّ قبيل أن ترجف ].

Setelah aku selesai sholat dua rakaat Shubuh selepas salam, aku memandang ke ufuk utara, tiba-tiba aku terlihat Ar Raajifah secara mendadak, akan tetapi tidak ada rasa takut di hatiku terhadapnya sedikitpun, namun aku hanya bimbang dan khuatirkan kekuatan goncangannya, maka aku berpaling darinya ke arah barat daya sebelum ianya menggoncangkan bumi.


وانتهت الرؤيا قبل سماع الرجفة، ولكن تبيّن لي أن الراجفة حتميّة، ولا أحدد لكم ميعادها حتى ولو كنت أعلمه كون أكثر الناس لا يعقلون.
وأما كوكب العذاب الأكبر فيأتي من الجنوب الأرضي حين يشاء الله، ولم تكن سرعة كوكب سقر كسرعة الضوء؛ بل كأنه طائرةٌ مدنيّةٌ تمرّ بسماء أرض البشر وتمطر على الأرض حجارةً من نار، وأشهدُ الله الواحد القهار.

Selesai visi mimpi itu sebelum dengar goncangannya, namun jelas bagiku Ar Raajifah -yang menggoncangkan- itu suatu kepastian, aku tidak menentukan untuk kalian bila ia terjadi hatta walaupun aku mengetahuinya kerana kebanyakan manusia tidak mengetahui.

Adapun Kaukab Al Azab yang terbesar (Saqar), maka ia mendatangi bumi dari arah selatan pada ketika yang dikehendaki Allah, kecepatan Kaukab Saqar tidak seperti kecepatan cahaya; namun kecepatannya seakan pesawat modern terbang melintasi langit bumi manusia dan menghujani bumi dengan bebatuan berapi, aku bersaksikan Allah yang Maha Esa lagi Maha Berkuasa.


ويا معشر المعرضين - في عصر بعث الإمام المهديّ - عن خليفة الله إلى اتّباع الحقّ، إن الرؤيا ليست الحجّة عليكم إلا من بعد تصديقها؛ بل الحجّة عليكم آيات الله في محكم القرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [فصلت]. وقد تكون رياح بحر الطور قبل رجفة كويكب العذاب، وما أريد قوله أنه اقترب وفار التنور فترتفع حرارة الشمس على غير العادة، ويعود ذلك بعواقبٍ وخيمةٍ على من يشاء الله.

Wahai sekalian orang-orang yang berpaling -di era perutusan Al Imam Al Mahdi-, yaitu mereka yang berpaling dari khalifah Allah untuk mengikuti kebenaran, sesungguhnya visi mimpi tidak menjadi hujjah ke atas kalian kecuali setelah pembenarannya jadi nyata; namun hujjah ke atas kalian adalah ayat-ayat Allah dalam muhkam Al Qur’an.

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Jika mereka berpaling maka katakanlah: "Aku telah memperingatkan kamu dengan petir, seperti petir yang menimpa kaum 'Aad dan Tsamud". (13)
Maha Benar Allah
[Fushshilat].

Kemungkinan akan ada angin laut At Thuur pergunungan sebelum terjadinya goncangan Kuwaikab Azab -asteroid hukuman dengan azab seksaan-, apa yang inginku katakan bahawa ia telah dekat dan tanur telah memancarkan air, kepanasan matahari semakin meningkat tidak seperti biasa, yang demikian itu kembali berakibat buruk terhadap sesiapa yang Allah kehendaki.


وإني الإمام المهديّ لا أرى المسلمين مسلمين؛ بل أراهم ضُلّالاً عن الصراط المستقيم، فمن يقيهم من عذابٍ أليمٍ؟ إلا أن يعلنوا الخضوع والطاعة لخليفة الله المهديّ ناصر محمد اليماني في عصر الحوار من قبل الظهور والتمكين بعذابٍ أليمٍ فهنا يربحون مُلك الدنيا ومُلك الآخرة. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾ فَلِلَّـهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [النجم].

Sesungguhnya aku Al Imam Al Mahdi, aku tidak lihat umat Islam ini benar-benar sebagai umat Islam; namun aku lihat mereka sesat dan menyimpang dari jalan yang lurus, lantas siapa yang akan jaga mereka dari azab seksaan yang memedihkan? Kecuali jika mereka umumkan ketundukan dan kepatuhan pada khalifah Allah, Al Mahdi Naser Mohammed Al Yamani di era hiwar sebelum muncul dan sebelum mendapat peneguhan kuasa dengan azab seksaan yang memedihkan, maka di situ beruntunglah mereka mendapatkan kerajaan dunia dan kerajaan akhirat.

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Adakah manusia tetap akan dapat mencapai segala yang dicita-citakannya? (Tidak!). (24) Kerana Allah jualah yang menguasai segala urusan akhirat dan urusan dunia. (25)
Maha Benar Allah
[An Najm]


فأيّ مَلك أو أمير أو رئيس يريد مُلك الآخرة والأولى فليعلن بيعته في قناته الفضائيّة - خشية من الله - أنه يبايع الإمام ناصر محمد اليماني، فمن ثم أُبشّره بأنّ الله سوف يزيده قوةً إلى قوته. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [هود].

Maka mana-mana raja, pemimpin dan ketua yang dambakan kerajaan akhirat dan dunia, maka hendaklah dia mengumumkan bai’ah -janji taat setia dan patuh- di saluran channel satelitnya -semata-mata kerana takut kepada Allah- bahawa dia membai’ah Al Imam Naser Mohammed Al Yamani, setelah itu aku khabarkan berita gembira kepadanya, bahawa kelak Allah akan menambahkan kekuatan dan kekuasaan padanya.

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Dan wahai kaumku! Mintalah ampun kepada Tuhan kamu, kemudian kembalilah taat kepadaNya, supaya Ia menghantarkan kepada kamu hujan lebat serta menambahkan kamu kekuatan di samping kekuatan kamu yang sedia ada; dan janganlah kamu membelakangkan seruanku dengan terus melakukan dosa! (52)
Maha Benar Allah
[Huud]


وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم [إبراهيم].

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Dan (ingatlah) ketika Tuhan kamu memberitahu: "Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmatKu kepada kamu, dan demi sesungguhnya, jika kamu kufur ingkar sesungguhnya azabKu amatlah keras". (7)
Maha Benar Allah
[Ibrahim]


وتصديقاً لقول الله تعالى: {ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّـهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۙ وَأَنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٣﴾ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ ۙوَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ ۚ وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ ﴿٥٤﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٥٥﴾ الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ ﴿٥٦﴾ فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿٥٧﴾ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ﴿٥٨﴾ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا ۚ إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ ﴿٥٩﴾ وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾ وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٦١﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

Juga sebagai pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:

(Balasan) yang demikian itu, ialah kerana sesungguhnya Allah tidak akan mengubah sesuatu nikmat yang telah dikurniakanNya kepada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. Dan (ingatlah) sesungguhnya Allah Maha mendengar, lagi Maha Mengetahui. (53) (Keadaan mereka) samalah seperti keadaan Firaun dan kaumnya serta orang-orang yang terdahulu dari mereka. Mereka mendustakan ayat-ayat Tuhan mereka, lalu Kami binasakan mereka dengan sebab dosa-dosa mereka, dan Kami tenggelamkan Firaun serta pengikut-pengikutnya (di laut), kerana kesemuanya adalah orang-orang yang zalim. (54) Sesungguhnya sejahat-jahat (makhluk) yang melata di sisi (hukum dan ketetapan) Allah ialah orang-orang yang kafir (yang degil dengan kekufurannya). Sebab itu mereka tidak (mahu) beriman. (55) (Iaitu) orang-orang yang engkau telah mengikat perjanjian setia dengan mereka, kemudian mereka mencabuli perjanjian setianya pada tiap-tiap kali, sedang mereka tidak mahu memelihara dirinya (dari keaiban mencabuli perjanjian itu). (56) Oleh itu, jika engkau menemui mereka dalam peperangan maka hancurkanlah mereka (supaya dengan itu) orang-orang yang di belakang mereka (gerun gentar); mudah-mudahan orang-orang itu pula beringat (insaf). (57) Dan jika engkau mengetahui adanya perbuatan khianat dari sesuatu kaum (yang mengikat perjanjian setia denganmu) maka campakkanlah (perjanjian itu) kepada mereka dengan cara terus terang dan adil. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang khianat. (58) Dan janganlah orang-orang yang kafir itu menyangka (bahawa) mereka telah terlepas (dari kekuasaan dan balasan Kami); sesungguhnya mereka tidak akan dapat melemahkan (kekuasaan Kami). (59) Dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh yang menceroboh) segala jenis kekuatan yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan berkuda yang lengkap sedia, untuk menggerunkan dengan persediaan itu musuh Allah dan musuh kamu serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Dan apa sahaja yang kamu belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan dianiaya. (60) Dan jika mereka (pihak musuh) cenderung kepada perdamaian, maka engkau juga hendaklah cenderung kepadanya serta bertawakalah kepada Allah. Sesungguhnya Ia Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui. (61)
Maha Benar Allah
[Al Anfaal]


ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور فلا تحددوا تاريخ وشهر العذاب والتزموا بقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [الملك]، فوالله ثم والله ليس من صالح الدعوة المهديّة تحديد تاريخ وشهر العذاب.

Wahai sekalian anshar pendahulu yang baik di era hiwar sebelum muncul, janganlah kalian menetapkan tarikh dan bulan azab seksaan, hendaklah kalian mematuhi firman Allah Ta’ala:

Dan mereka berkata: "Kapankah datangnya ancaman itu jika kamu adalah orang-orang yang benar?" (25) Katakanlah: "Sesungguhnya ilmu (tentang hari Kiamat itu) hanya pada sisi Allah. Dan sesungguhnya aku hanyalah seorang pemberi peringatan yang menjelaskan". (26)
Maha Benar Allah [Al Mulk]

Kerana demi Allah, demi Allah, tidaklah termasuk kebaikan bagi seruan dakwah Al Mahdi untuk menetapkan tarikh dan bulan azab seksaan.


وكذلك نأمركم بالتركيز على هذا البيان وتبليغه عن طريق تويتر والفيسبوك وكلّ وسائل الإعلام التقنيّة ما استطعتم إلى ذلك سبيلاً وأعلم أنّ الأنصار السابقين الأخيار لفي دهشةٍ من علماء المسلمين الكبار وقاداتهم لماذا لا يبصرون الحقّ الجليّ الواضح وضوح الشمس في بيانات الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني كما نراه نحن الأنصار. فمن ثمّ يردّ عليهم المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول: يا أحبابي في الله إن ذلك بسبب عدم تقوى الله وعدم تمني اتّباع الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّـهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

Demikian juga kami perintahkan kalian agar memberi perhatian penuh dan fokus pada bayan keterangan ini, dan menyampaikannya melalui Twitter, Facebook dan semua teknologi media semampu kalian untuk melakukannya, aku tahu sesungguhnya para anshar pendahulu yang baik benar-benar terkejut dan kehairanan terhadap para pembesar ulama umat Islam dan para pemimpin mereka, mengapa mereka tidak dapat melihat kebenaran yang jelas ini seterang matahari dalam bayan keterangan Al Imam Al Mahdi Naser Mohammed Al Yamani, sebagaimana kebenaran yang telah para anshar saksikan.

Untuk itu Al Mahdi Al Muntadhar Naser Mohammed Al Yamani membalas mereka, aku katakan;

Wahai para kekasihku di jalan Allah, sesungguhnya yang demikian itu disebabkan tidak adanya ketakwaan kepada Allah, dan tidak ada keinginan dan dambaan untuk mengikuti kebenaran.

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Hai orang-orang beriman, jika kamu bertakwa kepada Allah, Kami akan memberikan kepadamu Furqaan. Dan kami akan jauhkan dirimu dari kesalahan-kesalahanmu, dan mengampuni (dosa-dosa)mu. Dan Allah mempunyai karunia yang besar. (29)
Maha Benar Allah
[Al Anfaal]


ألا والله لا ولن يبصر البيان الحقّ للقرآن العظيم للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني إلا الذين ينيبون إلى ربهم ليبصّر قلوبهم أن لا يجعله عليهم عمًى وأن يمدّهم بنورٍ في قلوبهم ليفرّقوا به بين الحقّ والباطل، فهل يستوي الأعمى والبصير؟ ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نورٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّـهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [النور].

Ketahuilah demi Allah, tidak dan tidak akan nampak bayan keterangan yang hak bagi Al Qur’an oleh Al Mahdi Al Muntadhar Naser Mohammed Al Yamani, melainkan orang-orang yang kembali kepada Tuhan mereka, agar Allah menerangi hati mereka, supaya Allah tidak menjadikan mereka buta terhadap bayan keterangan, agar Allah meluaskan cahaya di hati mereka supaya dengan cahaya yang menerangi itu mereka dapat membezakan yang hak dan yang batil, adakah sama orang yang buta dengan orang yang melihat
?

Barangsiapa yang tidak Allah jadikan untuknya cahaya, maka tidaklah dia mempunyai cahaya sama sekali.

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
(dan) barangsiapa yang tiada diberi cahaya (petunjuk) oleh Allah tiadalah dia mempunyai cahaya sedikitpun. (40)
Maha Benar Allah
[An Nuur]


وتصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

Juga pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Katakanlah: "Apakah sama orang yang buta dengan yang melihat?" Maka apakah kamu tidak memikirkan(nya)?"(50)
Maha Benar Allah
[Al An’aam]


وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖأَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَـٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [فصلت].

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:

Dan jikalau Kami jadikan Al Quran itu suatu bacaan dalam bahasa selain Arab, tentulah mereka mengatakan: "Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya?" Apakah (patut Al Quran) dalam bahasa asing sedang (rasul adalah orang) Arab? Katakanlah: "Al Quran itu adalah petunjuk dan penawar bagi orang-orang mukmin. Dan orang-orang yang tidak beriman pada telinga mereka ada sumbatan, sedang Al Quran itu suatu kegelapan bagi mereka. Mereka itu adalah (seperti) yang dipanggil dari tempat yang jauh". (44)
Maha Benar Allah
[Fushshilat]


ولن يهدي الله قلب عبدٍ فيُبصر قلبه أنه الحقّ حتى يتمنّى اتّباع الحقّ وينيب إلى ربّه ليهدي قلبه إلى الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {اللَّـهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [الشورى].

Allah tidak akan menunjuki hati hamba dan memperlihatkan padanya bahawa ianya benar sehinggalah sang hamba menginginkan dan mendambakan untuk mengikuti kebenaran, dan kembali kepada Allah, agar Tuhan menuntun hatinya menuju kebenaran.

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Allah menarik kepada agama itu orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada (agama)-Nya orang yang kembali (kepada-Nya). (13)
Maha Benar Allah
[Asy Syuura]


فمن بحث راجياً من ربه أن يريه سبيل الحقّ فسوق يهديه الله إلى سبيل الحقّ. تصديقا لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [العنكبوت].

Barangsiapa mencari dengan berharap pada Tuhan agar memperlihatkan padanya jalan kebenaran, maka kelak Allah akan menuntunnya ke jalan kebenaran.

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik. (69)
Maha Benar Allah
[Al ‘Ankabuut]


اللهم قد بلغت اللهم فاشهد ..

Ya Allah, sesungguhnya telah aku sampaikan ya Allah, maka saksikanlah..


واعلموا علم اليقين أنّ حرمة المسجد الحرام في كتاب الله كحرمة المسجد الأقصى وفي ذلك تكمن الحكمة من إسراء محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم بادِئ الأمر من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى كونهما مباركان الاثنان ومحرمان على الذين يشهدون على أنفسهم بالكفر بالله وكتابه، وبما أنّ حرمة المسجد الحرام كحرمة المسجد الأقصى في كتاب الله ولذلك قال الله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} صدق الله العظيم [الإسراء:1].

Ketahuilah oleh kalian dengan keyakinan pasti, bahawasanya kehormatan Masjidil Haram dalam Kitabullah adalah seperti kehormatan Masjidil Aqsha, pada yang demikian itu menjadi teguh dan kuatlah hikmah dari peristiwa Isra Nabi Muhammad utusan Allah -shollallaahu ‘alayhi wa aalihi wasallam- pada permulaannya dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha, ini kerana keduanya diberkahi, keduanya merupakan tanah haram terhadap orang-orang yang bersaksi ke atas diri mereka sendiri akan kekafiran dan keingkaran mereka terhadap Allah dan Kitab-Nya.

Oleh kerana kehormatan Masjidil Haram itu sama seperti kehormatan Masjidil Aqsha dalam Kitabullah, maka sebab itulah Allah Ta’ala berfirman:

Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (1)
Maha Benar Allah
[Al Israa]


فافتح معبر رفح يا أيها الرئيس عبد الفتاح السيسي إن كنت تخاف الله، فتذكروا قول الله تعالى: {أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّـهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٣﴾}صدق الله العظيم [التوبة].

Maka bukalah tempat penyeberangan Rafah wahai presiden Abdul Fattah As Sisi, jika sungguh engkau benar-benar takut kepada Allah, ingatlah kalian akan firman Allah Ta’ala:

Mengapakah kamu takut kepada mereka padahal Allah-lah yang berhak untuk kamu takuti, jika kamu benar-benar orang yang beriman. (13)
Maha Benar Allah
[At Taubah]


وأما إذا كان اليهود في قلبك أشدّ رهبةً من الله فسوف تعلم أنّ الله شديد العقاب ولن تجد لك من دون الله ولياً ولا نصيراً أنت ومن كان على شاكلتك إلا أن تعلن أنك لا تخاف في الله لومة لائمٍ وتفتح معبر رفح على مدار 24 ساعةٍ، ومن أراد من الشعب المصري أن يذهب للقتال مع الشعب الفلسطيني للدفاع عن حرمة المسجد الأقصى فأجرك على الله ولو لم ترسل جيشاً، أمّا أنك لا ترحم ولا تترك رحمة الله تنزل فأبشّركم بعذابٍ أليمٍ ومن كان على شاكلتك، ولا نزال نظنّ فيك خيراً فضعوا أيديكم بيد الرجل الطيب أردوغان يا معشر قادة العرب، وكذلك لتضعوا أيدكم بأيدي كافة قادات النصارى الكارهين لسياسة عدوّ الله وعدوّكم وعدوّ النصارى دونالد ترامب وبوتن الرئيس الروسي، وإذا قتلَ اللهُ دونالد ترامب فبوش الأصغر أولى برئاسة أمريكا؛ وقد تغيّر.

Adapun sekiranya ketakutan terhadap Yahudi di hatimu lebih besar dari takutkan Allah, maka kelak engkau akan tahu bahawasanya Allah amat keras seksaan-Nya, dan engkau tidak akan menemukan untuk dirimu seorang pelindung dan penolong pun selain Allah, engkau dan orang-orang yang sepertimu.

Kecuali engkau umumkan bahawa engkau tidak gentar dan takut kerana Allah terhadap celaan orang-orang yang mencela, lalu membuka sempadan Rafah selama 24 jam, dan sesiapa dari kalangan rakyat Mesir yang mahu pergi berperang bersama rakyat Palestin untuk mempertahankan kehormatan Masjidil Aqsha, maka ganjaran pahala untukmu ditanggung Allah, meskipun engkau tidak mengirim tentera.

Adapun jika engkau tidak mengasihani dan tidak membiarkan rahmat Allah turun, maka aku khabarkan berita gembira kepada kalian dengan azab seksaan yang memedihkan, juga terhadap orang-orang yang sepertimu, kami masih bersangka baik padamu.

Maka letakkan tangan kalian dengan tangan lelaki baik Erdogan wahai sekalian pemimpin arab, begitu juga letakkan tangan-tangan kalian dengan tangan semua pemimpin Nasrani yang tidak menyukai dasar politik musuh Allah, musuh kalian dan musuh Nasrani, Donald Trump dan Putin, presiden Rusia, sekiranya Allah membinasakan Trump, maka Bush JR lebih utama sebagai presiden Amerika; dia telah berubah.


وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رَبّ العالمين..
خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

Salam ke atas para rasul, segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam..

Khalifah Allah dan hamba-Nya, Al Imam Al Mahdi Naser Mohammed Al Yamani
______________
sumber