أسرار آيات حساب دركتاب که ذكرى برای خردمندان است...

[فاطمه]

- 1 -

أسرار آيات حساب دركتاب که ذكرى برای خردمندان است...

سلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
ای کسی که درباره آیات ادراک سؤال کرده‌ای؛ استدلال با آن دیگر فایده ندارد؛ و این بعد از انتقال پرونده ثبوت رویت هلال ماه از مجلس "القضاء الأعلی" به "محکمه العلیا" بود. مجلس "القضاء الأعلی" در اعلان آغاز ماه -برای مناسبت‌های دینی- از فرمان و خدا ورسولش پیروی می‌کردند ولی "محکمه العلیا"؛ از فرمان خدا ورسولش درمورد رؤیت هلال روگردانده و پیرو دانشمندان نجوم شدند و آنان که نسبت به رؤیت هلالی که دیدن آن از نظر علمی غیرممکن است، کافر بودند شهادت کسانی که هلال ماه را رؤیت کرده بودند، رد نمودند. با آن که امام مهدی علم نجوم را رد نمی‌کند ولی من ازنزد خدا چیزی را می‌دانم که شما نمی‌دانید؛ همانا که خورشید به ماه رسیده و این تصدیق یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت- اشراط الساعة الکبری- است تا قبل از آن که شب از روز پیشی گیرد، هشداری برای مردم و ذکر و یادآوری برای صاحبان بصیرت باشد.

ممکن است یکی ازپرسش‌گران بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید:" تو را با کشور عربستان سعودی و محکمه العلیای آن چه کار ؟ دولت‌های دیگری هم وجود دارند" در پاسخ به او می‌گوییم: مکه مرکز زمین و عالم هستی است واسرار وقت و حساب در کتاب بر اساس وقت مرکز زمین و عالم هستی؛ مکه مکرمه است؛ جایی که خداوند بیت الله المعظم خود را به عنوان قبله مردمان در آن بنا نهاد ه است ولی اکثر مردم نمی‌دانند.

ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ مهدی منتظر از فتنه آیات مربوط به حساب؛که به آنها احاطه ندارید؛ بیش از همه چیز برشما می‌ترسد؛ من نمی‌توانم تمام این اسرار را برای‌تان توضیح دهم. ولی به حق فتوا می‌دهم که آیاتی ازکتاب که مختص حساب است:

هر آیه رازی دارد که مربوط به زمین و حرکات فلکی و ذاتی آن است. همان آیه حاوی رازهایی است که مربوط به حرکت ماه هستند و همین‌طور رازهای دیگری در رابطه با حرکت خورشید. برای‌تان مثالی می‌آورم. خداوند تعالی می‌فرماید:

{يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كأنّ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}صدق الله العظيم [السجدة:5].
حال اگر این آیه را با حرکت فلکی زمین انطباق دهیم؛ سرّ حساب زمین دارای دومشرق( ارض الأنام که در باطن کره زمین است) در آن نهفته که یک روز آن مساوی یک سال شماست. حال هزار سال بر اساس تقویم "ارض الأنام" چقدر می‌شود؟ برابر ۳۶۰هزار سال زمینی و این فاصله زمانی بین اولین تا آخرین خلیفه الهی در زمین است.

اما اگر آن را با حساب سال کیهانی "الکونیّة" تطبیق دهیم؛ از آنجا که یک سال الکونیّة برابر پنجاه هزار سال است؛ پس یک روزی که مقدارش هزار سال است؛ چقدر می‌شود؟ هزار در پنجاه هزارمی‌شود پنجاه ملیون سال.
هم چنین رازی مربوط به حساب براساس حرکت ماه درآن نهفته است؛ اما اکثر شما نمی‌دانید.

ای امت اسلام! خداوند به شما خبر می‌دهد چگونه بدانید قیامت کی بر پا می‌شود ولی آن را بر اساس ایام الله که در کتاب آمده بیان می‌کند. خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ ربّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:47].
وقتی خورشید به ماه رسید و با هلال ماه اقتران پیدا کرد؛ این یعنی بی شک و تردید بشریت وارد روز قیامت شده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴿١﴾ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ﴿٢﴾ أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ ﴿٣﴾ بَلَىٰ قَادِرِ‌ينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ ﴿٤﴾ بَلْ يُرِ‌يدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ‌ أَمَامَهُ ﴿٥﴾ يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ﴿٦﴾ فَإِذَا بَرِ‌قَ الْبَصَرُ‌ ﴿٧﴾ وَخَسَفَ الْقَمَرُ‌ ﴿٨﴾ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ‌ ﴿٩﴾ يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ‌ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [القيامة]
و آفریده‌های خداوند اکنون در روز قیامت قرار دارند؛ ولی نه براساس ایام بشر؛ بلکه براساس ایام الله در کتاب. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ ربّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:47].
و در همین آخرین روز است که تمام نشانه‌های بزرگ ساعت( اشراط الساعة الکبری) رخ می‌دهند و خورشید به ماه رسیده و دراول ماه درحالی که ماه به صورت هلال در آمده، با آن اجتماع و اقتران پیدا می‌کند و ظهور مهدی منتظر در شبی است که به علت عبور سیاره عذاب از کنار زمین؛ شب از روز پیشی می‌گیرد و خورشید از غرب طلوع می‌کند. فاصله سیاره عذاب این بار ازهمه دفعات قبل نزدیک‌تر است و این عبور نزدیک؛ یکی از اشراط بزرگ ساعت است و به علت نزدیکی شدید آن باعث می‌شود جهت چرخش زمین برعکس شده و شرق تبدیل به غرب شود و غرب تبدیل به شرق..

ای امت اسلام! منتظر رسیدن روزعذاب نمانید و درآن فکر نکنید؛ تا باعث نشود تصدیق و یقین را به دیدن عینی عذاب موکول کنیدمن ناصح امین شما هستم. عجله نکنید که به جای خیر؛ شر و بدی رخ دهد؛ بلکه به درگاه پروردگارتان انابه کنید تا قلب‌تان را هدایت فرماید و با قلبی تائب به درگاه او انابه کنید تا قلب‌تان را هدایت کرده و بصیرت دیدن حق را به شما عنایت فرماید و شما را ازکسانی قرار دهد که به یقین رسیده‌اند که این خبر عظیمی است و اکثر مردم از کسی که آنها را به سوی حق دعوت می‌کند؛ روگردانند.

ای جماعت انصار؛ همان چیزی را بگویید که صاحبان بصیرتی که قبل از شما بودند و از رسولان الهی پیروی می‌کردند؛ می‌گفتند:

{وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ} صدق الله العظيم [إبراهيم:12]
درباره آیات عذاب از امام‌تان سؤال نکنید تا باعث به فتنه افتادن کسانی نشوید که برای رسیدن عذاب خدا عجله دارند؛ هم چنین باعث به فتنه افتادن کسانی نشوید که منتظر می‌شوند عذاب معلوم بر اساس ایام بشر از راه برسد تا بعد ازحق آمده از نزد پروردگارشان را تصدیق کرده و بگویند: الآن سخنت درست است.... اینها مردمی هستند که اهل تفکر نیستند؛ بلکه مانند چهارپایانند و حتی گمراه‌تر...آنها کسانی هستند که در انتظارند شب کامل شدن بدر ماه در شب چهاردهم بعد از غروب آفتاب روز سیزدهم یکی از ماه‌ها از راه برسد بعد حق را تصدیق کنند. ما نمی‌گوییم کدام ماه؛ برادر گرامی ما هم چنین نمی گوییم ماه شعبان؛ بلکه می‌گوییم یکی از ماه‌ها. بلکه آن واقعه مانند رخ دادن ادراک در ماه شعبان و کامل شدن بدر ماه بعد از غروب آفتاب روز سیزدهم ماه است. شب عذاب هم در چنین وضعیتی در یکی از ماه‌ها رخ می‌دهد؛ ماهی که بعد از غروب آفتاب روز سیزدهم بدر ماه کامل می‌شود و( سیاره عذاب ) اول ازافق قطب شمال خود را به شما نشان می‌دهد و مانند خورشیدی از سمت ستاره قطبی برشما طلوع می‌کند( امام در بیانات بعدی روشن کردند سیاره عذاب اول از سمت شمال دیده می شود بعد از جنوب می آید) و اما درمورد روزهشتم آوریل؛ آن طور که پروردگارم به من خبر داده بر اساس حساب ایام در سیاره عذاب- که حساب عذاب طبق طول روز در سیاره عذاب استوار است- هنوز این روز تمام نشده است. ما نمی‌خواهیم به جزئیات آیات این عذاب که در محکمات کتاب آمده است بپردازیم؛ می‌دانید چرا؟ چون می‌دانم ۹/۹۹ ٪ مسلمانان تصدیق بیان حق قرآن را به تأخیر می‌اندازند تا آن روز بر اساس تقویم و حساب ایام بشری فرا برسد.هرچقدرهم با آیات محکم کتاب درمورد حساب عذاب برای‌شان استدلال کنم؛ به هیچ وجه حق را تصدیق نمی‌کنند. بلکه خواهند گفت:" ما منتظر خواهیم ماند تا ببینیم راست می‌گویی یا دروغ و قرار بین ما و تو همین روز معلوم باشد" اینها مردمی هستند که تعقل نکرده و مثل چهارپایان می‌مانند و به جای آن که منتظرخیر و خوبی باشند برای حوادث سوء عجله دارند. یعنی قبل ازاین که به درگاه پروردگارشان انابه کنند تا اگر این حق آمده از نزد پروردگارشان است؛بصیرت دیدن حق را به آنان عنایت فرماید- منتظر رسیدن عذابند- در حالی که خداوند قلب کسی را که به درگاه او انابه می‌کند تا هدایتش کند؛ نسبت به حق بصیر می‌فرماید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أناب} صدق الله العظيم [الرعد:27].

و زیباترین سخنی که می‌توانم به شما بگویم؛ همان سخنی است که خداوند به جدم فرمان داد تا به امثال شما بگوید. خداوند تعالی می‌فرماید:

{قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ ربّي أَمَدًا} صدق الله العظيم [الجن:25]
هرچقدر هم که بدانم سخن نمی‌گویم؛ چون چهارپایانی که اهل تدبر نیستند منتظر می‌مانند تا آن اتفاق بیفتد و بعد به حق آمده از نزد پروردگارشان ایمان بیاورند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{‏أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ‏} صدق الله العظيم [يونس:51].
منظورم صدّیق که از مصدقین است نیست بلکه آن صدیقین گروه دیگری هستند است ؛ آنها کسانی هستند که در دعوت امام مهدی تفکر می‌کنند تا ببینند آنها را به سوی چه چیزی دعوت می‌کند؟و آیا با بصیرتی که از نزد پروردگارش آمده است برای آنان استدلال آورده و محاجه می‌کند؟ و آیا بصیرت او همان بصیرت محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم است؟ و آیا با متشابهات قرآن با مردم محاجه می‌کند و یا از روی ظن و گمان- که کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند- قرآن را تفسیر می‌نماید؟ و سپس راهی جز تسلیم ردبرابر حق پیدا نمی‌کند؛ چون قوت برهان آشکاری که از ایات محکم قرآن عظیم امده را می‌بیند؛ اینها بهترین آفریدگان و از انسا‌ن‌های برگزیده هستند؛ انها خرمند و از بهترین موجودات خداوندند.

و اما بدترین جنبدنگان؛ کسانی هستند که فکر نمی‌کنند؛ یعنی مانند چهارپایان هستند که در برهان و استدلال علمی کسی که ایشان را با بصیرتی که نزد خدا آمده؛ به سوی خداوند دعوت می‌کند؛ تفکر نمی‌کنند. خداوند تعالی می‌فرماید:

{تَبَارَ‌كَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ‌ ﴿١﴾ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ‌ ﴿٢﴾ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَ‌ىٰ فِي خَلْقِ الرَّ‌حْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْ‌جِعِ الْبَصَرَ‌ هَلْ تَرَ‌ىٰ مِن فُطُورٍ‌ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْ‌جِعِ الْبَصَرَ‌ كَرَّ‌تَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ‌ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ‌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السماء الدُّنيا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُ‌جُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ‌ ﴿٥﴾ وَلِلَّذِينَ كَفَرُ‌وا بِرَ‌بِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ‌ ﴿٦﴾ إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ‌ ﴿٧﴾ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ‌ ﴿٨﴾ قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ‌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّـهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ‌ ﴿٩﴾ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ‌ ﴿١٠﴾ فَاعْتَرَ‌فُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ‌ ﴿١١﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَ‌بَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَ‌ةٌ وَأَجْرٌ‌ كَبِيرٌ‌ ﴿١٢﴾وَأَسِرُّ‌وا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُ‌وا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ‌ ﴿١٣﴾ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ‌ ﴿١٤﴾ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْ‌ضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّ‌زْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ‌ ﴿١٥﴾ أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْ‌ضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ‌ ﴿١٦﴾ أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْ‌سِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ‌ ﴿١٧﴾ وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ‌ ﴿١٨﴾ أَوَلَمْ يَرَ‌وْا إِلَى الطَّيْرِ‌ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّ‌حْمَـٰنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ‌ ﴿١٩﴾ أَمَّنْ هَـٰذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُ‌كُم مِّن دُونِ الرَّ‌حْمَـٰنِ إِنِ الْكَافِرُ‌ونَ إِلَّا فِي غُرُ‌ورٍ‌ ﴿٢٠﴾ أَمَّنْ هَـٰذَا الَّذِي يَرْ‌زُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِ‌زْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ‌ ﴿٢١﴾ أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٢٢﴾ قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ‌ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُ‌ونَ ﴿٢٣﴾ قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَ‌أَكُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُ‌ونَ ﴿٢٤﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ ﴿٢٦﴾فَلَمَّا رَ‌أَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا وَقِيلَ هَـٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ ﴿٢٧﴾ قُلْ أَرَ‌أَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّـهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَ‌حِمَنَا فَمَن يُجِيرُ‌ الْكَافِرِ‌ينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٨﴾ قُلْ هُوَ الرَّ‌حْمَـٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢٩﴾ قُلْ أَرَ‌أَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرً‌ا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الملك].
امام مهدی چه سخنی زیباتر از فرمان خدا را که قبلا به جدش داده شده‌است می‌تواند بر زبان بیاورد؛ خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ ﴿٢٦﴾فَلَمَّا رَ‌أَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا وَقِيلَ هَـٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم.
و آیا می‌دانید بیان حق این فرموده خداوند تعالى چیست: {وَقِيلَ هَـٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم
پس بیان حق آن را در این فرموده خداوند تعالى پیدا می‌کنید:

{اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هَذَا هُوَ الحقّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} صدق الله العظيم [الأنفال:32]
و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:

{سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ﴿١﴾ لِّلْكَافِرِ‌ينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [المعارج].
دعای کافران اجابت شد؛ ولی برای قومی که مانند آنها بودند و آرزو داشتند عذاب دردناک را ببینند تا –حق را- تصدیق و از آن پیروی کنند؛ انگار همان ها هستند که می‌گویند:

{اللَّهُمَّ إِنْ كأنّ هَذَا هُوَ الحقّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} صدق الله العظيم [الأنفال:32]

و خداوند تعالی می‌فرماید: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ ﴿٢٦﴾فَلَمَّا رَ‌أَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا وَقِيلَ هَـٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم.
ای مردم؛ من مهدی منتظر هستم و به خداوند واحد قهارقسم می‌خورم؛ خداوندی که از دیده‌ها آگاه است ولی کسی قادر به دیدن او نیست؛ خداوندی که جن را از شراره آتش و انسان را از گل سفالین‌گون آفرید... این قسم مهدی منتظر است نه قسم یک بدکار یا کافر؛ بدانید سیاره عذاب درعصر این امت از راه خواهد رسید؛ امتی که خداوند مهدی منتظر را در میان آنان برانگیخت تا بشریت را به پیروی از ذکری دعوت کند که برای تمام عالمیان فرستاده شده؛ یعنی قرآن عظیم. و گویا اولین کسانی که نسبت به دعوت مهدی منتظر کافر می‌شوند مسلمانانی هستند که به این قرآن عظیم ایمان دارند! چگونه خداوند قوم مجرمی را عذاب نکند که مانند یهودیان شده‌اند که می‌گفتند شنیدیم و عصیان می‌کنیم و نگفتند شنیدیم و اطاعت می‌کنیم؟ علمای امروز و امت‌شان هم از دعوت به حکمیت خداوند رومی‌گردانند ولی برای مؤمنان چه کسی بهتر از خدا حکم می‌کند؟ خداوند تعالی می‌فرماید:

{إِنَّمَا كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأوّلئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [النور:51]
وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
خليفة الله وعبده؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني

اقتباس المشاركة 4804 من موضوع من صاحب علم الكتاب، إليكم بيان عدد السنين والحساب..

- 1 -

أسرار آيات الحساب في الكتاب ذكرى لأولي الألباب..

سلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
ويا أيها السائل عن آيات الإدراك، لم تعد هناك فائدة من المُحاجّة بها وذلك من بعد نقل ملف الهلال من مجلس القضاء الأعلى الذي كانوا يتبعون أمر الله ورسوله في إعلان الأهلّة ذات المناسبات الدينيّة إلى المحكمة العليا التي أعرضت عن أمر الله ورسوله في رؤية الأهلّة فاتَّبعتَ علماء الفلك وأعرضوا عن شهود رؤية الهلال الذين كفروا برؤية أهلّة المُستحيل علميّاً، برغم أنّ الإمام المهديّ لا يكذّب بالعلم الفلكي ولكنّي أعلم من الله ما لا يعلمون بأنّه قد أدركت الشمس القمر تصديقاً لإحدى أشراط الساعة الكبرى نذيراً للبشر من قبل أن يسبق الليل النّهار ذكرى لأوّلي الأبصار.

ولربّما يودُّ أن يقاطعني أحد السائلين فيقول: "مالك وللملكة العربّية السعوديّة ومحكمتها العليا بل توجد دولٌ أخرى". ومن ثم نردُّ عليه: إن مكّة هي مركز الأرض والكون، وتوقيت أسرار الحساب في الكتاب هو بتوقيت مكّة المكرّمة مركز الأرض والكون التي بُني فيها بيت الله المُعظم قِبْلِةَ الأمَم، ولكن أكثرهم يجهلون.

ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار، إنّ المهديّ المنتظَر أشدّ ما يخشى عليكم من فتنة آيات الحساب التي لا تحيطون بها علماً ولا أستطيع أن أفصّل كافة أسرارها، ولكني أفتيكم بالحقّ إنّ الآيات التي تخصّ الحساب في الكتاب:
إنّ كلّ آيةٍ لها سرّ حسابٍ في الأرض بحسب حركتها الفلكيّة والذاتيّة، وكذلك لذات الآية سرٌّ آخر بحسب حركة القمر، وكذلك لذات الآية سرٌّ آخر بحسب حركة الشمس، وأضربّ لكم على ذلك مثلاً. قال الله تعالى: {يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كأنّ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}صدق الله العظيم [السجدة:5].

فهذه الآية إذا طبّقناها على حساب حركة الأرض الفلكيّة التي يحتوي سرّها حساب الأرض ذات المشرقين والتي يومها يعدل كسنة بحساب أيّامكم، إذاً فكم ألف سنة من سنين أرض الأنام وسوف يعطينا ناتج 360000 سنة بحسب أيّام البشر؟ وتلك الفترة هي بين أوّل خليفة إلى خاتم خلفاء الله.

وأما إذا طبّقناها على حساب السنة الكونيَّة، فبما أنّ السنة الكونيَّة هي خمسون ألف سنة فكم يصبح يوم مقداره خمسين ألف سنة؟ وهو 1000 في خمسين ألف وحتماً خمسون مليون سنة.

وكذلك لها سرّ في حساب حركة القمر ولكن أكثركم يجهلون.

ويا أمّة الإسلام، لقد أخبركم الله كيف تعلمون يوم القيامة ولكن بحسب أيّام الله في الكتاب. في قول الله تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ ربّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:47].

فإذا أدركت الشمس القمر فاجتمعت به وقد هو هلال فهذا يعني أن البشر قد أصبحوا في يوم القيامة لا شك ولا ريب. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴿١﴾ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ﴿٢﴾ أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ ﴿٣﴾ بَلَىٰ قَادِرِ‌ينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ ﴿٤﴾ بَلْ يُرِ‌يدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ‌ أَمَامَهُ ﴿٥﴾ يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ﴿٦﴾ فَإِذَا بَرِ‌قَ الْبَصَرُ‌ ﴿٧﴾ وَخَسَفَ الْقَمَرُ‌ ﴿٨﴾ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ‌ ﴿٩﴾ يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ‌ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [القيامة].

وخَلْقُ اللهِ الآن هم في يوم القيامة؛ ولكن ليس بحسب أيّام البشر بل بحسب أيّام الله في الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ ربّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:47].

وفي هذا اليوم الأخير يحدث فيه كافة أشراط الساعة الكبرى فتدرك الشمس القمر فتجتمع به وقد هو هلالٌ في أوّل الشهر، وظهور المهديّ المنتظَر ليلةَ يسبق الليل النّهار بطلوع الشمس من مغربّها بسبب مرور كوكب سقر الأقربّ على مرّ العصور، ومرورها الأقربّ هو شرطٌ من أشراط الساعة الكبر، وبسبب اقترابها الشديد ينعكس الدوران للأرض فيصير الشرق غرباً والغربّ شرقاً.

ويا أمّة الإسلام، لا تنتظروا حساب يوم العذاب ولا تتفكروا فيه، وذلك حتى لا ترجوا التصديق واليقين حتى تروا العذاب بعين اليقين، إنّي لكم ناصحٌ أمينٌ، فلا تستعجلوا بالسيئة قبل الحسنة بل أنيبوا إلى ربّكم ليهدي قلوبكم وتضرعوا إليه بقلوبٍ تائبةٍ مُنيبةٍ ليهدي قلوبكم ويبصّركم بالحقّ ويجعلكم من الموقنين، وإنّه لنبأ عظيم وأكثر النّاس عن داعي الحقّ معرضون.

ويا معشر الأنصار ، قولوا كما قال أولو الأبصار من قبلكم من أتباع الرسل: {وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ} صدق الله العظيم [إبراهيم:12].

فلا تسألوا إمامكم عن آيات العذاب حتى لا تكونوا سبباً لفتنة الذين بعذاب الله يستعجلون، فتكونوا سببَ فتنةٍ للذين ينظرون تصديقهم بالحقّ من ربّهم حتى يأتي يوم العذاب المعلوم بحسب أيّام البشر ومن ثم يقولون الآن نطقت بالحقّ، فأوّلئك قومٌ لا يعقلون بل هم كالأنعام وأضلّ سبيلاً، هم الذين ينتظرون بالتصديق حتى ليلة اكتمال البدر في ليلة الرابع عشر بعد غروب شمس الثالث عشر من شهر ما، ولم أحدد الشهر ولم نقل شهر شعبان أخي الكريم بل قلنا شهراً ما، وإنما كمثل حدوث الإدراك في شهر شعبان واكتمال البدر بعد غروب شمس الثالث عشر وكذلك ليلة العذاب تأتي في ذلك الميقات في شهر ما في ليلةٍ يكتمل فيها البدر بعد غروب شمس الثالث عشر سيظهر لكم بأفق القطب الشمالي أوّلاً وكأنّه الشمس أشرق في سَمْتِ النَّجم القطبي، ويوم ثمانية أبريل كما علمني ربّي لم يكتمل بعد حسب يوم كوكب العذاب أساس الحساب للعذاب حسب يوم كوكب العذاب، ولا نريد أن نخوض في آيات العذاب في محكم الكتاب وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأّني أعلم أن نسبة 99.9 % من المُسلمين سيؤخّر تصديقه بالبيان الحقّ للقرآن حتى يأتي ذلك اليوم المعلوم حسب أيّام البشر، فمهما حاججته بآياتٍ محكماتٍ في الحساب لكوكب العذاب فلا ولن يصدق بالحقّ بل سوف يقول: "سننظر ونرى أصدقت أم كنت من الكاذبين وبيننا وبينك ذلك اليوم المعلوم". وأوّلئك قومٌ لا يتفكرون فهم كالأنعام الذين يستعجلون بالسيئة قبل الحسنة ومن قبل الإنابة إلى ربّهم أن يبصّر قلوبهم بالحقّ إن كان هذا هو الحقّ من ربّهم، ومن ثم يبصّر الله قلب من أناب إليه ليهدي قلبه. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أناب} صدق الله العظيم [الرعد:27].

وما أجمل أن أقول لكم ما أمر الله جدّي أن يقوله لقومٍ أمثالكم، وقال الله تعالى: {قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ ربّي أَمَدًا} صدق الله العظيم [الجن:25].

ومهما كنت أعلم فلن أتكلم لأنّ الأنعام التي لا تتفكر سينظرون التصديق حتى إذا ما وقع يؤمنون بالحقّ من ربّهم. وقال الله تعالى: {‏أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ‏} صدق الله العظيم [يونس:51].

ولا أقصد الصِّدّيق من المُصَدِّقين بل هم من الصدِّيقين المُكرمين قوم آخرون، وهم الذين يتفكّرون في دعوة الإمام المهدي، فإلى ماذا يدعوهم؟ وهل هو يحاجّ النّاس ببصيرةٍ من ربّه؟ وهل هي ذاتها بصيرة محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ وهل هو يحاجّ النّاس بمتشابه القرآن أو يفسرّ القرآن بالظنّ الذي لا يغني من الحقّ؟ ومن ثم لا يجد إلا أن يسلّم للحقّ تسليماً نظراً لقوة البرهان المبين من محكم القرآن العظيم، أوّلئك هم خير البريّة وصفوة البشريّة، أوّلئك هم أوّلو الألباب خير الدواب.

وأما أشرّ الدواب فهم الذين لا يعقلون، بمعنى إنّهم كالأنعام لا يتفكرون في سلطان علم الداعية إلى الله على بصيرةٍ من الله. وقال الله تعالى:
{تَبَارَ‌كَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ‌ ﴿١﴾ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ‌ ﴿٢﴾ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَ‌ىٰ فِي خَلْقِ الرَّ‌حْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْ‌جِعِ الْبَصَرَ‌ هَلْ تَرَ‌ىٰ مِن فُطُورٍ‌ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْ‌جِعِ الْبَصَرَ‌ كَرَّ‌تَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ‌ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ‌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السماء الدُّنيا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُ‌جُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ‌ ﴿٥﴾ وَلِلَّذِينَ كَفَرُ‌وا بِرَ‌بِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ‌ ﴿٦﴾ إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ‌ ﴿٧﴾ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ‌ ﴿٨﴾ قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ‌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّـهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ‌ ﴿٩﴾ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ‌ ﴿١٠﴾ فَاعْتَرَ‌فُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ‌ ﴿١١﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَ‌بَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَ‌ةٌ وَأَجْرٌ‌ كَبِيرٌ‌ ﴿١٢﴾وَأَسِرُّ‌وا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُ‌وا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ‌ ﴿١٣﴾ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ‌ ﴿١٤﴾ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْ‌ضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّ‌زْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ‌ ﴿١٥﴾ أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْ‌ضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ‌ ﴿١٦﴾ أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْ‌سِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ‌ ﴿١٧﴾ وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ‌ ﴿١٨﴾ أَوَلَمْ يَرَ‌وْا إِلَى الطَّيْرِ‌ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّ‌حْمَـٰنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ‌ ﴿١٩﴾ أَمَّنْ هَـٰذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُ‌كُم مِّن دُونِ الرَّ‌حْمَـٰنِ إِنِ الْكَافِرُ‌ونَ إِلَّا فِي غُرُ‌ورٍ‌ ﴿٢٠﴾ أَمَّنْ هَـٰذَا الَّذِي يَرْ‌زُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِ‌زْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ‌ ﴿٢١﴾ أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٢٢﴾ قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ‌ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُ‌ونَ ﴿٢٣﴾ قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَ‌أَكُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُ‌ونَ ﴿٢٤﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ ﴿٢٦﴾فَلَمَّا رَ‌أَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا وَقِيلَ هَـٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ ﴿٢٧﴾ قُلْ أَرَ‌أَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّـهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَ‌حِمَنَا فَمَن يُجِيرُ‌ الْكَافِرِ‌ينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٨﴾ قُلْ هُوَ الرَّ‌حْمَـٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢٩﴾ قُلْ أَرَ‌أَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرً‌ا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الملك].

وما أجمل أن يقول الإمام المهديّ ما أمر الله به جده من قبله. وقال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ ﴿٢٦﴾فَلَمَّا رَ‌أَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا وَقِيلَ هَـٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم. وهل تعلمون البيان الحقّ لقول الله تعالى: {وَقِيلَ هَـٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم؟ وسوف تجدون البيان الحقّ لذلك في قول الله تعالى: {اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هَذَا هُوَ الحقّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} صدق الله العظيم [الأنفال:32].

ولذلك قال الله تعالى: {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ﴿١﴾ لِّلْكَافِرِ‌ينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [المعارج].

وقد جاءت الإجابة لدعاء الكافرين ولكن على قومٍ أمثالهم يرجون التصديق والاتّباع حتى يروا العذاب الأليم، وكأنّهم يقولون: {اللَّهُمَّ إِنْ كأنّ هَذَا هُوَ الحقّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} صدق الله العظيم [الأنفال:32].

وقال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ ﴿٢٦﴾فَلَمَّا رَ‌أَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا وَقِيلَ هَـٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم.

ويا معشر البشر، إنّي أنا المهديّ المنتظَر أقسمُ بالله الواحد القهار الذي يُدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار الذي خلق الجانّ من مارجٍ من نار وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار قسمَ المهديّ المنتظَر وليس قسم فاجرٍ ولا كافرٍ إنّ كوكب العذاب آتٍ في هذه الأمّة التي ابتعث الله فيها المهديّ المنتظَر ليدعو البشر إلى اتّباع ذكر الله للعالمين القرآن العظيم، وكأنّ أوّل كافر بدعوة المهديّ المنتظَر هم المسلمون المؤمنون بهذا القرآن العظيم! فكيف لا يعذّب القوم المجرمين الذين صار مثلُهم كمثل اليهود الذين قالوا سمعنا وعصينا ولم يقولوا سمعنا وأطعنا؟ وكذلك علماء اليوم وأمّتهم المعرضون عن الدعوة إلى تحكيم الله. ومن أحسن من الله حكم لقوم يؤمنون؟ وقال الله تعالى: {إِنَّمَا كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأوّلئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [النور:51].

وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
خليفة الله وعبده؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[فاطمه]

- 2 -
[ لمتابعة رابط المشـاركـــــــــة الأصليَّة للبيــــــــــــــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=53011
الإمام ناصر محمد اليماني
04 - 09 - 1433 هـ
23 - 07 - 2012 مـ

۰۲ – مرداد – ۱۳۹۱ ه.ش.
11:23 am
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

رویدادهای شب قدر و اطلاعات بیشتر درباره اسرار کتاب که ذکر خردمندان است...

اقتباس المشاركة :

نوشته اصلی توسط فارس الحق:

اماما در برخی کشورها و هم چنین فرض کنیم کسی در قطب شمال است و می‌خواهد روزه بگیرد؛ با توجه به این که خورشید در آنجا طلوع و غروب نمی‌کند؛ تکلیف او چیست؛ خواهش می‌کنم به این سؤال پاسخ داده شود.

— انتهى الاقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
فارس الحق اگر طول روز بیشتر از ۲۴ ساعت شود؛ در اینجا اذن داده می‌شود تقدیر وقت ( محاسبه ) انجام شود؛ چنان که موقع عبور سیاره عذاب در یکی از ماه‌ها چنین چیزی را شاهد خواهید بود؛ این شبی است که صبحی در پی ندارد و در کتاب خدا تنها همین شب است که- بر حسب میقات در مکه مکرمه و مناطق مجاور- صبح ندارد. البته شب بی‌پایان و سرمدی و روز بی پایان سرمدی وجود ندارد؛ شب تمام می‌شود و به جایی که از آن آمده بازمی‌گردد و روز هم همین طور.
و اما تفصیل بیشتر این موضوع؛ عزیزان من بدانید شب عبور سیاره عذاب؛ اثرات آن روی زمین(التناوش) و نیروی جاذبه بین زمین مادری که همان زمینی است که مردم ساکن آن هستند و سیاره سقر بیشتر خواهد شد. دوران زمین حول محور خود به تدریج و آرام آرام کندتر و کندتر می‌شود و در این شب تا زمان فرا رسیدن فجر(مطلع الفجر) این امر ادامه می‌یابد به طوری‌ که در زمان سپیده دم( میقات ظل) و بعد از گذشتن وقت نماز صبح؛ به کلی از حرکت بازمی‌ایستد و سپس از جهت عکس شروع به گردش کرده و شب از روز پیشی می‌گیرد و شب که به پایان خود رسیده بود به عقب بازگشته و به سمت مغرب می‌رود و موعد نماز صبح به موعد نماز مغرب و موعد نماز مغرب به موعد نماز صبح تبدیل می‌شود؛ چون شرق تبدیل به غرب و غرب تبدیل به شرق می‌گردد( به علت برعکس شدن جهت گردش زمین حول محورش). و سپس شاهد طلوع خورشید از غرب خواهید بود و آن شب تمام می‌شود و شما چه می‌دانید شب قدر چیست... ما درمورد این که در چه ماهی این اتفاق رخ خواهد داد؛ زمانی مشخص نمی‌کنیم و بازگشت امور به خداوند است. ولی جناب فارس الحق؛ هنوز اختلالی در مدت شبانه روز ایجاد نشده تا در مورد تقدیروقت ( محاسبه) فتوا بدهیم و هنوز طول مدت شبانه روز ۲۴ ساعت است؛ پس صبرجمیل پیشه شود تا زمان از توقف دوران- زمین- در موقع سپیده دم فرا رسد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{ أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا ﴿۴۵﴾ ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ﴿۴۶﴾ }صدق الله العظيم [الفرقان]
و این شب قدرمعلوم و معروف کتاب است و تو چه می‌دانی شب قدر چیست[ اشاره به آیه کریمه سوره قدر: وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾] شبی که تا طلیعه فجر طول می‌کشد[اشاره به آیه کریمه سوره قدر: سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ] و دوران زمین متوقف شده و شب در حالی که به آخرخود رسیده بود؛ به عقب برمی‌گردد و به این ترتیب شب از روز پیشی می‌گیرد و این بعد از ادراک‌های مکرر(رسیدن خورشید به ماه) در آغاز بسیاری از ماه‌هاست ولی تنها عده کمی از آن پند گرفته و متذکر می‌شوند انالله و انا الیه الراجعون... چقدر حریصم تا هدایت شوید ولی هرچقدر هم که حریص باشی؛ اکثر مردم ایمان نمی‌آورند تا این که عذاب دردناک را با چشم خود ببینند. چشم امیدم به پروردگارم است تا بر بندگان خود رحم نماید و عذاب خود را تا مدتی به تأخیر بیندازد؛ باشد که هدایت شوند و اگر وقوع عذاب حتمی شد؛ آن را حکم حق میان ما و بندگانش از شیاطین جن و انس و ازهر جنسی که باشند، قرار دهد. ما قومی هستیم که محبوب خداییم و محب او( یحبونهم الله و یحبونه) و غایت ما برعکس غایت شیاطین جن و انس است که در پی تحقق غضب و خشم خدایند و شبانه روز برای تحقق این هدف در نفس خدا؛ تلاش می‌کنند. اما چگونه رضایت نداشتن خدا از بندگانش را محقق کنند ؟ با باز داشتن بندگان خدا از حق؛ با به فتنه انداختن آنان و دور کردن‌شان از راه حق. ولی قومی که محبوب خداوندند و محب او؛ رضوان خدا را به عنوان غایت خود انتخاب کردند؛ ما راضی نمی‌شویم مگر خدا در نفسش راضی گردد و خداوند در نفسش راضی نمی‌شود مگر این که تمام مردم را امتی واحد و در مسیر هدایت باشند. چرا که خداوند از شکرگزار بودن بندگانش راضی می‌شود و کفر آنها مورد رضایتش نیست. اللهم سلم سلم... پس هرکس که با مهدی منتظررضوان خدا را غایت خود بداند ، آن قدر ادامه می دهد تا هدایت همه مردم محقق گردد و سلام علی المرسلین و الحمدلله رب العالمین. صدق الله العظیم

و اگر این ماه؛ شب قدر معلوم در کتاب رخ ندهد؛ برخی انصار به گذشته خود باز می‌گردند چون به مرحله عبودیت حق دست نیافته‌اند و ادعا می‌کنند رضوان خدا را غایت خود قرار داده‌اند ولی به دلیل عدم تحقق حزن و حسرت در نفس خدا نسبت به بندگانش؛ محزون می‌شوند. ای کسانی که به گذشته خود بازخواهید گشت؛ آیا دلیل این بازگشت وخلع بیعت و شکستن عهدتان این است که در این ماه عذاب خدا نازل نشد؟ پس خطاب به آنها می‌گوییم: آیا گمان می‌کنی رضوان خدا را عبادت کرده واین هدف نهایی و غایت توست و گمان می‌کنی راضی نمی‌شوی تا خدا راضی شود؟ آیا نمی‌دانی خداوند از کفر بندگانش راضی نیست و عذاب کردن آنها محزونش می‌کند وشکرگزاری بندگان مورد رضای اوست؟ آیا نمی‌دانی بعد وقوع صیحه و خاموش شدن‌شان در نفس خدا چه می‌گذرد؟ ممکن است کسی بخواهد سؤال کند: بعد از نزول صیحه بر سر روگردانان از پیروی کتاب؛ در نفس خدا چه روی می‌دهد؟ جواب را مستقیم به پروردگار می‌سپاریم تا به حق شما را از آن چه که در نفسش می‌گذرد، باخبر کند. خداوند تعالی می‌فرماید:

{إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ‎﴿٢٩﴾‏ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ‎﴿٣٠﴾‏ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ‎﴿٣١﴾‏ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ‎﴿٣٢﴾‏ وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ‎﴿٣٣﴾‏} صدق الله العظيم [يس]

ای انصار شما را چه می‌شود که برای عذاب شدن روگردانان عجله می‌کنید؛ آیا می‌خواهید حسرت پروردگار ارحم الراحمین در نفسش بیشتر شود یا می‌خواهید سرور در نفس خدا تحقق یابد؛ خداوند تا بندگانش توبه نکرده و به سوی پروردگارشان بازنگردند تا گناهان‌شان را بیامرزد؛ مسرور نمی‌شود. پس به رضوان خداوند به عنوان غایت خود آویخته و بدان پای‌بند باشید وتا زمانی که هدایت تمام امت محقق گردد و مردم امت واحدی شوند که در صراط مستقیمند؛ مأیوس نگردید؛ تا زمانی که مسلمان و نصاری و یهود همگی مؤمن گشته و امتی شوند که در صراط مستقیم قرار دارند ؛ جز شیاطین بشر که ازمهدی منتظر و هدف بزرگ و والای او بیزارند؛ ولی اگر توبه کنند؛ پروردگارم غفورو رحیم است.
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

اقتباس المشاركة 52876 من موضوع من صاحب علم الكتاب، إليكم بيان عدد السنين والحساب..

- 2 -
الإمام المهديّ ناصرمحمد اليمانيّ
04 - رمضان - 1433 هـ
23 - 07 - 2012 مـ
10:23 صباحًا
(بحسب التَّقويم الرَّسمي لأم القُرى)

[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=53011
ــــــــــــــــــــ


من أحداث ليلة القدر ومزيدٌ من أسرار الكتاب ذكرى لأولي الألباب ..

اقتباس المشاركة : فارس الحق

امامي هناك بعض البلدان ونفترض أن هناك شخصاً في القطب الشمالي يريد أن يصوم فكيف يصوم مع العلم أن الشمس لا تشرق ولا تغرب؟ أرجو الرد

— انتهى الاقتباس من فارس الحق

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
ويا فارس الحقّ، إذا اختلّ طول اليوم أكثر من أربعة وعشرين ساعة فهنا يأتي الإذن بتقدير الوقت كما سوف تعلمون عند مرور كوكب العذاب في ليلة القدر في شهرٍ ما، وتلك ليلةٌ ما لها صُبحٌ، وهي الوحيدةُ في الكتابِ ليلةٌ ما لها صُبحٌ حسبَ ميقاتِ مكة المكرمةَ وما جاورها، وليس ليلُها سرمديّاً ولا نهارُها سرمديّاً وإنما الليلُ ينتهي فيعودُ من حيثُ أتى وكذلكَ النهار.

وإلى التفصيل؛ فاعلموا أحبتي في الله إنّ ليلةَ مرورِ كوكب العذاب يشتدُّ التناوش والتجاذب بين الكوكب الأمّ التي هي أرض البشر وبين كوكب سقر، ومن ثم تبدأ الأرض بالتباطؤ في دورانها حول نفسها شيئاً فشيئاً في تلك الليلة حتى مطلع الفجر فيتوقف دورانها في ميقات الظلّ فتسكن من الحركة تماماً بعد قضاء صلاة الفجر، ومن ثم تبدأ بالتحرك العكسي ليسبق الليل النهار فيعود الليل من آخره إلى الوراء متجهاً غرباً فيحِلُّ ميقات صلاة الفجر صلاة المغرب وفي ميقات صلاة المغرب صلاة الفجر كون الشرق سوف يصير غرباً والغرب شرقاً، ومن ثمّ ترون الشمس تطلع من الغرب فتنتهي تلك الليلة، وما أدراك ما ليلة القدر! ولم نحدد بأيّ شهرٍ، وإلى الله ترجع الأمور.

ولكن يا فارس الحقّ، إنّ الزمان لم يختل بعد حتى نُفتي بالتقدير ولا يزال طول اليوم 24 ساعة فصبرٌ جميلٌ حتى يسكنَ الظِل. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا ﴿45﴾ ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ﴿46﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

وتلك هي ليلة القدر المعلومة في الكتاب، وما أدراك ما ليلة القدر! هي حتى مطلع الفجر فتسكن حركة الأرض ومن ثم يعود الليل من آخرة إلى الوراء ليسبق الليل النهار بعد أن أدركت الشمس القمر في كثير من أهلّة الشهور، وما تذكَّر إلا قليلٌ! إنا لله وإنا إليه لراجعون. فكم حرصت عليكم، وما أكثر الناس ولوحرصت بمؤمنين حتى يروا العذاب الأليم، رجوتُ من ربي أن يرحمَ عبادَه فيؤخِّرَ عنهم العذاب إلى حين لعلهم يهتدون وإن كان لا بد فليجعله حكماً بالحقّ بيننا وبين الشياطين من عباده من الجنّ والإنس ومن كل جنسٍ، فنحن قومٌ يحبهم الله ويحبونه غايتنا عكس غاية شياطين الجنّ والإنس الذين اتخذوا غضب الله غايةً ويسعون الليل والنهار إلى تحقيق هدفهم في نفس ربهم، وأما كيف يحققون عدم رضوان الله على عباده؟ فهم يصدّون عباد الله عن الحقّ وفتنتهم عن السبيل الحقّ، وأما نحن فقوم يحبهم الله ويحبونه، اتخذنا رضوان الله غاية فلن نرضى حتى يرضى في نفسه ولن يرضى في نفسه حتى يجعل الناس أمّةً واحدةً على الهدى كون الله يرضى لعباده الشكر ولا يرضى لهم الكفر، اللهم سلِّم سلِّم. فمن كان مع المهديّ المنتظَر اتخذ رضوان الله غاية سوف يستمر إلى أن يتحقق الهدى للناس جميعاً. وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.

ولو لم تحدث ليلة القدر المعلومة في الكتاب هذا الشهر فمِنَ الأنصار من سوف يرتدُّ على عقبيه كونه لم يرتقِ إلى العبودية الحقّ ويزعم أنه يتخذُ رضوان الله غايةً فإذا هو يحزن بسبب عدم تحقيق حزن الله وحسرته على عباده.
ويا من سوف يرتدُّ على عقبيه فهل سبب انقلابك وخلع بيعتك ونكث عهدك بسبب أنّ العذاب لم يتحقق هذا الشهر؟ ومن ثمّ نقول: ألستَ تزعم أنك تعبد رضوان الله غايةً وإنك لن ترضى حتى يرضى؟ أفلا تعلم إنّ الله لا يرضى لعباده الكفر ويحزنه تعذيبهم بل يرضى لهم الشكر؟ أفلا تعلم ما يحدث في نفس الله من بعد حدوث الصيحة وخمودهم؟ ولربّما أحد السائلين يود أن يقول: "وماذا يحدث في نفس الله من بعد حدوث الصيحة على المعرضين عن اتباع الكتاب؟". ومن ثمّ نترك الجواب من الربّ مباشرةً ليعلمُكم بالحقّ في نفسه، وقال الله تعالى: {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿29﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿30﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿31﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿32﴾} صدق الله العظيم [يس].

فما خطبُكم يا معشر الأنصار تستعجلون العذاب على المعرضين، فهل تريدون أن تزيدوا الحسرة في نفس الله أرحم الراحمين؟ أم تريدون أن تحققوا في نفسه السرور؟ ولن يكون مسروراً حتى يتوبوا إلى ربِّهم ليغفر ذنوبهم، فاعتصموا برضوان الله غايةً، ولا تستيئِسوا حتى يتحقق هدى الأمّة بأسرها فيجعل الله الناس أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيمِ والمسلمين والنصارى واليهود فيكونون جميعاً مؤمنين أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيمٍ إلا شياطين البشر منهم الذين كرهوا المهديّ المنتظَر وهدفه السامي والعظيم إلا أن يتوبوا فإنّ ربي غفورٌ رحيم.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[فاطمه]

- 3 -
الإمام ناصرمحمد اليماني
18 - 12 - 1429 هـ
16 - 12 - 2008 مـ
۲۶ - آذر- ۱۳۸۷
01:05 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ

حساب شمسيّ وقمريّ و محاسبات زمانی در زمین دارای دو مشرق [زمینی که در باطن کره زمین است]

أعوذُ بالله العلي العظيم من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم،

خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ ۚ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٥٣﴾ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿٥٤﴾ يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ(۵۵)} صدق الله العظيم [العنكبوت].
و خداوند تعالى می‌فرماید:
{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:٤٧]
پس بیا تا چیزی را که نمی‌دانی به تو بیاموزم؛ همانا که خداوند به شما خبر داده تا روز رستاخیز اول چند سال در زمین زندگی خواهید کرد؛ منتها بر اساس تقویم زمینی که داراری دو مشرق است که قبلا شما در آنجا بودید ولی در حال حاضر مسیح دجال ساکن آن است و یک روز آن مساوی یک سال شماست.علت هم این است که این زمین دو دروازه دارد که یکی در انتهایی ترین طرف شمالی کره زمین- قطب شمال- و دیگری درانتهایی‌ترین طرف جنوب زمین- قطب جنوب – قرار دارد و یک روز آن به اندازه یک سال شما طول می‌کشد.( توضیحات کامل در این باره را در بیانی که در این درپیوند آمده پیدا می‌کنید:

[https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=190392

مسیح دجال در این زمین ساکن است و یک روز ان برابر یک سال شماست؛ تصدیق حدیث محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم در توصیف طول یک روز در زمینی که مسیح دجال ساکن آن است. او که صلوات و سلام بر او باد فرموده است: [ یومه کسنة] [ یک روزش یک سال است] یعنی یک روزش مانند یک سال شماست. آن گاه حقیقت فرموده خداوند تعالی برای شما روشن می‌شود:

{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:٤٧]
یعنی بر اساس حساب تقویم و روز در زمین مفروشه؛ پس هزار سال بر اساس طول سال در زمین مفروشه معادل چند روز بر اساس روز ۲۴ ساعت شماست؟ از آن جا که که طول یک روز در زمین مفروشه برابر یک سال ما می‌شود؛ پس یک سال در زمین مفروشه برابر ۳۶۰ سال ماست؛ پس هزار سال در زمین مفروشه چقدر می‌شود؟ ۳۶۰ را در هزار ضرب می‌کنیم، حاصل آن ۳۶۰ هزار سال ماست. حال به سراغ طول سال بر اساس سال شمسی( طول سال در خورشید) می‌آییم و می‌بینیم مقدار آن هزار سال شماست. یعنی یک سال شمسی برابر ۳۶۰ هزار روز ماست و این با حساب ایام الله تنها برابر یک روز است و هم چنین نزد خدا تعداد ماه‌ها دوازده عدد است.

و اما حساب قمری در خود ماه؛ سال قمری یک ماه از ماه‌های زمین مفروشه است و یک سال قمری برابر ۳۰ سال ماست و هر کس منتظر روز عذاب است. به خدا قسم شما در این روز قرار دارید و مدت‌هاست که این روز آغاز شده و خورشید با ماه جمع گردیده و این روز رستاخیز اول است ولی اکثر شما نمی‌دانید و هیچ چیزی را درک نمی‌کنید. من شما را با آیات الهی می‌ترسانم ولی این تنها باعث طغیان و تکبر و غرور بیشترتان می‌شود و فردا می‌فهمید چه کسی دروغ‌گویی بی‌شرم است و ایمان می‌اورید من به حق مهدی منتظرم؛روزی که سیاره دهم از کنار زمین عبور خواهد کرد و از هول آن روز؛ موها سپید می‌شوند و قلب‌ها به گلو می‌رسند.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
الإمام ناصر محمد اليماني

اقتباس المشاركة 94699 من موضوع من صاحب علم الكتاب، إليكم بيان عدد السنين والحساب..

- 3 -
الإمام ناصرمحمد اليماني
18 - 12 - 1429 هـ
16 - 12 - 2008 مـ
01:05 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ


الحساب الشمسيّ والقمريّ والحسابات الزمنيّة للأرض ذات المشرقين ..

أعوذُ بالله العلي العظيم من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ ۚ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٥٣﴾ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿٥٤﴾ يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [العنكبوت].

وقال الله تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:٤٧]، فتعال لأعلّمك ياهذا ما لم تعلم؛ إنّ الله قد أخبركم كم سوف يكون لبثكم في الأرض عدد سنين إلى يوم البعث الأول ألا وإنّها بسنين الأرض ذات المشرقين والتي كنتم فيها ويسكنها الآن المسيح الدجال، ويومه فيها كسنةٍ من سنينكم كما ترون، وذلك لأنّ بوابتيها إحداهما في منتهى أطراف الأرض شمالاً والأخرى بمنتهى أطراف الأرض جنوباً بمعنى أن يومها ينتهي بعد سنةٍ مما تعدون أنتم.

ويسكنها المسيح الدجال ويومه كسنة من سنينكم تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم عن وصفه لطول يوم الأرض التي يسكنها الدجال. قال عليه الصلاة والسلام: [يومه كسنة]؛ أي يومه كسنة من سنينكم، ومن ثمّ يتبين لكم حقيقة قول الله تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:٤٧].

أي أنّ الحساب بحساب يوم الأرض المفروشة، فكم تعدل ألف سنةٍ من سنين الأرض المفروشة بحساب أيامكم 24؟ فبما أنّ يوم الأرض المفروشة هو كسنة مما نعده نحن إذاً السنة الواحدة من سنين الأرض المفروشة هي 360 سنة بحسب أيامنا، إذاً فكم تكون ألف سنةٍ من سنين الأرض المفروشة؟ فمن ثم نقوم بضرب 360 في 1000 = 360 ألف سنة حسب أيامنا، ومن ثمّ نأتي للسنة الشمسيّة لذات الشمس فنجد مقدارها كألف سنةٍ مما تعدون، بمعنى أنّ السنة الشمسيّة الواحدة = 360 ألف يوم من أيامنا وليس ذلك إلا يومٌ واحدٌ من أيام الله، وكذلك الشهور عند الله اثني عشر شهراً.

وأما الحساب القمريّ لذات القمر فالسنة القمريّة الواحدة هي شهرٌ واحدٌ من شهور الأرض المفروشة، والسنة القمريّة هي ثلاثون سنة، ومن ينتظر ليوم العذاب. فأقسم بالله إنّكم فيه وقد دخل منذ زمنٍ واجتمعت الشمس بالقمر فيه ذلك يوم البعث الأول، ولكن أكثركم لا يعلمون ولا يفقهون شيئاً. وأخوِّفُهم بآيات الله فلا يزيدهم إلا طُغيانًا وتكُبراً وغروراً وسيعلمون غداً من الكذاب الأشِر فيؤمنون بأني حقاً المهديّ المنتظَر يوم مرور الكوكب العاشر يوم يبيّض من هوله الشعر وتبلغ القلوب الحناجر.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
الإمام ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[فاطمه]

- 4 -
الإمام ناصرمحمد اليماني
23 - 04 - 1431 هـ
07 - 04 - 2010 مـ
۱۸- فروردین - ۱۳۸۹ ه.ش.
01:16 صباحاً
ــــــــــــــــــــ

پاسخ صاحب علم كتاب به کسی که در مورد حساب سؤال کرده است و یادآوری برای خردمندان...

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته، اگر امام مهدی به شما می‌گوید خداوند تعالى فرموده است:

{وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:٤٧]

بر این اساس و از آن جا که درآیین حساب یوم الله {كَأَلْفِ سَنَةٍ}است پس یک ماه آن {كَأَلْفِ سَنَة }وسال آن {كَأَلْفِ سَنَةٍ} است. شاید یکی از پرسش‌گران بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید: " صبرکن صبرکن صبرکن؛ اما اینجا گیر افتادی ناصر محمد یمانی! چگونه این حساب درست می‌شود اگر یک روز نزد خدا مانند هزار سال باشد و یک ماه مانند هزار سال و یک سال مانند هزار سال؟این حساب چگونه جور در می آید؟ چگونه ؟ لذا ناصر محمد یمانی مهدی منتظر نیست؛ یک دروغ‌گوی بی‌شرم است و با دروغ مردم را وارد هزار توی بغرنج حساب می‌کند و سپس به گذشته خود بازمی‌گردد که این هیچ ضرری به خدا نمی‌رساند و شکرگزاران را پاداش و جزا خواهد داد. ولی من با یقین و به حق خدا را به شهادت می‌گیرم که یوم الله در حساب برابر {كَأَلْفِ سَنَةٍ}و ماه نزد خدا – شهر الله- در حساب {كَأَلْفِ سَنَة }وسال نزد خدا – سنة الله - در حساب {كَأَلْفِ سَنَةٍ} است و من از راست‌گویانم.

من نمی‌توانم سال سیاره عذاب را برای‌تان بیان کنم؛ چون در آن صورت به یقین می‌فهمید روز نزدیک شدن آن چه زمانی است و از ثانیه عبور آن بر اساس حساب ایام‌تان باخبر می‌شوید و آن گاه مردم جاهل می‌فهمند آن روزی که ‌آن واقعه در آن رخ خواهد داد چه روزی است وبه جای ایمان آوردن به بیان حق قرآن؛ منتظر رسیدن آن روزبی‌مانند- یوم عقیم- می‌شوند. ولی من حساب را در مورد مسئله دیگری برای‌تان بیان می‌کنم که غریب‌تر و پیچیده‌تر است و سپس همه انصار خواهند گفت:" چطور ممکن است نزد خداوند در حساب یک روز برابرهزار سال و یک ماه نزد خدا در حساب مانند هزار سال و یک سال نزد خدا در حساب مانند هزار سال باشد؟امام علیم؛ آیا در مورد این امرکه مورد قبول عقل ما نیست برای‌مان فتوا نمی‌دهی؟ تو خودت قبلا به ما فتوا داده بودی که عقل خود را حکم قرار دهیم و ما همین کار را کردیم و به همین خاطر این حساب برای‌مان بسیار عجیب است؛ چطور چنین چیزی در امر حساب جور در می آید؟ یوم الله هزار سال است –در این مورد هیچ کس بحثی ندارد که نزد خدا یک روز مانند هزار سالی که می‌شمارید- ولی عجیب این است که چطور یک ماه هم هزار سال است و یک سال هم هزار سال! اینجا عقل‌مان درمی‌ماند و چیزی نمی‌فهمد .به ما دستور داده بودی عقل‌مان را حکم قرار دهیم ولی در این مورد هیچ عقل‌مان به جایی نمی‌رسد"
آن گاه امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: در بیان حق تقکر کنید؛ آیا شما نمی‌دانید طول یوم الله در کتاب چقدر است؟ حتما جواب‌تان این است که خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ } صدق الله العظيم [الحج:٤٧]

لذا طول ماه برابر سی هزارسال بر اساس محاسبات شما می‌شود و لذا یک سال هم برابر ۳۶۰ هزار سال شما خواهد بود. لذا ای مردم یک روز {كَأَلْفِ سَنَةٍ}ویک ماه {كَأَلْفِ سَنَةٍ}ویک سال {كَأَلْفِ سَنَةٍ} است وخدا شاهد و وکیل سخنی است که می‌گویم و بعد از تفصیل حق این مسئله تعجب‌تان از بین خواهد رفت و عقل‌تان جواب را خواهد فهمید و در برابر آن کاملا تسلیم شده و می‌پذیرد که بی شک و تردید حق است و انسان دشمن چیزی است که نسبت به آن جاهل است تا این که از آن باخبر و آگاه گردد. برویم به سراغ تفصیل حق این موضوع و شایسته نیست جز حق به خدا نسبت دهم:

و اما درمورد این که یک روز نزد خدا برابر هزار سال از ایامی است که شما می‌شمارید؛ اختلاف و جدالی نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:٤٧].
و اما فتوای این که یک ماه مانند هزار سال است؛ مقصودم سال در کره ماه و حسابات قمری است و چون سال قمری برابر سی سال شماست؛ سی را در هزار ضرب می‌کنیم حاصل آن می‌شود سی هزار سال از ایام شما و حتی یک ثانیه یا جزئی از ثانیه هم بر اساس محاسبات شما خطا نمی‌کنیم.

و اما وقتی به شما می‌گویم طول سال نزد خدا هم هزار سال است؛ مقصودمان تقویم و محاسبات در زمین دارای دو مشرق است- زمینی که در باطن کره زمین است- و چون یک سال در زمین دارای دو مشرق برابر ۳۶۰ سال شماست وقتی ۳۶۰ را در هزار ضرب کنیم حاصل آن ۳۶۰ هزار سال براساس محاسبات شماست وخطایی معادل یک ثانیه هم درآن پیدا نمی‌کنید. لذا ای مردم! من از سوی خدا چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید و بر آن اساس مقایسه می‌کنید؟

و سؤالی که مهدی منتظر از تمام انصار پیشگام برگزیده و زوّارمی‌کند این است که آیا الآن متوجه شدید مقصود چیست و تعجب‌تان به خاطر این فتوا از بین رفت:

[و از آن جا که درآیین حساب یوم الله {كَأَلْفِ سَنَةٍ} است پس یک ماه آن {كَأَلْفِ سَنَة } وسال آن {كَأَلْفِ سَنَةٍ} است]؟

آیا دیدید مهدی منتظر ولو به اندازه ثانیه‌ای خطا کرده باشد؟ عزیزان من با من تعارف نکنید؛ خداوند مرا نیازمند تعارف و گذشت شما نکرده است ؛ بلکه تصدیقم کنید آیا معادله این حساب در کتاب را که ذکر خردمندان است؛ فهمیدید؟

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة 94700 من موضوع من صاحب علم الكتاب، إليكم بيان عدد السنين والحساب..

- 4 -
الإمام ناصر محمد اليماني
22 - 07 - 1431 هـ
04 - 07 - 2010 مـ
01:16 صباحاً
ــــــــــــــــــــ

ردّ صاحب علم الكتاب عن السائل عن الحساب، وذكرى لأولي الألباب ..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ للهِ ربِّ العالمين..
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته، فلو يقول لكم الإمام المهديّ، قال الله تعالى: { وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٤٧﴾ } صدق الله العظيم [الحج]، وبناءً على ذلك فبما أنَّ يوم الله في الحساب هو { كَأَلْفِ سَنَةٍ } إذاً شهره { كَأَلْفِ سَنَةٍ } وسنته { كَأَلْفِ سَنَةٍ }، ولربما يودّ أن يقاطعني أحد السائلين فيقول: "مهلاً مهلاً مهلاً! فأمّا هذه فقد وقعت فيها يا ناصر محمد اليماني، فكيف يركب هذا الحساب أن يكون اليوم عند الله كألف سنةٍ والشهر كألف سنةٍ والسنة كألف سنةٍ، فكيف تركب هذه، كيف.. كيف؟ إذاً ناصر محمد اليماني كذّابٌ أشرٌ وليس المهديّ المنتظَر ويُدخل الناس في متاهات في الحساب كذباً ومن ثم ينقلب على عقِبيه ومن ينقلب على عقِبيه فلن يضرَّ اللهَ شيئاً وسيجزي الله الشاكرين".

ولكنّي أشهدُ لله شهادة الحقِّ اليقين أنّ يوم الله في الحساب هو { كَأَلْفِ سَنَةٍ } وشهر الله في الحساب هو { كَأَلْفِ سَنَةٍ } وسنة الله في الحساب هي { كَأَلْفِ سَنَةٍ } وإنا لصادقون، ولن أستطيع أن أُفصِّلَ لكم سنين كوكب سقر تفصيلاً حتى لا تعلمون علم اليقين متى يوم اقترابه بحسب الوحدة الحسابية لثانيةِ أيامِكم ومن ثم يعلم الجاهلون متى اليوم الذي يقصد وقوع الحدث فيه ومن ثم يُنظِرُ الجاهلون إيمانهم بالبيان الحقِّ للكتاب إلى ذلك اليوم العقيم. ولكنّي سوف أُفصّل لكم الحساب في المسألة الأخرى، فهي أشدّ غرابةً وتعقيداً وسوف يقول جميع الأنصار: "كيف يكون اليوم عند الله في الحساب هو كألف سنة والشهر عند الله في الحساب هو كألف سنة والسنة عند الله في الحساب هي كألف سنة! أفلا تفتيني أيّها الإمام العليم في هذا الشيء الذي لم تقبله عقولنا؟ وأنت قد أفتيتنا مسبقاً أن نُحكّم عقولنا وقد حكّمنا عقولنا فردّت علينا أنّها كذلك لفي عجب من هذا الحساب! فكيف تركب هذه المسألة في الحساب أن يكون يوم الله كألف سنةٍ وهذه لا جدال فيها أنّ اليوم عند ربّك كألف سنةٍ مما تعُدّون، ولكن العجب كيف يكون الشهر كذلك كألف سنةٍ وكذلك السنة كألف سنةٍ فإنّ عقولنا لم تعِ من ذلك شيئاً وقد أمرتنا أن نحكّم عقولنا فعجزت عن التفكير في هذه المسألة".

ومن ثم يردّ عليهم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول بل تفكّروا في البيان الحقِّ؛ ألستم تعلمون كم طول يوم الله للحساب في الكتاب وحتماً يكون جوابكم قال الله تعالى: { وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٤٧﴾ } صدق الله العظيم [الحج].

إذاً الشهر حتماً يعدل ثلاثون ألف سنة مما تعدون؛ إذاً السنة تعدل ثلاثمائة وستون ألف سنة مما تعُدّون لا شك ولا ريب؛ إذاً يا قوم إنّ اليوم { كَأَلْفِ سَنَةٍ } والشهر { كَأَلْفِ سَنَةٍ } والسنة { كَأَلْفِ سَنَةٍ } والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ، وسوف يزول العجب في هذا الحساب بعد تفصيل البيان الحقِّ في هذه المسألة وسوف تعقل عقولكم الجواب وتُسلِّم له تسليماً أنّه الحقِّ لا شك ولا ريب، والمرء عدوّ ما جهل حتى تحيطه بالعلم، وإلى التفصيل الحقِّ حقيق لا أقول على الله إلا الحقّ.

فأما فتواي أنّ اليوم عند الله هو كألف سنة مما تعدّون فهذا شيءٌ لا خلافَ عليه ولا جدال. تصديقاً لقول الله: { وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٤٧﴾ } صدق الله العظيم [الحج].

وأما فتواي أنّ الشهر عند الله هو كألف سنة فأقصد بالسنين القمريّة لذات القمر فبما أن السنة القمريّة تعدل ثلاثين سنة مما تعدون؛ إذاً نقوم بضرب (30 في 1000) = ثلاثين ألف سنة مما تعُدّون ولم نُخطِئ في ثانيةٍ واحدةٍ ولا جُزءً من الثانية من الخطأ ممّا تَعُدّون.

وأما حين أقول لكم إنَّ طول السنة عند الله هي كذلك كألف سنةٍ، ونقصد بحسب سنين الأرض ذات المشرقين، فبما أنّ السنة الواحدة من سنين الأرض ذات المشرقين هي تعدل ثلاثمائة وستون سنة مما تعُدّون ومن ثم نضرب (360 في 1000) = ثلاثمائة وستون ألف سنة بحسب الوحدة الحسابية التي بساعاتكم التي في أيديكم ولن تجدونا أخطأنا ولا في ثانيةٍ واحدةٍ؛ إذاً يا قوم إنّي أعلم من الله ما لا تعلمون وعلى ذلك تقيسون، والسؤال الذي يوجهه المهديّ المنتظَر إلى كافة الأنصار السابقين الأخيار وكافة الزوار، فهل فهمتم الآن المقصود؟ وذهب العجب من فتواي بما يلي: ( بما أنّ اليوم عند الله في الحساب هو كألف سنةٍ إذاً الشهر هو كألف سنة والسنة هي كألف سنة )؟ فهل وجدتم الإمام المهدي أخطأ ولو في ثانية واحدة؟ فلا تُجاملوني أحباب قلبي، فلم يجعلني الله بأسفِ مُجاملتِكم شيئاً؛ بل أصدقوني، فهل فهمتم هذه المُعادلة الحسابيَّة من الكتاب ذكرى لأولي الألباب.

وسلامٌ على المرسَلين، والحمد للهِ ربِّ العالمين ..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..