03 – شعبان - 1438 هـ
29 – 04 – 2017 م
۹ - اردیبهشت -۱۳۹۶ ه.ش.
11:13 صبح
ــــــــــــــــــــــ
فوری ... فتوا برای بسیاری از پرسشگران که درمورد موضوعی بسیار مهم فتوا خواسته‌اند؛ تا ظلم از سر یتیمان مسلمان مظلوم برداشته شود ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله أجمعين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين، أمّا بعد.. ای علمای مسلمین در مشارق و مغارب زمین؛سؤالی درمورد موضوعی به ما رسیده که تعداد زیادی ازپرسش‌گران بارها و بارها در مورد آن فتوا خواسته‌اند. سؤال همگی آنها یکی و به این شرح است:
اقتباس المشاركة :
اگر پسری قبل از پدرش از دنیا برود واین پسر فرزند و برادر داشته باشد و جدشان خرج همه را می داد و بعد از مدتی پدر بزرگـ (جدّ) بمیرد و همه کسانی که سؤال کرده‌اند سؤال‌شان از علما این است که آیا فرزندان برادر متوفی‌شان سهمی از ارث دارند؛ چون برادرشان قبل از پدرکه صاحب میراث بوده؛از دنیا رفته است و علما به انها فتوایی دادند که ظلم در حق فرزندان برادر از دنیا رفته است؛ فتوا داده‌اند سهم پدر متوفی را به فرزندان یتیمش ندهند چون او قبل از جد که صاحب میراث است از دنیا رفته است. علما فتوا داده‌اند که فرزندان برادر بزرگتر ( که زودتر رفته ) سهمی ندارند؛ علما به انان فتوا اده‌اند که ماترک جد را بین برادران متوفی تقسیم کنند و فرزندان یتیم برادرشان را از سهم پدر محروم گردانند چون او قبل از پدر بزرگ که صاحب میراث بوده؛از دنیا رفته است.درمورد این فتوای علمای مذاهب مختلف چه فکر می کنید ؟همه آنها فتوا داده‌اند که سهم برادر متوفی به فرزندان یتیمش نمی‌رسد و سهم فقط به برادران متوفی می‌رسد و فتوا می‌دهند فرزندان یتیم برادر متوفی سهمی از ارث پدرشان که از پدر بزرگ به او می‌رسیده؛ ندارند.
—
انتهى الاقتباس
پایان سؤالی که به صورت مکرر از امام مهدی ناصر محمد یمانی شده است. جواب را مستقیماً از آیات محکم کتاب می‌اوریم. خداوند تعالی می‌فرماید:
ای جماعت برادران؛ به چه حقی سهم پدر یتیمان را می‌خورید؟ مگر فرزندان او سهم پدرشان را به ارث نمی‌برند؛ چطور سهم برادر متوفی را به سهم خود اضافه می کنید در حالی که او فرزند دارد؟ آیا برادران به فرزندان یتیمش اولی‌ترند؟ خدا شما علمای مسلمین را بکشد که چطور آنها را از حق منحرف می‌کنید؛ شما با فتوای شیطانی که بدون آگاهی از – فرمان – خدا؛از خودتان درآورده‌اید در حق یتیمان ظلم بسیار بزرگی مرتکب شده‌اید. این فتوا از خودتان است و با فرموده خداوند تعالی مخالفت کرده‌اید که می‌فرماید:
یتیمان چه کسانی هستند؟ فرزندان متوفی. و فرزندانش وراث اصلی او هستند فرقی ندارد مال را خود پدر به دست آورده باشد یا سهم او از ارث پدرش-جد فرزندان یتیم- بعد از مرگ پدر بزرگ باشد. سهم پدر متوفای این یتیمان از بین نمی‌ورد بلکه به فرزندانش می‌رسد و برادران متوفی باید بعد از رسیدن فرزندان برادرشان به سن بلوغ و عقل؛ سهم آنها را بدهند و دیگران را شاهد بگیرند که سهم آنان بعد از رسیدن به عقل؛ به انها تحویل داده شده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [النساء]. ما هم چنان تفاصیل زیادی برای کم کردن ظلم از سر یتیمان داریم که تمام علمای مسلمین بر ظلم به آنها اجماع کرده‌اند؛ وای بر ائمه گمراهی از عذابی که پروردگار عالمیان در طول حیات برزخی تا روز قیامت برای آنان تدارک دیده است و سپس بار دیگر در قیامت با روح و جسم به عذاب افکنده خواهند شد؛ ائمه گمراه و علمای مسلمینی که پیرو آنان هستند و بدون استفاده از عقل به دنبال آنها افتاده‌اند... تصدیق فرموده خداوند تعالی:
اما علمای گمراهی؛ نقل ( مطلب ) را به عقل ترجیح داده و بدون این که عقلشان را به کار گیرند از ائمه گمراهی پیروی کرده‌اند. توجه نمی‌کنند که ببینند آیا کسی که این فتوا را در دین خدا داده؛ از نزد پروردگارعالمیان برهان علمی برای آن دارد؛ یا از خود فتوا داده است؟ چون عقل از فتوای باطل مشمئز شده و آن را باطل می‌بیند. اما عامل اصلی وارد شدن اصحاب آتش به جهنم؛ به کار نگرفتن عقلشان است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
به کسانی که اموال یتیمان را به مال خود افزوده‌اند بشارت می‌دهم عذاب بسیار بزرگی در انتظار آنان است؛ دیگر بعد از صدور فتوای امام مهدی ناصر محمد یمانی هر قدر هم نماز بخوانند؛ هرقدر هم روزه بگیرند؛ هرقدرشب بیدار شده و نماز شب بخوانند؛ جز خداوند ولی و نصیری برای خود نمی‌یابند.
{وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ﴿٦﴾}صدق الله العظيم [النساء].
فبأيِّ حقٍّ تأكلون نصيب أبيهم في الميراث؟ فهل أنتم أولى بنصيب أبيهم من أولاده! فتذكّروا قول الله:
به چه حقی سهم پدرشان از ارث ( پدر بزرگشان ) را می‌خورید آیا شما نسبت به سهم پدرشان از آنها اولی‌تر هستید؟ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴿١٠﴾}صدق الله العظيم [النساء].
به چه حقی؛ آنها را از سهم ارثی که از پدر بزرگشان به پدرشان می‌رسد؛ محرورم می‌کنید؟ آیا از نظر شما برادران بیش از فرزندان یتیم برادر متوفی؛ حق دارند و به آنها اولی‌ترند؟ خدا شما را بکشد که چگونه از حق منحرف می‌شوید!
هر یک ازعلمای مسلمین که در خود مثقال ذره‌ای مردانگی و شجاعت می‌بیند؛ قدم جلو بگذارد و با قلم صامت ونام وعکس واقعی‌اش به گفتگو با امام ناصر محمد یمانی بپردازد تا نه من بتوانم سخنان او را قطع کنم و نه او بتواند حرف مرا قطع کند و هریک از ما حجت دیگری را بخواند و با حجت حق خود؛ باطل را نابود کند که باطل نابود شدنی است[ اشاره به آیه کریمه سوره الأنبیاء :بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾] و خواهیم دید حق با کیست؛ آیا با علمای مسلمین است یا امام مهدی ناصر محمد الیمانی؟ حتماً آن کس که از نزد پروردگارش برهان علمی ملجم از آیات محکم قرآن عظیم دارد؛ باطل را نابود خواهد کرد چرا که باطل نابود شدنی است. خدایا شاهد باش ابلاغ کردم؛ خدایا شاهد باش. این بیان را به اطلاع تمام مسلمانان و علمای آنها برسانید تا عذری در پیشگاه پروردگارتان باشد و شاید آنها از خدا پروا کرده و تقوا پیشه کنند. والحمد لله ربّ العالمين.
خليفة الله وعبده العادل الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
الإمام ناصر محمد اليماني
03 – شعبان - 1438 هـ
29 – 04 – 2017 مـ
11:13 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
___________________
عاجــــــــل ...
فتوى لكثيرٍ من السائلين بطلب الفتوى عن سؤالٍ ذي أهميةٍ كُبرى لرفع الظُلم عن المظلومين من يتامى المُسلمين ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله أجمعين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين، أمّا بعد..
يا معشر عُلماء المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها لَكَمْ وردتْ إلينا أسئلةٌ في موضوعٍ واحدٍ تكرر طلبُ الفتوى فيه كثيراً من كثيرٍ من السائلين، وسؤالُهم كان واحداً موحّداً كما يلي:
اقتباس المشاركة :
فإذا مات الابن قبل أبيه وللابن أولاد وإخوة وكان يصرف على الجميع جدُّهم، وبعد فترةٍ مات الجدّ. فقال كافة السائلين أنّ كافة العلماء أفتوهم أنْ ليس لأبناء أخيهم المتوفّى شيئاً كونه توفي من قبل الأب صاحب التركة، وأفتاهم العلماء بظلم أبناء أخيهم وأن لا يعطوهم من نصيب أبي اليتامى شيئاً بحجّة أنه قد مات أبو الأولاد من قبل الجدّ صاحب التركة، وأفتاهم العلماء أنْ ليس لأطفال ابنه البكر شيئاً، وأفتاهم العلماء إن تركة الجدّ تُقسّم بين إخوة المتوفّى ويُحرم أولاد أخيهم اليتامى من نصيب أبيهم بسبب موته من قبل موت الجدّ صاحب التركة.
فما ظنّكم بفتاوى كافة عُلماء المسلمين على مختلف مذاهبهم فقد أجمعوا على أنّ نصيب أخيهم في الميراث لا يذهب لأولاده اليتامى؟ بل جعلوا نصيبه يذهب لإخوته حصرياً من دون أولاده وأفتوا أن ليس لليتامى شيئاً من نصيب أبيهم من ميراث أبيه؟
—
انتهى الاقتباس
انتهى السؤال الذي لطالما تكرّر على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، وإليكم الجواب من محكم الكتاب مباشرةً. قال الله تعالى:
فبأيِّ حقٍّ يا معشر الإخوة تأكلون نصيب أبي اليتامى؟ أليسوا أولاده هم من يرثون نصيبه، فكيف تضيفون نصيبه إلى نصيبكم مع وجود أولاده؟ فهل إخوته أولى بنصيبه من أولاده اليتامى؟ قاتلكم الله أنّى تؤفكون يا معشر عُلماء المُسلمين فلكم ظلمتم اليتامى ظُلماً عظيماً بفتواكم الشيطانيّة من عند أنفسكم بغير علمٍ من الله؛ بل من عند أنفسكم وخالفتم قول الله تعالى:
فمن هم اليتامى؟ هم أولاد المُتَوفّى. فأولاده هم ورثته الأصليّون سواء في مالٍ اكتسبه أبوهم أو نصيب أبيهم في تركة جدّهم من بعد موت جدّهم، فنصيب أبيهم المُتَوفّى لا يموت حقّه معه بل يُسلّم لأولاده، وعلى إخوان المُتَوفّى أنْ يسلّموا نصيب أخيهم المُتَوفّى إلى أولاده من بعد بلوغ رشدهم ويُشهدوا آخرين أنهم سلّموا إليهم حقّهم من بعد بلوغ رشدهم. تصديقاً لقول الله تعالى:
فلا يزال لدينا كثيرٌ من التفصيل لرفع الظلم عن اليتامى الذين أجمع كافة علماء المُسلمين على ظُلمهم، فويلٌ لأئمة الضلالة من عذاب ربّ العالمين طيلة الحياة البرزخيّة إلى يوم القيامة ثم يصلون سعيراً مرةً أخرى بالروح والجسد؛ أئمة الضلالة وأتباعهم من علماء المسلمين من الذين اتّبعوهم من غير تحكيم العقل. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا (34) وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (35) وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)} صدق الله العظيم [الإسراء].
ولكن عُلماء الضلالة رجّحوا النقل على العقل واتّبعوا أئمة الضلالة بغير أن يستخدموا عقولهم شيئاً؛ هل صاحب الفتوى في دين الله لديه سلطان علمٍ مبينٍ من ربّ العالمين، أم من عند نفسه؟ كون الفتوى الباطلة يشمئز منها العقل ويرى العقل أنها فتوى باطلة، ولكن بسبب عدم استخدام العقل كان هو السبب الرئيسي لدخول أصحاب النارِ النارَ. تصديقاً لقول الله تعالى: { وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)} صدق الله العظيم [الملك].
وأُبشّر الذين يضيفون أموال اليتامى إلى أموالهم بعذابٍ عظيمٍ مهما صلّوا ومهما صاموا ومهما قاموا الليل فلن يجدوا لهم من دون الله وليّاً ولا نصيراً من بعد صدور فتوى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
فبأيِّ حقٍّ تأكلون نصيب أبيهم في الميراث؟ فهل أنتم أولى بنصيب أبيهم من أولاده! فتذكّروا قول الله: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10)} صدق الله العظيم.
فبأيّ حقٍّ تأكلون نصيب أبيهم من تركة جدّهم؟ فهل ترون الإخوة أولى بنصيب أخيهم من أولاده اليتامى؟ قاتلكم الله أنّى تؤفكون!.
فمن كان يرى نفسه من علماء المُسلمين لديه مثقال ذرةٍ من الرجولة والشجاعة فليتقدم لحوار الإمام ناصر محمد اليماني بصورته الحقّ واسمه الحقّ حواراً بالقلم الصامت حتى لا أستطيع مقاطعته ولا يستطيع مقاطعتي، وكلٌّ منّا يقرع الحجّة بالحجّة ويقذف بالحقّ على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهقٌ، ولسوف نرى من الحقّ معه فهل هو مع عُلماء المسلمين أمْ مع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؟ وحتماً من كان يملك سلطان العلم المُلجم من ربه من محكم كتاب الله القرآن العظيم فسوف يدمغ به الباطل، إنّ الباطل كان زهوقاً. اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، فبلّغوا بياني هذا لعموم المسلمين وعُلمائهم معذرةً إلى ربكم ولعلهم يتقون، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.
خليفة الله وعبده العادل الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________
فوری ... فتوا برای بسیاری از پرسشگران که درمورد موضوعی بسیار مهم فتوا خواسته‌اند؛ تا ظلم از سر یتیمان مسلمان مظلوم برداشته شود ..
