لا يا حبيبي في الله
ملك اليمين إضافة إلى الزوجات الحرات الأربع..
أربع زوجات حرات( لا يحل لك النساء بعدهن ولا أن تبدل بهن من أزواج)+ ما شاء من ملك اليمين= زوجات النبي صلى الله عليه وسلم.
﴿لَّا يَحِلُّ لَكَ ٱلنِّسَآءُ مِنۢ بَعۡدُ وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكَ حُسۡنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ يَمِينُكَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ رَّقِيبٗا﴾
الأحزَاب: 52 صدق الله العظيم.
نعم صدقت اخي عاصم راجعت تدبر الآيات وفهمت المقصود عندما ذكر الله بكتابه الا ⬅️ الا ملك اليمين يستطيع المسلم يطلقها وقت ما يشاء ويستبدل غيرها اتوقع يوجد حكمة بذلك سوف اصبر عندما يبين لنا أمامنا عليه الصلاة والسلام ذلك ◀️ وايضا هذه الآية اخي عاصم تثبت ما ذكرت أن الزوجات اربع ومن ضمنهم الاماء وليس زيادة على الحرات ⬇️⬇️
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ (3)صدق الله العظيم ⬅️ كونه مذكور ⬅️ أو ➡️
الحمدلله رب العالمين فهنا وضح البيان أنه لا يحل لمحمد رسول الله الزواج بأكثر من أربع حرات إلا ما ملكت يمينه وليس المعنى بقوله إلا ما ملكت يمينه الاستبدال كون زوجات الرسول صلى الله عليه وعليهم جميعن وسلم سواء ملك يمين أم حرات امهات المؤمنين ولا يجوز لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يطلق احدهن من... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=500456
—
انتهى الاقتباس من العبد المجهول
شوف أخونا في الله المجهول .. بما إني راسخ في علم البيان فلذلك لا يغرني ولا يغريني طريقة فهم الأنصار للبيانات كون كل مسألة يجب أن يحاط بها من جميع جوانبها .. وأنت أيها الأخ المجهول قد ضربت مثلا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع ملك اليمين وقد أفتاكم الإمام الكريم في إحدى البيانات بأن الإماء كنا يلجأن إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا فروا من قومهم الكافرين إلى ديار المسلمين وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضهم على صحابته لمن أراد أن يأويهن ولكنهم غير قادرين فحالهم كحال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلهم يؤي عنده من الإماء الفارين إلى ديار المسلمين فيضطر أن يؤيهن عنده فيتزوج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منهن حتى يؤيهن عنده بشكل شرعي حتى لا يجعل للمنافقين سبيلا ولكن ..؟؟ أفتاكم الإمام الكريم بأن منهن قد أعفوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من حق الكيلة والليلة تماما وبشكل قاطع كونهن يعلمن سبب ظروف زواجه منهن وإنه فقط للمأوى فتنازلوا له عن كل شي من الحقوق الزوجية . انتهى فلابد معرفة الظروف وكل ظرف له حالة خاصة أخي المجهول
سؤال : هل مرت عليك هاذي البيانات والتي ذكرتها لك ..؟؟ وماذا كان انطباعك لما قرأتها ..؟؟ أم أنك حافظ فقط و مش فاهم ..؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم : قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ . صدق الله الحبيب الأعظم
من هن ملك اليمين؟
1/ هن زوجات الكفار الذين هربن من ازواجهن الكفار الى المسلمين.
2/هن الاماء اي الفتيات والنساء التي ليس لهن اهل ويعيشون بين المسلمين كضحايا الحروب او المتسولات او الخادمات التي لا اسرة لديها.
كيف نتعامل مع ملك اليمين؟
1/يمكن للمسلم ان يتخد ملك اليمين عنده في البيت اي كأنه يتبناها فيصرف عليها حتى يزوجها الى رجل اخر.
2/ يمكن ان يتزوجها المسلم
من خلال البيان الحق الى هنا ينتهي كلامنا عن ملك اليمين.
انا لا افتي فقط اشارككم في الموضوع
اقتباس من البيان المرفق رابطه https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=6045
عنوان البيان وتاريخ اصداره
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ..
الإمام ناصر محمد اليماني
14 - 08 - 1431 هـ
26 - 07 - 2010 مـ
12:43 صباحاً
اقتباس المشاركة :
يحقّ لك أن تسأل إمامك فيما أشكل عليك فتقول: "أفتِ أيها الإمام في ملك اليمين"، ومن ثمّ يجيبك الإمام المهديّ بالحقّ وأقول: فهنّ كذلك يتامى الأهل الأصليّين كونها امرأة آمنت وأهلها كافرون، ومن ثم تركتهم وهاجرت إلى المؤمنين فهي كذلك يتيمة الأهل واستوصانا الإسلام فيهن خيراً، وسبقت فتوانا في هذا الشأن من قبل ولكنه آن الأوان أن نبيّن اليتامى أصحاب الأموال يا رجل، ولذلك قال الله تعالى: {وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً كَبِيراً (2) وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ (3) وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً(4)}صدق الله العظيم [النساء].
مزيدٌ من العلم من القرآن المُحكم عن زوجات المؤمنين الإمام ناصر محمد اليماني
16 - 08 - 1431 هـ
28 - 07 - 2010 مـ
01:29 صباحاً
اقتباس المشاركة :
وهذا البيان يخص الزوجات الحُرّات لأن الله أمر الزوج بالعدل فيهنّ وإذا خشي أن يحبط ذمته (فواحدة) من الزوجات الحرّات إضافة إلى ما ملكت يمينكم وهُنّ الإماء التي ليس لها غير الله وزوجها فهو زوجها وأهلها، كونها لا وجود لأهلها الأصليّين كون الأَمَة لا أهل لها فهي تعيش بين نساء أحد المُسلمين إن أراد أن يستنكحها أو يكون أهلاً لها فيكون ولي أمرها فينكحها لآخر، فاستوصاهم الله فيهنّ خيراً وأن يعطوهنّ أجورهنّ المُتفق عليها فأصبح يملكها ما دام تكفل بمعيشتها وكسوتها وأصبحت حليلةً له. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ(6)} صدق الله العظيم [المؤمنون].
شوف أخونا في الله المجهول .. بما إني راسخ في علم البيان فلذلك لا يغرني ولا يغريني طريقة فهم الأنصار للبيانات كون كل مسألة يجب أن يحاط بها من جميع جوانبها .. وأنت أيها الأخ المجهول قد ضربت مثلا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع ملك اليمين وقد أفتاكم الإمام الكريم في إحدى البيانات بأن الإماء كن... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=500460
—
انتهى الاقتباس من عاصم
وهل تريد مني أصدقك واترك البيان الحق المفصل وليست المره الأولى التي تتكلم من عند نفسك ولا أريد اذكرك بشيء مما قلته وليس في البيان الحق بغير قصد منك فلن اتهمك كما اتهمتني بالمنافق في الخاص ونصحتك بقراءة الفلق كونك ظنيتني متجسس عليك حين جئت انصحك ترد على إمامك بالردود الطيبة ولن تعلم إمامك بعد ان غضيت الطرف عنك وقد نصحتك بالخاص سابقا وقلت لك اذا وجدتك تتكلم بشيء يخالف للبيان فلن اسكت لك ولذلك إذا كنت راسخ في البيانات كما تقول التزم فيما قاله إمامك فقط أخي الكريم عاصم ولا زلت أقول لك أخي الكريم فكن كريما في كلامك مع أخوانك الأنصار واترك الغلظة حتى ما تدفعنا لكسرك بالحق وانا العبد المجهول الفاهم والعالم في الدين بإذن الله واذا شاء الله ستعلم من هو العبد المجهول إذا شاء الله وتعلم أنه لمن الصادقين وما كان من المنافقين ولا يهمني ظنك في شيئاً يا عاصم وترى نفسك راسخ في علم البيانات وتظن نفسك خيرا من غيرك فوالله لم أرى نفسي إلى حد هذه اللحظة خيرا من احد من عباد الله في نفسي وقد جاءوك بالمقتبسات أخوتك الأنصار ولكنك تريد نصدق كلامك أن الزواج اربع سواء حرات أو ملك اليمين ونترك بيانات خليفة الله المهدي ناصر محمد اليماني ولم تعطينا مقتبس واحد وتريد تفعل لك هنا (جو ) مع احترامي لك أنا لست مغتر بك ولا أريد انزل عليك بالكلام ولا تجبرني على ذلك بل أريد فقط مقتبس من البيان على ما قلت عنه ولا أريد ردك بل أريد مقتبس فقط حتى نعلم من على الصراط السوي المعتصم بالبيان الحق لخليفة الله المهدي ناصر محمد اليماني أم الذي يريد يتكلم من تلقاء نفسه بغير سلطان مبين من البيان الحق للقرآن العظيم ..
*سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة إلا بالله والله اكبر ولا إله إلا الله وأستغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته*
البيانات التفصيلية من القرآن العظيم عن حقيقة أرض الراحة والأنام الأرض المفروشة ذات المشرقين وذات المغربين من جهتين متقابلتين أين توجد ؛ ومن كان فيها ؛ ومن جعل الله فيها خليفة ؛ ومن هم سكانها الآن ..
لله درّك أيُّها العَبد المجهول، فَلَكَم على شاكلتك مِن الأنصار المُكرمين أمثالك المُعتَصِمين بالبيانات الحَقّ للقرآن العظيم؛ ببيان القرآن بالآيات البَيِّنات والمُبَيِّنات، ونُعَلِّمكم بتأويل الآيات المُتشَابِهات بسلطان العِلم مِن الله الذي يُعَلِّمه لعبده وخليفته على العالَمين الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد وعد التحدّي بالبيان الحق للقرآن بالقُرآن، وثَبَّتَك الله وكافَّة الأنصار المُكرمين أمثالك فَهُم على شاكلتك، برغم أنّي لا أعرفك ولكني أراك لم تتجاوز بيانات صاحب عِلم الكِتاب الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ شيئًا، ولم تَتَمَنَّ أن تكون أعلم مِن خليفة الله المَهديّ كون ذلك إثمًا كبيرًا عند الله؛ بل وسواسٌ شيطانيٌّ خطيرٌ لكَسر تحدي الله ببعث الأعلَم بالكتاب من بعد الله؛ خليفته الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد، فحَسب فتوى الله إنَّ خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد هو الأعلم بالبيان الشامل للقرآن العظيم، ودرجته العلميَّة هي تحدٍّ مِن بعد الله مُباشَرةً كون الإمام المَهدي ناصر محمد هو الإنسان الذي عَلَّمه الله الرَّحمنُ البيانَ الشامل للقرآن العظيم، وما جادله مشركٌ بالله أو مُجحد نِعم الله أو مُلحدٌ بالله إلَّا غلبه خليفةُ الله الإمام المَهدي ناصِر مُحَمَّد، فذلكم هو خليفة الله على العالَمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني؛ فَلِكُلّ دعوى بُرهان، ومُعَلِّمه الله سبحانه هو الذي عَلَّمه البيان الحق لكتابه القرآن العظيم، وليس في مسائل الدِّين الفقهيَّة فحسب؛ كون مسائل الدين الفقهيَّة في دين الله حتميَّة فعلَّمها الله لِكُلّ نبيٍّ ورسولٍ وإمامٍ مُصطفى ليُخرِجوا النَّاس بسلطان العلم المُبين من الظلمات إلى النور، ولَكِنّ الله زاد خليفته الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فعَلَّمه عِلم الكتاب وجعله وعد التَّحدي من رَبّ العالَمين لإثبات حقيقة هذا القرآن العظيم فَيُثبت حقيقة هذا القرآن العظيم للمشرك والمُلحِد، وما جادله مشركٌ أو مُلحدٌ بالقرآن العظيم إلَّا غلبه خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد بسلطان العِلم من القرآن الذي تَنزَّل على خاتم الأنبياء والمُرسَلين النَّبيّ الأُمّي مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأُسَلِّم تسليمًا؛ رسالة من الله إلى العالَمين كافة فكَفروا بالقُرآن العظيم الذي أنزله الله على مُحَمَّدٍ رسول الله، ثُمَّ جاء الرَّد من الله بوعد التَّحدّي ببعث خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد بالبيان الحق للقرآن بالقرآن ليُقيم الحُجَّة على كل مُجحِدٍ ومُلحِدٍ، وما جادل ناصر محمد أي إنسان سواء كان مُشرِكًا أو مُجحِدًا بآيات الله أو مُلحِدًا بوجود الله إلَّا غَلبه ناصِر مُحَمَّد بالبيان الحَقِّ للقُرآن العظيم تصديقًا لقول الله تعالى: {وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْكِتَٰبِ ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الرَّعۡدِ].
أخوكم خليفةُ الله الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ.
_____________
شوف أخونا في الله المجهول .. بما إني راسخ في علم البيان فلذلك لا يغرني ولا يغريني طريقة فهم الأنصار للبيانات كون كل مسألة يجب أن يحاط بها من جميع جوانبها .. وأنت أيها الأخ المجهول قد ضربت مثلا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع ملك اليمين وقد أفتاكم الإمام الكريم في إحدى البيانات بأن الإماء كن... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=500460
—
انتهى الاقتباس من عاصم
وهل تريد مني أصدقك واترك البيان الحق المفصل وليست المره الأولى التي تتكلم من عند نفسك ولا أريد اذكرك بشيء مما قلته وليس من البيان الحق ولكن بغير قصد منك فلن اتهمك كما اتهمتني بالمنافق في الخاص ونصحتك بقراءة الفلق كونك ظنيتني متجسس عليك حين جئت انصحك ترد على إمامك بالردود الطيبة ولن تعلم إمامك بعد ان غضيت الطرف عنك وقد نصحتك بالخاص سابقا وقلت لك اذا وجدتك تتكلم بشيء يخالف للبيان فلن اسكت لك ولذلك إذا كنت راسخ في البيانات كما تقول التزم فيما قاله إمامك فقط أخي الكريم عاصم ولا زلت أقول لك أخي الكريم فكن كريما في كلامك مع أخوانك الأنصار واترك الغلظة حتى ما تدفعنا لكسرك بالحق وانا العبد المجهول الفاهم والعالم في الدين بإذن الله واذا شاء الله ستعلم من هو العبد المجهول إذا شاء الله وتعلم أنه لمن الصادقين وما كان من المنافقين ولا يهمني ظنك في شيئاً يا عاصم وترى نفسك راسخ في علم البيانات وتظن نفسك خيرا من غيرك فوالله لم أرى نفسي إلى حد هذه اللحظة خيرا من احد من عباد الله في نفسي وقد جاءوك بالمقتبسات أخوتك الأنصار ولكنك تريد نصدق كلامك أن الزواج اربع سواء ويشمل العدد الحرات وملك اليمين ونترك بيانات خليفة الله المهدي ناصر محمد اليماني ولم تعطينا مقتبس واحد وتريد تفعل لك هنا (جو ) مع احترامي لك أنا لست مغتر بك ولا أريد انزل عليك بالكلام ولا تجبرني على ذلك بل أريد فقط مقتبس من البيان على ما قلت عنه ولا أريد ردك بل أريد مقتبس فقط حتى نعلم من على الصراط السوي المعتصم بالبيان الحق لخليفة الله المهدي ناصر محمد اليماني أم الذي يريد يتكلم من تلقاء نفسه بغير سلطان مبين من البيان الحق للقرآن العظيم ..
*سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة إلا بالله والله اكبر ولا إله إلا الله وأستغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته*
وهل تريد مني أصدقك واترك البيان الحق المفصل وليست المره الأولى التي تتكلم من عند نفسك ولا أريد اذكرك بشيء مما قلته وليس من البيان الحق ولكن بغير قصد منك فلن اتهمك كما اتهمتني بالمنافق في الخاص ونصحتك بقراءة الفلق كونك ظنيتني متجسس عليك حين جئت انصحك ترد على إمامك بالردود الطيبة ولن تعلم إمامك بعد ا... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=500469
—
انتهى الاقتباس من العبد المجهول
يالطيف وليش معصب هذا القدر ..؟؟ المهم قرأت البيانات التي ذكرتها لك سابقا أم لا ..؟؟ كون البيانات بنيان مرصوص يشد و يشرح بعضها بعضا من شان ما كل واحد يقرفنا بقلة علمه وفهمه فليتفقه بالببيانات جميعا ويحيط بها من جميع جوانبها فعندها يفتح الله عليه بالفهم وليس نسخ وفقط مثل القارئ المش فاهم .
بسم الله الرحمن الرحيم : قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ . صدق الله الحبيب الأعظم
يالطيف وليش معصب هذا القدر ..؟؟ المهم قرأت البيانات التي ذكرتها لك سابقا أم لا ..؟؟ كون البيانات بنيان مرصوص يشد و يشرح بعضها بعضا من شان ما كل واحد يقرفنا بقلة علمه وفهمه فليتفقه بالببيانات جميعا ويحيط بها من جميع جوانبها فعندها يفتح الله عليه بالفهم وليس نسخ وفقط مثل القارئ المش فاهم .... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=500470
—
انتهى الاقتباس من عاصم
لست معصب منك والله ولا في قلبي ناحيتك إلا الخير ولعنة الله على الكاذبين ولعلي لست فاهم واريد الان أفهم منك فهات لي المقتبس واسأل الله تعالى أنه يفهمني الحق في كل شيء برحمته وهو على كل شيء قدير ..
*سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة إلا بالله والله اكبر ولا إله إلا الله وأستغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته*
