هەڵوەستەیەک لەگەڵ عەقڵ بۆ هەموو مرۆڤێکی ژیرو تێگەیشتوو پێش هەڵاتنی خۆر لە خۆرئاوا؛ بە وتەیەکی یەکلاکەرەوە - کە هەموو مرۆڤێکی تێگەیشتوو لێی تێدەگات - بەبێ گاڵتەو گاڵتەجاری ..
الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ
17 - جمادى الأولى - 1448 هـ
28 - 10 - 2026 مـ
12:35 مساءً
(بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=512557
__________
وَقفَةٌ مع العَقلِ إلى كُلِّ إنسانٍ عاقلٍ قُبيل طُلوعِ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها؛ القَولُ الفَصلُ - يَفقهُهُ كلُّ إنسانٍ عَاقلٍ - وما هو بالهَزلِ ..
بِسمْ الله الوَاحدِ القَهَّار..
ويا معشر شعوب البشر المسلمين وكافَّة العَالَمين - المُسلم منهم والكافر - الأمرُ خَطير وشرٌ مُستَطيرٌ.
يا معشر البشر، لقد اقترب عذاب يومٍ عقيمٍ قبل يوم القيامة بغتةً وبهتةً؛ فقد اقترب طلوعُ الشمس من مغربها، ألم تكفكم مناورة كوكب سقر (فأعدمت مناخ القطب الجنوبي بتحدٍّ صارخٍ بأمرٍ من عند الله مكانيًّا وزمانيًّا وأشعة الشمس صِفر)؟! فأمَر الله كوكب سقر بالتَّسعير لكي تعدم أشدّ دفاعات الأرض، وأمَرها الله بالسيطرة على إعدام صقيع ليل القطب الجنوبي منذ (عشرة يوليو 2023)، ولا يزال حرّ كوكب سَقَر هو المهيمن على مناخ القطب الجنوبي إلى فوق الصِّفر بعشرات الدرجات منذ (عشرة يوليو 2023) تصاعديًّا مستمرًا من فوق الصِّفر عبر الفصول، وتم تدمير جليد القطبي الجنوبي تدميرًا، وها هي أشرقت شمس أكتوبر للعام الجاري (2026) على القطب الجنوبي الأزرق المُنصرم، وأشرقت شمس أكتوبر الجاري لعام (2026) بأفق القطب الجنوبي، وكما تعلمون أنه يُستمر نهارًا متصلًا في القطب الجنوبي ستة أشهر، ولكنكم تجدونني أُرَكِّز بشكلٍ مكثفٍ (وأشعة الشمس صفر في القطب الجنوبي) حين تكون الشمس غائبةً بعد انقلابها إلى القطب الشمالي، أي حين يدخل فصل صيف القطب الشمالي، فتجدونني أركّز في بياناتي على استمرار إعدام صقيع ليل القطب الجنوبي منذ حلول صيف سقر (عشرة يوليو 2023) وهو مستمرٌ في اجتياح الجبال التراكمية الجليديَّة في القارة القطبية الجنوبيَّة، فهي تتراكم مُنذ آلاف السنين، وارتفاعها ما يزيد عن ستة آلاف متر في العمق القطبي الجنوبي، وقد صبرت حتى ترتفع شمس أكتوبر لعامكم الجاري (2026) لكي تكتمل حوالي 39 شهر منذ إعلان حلول حرّ صيف سقر في القطب الجنوبي، وآن الأوان للمستكبرين الذين يريدون أن يطفئوا نور الله أن يجيبوا على سؤال الله الذي ألقاه إلى هؤلاء المستكبرين في هذا العصر أن يحسبوا وهج حر سقر علميًّا بعد أن استيأسوا أن يعود مناخ (تسعين درجة) تحت الصفر في عمق القطب الجنوبي؛ بل وجدوه تصاعديًّا، وتَمَّ إعدام فصوله الأربعة تمامًا وتحويله إلى مناخ استوائيٍ وفيضانات بماء منهمرٍ بدلًا عن تساقط الثلوج الصقيعية، فماذا بعد إعدام أشدّ دفاعات كوكب الأرض صقيعًا؟!
فاحسبوا ما شئتم مناخ تسعين أو ثمانين أو سبعين درجةٍ تحت الصفر مستدامة في شتاء ليل القطب الجنوبي، فلا يعدمُ ثمانين درجة تحت الصفر إلى عشرين فوق الصفر إلا مائة وعشر درجات موجب، أي بما يزيد عن درجة الغليان بعشر درجات، رغم أنهم قد يُسجِّلوا عشرين أو ثلاثين موجب فوق الصفر رغم أن قيمتها الأصلية تتجاوز درجة الغليان، وعلَّمكم الله أن تحسبوها رياضيًّا بشكلٍ صحيحٍ لتجيبوا علميًّا على سؤالين ألقاهم الله إليكم في هذا الشأن في قول الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٤١﴾ وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا ۖ يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ ۗ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ ﴿٤٢﴾} [سُورَةُ الرَّعۡدِ].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ].
فأما آباؤكم ففي عصر تنزيل القرآن، وأما هؤلاء ففي عصر الذين يشهدون الحدث من وكالة ناسا الأمريكيَّة والأوروبية وغيرهم، فالسؤال الذي يطرح نفسه هو: فماذا تنتظرون بعد أن استيأستوا أن يعود مناخ القطب الجنوبي لبناء جليده في عصر شتائه كما استيأس الكفار من أصحاب القبور نظرًا لأنكم وجدتم أن الحرارة تصاعديَّةً؟! ففي كل شتاء للَّيل القطبيّ الجنوبيّ لم تتراجع إلى الوراء رغم استمرارها منذ تاريخ الإعلان تصاعديًّا.
وإنّما أُرَكِّز على اللَّيل القطبيّ الجنوبيّ كونه أشدّ مناخات الأرض صقيعًا، وكون سقر أوشك شروقها من جهة جنوب كوكب الأرض، ألا والله الذي لا إله غيره أن كوكب سقر لن يرجع إلى الوراء حتى لو آمن مَن في الأرض كلهم أجمعين، وإنَّما يأمرها الله أن تكون بردًا وسلامًا ليلة مرورها على من يشاء الله منكم، ويصرف عنهم حرَّها وشررها المُضادّ للتحصينات.
ألا وإن سقر وكأنها طائرةٌ حربيةٌ مُجهزةٌ تَرمي بشررٍ كالقَصر بزاويةٍ عموديةٍ وشررها مُضادٌّ للتحصينات ومُجَهزة برصد نور القلوب المنيرةِ من القلوب المظلمة، أي تطّلع على الأفئدة لتُميز أعداء الله من أوليائه، فهل نجازي إلا الكفور؟
ورغم أني أعلم أن علماء المناخ المتخصصين الذين يشهدون أحداث مناورة سقر في القطب الجنوبيّ صاروا في فزعٍ شديدٍ وترقبٍ لأحداث مناخ القطب الجنوبي، ورغم أن تقويم القطب الجنوبي كان مستقرًا، ولكنهم لا يستطيعون أن يكتبوا تقويمًا للقطب الجنوبي؛ كونهم يرونه في تصاعدٍ، فهم يشهدون الأثر الحراري ولا يشهدون المؤثر - سقر - رغم حجمها العظيم، فذلكم تحدٍّ من الله حتى لا يختل وعد البغتة والبهتة، تصديقًا لقول الله تعالى: {لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ].
ويا معشر البشر، فبرغم وضوح آيات خبر مرورها في مُحكَم القرآن العظيم ولكن الله يؤيدني بتفاصيلِ رؤيا مرورها تفصيلًا، ورغم أنكم سوف تشهدون دائرتها ليلة شروقها وكأنها مفَصَّلة على دائرة الأرض في خط العَرض (ثلاثة وأربعون ألفًا ومائتا كيلو متر) بالضبط، تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴿١٦﴾ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴿١٨﴾ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ﴿١٩﴾ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ﴿٢١﴾ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ﴿٢٢﴾ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴿٢٣﴾ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٢٥﴾} [سُورَةُ الانشِقَاقِ].
ألا والله الذي لا إله غيره إن ليلة شروقها بغتةً وبهتةً، فلن تروها إلَّا بعد أن يشرق نصف قرصها فيأذن الله لها أن تَرُدّ إليكم طرفكم لتشهدوها بغتةً وبهتةً بعين اليقين، لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
وأقسم بالله العظيم إن ذلك المنظر المرعب في حجمها ليَمَسَّ المُعرِضين منكم فزعًا عظيمًا قبل أن ترميهم بشررها ثم تأخذهم من مكان قريب حين الاستواء طبقًا عن طبقٍ على خط الاستواء السَّماوي، تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي ۖ وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ ﴿٥٠﴾ وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ﴿٥١﴾ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٢﴾ وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٣﴾ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ ﴿٥٤﴾} [سُورَةُ سَبَإٍ].
كون التناوش من مكانٍ بعيدٍ من كوكب العذاب سقر لم يحدث لهم ذكرًا: {وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ﴿٥١﴾ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٢﴾ وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٣﴾ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ ﴿٥٤﴾} [سُورَةُ سَبَإٍ].
فما خطبكم لا تؤمنون بعذابِ يومٍ عقيمٍ قبل يوم القيامة؟! بل في عصري وعصركم، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾} [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ].
وليس عذاب يومٍ عقيمٍ يُقصد به السَّاعة إطلاقًا، تصديقٕا لقول الله تعالى: {وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٥٤﴾ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ﴿٥٥﴾} [سُورَةُ الحَجِّ].
وذلك اليوم القريب يشيب من هوله شعر الولدان الشباب شِيبًا، تصديقًا لقول الله تعالى: {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا ﴿١٧﴾ السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ ۚ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴿١٨﴾ إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ المُزَّمِّلِ].
ألا والله الذي لا إله غيره لا ولن يعود القطب الجنوبي لبناء جليده بعد أن أعدمه وهج حر كوكب سقر حتى تمر سقر في سماء أرضكم ليلة الكسوف السَّماوي العظيم؛ كونها - حين شروقها من أفق القطب الجنوبي - تبدأ أن تحجب عنكم رؤية السَّماء من جهة الجنوب بعد ظهور نصف قرصها فتشهدونه دائرة قوسيًّة (180 درجةً) حين شروقها من جهة جنوب كوكب الأرض، فتشاهدون نصف قرص دائرة كوكب سقر فيحجب الفضاء الجنوبي من أقصى جنوب شرق كوكب الأرض إلى أقصى جنوب غرب كوكب الأرض، برغم أن دائرة كوكب سقر دائرةً كاملةً (360 درجة)، ولكن العالم بأسره سيشهدونها في لحظةٍ واحدةٍ حين يشرق نصف قرصها من أقصى الجنوب الشرقي لكوكب الأرض إلى أقصى الجنوب الغربي، ثم يبدأ تلك الليلة بالكبح لكوكب الأرض شيئًا فشيئًا، ولن يُوقف الأرض فجأةً؛ كون سرعة كوكب الأرض (1800) كيلو مترٍ في الساعة؛ سرعةً مضبوطة ما قطّ اختلت في ثانيةً واحدةً مُنذ أن خلق الله السَّماوات والأرض، ولذلك تحسبونها جامدةً وما هي بجامدةٍ وإنَّما بسبب ضبط السُّرعة (خمسين ألف سنتيمترٍ في الثانية) من نقطةٍ على سطح الأرض إلى نفس النُقطة تدور الأرض حول نفسها بالضبط: 4,320,000,000، أي أربعة مليارٍ وثلاثمائة وعشرون مليون سنتيمتر مُنذ أن خلق الله السَّماوات والأرض حتى طلوع الشمس من مغربها، كون الساعة الزمانيَّة في الكتاب هي بالضبط (3600) وحدة زمنيَّةٍ، والوحدة الزمنيَّة هي واحدٌ من ثلاثة آلاف وستمائة وحدة زمنيَّة، وهي بما تسمونها (ثانية زمنيَّة)، واسمها في الكتاب (وحدة زمنيَّة)، (والساعة الزمنيَّة الإلكترونية) في القران العظيم هي نفس ما تسمونها (ساعةً زمنيَّةً) باللغة العربية، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٩﴾ قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ﴿٣٠﴾} [سُورَةُ سَبَإٍ].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٨﴾ قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿٤٩﴾ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ ﴿٥٠﴾ أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿٥١﴾ ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ﴿٥٢﴾ ۞ وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ ۖ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ ﴿٥٣﴾} [سُورَةُ يُونُسَ].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ ۚ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٥٣﴾ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿٥٤﴾ يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٥٥﴾} [سُورَةُ العَنكَبُوتِ].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ].
ويا للعجب! أفلا تفقهون القرآن العربي المُبين؟! حتى معشر المسلمين لا يعلمون بمرور كوكب سقر اللواحة للبشر في الحياة الدُّنيا قبل يوم القيامة!
وأمَّا أحوال يوم القيامة فذلك غير؛ كون كوكب الرتق يسحب سقر حتى تهبط على سطح كوكب الرتق وكذلك يسحب غرفة الجنة حتى تهبط على سطح كوكب الرتق المُستدير؛ قاعًا صفصفًا بارزةً ليس لها مناكبٌ كرويَّةٌ؛ بل مستديرةٌ قاعٌ صفصفٌ لا ترى فيها عوجًا ولا أمتًا، لها سُمكٌ من جوانبها، وكذلك تقوم بسحب غرفة الجنة الكروية من تحت سدرة المنتهى فتهبط على سطح الأرض مقابل النَّار، فلا وجود للشمس والقمر وكافة الكواكب والنجوم، ولا وجود للسماوات السبع؛ كون ملكوت الكون كله عاد إلى شكله في البداية كوكبًا مُستديرًا من أعلاه وأدناه قاعًا صفصفًا كطي سجل البصيرة الطويلة؛ أعلاها مستديرٌ وأدناها مستديرٌ، وله خطوط عرض؛ عمودي الخطوط كطي السجل للكتب، تصديقًا لقول الله تعالى: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ﴿١٠٤﴾} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ].
ثم يأتي الله سبحانه في ظلل غمام سدرة المنتهى - أكبر ما خلق الله في الكتاب - وتحجب الملكوت بأكمله عن رؤية الخالق - ذات الله العليّ العظيم - وتُشرق أرض الرتق بنور ربّها من خلال السِّدرة وهي نفسها غمام العرش العظيم، تصديقًا لقول الله تعالى: {هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴿٢١٠﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَة].
وإنَّما أجبرني لتفصيل مشهد يوم القيامة لكي تمّيزوا بين مرور سقر في الحياة الدنيا - قبل يوم القيامة - وتُسَبِّب طلوع الشمس من مغربها قبل يوم القيامة ليلة يسبق اللَّيل النَّهار؛ حتى إذا استوت سقر في سماء كوكب الأرض - طبقًا عن طبقٍ من بعد شروق سقر من الأفق الجنوبي وارتفاعها، حتى تستوي في سماء كوكب الأرض - ثم تتوقف الأرض عن الدوران حتى تسكُن تمامًا عند ميقات الظِّل قبيل شروق الشمس وبُعيد غروب الشمس في ميقات ظِلّ الغسق ثم ترمي - كوكب سقر - بشررها بشكل عمودي كزاوية بناء القَصر، وشررها مضادٌّ للتحصينات تخرق ملاجئ الهاربين؛ فتشويهم بشررها في ملاجئهم فلا مناص مهما نقَّبوا في البلاد، حتى إذا تجاوزت سقر خط الاستواء السَّماوي متجهة من حيث استدارت (جهة العمق السَّماوي الشمالي) ثم تتحرك الأرض بدوارنها شيئًا فشيئًا قبضًا يسيرًا ولكن بالعكس؛ فبدلًا من أن تشرق الشمس، يسبق الليل النهار؛ كون ظِلّ الفجر سيظلم بسبب دوران الأرض العكسي من الشرق نحو الغرب؛ حقيقٌ لا أقول على الله إلا الحقّ، وما خاطبتكم إلا بما تنزَّل في القرآن العظيم.
وربما يود أن يقول أحد السائلين: "مهلًا مهلًا يا ناصر محمد اليماني، فكيف علمت بمحيط كوكب الأرض من الغرب إلى الشرق إلى نفس النقطة؟" ثَّم يردُّ الإمام المهدي ناصر محمد اليمانيّ وأقول: ذلك كون الزمان حركة والأرض ليس لها فلك كمثل الكوكب؛ بل فلكها في نقطة في الفضاء لا تتزحزح عنها حتى سقر لن تزحزحها من نقطتها الكونيَّة التي تدور فيها، وإنَّما توقفها عن الدوران هو حتى يتجاوزها كوكب سقر إلى جهة الشمال القطبي.
ألا وإن كوكب الأرض يدور حول نفسه بسرعة خمسمائة متر في الثانية، أي في الساعة (1800 كيلو متر) حتى لو كانت الشمس مطفأة فلا يغير ذلك من دوران الأرض من نقطة إلى نفس النقطة، وضبط الله دوران الأرض والزمان والمكان بقوله تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴿١٤﴾} [سُورَةُ العَنكَبُوتِ].
وهنا أخبركم بدوران الأرض حول نفسها لآيتي اللَّيل والنَّهار لتعلموا عدد السنين والحساب الزماني وحركة المكان وكل شيءٍ فصلناه تفصيلًا، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ].
فقد يسرنا لكم فِهم آيات القرآن العظيم بكل بساطة لعلكم تتذكرون، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم. [سُورَةُ القَمَرِ].
وسلطان علم البيان الحقّ للقرآن العظيم هو الشهادةُ العلميَّةُ التي يحملها خليفة الله على العَالَمين، وذلك لتعلموا كيف تعرفون الإمام المهديّ ناصر محمد الذي يبتعثه الله بشهادة عِلم القرآن العظيم فيجعله بعث تحدٍّ علميٍّ فلا يجادله أحدٌّ من العَالَمين إلَّا غلبه من القرآن العظيم.
وما أبسط اقناع المُلحدين بالله أو المشركين، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الرَّعۡدِ].
اللَّهم قد بلَّغت اللَّهم فاشهد، وكفى بالله شهيدًا.
ولكن لا ولن يتذكر إلا أولو العقول، وأمَّا الذين لا يعقلون ولا يريدون أن يصدّقوا بحقائق آيات الله حتى تصدّق بكوكب سقر وكالة ناسا الأمريكيَّة وأخواتها من الوكالات الفضائيَّة فأقول لهم: إنهم يرون الأثر الحراري جهة القطب الجنوبيّ - المكان الأبرد على وجه الأرض - ولم يكتفوا بالأثر على الواقع الحقيقي فيؤمنوا حتى تأتيهم سقر بغتةً وبهتةً فلا يستطيعون ردها ولا هم يُنصرون، ومن صدَّق أن الحرارة التي غيرّت مناخ القطب الجنوبي هي من أعماق المحيطات فأقول: فهل تطفئون الحرارة إلا بالماء؟! فكيف تجعلون المحيطات موقدًا حراريًّا يُغير الطقس؟! أفلا تعقلون؟! فهل بِحُجَّة أنهم لم يستطيعوا رؤية سقر تصديق التَّحدي من ربِّ العَالَمين؟! ولكنهم يرون أثرها العلمي والمدّ الجاذبي! و لئن شبهتهم بالأنعام فقد ظلمت الأنعام، بل هم أضل سبيلًا من الأنعام - من يُصَدِّق فرضيات تُخالف للمُسَلَّمات العلمية - وأتحداهم علميًّا ومنطقيًّا وعقليّٕا وفقهيًّا، وأتحدى كل إنسانٍ عاقلٍ، وأمَّا الذين أبوا إلا تجميد عقولهم ويُصَدِّقون بعلم الصَّادّين تحت مُسمى (دراسة علمية) حتى لو كانت مخالفة لمحكم القران العظيم فاكتفي بالرّد عليهم من الله من مُحكم كتابه القرآن العظيم مباشرةً، قال الله تعالى: {إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ﴿٧٨﴾ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۖ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ ﴿٧٩﴾ إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ﴿٨٠﴾ وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ﴿٨١﴾ ۞ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ﴿٨٢﴾} [سُورَةُ النَّمۡل].
وربما يود أحد السائلين أن يقول: "وما يقصد الله بدابة من الأرض تُكلمهم؟" وأقول: إنَّما الدَّابة إنسان وهو عبد الله ورسوله (المسيح عيسى ابن مريم)، أم تظنون أن الأشرار من بني إسرائيل قتلوه؟! هيهات هيهات! وما قتلوه وما صلبوا رأسه بعد قتله بل شُبّه لهم جسد من طين من غير روح، وما قتلوه يقينًا بل أنقذه الله وأمه مريم عليهم الصَّلاة والسَّلام، ألم ينزل القرآن والمسيح عيسى ابن مريم وأمه في الأرض أحياء نائمون في تابوت السكينة تصديقًا لقول الله تعالى: {لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ المَائـِدَة]؟
وسَلامٌ على المُرسَلين والحَمدُ للهِ ربُِ العَالَمين..
أخو عباد الله الصَّالحين في دين الله الإسلام
خليفة الله على العالَمين
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.
________
ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی
17 - جمادى یەکەم - 1448 کۆچی
28 - 10 - 2026 زایینی
12:35 ئێوارە
(بەپێی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=512703
__________
هەڵوەستەیەک لەگەڵ عەقڵ بۆ هەموو مرۆڤێکی ژیرو تێگەیشتوو پێش هەڵاتنی خۆر لە خۆرئاوا؛ بە وتەیەکی یەکلاکەرەوە - کە هەموو مرۆڤێکی تێگەیشتوو لێی تێدەگات - بەبێ گاڵتەو گاڵتەجاری ..
بە ناوی اللە ی تاک و تەنهای زاڵ..
ئەی گەلی مرۆڤایەتی موسڵمانان و گشت خەڵکی جیهان - بە موسڵمان و بێباوەڕیانەوە - فەرمانەکە مەترسیدارەو خراپەیەکی بەربڵاوە.
ئەی گەلی مرۆڤایەتی، لەڕاستیدا سزای ڕۆژە نەزۆکەکە (یوم عقیم) ی پێش ڕۆژی دوایی کە لە ناكاوو کتوپڕە نزیکبووەتەوە؛ جا بەڕاستی هەڵاتنی خۆر لە خۆرئاوای نزیکبووەتەوە، ئایا مانۆڕی هەسارەی سەقەر بۆ ئێوە بەس نەبوو (کە کەشوهەوای جەمسەری باشوری بە بەرەنگاربوونەوەیەکی ئاشکرا بە فەرمانێک لەلایەن اللە وە لەڕووی شوێن و کاتەوە لەناوبرد لەکاتێکدا تیشکی خۆر سفر بوو)؟! جا اللە فەرمانی بە هەسارەی سەقەر کرد بە گەرم کردن تا بەهێزترین بەرگریەکانی زەوی لەناوببات، وە اللە لە (10 ی تەمموزی 2023) فەرمانی پێکرد بە کۆنترۆڵکردن بەسەر لەناوبردنی بەستەڵەکی شەوی جەمسەری باشور، وە تا ئێستاش گەرمای هەسارەی سەقەر بەسەر کەشوهەوای جەمسەری باشور بە دەیان پلەی سەرووی سفر لە (10 ی تەمموزی 2023) وە بە شێوەیەکی بەردەوام و سەرکەوتوو بەسەر سفر بە درێژایی وەرزەکان زاڵ و دەسەڵاتدارە، وە بەستەڵەکی جەمسەری باشوریش بە تەواوی تێکشکێنرا، جا ئەوەتا خۆری تشرینی یەکەمی ئەم ساڵی (2026) بەسەر جەمسەری باشوری شینی ڕابردوو هەڵهات، وە خۆری تشرینی یەکەمی ئێستای ساڵی (2026) لە ئاسمانی جەمسەری باشور هەڵهات، وە هەروەک دەزانن ڕۆژ لە جەمسەری باشور شەش مانگ بە بەردەوامی دەمێنێتەوە، بەڵام دەبینن من بە چڕی سەرنج دەخەمە سەر ئەوکاتەی (تیشکی خۆر لە جەمسەری باشور سفرە) کاتێک خۆر دوای هەڵگەڕانەوەی بۆ جەمسەری باکور ئاوابووە، واتە کاتێک دەچێتە ناو وەرزی هاوینی جەمسەری باکور، جا دەبینن لە بەیانەکانم سەرنج دەخەمە سەر بەردەوامبوونی لەناوبردنی بەستەڵەکی شەوی جەمسەری باشور لە کاتی هاتنی هاوینی سەقەرەوە (10 ی تەمموزی 2023) کە لە کیشوەری جەمسەری باشور لە داگیرکردنی چیا کەڵەکەبووە بەستەڵەکیەکان بەردەوامە، لەکاتێکدا ئەوانە لە هەزاران ساڵەوە کەڵەکە بوون، وە بەرزیەکەیان زیاترە لە شەش هەزار مەتر لە قووڵایی جەمسەری باشور، وە لەڕاستیدا ئارامم گرتووە تا خۆری تشرینی یەکەمی ئەم ساڵتان (2026) بەرز دەبێتەوە بۆ ئەوەی لە کاتی ڕاگەیاندنی هاتنی گەرمای هاوینی سەقەرەوە لە جەمسەری باشور نزیکەی 39 مانگ تەواو بێت، وە کاتی ئەوە هاتووە ئەو خۆبەگەورەزانانەی دەیانەوێت نورەکەی اللە بکوژێننەوە وەڵامی ئەو پرسیارەی اللە بدەنەوە کە ئاڕاستەی ئەم خۆبەگەورەزانانەی ئەم سەردەمەی کردووە کە بە شێوەیەکی زانستی حسابی گەرمای سەقەر بکەن دوای ئەوەی نائومێد بوون لەوەی کەشوهەوای (نەوەد پلە) ی ژێر سفر لە قووڵایی جەمسەری باشور بگەڕێتەوە؛ بەڵکو بینیان لە بەرزبووەوەدایە، وە چوار وەرزەکەی بە تەواوی لەناوبردراو بۆ کەشوهەوایەکی خولگەیی و لافاوی بە ئاوی لێشاو گۆڕدرا لە بری دابارینی بەفرە بەستەڵەکیەکان، جا چیتر ماوەتەوە لەدوای لەناوبردنی بەهێزترین بەرگریەکانی هەسارەی زەوی بەستەڵەکی؟!
جا هەرچەندێک دەتانەوێت حسابی کەشوهەوای نەوەد یان هەشتا یان حەفتا پلەی ژێر سفری بەردەوام لە زستانی شەوی جەمسەری باشور بکەن، جا جگە لە سەرەتای سەدو دە پلەی ئەرێنی (موجەب) نەبێت هیچ شتێک هەشتا پلەی ژێر سفر بۆ بیست پلەی سەرووی سفر لەناونابات، واتە بەشێوەی دە پلە زیاتر لە پلەی کوڵان، سەرەڕای ئەوەی ڕەنگە بیست یان سی پلەی ئەرێنی سەرووی سفریش تۆمار بکەن، هەرچەندە بەها ڕەسەنەکەی لە پلەی کوڵان تێپەڕ دەکات، وە اللە فێری کردوون بە شێوەیەکی زانستی ڕاستەقینە حسابی بکەن تا بە شێوەیەکی زانستی وەڵامی دوو پرسیار بدەنەوە کە اللە لەم بارەیەوە ئاڕاستەی ئێوەی کردووە لەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٤١﴾ وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا ۖ يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ ۗ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ ﴿٤٢﴾} [سُورَةُ الرَّعۡدِ].
وە بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ].
هەرچی باوبابیرانتانن ئەوانە لە سەردەمی دابەزینی قورئان بوون، هەرچی ئەوانەن (کە لەئایەتەکەی سەرەوە ئاماژەیان بۆ دەکات) کەسانێکن لە سەردەمی ئەوانەن کە شاهێدی ڕووداوەکەن لە دەزگای ناسای ئەمریکی و ئەوروپی و جگە لەوانیش، جا ئەو پرسیارەی ئاڕاستە دەکرێت ئەوەیە: کەواتە لەدوای ئەوەی لەوە نائومێد بوون کەشوهەوای جەمسەری باشور بۆ دروستکردنەوەی بەستەڵەکەکەی لە سەردەمی زستانەکەی بگەڕێتەوە هەروەک چۆن بێباوەڕانی نیشتەجێی گۆڕستانەکان نائومێد بوونە چاوەڕێی چیتر دەکەن بەڕەچاوکردنی ئەوەی چونکە بینیوتانە گەرماکە لە بەرزبووەنەوە دایە؟! جا لە ڕێکەوتی ڕاگەیاندنەکەیەوە لە هەموو زستانێکی شەوی جەمسەری باشور نەک هەر نەگەڕایەوە دواوە بەڵکو بەردەوام لە بەرزبونەوە دایە.
بەڵکو بۆیە سەرنج دەخەمە سەر شەوی جەمسەری باشور لەبەر ئەوەی سەختترین کەشوهەوای بەستەڵەکی سەر زەویە، وە لەبەرئەوەی خەریکە سەقەر لەلای باشوری هەسارەی زەوی هەڵبێت، جا سوێند بەو اللە یەی هیچ پەرستراوێکی تر نیە جگە لە ئەو نەبێت هەسارەی سەقەر هەرگیز ناگەڕێتەوە دواوە تەنانەت ئەگەر هەموو ئەوانەی لە سەر زەوین باوەڕبهێنن، بەڵکو لە شەوی تێپەڕبوونەکەی اللە فەرمانی پێدەکات ساردو سەلامەت بێت لەسەر ئەوانەی اللە لە ئێوە دەیەوێت، وە گەرماو پریشکە دژە بەرگریەکانیان لێ لادەدات.
جا سەقەر وەک فڕۆکەیەکی جەنگی ئامادەکراوی سنور بەزێنی بەرگەهەوای زەوی وایە کە بەشێوەی گۆشەیەکی ستوونی پریشکەکانی وەکو کۆشک دەهاوێژێت و پریشکەکەی دژە بەرگریەکانەو ئامادەکراوە بۆ چاودێریکردنی ڕووناکی دڵە ڕووناکەکان لە دڵە تاریکەکان، واتە دەڕوانێتە دڵەکان (تطلع علی الٲفئدة) بۆ جیاکردنەوەی دوژمنانی اللە لە دۆست و یاوەرەکانی، جا ئایا جگە لە بێباوەڕ کەسی تر سزا دەدرێت؟
وە هەرچەندە دەزانم ئەو زانا کەشوهەوا تایبەتمەندو پسپۆڕانەی شاهێدی ڕووداوەکانی مانۆڕی سەقەرن لە جەمسەری باشور وایان لێهاتووە تووشی ترس و تۆقینێکی زۆر بوونەتەوەو چاوەڕوانی ڕووداوەکانی کەشوهەوای جەمسەری باشورن، وە سەرەڕای ئەوەی ڕۆژژمێری جەمسەری باشور جێگیر بوو، بەڵام ناتوانن ڕۆژژمێرێک بۆ جەمسەری باشور بنوسن؛ لەبەر ئەوەی دەیبینن لە بەرزبوونەوەدایە، جا ئەوان شاهێدی کاریگەری گەرمایەکەن بەڵام کاریگەرەکە - واتە سەقەر - نابینن سەرەڕای قەبارە گەورەکەی، جا ئەوە تاقیکردنەوەیەکە لەلایەن اللە وە بۆ ئەوەی بەڵێنی هاتنە لەناکاوو کتوپڕەکەی تێک نەچێت، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ].
وە ئەی گەلی مرۆڤایەتی، سەرەڕای ڕوونی نیشانەکانی هەواڵی تێپەڕبوونەکەی لە مەحکەمی قورئانی گەورە، بەڵام اللە بە وردەکاریەکانی بینینی ڕوئیای تێپەڕبوونەکەی بە وردەکاری تەواوەوە پشتگیریم دەکات، وە سەرەڕای ئەوەی دواتر ئێوە لە شەوی هەڵاتنەکەی شایەتحاڵی بینینی بازنەکەی دەبن کە وەک ئەوەیە وردەکاری کرابێت لەسەر بازنەی زەوی لە هێڵی پانی (سێ هەزارو چل هەزار و دووسەد کیلۆمەتر) وەکو خۆی، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴿١٦﴾ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴿١٨﴾ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ﴿١٩﴾ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ﴿٢١﴾ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ﴿٢٢﴾ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴿٢٣﴾ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٢٥﴾} [سُورَةُ الانشِقَاقِ].
جا سوێند بەو اللە یەی هیچ پەرستراوێکی تر نیە جگە لە ئەو نەبێت شەوی هەڵاتنەکەی لەناکاوو کتوپڕە، جا هەرگیز نایبینن تەنها لەدوای ئەوە نەبێت کە نیوەی پەپکەکەی هەڵدێت، جا لەوکاتەدا اللە مۆڵەتی پێدەدات چاوتان بخەنە سەری بۆ ئەوەی لەناکاوو کتوپڕ بە چاوی دڵنیایی بیبینن، هیچ پەرستراوێک نیە جگە لە اللە، تاک و تەنهایەو هیچ شەریک و هاوبەش و هاوەڵێکی نیە.
وە سوێند بە اللە ی مەزن ئەم دیمەنە ترسناکە لە قەبارەکەیدا بە ترس و تۆقینێکی گەورە تووشی پشتهەڵەکەرەکانتان دەبێت بەر لەوەی پریشکەکانیان بۆ بهاوێژێت و دواتریش لە شوێنێکی نزیک دەیانگرێت لە کاتی ڕاستبوونەوەو جێگیربوونی چینی ئەم هەسارەیە لەسەر چینی هەسارەی زەوی لەسەر هێڵی کەمەری ئاسمانی، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي ۖ وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ ﴿٥٠﴾ وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ﴿٥١﴾ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٢﴾ وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٣﴾ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ ﴿٥٤﴾} [سُورَةُ سَبَإٍ].
چونکە کاریگەریەکانی هەسارەی سەقەر (تناوش) کە لە شوێنێکی دوورەوەیە لە زەوی هیچ یادەوەریەکی بۆ بەدی نەهێنان: {وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ﴿٥١﴾ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٢﴾ وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٣﴾ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ ﴿٥٤﴾} [سُورَةُ سَبَإٍ].
جا چیتانە باوەڕ بە سزای ڕۆژە نەزۆکەکە (یوم عقیم) ناکەن کە پێش ڕۆژی دواییە؟! بەڵکو لەم سەردەمەی من و ئەم سەردەمەی ئێوەیە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:: {وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾} [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ].
وە بەهیچ شێوەیەک مەبەست لە سزای ڕۆژە نەزۆکەکە (یوم عقیم) ڕۆژی دوایی نیە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٥٤﴾ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ﴿٥٥﴾} [سُورَةُ الحَجِّ].
وە لەم ڕۆژە نزیکەدا بەهۆی ترسەکەی ڤژی گەنجە تازە پێگەیشتووەکان سپی دەبێت، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا ﴿١٧﴾ السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ ۚ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴿١٨﴾ إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ المُزَّمِّلِ].
سوێند بەو اللە یەی هیچ پەرستراوێکی تر نیە جگە لە ئەو نەبێت هەرگیزاو هەرگیز جەمسەری باشور ناگەڕێتەوە بۆ دروستکردنی بەستەڵەکەکەی لەدوای ئەوەی بڵێسەی گەرمای هەسارەی سەقەر لەناوی برد تا ئەوکاتەی لە شەوی گیرانە ئاسمانیە گەورەکە سەقەر بە ئاسمانی زەویەکەتاندا تێدەپەڕێت؛ چونکە - لە کاتی هەڵاتنی لە ئاسمانی جەمسەری باشور - بەوە دەستپێدەکات ئاسمانتان لەلای باشور لێ دادەپۆشێت دوای دەرکەوتنی نیوەی پەپکەکەی، جا بازنە کەوانەییەکەی بە (١٨٠ پلە) لە کاتی هەڵاتنی لە لای باشوری هەسارەی زەوی دەبینن، جا نیوەی پەپکەکەی بازنەی هەسارەی سەقەر دەبینن، وە بۆشایی ئاسمانی باشور لەوپەڕی دوورترین باشوری ڕۆژهەڵاتی هەسارەی زەوی بۆ ئەوپەڕی دوورترین باشوری ڕۆژئاوای دادەپۆشێت، سەرەڕای ئەوەی بازنەی هەسارەی سەقەر بازنەیەکی تەواوە بە (٣٦٠ پلە)، بەڵام سەرتاپای جیهان بە تەواوی لە یەک ساتدا دەیبینن کاتێک نیوەی پەپکەکەی لەوپەڕی دوورترین باشوری ڕۆژهەڵاتی هەسارەی زەوی بۆ ئەوپەڕی دوورترین باشوری ڕۆژئاوا هەڵدێت، پاشان لەم شەوەدا کەم کەم دەست بە وەستاندنی هەسارەی زەوی دەکات، وە زەوی لەناکاو ناوەستێنێت؛ چونکە خێرایی هەسارەی زەوی (١٨٠٠) کیلۆمەترە لە کاتژمێرێکدا؛ خێراییەکی ڕێکخراوەو هەر لەوکاتەی اللە ئاسمانەکان و زەوی دروستکردووە چرکەیەکیشی تێک نەچووە، بۆیە وای حساب دەکەن وەستاوە، بەڵام وەستاو نیەو تەنها بەهۆی ڕێکخستنی خێراییەکەوەیە (پەنجا هەزار سانتیمەتر لە چرکەیەکدا) کە لە خاڵێکەوە لەسەر ڕووی زەوی بۆ هەمان خاڵ زەوی بە دەوری خۆیدا دەسووڕێتەوە ڕێک بە: 4,320,000,000، واتە چوار ملیارو سێ سەدو بیست ملیۆن سانتیمەتر هەر لەوکاتەی اللە ئاسمانەکان و زەوی دروستکردووە تا کاتی هەڵاتنی خۆر لە خۆرئاواکەی، چونکە کاتژمێری کاتی لە کتێبەکەی اللە ڕێک بریتیە لە (3600) یەکەی کاتی، وە یەکەی کاتی بریتیە لە یەک لە سەر سێ هەزارو شەش سەد یەکەی کاتی، ئەوەی پێی دەڵێن (چرکەی کاتی)، وە ناوەکەی لە کتێبەکەی اللە بریتیە لە (یەکەی کاتی)، وە (کاتژمێری کاتی ئەلیکترۆنی) لە قورئانی گەورە هەمان ئەو شتەیە کە بە زمانی عەرەبی پێی دەڵێن (کاتژمێری کاتی)، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٩﴾ قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ﴿٣٠﴾} [سُورَةُ سَبَإٍ].
وە بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٨﴾ قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿٤٩﴾ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ ﴿٥٠﴾ أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿٥١﴾ ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ﴿٥٢﴾ ۞ وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ ۖ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ ﴿٥٣﴾} [سُورَةُ يُونُسَ].
وە بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ ۚ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٥٣﴾ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿٥٤﴾ يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٥٥﴾} [سُورَةُ العَنكَبُوتِ].
وە بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ].
وە چەندە سەیرە! ئایا لە قورئانی عەرەبی ڕوون و ئاشکرا تێناگەن؟! تەنانەت گەلی موسڵمانانیش بە تێپەڕبوونەکەی هەسارەی سەقەر نازانن کە لە ژیانی دنیا بەر لە ڕۆژی دوایی سەردەمێک بۆ سەردەمێکی تر بۆ مرۆڤایەتی دەردەکەوێت (لواحة للبشر)!
هەرچی بارودۆخی ڕۆژی دواییە ئەوەیان شتێکی ترە؛ چونکە هەسارە یەک پارچەکە (رتق) سەقەر بۆخۆی ڕادەکێشێت تا دەکەوێتە سەر ڕووی هەسارە یەک پارچەکە (رتق)، بەهەمان شێوە ژوورەکەی بەهەشتیش بۆخۆی ڕادەکێشێت تا دەکەوێتە سەر ڕووی هەسارە یەک پارچە بازنەییەکە (رتق)؛ کە زەویەکی تەخت و پان و بەرینی دیارەو هیچ چەماوەیەکی گۆیی نیە؛ بەڵکو بازنەیی پان و بەرینی تەختەو هیچ خواروخێچی و بڵندایی تێدا نابینیت و ئەستووری لە لاکانیدا هەیە، بەهەمان شێوە ژووری بەهەشتی گۆیی لە ژێر درەختی سیدرەی مونتەها ڕادەکێشێت، پاشان دەکەوێتە سەر ڕووی زەوی لە بەرامبەر ئاگر (دۆزەخ)، جا لەوکاتەدا خۆرو مانگ و هیچ یەکێک لە هەسارەو ئەستێرەکان بوونیان نیە، نە حەوت ئاسمانەکانیش؛ چونکە مەلەکوتی گەردوون بە تەواوی گەڕاوەتەوە سەر شێوەکەی لە سەرەتادا بە هەسارەیەکی بازنەیی لە سەرەوەو خوارەوە، زەویەکی پان و بەرینی تەخت وەک پێچانەوەی تۆمارێکی درێژی کتێبەکان؛ کە سەرەوەی بازنەییەو خوارەوەشی بازنەییە، وە هێڵی پانی و ستوونی هەیە وەک پێچانەوەی تۆماری کتێبەکان، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ﴿١٠٤﴾} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ].
پاشان اللە پاک و بێگەردی بۆی دێتە نێو سێبەرە شێوە هەورەکانی درەختی سیدرەی مونتەها - کە گەورەترین شتە اللە لە کتێبدا دروستی کردووە - و مەلەکوت بە تەواوی لە بینینی دروستکار - زاتی اللە ی پایەبەرزی مەزن - دادەپۆشێت، وە زەویە یەک پارچەکە (رتق) بە نوری پەروەردگارەکەی لە ڕێی درەختی سیدرەوە دەدرەوشێتەوە کە هەمان شێوە پەڵە هەورەکە (غمام) ی عەرشی گەورەیە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴿٢١٠﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَة].
جا ئەوەی ناچاری کردم وردەکاری دیمەنی ڕۆژی قیامەت باس بکەم ئەوەیە تا ئەوەیان لەگەڵ تێپەڕبوونی سەقەر لە ژیانی دنیا - کە پێش ڕۆژی قیامەتە - جیا بکەنەوە کە دەبێتە هۆی هەڵاتنی خۆر لە خۆرئاوای بەر لە ڕۆژی قیامەت، لەو شەوه‌ی شەو پێش ڕۆژ دەکەوێت؛ تا کاتێک سەقەر لە ئاسمانی هەسارەی زەوی جێگیر دەبێت - چینی هەسارەی سەقەر دەکەوێتە سەر چینی هەسارەی زەوی دوای هەڵاتنی سەقەر لە ئاسمانی باشورو بەرزبوونەوەی، تا لە ئاسمانی هەسارەی زەوی جێگیر دەبێت - پاشان زەوی لە سووڕانەوە دەوەستێت تا بە تەواوی ئارام دەبێت لە کاتی سێبەری کەمێک پێش خۆرهەڵاتن و کەمێک دوای خۆر ئاوابوون لە کاتی سێبەری قوڵایی شەو، پاشان - هەسارەی سەقەر - پریشکەکانی بە شێوەیەکی ستوونی وەک گۆشەی دروستکردنی کۆشک دەهاوێژێت، وە پریشکەکانی دژە بەرگریەو پەناگەی هەڵاتووەکان دەبەزێنێت؛ جا بە پریشکەکانی لە پەناگەکانیان دەیانبرژێنێت و هیچ دەرچەیەکی ڕاکردنیشیان نیە هەرچەندە وڵاتەکانیشیان هەڵبکۆڵن، تا ئەوکاتەی سەقەر لە هێڵی کەمەری ئاسمانی تێدەپەڕێت و ڕوو لەو شوێنە دەکات کە لێوەی سوڕاوەتەوە (لای قووڵایی ئاسمانی باکور) پاشان زەوی بە سوڕانەوەی وردە وردە بە گرژبوونەوەیەکی کەم جووڵە دەکات، بەڵام بە پێچەوانەوە؛ جا لەبری هەڵاتنی خۆر، شەو پێش ڕۆژ دەکەوێت؛ چونکە سێبەری بەیانی تاریک دەبێت بەهۆی سوڕانەوەی پێچەوانەی زەوی لە ڕۆژهەڵاتەوە بۆ ڕۆژئاوا؛ هەمیشە سوریشم لەسەر ئەوەی هیچ قسەیەک بەناوی اللە وە ناکەم جگە لە ڕاستی نەبێت، وە قسەشم لەگەڵ نەکردوون تەنها بەوە نەبێت کە لە قورئانی گەورەوە دابەزیووە.
ڕەنگە یەکێک لە پرسیارکاران بیەوێت بڵێت: "لەسەرخۆ لەسەرخۆ ئەی ناصر محمد یەمانی، چۆن بە دەوری هەسارەی زەویت لە ڕۆژئاواوە بۆ ڕۆژهەڵات بۆ هەمان خاڵ زانیووە؟" پاشان ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی وەڵام دەداتەوەو دەڵێم: ئەوە لەبەر ئەوەیە کات جوڵەیەو زەوی وەک هەسارەکە خولگەیەکی نیە؛ بەڵکو خولگەکەی لە خاڵێکدایە لە بۆشایی ئاسمان و لێیەوە ناجوڵێت، تەنانەت سەقەریش هەرگیز لەو خاڵە گەردوونیەی تیایدا دەسوڕێتەوە نایجوڵێنێت، بەڵکو تەنها لە سوڕانەوە دەیوەستێنێت تا ئەوکاتەی سەقەر بۆ لای باکوری جەمسەری تێدەپەڕێت.
جا بزانن هەسارەی زەوی بە خێرایی پێنج سەد مەتر لە چرکەیەکدا بە دەوری خۆیدا دەسوڕێتەوە، واتە لە کاتژمێرێکدا (١٨٠٠ کیلۆمەتر) تەنانەت ئەگەر خۆریش کوژابێتەوە ئەوە لە سوڕانەوەی زەوی لە خاڵێکەوە بۆ هەمان خاڵ ناگۆڕێت، وە اللە سوڕانەوەی زەوی و کات و شوێنەکەی ڕێکخستووە بەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴿١٤﴾} [سُورَةُ العَنكَبُوتِ].
جا لێرەدا باسی سوڕانەوەی زەویتان بۆ دەکەم بە دەوری خۆی بۆ هەردوو نیشانەی شەوو ڕۆژ، تا ژمارەی ساڵەکان و ژماردنی کات و جوڵەی شوێن و هەموو شتێک بە وردی بزانن، هەموو شتێکیشمان بە وردی باسکردووە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ].
جا ئێمە تێگەیشتنی ئایەتەکانی قورئانی پیرۆزمان بەوپەڕی سادەییەوە بۆ ئاسان کردوون تا یادەوەری وەربگرن، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿١٧﴾} خودای گەورە ڕاست دەکات. [سُورَةُ القَمَرِ].
وە دەسەڵاتی زانستی بەیانی ڕاست و دروستی قورئانی گەورە ئەو بڕوانامە زانستیەیە کە خەلیفەی اللە بەسەر خەڵکی جیهان هەڵیگرتووە، ئەمەش بۆ ئەوەیە بزانن چۆن ئەو ئیمام مەهدی ناصر محمدە دەناسنەوە کە اللە بە بڕوانامەی زانستی قورئانی گەورەوە ڕەوانەی دەکات، جا دەیکاتە ڕەوانەکردنێکی تەحەددای زانستی و هەر کەسێک لە خەڵکی جیهان گفتوگۆی لەگەڵ بکات هەر ئەو لە قورئانی گەورە بەسەریدا زاڵبووە.
وە چەندە ئاسانە ڕازی کردنی بێدینەکان بە اللە یان هاوبەشدانەران، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الرَّعۡدِ].
ئەی اللە ئەوە من ڕامگەیاند، ئەی اللە شاهێد بە، بەسیشە اللە شاهێد بێت.
بەڵام هەرگیزاو هەرگیز کەس تێناگات و یادەوەری وەرناگرێت تەنها خاوەن عەقڵەکان نەبن، هەرچی ئەوانەن کە تێناگەن و نایانەوێت ڕاستی نیشانەکانی اللە بەڕاست دابنێن تا ئەوکاتەی دەزگای ناسای ئەمریکی و لایەنگرەکانی لە دەزگاکانی بۆشایی ئاسمان هەسارەی سەقەر بە ڕاست دادەنێن ئەوا پێیان دەڵیم: ئەوان کاریگەری گەرماکەی لەلای جەمسەری باشور دەبینن - کە ساردترین شوێنە لەسەر زەوی - وە بە کاریگەریەکەی لەسەر ئەرزی واقع ڕازی نەبوون تا ئەوکاتەی سەقەر لە ناکاوو کتوپڕ دێت بۆیان، جا ناتوانن بیگەڕێننەوەو سەریش ناکەون، هەرچی ئەوانەن بڕوایان بەوە کردووە ئەوەی گەرمای کەشوهەوای جەمسەری باشوری گۆڕیوە سەرچاوەکەی لە قووڵایی زەریاکانەوەیە ئەوا پێیان دەڵیم: ئایا گەرما تەنها بە ئاو ناکوژێننەوە؟! کەواتە چۆن زەریاکان دەکەنە سووتێنەری گەرمی و شتێک بێت کەشوهەوا بگۆڕێت؟! ئایا تێناگەن؟! جا کاتێک نەتوانن سەقەر ببینن ئەوەیان بیانووێکی دروستە بۆ باوەڕنەکردن بە تەحەدداکەی لای پەروەردگاری خەڵکی جیهان؟! بەڵام کاریگەریە زانستیەکەی و کاریگەری کێشکردنەکەی دەبینن! جا ئەگەر - ئەوانەی ئەو گریمانانە بەڕاست دادەنێن کە پێچەوانەی هەندێک ڕاستی یاسا زانستیەکانە - بە ئاژەڵانیش بچوێنم ئەوکاتە ستەمم لە ئاژەڵان کردووە، بەڵکو لە ئاژەڵانیش گومڕاتر ڕێگایان گرتۆتەبەر، وە من بە شێوەیەکی زانستی و لۆژیکی و عەقڵی و فیقهی تەحەددایان دەکەم، وە تەحەددای هەموو مرۆڤێکی ژیرو تێگەیشتووش دەکەم، هەرچی ئەوانەی ڕەتیان کردەوەو تەنها سڕکردنی عەقڵی خۆیان دەوێت و زانستی بەربەست دانەران لەژێر ناوی (لێکۆڵینەوەی زانستی) بەڕاست دادەنێن ئەگەرچی پێچەوانەی مەحکەمی قورئانی گەورەش بێت ئەوا بە وەڵامێکی ڕاستەوخۆی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی قورئانی گەورە وەڵامەکەیان بۆ تەواو دەکەین، اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ﴿٧٨﴾ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ ﴿٧٩﴾ إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ﴿٨٠﴾ وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ﴿٨١﴾ ۞ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ﴿٨٢﴾} [سُورَةُ النَّمۡل].
ڕەنگە یەکێک لە پرسیارکاران بیەوێت بڵێت: "اللە مەبەستی لە دابەیەک لە زەوی کە قسەیان لەگەڵ دەکات چیە؟" منیش دەڵیم: لەڕاستیدا دابە مرۆڤێکە کە بەندەی اللە و نێردراوەکەی (مەسیح عیسای کوڕی مەریەم) ـە، یان وا گومان دەبەن خراپەکارانی نەوەی ئیسرائیل کوشتویانە؟! دوورەو زۆر دوورە! نە کوشتویانەو نە سەریان لە پاش کوشتنی لە خاچ داوە، بەڵکو بۆیان بە جەستەیەکی لە قوڕی بێ ڕوح چوێندرا، جا بەدڵنیاییەوە نەیانکوشتووە، بەڵکو اللە ئەوو دایکی کە مەریەمە درودو سڵاویان لەسەر ڕزگار کرد، ئایا کە قورئان دابەزی مەسیح عیسای کوڕی مەریەم و دایکی لە زەوی بە زیندوویی لە تابووتی ئارامی (تابوت السکینة) نەخەوتوون؟ بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ المَائـِدَة]؟
وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
برای بەندە چاکەکارەکانی اللە لە ئایینەکەی اللە ئیسلام
خەلیفەی اللە بەسەر خەڵکی جیهان ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانیّ.
________
اقتباس المشاركة 512703 من موضوع وَقفَةٌ مع العَقلِ إلى كُلِّ إنسانٍ عاقلٍ قُبيل طُلوعِ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها؛ القَولُ الفَصلُ - يَفقهُهُ كلُّ إنسانٍ عَاقلٍ - وما هو بالهَزلِ ..
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..
