الإمام ناصر محمد اليماني
01 - رمضان - 1439 هـ
16 - 05 - 2018 مـ
11:03 صباحاً
يوم الأربعاء وبحسب التقويم الرسمي الإلكتروني لأمّ القرى
خلافاً عن إعلان المملكة العربية السعودية بدء شهر رمضان
[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=286912
ــــــــــــــــــــــــ
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحذّر الذين يخالفون أمر الله ورسوله من غضب الله ومقته وعذابه ..
بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [النساء].
وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
وقال الله تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} صدق الله العظيم [البقرة:185].
وقال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ].
وقال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا]، وذلك تصديق لقول الله تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} صدق الله العظيم [البقرة:185].
وإني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أُفتي بالحقّ أنّ الذين يعلنون أوّل صيام شهر رمضان من قبل أن يشهدوا هلال شهره من قِبَلِ لجان تحري هلال رمضان فأولئك خالفوا أمر الله في محكم كتابه القرآن العظيم وخالفوا أمر محمدٍ رسول الله في أحاديث السّنة النبويّة الحقّ التي تتفق مع أمر الله في محكم كتابه ولا تخالفه شيئاً.
وأُشهد الله وكفى بالله شهيداً أنّ من خالف أمرَ الله ورسوله فقد عصى الله ورسوله، ولن يتقبل الله صيام من خالف أمر الله ورسوله، ولا ينبغي للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أن يتّبع أهواءكم يا من تعلنون غرّة صيام رمضان من قبلِ أن تروا هلال رمضان، قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين!
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار في مختلف الأقطار كلّ من سمع في دولته أنها ثبتت لديهم رؤية هلال رمضان شرعاً من بعد غروب شمس تلك الدولة فليصمه، وإن كانت لجان تحري الهلال كاذبة فعليهم كذبهم ويتقبل الله صيامكم، وأما أن تتبعوا الذين يعلنون أنّ غرّة شهر رمضان الشرعيّة اليوم الفلاني وهم لم يروا الهلال فتصوموا بحسب فتواهم الباطلة رجماً بالغيب فأقول: لا وألف لا، فلن أرضى أن تخالفوا أمر الله في محكم كتابه القرآن العظيم، ولن أرضى أن تخالفوا أمر رسول الله في الأحاديث الحقّ في سنّة محمدٍ رسول الله الحقّ التي نطق بها لسانه عليه الصلاة والسلام الذي لا ينطق عن الهوى في دين الله من عند نفسه، ولا ينبغي للأحاديث الحقّ أن تخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين، فلا تخالفوا أمر الله ورسوله ولا تضلّوا مع المُضلّين لأنفسهم والمُضلّين لأمّتهم.
وها هو الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ليعلم علم اليقين العلمي بحسب غُرَرِ الإدراك أنّ هلال شعبان دخل في المحاق فجر الإثنين وبدأ بالميلاد صباح الإثنين وهو في حالة إدراكٍ بتاريخ وتوقيت مركز الأرض والعالَم وقبلة الأمم مكة المكرمة بساعة أوّل بيتٍ وُضع للناس؛ المسجد الحرام بيت الله المُعظّم، وأنّ غرّة رمضان الشرعيّة بحساب رؤية الأهلّة رأي العين بعد غروب الشمس كما كان الذين من قبلكم في الأمم، فكان من المفروض أن تروها بعد غروب شمس الإثنين ليلة الثلاثاء شرعاً وبالعين المجردة، ولكني أعلمُ علمَ اليقين أنّ الشمس أدركت القمر فوُلد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، وذلك شرطٌ من أشراط الساعة الكبرى وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني، فتجدون ليلة البدر الأولى تبلغ بدر التمام فجر الإثنين بتوقيت مكة المكرمة، وأمّا ليلة البدر الثانية فبعد غروب شمس الإثنين ليلة الثلاثاء كون قمر الإبدار بالعيان ليلتين.
ومنكم من تُضلّه التلسكوبات، فقد يرى قَرني الهلال بعكس ما يراه على الواقع، أو يرى هلال كوكبٍ آخر فيظنّ أنه الهلال، وإنما هذا بسبب التلسكوب المكبّر للكواكب، إلا أن تكون لديه خبرة في رصد الأهلّة.
وبرغم أني طيلة عشر سنواتٍ لم أستخدم التلسكوب إلا في عام 1438 كوني دائماً أرى أهلّة الإدراك في منامي، وأردت أن أراها على الواقع الحقيقي فتمّ ذلك فجر الإثنين في غرّة رجب لعام 1438 بحسب الإدراك وكان قرني الهلال إلى الأعلى رأي العين وكذلك في التلسكوب لم يغيّر قرني الهلال، كون قرون هلال رجب لعام 1438 كانت إلى الأعلى أي قروناً سماويّة تماماً، ولذلك لم يغيّر اتجاهها التلسكوب كوني كنت أرى هلال رجب على الواقع في نفس اللحظة بالعين المجردة فأراهن إلى الأعلى وأنظر كذلك في التلسكوب فأراهن بنفس الوضعية، ولكن حين يكون قرني الهلال مائلة سماوي جنوبي كمثل هلال شعبان المنصرم لعامكم هذا 1439 فمن ينظر إليه بالعين المجردة يراه بالحقّ على الواقع الحقيقي جنوبي سماوي، أي أن قرني الهلال مائلة إلى الجنوب السماوي على الواقع الحقيقي، ولكن حين أنظر إليه عبر التلسكوب فأرى قرني الهلال مائلةً إلى الشمال السماوي غير أن التلسكوب لا يغير اتجاه قرني الهلال القمريّ إذا كان قرنيه إلى الأعلى أي متجهان نحو السماء تماماً.
واعلموا علم اليقين أنّ قرون الشهر الجديد تختلف عن قرون الشهر الذي قبله منذ أن خلق الله السماوات والأرض، وتلك الحكمة الربانيّة من ذلك حتى يتبيّن لكم قرون هلال الشهر الجديد أنها تأتي مختلفة عن قرون هلال آخر الشهر القديم الذي من قبله، وذلك ليتبيّن لمن شاء الله أن يرى هلال الشهر بالفجر وهو في حالة إدراكٍ بالفجر في أفق أيّ دولةٍ.
وبالنسبة لهلال رمضان لعامكم هذا 1439 دخل في المحاق فجر الإثنين بعد غروب شمس الأحد وأعي ما أقول تماماً، ولذلك تعتبر ليلة البدر الأولى ليلة الإثنين وليلة الثلاثاء بعد غروب شمس الإثنين للناظرين الى القمر البدر من كافة البشر على وجه الأرض وكلّ حسب أفقه الشرقي وأما ليلة البدر الأولى فكلّ على حسب أفقه الغربي بالفجر، إن كنتم تؤمنون بقول الله تعالى: {كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].
والحمد لله أنّ أغلب البشر لا ينامون في ليالي رمضان، والمقصود من النذير للبشر هو كيف يكتمل البدر قبل ليلة النصف من الشهر بعدّة ليالٍ؟ والجواب لأولي الألباب: ذلك كون الشمس أدركت القمر فوُلد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، أي قد مضى عليه ليلتان أو ثلاثٌ حسب نوع الإدراكات من أكبرٍ إلى أكبرٍ، وذلك هو السبب الحقيقي بالحقّ على الواقع الحقيقي في سرّ انتفاخ الأهلّة. تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وأسلّم تسليماً قال: [من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قَبَلاً، فيقال: لليلتين أو ثلاث]، كما سوف ترون هلال رمضان لعامكم هذا 1439 منتفخاً رغم أنها أول ليلة يرونه في العالمين! فما سبب انتفاخه؟ فمن ثم يجيب عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول مراراً وتكراراً:
( ذلكم بسبب أنّ الشمس أدركت القمر فوُلد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال )
ذلكم مما علّمني ربّي ولعنة الله على ناصر محمد اليماني إن كان من الكاذبين أو لعنة الله على من أبى واستكبر من بعد ما تبيّن له الحقّ من ربّه فأبى البيعة والإتّباع للحقّ، فهل يكره الحقّ من الله إلا كلّ شيطانٍ رجيمٍ؟ ربّ اغفر وارحم واحكم بيننا بالراجفة تقع على ألدّ أعداء الله ورسله فتصيب بعذابها من تشاء وتصرفه عمّن تشاء، اللهم واغفر وارحم المسلمين المظلومين في العالمين يا من وسعت كل شيءٍ رحمةً وعلماً، واهدِ الضالين الذين لا يعلمون والذين لو علموا الحقّ من ربهم لاتّبعوه، ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين.
ويا أيها الملعون دونالد ترامب من أكبر شياطين البشر ومن كان على شاكلتك من الصهاينة أمثالك، أين المفر فلن تجد لك من دون الله ولياً ولا نصيراً؟ ويعذّبكم الله حين يشاء، فلله الأمر من قبل ومن بعد، ورجوت من ربي أن يكون عاجلاً يا من أعلنتَ القدس الشريف عاصمة أعداء الله من اليهود.
ويا معشر ملوك وقادة المسلمين العرب والعجم، سبق وأن أخبرناكم عن المخطط الصهيوني العالميّ وأن تستعدوا للنفير العام للدفاع عن أنفسكم وأرضكم وشعوبكم، وأعلنوا بيعتكم للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، وقولوا: "بايعناك لله ربّ العالمين وجيوشنا جنودك يا خليفة الله المهديّ ناصر محمد اليماني فما أحوجنا في هذا الزمان للمهديّ المنتظَر، فكن المهديّ المنتظَر أو لا تكن ولكن فهل تنزع ملك كلَّ مَلِكٍ أو أميرٍ أو رئيسٍ بايَعك من قبل آية العذاب الأليم؟"، فمن ثمّ يردّ المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني على كافة قادات البشر أجمعين وأقول: عهداً بالله لن أنزع مُلك كافرٍ بايع المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني لتحقيق السلام العالمي بين شعوب البشر ونفي الإرهاب وتحقيق التعايش السلمي بين المسلم والكافر ورفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان؛ فلا إكراه في دين الله، وأدعو كافة عبيد الله إلى عبادة الربّ المعبود الله وحده لا شريك له الذي أعبده مخلصاً له ديني، وإن أبيتم فأقول لكم ما أمرني الله ورسوله أن نقوله لكم في قول الله تعالى: {قُلِ اللَّـهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي ﴿١٤﴾ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ﴿١٥﴾ لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّـهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
ويا عبد الملك الحوثي الذي يزعم أنه قتل علي عبد الله صالح، فاسمع ما أقول:
أقسم بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميم أني لن أصدقكم وقنوات العالمين الإخباريّة وأكذّب الله سبحانه وتعالى؛ بل الزعيم علي عبد الله صالح حيٌّ يرزق، وإنّ الله بالغٌ أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
وأقول يا عفاش الخفاش، إلى متى ستظل مختبئاً كالخفاش وشعبك يبكي عليك وأنت حيٌّ ترزق؟ كونه تبيّن لهم لكم ظلمك الأحزابُ ويسندون إليك الخراب، وإنهم لكاذبون؛ الإصلاحيّون والحوثيّون الذين كانوا يسندون إليك فشل حكوماتهم الظالمة، وصار الشعب اليماني يتمنى الظلم الأدنى وهو عودة علي عبد الله صالح كونه لا مجال للمقارنة بين ظلم الظلمة من الإصلاحيين والحوثيين وقليل منهم الصالحون، ولا خير في الأحزاب ضُلّالاً يضربون رقاب بعضهم البعض والعدو الصهيوني يقتل الشعب الفلسطيني الأعزل من السلاح، ولكن مُسعر الحرب الزعيم قائد حركة الجهاد الإسلامي بالحقّ خالد مشعل ومن تبعهم من الشعب الفلسطيني لهم لبالمرصاد بإذن الواحد الأحد، اللهم انصرهم على عدوّك وعدوّهم من الصهاينة.
وآهٍ لو كانت لنا حدودٌ مع تل أبيب لرأيتم ماذا سيفعل الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وكافة الأنصار من مختلف الأقطار أسود الغابة الذين نوّر الله قلوبهم بالبيان الحقّ لكتابه؛ إذاً لما انتظرتُ للراجفة ولا لكوكب سقر ولا الصواعق والغرق ولا لشظايا جبالٍ من بَرَدٍ، فلي قلبٌ حيٌّ وليس بميتٍ.
فاتقوا الله يا أيها الملك محمد بن سلمان وأوقف الحرب على اليمن لتضميد الجراح فيما بين المسلمين، وادعوا قادات المسلمين العرب والعجم حتى روحاني إيران وانسوا العداوة والبغضاء بينكم وكونوا صفاً واحداً ضدّ عدوّ الله وعدوّكم الذين يريدون هدم بيت الله المعظم المسجد الأقصى ويريدون طرد كافة الشعب الفلسطيني وهدم ديارهم ومقدسات المسلمين والنصارى المسيحيين؛ النصارى الأقرب إلى المؤمنين الكارهين لسياسة يهود صهيون شياطين البشر. ونستوصيكم بالنصارى خيراً الذين تجدونهم كارهين سياسة الصهاينة بقيادة شيطان البشر دونالد ترامب، ولسوف يعلم وأولياؤه من شياطين البشر أنّ الله شديد العقاب وأنّ الله أسرع مكراً وهو خير الماكرين بالحقّ ووعده الحقّ وهو أرحم الراحمين.
ويا معشر أنصارنا في فلسطين خفافاً وثقالاً شباباً وشيبا فلتنضموا أجمعين إلى غزة جبهة القتال بالحقّ وليس جبهات العويل كالمظاهرات التي لا تسمن ولا تغني من جوعٍ، ودافعوا عن أنفسكم يا معشر الشعب الفلسطيني.
ويا محمود عباس كن على قد المسؤولية ولا تكن من الذين يقولون ما لا يفعلون، فالكلام وحده من غير فعلٍ مقتٌ عند الله. تصديقاً لقول الله تعالى: {سَبَّحَ لِلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿١﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٢﴾ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣﴾ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الصف].
فيا للعار فلا ينفع الاستنكار يا قادة العرب والعجم المسلمين والنصارى فكونوا يداً واحدةً ضدّ عدوّ الله وعدوّكم، ما لم.. فسوف يظهرني الله عليكم في ليلةٍ ويعذّبكم عذاباً أليماً ويهلك عدوّ الله وعدوّكم، فاستجيبوا لله لما يحيي قلوبكم البيان الحقّ للقرآن العظيم، ولئن انسحب الصهاينة إلى حدود ثمانية وأربعين فذروهم فلا عدوان إلا على الظالمين المعتدين، وإني المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أدعو لتحقيق السلام العالمي بين شعوب البشر وإلى التعايش السلمي بين المسلم والكافر ونفي التطرف والإرهاب ولكني لا أقول لمن يدافع عن أرضه ومقدساته وعرضه إنك إرهابيٌّ؛ بل الإرهابيّون المفسدون في الأرض الذين يعتدون على أرض وديار المسلمين أو ديار الكافرين الذين لم يحاربوهم في دينهم، فالتزموا بأمر الله تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيل اللَّه الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إنَّ اللَّه لَا يُحِبّ الْمُعْتَدِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:190].
فبلّغوا بياني هذا يا معشر الأنصار عبر الإنترنت العالميّة ولا تخافوا في الله لومة لائم ما استطعتم، وحسبنا الله ونعم الوكيل، نِعْمَ المولى ونِعم النصير، وإلى الله ترجع الأمور، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
___________
السلام عليكم ورحمة الله ونعيم رضوانه يا خليفة الله على العالمين ولن يخلف الله وعده لرسله وللمؤمنين وويل للمكذبين من مشهد يوم عظيم وصبر جميل والله المستعان عليهم أجمعين
