Respuesta del Imam Al Mahdi al Dr. Ahmad Amr, y la verdadera interpretación de las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: { وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ } صدق الله العظيم.. Verdad son las palabras del Señor. Sagrado Corán Capítulo: 15, Versículo: 33. **** __________________
- 5 -
[ لمتابعة رابط المشاركــة الأصلية للبيــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=87830
الإمام ناصر محمد اليماني
17 - 04 - 1434 هـ
27 - 02 - 2013 مـ
03:38 صــــباحاً
ـــــــــــــــــــــ
ردّ المهديّ المنتظَر إلى الدكتور أحمد عمرو، وبيان قول الله تعالى :
{ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ } صدق الله العظيم..
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافّة الأنبياء وأئمّة الكتاب وآلهم من أولي الألباب وجميع المسلمين المؤمنين الموقنين، أمّا بعد..
ويا فضيلة الشيخ أحمد عمرو، إنّي أراك تنصحني فتقول: "تُبْ إلى الله يا ناصر محمد قبل أن تبلغ الحلقوم". ومن ثم يردّ عليك الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: يا أحمد عمرو، فهل تريدني أن أتوب وأنصاري من أن نتخذ رضوان الله غايةً في الدنيا والآخرة؟ إذاً فبئس النصيحة نصيحتك وبئس الموعظة! وما أشبهها بنصيحة الذي نصح آدم وحواء أن يعصيا الله: {وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنْ النَّاصِحِينَ} صدق الله العظيم [الأعراف:21].
ومع احترامي الكبير لفضيلة الدكتور أحمد عمرو ولكن نصيحتك تشبه صاحب تلك النصيحة فهو يريد من آدم وحواء عدم اتّباع رضوان الله وأن يأكلوا من الشجرة، وكذلك أخي الكريم فضيلة الشيخ أحمد عمرو ينصح الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أن يترك اتّخاذ رضوان الله غاية. ولم أظلمك في تشبيه نصيحتك لي أن أترك اتّخاذ رضوان الله غايةً غير أنّك لست من شياطين البشر ولكن من الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا ويحسبون أنّهم مهتدون.
وكذلك تشبّه أنصاري بالمعتصمين بالأولياء وبالعقائد الشركيّة؛ بل أنصار ناصر محمد اليماني قوم يحبّهم الله ويحبّونه اعتصموا بالله مولاهم وهم من الذين برأهم الله من الشرك. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا} صدق الله العظيم [النساء:146].
ويا فضيلة الشيخ أحمد عمرو المحترم، فقبل أن نستكمل الإجابات على أسئلتك الموجهة إلينا فسوف نضطر إلى أن نعظك على أن لا تحرِّف كلام الله عن مواضعه المقصودة، مثال قول الله تعالى: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} صدق الله العظيم [الحجر:99].
وقال الدكتور أحمد عمرو إنّما يقصد الله يقينهم في الآخرة أو بعد الموت، ومن ثم يردّ عليك الإمام المهديّ وأقول: يا فضيلة الدكتور أحمد عمرو، لا تحرِّف كلام الله عن مواضعه المقصودة إني لك من الناصحين بالحقّ. ألا وإنّ يقينَ أولياء الله بالحقّ من ربّهم تُبصره قلوبهم وهم لا يزالون في الحياة الدنيا، وأمّا يقين أعداء الله فلا يحدث في قلوبهم إلا حين يُبصرون عذاب الله بعين اليقين. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} صدق الله العظيم [الأنعام:27].
ولكنّ فتواك عن العابدين لربِّهم أنّه لن يأتيهم اليقين إلا في الآخرة أو بعد موتهم فإنّك لمن الخاطئين، وإنّما لا يأتي اليقين المُتأخِّر من بعد الموت إلا لقومٍ كافرين بكتاب الله طيلةَ حياتِهم حتى جاء تأويله الفعلي على الواقع الحقيقي. وقال الله تعالى: {هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بالحقّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} صدق الله العظيم [الأعراف:53].
بل تمنّوا لو أنّهم كانوا من الموقنين بالحقّ من ربِّهم كمثل أولياء الله الموقنين وهم لا يزالون في الحياة الدنيا، ولذلك قالوا: {وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿٤٦﴾ حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].
فهل هذه كذلك نصيحتك للعابدين أن يعبدوا ربّهم وهم غير موقنين حتى يأتيهم اليقين، كمثل المكذِّبين الذين قالوا: {وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿٤٦﴾ حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم؟ ولم أضع لك هذا الفخ بل أنت الذي أوقعتَ نفسكَ فيه وصعبٌ خروجك من الشباك الذي أوقعت نفسك فيه كونك تريد أن يتأخّر يقين العابدين لربّهم فلا يأتيهم إلا في الآخرة! إذاً فأصبح مَثَلُهم كمثل الذين لم يوقنوا إلا في الآخرة الذين قالوا: {وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿٤٦﴾ حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم. ويا رجل! بل يقصد الله تعالى: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} صدق الله العظيم، ويقصد يقين القلب بحقيقة الربّ ونعيم رضوانه، ولا يقصد الله أنّ ذلك ميقاتٌ معلومٌ لتوقف الصلوات كما يُأَوِّله الذين لا يعقلون. وقال الله تعالى: {وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا} صدق الله العظيم [مريم:31].
ويا أخي الكريم فضيلة الدكتور أحمد عمرو، رجوت من ربّي أن لا تأخذك العزّة بالإثم من بعد ما تبيّن لك أنّه الحقّ، ويا رجل إن كان من تلاميذك من يُتابع حوارك مع الإمام ناصر محمد اليماني فسوف يبصر أنّ الحقّ هو مع الإمام ناصر محمد اليماني.
ويا أخي الكريم، لسنا في كرة قدمٍ تغلبُني أو أغلبُكَ! بل الأمر عظيمٌ وخطيرٌ عليك لو كان ناصر محمد اليماني هو المهديّ المنتظَر، فما موقفك أمام الله وعباده المُكرّمين، ألا تخاف الله أيّها العالِم المحترم ونحن قدّرناك وأقمنا لك وزناً وثقلاً في طاولة الحوار العالميّة؟ ولكن نصيحتك لي أن أترك اتّخاذ رضوان الله غاية أساءتني كثيراً!
ويا رجل، نحن قوم يحبّهم الله ويحبّونه اتّخذنا رضوان الله غاية ولن نرضى بما دونه فكن على ذلك من الشاهدين والإنس والجن أجمعين وكفى بالله شهيداً، وهل تدري عن سبب إصرارنا على هدفنا؟ ألا وهو اليقين بحقيقة قول الله تعالى: {وَرِضْوَان مِنْ اللَّه أَكْبَر} صدق الله العظيم [التوبة:72].
ونقول: إي وربّي إنّ رضوان الله على عباده لهو النّعيم الأكبر من الملكوت كله، فنحن بذلك موقنون ونحن لا نزال بالحياة الدنيا ونعوذ بالله ربّ العالمين أن لا يأتينا اليقين إلا في الآخرة فنكون من الذين قالوا: {وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿٤٦﴾ حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].
وبرغم أنّك لن تعترف بأنّك بيّنت بالبيان الخاطئ لقول الله تعالى: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} صدق الله العظيم، كونها تأخذك العزّة بالإثم ولن تهتدي إذاً أبداً ما دامت تأخذك العزّة بالإثم، وحتى لا تكون من المعذّبين فلا تكنْ من الذين قال الله عنهم: {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الحقّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً} صدق الله العظيم [الأعراف:146].
ويا رجل، قد رأيت شهادات أنصاري الشهداء بالحقّ، فوالله الذي لا إله غيره ما جعلهم يشهدون بتلك الشهادة الحقّ على أنّهم لن يرضوا حتى يتحقّق رضوان الله على عباده إلا لأنّ اليقين جاء في قلوبهم من قبل أن يَلقَوا ربّهم؛ بل لا يزالون في الحياة الدنيا ولكنّ اليقين جاء في قلوبهم فعلِموا علم اليقين أنّ رضوان الله على عباده لهو النّعيم الأعظم من نعيم جنّته لا شك ولا ريب.
وأقسم بربّ العالمين أنّه لا يوجد في قلوبهم حدود لإصرارهم؛ بل إصرارُهم لا حدودَ له لا في الدنيا ولا في الآخرة حتى يتحقّق النّعيم الأعظم الذي أيقنتْ به قلوبهم وهم لا يزالون في الحياة الدنيا. ألا والله الذي لا إله غيره إنّ قوماً يحبّهم الله ويحبّونه لن يزداد يقينُهم بين يدي الله شيئاً بأنّ رضوان نفسه هو النّعيم الأعظم من جنّته؛ بل هو هو كما هو في قلوبهم الآن في هذه الحياة وهم على ذلك من الشاهدين. ألا والله الذي لا إله غيره إنّ الله يحبّ من يحبّهم ويبغض من يبغضهم، وكيف لا وهم قومٌ يحبُّهم الله ويحبُّونهُ لن يرضوا حتى يرضى حبيبهم الله أرحم الراحمين، وهم على ذلك من الشاهدين! أولئك تلاميذ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني خرّيجو هذه المدرسة العالميّة للإمام المهدي في عصر الحوار من قبل الظهور وقد صاروا من أكبر علماء البشر لكون من عرف الله فقد عرف العلم كله وقدروا ربّهم حق قدره.
و قد وصفناهم لكم بالحقّ ومن ثم وجدتم أنّهم فعلا كما وصفهم إمامهم برغم أنّي لا أعرف من كل هؤلاء الذين ألقوا بشهاداتهم إلا قليلاً، والباقون أعلم أسماءهم الحقّ لدينا ولكنّي لم أرَهم قطٌ في حياتي، صلّى الله عليهم وملائكته والمهديّ المنتظَر وأسلّم تسليماً.
ألا والله لو تعلم يا فضيلة الدكتور كم يحملون بين جوانحهم من الأمانة، والله الذي لا إله غيره لو تؤمن أحدهم على جبلٍ من ذهبٍ لا يأخذ منه قيراط فيؤدّه إليه كون الله طهّر قلوبهم من فتنة المادّة تطهيراً، ولا أقول كلّ أنصار الإمام ناصر محمد اليماني؛ بل أقول مِن أنصار الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني قوم يحبُّهم الله ويحبّونه، وهم ليعلمون أنفسهم علم اليقين كونهم يجدون في قلوبهم أنّهم حقّاً لن يرضوا بملكوت الجنّة التي عرضها كعرض السماوات والأرض حتى يرضى ربّهم حبيب قلوبهم، فمن كان من قوم يحبّهم الله ويحبّونه فسوف يجد في قلبه هذه الآية لهم من ربّهم أنّهم لن يرضوا حتى يرضى. ألا والله أنّ منهم من أدلى بشهادته وأعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحقّ، صلّى الله عليهم وملائكته والمهديّ المنتظَر وأسلّم تسليماً.
ويا أحمد عمرو إن لم تتركنا نستكمل الإجابات على أسئلتك فتحمّل الانتظار واصبر علينا كما سوف نصبر عليك حتى يتبيّن للباحثين عن الحقّ أيّنا ينطق بالحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ.
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار، لا تشتموا علماء المسلمين فتجعلوهم سواءً، فوالله إنّ منهم بينكم من الأنصار السابقين الأخيار قد نبذوا مكاتبهم الكبرى وراء ظهورهم واتّبعوا الحقّ من ربّهم صلوات ربّي وسلامه عليهم ورضي الله عنهم وأرضاهم بنعيم رضوانه وكافة قوم يحبّهم الله ويحبّونه.
وأقسم بالله العظيم يا أحمد عمرو إنّني الإمام المهدي أحبّ أنصاري أكثر من حبّي لإخوتي أبناء أبي وأمّي إلا من كان من إخوتي على شاكلتِهم، وهم كذلك مثل إمامهم يحبّون بعضهم بعضاً أشدّ من حبِّهم لأقربائهم إلا من كان منهم من أنصار الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني. وهل تدري لماذا حبّ الأنصار لبعضهم بعضاً أعظم من حبّهم لإخوانهم؟ وذلك لكون الله ألّف بين قلوبهم فأصبحوا بنعمة الله إخواناً. ألا والله ما ألّفتُ قلوبَهم بالمادة ولو أنفقتُ ما في الأرض ما استطعت أن أُؤلّف قلوبهم بالمادة؛ بل اجتمعوا على حبّ الله فأحبّهم الله وقربّهم ويرفعهم إليه يوم القيامة على منابر من نور والخلائق يبصرون، إلى الرحمن وفداً مُكرمين أبَوْا أن يدخلوا جنّته ولم يُساقوا إلى ناره ومن ثمّ تمّ حشرهم إلى الرحمن وفداً، ثمّ تتمّ المناجاة بينهم وبين ربّهم والخلق يسمعون المناجاة بينهم وبين أحبّ شيء إلى أنفسهم الله ربّ العالمين حتى يتحقّق الهدف ومن ثم يقول الظالمون الضالون لهم: {مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الحقّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} [سبأ:23]، وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
ألا والله الذي لا إله غيره ما تَشَفَّعوا لأحدٍ من عباد الله ولا ينبغي لهم ولا يجوز وإنّما طالبوا ربّهم أن يحقِّق لهم النّعيم الأعظم من جنّته فيرضى، وكيف يكون الله راضيّاً في نفسه؟ حتى يُدخِل عباده الضالين في رحمته ومن ثم يرضى. وهنا المفاجأة الكبرى كونها تحقّقت الشفاعة ولم يشفعوا لأحدٍ بل تحققت الشفاعة في نفس الله فشفعت لعباده الضالين رحمتُه من غضبه وعذابه. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44].
وإنَّ الإمام المهديّ وأنصاره لَيُشهدون الله وكفى بالله شهيداً بأنّنا نكفر بشفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود، وليست الشفاعة كما يعتقد المشركون بربّهم أنبياءَه وأولياءَه أن يشفعوا لهم عند الله؛ بل يأذن الله لمن يشاء منهم بتحقيق الشفاعة في نفس الله فيُطالِبون ربّهم تحقيق النّعيم الأعظم من جنّته فيرضى، وكيف يكون راضيّاً في نفسه؟ فذلك حتى يُدخِل عبادَه في رحمتِه فيرضى، أولئك علِموا عِلم اليقين إنّ الله هو الأرحم بعبادهِ منهم ووعده الحقّ وهو أرحم الراحمين.
ويا من يسمي نفسه خادم رسول الله إنّي أراك سوف تتحوّل إلى خصيمٍ مُبينٍ للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وتفتري علينا وكأنّ الإمام ناصر محمد اليماني أفتى أنّه لَيعلم بكل ما يدور في نفس الله! ويا سبحان ربّي هو يعلم ما بأنفسنا ولا نعلم ما في نفسه إلا بما علّمنا به في محكم كتابه في قول الله تعالى: {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].
وقال الله تعالى: {فَمَا لِهَؤُلاء الْقَوْمِ لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا} صدق الله العظيم [النساء:78].
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
_______________
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
17 - 04 - 1434 D.H.
27 - 02 - 2013 D.C.
Hora: 03:38
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
Respuesta del Imam Al Mahdi al Dr. Ahmad Amr, y la verdadera interpretación de las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ }
صدق الله العظيم..
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 15, Versículo: 33.
****
__________________
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso,
Que la paz y las bendiciones sean con todos los profetas, los Imames del Libro, todos los dotados de entendimiento de entre sus familias asi como todos los musulmanes creyentes que tienen certeza en la fe firme. Dicho esto...
Oh honorable jeque Ahmed Amr, le veo aconsejándome y diciendo:
“Arrepiéntete ante Dios, oh Nasser Muhammed, antes de que [tu alma] salga de tu cuerpo y te mueras”.
Entonces, el Imam Nasser Muhammad Al-Yamani te responde lo siguiente:
Ahmad Amr,
¿Quieres que mis seguidores y yo nos arrepintamos de haber tomado a la complacencia de Dios como nuestro objetivo final tanto en esta vida mundanal como en la otra vida?
¡Pues qué pésimo es tu consejo y qué pésima tu exhortación! y se parece muchismo al consejo que se les dio a Adán y Eva de parte de Satanás para desobedecer a Dios:
{وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنْ النَّاصِحِينَ}
صدق الله العظيم
[الأعراف:21].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7, Versículo: 21.
****
Con todo el respeto hacia Su Eminencia el Dr. Ahmed Amr, sin embargo, tu consejo se parece mucho al de aquel que quería que Adán y Eva no siguieran la complacencia de Dios, sino que comieran del árbol prohíbido, De la misma forma, mi noble hermano, Su Eminencia el Jeque Ahmed Amr, aconseja al Imam Mahdi Nasser Muhammed Al-Yamani que abandone la búsqueda de la complacencia de Dios como su objetivo supremo, no cometí ninguna injusticia contigo al comparar tu consejo —de que deje de tomar a la complacencia de Dios como mi objetivo supremo— con el consejo del Maldito Satanás, solo que tú no eres de los demonios humanos, pero eres de aquellos cuyos esfuerzos en esta vida mundanal se han extraviado, mientras creen estar bien encaminados.
Asimismo, comparas a mis Ansar con las personas que se aferran a los santos y a creencias politeístas; de hecho, los Ansar de Nasser Muhammad Al-Yamani son personas a quienes Dios ama y que ellos lo aman; se han aferrado firmemente a Dios —su Señor— y son de aquellos a quienes Dios ha librado del politeísmo, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا}
صدق الله العظيم
[النساء:146].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 4, Versículo: 146.
****
Oh estimado Sheikh Ahmed Amr, antes de seguir con responder a las preguntas que nos ha planteado, nos vemos en la obligación de exhortarte a no tergiversar las palabras de Dios apartándolas de su sentido original, como por ejemplo tu interpretación a las siguientes palabras de Dios, Todopoderoso:
{وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}
صدق الله العظيم
[الحجر:99].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 15, Versículo: 99.
****
El Dr. Ahmed Amr afirmó que a lo que Dios se refiere es a su certeza en la fe en la vida del más allá o después de la muerte, entonces el Imam al Mahdi te responde, diciendo:
Oh estimado Dr. Ahmed Amr, no distorsiones las palabras de Dios apartándolas de su verdadero sentido; en verdad te ofrezco un consejo sincero y veraz.
De hecho, la certeza que poseen los aliados de Dios respecto a la verdad proveniente de su Señor es percibida por sus corazones mientras aún se encuentran en esta vida mundanal, en cuanto a la certeza en la fe de los enemigos de Dios, esta no surge en sus corazones hasta que vean el castigo de Dios con sus propios ojos, con total certeza, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَلَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}
صدق الله العظيم
[الأنعام:27].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 6, Versículo: 27.
****
Sin embargo, en cuanto a tu Fatwa sobre los siervos que adoran a su Señor — afrimando de que la certeza en la fe no les llegará hasta la Otra Vida o después de su muerte—, estás totalmente equivocado, pero en realidad, esa certeza que llega tarde, después de la muerte, solo le llega a gente incrédula que renegó del Libro de Dios toda su vida, hasta que se cumplió su interpretación de forma real en la realidad concreta. Y Dios Todopoderoso dijo:
{هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بالحقّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ}
صدق الله العظيم
[الأعراف:53].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7, Versículo: 53.
****
Más bien, desearán haber sido de aquellos que tenían certeza de la verdad proveniente de su Señor —como el ejempo de los devotos aliados de Dios que poseen tal certeza mientras aún viven en esta vida mundanal—, y por eso dijeron:
{وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿٤٦﴾ حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ﴿٤٧﴾}
صدق الله العظيم
[المدثر].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 74, Versículos: 46-47.
****
¿Es este, entonces, también tu consejo para los siervos adoradores del Señor: que adoren a su Señor sin certeza, hasta que la certeza les llegue en la otra vida?
Como el ejemplo de los negacionistas que dirán en el dia del Juicio Final:
{وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿٤٦﴾ حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ﴿٤٧﴾}
صدق الله العظيم
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 74, Versículos: 46-47.
****
No fui yo quien te tendió esta trampa; más bien, fuiste tú mismo quien cayó en ella, y es difícil ahora escapar de la red que has tejido a tu alrededor, dado que deseas que la certeza en la fe de quienes adoran a su Señor se retrase, ¡para que no les llegue hasta la Otra Vida! así, para que su ejemplo sea como el de la gente incrédula que no tendrán certeza en la fe salvo en la Otra Vida: como aquellos que dirán:
{وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿٤٦﴾ حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ﴿٤٧﴾}
صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 74, Versículos: 46-47.
****
¡Hombre! De hecho Dios Todopoderoso se refiere con sus siguientes palabras:
{وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}
صدق الله العظيم،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 15, Versículo: 99.
****
Se refiere a la certeza del corazón respecto a la realidad del Señor y al placer de su complacencia, y Dios no se refiere a que este sea un momento específico para el cese de las oraciones, tal como lo interpretan aquellos que carecen de entendimiento. Dios Todopoderoso dijo:
{وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا}
صدق الله العظيم
[مريم:31].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 19, Versículo: 31.
****
Oh mi querido hermano, el honorable Dr. Ahmed Amr, le rogué a mi Señor para que no deje que el orgullo te haga ser arrogante ante la verdad, una vez que la verdad se hubiera hecho evidente para ti,hombre, si alguno de tus estudiantes sigue tu diálogo con el Imam Nasser Muhammed Al-Yamani, verá claramente que la verdad está con el Imam Nasser Muhammed Al-Yamani.
¡Mi honorable hermano, esto no es un partido de fútbol en el que tú me ganas o yo te gano! De hecho, el asunto es trascendental y peligroso para ti si Nasser Muhammed Al-Yamani es verdaderamente el Mahdi Prometido.
Entonces,
¿cuál es tu posición ante Dios y Sus siervos honrados?
¿Acaso no teme a Dios, respetado erudito —Tú, a quien teníamos en alta estima y al que dimos consideración y valor en la mesa del diálogo mundial?
¡Pero lamentablemente tu consejo de que deje de tomar a la complacencia de Dios como objetivo me angustió profundamente! hombre, somos unas personas a la cuales Dios ama y ellos le aman; hemos hecho tomado a la complacencia de Dios como nuestro objetivo supremo, y por eso nunca nos conformaremos con algo inferior a eso; así que sé testigo de ello junto con todos los humanos y los genios, y basta Dios como testigo.
¿Conoces la razón de nuestra insistencia en conseguir nuestro objetivo?
Es la certeza en la veracidad de las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{وَرِضْوَان مِنْ اللَّه أَكْبَر}
صدق الله العظيم
[التوبة:72].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 9, Versículo: 72.
****
Y decimos:
Juro por mi Señor, que la complacencia de Dios sobre Sus siervos es el placer más Supremo que todo el Reino del Señor, y nosotros tenemos certeza de esto mientras aún estamos viviendo en esta vida mundanal, y buscamos refugio en Dios el Señor de los mundos, para que la certeza no nos llegue únicamente en la Otra Vida, haciéndonos ser de los incrédulos que dirán:
{وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿٤٦﴾ حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ﴿٤٧﴾}
صدق الله العظيم
[المدثر].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 74, Versículos: 46-47.
****
Y aunque no reconel hecho de haber dado una explicación errónea de las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}
صدق الله العظيم،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 15, Versículo: 99.
****
Porque te dejas dominar por un orgullo que te impulsa a ser arrogante ante la verdad, y jamás hallarás guía mientras ese orgullo ejerza dominio sobre ti, para que no seas de los condenados al castigo de Dios, así que no seas de aquellos de quienes Dios dijo:
{سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الحقّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً}
صدق الله العظيم
[الأعراف:146].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7, Versículo: 146.
****
Hombre, has visto los testimonios de mis Ansar —los testigos de la verdad— juro por Dios fuera de Quien no hay otros dioses, que la única razón por la que dan ese testimonio veraz —afirmando que nunca estarán complacidos hasta que Dios esté complacido sobre Sus siervos— es que la certeza en la fe ya había echado raíces en sus corazones antes de encontrarse con su Señor, más bien, aún mientras estan viviendo en esta vida mundanal, pero la certeza en lafe ha penetrado en sus corazones; así, han llegado a saber con absoluta certeza —más allá de toda duda o cuestionamiento— que la complacencia de Dios sobre Sus siervos es el placer más supremo de toda la existencia, que supera con creces el placer del Paraíso de Dios.
Juro por Dios, el Señor de los Mundos que no hay límites para la insistencia en sus corazones; De hecho, su insistencia no conoce límites —ni en esta vida mundan ni en el Más Allá— hasta que se cumpla el placer Supremo, del cual sus corazones tienen certeza mientras aún vivían en esta vida mundanal, Juro por Dios fuera de Quien no hay otros dioses, que la gente a quien Dios ama y ellos Le aman; no aumentará en nada su certeza ante Dios de que la complacencia de Su Ser es el placer más grande que Su Paraíso, más bien, esa certeza, estará en sus corazones exactamente tal como lo esta en este preciso momento, en esta vida munadal, y ellos son testigos de ello, juro por Dios —fuera de Quien no hay otros dioses—, que Dios ama a aquellos a quienes ellos aman y odia a aquellos a quienes ellos odian,
¿Y cómo podría ser de otro modo?
Siendo ellos una gente a quien Dios ama y ellos le aman; que nunca se sentirán complacidos hasta que su Amado —Dios, el más Misericordioso de los misericordiosos— lo esté en sí mismo ¡Siendo ellos testigos de ello! esos son los discípulos del Imam Al Mahdi Nasser Muhammed Al-Yamani —graduados de esta escuela mundial del Imam Al Mahdi durante la era del diálogo previa al empoderamiento— y se han convertido en algunos de los mayores eruditos de la humanidad, porque quien ha conocido a Dios en verdad ha conocido el conocimiento en su totalidad, y verdaderamente ha valorado a su Señor como debe ser valorado.
De hecho os los hemos descrito con veracidad, y luego vosotros habéis encontrado que son en realidad exactamente tal como los describió su Imám, aunque yo solo conozca a unos pocos de entre todos aquellos que han ofrecido sus testimonios, en cuanto a los demás, conozco sus verdaderos nombres, pero jamás los he visto en mi vida, Que Dios —junto con Sus ángeles y el Mahdi prometido— oren por ellos, y les saluden con abundantes saludos de paz.
Juro por Dios, Honorable Doctor, si supieras la magnitud de fidelidad que llevan en sus corazones, son gente fidedigna, y juro por Dos, fuera de Quien no hay otros dioses: si les confiaras una montaña de oro —sin que se tomara de ella ni un solo quilate—, y te la devolverían intacta; porque Dios ha purificado por completo sus corazones de la tentación del materialismo, y no digo todos los Ansar del Imam Nasser Muhammed Al-Yamani; más bien, digo que de entre los Ansar del Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani hay personas a quienes Dios ama y ellos lo aman, y ellos saben con absoluta certeza —al hallarlo en lo más profundo de sus corazones— que verdaderamente no se sentirán complacidos con el Reino del Paraíso, cuya anchura es igual a la anchura de los cielos y la tierra, hasta que Dios su Señor —el Amado de sus corazones— esté complacido en sí mismo, Y quien pertenezca a una gente al que Dios ama y ellos lo aman, hallará en su corazón esta señal procedente de su Señor respecto a ellos: que nunca estarán complacidos hasta que Él lo esté en sí mismo, juro por Dios, que de entre ellos había quienes daban testimonio mientras sus ojos rebosaban de lágrimas ante la verdad que habían llegado a conocer, que Dios —junto con Sus ángeles y el Mahdi prometido— oren por ellos, y les saluden con abundantes saludos de paz.
Oh Ahmed Amr, si no nos deja terminar de responder a tus preguntas, debes tener paciencia para esperar, y sé paciente con nosotros, tal como nosotros lo seremos contigo, hasta que quede claro para quienes buscan la verdad cuál de nosotros dice la verdad y guía hacia el camino recto.
¡Oh, comunidad de los primeros y mejores Ansar! no injurien a los eruditos musulmanes ni los metan a todos en el mismo saco, ¡ya que juro por Dios! que algunos de ellos se han convertido en los primeros y mejores Ansar ahora como vosotros, y han abandonado las falsas enseñanzas que vienen en los libros que tenían en sus bibliotecas, y siguieron la verdad proveniente de su Señor, que las bendiciones y la paz de mi Señor sean con ellos, y que Dios esté complacido con ellos y los complazca con el placer de Su complacencia, junto con todos los Ansar que son de una gente aquien Dios ama y ellos lo aman.
Juro por Dios el Grandioso, oh Ahmed Amr, que yo —el Imam al Mahdi— amo a mis Ansar más de lo que amo a mis propios hermanos —los hijos de mi padre y de mi madre—, a excepción de aquellos de entre mis hermanos que comparten las mismas cualidades que mis Ansar, y ellos son iguales que su Imam, se aman unos a otros con mayor intensidad más aún que a sus propios parientes, a excepción de aquellos entre ellos que son Ansar del Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
¿Y sabes por qué los ansar se quieren entre ellos más de lo que quieren a sus propios hermanos biológicos?
Esto se debe a que Dios unió sus corazones y, así, por su gracia, se hicieron hermanos, juro por Dios, no gané sus corazones con medios materiales; aunque hubiera invertido en ello todo lo que hay en la tierra, no habría podido ganar sus corazones con medios materiales, de hecho, se unieron en el amor de Dios; así que Dios los amó y los acercó a Sí, y los elevará hacia Él el Día de la Resurrección sobre púlpitos de luz, mientras toda la creación contempla la escena, y serán congregados ante el Misericordiosísimo como una delegación distinguida; porque se negaron a entrar en Su Paraíso, y no seran arrojados a Su Infierno; por eso seran congregados ante el Misericordiosísimo como una delegación distinguida, y despues, tendrá lugar una comunión privada entre ellos y su Señor —mientras toda la creación escucha este diálogo íntimo entre ellos y Aquel que es más amado por sus almas: Dios, el Señor de los Mundos— hasta que se cumpla su objetivo final; momento en el que los malhechores que se han extraviado les dirán:
{مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الحقّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ}
[سبأ:23]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 34, parte final del Versículo: 23.
****
Y de acuerdo con las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٢٣﴾}
صدق الله العظيم
[سبأ].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 34, Versículo: 23.
****
Juro por Dios —fuera de Quien no hay otros dioses—, que no intercederan por ninguno de los siervos de Dios, ni es apropiado ni lícito que lo hagan; más bien, simplemente pidieron a su Señor que les concediera el placer más supremo que elplacer deleitante de Su Paraíso, y es cuando Dios esta complacido en sí mismo.
¿Y cómo se complacerá Dios en sí mismo?
Hastq que Él admita a todos Sus siervos extraviados en Su misericordia y, en consecuencia, se complacerá en sí mismo, y aquí viene la gran sorpresa: se realizará la intercesión, sin que ellos intercedan por nadie, porque la intercesión se realizará en el ser de Dios mismo, puesto que su misericordia intercedera ante su ira y su castigo en favor de sus siervos extraviados, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}
صدق الله العظيم
[الزمر:44].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 39, Versículo: 44.
****
El Imam Al-Mahdi y sus Ansar ponen a Dios como testigo —y Dios basta como Testigo— de que negamos la creencia en la intercesión de los siervos ante la presencia del Señor adorado, y la intercesión no es como creen aquellos que asocian a sus profetas y santos como copartícipes con su Señor, y creen que estos últimos intercederan a favor de ellos intercedan ante Dios Su Señor; más bien, Dios permite a quien Él quiere de ellos realizar la intercesión en la Esencia de Dios, por eso esta permitido que le piden a su Señor la realización del placer supremo superior al placer deleitante de Su paraíso, para que Él quede complacido en sí mismo.
¿Y cómo va estar Dios complacido en sí mismo?
Eso sucederá cuando Él haga entrar a todos sus siervos en su misericordia y se complazca, aquellos supieron con conocimiento de certeza que Dios es más misericordioso con Sus siervos que ellos, y Su promesa es verdad, y Él es el más misericordioso de los misericordiosos, Y tú, que te haces llamar “Khadim A-Rasol”, si sigues así veo que te vas convertir en un adversario declarado del Imam Al Mahdi Nasser Muhammed Al-Yamani y empezaras a inventar mentiras contra nosotros, en las afrimaciones que hiciste, insinuas como si el Imam Nasser Muhammad Al-Yamani hubiera emitido un dictamen afirmando que conoce todo lo que sucede dentro de la Esencia de Dios! Gloria a mi Señor; Él conoce todo lo que hay dentro de nuestras almas, mientras que nosotros nada sabemos de lo que hay en Su Ser, salvo lo que Él nos ha enseñado en los versículos decisivos de Su Libro —en las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}
صدق الله العظيم
[يس].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36, Versículos: 29-32.
****
Y Dios Todopoderoso dijo:
{فَمَا لِهَؤُلاء الْقَوْمِ لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا}
صدق الله العظيم
[النساء:78].ras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 4, Versículo: 78.
****
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano
El Imám Al Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani
________________
اقتباس المشاركة 87836 من موضوع ردّ المهدي المنتظر إلى الدكتور أحمد عمرو الذي ينكر أن رضوان الله النّعيم الأكبر..
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..
