- 1 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
17 - جمادى الآخرة - 1428 هـ
02 - 07 - 2007 مـ
01:36 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=135
ــــــــــــــ
المهديّ المُنتظَر يعلن برهان القرآن أنّ الشّمس والقمر بحسبان ..
بسم الله الرحمن الرحيم، من اليماني المُنتظَر خليفة الله على البشر الإمام ناصر محمد اليماني إلى الشيخ الكريم عبد المجيد الزنداني اليماني وإلى جميع علماء المسلمين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأولين وفي الآخرين، وصلّى الله على جميع الأنبياء والمرسلين من أوّلهم إلى خاتم مسكهم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ثمّ أمّا بعد..
يا معشر علماء الأمّة لا ينبغي لكم السكوت إن كنتم ترونني على ضلالٍ، والواجب عليكم أن تذودوا عن حياض الدّين الإسلامي الحنيف، ولا ينبغي لكم الصمت إذا كنتم ترونني أنطق بالحقّ وأهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ.
وأنا أُسمّي نفسي اليماني المُنتظَر، فإذا دعوتكم إلى الحوار فقدَّمْتُ برهان بيان القرآن وتوضيح ما شاء الله من أسراره التي خُفيت عنكم فقد أثبتُّ لكم بأنّي حقاً المهديّ المُنتظَر وأن الله قد زادني عليكم بسطةً في العلم، فإذا ألجمتكم بالبيان الحقّ فلا ينبغي لكم الصمت عن الاعتراف بشأني للمسلمين وللعالمين، وإن ألجمتموني بعلمٍ وسلطانٍ فقد كفيتم النّاس شرّي حتى لا أُضِلّ أحداً إن كنت على ضلالٍ، وأنا أُشهد الله وجميع الصالحين من عباده بأنّي أتحداكم بالبيان الحقّ للقرآن العظيم فألجمكم بالحقّ إلجاماً حتى لا يكون أمامكم إلّا الاعتراف بشأني وأن الله حقاً قد زادني عليكم بسطةً في العلم وجعلني إمام الأمّة، وإذا استمريتم في الصمت فقد بَرِئَتْ ذمّتي وسوف تتحملون مسؤولية صمتكم بغير الحقّ بين يديّ الله، وسبق وأن بيّنت لكم كم عدد أصحاب الكهف وما هي قصتهم وأين قريتهم وما فعل الله بقومهم من بعدهم، وأنا الآن أعلن كم لبثوا في كهفهم من البداية إلى يوم خروجهم القادم بإذن الله وأفصّله من القرآن تفصيلاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [الرحمن].
والسائل ابن عمر والمجيب اليماني المُنتظَر:
ســ 1: ابن عمر: يا أيّها الإمام الجليل، أخبرنا عن التأويل الحقّ لقوله الله تعالى: {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم.
جــ 1: اليماني المُنتظَر: أخي الكريم، وذلك لأن سرّ الزمن لدهر الحياة الدنيا مربوطٌ سرّ حسابه في جريان الشّمس والقمر بدقة متناهية. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].
ســ 2: ابن عمر: وماذا يقصد بالإدراك؟ وإن أدركته ماذا يعني ذلك؟
جــ 2: اليماني المُنتظَر: الإدراك هو اللحاق بالقمر فتجتمع به من بعد ميلاده في الكسوف الشمسي، فيكون الكسوف في أوّل الشهر وليس في المحاق كما يكون دائماً وهو مظلم ولا هلال فيه شيئاً، ومن ثمّ يميل الهلال عن الشّمس ويبدأ بزوغ فجر القمر، ذلك لأنه لا ينبغي للشمس أن تدرك القمر فتجتمع به وقد هو هلال من بعد ميلاده ما دام في الدنيا بقية، وأمّا إذا اجتمعت به فهذا إعلان الانتهاء للحياة الدنيا الأولى وطلوع الشّمس من مغربها. تصديقاً لقول الله تعالى: {بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ﴿٥﴾ يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ﴿٦﴾ فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ﴿٧﴾ وَخَسَفَ الْقَمَرُ ﴿٨﴾ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ﴿٩﴾ يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [القيامة].
ســ 3: ابن عمر: فهل الإدراك شرط من أشراط السّاعة الكُبرى، أم أنه يحدث يوم القيامة؟
جــ 3: اليماني المُنتظَر: إنّ يوم القيامة محسوبٌ بحسب الأيام الشّمسيّة والسَّنة الشّمسيّة. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّـهُ وَعْدَهُ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [الحج].
ويأتي الإدراك في يوم القيامة بحسب التاريخ الشّمسيّ في ذات الشمس، ويعادل بحسب أيامنا (24 ساعة) ألف يوم، إذاً الإدراك سوف يأتي قبل طلوع الشّمس من مغربها، ويصبح الإدراك نذيراً لأهل العلم، وكذلك ذكر الله في القرآن بأنّ الإدراك يكون قبل طلوع الشّمس من مغربها. وذلك في قوله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس]. بمعنى أنه إذا أدركت الشّمس القمر فحتماً سوف يسبق الليل النّهار في نهاية اليوم الشمسي.
ســ 4: ابن عمر: وهل أدركت الشّمس القمر والنّاس في غفلةٍ معرضون؟
جــ 4: اليماني المُنتظَر: نعم... والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ، وكان ذلك في رمضان 1426، وكذلك في رمضان 1427، وكذلك في هلال ذي الحجّة 1427، ولو يعود الباحثون عن الحقيقة إلى كُتيّبات علماء الفلك والتي كتبوا فيها قوانين فلكيّة تقول: بأن الهلال لا ينبغي أن يُرى إلّا وعُمره من سبع إلى تسع ساعات، وحتى وعمره سبع ساعات ففي رؤيته صعوبة بالغة حتى بالمجهر، ولكن لماذا يا علماء الفلك تمّت رؤية الهلال لرمضان 1426 وعمر الهلال كما تظنّون ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟ وأعلم أنه أدهشكم ذلك! إذاً كيف تتمّ رؤيته وعُمره ليس إلّا ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟ فهذا مستحيل! فأقول لكم: بلى مستحيلٌ لو لم تدرك الشّمس القمر، وتمّ ميلاد الهلال فجر الإثنين نهاية شعبان فاجتمعت به الشّمس في الظهيرة وعمره ست ساعات وخمس وأربعون دقيقة، وكذلك غابت الشّمس وعمره اثنتي عشرة ساعة، ولذلك تمّت رؤية الهلال من قبل علماء الشريعة فكانت غرّة رمضان 1426 يوم الثلاثاء حقّ بلا شك أو ريب يا علماء الفلك، وأكثركم لا يزال ينكر حتى تطلع الشّمس من مغربها ثمّ يتبيّن له الحقّ ثمّ لا يُقبل منه.
ســ 5: ابن عمر: وهل لديك طريقة حقّ في رؤية الهلال بالعين المجردة وليس بالمنظار حتى نجربها لعلها تحل الإشكال في رؤية الهلال؟
جــ 5: اليماني المُنتظَر: نعم أعلم طريقةً، فقد أراني ربّي الطريقة الحقّ في الرؤيا، وهو أن يجعل أحدكم الماء في إناء، ومن ثمّ يجعل غروب الشّمس وراء ظهره، وإذا قد ولد الهلال وقابل للرؤية بالعين المجردة فسوف يراه حتماً بلا شك أو ريب في الماء بالإناء إلّا أن يُغمّ عليكم بسُحبٍ، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدّة حتى ولو قد دخل رمضان فلا ينبغي لكم أن تصوموا رمضان حتى تروا الهلال، ولم يأمركم الله أن تصوموا رمضان في يومٍ واحدٍ شرطاً يا معشر المسلمين. بل قال الله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} صدق الله العظيم [البقرة:185]. ولكن إذا استخدمتم الطريقة التي علّمتكم إيّاها فسوف ترون الهلال بالعين المجردة خيراً من المجهر المُكبر بكثير، وإذا لم يَرَ الهلالَ في الماء بالإناء علماءُ الشريعة فلن يستطيع علماء الفلك أن يروه بالمجهر المُكبر حتى لو كانت مساحة عدسة المجهر كقطر القمر. ومن كذّب جرّب..
ســ 6: ابن عمر: ما دام أثبتَّ لنا أن زمن الدهر مربوطٌ بحركة الشّمس والقمر لقضاء الدهر والشهر، فهل تعلمنا كم عدد الشهور القمريّة حسب يوم القمر في ذات القمر، وكم عدد الشهور الشّمسيّة حسب يوم الشّمس في ذات الشّمس؟
جــ 6: اليماني المُنتظَر: إن عدّة الشهور لسنة جميع الكواكب والنّجوم لا ينبغي لها أن تزيد عن اثني عشر شهراً، ولا ينبغي لأيام شهورها أن تزيد عن ثلاثين يوماً، ولا ينبغي أن تزيد أيام سنتها عن 360 يوماً، فذلك نظام كوني وقانون لا ينبغي تجاوزه كما يفعل أهل النسيء زيادة في الكفر محاربةً لله ورُسله ومخالفةً للقاعدة الكونيّة في الكتاب لجريان الكواكب، وقال الله تعالى: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّـهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّـهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} صدق الله العظيم [التوبة:36].
ومعنى قوله تعالى يوم خلق الله السماوات والأرض أي: تبيانٌ للناس بأن ذلك قاعدة كونيّة تنطبق على جميع الأجرام في الكون.
وخطأ علماء الفلك بأنهم يحسبون سنة كل كوكب سيّار بحسب يوم الأرض وهذا خطأ كبيرٌ ارتكبه علماء الفلك لأنّه إذا حسبنا سنين الكواكب الأخرى بحسب يوم الأرض (24 ساعة) فسوف تختل القاعدة الكونيّة الحسابيّة في الكتاب في عدد السنين والحساب، فإذا حسبنا السَّنة القمريّة في ذات القمر بحساب يومنا الأرضي (24 ساعة) فسوف تكون السَّنة القمريّة ليست إلّا اثني عشر يوماً قمريّاً، وهذا خطأ كبير؛ بل لا ينبغي أن تُحسب سنة أي كوكبٍ إلّا بحسب يوم الكوكب ذاته نتيجة دورانه حول نفسه، فهل رأيتم بأنكم تحسبون سنتكم الأرضيّة بحساب يوم القمر؟ بل بحساب يومكم أنتم فتجعلون الشهر ثلاثين يوماً والسنة 360 يوماً بحسب يومكم. فلماذا يا معشر علماء الأمّة الفلكيين لا تطبقون هذه القاعدة على الكواكب الأخرى فتحسبون سنة أي كوكبٍ سيّارٍ بحسب يومه في ذاته؟ فلا ينبغي لكم يا معشر علماء الفلك أن تحسبوا السَّنة القمريّة لذات القمر بحساب يومكم الأرضي، وكيف تستطيعون أن تجعلوا شهره ثلاثين يوماً وسنته ثلاث مائة وستين يوماً؟ فهذا مستحيل إلّا أن تحسبوا سنته بحسب يوم القمر في ذات القمر، وإنما جعل الله لكم اليوم القمري حتى يضبط لكم الشهر ثلاثون يوماً، فتحسبون كل اثني عشر يوماً قمريّاً اثني عشر شهراً بحسب أيامكم، فتصبح السنة 360 يوماً بحسب أيامكم لحساب سنينكم مما تعدّون، وليس ذلك في السَّنة القمريّة لذات القمر إلّا اثني عشر يوماً، والعلم الصحيح إذا أردتم حساب السَّنة القمريّة لذات القمر كم تساوي بحسب أيامكم هو أولاً أن تحسبوا السَّنة القمريّة لذات القمر بحسب يوم القمر في ذاته فتجعلون الشهر القمري ثلاثين يوماً بحسب يوم القمر، ومن ثمّ تقومون بالتحويل إلى أيامكم لكي تعلمون كم الشهر القمري يساوي بحسب أيامكم، فسوف تجدون الشهر القمري الواحد يعادل ثلاثين شهراً بحسب أيامكم، ولا تنسوا بأن ذلك ليس إلّا شهراً واحداً في السنة القمريّة.
ومن ثمّ ننتقل إلى السَّنة القمريّة كم تعادل بأيامنا؟ فأولاً علينا أن نحسب السَّنة القمريّة لذات القمر بحسب أيام القمر وسوف تكون 360 يوماً فقط بلا زيادة أو نُقصان بحسب أيام القمر ونهاره في ذاته، ومن ثمّ نقوم بالتحويل لهذه السَّنة القمريّة كم تساوي بحسب أيامنا (24 ساعة) فسوف نجدها (ثلاث مائة وستون شهراً)، ومن ثمّ نقوم بتحويل هذه الشهور إلى سنين، وسوف يكون الناتج للسنة القمريّة ثلاثون عاماً في منتهى الدقة بحسب أيامنا (24 ساعة) وليس الثلاثون عاماً إلّا سنة قمريّة واحدة من سنين ذات القمر.
ســ 7: ابن عمر: لقد علّمتنا السَّنة القمريّة لذات القمر بحسب يومه كما علّمتنا بأن السَّنة القمريّة الواحدة سوف تعادل ثلاثين عاماً بالتمام والكمال بعد التحويل بحسب أيامنا (24 ساعة)، ومن خلال ذلك فقد علمنا المقصود من قوله تعالى: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف:15]، أي شهراً قمريّاً واحداً وإنما بحساب أيامنا (24 ساعة) فحتماً سيكون ثلاثون شهراً. ولكن أخبِرْنا ما هو الألف الشهر المذكور في القرآن العظيم وما هي الألف السنة المذكورة في القرآن العظيم؟
جــ 7: اليماني المنتظَر: إن ليلة القدر بالقمر والتي نحسبها بأيامنا شهر خيرٌ من شهر شمسيّ والذي يُحسب بأيامنا (24 ساعة) (ألف شهر)، ولكن ذلك ليس إلّا شهر شمسي واحد حسب يوم الشّمس في ذات الشمس. ويقول الله في القرآن العظيم بأن الشّمس تتمّ دورانها حول نفسها بعد أن تتمّ الأرض دورانها حول نفسها ألف مرة، بمعنى أن اليوم الشّمسيّ في ذات الشّمس يعدل ألف يوم من أيامنا (24 ساعة)، وأن الشهر الشّمسيّ يعدل ألف شهر من شهورنا بحساب أيامنا (24 ساعة)، وأن السنة الشّمسيّة الواحدة تعادل ألف سنة من سنيننا بحساب أيامنا (24 ساعة).
مقاطعة من ابن عمر: مهلاً مهلاً .. ولكنّي لم أجد بأن الله يقول ذلك في القرآن، فأين هذه الآية التي فهمت من خلالها بأن الشّمس تتمّ دورانها مرة حول نفسها بعد ألف دورة لكوكبنا الأرضي، وأن الشهر الشّمسيّ يعدل ألف شهر، وأن السنة الشّمسيّة الواحدة تعادل ألف سنة مما نعدّه نحن؟
جــ 8: اليماني المنتظَر: قال الله تعالى: {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الكهف].
فأمّا النّومة الأولى لأصحاب الكهف فكانت {ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ}، وجعل الله سرّ حسابها في جريان القمر لسنة قمريّة في ذات القمر، بمعنى أنهم لبثوا في نومتهم الأولى ثلاث مائة سنة قمريّة لذات القمر، وبما أننا قد علمنا بأن السَّنة القمريّة الواحدة تساوي بحسب أيامنا (24 ساعة) ثلاثون عاماً إذاً نقوم بضرب 30 في 300 مائة سنة = 9000 تسعة آلاف سنة بحسب أيامنا (24 ساعة)، وهذه هي المدة لزمن نومة أصحاب الكهف الأولى، ولم يبعثهم الله ليأكلوا طعاماً بل ليكون فاصلاً بين النومتين، فيجعل الأولى بحساب السنة القمريّة، ولم يبعثهم الله ليتكلموا مع أحدٍ بل الهدف ليتساءلوا فيما بينهم. وقال الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ ۚ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ} صدق الله العظيم [الكهف:19].
وقد عاد رسول الطعام من باب الكهف، ولم يجعل الله الحكمة من بعثهم لكي يأكلوا بل ليتساءلوا بينهم وليس لكي يتكلمون مع أحد فيتبيّن أمرهم، ويريد الله أن تكون النّومة الأولى بحساب السَّنة القمريّة لذات القمر {ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ}، ومن ثمّ ينامون النّومة الثانية والأخيرة فيجعلها بحساب السّنة الشّمسيّة وذلك قول الله تعالى: {وَازْدَادُوا تِسْعًا} صدق الله العظيم.
وبما أنَّا قد علمنا بأن اليوم الشّمسيّ لذات الشّمس يعدل ألف يومٍ أرضيّ، وأن الشهر الشّمسيّ يعدل ألف شهرٍ من شهورنا بحساب أيامنا (24 ساعة)، وأن السّنة الشّمسيّة الواحدة في ذات الشّمس تعادل ألف سنة أرضيّة بحسب أيامنا (24 ساعة) إذاً {وَازْدَادُوا تِسْعًا} أي تسع سنوات شمسيّة، وقد علمنا بأن كل سنة واحدة شمسيّة تعادل ألف سنة بحساب أيامنا (24 ساعة)، إذاً التسع سنوات الشّمسيّة سوف تكون بحسب أيامنا (24 ساعة) = 9000 تسعة آلاف سنة مما نعدّه نحن بحسب أيامنا (24 ساعة).
إذاً أصحاب الكهف ناموا نومتين متساويتين بالسّاعة والدقيقة والثانية، فأمّا الأولى: فكانت بحساب السَّنة القمريّة في ذات القمر وهي {ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ} قمريّة بحساب اليوم القمري والسَّنة القمريّة لذات القمر، وقد علمنا بأن السَّنة القمريّة الواحدة تعادل ثلاثين سنة مما نعدّه نحن بحساب أيامنا (24 ساعة) إذاً الثلاث مائة السنين القمريّة حتماً سوف تكون بحساب أيامنا تسعة آلاف سنة أرضيّة مما نعدّه نحن بحساب أيامنا (24 ساعة).
وأما قوله: {وَازْدَادُوا تِسْعًا}، وذلك الأمد لنومتهم الأخرى والتي لا تزال حتى السّاعة لصدور خطابنا هذا، وهي تسع سنوات شمسيّة، وقد علمنا بأن السّنة الشّمسيّة الواحدة تعادل بحساب أيامنا (24 ساعة) ألف سنة مما تعدّون، إذاً التسع سنوات الشّمسيّة سوف تكون تسعة آلاف سنة أي نفس المدة لنومتهم الأولى ونومتهم الثانية متساويات في الزمن في منتهى الدقة بحسب أيامنا بالسنة واليوم والسّاعة والدقيقة والثانية. فهل أنتم مؤمنون؟ أم إنكم سوف تظلون صامتون حتى تطلع الشّمس من مغربها؟ فبأيّ حديث بعده تؤمنون يا معشر المسلمين؟ أم إنكم بهذا القرآن العظيم كافرون؟
ومن كان له أي اعتراض على البيان الحقّ لناصر محمد اليماني فإنّي أشهد الله وملائكته وجميع الصالحين من إنْسِهم وجنِّهم أنني أتحداه بكُل ما أوتيت من علمٍ وسلطانٍ لبيان القرآن، والله والله والله قسمٌ مُقدّم لألجمهُ بالحقّ إلجاماً حتى لا يكون أمامه إلّا الاعتراف بإمامتي للأمّة أو يكفر بهذا القرآن العظيم، ولا أزال أدّخر في جُعبتي الكثير والكثير والكثير من العلم والسلطان فإمّا أن تعترفوا بإمامتي وإمّا أن تكفروا وإمّا أن تحاوروني إذا لم تقتنعوا بعد، فقد أصبحت حيران في شأنكم يا معشر عُلماء الأمّة {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٠﴾} [المرسلات]؟ فقد جعل الله القرآن حُجتي عليكم أو حجتكم عليّ فلننظُر أيّنا أتاه الله علم الكتاب وجعلهُ للمسلمين إماماً وقائداً حكيماً وهادياً إلى صراط مستقيم..
يا معشر المسلمين وتالله إنّ عذاب الله قادمٌ، فيا ويل من كفر بأمري فقد كفر بهذا القرآن العظيم، فهل أُكلمكم إلّا بحديث ربّي؟ وأشهد أن لا إله إلّا الله وأشهدُ أن محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأشهد بأنّي المهديّ المُنتظَر خليفة الله على البشر، ولم أقل ذلك اجتهاداً بالظنّ والاجتهاد، وإن لم أكن المهديّ المُنتظَر فإنّ عليّ لعنة الله والملائكة والنّاس أجمعين في كل ثانية في السنين إلى يوم يقوم النّاس لربّ العالمين، فإن عصيتم يا معشر علماء الأمّة فلا حاورتم ولا صدّقتم ولا كفرتم مذبذبين فسوف أدعوكم إلى المباهلة قبل أن أدعو علماء النّصارى واليهود ذلك بأنكم تؤمنون بهذا القرآن العظيم والذي لا أخاطبكم من سواه فلم يَعْنِكُمْ شيئاً، أم إن النّواب لم يُبلّغوكم بشأني ويرسلوا إليكم خطاباتي؟ أم ماذا دهاكم يا من اطّلعتم على شأني من عالم الإنترنت؟ وبعزّة ربّي لَتُسْأَلُنَّ بين يديّ الله وكُلٌّ منكم على قدر جهده. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
والسلام على من اتّبع الهادي إلى الصراط المستقيم..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________
-1-
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
17 - 06 - 1428 D.H.
02 - 07 - 2007 D.C.
Hora: 01:36
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
El Mahdi Esperado: Anuncia la prueba desde el Corán, de que el sol y la luna se mueven según un cálculo preciso...
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso.
Del Yamani prometido, el Califa de Dios sobre la humanidad, el Imam Nasser Muhammad Al-Yamani, al noble Sheikh Abdul Majeed Al-Zindani Al-Yamani y a todos los eruditos musulmanes, que la paz, la misericordia y las bendiciones de Dios sean con vosotros; que la paz sea con nosotros y con todos los siervos rectos de Dios, tanto los primeros como los últimos, que las bendiciones de Dios sean con todos los profetas y mensajeros, desde el primero de ellos hasta el último y culminante sello entre ellos: El Mensajero de Dios, Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y con su familia. Y ahora bien:
¡Oh, Comunidad de los eruditos de la nación Islamica! No deben permanecer en silencio si me ven en un claro extravío, y vuestro deber es defender la santidad de la verdadera fe islámica, no debéis permanecer en silencio si me veis diciendo la verdad y guiando hacia el camino recto.
Y yo me hago llamar el Yamani prometido, si os invito a dialogar y os presento las pruebas de la verdadera explicación del Corán —aclarando, lo que Dios quiera de los secretos que este encierra y que habían permanecido ocultos para vosotros, entonces os habré demostrado que soy verdaderamente el Mahdi prometido, y que Dios me ha concedido un amplio conocimiento superior al vuestro, Si os refuto mediante la verdadera explicación, entonces no debéis permanecer en silencio sobre el hecho de reconocer mi asunto ante los musulmanes y ante los mundos, y en caso de que me refuten con conocimiento y pruebas, habréis librado al pueblo del daño que yo pudiera causar, para que no extravíe a nadie —en caso de que sea de los extraviados—, pongo a Dios y a todos los justos de entre Sus siervos como testigos de que os desafío a todos con la verdadera explicación del Gran Corán, y os callaré por completo mediante la verdad, hasta que no tengan más remedio que reconocer mi asunto —y que Dios verdaderamente me ha concedido un conocimiento mayor que el vuestro y me ha designado Un Imam para la nación Islamica, y si siguen permaneciendo en vuestro silencio, me habré liberado de toda responsabilidad, y vosotros cargaréis con el peso de vuestro silencio indebido ante Dios, de hecho ya os he aclarado anteriormente el número total de los Compañeros de la Cueva, su historia, la ubicación de su aldea y lo que Dios hizo con su pueblo después de ellos, y ahora yo os estoy anunciando exactamente la duración del tiempo que ellos permanecerán en su cueva —desde el principio hasta el día de su futura salida, con el permiso de Dios— y lo explicaré detalladamente basándome en el Corán. de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥﴾}
صدق الله العظيم
[الرحمن].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 55. versículo: 5.
****
Quien formulará las preguntas Será Ibn Umar, y quien responderá será el Yamani prometido:
Pregunta 1:
Ibn ‘Umar:
¡Oh, mi noble Imam! Danos la verdadera interpretación de las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥﴾}
صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 55. versículo: 5.
****
Respuesta 1:
El Yamani Prometido:
Mi honorable hermano, esto se debe a que el secreto del tiempo, en lo que respecta a la duración de esta vida mundanal, está ligado al secreto de su cálculo: vinculado al movimiento del sol y de la luna con absoluta precisión. De acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾}
صدق الله العظيم
[يس].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36. versículo: 40.
****
Pregunta 2:
Ibn ‘Umar:
¿Y qué significa el signo del Idrak?
Es decir:
¿Qué significa el signo del alcanzamiento del sol a la luna?
Y si el sol alcanza a la luna, ¿Qué significa eso?
Respuesta 2:
El Yamani Prometido:
*El Idrak* es cuando el sol alcanza a la Luna, juntándose así a ella tras el nacimiento de su Hilal durante el eclipse solar, de manera que el eclipse se produce a principios de mes, en lugar de durante la fase de luna oscura —cuando la Luna está totalmente oscura y no es visible ningún Hilal en ella, y luego el Hilal se aleja un poco del Sol y después comienza a despuntar el amanecer lunar, esto es porque no le corresponde al sol alcanzar a la luna ni juntarse con ella —en su fase de Hilal tras su nacimiento— mientras el mundo perdure, pero, si se junta con ella en su fase de hilal, esto señalaría el fin de la vida mundanal inicial y la salida del sol por el oeste. de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ﴿٥﴾ يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ﴿٦﴾ فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ﴿٧﴾ وَخَسَفَ الْقَمَرُ ﴿٨﴾ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ﴿٩﴾ يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ﴿١٠﴾}
صدق الله العظيم
[القيامة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 75. versículos: 5-10.
****
Pregunta 3
Ibn ‘Umar:
¿Es el signo del Idrak uno de los signos mayores de la Hora apocalíptica?
¿O sucede el Día de la Resurrección?
Respuesta 3
El Yamani Prometido:
El Día de la Resurrección se calcula según los días solares y el año solar. de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّـهُ وَعْدَهُ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٤٧﴾}
صدق الله العظيم
[الحج].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 22. versículo: 47.
****
El signo del Idrak se cumple en el Día de la Resurrección,— según el calendario solar— en referencia al sol mismo:
y un día Solar es equivalente a mil días según nuestro cálculo (días de 24 horas), por lo tanto el signo del Idrak se cumplirá antes de que se cumpla el signo de la salida del sol por el oeste, para que el signo del Idrak sea una advertencia apocalíptica para los científicos, asimismo, Dios anunció en el Corán que el signo del Idrak se cumplirá antes del signo de la salida del sol por el oeste, y eso en las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾}
صدق الله العظيم
[يس].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36. versículo: 40.
****
Esto significa que, si el Sol alcanza a la Luna, entonces sin lugar a duda la noche precederá al día al final del día solar.
Pregunta 4
Ibn ‘Umar:
¿Acaso se está cumpliendo el signo del Idrak y la gente permanece indiferente mientras se aparta?
Respuesta 4
El Yamani Prometido:
Sí... y Dios es testigo y guardián de lo que digo, y eso sucedió en el Ramadán del año 1426 d.H. y en el Ramadán del año 1427 d.H, y también, durante el nacimiento del Hilal del mes de Dhu al-Hijjah 1427 d.H, si los buscadores de la verdad volvieran a los librillos de los astrónomos —en los que escribieron las leyes astronómicas que afirmaban lo siguiente:
Que el Hilal no debe avistarse a menos que tenga entre siete y nueve horas de edad, incluso con siete horas de vida, es extremadamente difícil de ver, aun con un microscopio, Pero, ¿por qué, oh comunidad de los astrónomos, se avistó el Hilal del Ramadán del año 1426 d.H cuando —según como vosotros creéis— que tenía apenas tres horas y cuarenta y cinco minutos de edad?
¡Y sé que eso os sorprendió muchísimo!
Entonces, ¿Cómo se puede avistar cuando solo tiene tres horas y cuarenta y cinco minutos de vida?
¡Eso es imposible!
Así que les digo:
De hecho, sería imposible si no fuera porque el sol alcanzó a la luna, y el Hilal nació al amanecer del lunes —marcando el fin del mes de Sha'ban— de modo que el sol se alineó con la luna al mediodía, cuando tenía seis horas y cuarenta y cinco minutos de vida, asimismo, el sol se puso cuando el Hilal tenía doce horas de vida, por eso, los eruditos en la Sharia avistaron el Hilal, estableciendo así que el inicio del Ramadán del año 1426 d.H fue indiscutiblemente el martes —sin la más mínima duda, oh comunidad de los astrónomos, Y desgraciadamente la mayoría de vosotros siguen negando la verdad hasta que se cumpla el signo de la salida del sol por el oeste; solo entonces la verdad se les hará evidente, pero después no se les aceptará.
Pregunta 5
Ibn ‘Umar:
¿Acaso tienes algún método fiable para avistar el Hilal a simple vista —en lugar de con prismáticos— que pudiéramos probar?
Quizás eso resuelva la cuestión relativa a la observación de los Hilales.
Respuesta 5
El Yamani Prometido:
Sí, conozco una manera; pues mi Señor me mostró una forma correcta para el avistamiento de los Hilales:
Pongan agua en un recipiente, luego dale tu espalda a la puesta de sol, y si el Hilal ha nacido y es visible a simple vista, sin duda alguna —sin la menor sombra de duda— se le verá reflejado en el agua contenida en ese recipiente, a menos que las nubes oculten su visión, si el Hilal queda oculto a vuestra vista, completen la cuenta de los días del mes, aun si el mes del Ramadán ya hubiera comenzado técnicamente; porque no deben ayunar por el Ramadán hasta que avisten el Hilal a simple vista, y Dios no os ha ordenado, oh comunidad de musulmanes, que deben ayunar todos el Ramadán en un mismo día como condición, sino que, Dios Todopoderoso, dijo:
{فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}
صدق الله العظيم
[البقرة:185].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2. parte media del versículo: 185.
****
Pero, si utilizan el método que os enseñé, conseguirán ver el Hilal a simple vista de una forma mucho mejor que a través de un telescopio, y si los eruditos de la Sharía no logran avistar el Hilal en un recipiente con agua, los astrónomos tampoco podrán verlo a través de los telescopios de gran potencia, ni siquiera si la lente del telescopio tuviera un diámetro igual al de la Luna misma. Y quien dude pues que lo compruebe.
Pregunta 6
Ibn ‘Umar:
Y como nos has demostrado que la duración del tiempo depende del movimiento del sol y de la luna para calcular los años y los meses,
¿Nos enseñarías entonces cuántos son los meses lunares según el día lunar en referencia a la luna misma?
¿Y cuántos son los meses solares, según el día solar en referencia al sol mismo?
Respuesta 6:
El Yamani Prometido:
El número de meses del año para todos los planetas y estrellas no debería exceder los doce meses, y los días de sus meses no deben exceder los treinta días, y los días de su año no deben exceder los 360 días, pues esto es un orden universal y una norma que no cabe violar, como lo hacen la gente del nasî2' agravando así su incredulidad y oponiéndose a Dios y a Sus mensajeros, y en violación de la regla cósmica establecida en el Libro con respecto al movimiento de los planetas, Y Dios Todopoderoso dijo:
{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّـهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّـهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ}
صدق الله العظيم
[التوبة:36].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 9. versículo: 36.
****
El significado de Sus siguientes palabras —Exaltado sea Él:
{إِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}
صدق الله العظيم
[التوبة:36].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 9. parte media del versículo: 36.
****
Una aclaración para la gente de que esto es una regla cósmica que se aplica a todos los cuerpos celestes del universo
Los astrónomos se equivocan al calcular el año de cada planeta basándose en el día terrestre; y esto es un gran error cometido por los astrónomos, porque si calculamos los años de los otros planetas basándonos en el día terrestre (24 horas), entonces se alteraría la regla cósmica y el cálculo matemático establecido por Dios en el Libro respecto al número de años y al cómputo del tiempo, Si calculamos el año lunar —en referencia a la Luna misma— utilizando nuestro día terrestre (24 horas), entonces el año lunar no sería sino doce días lunares, y este es un error grave; De hecho, el año de cualquier planeta no debería calcularse sino a partir del día del planeta en referencia a sí mismo, debido a su rotación sobre sí mismo,
Entonces, ¿Al calcular la duración de vuestro año terrestre acaso lo hacen basándose en el día lunar?
Más bien, se calcula según vuestros propios días; así, computáis el mes como treinta días y el año como 360 días, basándose en vuestros días.
¿Por qué, entonces, oh astrónomos de la nación Islámica, no aplican esta regla a otros planetas, calculando el año de cualquier planeta dado a partir de su propio día?
Por tanto, oh comunidad de astrónomos, no debéis calcular el año lunar —en referencia a la luna misma— en función de vuestro día terrestre,
¿Y cómo podéis hacer que su mes tenga treinta días y su año trescientos sesenta días?
Esto es imposible, a menos que calculéis su año basándoos en el día lunar en referencia a la luna misma, Dios hizo el día lunar para vosotros, para que el mes tenga para vosotros treinta días de duración, de manera que contéis cada doce días lunares como doce meses según vuestros propios días terrestres, así, el año pasa a tener 360 días —según los días que utilizáis para computar vuestros años, que vosotros contáis, y en el año lunar, esto equivale a no más de doce días en referencia a la Luna misma, El método preciso —si desean calcular el año lunar en referencia a la Luna misma y determinar su equivalencia en días— es el siguiente:
en primer lugar, deben calcular el año lunar en referencia a la luna según los dias lunares, considerando el mes lunar como de treinta días según el día de la luna, y luego, convertís esto a vuestros propios días terrestres para saber cuánto equivale un mes lunar según vuestros días terrestres, y como resultado obtendrán que un solo mes lunar equivale a treinta meses según vuestros días terrestres, y no olviden que este es simplemente un mes del año lunar.
Y ahora pasamos al año lunar:
¿A cuántos de nuestros días equivale?
En primer lugar, debemos calcular el año lunar en referencia a la luna misma; este constará exactamente de 360 días —ni más ni menos—, según los días lunares en referencia a la luna misma, vamos a convertir este año lunar para ver su equivalente en nuestros días terrestres que duran (24 horas) y encontramos que equivale a trescientos sesenta meses, luego convertiremos estos meses en años, Y el resultado para el año lunar será de treinta años, calculado con la máxima precisión a partir de nuestros días terrestres (de 24 horas), y los treinta años no son más que un solo año lunar en referencia a la luna misma.
Pregunta 7
Ibn ‘Umar:
Nos has enseñado la manera de calcular la duración del año lunar en referencia a la luna misma según los dias lunares, y que un solo año lunar equivale exactamente a treinta años al convertirlo a nuestros días terrestres (de 24 horas), a partir de esto, hemos comprendido el sentido pretendido de las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا}
[الأحقاف:15]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 46. parte media del versículo: 15.
****
Es decir, un solo mes lunar; mientras que, basándonos en nuestros días terrestres (de 24 horas), equivaldría a treinta meses,
Pero ahora dinos:
¿Qué son los «mil meses» mencionados en el gran Corán?
¿Y qué son los «mil años» mencionados en el gran Corán?
Respuesta 7:
El Yamani Prometido:
La Noche del Decreto en la luna que medida según nuestros dias terrestres equivale a un mes terrestre, es mejor que un mes solar que medido según nuestros dias terrestres (de 24 horas) equivale a mil meses terrestres, pero, esto es simplemente la duración de un solo mes solar en referencia al sol mismo, Dios afirma en el gran Corán que el Sol completa una sola rotación sobre sí mismo cuando la Tierra haya completado mil veces su rotación sobre sí misma, Esto significa que un día solar en referencia al Sol mismo, equivale a mil días terrestres (de 24 horas), y que el mes solar equivale a mil meses terrestres, según nuestros días (de 24 horas), y que un solo año solar equivale a mil años terrestres, según nuestros días (de 24 horas).
Una interrupción de Ibn Umar:
Pregunta 8
Ibn ‘Umar:
Espera un poco, pero, yo no encontré a Dios diciendo eso en el Corán asi que:
¿Dónde está ese versículo del cual dedujiste que el Sol completa una rotación sobre si mismo despues de mil rotaciones de nuestro planeta Tierra, y que el mes solar equivale a mil meses, y que un solo año solar equivale a mil años terrestres?
Respuesta 8:
El Yamani Prometido:
Dios Todopoderoso, dijo:
{وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ﴿٢٥﴾}
صدق الله العظيم
[الكهف].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18. versículo: 25.
****
En cuanto al periodo de la primera vez que durmieron la gente de la cueva dentro de la cueva, fue:
{ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18. parte media del versículo: 25.
****
Dios hizo que el secreto de su cálculo se basara en el movimiento de la Luna; concretamente, en función del año lunar en referencia a la luna misma, es decir que la primera vez que permanecieron durmiendo en la cueva fue de trescientos años lunares, en referencia a la Luna misma, Dado que sabemos que un año lunar, según nuestros días (de 24 horas), equivale a treinta años, entonces vamos a multiplicar 30 por 300 años equivaldría a 9.000 años según nuestros días (de 24 horas), y esta es la duración de la primera vez que durmieron la Gente de la Cueva dentro de la cueva, y Dios no los resucitó para comer, sino más bien para que sirva de intermedio entre las dos veces que permanecieron dormidos, de modo que la duración del primer sueño sería según el cómputo del año lunar. Y Dios no los resucitó para que hablaran con nadie, sino que el objetivo era para que se preguntaran entre ellos. Y Dios Todopoderoso dijo:
{وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ ۚ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ}
صدق الله العظيم
[الكهف:19].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18. versículo: 19.
****
El que encargaron para ir a comprarles comida al final no fue y volvió de la puerta de la cueva, y la razón por la que Dios los resucitó no fue para que comieran, sino más bien para que se pregunten los unos a los otros —y no para que hablaran con nadie fuera de la cueva, y así quede revelado su asunto, y Dios quiso que el primer sueño se calcule según el año lunar en referencia a la luna misma:
{ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18. parte media del versículo: 25.
****
Luego durmieron por segunda y última vez, y Dios expresó su periodo en función del año solar, y a esto se refieren las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{وَازْدَادُوا تِسْعًا}
صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18. parte final del versículo: 25.
****
Puesto que sabemos que un día solar en referencia al sol mismo, equivale a mil días terrestres, y el mes solar equivale a mil de nuestros meses, computados según nuestros días (de 24 horas), y que un año solar en referencia al sol mismo, equivale a mil años terrestres según nuestros dias terrestres (de 24 horas), entonces:
{وَازْدَادُوا تِسْعًا}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18. parte final del versículo: 25.
****
Es decir, nueve años solares, ya sabemos que un año solar equivale a mil años según nuestros dias terrestres (de 24 horas).
Por tanto, los nueve años solares según nuestros días terrestres (de 24 horas).
=
9.000
Nueve mil años, según nuestros días terrestres (de 24 horas).
Por lo tanto, la gente de la Cueva durmieron dos periodos de sueño iguales hasta la hora, el minuto y el segundo; en cuanto al periodo del primer sueño fue:
expresado por Dios en función del año lunar en referencia a la luna misma, y fue:
{ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18. parte media del versículo: 25.
****
Es decir trescientos Años lunares según el día lunar y el año lunar en referencia a la luna misma, y Hemos aprendido que un año lunar equivale a treinta años según nuestros días terrestres (de 24 horas), Por lo tanto, los trescientos años lunares equivaldrán, según nuestros dias terrestres, a nueve mil años terrestres, según nuestros días (de 24 horas).
En cuanto a las palabras del Señor, cuando dice:
{وَازْدَادُوا تِسْعًا}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18. parte final del versículo: 25.
****
Y esa fue la duración de su segundo sueño, que perdura hasta este mismo instante, en el que pronuncio estas palabras mías, y son nueve años solares, y hemos aprendido que un año solar, según nuestros días (de 24 horas), equivale a mil años terrestres, Por lo tanto, los nueve años solares equivaldrán a nueve mil años terrestres, es decir exactamente igual a la duración de su primer sueño, y la duración de su segundo sueño es exactamente igual, en función de nuestros días terrestres: en años en días, horas, minutos y segundos.
¿Son creyentes ahora?
¿O es que vais a permanecer callados hasta que se cumpla el signo de la salida del sol por el oeste?
¿En qué mensaje después de él -oh comunidad de musulmanes- creeréis?
¿O es que no creéis en este gran Corán?
En cuanto a cualquiera que tenga alguna objeción a la declaración veraz de Nasser Muhammad Al-Yamani, pongo a Dios, a Sus ángeles y a todos los justos —tanto de la humanidad como de los genios— para que sean testigos de que le desafío, con todo el conocimiento y las pruebas que se me han concedido respecto a la explicación del Corán, ¡Juro por Dios, Juro por Dios, y vuelvo a jurar por ÉL, que le callaré la boca con la verdad de manera tan contundente que no le quedará más remedio que reconocer mi Imamato sobre la nación Islamica o negar la veracidad de este Gran Corán! y todavía conservo una vasta, inmensa y abundante reserva de conocimiento y pruebas; o vais a reconocer mi Imamato, o a rechazarlo y si no estáis convencidos, entonces entablar un diálogo conmigo, porque me siento muy desconcertado ante vuestra postura, ¡oh, comunidad de los eruditos de la nación Islamica! Por lo tanto:
¿{فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٠﴾}?
[المرسلات]
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 77. versículo: 50.
****
Dios ha hecho del Corán una prueba a mi favor y en contra de vosotros, o bien una prueba a vuestro favor y en contra de mí; veamos, pues, a quién ha concedido Dios el conocimiento del Libro y a quién ha designado a los musulmanes como un Imam, un líder sabio y una guía para la gente hacia el camino recto.
¡Oh comunidad de musulmanes! Juro por Dios, que su castigo se está acercando,
¡Ay, de aquellos que no creen en mi asunto, porque han negado a este Gran Corán!
¿Acaso me dirijo a vosotros con algo que no sean las palabras de mi Señor?
Y doy testimonio de que no hay más dioses que Dios, y doy testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Dios —que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, y doy testimonio de que soy el Mahdi prometido, el Califa de Dios sobre la humanidad, y no dije eso basándome en conjeturas y especulaciones; y si no soy el Mahdi prometido, entonces que caiga sobre mí la maldición de Dios, de los ángeles y de toda la humanidad —en cada segundo de los años— hasta el Día en que la humanidad comparezca ante el Señor de los Mundos, y si desobedecéis —¡oh, Comunidad de los eruditos de la nación Islámica!—, entonces ni me habréis dialogado, ni creido, ni negado; más bien, permanecéis vacilantes, Os convocaré a realizar la *Mubahala* es decir la execración, antes de convocar a los eruditos de los cristianos y de los judíos, porque afirmáis ser creyentes en este Gran Corán —la única fuente desde la cual me dirijo a vosotros— pero desgraciadamente, es como si no fuera vuestro asunto.
¿O será que mis partidarios no les informaron sobre mí ni os hicieron llegar mis declaraciones?
¿O qué os ha pasado, oh vosotros que os habéis enterado de mi asunto en el mundo del internet?
Juro por el poder de mi Señor, que ciertamente seréis interrogados ante Dios: cada uno de vosotros, según la medida de su esfuerzo, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾}
صدق الله العظيم
[الزخرف].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 43. versículo: 44.
****
Y la paz sea con aquellos que siguen la Guía hacia el Camino Recto...
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________
اقتباس المشاركة 4756 من موضوع المهديّ المُنتظَر يعلن برهان القرآن أنّ الشّمس والقمر بحُسبان ..
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..