السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوان نفسه
امامي العزيز وخليفة الله على العالمين بأسره اخوتي واخواتي الانصار المكرمين صلى الله وسلم على امامنا وخليفته وعليكم وسلم وزادكم من نعيم رضوان نفسه روح وريحان
لديه استفسار عن ايه في سورة يوسف اذا وجد بيان لها ارجوا ان ترفقوه ،
بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى :
ٱذۡهَبُواْ بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلۡقُوهُ عَلَىٰ وَجۡهِ أَبِي يَأۡتِ بَصِيرٗا وَأۡتُونِي بِأَهۡلِكُمۡ أَجۡمَعِينَ ٩٣وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلۡعِيرُ قَالَ أَبُوهُمۡ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَۖ لَوۡلَآ أَن تُفَنِّدُونِ ٩٤قَالُواْ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَٰلِكَ ٱلۡقَدِيمِ ٩٥فَلَمَّآ أَن جَآءَ ٱلۡبَشِيرُ أَلۡقَىٰهُ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ فَٱرۡتَدَّ بَصِيرٗاۖ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٩٦ صدق الله العظيم
قال يوسف صلى الله عليه وسلم اذهبوا بقميصي هذا فالقوه على وجه ابي ياتي بصيرا
السؤال والاستفسار هل يوسف وجه لاخوته الكلام ؟
لاني اجد في الايه الأخرى انه فلما ان جاء البشير اللقاه على وجه فاصبح بصيرا
هل احد الاخوة هو البشير الذي القى القميص ام ان احد التابعين ليوسف ولم يامن يوسف لاخوته ؟وما هو المقصود بريح يوسف
وسلام على المرسلين الحمد لله رب العالمين
۞ اقتباس كتبه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني بتاريخ 08-07-2022 م الموافق: 09-ذو الحجة-1443 هـ ۞ :
من بيان بعنوان : ما ظنُّكم بمَن مُعلِّمُه الله؟
-----------
ولكنّ زوجته كانت تُفنِّدُه مُجادِلةً - يعقوب - وتَصِفُه بالخَرَف وأنّ عقله عاد عقلَ طفلٍ؛ فليس يوسف عزيز مصر! فهذا هو المُستحيل في نظر زوجة يعقوب وكافّة أولادها العشرة، فكيف يَصِل إلى هذه المكانة؟! فهي تعلمُ أنّ إخوَته ألقوا به صغيرًا في غَيَابَت الجُبّ فلا بُدّ أنّه التَقطه أحد السَيّارة وباعوه في سُوق الرّقيق، فإذا كان لا يزال حيًّا يُرزَق فهو لا بُدَّ أنَّه عبدٌ مَملوكٌ لأحدٍ وليسَ عزيز مصر، فالفرقُ شاسِعٌ بين عبدٍ مَملوكٍ وعزيز مصر، فكانت تُفَنِّدُه فتُجادِله في هذا الوَهم في نظرِها جَدَلًا كبيرًا، فتَعوَّد على ذلك مِن زوجته ولذلك قال الله تعالى: {وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ ﴿٩٤﴾ قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ ﴿٩٥﴾ فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٩٦﴾} [يوسف]، كونَه تحقَّق بالضّبط ما أخبَرهم في شأن يوسف؛ فتبَيَّن لهم أنّه حيٌّ يُرزَق وأنّه حقًّا عزيز مصر كما أخبرهم يعقوب مِن بعد الصَّدمة العكسيّة النّفسيّة الشّديدة مِن الفَرح إلى الحُزن؛ فأوحى الله إليه بوَحيِ التَّفهيم مرّةً أخرى أنّ ما ألهمَه به مِن قبلُ أنّه الحقّ، ولذلك عاوَد إليه اليَقين فقال: {يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴿٨٧﴾} [يوسف].
ولكن كل ذلك العلم لدى يعقوب تأسّسَ على رؤيا لابنه يوسف مِن الله، وقال الله تعالى:{إذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ﴿٤﴾} [يوسف].
وسَببُ وُجودِ بني إسرائيل هو لأنّ نبيّ الله يعقوب وهو ذاته نبيّ الله إسرائيل وسبَقَتْ هِجرَته إلى مصر هو وأهلُ بيتِه جميعًا بدَعوَةٍ مِن عزيز مصر؛ رسول الله يوسف بن يعقوب الذي ضاعَ منه مِن قبل، وقال الله تعالى: {اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَـٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [سورة يوسف].
فهاجَر نبيُّ الله يعقوب هو وأولاده إلى مصر ليَقطُنوا مع ابنِه يوسف عزيز مصر. وقال الله تعالى: {فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٩٦﴾ قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ﴿٩٧﴾ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٩٨﴾ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِينَ ﴿٩٩﴾ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿١٠٠﴾} صدق الله العظيم [سورة يوسف]، ومِن ثمّ عاشَ أولادُ يعقوب وأنجَبُوا اثنَيْ عشَر قبيلةً في مصر وهم بنو إسرائيل ، وأفتَيناكَ أيّها المهديّ المنتظَر بالحقّ أنّ نبيّ الله إسرائيل في الكتاب هو ذاته نبيّ الله يعقوب".
___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
الإمام ناصر محمد اليماني: * ( رَدُّ المهديّ المنتظَر على أسد السُّنّة ) بَحثتُ في الكتابِ عن أسبابِ فشَلِ الرُّسلِ في إنقاذِ الأمّة جَميعًا فوَجدتُ في مُحكَمِ الكتابِ أسبابًا عِدّةً .. *
___ ۩ إقتــباس ۩ ___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:
وعلى كل حالٍ إنَّ لبن الأمّ مركّبٌ تركيباً معدنيّاً عجيباً لنمو عظم الطفل وتأسيسه ويقوي المناعة لدى الطفل من الأمراض ويساعد على النمو العقليّ الممتاز، ويعشق الطفل أمّه ويحبّها حبّاً جمّاً، ويتعرف على رائحة أمِّه من الطفولة إلى أن يصير شاباً إذ يستطيع أن يتعرف على ملابس أمّه من بين ملابس النساء نظراً لرائحتها المميزة التي تعوَّد عليها منذ الطفولة، فكم الأمّ مخطئة تلك التي ترضع طفلها حليب (النيدو) مع أنّها قادرةٌ على إرضاع طفلها! ألا تجدون أنّ أطفال النهود قلّما يصابون بمرضٍ وأجسامهم قويّة وصحيحة؟ وأمّا أطفال (النيدو) فيعانون من تعرضهم للأمراض منذ الطفولة والسبب هو لكون الطفل الذي يرضع حليب الأمّ تجدون مناعته قوية، وأما طفل (النيدو) فمناعته هزيلةٌ فتنتصر على المناعةِ الأمراضُ، ومنهم من يتعرّض للموت بسبب إهمال الأمّ وتهاونها في أهميّة الرضاعة، ثم يجعلها الله السبب في موت طفلها لكونها ليست أهلاً أن تكون أمّاً.
وإنما ترضع الأم طفلها بحليبٍ آخر عند انعدام الحليب في نهودها؛ بل لو تعتمد على النهود في تغذية طفلها حرصاً منها لتطبيق أمر الله لرزقها الله الحليب، وإنّما تعطيه حليباً آخر عند انعدام الحليب في نهودها وانقطاعه نهائياً.
وربما بعض الأمهات لم يعجبها بيان الإمام المهديّ حول الرضاعة ومن ثم نقول لها: فهل تريدين طفلك أن يكون بارّاً بك؟ فاجعليه يحبّك منذ الطفولة فيتعوّد على رائحتك وطعم حليبك فيحبّك فيطيع أمرك ولا يعصيك ويبرّك كون المحب لمن أحبّ مطيعُ.
وأستوصيكن بالرضاعة ما استطعتن بإذن الله.
وكذلك يجب على المرأة المرضع أن تحضر إناءً به ماء دافئ أو معتدل فمن ثم تغسل نهودها قبل الرضاعة فتدلي بنهدها في الإناء وتغسله جيداً من غير صابونٍ؛ بل غسلاً طبيعياً حتى يزول العرق والأوساخ والجراثيم من الجسم الخارجي لنهودها وذلك للحفاظ على سلامة الطفل.
ولا يجوز للأمّ على الإطلاق أن ترضع طفلها وهي مستلقيةٌ على جنبها وذلك حتى لا تقتل طفلها لكونها قد تنام فتنحني على طفلها وهي نائمة فلا يستطيع أن يتنفس الطفلُ فتميته فتصبح من النادمين.
ونستوصيكن بالرضاعة ما استطعتن في اليوم من ثلاث إلى أربع مراتٍ أي من ثلاث إلى أربع ساعات في اليوم والليلة، ولا تترك طفلها حتى يبكي من شدّة الجوع. ورضي الله عنكن وأرضاكن بنعيم رضوانه، وبرّوا آباءكم يبرّكم أولادكم وكونوا عباد الله إخواناً.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
________________
___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
الإمام ناصر محمد اليماني: * بيان الرضاعة للأطفال حولين كاملين من حليب الأمّهات لاستكمال نمو جسم الطفل النّمو الصحيح والأساس القوي.. *
___ ۩ تاريخ إصدار البيان ۩ ___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
19 - 07 - 1435 هـ
18 - 05 - 2014 مـ
04:40 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ
___ ۩ إقتــباس ۩ ___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:
ويا سبحان الله! يا فضيلة الدكتور أحمد عمرو، فكيف تفتي أنّ رضوان الله ليس إلا جزءٌ من النّعيم؟ ويا رجل، فلولا رضوان الله عليهم لما اشتمّوا رائحة جنّات النّعيم على مسافة ألف عامٍ؛ بل رضوان الله هو الأساس وما خلق الله الخلق إلا ليعبدوه وحده لا شريك له فيتّبعون رضوان الله، وإنّما جعل الجنّة جزاءً لمن يتّبع رضوانه والنّار جزاءً لمن يتّبع ما يسخط الله، فلا تكن من الجاهلين.
___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
الإمام ناصر محمد اليماني: * ردّ المهدي المنتظر إلى الدكتور أحمد عمرو الذي ينكر أن رضوان الله النّعيم الأكبر.. *
___ ۩ تاريخ إصدار البيان ۩ ___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
10 - 04 - 1434 هـ
20 - 02 - 2013 مـ
03:39 صـباحاً
ـــــــــــــــــــــ
اقتباس المشاركة : أمة الله العابدة لرضوان ربها النعيم الاعظم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوان نفسه
امامي العزيز وخليفة الله على العالمين بأسره اخوتي واخواتي الانصار المكرمين صلى الله وسلم على امامنا وخليفته وعليكم وسلم وزادكم من نعيم رضوان نفسه روح وريحان
لديه استفسار عن ايه في سورة يوسف اذا وجد بيان لها ارجوا ان ترفقوه ،
بسم الله الرحمن... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=506146
—
انتهى الاقتباس من أمة الله العابدة لرضوان ربها النعيم الاعظم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا ام الانصار المكرمه...
*سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة إلا بالله والله اكبر ولا إله إلا الله وأستغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته*
___ ۩ إقتــباس ۩ ___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:
وكانت الصدمة أكبر من الصدمة الأولى يوم قالوا أكله الذئب لأنّه يعلم أنّهم لكاذبون؛ {بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ} [يوسف:83]، ولكنّ يعقوب تحقّق من براءتهم من العير التي أقبلوا فيها وأنّ ابنه سرق كما شهدوا بإخراج صُواع الملك من رحْلِه، فعلم يعقوب أنّ ابنه لم يسرق وأَوحى الله إليه بوحي التّفهيم أنّ ذلك مكرٌ من يوسف ليأخذ أخاه منهم، ومن ثمّ صارحهم يعقوب أنّ عزيز مصر الذي أخذ منهم أخاهم أنّه هو أخوهم يوسف وأخبرهم أنّه يعلم من الله ما لا يعلمون وأنّ أخاهم يوسف هو عزيز مصر ومن ثمّ أمرهم بالعودة إلى مصر ويتحسّسوا من يوسف وأخيه، وقال الله تعالى: {وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ﴿٨٤﴾ قَالُوا تَاللَّـهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ ﴿٨٥﴾ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّـهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٨٦﴾ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّـهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّـهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [يوسف].
ولكنّهم رجعوا إلى مصر ولم يسألوا عزيز مصر هل هو أخوهم يوسف لأنّ ذلك مستحيلٌ في نظرهم حتى إذا جاءوا إليه وقالوا: {فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّ اللَّـهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ ﴿٨٨﴾ قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَاهِلُونَ ﴿٨٩﴾ قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَـٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّـهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّـهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٩٠﴾} صدق الله العظيم [يوسف].
فلما عادوا بالبشرى ليعقوب فانظروا لقول يعقوب لأولاده لأنّه كان يقول لأولاده أنّ عزيز مصر هو أخوهم يوسف ولذلك قال لهم ألم أقل لكم إنّي أعلم من الله ما لا تعلمون وأنّ عزيز مصر هو أخوكم يوسف وأنتم تفندون، وقال الله تعالى: {فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٩٦﴾ قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ﴿٩٧﴾} صدق الله العظيم [يوسف].
ومن ثمّ تتبيّن لكم الحاجّةُ التي في نفس يعقوب قضاها ويتبيّن لكم وحي التّفهيم بالتعليق من الله {وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ} [يوسف:68]، فهل صدقت بوحي التّفهيم؟
وحقيق لا يستطيع الذي تلقّى وحي التّفهيم أن يوقن بما جاء في قلبه من علم الشيء ما لم يكن لذلك العلم سُلطان بيّن على الواقع الحقيقي كما آتيكم بسلطان هذا الوحي من آيات القرآن العظيم، فمن الذي علّمني بذلك؟ فهل قرأه ناصر محمد اليماني في كتب التفاسير؟ ولكنّ كثيراً من تفسيري للقرآن يخالف لكافة كُتب المفسّرين! ولكنّه الحقّ من ربّ العالمين.
إذاً يتبيّن لي ولكم أنّه وحيٌ من الله وليس من الشيطان أخي طريد، حفظك الله وهداك إلى الصراط المستقيم وأراك الحقّ حقّاً ورزقك اتّباعه، فإنّي لم أعد أُهين من قدرك شيئاً لأنّي علمت أنّك حقّاً باحث عن الحقّ ولا تريد غير الحقّ فَسَلْ تُجَبْ من الكتاب بإذن الله العزيز الوهاب.
___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
الإمام ناصر محمد اليماني: * إلى أخي الكريم الباحث عن الحقّ طريد إليك المزيد .. *
___ ۩ تاريخ إصدار البيان ۩ ___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
28 - محرّم - 1430 هـ
25 - 01 - 2009 مـ
08:31 مساءً
ـــــــــــــــــــــ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء روح وريحان رضى الله في نفسه أحبتي الأنصار السابقين الأخيار أحباب الرحمن على الاقتباسات المرفقه من بيانات النور
يبدوا انني لم اشرح ما اريد استفسار عنه من السؤال واعذروني لست بكاتبه أو شاعره أو صحفيه لانمق واشرح السؤال
_________
السؤال
__________
لماذا يوسف عليه الصلاة السلام قال اذهبوا بقميصي هذا والقوه على وجه ابي يرتد إليه بصره والايه الأخرى يقول الله سبحانه وتعالى ولما جاء البشير فالقاه على وجه ارتد بصيرا من هو البشير هل هو أحد إخوته ام من حاشية العزيز يوسف ؟وما هو ريح يوسف المقصود في الايه عندما قال يعقوب عليه السلام اني لاجد ريح يوسف ولو تفندون
السؤال لماذا قال خذوا قميصي فالقوه على وجه ابي ، وبعدها قال ولما جاء البشير القاه البشير على وجهه؟ من هو البشير ؟هل احد اخوة يوسف ام شخص اخر من حاشيه العزيز يوسف؟
والسلام عليكم ورحمة الله ورضوان نفسه
اخي في الله العبد المجهول الفاضل المكرم كيف يمكن جمع بين رائحة الام المرضع لطفلها وبين رائحة قميص يوسف لابيه يعقوب عليهم الصلاة والسلام بقوله اني لاجد ريح يوسف لو تفندون؟
اختي الكريمه نبي الله يوسف كان ابوه يعقوب يحبه حبا جما منذ الصغر ورائحة ابنه يوسف يعرفها ابوه ولذلك القميص هو قميص يوسف ورائحة يوسف فيه ولذلك قال الاب يعقوب اني لأجد ريح يوسف حسب ما ظننت وتفكرت انا ولم يفتي بهذا الإمام الاعلم والافهم والاحكم خليفة الله على العالمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني بالرغم من انه لم يقول اني لأشتم رائحة ابني يوسف بل قال اني لأجد ريح يوسف كون يوسف أمر ان يذهبوا بقميصه إلى ابيه ولذلك قلت لعل نبي الله يعقوب اشتم رائحة ابنه يوسف والقميص مازال مسافر إليه من مسافة بعيده بقدرة الله ومن قبل ان يلقيه البشير على وجهه حتى يبصر نبي الله يعقوب بعينيه فيذهب بياض عيناه بقدرة الله وجلبت المقتبس عن الطفل والجنة كوني نظرت نظرة بعيدة تفكرية واردت ان اقرب لك تفكري عن ريح يوسف للتفكر كما تفكرت بذلك انا فقط من دون ان اتكلم بذلك كما تكلمت بذلك الآن عن المقصود من وراء ارسال المقتبسين ولعلها ريح البشرى وإن شاء الله آخر مرة اضع تدبري في العام واما البشير فقد يكون فتى يوسف او من اخوته. فهو بشير فما الفرق ان كان من اخوته او كان فتى يوسف فالمهم هو ما حصل ولكن لو تابعتي الآية فنبي الله يوسف يقول لاخوته اذهبوا بقميصي هذا يكلم اخوته والبشير قد يكون احدهم وليس البشير فتى يوسف وحين يصل القميص الى نبي الله يعقوب سوف يشتم رائحه يوسف التي يعرفها عن ابنه منذ الصغر من خلال قميصه بسبب حبه ليوسف وياتي بصيرا فمثل القميص كمثل عصى موسى سبب ان يعود بصر نبي الله يعقوب فيكون برهانا لوحي التفهيم لنبي الله يعقوب بل عودة البصر لنبي الله يعقوب معجزة لذلك اقراي قوله تعالى
{ یَـٰبَنِیَّ ٱذۡهَبُوا۟ فَتَحَسَّسُوا۟ مِن یُوسُفَ وَأَخِیهِ وَلَا تَا۟یۡـَٔسُوا۟ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا یَا۟یۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ (٨٧) فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَیۡهِ قَالُوا۟ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلۡعَزِیزُ مَسَّنَا وَأَهۡلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئۡنَا بِبِضَـٰعَةࣲ مُّزۡجَىٰةࣲ فَأَوۡفِ لَنَا ٱلۡكَیۡلَ وَتَصَدَّقۡ عَلَیۡنَاۤۖ إِنَّ ٱللَّهَ یَجۡزِی ٱلۡمُتَصَدِّقِینَ (٨٨) قَالَ هَلۡ عَلِمۡتُم مَّا فَعَلۡتُم بِیُوسُفَ وَأَخِیهِ إِذۡ أَنتُمۡ جَـٰهِلُونَ (٨٩) قَالُوۤا۟ أَءِنَّكَ لَأَنتَ یُوسُفُۖ قَالَ أَنَا۠ یُوسُفُ وَهَـٰذَاۤ أَخِیۖ قَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَیۡنَاۤۖ إِنَّهُۥ مَن یَتَّقِ وَیَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ (٩٠) قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدۡ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَیۡنَا وَإِن كُنَّا لَخَـٰطِـِٔینَ (٩١) قَالَ لَا تَثۡرِیبَ عَلَیۡكُمُ ٱلۡیَوۡمَۖ یَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰحِمِینَ (٩٢) ٱذۡهَبُوا۟ بِقَمِیصِی هَـٰذَا فَأَلۡقُوهُ عَلَىٰ وَجۡهِ أَبِی یَأۡتِ بَصِیرࣰا وَأۡتُونِی بِأَهۡلِكُمۡ أَجۡمَعِینَ (٩٣) وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلۡعِیرُ قَالَ أَبُوهُمۡ إِنِّی لَأَجِدُ رِیحَ یُوسُفَۖ لَوۡلَاۤ أَن تُفَنِّدُونِ (٩٤) قَالُوا۟ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِی ضَلَـٰلِكَ ٱلۡقَدِیمِ (٩٥) }
[سُورَةُ يُوسُفَ: ٨٧-٩٥]
اخي في الله المكرم العبد المجهول لا توخذ بخاطرك يا اخي انا اريد ان افهم لذلك استفسر واريد ان اربط الاحداث ببعضها ،
بالعكس انا قرأت كل الاقتباسات التي وضعها اخي في الله الاواب والاقتباسات التي وضعتها انت اخي في الله والتي وضعتها اختي في الله ام عاصم واعدت قرائتها مع اني كنت قد قرأتها من قبل واعلم بها ولكني ازدت علما فشكرا لكم جميعا ونحبكم في الله الحبيب الاعظم من ملكوته في الدنيا والآخرة
___ ۩ إقتــباس ۩ ___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:
ولم يَكُن يعلم أحدٌ بذلك غير يوسف وإخوته مِن أبيه العَشَرة.
___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
الإمام ناصر محمد اليماني: * ما ظنُّكم بمَن مُعلِّمُه الله؟ *
___ ۩ تاريخ إصدار البيان ۩ ___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
09 - ذو الحجة - 1443 هـ
08 - 07 - 2022 مـ
08:40 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القرى)
ـــــــــــــــــــــ
اقتباس المشاركة : أمة الله العابدة لرضوان ربها النعيم الاعظم
اخي في الله المكرم العبد المجهول لا توخذ بخاطرك يا اخي انا اريد ان افهم لذلك استفسر واريد ان اربط الاحداث ببعضها ،
بالعكس انا قرأت كل الاقتباسات التي وضعها اخي في الله الاواب والاقتباسات التي وضعتها انت اخي في الله والتي وضعتها اختي في الله ام عاصم واعدت قرائتها مع اني كنت قد قرأتها من قبل واعل... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=506171
—
انتهى الاقتباس من أمة الله العابدة لرضوان ربها النعيم الاعظم
احبك الله وقربك منه وحفظك ورفع مقامك ومعك كافة الانصار السابقين الاخيار الصادقين يا ام الانصار الطيبة والمكرمة وشكر الله لنا ولكم ووفقنا ووفقكم لما يحب ويرضى وعجل برحمته للأمة ونصره كما يشاء حسب طريقته وتوقيته ان ربي لسميع الدعاء وجعل توقيت نصره وعزه وفتحه وتمكينه نصرة للضعفاء والمظلومين والمساكين والبائسين والمعترين والمرضى قريبا انه بنا خبيرا بصيرا
*سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة إلا بالله والله اكبر ولا إله إلا الله وأستغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته*
اقتباس المشاركة : أمة الله العابدة لرضوان ربها النعيم الاعظم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء روح وريحان رضى الله في نفسه أحبتي الأنصار السابقين الأخيار أحباب الرحمن على الاقتباسات المرفقه من بيانات النور
يبدوا انني لم اشرح ما اريد استفسار عنه من السؤال واعذروني لست بكاتبه أو شاعره أو صحفيه لانمق واشرح السؤال
_________
السؤال
__________
لماذا يوسف علي... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=506164
—
انتهى الاقتباس من أمة الله العابدة لرضوان ربها النعيم الاعظم
أختي المكرمة عابدة لرضوان النعيم الأعظم الأمر بسيط ومن بيان الحق لأحسن القصص لإمامنا الكريم عليه الصلاة والسلام، نصور المشهد ولا تنسي أن سيدنا يعقوب عليه السلام كان حزين عن ابنه يوسف وابيضت عيناه فصار لا يرى شيئا بل يتحسس وحين قال لأجد ريح يوسف ولو تفندون يعني رائحة إبنه يوسف ما زالت عالقة بنفسه مهما مجادلة زوجته له أنها تراه كبر في السن و خرف ولهذا قال لها إني لأجد ريح يوسف ولو تفندون .. أما عن إلقاء القميص من البشير ولا يهمنا من يكون البشير المهم هذه بشرى وأمر جاء من الله لنبي الله يوسف فبعث البشير بالبشارة أن القي بقميصي هذا على وجه أبي وليأتي عندي وكل من معه ، فهنا الالقاء من طرف البشير برفق على الوجه ليتحسسه يعقوب بيديه ويشم رائحة قميص إبنه يوسف عليهما السلام فبدأ يمسح به على وجهه ويشم رائحة يوسف وكأنه يعانقه ولكي أختي ان تحسي بفرحته بلقاء ابنه يوسف العزيز حتى بكت عينيه وذهب بياضها مثل غشاء تأتي جلالة بيضاء على العين من الحزن وهذا من فضل الله على عباده المخلصين ..
وهذا ما فهمته أختي بل حسيته حتى بكيت عيني في كل مرة أقرأ البيان ..
سؤال واستفسار عن ايه قي القرآن الكريم
