الموضوع: اه يا خليل الرحمن

النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. افتراضي اه يا خليل الرحمن

    اه يا خليل الرحمن يا ابتي
    يا ابراهيم الخليل عليك و على جدي محمد رسول الله و ناصر محمد رسول الله الصلاة و التسليم و على جميع ال بيتكم و انصاركم الى يوم الدين
    كنت امة قانتا لله شاكرا لانعمه وضعك قومك في النار نصرة للشيطان و غفرت لهم و طردك ابوك و انتى لا تزال فتى صغيرا غفرت لكل من اذوك قربة لله وقلت:
    {من تبعني فانه مني و من عصاني فانك غفور رحيم } صدق الله العظيم..
    ابراهيم الحليم اواه المنيب لله. و دعوت الله و انت لا تزال فتى ان يهبك غلام من الصالحين و تاخرت الاجابة صبرت مع زوجك و كانت عاقرا طوال الحياة حتى صرت شيخا كبيرا و عندما أتتك البشرى بالولد تجادل الرسل في قوم لوط و هم قوم لوط. لا اله الا الله الارحم بالعباد و لكن لست ارحم بالعباد من الرحمن و سبب جداك للرسل لان هدفك في نفس الله من البداية كان اخراج العباد من عبادة العباد الى توحيد رب العباد. فلم بلغ اسماعيل معك السعي اتت اللحظة ان يبتليك الله فيما اتاك و ابتلاك الله بكلمات و اي كلمات؟
    ان تذبح ابنك اسماعيل الذي انتظرته منذ ان كنت فتى مطرود مهدد بالرجم من قبل من؟
    ممن كان من المفترض ان يكون ارحم الرجال بك بعد الله.
    و كل هذا بسبب قولك:
    {فانهم عدو لي الا رب العالمين}
    لله الدرك يا خليل الرحمن.
    و عندما بلغ اسماعيل معك السعي كان بامكانك تنفيذ اوامر الله من دون استشارة و انا هنا اقف امام ابتي اسماعيل الصادق الذي كان رده:
    { يا ابتي افعل ما تؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين.}
    و لم يقل :
    يا ابتي اذبحني
    بل قال:
    افعل ما تؤمر.
    لله الدرك كم صعبتم الامر على المنافسين في التضحيات و القربات الى الله

    فعندما صدقت الرؤيا حقق الله هدفك و امرك برفع القواعد بالبيت العتيق لياتوا الناس يكبرون و يهللون الله من كل فج عميق و علمك المناسك و جعلك الله للناس اماما.

    اه يا ابراهيم الخليل يا اب الانبياء و الائمة لكم احبك في حب الرحمن فمن ذريتك صاحب علم الكتاب الذي سيهدي الله به العباد ليس لتوحيده فحسب بل لعبادة رضوان الله النعيم الاعظم من نعيم كل مادة في الوجود.
    لكم احبك في الله يا خليل الرحمن ابراهيم.
    لكم احبك يا خليل الرحمن ناصر محمد اليماني معلم الناس اسم الله النعيم الاعظم

    يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
    و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
    فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟

  2. افتراضي

    ملاحظة هامة إلى قومٍ يحبّهم الله ويحبونه:
    كيف يُعبِّرون عن مدى إصرارهم على تحقيق الهدف في نفس ربّهم ..
    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=133226


    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 - 04 - 1435 هـ
    22 - 02 - 2014 مـ
    08:35 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ




    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 133235 من موضوع ملاحظة هامة إلى قومٍ يحبهم الله ويحبونه: كيف يعبرون عن مدى اصرارهم على تحقيق الهدف في نفس ربّهم..


    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=133226

    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 - 04 - 1435 هـ
    22 - 02 - 2014 مـ
    08:35 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ


    ملاحظة هامة إلى قومٍ يحبّهم الله ويحبونه:
    كيف يُعبِّرون عن مدى إصرارهم على تحقيق الهدف في نفس ربّهم
    ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والرسل لا نفرّق بين أحدٍ من رسله، وأُصلّي وأسلم عليهم أجمعين وآلهم الطيبين الطاهرين والتابعين لهم الذين استجابوا لدعوتهم في الأوّلين وفي الآخرين إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    ويا أحبتي في الله الباحثين عن الحقّ، إنه لا يوجد بين المسلمين
    والأنصار ولا كافة الكفار ولا في الوجود كله عبدٌ يودُّ أن يُلقِي به اللهُ في النّار! وإنما يقصد الأنصار من أصحاب الإصرار أنّه لن يرضى أحدهم حتى يتحقّق رضوان الله الواحد القهّار، ولو يجعل الله له الخَيار فإمّا أن يرضى بالحور العين وجنّات النّعيم، أو إنْ كان مُصِرّاً أنّه لن يرضى حتى يتحقّق رضوان نفس ربّه فمن ثم يقول له الله: "إذا كنتَ لن ترضى حتى يرضى ربّك في نفسه فألقِ بنفسك في النّار إلى ما شاء ربّك فمن ثَمّ أخرجك منها وعبادي الظالمين، فأدخلك وإيّاهم جميعاً في رحمتي فأرضى". فهنا سيُلقي الأنصار بأنفسهم في النّار لو كان ذلك الثمن في تحقيق رضوان نفس الله فلن يبالوا أن يلقوا بأنفسهم في النّار من أجل تحقيق رضوان نفس ربّهم!

    وإنما نريد أن نعبّر عن مدى إصرار أنصار المهديّ المنتظَر على تحقيق الهدف في نفس ربّهم.

    ويا أحبتي في الله، أرجو أن تُعبّروا عن هذه النقطة بالطريقة الصحيحة حتى لا تكون للناس عليكم حُجّة إذْ لا يوجد عبدٌ في الوجود كله يتمنى أن يُلقي به اللهُ في نار جهنّم! وإنما نُعبّر عن عظيم مدى الإصرار على هدفِ تحقيق رضوان نفس الربّ الرحمن الرحيم حتى ولو لم يتحقّق ذلك حتى نلقي بأنفسنا في نار جهنّم لفعلنا ذلك، لكون الله أحبّ إلينا من أنفسنا ومن كلّ شيء في الملكوت كلّه، ولكنّ الله لا يرضى لعباده النار، ووعده الحقّ وهو أرحم الراحمين. وأحبكم في الله جميعاً معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور.

    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..



    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=133235

المواضيع المتشابهه
  1. نصيحة الإمام إلى خليل المهديّ المنتظَر الحسين ابن عمر: ادع إلى سبيل ربّك بالحكمة والموعظة الحسنة ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 15-03-2010, 04:11 AM