Y después de los saludos, las palabras importantes, O amados de mi corazon e iris de los ojos del Imam Al Mahdi...

[خليل الرحمن]

El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammed El-Yamani
10 - 05 - 1436 D.H.
01 - 03 - 2015 D.C.
Hora: 07:11
(Según el calendario oficial de la Meca)
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Y después de los saludos, las palabras importantes, O amados de mi corazón e iris de los ojos del Imam Al Mahdi...

Después del saludo, digo:
Oh comunidad de los primeros y mejores Ansar en la era del diálogo antes del empoderamiento, si no se realiza la complacencia de Dios en sí mismo sobre Sus siervos, y luego la pena y la tristeza permanecerán en el ser de vuestro Señor, Dios, el Más Misericordioso de los misericordiosos, por toda la eternidad.
¿Qué es lo que van a a hacer en este caso?
Quizás alguno de los siervos del placer supremo, de entre una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, quisieran decir:
"Espera, párate un poco, oh Imam de los mundos,
¿Acaso debemos considerar esto una fatwa tuya que indica que nunca se alcanzará la complacencia de Dios sobre sus siervos castigados y arrepentidos en el infierno?"
Entonces el Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani responde a todos los preguntadores de entre los siervos del placer Supremo, y ​​digo:
Más bien, repito la pregunta planteada antes de emitir una fatwa al respecto y digo:
Si supieran que la pena y la tristeza en el ser de Dios permanecerían eternamente para siempre,
¿Qué es lo que harían en este caso?

Tal vez otro Ansari podría decir:
"¡Espera, párate un poco, oh Imám de los mundos! ¡Nos has asustado con tu anterior pregunta!
¿Acaso después de esto debemos esperar una fatwa del Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani que indique que la complacencia en el ser de Dios el más Misericordioso y el Compasivo sobre Sus siervos arrepentidos por haber descuidado lo referente a Dios su Señor que nunca se realizará, y que Él nunca los perdonará ni estará complacido con ellos?".

Entonces el Imam Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani responde diciendo:
¡Oh Hombre, quiero la respuesta antes de que se emita la fatwa!
Y repito la pregunta por tercera vez y digo:
Si no se realiza la complacencia de Dios, el Más Misericordioso de los misericordiosos, y saben que Él permanecerá triste y apenado por toda la eternidad,
¿Qué es lo harían en este caso?

Tal vez otro Ansari quisiera decir:
"Oh, mi Imam, ¿debemos considerar esto una fatwa tuya que afirma que la complacencia de Dios, el Más Misericordioso de los misericordiosos, nunca se alcanzará eternamente y para siempre?"

Entonces el Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani responderá a los preguntadores con lo siguiente:
¿No me van a responder con la verdad antes de que se emita la fatwa?
¿Qué piensan hacer en este?

Quizás todos los primeros y mejores Ansar quisieran decir:
"¿Qué podríamos hacer, oh Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani?
si para agradar a Dios eternamente tuviéramos que arrojarnos a las profundidades del infierno, lo haríamos sin pensarlo dos veces, y ya te hemos hecho testigo de esto, y eres de los que dan testimonio de ello".

Entonces el Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani os responderá diciendo:
Aunque supieran que eso no serviría de nada.
¿Qué es lo que harían si supieran con certeza que la complacencia de Dios, el Más Misericordioso de los misericordiosos, nunca se alcanzará para siempre y eternamente?

Quiero una respuesta definitiva y seria.
Entonces, el Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani os ordena parar para pensar durante una hora completa antes de completar la lectura de esta declaración, y dejaremos un espacio en blanco entre esto y el resto de la declaración después del espacio en blanco; y después pueden seguir leyendo la declaración después de una hora, y quien se toma más tiempo entonces no habrá ningún problema en ello, y lo importante es detenerse durante una hora completa, y ese es tiempo suficiente para que estés a solas y pienses en dar una respuesta definitiva antes de que se emita el resto de la fatwa.

Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
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En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso:
Que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre todos los profetas y mensajeros de Dios, desde el primero hasta el último, el Mensajer de Dios, Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y con todos ellos, y sobre su familia pura y justa, y sobre todos los creyentes, de entre los primeros y los ultimos, y en la asamblea celestial angelical hasta el Día del Juicio Final. En cuanto a después...

Digo lo siguiente:
¡Esperen, esperen un poco! Es como si viera vuestros ojos enrojecidos debido a las lágrimas que se han derramado, y la voz interior de cada uno de vosotros, de entre los siervos del placer Supremo, dice:
"Por lo tanto, recibiremos del Imam una fatwa en la declaración que sigue a la pausa anterior, que dice que la complacencia de Dios en sí mismo nunca se alcanzará de forma eterna, no acusaremos al Imam al Mahdi de mentir si nos da una fatwa sobre ese asunto, pero diremos:
¿Por qué nos creaste, oh Dios de los mundos?
No necesitamos esta vida terrenal, ni la vida después de la muerte, ni los jardines del placer del paraiso ni las huríes de ojos claros, incluso si llegas a crear otro paraíso para complacernos, uno más deleitante y placentero que los jardines del Paraíso celestial que creaste para nosotros, ya que no hay necesidad de crear un paraíso más grande y magnífico, porque si lo hicieras, sería inútil, ¡Ya que nunca estaremos complacidos hasta que tú lo estés en ti mismo!
Oh Dios de los mundos, oh Dios, el más Misericordioso de los misericordiosos,
¿Cómo podemos disfrutar de los jardines placenteros del paraiso cuando el ser más querido para nuestras almas esta tirste y apenado a causa de Sus siervos extraviados que lamentan lo que descuidaron en el servicio de su Señor que desgraciadamente estan desesperados de Su misericordia?
¡Y Dios no fue injusto con ellos, sino que ellos lo fueron en contra de sí mismos! Nuestra pena y tristeza no es por ello; sino, más bien por no realizar el placer superior al placer deleitante del Paraíso, por lo tanto no tenemos necesidad de esta vida terrenal, excepto para tomar a la complacencia de Dios como nuestro objetivo en esta vida mundanal y en la ultima, si no se logra, entonces maldita sea esta vida terrenal, maldita sea la vida después de la muerte, malditos sean los jardines del paraiso placentero, malditas sean las huríes, malditos sean los jóvenes inmortales, malditos sean los ríos de miel pura, malditos sean los ríos de agua no estancada, y maldito sea todo lo que existe excepto el Señor de la existencia que existía antes de la existencia, si no se cumple la complacencia en el ser de nuestro Señor y que tu pena y tristeza desaparezcan para siempre, entonces diremos:
¿Por qué nos creaste, oh Dios de los mundos?
Juramos por tu poder y gloria, que nunca podrás complacer a tus siervos, una gente a quien amas y ellos te aman, aún otorgándoles el poder sobre todo tu reino, ¡maldito sea todo, oh Dios el más Misericordioso de los misericordiosos, si no se cumple tu complacencia en ti mismo!
Lejos de nosotros, muy lejos, y juramos por Dios el Señor de la tierra y de los cielos, y por el Señor de lo pasado y de lo futuro, que jamás estaremos complacidos con obtener los Jardines del paraiso celestial, sean lo que sean, y sean lo que seran, hasta que se cumpla tu complacencia en ti mismo, oh Señor nuestro, y que tu tristeza desaparezca y estés complacido, ya que es a ti a quien adoramos y ante ti nos postramos, y nunca cambiaremos nuestro objetivo en lo más mínimo, y nunca estaremos complacidos hasta que tú lo estés en ti mismo.

Así que escucha, oh Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani, nos da igual que emitan una fatwa o no; nunca cambiaremos nuestro objetivo en lo más mínimo. Así que escucha, oh Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani, que vivas o mueras, nuestro objetivo para nada, porque hemos llegado a conocer la verdad,
¿Hay algo después de la verdad que no sea la falsedad?
Ya que no te adoramos a ti, oh Nasser Muhammad, ni adoramos tu surgimiento ni tu empoderamiento en la tierra; más bien, adoramos a Dios, nuestro Señor y el vuestro. Así que, pues que vivas o que mueras, porque permanecemos fieles a nuestro pacto y promesa".

Entonces el Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani responde a todos los siervos del placer Supremo, una gente a quien Dios y ellos lo aman, y digo lo siguiente:
Lejos de eso muy lejos Nasser Muhammad al-Yamani nunca morirá, con el permiso de Dios, hasta que Dios le otorgue el poder en la tierra, y después la llenará de justicia, con el permiso de Dios, así como antes estaba llena de injusticia y opresión.

En cuanto a la fatwa sobre el cumplimiento del Placer Supremo, juro por Dios, y vuelvo a jurar por Él, sé que os atreveréis a discutir con Dios con total confianza, con la cabeza bien alta, y diréis:
"Si no nos cumples el placer más Grandioso que el placer deleitante del Paraíso que reside en la complacencia en Ti mismo, entonces
¿Por qué nos creaste, oh Dios de los mundos?
juro por Tu poder y majestad, que si no nos cumples el placer más grandioso que el placer deleitante de los Jardines del Paraiso, que es la complacencia de tu ser, entonces en este caso presentaremos pruebas contra ti, oh Dios de los mundos, de que fuiste injusto con nosotros, y tu dijiste, y tus palabras son la verdad:
{{{{{{{{{{{{{{{{ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49) }}}}}}}}}}}}}}}}
صدق الله العظيم
[الكهف].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18. parte final del versículo: 49.
****

Pero si no nos realizas el placer más Grandioso que el placer deleitante del Paraíso celestial, que reside en la complacencia de tu ser, entonces que las dos razas de humanos y genios sean testigos, y todas criaturas caminantes y voladoras, y Dios basta como testigo, de que los siervos del placer Supremo, los Ansar del Mahdi prometido en la era del diálogo antes de su empoderamiento, son una gente al que Dios ama y ellos lo amam, habrán sido víctimas de una injusticia grandiosa que ninguna injusticia existente puede igualar, sino se cumple la complacencia de Dios, el Más Misericordioso de los misericordiosos, y no se elimine su tristeza, entonces nunca estaremos complacidos hasta que tú lo estés en ti mismo, oh Señor, el Más Misericordioso de los misericordiosos, ya esta no hay nada más que decir, incluso si llegaras a convertir a cada uno de nosotros en tu siervo más amado de entre todos tus siervos, y el más cercano a Tu trono en toda la existencia, y luego le otorgas el rango más alto en los Jardines del Paraiso en el Reino, nunca estaremos complacidos hasta que Tú lo estés. Si quieres, castíganos; si quieres, ten misericordia de nosotros. Tu promesa es verdadera, y Tú eres el Más Misericordioso de los misericordiosos.”
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Fin de sus palabras.

Juro por Dios, juro por Dios, y vuelvo a jurar por Él, que nadie comprenderá la verdad del Placer Supremo excepto los corazones de una gente a quienes Dios ama y ellos lo aman,
¿Acaso sabéis oh comunidad de los musulmanes, por qué su Señor nunca los agradará con todo Su reino hasta que Él esté complacido en sí mismo?
Esto se debe a que son una gente al que Dios ama y ellos lo aman,
¿Cómo pueden complacerse con el placer deleitante del Paraiso después de saber que el ser más amado en sus corazones esta triste y apenado debido a Sus siervos, quienes estan arrepentidos por haber descuidado lo referente al servicio de su Señor?
¡Qué grande es su estatus y rango ante Dios su Señor!
Y juro por Aquel que levantó los cielos sin pilares visibles, que los profetas y los mártires los envidiarán sanamente, y ellos no son ni profetas ni mártires debido a sus grados ante Dios y cercanía a Él, pero la mayoría de la gente lo desconoce, a pesar de que son pecadores, pero se volieron a Dios en arrepentimiento, y después Dios aceptó su arrepentimiento. Ciertamente Dios ama a quienes se arrepienten y a quienes se purifican.

Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.

Vuestro hermano.
Abdul-Naeem Al-A'dam;
El Siervo del Placer Grandioso.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
Y mis nombres, Dios los ha hecho descriptivos de la verdad de mi misión.
Así que el que quiera creer, pues que crea; y el que quiera descreer, que no crea.
Y hacia Dios se vuelven los asuntos de todas las cosas; Él conoce la traición de los ojos y lo que ocultan los corazones.
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اقتباس المشاركة 178746 من موضوع السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته أحَبَّتي الأنصار السابقين الأخيار ..

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[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=178737

الإمام ناصر محمد اليماني
10 - 05 - 1436 هـ
01 - 03 - 2015 مـ
07:11 صباحاً
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ومن بعد السلام الكلام الهام يا نياني أعين الإمام ..

وبعد السلام أقول: يا معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، فلو لم يتحقق رضوان نفس الله على عباده وتبقى الحسرة والحزن في نفس ربّهم الله أرحم الراحمين إلى ما لا نهاية فماذا أنتم فاعلون؟ وربّما يودّ أحد عبيد النّعيم الأعظم من قومٍ يحبّهم الله ويحبونه أن يقول: "مهلاً مهلاً يا إمام العالمين، فهل نعتبر ذلك فتوى منك أنّه لن يتحقق رضوان نفس الله على عباده المعذبين النادمين؟".

فمن ثمّ يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على كافة السائلين من عبيد النّعيم الأعظم وأقول: بل أكرر السؤال من قبل الفتوى وأقول: فلو علمتم أنّ الحسرة والحزن في نفس الله سوف يبقيان خالدين مخلدين إلى ما لا نهاية فماذا أنتم فاعلون؟ وربما يودّ آخر من الأنصار أن يقول: "مهلاً مهلاً يا إمام العالمين لقد أخفتَنا بسؤالك هذا! فهل ننتظر من بعد ذلك فتوى من الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أنّ رضوان نفس الرحمن الرحيم على عباده النادمين على ما فرّطوا في جنب ربّهم لن يتحقق ويغفر لهم فيرضى؟".

فمن ثمّ يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: يا رجل، أريد الجواب من قبل صدور الفتوى. وأكرر السؤال للمرة الثالثة وأقول: فلو لم يتحقق رضوان نفس الله أرحم الراحمين وعلمتم أنّه سيبقى متحسراً وحزيناً إلى ما لا نهاية فماذا أنتم فاعلون؟ وربما يودّ أنصاري آخر أن يقول: "يا إمامي، فهل نعتبر هذه فتوى منك أنّ رضوان نفس الله أرحم الراحمين لا ولن يتحقق أبداً خالداً وسرمداً".

فمن ثمّ يرد الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على السائلين وأقول: ألا تجيبوني بالحقّ من قبل صدور الفتوى ماذا أنتم فاعلون؟ وربما يودّ كافة الأنصار السابقين الأخيار أن يقولوا: "وما عسانا أن نفعل يا أيها الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فلو كان تحقيق رضوان نفس الله أن نلقي بأنفسنا في قعر جهنم لألقينا بأنفسنا ولا نبالي وقد أشهدناك على ذلك من قبل وأنت على ذلك لمن الشاهدين".

ثم يردّ عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: وحتى ولو علمتم أنّه لن ينفع ذلك فماذا أنتم فاعلون لو علمتم علم اليقين أنّ رضوان نفس الله أرحم الراحمين لن يتحقّق دائماً وأبداً وخالداً مخلداً؟ وأريد الجواب بالقول الفصل وما هو بالهزل.

فمن ثمّ يأمركم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بالأمر بالتوقف ساعةً كاملةً عن استكمال هذا البيان وسوف نضع فاصل فراغٍ بين هذا وبقية خُطبة البيان من بعد الفراغ؛ فتكملون قراءة البيان من بعد ساعةٍ ومن زاد فلا حرج، والمهم أنّ التوقف ساعةً كاملةً وتلك مهلةٌ كافيةٌ لتخلوا بأنفسكم للتفكّر بردّ الجواب الفصل من قبل صدور الفتوى.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
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بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلى الله عليه وعليهم أجمعين وعلى آلهم الطيّبين الطّاهرين وعلى كافة المؤمنين في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين، أمّا بعد..

فأقول مهلا ًمهلاً فكأني أرى أعينكم محمرةً مما فاضت من الدمع ولسان حال كلّ واحدٍ منكم من عبيد النّعيم الأعظم يقول: "إذاً سوف نجد من الإمام فتوى في البيان من بعد الفاصل أنّ رضوان الله لن يتحقق أبداً خالداً مخلداً، فلن نكذّب الإمام المهديّ لو أفتانا بذلك ولكن سوف نقول: لماذا خلقتنا يا إله العالمين فلا حاجة لنا بهذه الحياة الدنيا ولا حاجة لنا بالحياة الآخرة ولا حاجة لنا بجنّات النّعيم والحور العين، وحتى ولو خلقت جنةً أخرى لترضينا بها هي أكبر نعيماً من نعيم جنات النّعيم التي خلقتها من أجلنا فلا داعي أن تخلق جنة نعيمٍ أكبر وأعظم كونك لو فعلتَ ذلك فليس إلا عبثاً، فلن نرضى حتى ترضى! ويا إله العالمين يا أرحم الراحمين كيف نهنأ بجنّات النّعيم وأحبّ شيء إلى أنفسنا متحسرٌ وحزينٌ على عباده الضالين النادمين على ما فرّطوا في جنب ربّهم وهم من رحمته يائسون؛ وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون! وما كانت حسرتنا وحزننا عليهم؛ بل على عدم تحقيق النّعيم الأكبر من جنات النّعيم فلا حاجة لنا بهذه الحياة الدنيا إلا من أجل أن نتّخذ رضوان نفس الله هو هدف الحياة الدنيا والآخرة، فإذا لم يتحقّق فسُحقاً للحياة الدنيا وسحقاً للحياة الآخرة وسحقاً لجنات النّعيم وسحقاً للحور العين وسحقاً للولدان المخلدين وسحقاً لأنهار العسل المصفّى وسحقاً لأنهار من ماء غير آسن وسحقاً لكلّ شيءٍ في الوجود ما عدا ربّ الوجود الموجود من قبل الوجود، فإذا لم يتحقق رضوان نفسك ربنا ويذهب حزنك خالداً مخلداً فنقول إذاً فلماذا خلقتنا يا إله العالمين؟ فبعزتك وجلالك إنّك لن تُرضي عبيدك قوماً تحبّهم ويحبّونك بملكوتك أجمعين، فأُفٍّ له يا أرحم الراحمين إذا لم يتحقق رضوان نفسك، وهيهات هيهات وربّ الأرض والسماوات وربّ ما فات وما هو آتٍ لن نرضى بجنّات النّعيم مهما كانت ومهما تكون حتى يتحقق رضوان نفسك ربنا ويذهب حزنك وترضى نفسك، فإيّاك نعبد ولك نسجد ولن نبدّل تبديلاً فلن نرضى حتى ترضى.

فاسمع يا أيّها الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، فسواءٌ علينا أأفتيْتَ أم لم تُفتِ فلن نبدّل تبديلاً، فاسمع يا أيها الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، فلتحيَ أو لتمُت فلن نبدل تبديلاً فقد علمنا الحقّ، فماذا بعد الحقّ إلا الضلال؟ فلا نعبدك أنت يا ناصر محمد أو نعبد ظهورك أو نعبد تمكينك في الأرض؛ بل نعبد الله ربّنا وربّك فلتحيَ أو لتمُت فنحن على عهدنا ووعدنا باقون وماضون".

فمن ثمّ يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على كافة عبيد النّعيم الأعظم قوم يحبّهم الله ويحبّونه وأقول: هيهات هيهات أن يموت ناصر محمد اليماني بإذن الله حتى يمكّنه الله في الأرض فيملأها عدلاً بإذن الله كما مُلئت جوراً وظلماً.

وأمّا بالنسبة لفتوى تحقيق النّعيم الأعظم فوالله ثمّ والله ثمّ والله إنّني أعلم أنكم سوف تتجرّأون فتجادلون الله بكل ثقةٍ وأنتم رافعو رؤوسكم فتقولون: "إذا لم تحقّق لنا النّعيم الأعظم من جنات النّعيم رضوان نفسك فلماذا خلقتنا يا إله العالمين؟ فبعزتك وجلالك لو لم تحقق لنا النّعيم الأعظم من جنات النّعيم رضوان نفسك لأقمنا عليك الحجّة بالحقّ يا إله العالمين أنك ظلمتنا، وأنت قلت وقولك الحقّ:

{{{{{{{{{{{{{{{{ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49) }}}}}}}}}}}}}}}}

صدق الله العظيم [الكهف].

ولكن إذا لم تُحقق لنا النّعيم الأعظم من جنات النّعيم فترضى، فليشهد الثقلان الإنس والجانّ وكلّ ما يَدبُّ أو يطير وكفى بالله شهيداً أنّ عبيد النّعيم الأعظم أنصار المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور قوماً يحبّهم الله ويحبّونه قد ظُلموا ظُلماً عظيماً لا يساويه ظلمٌ في الوجود لو لم يتحقق رضوان نفس الله أرحم الراحمين ويذهب حزنه فلن نرضى حتى ترضى يا أرحم الراحمين، ورفعت الأقلام وجفت الصحف. وحتى ولو جعلت كلاً منّا هو العبد الأحبّ إليك من بين العبيد والأقرب إلى ذات عرشك في الوجود وأسكنته أعلى درجةٍ في جنات النّعيم في الملكوت فلن نرضى حتى ترضى فإن شئت فعذبنا وإن شئت فارحمنا ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين".
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انتهى البيان

ووالله ثمّ والله ثمّ والله لا يفقه حقيقة النّعيم الأعظم إلا قلوب قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه، وهل تعلمون يا معشر المسلمين لماذا لن يرضيهم ربّهم بملكوته أجمعين حتى يرضى؟ وذلك كونهم قوم يحبّهم الله ويحبّونه فكيف يرضون بجنّات النّعيم من بعد ما علموا أنّ أحبّ شيءٍ إلى قلوبهم متحسرٌ وحزينٌ في نفسه على عباده النادمين على ما فرّطوا في جنب ربّهم؟ فما أعظم قدرهم ومقامهم عند ربِّهم! وأقسم بمن رفع السماء بلا عمدٍ ترونها ليغبطنّهم الأنبياء والشهداء وهم ليسوا بأنبياء ولا شهداء لقربهم ومكانتهم من ربّهم ولكن أكثر الناس لا يعلمون. برغم أنّ لهم ذنوباً فتابوا فتاب الله عليهم والله يحبّ التوابين ويحبّ المتطهرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

أخوكم عبد النّعيم الأعظم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
وأسمائي قد جعلها الله حقيقة أمري فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وإلى الله عاقبة الأمور يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
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