رسالة إلي الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

[حبيب الله]

۞ اقتــباس ۞ :

من بيان بعنوان : بيانُ كلمةِ (آمِّين) في القرآنِ العظيمِ ..

-----------
ويا أبا النور نصيحتي لك مِن وسوسة نفسك والشيطان أنّ لك شأن عظيم، فإنّما يريدك أن تُعَظِّم نفسك فتصاب بجنون العَظَمة، ولكن حين تتمنى أن تَتَّبِع الحقّ من ربك دونما طمَع في مكانة ومنصب دنيوي فلله الآخرة والأولى كون الحِكمة من خلقنا ليس من أجل ملكوت الحياة الدنيا ولا من أجل ملكوت الحياة الآخرة كون الجواب في مُحكَم الكتاب عن الحكمة: لماذا خلق الله العباد؟ وذلك لكي يكونوا عبيدًا لله فيعبدون رضوان نفس الله، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ‎﴿٥٦﴾‏} صدق الله العظيم [الذاريات]
-----------

۞ عنوان البيــــان ۞

بيانُ كلمةِ (آمِّين) في القرآنِ العظيمِ ..

۞ تاريخ اصدار البيان ۞

07-05-2022 م الموافق 06-شوال-1443 هـ

بقلم : الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

۞ رابط مصدر البيان ۞

https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=381553

۞ توقيع عشوائي ۞

ccH4*kaB*DVW

[سيد سليم من مصر]

بسم الله الرحمن الرحيم



بيان صحابي مصر سيد سليم
بتارخ 3 رجب1447ه
23 ديسمبر 2025م
الساعة 21:30



تفسير الإمام لا يستقيم أبدا مع معني الآيات المذكورة


بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد النبي الأمي وعلي آله وصحبه وعلي كافة رسل الله
وعلي الإمام المهدي وكافة أئمة الكتاب وعلي الأنصار الكرام.

الإمام الكريم ناصر محمد اليماني والأنصار الأعزاء/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه هذا البيان بعنوان



يا حبيبي في الله أراك وكأنك تتهرب من الإعتراف بعدم وجود دليل علي رأيك ورأي العلماء ولم تفنيد أدلتي التسعة حتي الآن

لكن لا بأس فانا وأنت والأنصار وجميع علماء المسلمين يقرون بعدم وجود دليل علي ما تدّعي

ونحن لدينا رأيان

1- رأي الإمام ناصر محمد اليماني أن البشرية جاءت عن طريق نكاح محارم بنكاح أبناء آدم أخواتهم ( الأدلة المقدمة = 0 )

2- رأي صحابي مصر سيد سليم أن أبناء آدم خلقت منهم أزواجهم كما حدث مع السيدة حواء ( الأدلة المقدمة = 9 )

والآن سنري تفسيرك لهذه الآيات التي ذكرت وهل ستتوافق مع الآيات البينات للكتاب؟

إقتباس

يا الله، من عبدك السؤال ومنك الإجابة: فكيف تناسلت البشرية من بعد خوارق الفيزياء ادغير الطبيعيَّة (أبينا آدم وأمَّنا حواء)....


يا الله، وهل مراحل الخلق النطفة والعلقة والمضغة انطبقت على حواء؟ أم أن خلق أبينا آدم وأمَّنا حواء خارقٌ للفيزياء الطبيعيَّة ولم ينبتوا في الحرث،.....


يا الله، فهل "الزَّوجين" في الفيزياء الطبيعيَّة من النطفة بدأت فقط من بعد مُعجزة خلق أبينا آدم وأمَّنا حواء كونه لم يشملهم النطفة والنَّبت في الحرث؟......


إذًا فهذا نظام ذُريَّات الحرث والنَّسل في الكتاب، فلا تحدث المُعجزة الخارقة إلا في خلق أبويهم الاثنين الأوَّلي.....

وأمَّا أبونا آدم وأمَّنا حواء فكذلك خلقهم الله بمعجزةٍ خارقةٍ للفيزياء الطبيعيَّة، وأمَّا ذريتهم فتمّ تطبيق النُّطفة والعَلقة والمُضغة، ثم عظامًا ثم لحمًا......

وأمَّا الآن، فنطالب (سيد سليم) العليم إن كان من الصَّادقين فليأتِنا ببرهان مبين أن آدم وحواء كانوا لا ينجبون إلا ذكورًا، وأمَّا الإناث فَخَلَقهم بمعجزات خارقات لفيزياء مراحل الخلق.
إنتهي كلام الإمام


حبيبي في حب ربي الإمام المحترم

هل الآيات البينات التي ذكرتها والتسع (9) أدلة التي أتينا بها ليست آيات بينات من كتاب الله تعالي أم إنك تقصد دليل علمي؟

وعلي أي حال سنشرح الموضوع علميا وسيكون هناك دلائل عل أرض الواقع فلا تستعجل فلم ننتهي من أدلة الكتاب الكريم .

بل سأزيدك وسأذكر لك من هم أخر الشخصيات المشهورة التي خلقت بهذه الطرقة ولدينا مفاجآت كثيرة فلا تستعجل ألم أقل لك إنك لن تسطيع معي صبرا.!

وعل كل حل ملخص كلامك كان كالتالي

1- إن آدم وحواء خلقا بخوارق للفيزياء والطبيعة أي معجزة (آية) .

2- إن هذه الخوارق والمعجزات (الآيات) حدثت في بداية الخلق لأول زوجين ولم تتكرر.

3- باقي البشر مثلنا خلقهم الله تعالي بالفيزياء الطبيعية من النطفة.

هذه النقاط الثلاثة هي ما تريد أن تفول وهذا هو ما عليه علماء المسلمين جميعا. أليس كذلك؟


وأنا لا أختلف معك فيها لكن تعالي لنسقط ما تقول علي آيات الله تعالي ونري هل هناك توافق أم تعارض وهناك تفسير أخر للآيات؟


والآن نذهب لسورة الروم وبالتحديد الآيات (21-22-23 )

قال تعالي

﴿وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٞ تَنتَشِرُونَ٢٠

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَٰنِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡعَٰلِمِينَ٢٢﴾ الروم

الله تعالي يعدد لنا آياته (معجزاته) في خلقه وهو سبحانه الذي وصفها بالآية أو المعجزة وما جاء في كلام الله تعالي من معجزات كالتاليي


1- معجزة خلق آدم تراب 2- معجزة خلق زوجات لنا من أنفسنا 3- معجزة خلق السماوات والأرض 4- معجزة إختلاف ألسنتنا والواننا

ثم نذهب إلي تفسيرك ونسألك يا إمام


1- هل السيدة حواء موجودة في الثلاث آيات المذكورة في سورة الروم؟ ستقول لا

2- هل خلق أمنا حواء معجزة خارقة للطبيعة؟ فتقول نعم

فنقول هل لاحظت أن الله تعالي لم يذكرها وذكر خلقنا من تراب؟( خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ) بل تخطاها وذكر خلق البشر ولم يذكرها وقال

(وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا) حتي إنتهي بإختلاف ألستنا وألواننا أليس هذا غريبا.!


فإن كنت علي حق وكان تفسيرك صحيح فعليك إجابة هذه الأسئلة قدر المستطاع وأنا سأجيب عليها قبلك


1- لماذا ذكر الله تعالي خلقنا من تراب (خلق آدم) ثم البشر وخلق لنا من أنفسنا أزواجا ولم يذكر امنا حواء (حسب تفسيرك)؟

2- بما إن الله تعالي يتكلم عن آياته ومعجزاته منذ بداية الخلق حتي إختلاف لغاتنا وبشرتنا لماذا لم يذكر أمنا حواء التي جئنا منها جميعا ؟ (حسب تفسيرك)

3- وبما إنك تعترف أن خلق أمنا حواء كان شئ خارق للطبيعة فلماذا لم يذكرها الله تعالي وذكر عوضا عنها خلق أنفسنا الذي هو طبيعي جدا؟ (حسب تفسيرك)

4- إن كان خلق أمنا حواء خارق للطبيعة فلماذ لم يذكرها الله تعالي وذكر معجزة تكلمنا بلغات مختلفة؟ (حسب تفسيرك)

فمن المحتمل أنا وأنت نتكلم بثلاث أو أربع لغات ولا تقارن بخلق خارق فكيف تغيب أمنا حواء ويذكر الله تعالي آية اللغات

5- لماذا يساوي الله تعالي خلق أزواجنا من أنفسنا الفيزيائي الطبيعي ( بحسب رأيك) ويصفه بالآية والمعجزة ويساويه مثلا مع خلق آدم من تراب؟؟؟

ويقول في نهاية الآية إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم

6- لماذا يقول الله تعالي إن عملية خلقه من أنفسنا أزواجا آية ومعجزة ويصفها بالآيات وأنت تقول لا إنها فيزياء طبيعية؟ حسب تفسيرك

ءأنت الصادق أم الله ءأنت الصادق أم الله ءأنت الصادق أم الله

7- لماذا يصف الله تعالي آية واحدة وهي (آية خلق أزواج من أنفسنا) بإنها آيات بالجمع وتحتاج للتفكر؟


8- لماذا يساويها في الوصف بخلق أربع أيات معا 1-السماوات 2-والأرض 3-وإختلاف ألسنتنا 4-وألواننا فقد وصف الأربع آيات بالآيات أيضا

في قوله

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَٰنِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡعَٰلِمِينَ٢٢﴾ الروم

وسأنتظر الإجابة من الإمام ناصر محمد اليماني علي الأسئلة الثمانية (8) السابقة حسب تفسيرك الذي ذكرت في بيانه بتاريخ 23 /12/2025 الساعة 08:03 دون أي تعارض مع معني الآيات.


أما أنا صحابي مصرسأجيب الآن علي الثمانية (8) أسئلة الأن حسب تفسيري


إجابة الأسئلة الثمانية الأسئلة المطروحة عليك حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم وحسب دليلي الأول والثاني



1- لماذا ذكر الله تعالي خلقنا من تراب (خلق آدم) ثم البشر وخلق لنا من أنفسنا أزواجا ولم تذكر امنا حواء ؟ حسب تفسيري

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي

الجواب الحق إن آية ومعجزة خلق حواء من آدم هي نفسها آية خلق الزوجات من أبناء آدم في الآية رقم (21) فالمعجزة تكررت وموجودة في قوله تعالي


وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم


2- بما أن الله تعالي يتكلم عن آياته ومعجزاته منذ بداية الخلق حتي إختلاف لغاتنا وبشرتنا لماذا لم يذكر أمنا حواء التي جئنا منها جميعا ؟ حسب تفسيرى


الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي

لقد ذكر الله تعالي أمنا حواء لإنها خلقت من نفس سيدنا آدم وهي نفسها آية خلق الزوجات من أبناء آدم في الآية رقم الروم21

النساء (خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ ٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا ) = (وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا) الروم



3- وبما إنك تعترف أن خلق أمنا حواء كان شئ خارق للطبيعة فلماذا لم يذكرها الله تعالي وذكر عوضا عنها خلق أنفسنا الذي هو طبيعي جدا؟ حسب تفسيري

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي

خلق الأزواج المقصود في الآية هو ليس خلق الأزواج الفيزيائي الطبيعي بل هو خلق الله الأول أي خلق الزوجة من زوجها كخلق حواء من آدم.


النساء (خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ ٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا ) = (وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا) الروم


وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم



4- إن كان خلق أمنا حواء خارق للطبيعة فلماذا لم يذكرها الله تعالي وذكر معجزة تكلمنا بلغات مختلفة؟ حسب تفسيري

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي

لقد ذكر الله تعالي السيدة حواء ضمن خلق الأزواج من الأنفس لإنها خلقت من نفس سيدنا آدم وهي نفسها آية خلق الزوجات من أبناء سيدنا آدم



5- لماذا يساوي الله تعالي خلق أزواجنا من أنفسنا الفيزيائي الطبيعي( بحسب رأيك) ويصفه بالآية والمعجزة ويساويه مثلا مع خلق آدم من تراب؟؟؟

ويقول في نهاية الآية إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي

لإن خلق الأزواج من الأنفس المذكور ليس الخلق الفيزيائي الطبيعي فهو آية ومعجزة كبيرة كخلق آدم من تراب



6- لماذا يقول الله تعالي إن عملية خلقه من أنفسنا أزواجا آية ومعجزة ويصفها بالآيات وتقول أنت لا إنه خلق فيزياء طبيعية؟ حسب تفسيرك

ءأنت الصادق أم الله ؟ ءأنت الصادق أم الله ؟ ءأنت الصادق أم الله؟

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي


صدق الله العظيم صدق الله العظيم صدق الله العظيم

وتعالي الله عما يصفون

فخلق أزواجنا من أنفسنا كانت آية عظيمة ونعمة كبيرة حرمنا منها فكانت هي الأصل في الخلق وكانت السبب الرئيسي في الإستقرار النفسي بين الأزواج .




7- لماذا يصف الله تعالي آية واحدة وهي (آية خلق أزواج من أنفسنا) بإنها آيات بالجمع وتحتاج تفكر؟

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي


لإن الله يعلم إن في هذا العصر سيجحدون بهذه الآية ويؤمنون بالباطل وهو نكاح الأخوة لأخواتهم وبنعمة الله هم يكفرون تصديقا لقول تعالي


﴿وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا وَجَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَزۡوَٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةٗ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ هُمۡ يَكۡفُرُونَ ٧٢﴾ النحل



8- لماذا يساويها في الوصف بخلق أربع أيات معا 1- السماوات 2- والأرض 3- وإختلاف ألسنتنا 4- وألواننا فقد وصف الأربع آيات بالآيات أيضا

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي


لإنها آية لا تقل في عظمتها عن الآيات الكبيرة التي نراها بأعيننا الآن كخلق السماوات والأرض فهي ليست خلق الفيزيائى الطبيعي الموجود الآن كما يعتقد الإمام وعلماء المسلمين.

وهذا كان التفسير الحق للآيات وإجابة من صحابي مصر سيد سليم علي الأسئلة الثمانية لا تتعارض الإجابة مع الآيات .

لكن المفهوم الخاظئ الذي عليه العلماء والإمام ناصر محمد اليماني لايمكن أن يستقيم مع هذه الآيات

وسنري إن كنت صدقت التفسير ستجيب بكل سهوله ولن تتعارض إجابتك حسب تفسيرك مع الآيات كما أجاب صحابي مصر قبلك


وعندك ثلاث خيارات

1- إن وجدت إجابة سلسة علي الثمان أسئلة حسب تفسيرك سنقوم بإلغاء أول دليلين من أدلتي التسعة

2- إن لم تستطيع الإجابة فسننتقل إلي أدلتي الباقية لتثبت خطأها فكل ما ذكرت في تفسيرك يتعلق بالدليل الأول والثاني من أدلتي في بياني

بتاريخ 20 ديسمبر وراجع البيان للأطلاع علي باقي الأدلة.

3- يمكنك تخطي موضوع كيفية تكاثر أبناء سيدنا آدم ثم تختار أي من الموضوعات المطروحة للحوار وهي:


1- سر كيفية تكاثر أبناء سيدنا آدم ونفي إتهامهم بالباطل بزواج الأخوات ( تم تقديم 9 حجج ومنتظر أدلة النفي) ويمكنك غلقه

2- لماذا يخاطب الله تعالي سيدنا آدم وزوجته بصيغة الجمع هل بسبب الذرية الموجودة في ظهره ؟ (غير مفعل)

3- إدعاء الإمام ناصر محمد اليماني بإن سيدنا آدم وأبناءه الأوائل لم يكن لديهم كتاب ولا تشريع (تم تقديم الحجة ومنتظر أدلة الإثبات)

4- إدعاء الإمام ناصر محمد اليماني بإن أول رسول للبشرية كان سيدنا نوح ونزل إليه أول تشريع ( تم تقديم الحجة ومنتظر أدلة الإثبات)

5- موضوع (معجزة الإمام ناصر محمد اليماني إكتشاف شخصية بإسم إبراهيم بن إسماعيل في الكتاب) غير مفعل وقد طرحه أنصار الإمام.


ولك حرية الإختيار



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخوكم وخادمكم صحابي مصر
سيد سليم.

[علاءالدين نورالدين]

اقتباس المشاركة : صحابي مصر سيد سليم

تفنيد صحابي مصر لتبريرات الإمام ناصر محمد اليماني

بتارخ 3 رجب1447ه
23 ديسمبر 2025م
الساعة 00:23


بسم الله الرحمن الرحيم



والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد النبي الأمي وعلي آله وصحبه وعلي كافة رسل الله
وعلي الإمام المهدي وكافة أئمة الكتاب وعلي الأنصار الكرام.

الإمام ... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=490269

— انتهى الاقتباس من صحابي مصر سيد سليم

والله وبالله وتالله يا سيد سليم أن حديثك هذا لا يساوي شيء ولا قيمة له وليس فيه شيء لا ظاهرا ولا باطنا بل هو حديث من باب المثل اليمني:[خَبَرْ مُخَيَّط بِصَمِيل]؛ فوالله أنني اصبت بالضحك وقراءة حديثك هي بمثابة اضاعة وقت ثمين للغاية في تراهات يع يع ألم تستحي من كتابة هذا الخبل.
أحبتي في الله الأنصَار نحن في ذروة أيام الله للتنافس في حب الله وقربه بنشر البيان الحق للقرآن العظيم ولن تعوض هذه الأيام إذا مضت فلنستثمر كل ساعة فيها بالباقيات الصالحات بتعزير خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ونصرته نصرة لله بالجهاد بالنفس بتبليغ بيانه للبشر ونصرته بالمال عطاء غير مجذوذ فلا ننشغل بسيد سليم فقد كُفينا بعبدالله وخليفته الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فبيانه ينطق ويذود بنفسه وما علينا سوى نشره بكل حيلة ووسيلة وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[عاصم دوبع]

واللةان الامام ناصرمحمداليماني لاينطق الاباالحق .ونااظرب مثلن معجزات الانبياء.مثلن احياءالموتي اختص اللةبهاعيسى عليةالسلام ولم تنتقل لشخص اخربعدوفاتة معجزت مواسي في شق البحراختص بهاموسي ولم تتكر.لنبي اخر.ومعجزت خلق ادم اختص الله بهاادم وحواء ولم يختص لااحد ن.من ذريتها.الاعيسي عليةالسلام وذكرةالله بنص صريح في القران .

[خليل ابراهيم الدبعاء]

الأمام امرك بأن تعطي دليل على ان اولاد ادم خلقت لهم زوجات من انفسهم وليس تبريرات
اصبحت تبرر وتتهم الأمام بالتبرير والله ان كلام الأمام في البيان مفهوم واضح وضوح الشمس مابعد الحق الى الظلال ام تريد تبرر لتجعل نسل الشياطين ونسل البشر سواء فحجتك ضعيفه لبيان الأيات الذي ذكرت لا تخضع للعقل وليس لها تأثير وان كنت من الصادين للحق فالأمام سيكون لك بالمرصاد

[سمير الدنخ]

سبحان الله الملك
سبحان الله القوي
سبحان الله الحي القيوم

- - - تم التحديث - - -

صدقت يا خليفه الله على العالمين ومابعد الحق إلا الضلال صلوات ربي عليك وازكى التسليم

[ابوالمنذر]

لا تعلقوا على سيد سليم يا انصار اتركوه كما امركم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

[عاصم]

والله قلتها من قبل بأنه لاينبغي للإمام المهدي المنتظر أن يجادل سليم بتاع مصر كونه كأنك تجادل بالقرآن العظيم مواطن صيني أبا عن جد .. فلا هو قاعد يفهم عليك ولا أنت قاعد تفهم عليه .. فأصبح الحوار بلا نتيجة معه .. إلا أن يأتي بشهدائه الذين أقروا معه بأنه على الحق فليأتي بشهدائه الذين وافقوا معه على قوله بأنه الحق .. فالإمام المهدي المنتظر وجميع أنصاره لم يشهدوا له بالحق على قوله ..فليأتي سليم بتاع مسر بشهدائه الذين شهدوا له بالحق حتى ولو كانوا من الصين مش مشكلة إلا ما يكرمنا الله بواحد فيهم يفهم عربي شوية يشتغل مترجم بينا وبينه .. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

[ابو الجهجاه ابراهيم]

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ
03 - رجب - 1447 هـ
23 - 12 - 2025 مـ
08:03 صباحًا
(بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
________


لم يَخلق اللهُ المُعجزاتِ الخارقاتِ إلَّا في الأبَوَين الأوَّلَين (آدم وحواء)، وأمَّا ذريَّاتهم فيَنطبِقُ عَليهم قَانُونُ الفِيزياءِ الطَبيعيَّة في تَكاثُرِ الحَرث... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=490293

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

لكم احبك ياامامي معلمي وقائدي حبيب قلبي وتاج راسي ياقاهر ابليس واوليائه في العالمين الكارهين لرضوان نفس ربهم على عباده، سبحان من علمك هذا بيان حارق خارق مسيطر من كل الجهات بأعلاء المستويات صدق الله العظيم الذي جعل خلفائه واوليائه يقذفون بالحق على الباطل فيدمغه، تصديقآ لقوله تعالى
{ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ } صدق الله العظيم،
ونقول لمن يسمي نفسه سيد سليم فماء ظنك بمن كان الله معلمه، ونقول له هات برهانك المحكم الذي تزعم به احنا منتظرين، ونقول الحمدلله حمدآ كثيرآ لا يعد ولا يحصئ ان جعلنا على يقين مطلق ان الله متم بخليفته صاحب علم الكتاب نوره ولو كره الشياطين المجرمين ظهوره ونسئل من الله ان يعجل لنا بالنصر المبين بهلاك كافة الشياطين من الجن الانس ومن كل جنس كيف مايشاء بحوله وقوته ويشفِ صدور قومآ مؤمنين وخاب كل جبارآ عنيد ونصرآ من الله وفتحآ قريب

[سمير الدنخ]

سمعنا واطعنا يا خليفه الله على العالمين