Imam Mahdi Nasser Mohammed al-Yamani
28 — Sha’ban — 1429 AH
29 —August — 2008 AD
09:34 PM
( According to the Official Time of Mecca Mother of Towns)
ـــــــــــــــــــــ
{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}
Qur'an — Surah: Fussilat — Verse: 12
Truthful is Allaah the Great
.
In the name of Allaah, the Most Gracious, the Most Merciful. Prayers and peace be upon my grandfather, the Seal of the Prophets and Messengers, upon his pure family, and his followers until the Day of Judgement
.
O truth seekers, every claim requires proof and Allaah has made the proof of the true awaited Mahdi from your Lord to be the true clarification (of the Quran), an explanation so lucid that both the learned and the unlettered may grasp it, by virtue of its clarity, for whosoever sincerely yearns for the truth. And I suffice by quoting from the statement of the so-called Ahmad al-Hassan al-Yamani — his false interpretation — regarding the Word of Allaah, the Exalted:
{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}
صدق الله العظيم [فصلت:12]
Truthful is Allaah the Great
Qur'an — Surah: Fussilat — Verse: 12
Ahmed al-Hassan al-Yamani said that—according to him— Allaah refers to the prophets and the divinely appointed Successors.Thus, he has distorted the words of Allaah, wrenching them from their rightful place. For Allaah does not intend what he alleges, nor is the subject here the Prophets or the divinely appointed Successors. Rather, it is about the creation of the heavens. Therefore, let the complete verse be brought forth — a verse in which there is not the slightest mention of the Prophets or Successors, contrary to the falsehood claimed by Ahmad al-Hassan al-Yamani. And Allaah, the Exalted said
:
{قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٩﴾ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ ﴿١٠﴾ ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿١١﴾ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿١٢﴾}
صدق الله العظيم [فصلت].
Quran— Surah: Fussilat — Verses: 9-12
.
And Ahmed al-Hassan al-Yamani interpreted the Word of Allaah the Exalted
:
{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم
Qur'an — Surah: Fussilat — Verse: 12
By highlighting that Allaah means the Prophets and the divinely appointed Successors .And he went so far as to allege that Allaah adorned the heavens with them and made them its lamps — nay, he even claimed that the very earth upon which we dwell is itself the lowest heaven! Thus he overturned the order of the universe, turning its highest into its lowest, in sheer falsehood. This is nothing but a blatant distortion of the words of Allaah, wrenching them from their rightful place, through baseless conjecture that can never avail against the truth
.
And now behold the authentic interpretation — a truth which I proclaim without attributing to Allaah aught but the true explanation of the Qur’aan. I shall not furnish you with proofs drawn from my own fancy, but from the Qur’an the Great itself. Nor shall I cite a verse that yet needs to be interpreted — for such a citation is no proof. A proof worthy of the name must be taken solely from the Qur’anic verses that are well-established, clear, and manifest to both scholar and layman (to every tongue of eloquent Arabic). Compare his flimsy interpretation of this verse with the interpretation of the true Mahdi, Nasser Mohammed al-Yamani. Here is the rightful statement — and I reiterate: truly, I ascribe to Allaah nothing but the truth
.
Allaah the Exalted said
:
{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم
Qur'an — Surah: Fussilat — Verse: 12
Allaah Says He adorned the lowest heaven— the closest of the seven heavens to you— with luminaries namely the stars. And He has made them a fortress of protection for the lowest heaven against the devils who stealthily seek to snatch a hearing from the exalted assembly on high; but they are repelled, pelted from every side, for these blazing luminaries burst forth in eruption from time to time. And the manifest proof of this divine protection is found in the words of Allaah, the Exalted
:
{إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ ﴿٧﴾ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾ دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ﴿٩﴾ إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ﴿١٠﴾}
صدق الله العظيم [الصافات].
Quran — Surah: al-Saaffat— Verses: 06-10
For indeed, these luminaries burst forth, exploding in every direction. Yet the vision of man is weak and limited; he perceives no disparity in the creation of the Most Merciful within the lowest heaven. And when he casts his gaze back upon it, he sees no alteration nor change, but beholds the stars as he has always seen them, as though nothing had occurred. Yet in truth, the luminaries — the adornment of the lowest heaven — erupt so that they may become missiles against the devils, for they scatter in every direction
.
And Allaah has made clear to us these events in the Glorious Qur’aan, informing us that we do not behold these eruptions of the adornment of the lowest heaven, for our sight is weak and limited. Even the sight of Muhammad, the Messenger of Allaah — upon whom the report of these events was revealed — were he to turn back his gaze, he would perceive no change in the stars of the lowest heaven, for his vision, like ours, was but the vision of a mortal: finite and unable to grasp those eruptions of the luminaries of the lowest heaven. And Allaah, the Exalted, has said
:
{الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ}
صدق الله العظيم [الملك:3-5].
Qur'an — Surah: al-Mulk — Verses: 3-5
And Allaah has ordained these occurrences as a manifest sign, a miracle attesting to the truth of Mohammed — may prayers and peace be upon him and his noble, pure family — affirming that he was indeed receiving the Qur’aan from the One, All-Wise, All-Knowing. For how could he, with mortal sight like ours — frail and finite — have comprehended such celestial eruptions? And when he turned his gaze once more toward the heaven, he beheld no alteration, but ever perceived it as before: a firmament exalted, upheld without pillars visible to you, adorned in resplendence with the stars. And in confirmation of the truth, Allaah, the Exalted, said to Mohammed — may prayers and peace be upon him and his pure family — to look upon the heaven: does he behold in its stars any rift or flaw, though they erupt from time to time? And Allaah, the Great, said to His Prophet
:
{مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ}
صدق الله العظيم.
Qur'an — Surah: al-Mulk — Verse: 03-05
Thereafter, He informed him that the matter is not as he perceives it — without change — but that there do indeed exist stellar fissures in the luminaries of the lowest heaven. And this, Allaah ordained as a sign, that it may serve as a testimony to the truth that Mohammed — may prayers and peace be upon him and his pure family — was truly receiving the Qur’aan from the One, All-Wise, All-Knowing. For Allaah knew that in our present age, the scholars of mankind would behold these variations and disparities in the stars of the lowest heaven through the magnifying lens of the telescope. Thus has Allaah made it a miracle, confirming that this Qur’aan was revealed to Mohammad, the Messenger of Allaah — may prayers and peace be upon him and his pure family — from the One, All-Wise, All-Knowing
.
And if you seek the verification of this interpretation of the true Yamani, the Awaited Mahdi Nasser Mohammed al-Yamani, you will indeed find it to be the truth—established through knowledge and reason, and grounded in the tangible reality with utmost precision, leaving no margin for error. Verily, I do not say anything about Allah except the truth, for whoever seeks the truth; nor do I speak out of vain desire or conjecture that avails nothing against the truth, unlike those who distort the words of Allaah from their proper contexts, offering interpretations that Allaah never intended for the subject at all. Such is the distortion of the words of Allaah from their intended places—like the interpretation of the one called Ahmad Al-Hassan Al-Yamani concerning this verse, as follows
:
Post Quote
:
“{And We adorned the lowest heaven with luminaries and as a protection}” Surah: Fussilat— Verse: 12, and the luminaries, according to him, are the Prophets, the Messengers, and the divinely appointed Successors (peace be upon them). They protect those who follow them from the enticements of the devils through the heavenly teachings and righteous conduct, which they impart to the people. Their manifestation, he claims, is in the corporeal heaven through the shining planets and suns. For indeed, the darkness in the heaven is vast, and the stars are but few in proportion to the dark expanse—just as on earth, the prophets are few, while those who opposed, fought, or abandoned them are many. Thus, the prophets, the divinely appointed Successors, and their supporters are always but few, like the scarcity of stars in the corporeal heaven
.
—
Quote ended
So greatly have you, O Ahmed al-Hassan al-Yamani, distorted the words of Allaah from their proper contexts! And I swear by Allaah, the Most High, the Great, that you are indeed among those who speak against Allaah without knowledge and without truth—far removed, utterly estranged, from the reality of guidance. Nay, you uttered that interpretation which Allaah never intended, neither in nearness nor in distance, seeking thereby the approval of the Shiʿa, that perchance they might believe you. Yet none will believe you save those who are of your own kind among them. As for the possessors of understanding among the Twelver Shiʿa, they will clearly perceive the vast chasm between the interpretation of Ahmad al-Hassan al-Yamani—devoid of any authority sent down by Allaah—and the interpretation of Nasser Mohammed al-Yamani, who comes forth with the manifest and conclusive proof from their Lord
.
Likewise, I command the righteous supporters—foremost among them al-Hussayn ibn Umar and Abu Reem—to present the scientific attestation of the true interpretation upon the tangible reality: to bring forth images of the stellar luminaries as they erupt, in confirmation of the true interpretation upon the manifest reality
.
And peace be upon the Messengers, and all praise belongs to Allaah, Lord of the worlds
.
The true Mufti in truth, the Mahdi, the supporter of truth, who speaks naught against Allaah save the truth: Imam Nasser Mohmmed al-Yamani
.
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
28 - شعبان - 1429 هـ
29 - 08 - 2008 مـ
09:34 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــ
{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}
صدق الله العظيم ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي خاتم الأنبياء والمُرسَلين وآله الطيِّبين والتَّابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..
يا معشر الباحثين عن الحقيقة، إنّ لكلّ دعوى برهان وجعل الله برهان المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم هو البيان الحقّ الذي يستطيع فهمه عالِمُكم وجاهلُكم مِن شدّة التوضيح للحقّ البَيِّن لِمَن يريد الحقّ، ونكتفي أن نقتبس من بيان المدعو أحمد الحسن اليماني بيانه بغير الحقّ لقول الله تعالى: {وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم [فصلت:12].
وقال أحمد الحسن اليماني بأن هذه الآية يَقصد بها اللهُ الأنبياءَ والأوصياءَ، فحرّف كلام الله عن مواضعه ولا يَقصد الله ذلك ولا يتكلم الله في هذا الموضع عن الأنبياء والأوصياء بل عن خلق السموات، وإليكم الآية كاملة التي لم يأتِ فيها ذكر الأنبياء والأوصياء كما يزعم أحمد الحسن اليماني، وقال الله تعالى: {قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٩﴾ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ ﴿١٠﴾ ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿١١﴾ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [فصلت].
وقال أحمد الحسن اليماني بأن المعنى لقول الله تعالى: {وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم، قال بأنّ الله يقصد الأنبياء والأوصياء وبأنّ الله زيّن بهم السماء وجعلهم مصابيحاً لها؛ بل جعل الأرض التي نعيش عليها هي السماء الدنيا! وشقلب الكون وجعل عاليَه أسفله بغير الحق! وذلك هو تحريف الكلام عن مواضعه عن طريق التأويل بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئًا.
وإليكم التأويل الحقّ، حقيقٌ لا أقول على الله بالبيان للقرآن غير الحق؛ بل لا آتيكم بالبرهان من رأسي من ذات نفسي بل من ذات القرآن العظيم، ولا آتيكم بالبرهان بآيةٍ لا تزال بحاجة للتأويل فليس ذلك برهان؛ بل البرهان لا ينبغي له إلا أن يكون من آيات القرآن المُحكَمات الواضحات البَيِّنات للعالم والجاهل ( كلّ ذي لسانٍ عربيّ مُبين )، وقارنوا بين بيانه لهذه الآية وبيان المهديّ الحقّ ناصر محمد اليماني، وإليكم البيان الحقّ، وأكرّر وأقول: حقيقٌ لا أقول على الله غير الحق.
قال الله تعالى: {وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم، ويقول الله بأنّه زيّن السماء الدُّنيا - وهي أقرب السموات السبع إليكم - بمصابيحَ وهي النّجوم، وكذلك جعلها حِفظًا للسماء الدنيا من الشياطين الذين يسترقون السمع من الملإ الأعلى فَيُقْذَفُونَ من كلّ جانبٍ نظرًا لأنّ هذه المصابيح تتفَجَّر بين الحين والآخر، وبرهان الحفظ هو قول الله تعالى: {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ ﴿٧﴾ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾ دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ﴿٩﴾ إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
وذلك لأنّ المصابيح تتفَجَّر فتتفرقع في جميع الاتجاهات، ولكنّ بصرَ الإنسانِ قصيرٌ حسيرٌ لا يرى في خلق الرحمن من تفاوتٍ في السماء الدنيا، وإذا أرجع بصره إليها فلا يرى أيّ اختلافٍ أو تغييرٍ بل يرى النّجوم كما يراها دائمًا وكأنّ شيئاً لم يحدث؛ برغم أنّ المصابيح زينة السماء الدنيا تتفَجَّر ليجعلها رُجومًا للشياطين لأنّها تتفرّق في كلّ الاتجاهات.
وبيّن الله لنا تلك الأحداث في القرآن العظيم، وأخبرنا بأننا لا نشاهد تلك التفجيرات لزينة السماء الدُّنيا نظرًا لأنّ بصرنا حسيرٌ قصيرٌ حتى بصر محمدٍ رسول الله الذي نَزَلَ عليه خَبَر هذه الأحداث لو يُرجِع بصره لَما أبصَر أي اختلافٍ في نجوم السماء الدنيا نظرًا لأنّ بصره بصرُ بَشَرٍ مثلنا حسيرٌ لا يُدرك تلك التفجيرات لمصابيح السماء الدنيا، وقال الله تعالى: {الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ} صدق الله العظيم [الملك:3-5].
وجعل الله تلك الأحداث مُعجِزة للتصديق بمحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بأنّه حقًّا يتلَقّى القرآن من لدُن حكيمٍ عليم، وما يُدريه بتلك التفجيرات النجوميّة وبصره كمثل بصر البَشَر قَصير حَسير إذا أرجَع البَصَر إلى السماء فلا يرى أي اختلاف؛ بل كما يراها في كلّ الليالي سماءً مرفوعةً بغير عمدٍ ترونها وزيّنتها النجومُ، وتصديقًا للحق قال الله تعالى لمحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أن ينظر إلى السماء فهل يرى مِن فُطُور لنجومها برغم أنّها تتفجّر بين الحين والآخر؟ وقال الله تعالى لنبيه: {مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ} صدق الله العظيم.
ومن ثم أخبره بأنّ الوضع هناك ليس كما يراه بِلا تغيير بل توجد هناك تفطُّراتٍ نجميّةٍ لمصابيح السماء الدُّنيا، وذلك لكي يجعل الله ذلك الخَبَر آية للتصديق بأنّ محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - كان يتلقَّى القرآن من لدُن حكيم عليم، وذلك لأنّ الله يعلم بأنّ علماء البشر في زماننا الحاضر سوف يُبصِرون ذلك التفاوت والاختلاف في نجوم السماء الدنيا بالمِجهَر المُكَبِّر في زماننا الحاضر ليجعل الله ذلك معجزة للتصديق بأنّ هذا القرآن تلقّاه محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - من لدُن حكيمٍ عليم.
وإذا بحثتم في التَّصديق لهذا البيان اليماني لليماني الحقّ للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني سوف تجدونه الحقّ بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي بدقة متناهية عن الخطأ. حقيقٌ لا أقول على الله غير الحقّ لِمَن يُريد الحقّ، ولا أنطق عن الهوى بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئًا كمثل الذين يُحرّفون كلام الله عن مواضعه بالبيان الذي لا يقصده الله في الموضع الذي يتكلم عنه على الإطلاق، وذلك مِن تحريف كلام الله عن مواضعه المقصودة كمثل بيان المدعو أحمد الحسن اليماني لهذه الآية كما يلي:
اقتباس المشاركة :
(وَزَيَّنَّا السماء الدُّنيا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ) : والمصابيح هم الأنبياء والمرسلون والأوصياء (ع) ، يحفظون الذين يتبعونهم من وسوسة الشياطين ، بالتعاليم والأخلاق الإلهية ، التي يعلمونها الناس .وظهورهم : في السماء الجسمانية بالكواكب والشموس المضيئة .فما أكثر الظلام في السماء ، وما اقل النّجوم نسبة إلى الجزء المظلم ، كما إن في الأرض ما اقل الأنبياء ، وما أكثر من خالفهم وحاربهم ، وتخلف عنهم ولم ينصرهم .فقليل دائما هم الأنبياء والأوصياء وأنصارهم ، كـ (قلة النّجوم في السماء الجسمانية)
—
انتهى الاقتباس
فلكم حَرَّفتَ يا أحمد الحسن اليماني كلامَ الله عن مواضعه! وأقسمُ بالله العليّ العظيم إنّك مِن الذين يقولون على الله غير الحقّ، وبعيدٌ كلّ البعد عن الحقّ؛ بل قلت يا أحمد الحسن اليماني ذلك البيان الذي لا يقصده مِن قريبٍ ولا مِن بعيدٍ، وذلك لكي تنال رضوان الشيعة لعلهم يُصَدِّقوك، ولن يُصَدِّقك إلا الذين على شاكلتك منهم، وأما أولو الألباب من الشيعة الاثني عشر فسوف يرون بأنّ الفرق عظيم بين بيان أحمد الحسن اليماني الذي ما أنزل الله به من سلطانٍ وبين بيان ناصر محمد اليماني الذي يأتي بالسلطان المُبين الحقّ من ربهم.
وكذلك آمُرُ الأنصار الأخيار وعلى رأسهم الحسين بن عمر وأبا ريم أن يُنَزِّلوا التَّصديق العلميّ للبيان الحقّ على الواقع الحقيقي، فيأتوا بصور مصابيح النّجوم وهي تتفجر تصديقًا للبيان الحقّ على الواقع الحقيقيّ.
وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
المُفتي بالحقّ المهديّ الحقّ الناصر للحقّ الذي لا يقول على الله غير الحقّ، الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــ
{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}
