الموضوع: اريد تفسير لهذه الآية الكريمة

النتائج 1 إلى 10 من 332
  1. افتراضي اريد تفسير لهذه الآية الكريمة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    خواتم طيبة بإذن الله علينا جميعاً
    واتمنى ان اجد تفسير لهذه الآية الكريمة
    ( أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ ۚ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (٥) ) هود

  2. افتراضي

    وعليكم السلام حبيبي في الله والإكرام ونعيم الرضوان .. وهاذي الآية أكرمني الله تعالى بتأويلها الحق في محادثة مباشرة مع الإمام الكريم .. ويشهد الله بأني لم أسأل الإمام الكريم شيئا ولكنه فداه نفسي كان يحاول أن يخفف عني ماألاقيه من المعرضين والشياطين في مسيرة الدعوة إلى الله الحبيب الأعظم .. فصار الإمام الكريم يبين لي مالاقاه الأنبياء والمرسلين من أقوامهم في مسيرة دعوتهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له ومنها تفسير الآية والتي ذكرتها أخي في الله .. فعلمت حينها بأني صفر على الشمال أمام مالاقاه الأنبياء والمرسلين صلاة ربي وسلامه عليهم أجمعين من أقوامهم ولبئس ماكانوا يستهزئون به برسل ربهم وماأقبح أفعالهم مع أنبياء الله بأسوأ مايكون من سوء الأدب والأخلاق .. وكم وكم أحببتهم في الله وعظم حبهم في قلبي وخاصة رسول الله وحبيبي في حب ربي محمد صلى الله عليه وآله وسلم والذي صبر على قومه حتى تم تنزيل القرآن كاملا ..ولا ينفع تأويل هذه الآية إلا على الخاص .. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .
    بسم الله الرحمن الرحيم : قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ . صدق الله الحبيب الأعظم

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة : عاصم
    وعليكم السلام حبيبي في الله والإكرام ونعيم الرضوان .. وهاذي الآية أكرمني الله تعالى بتأويلها الحق في محادثة مباشرة مع الإمام الكريم .. ويشهد الله بأني لم أسأل الإمام الكريم شيئا ولكنه فداه نفسي كان يحاول أن يخفف عني ماألاقيه من المعرضين والشياطين في مسيرة الدعوة إلى الله الحبيب الأعظم .. فصار الإم... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=473671
    انتهى الاقتباس من عاصم
    حياك الله اخي وحبيبي في الله عاصم ونا.بـ انتظارك على الخاص

  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة : عاصم
    وعليكم السلام حبيبي في الله والإكرام ونعيم الرضوان .. وهاذي الآية أكرمني الله تعالى بتأويلها الحق في محادثة مباشرة مع الإمام الكريم .. ويشهد الله بأني لم أسأل الإمام الكريم شيئا ولكنه فداه نفسي كان يحاول أن يخفف عني ماألاقيه من المعرضين والشياطين في مسيرة الدعوة إلى الله الحبيب الأعظم .. فصار الإم... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=473671
    انتهى الاقتباس من عاصم
    سلام الله عليكم احبتي ..

    أخي وحبيبي عاصم وانا كذلك طامع في معرفة تأويل هذه الاية اذا ممكن !
    *_*

  5. افتراضي

    اقتباس المشاركة : خالد الغشم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    خواتم طيبة بإذن الله علينا جميعاً
    واتمنى ان اجد تفسير لهذه الآية الكريمة
    ( أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ ۚ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (٥) ) هود... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=473667
    انتهى الاقتباس من خالد الغشم
    بحثت لك اخي المكرم عن بيان هذه الآية في الموسوعة ولم اجد سوف اصبر عندما ينزل امامي الغالي بيانها عام بالنسبة لي

  6. افتراضي

    لله دركم أحباب الرحمن وحياكم الله من فوق عرشه العظيم .. وإني والله ندمت على هذه المشاركة وما كان ينبغي لي أن أشغل الأنصار السابقين الأخيار عن أمرهم بالنشر والتبليغ وقد دخلت الدعوة المباركة في عصر الأحداث الكبرى والفاصلة .. وقد تفاجئت من كم الرسائل والتي وردتني على الخاص .. وأقول لأحباب الرحمن : كل شيء في وقته كما كان يقول لي الإمام الكريم حين أسأله عن تأويل ,,آية بعينها واعلموا بأن الإمام الكريم لايستحي من الحق ولاحياء في الدين ولسوف يبين للناس جميع آيات الكتاب على مكث ولكن كل شيء بوقته .. فالله الله ياأحباب الرحمن في النشر والتبليغ وشد الأزر والتعزير فقد جاء أمر الله بنصر وفتح قريب .. ونحبكم في الله ياخير البرية وصفوة البشرية .. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .
    بسم الله الرحمن الرحيم : قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ . صدق الله الحبيب الأعظم

  7. افتراضي

    احسنت اخي المكرم العبد المجهول وانا مثلك، ويا عاصم يا حبيب اخيك ماهذا ! تفرحنا بعلمك بتأويل الاية مما علمك خليفة الله الامام حبيب القلب ثم تحزننا بالانتظار حتى يأتي وقتها !

    ماذا افعل بفضولي وشوقي المعرفي !؟

    أصبحت في رقبتك خلاص هههههههه

    ولكن ما الحيلة فصبراً جميلاً حتى يأذن الله ورسوله ..

  8. افتراضي

    سبحان الله العليم بذات الصدور كيفما كانت صاحبات هاته الصدور ...
    اللهم اشرح لي صدري ...

  9. افتراضي

    وانا أيضاً اتمنى من إمامنا الغالي او من الاخ الكريم عاصم بأن يتم توضيح تأويل الآية في العام لتعم الفائدة للجميع

  10. افتراضي نَحن نأتيكم بالبيان الحَقِّ للسَّائلين عَن آياتِ القُرآن العَظيم ..

    الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ
    26 - رمضان - 1446 هـ
    26 - 03 - 2025 مـ
    07:15 صباحًا
    (بحسب التقويم الرسمي لأم القرى)
    ________


    نَحن نأتيكم بالبيان الحَقِّ للسَّائلين عَن آياتِ القُرآن العَظيم ..


    بِسم الله الرَّحمن الرحيم، والصَّلاة والسَّلام على مُحَمّدٍ رسول الله خاتم الأنبياء والمُرسَلين، يا أيُّها الذين آمنوا صَلّوا عليه وسَلِّموا تسليمًا، ثُمَّ أمَّا بَعد..

    ولو أنَّ هذا ليس وقت أسئلةٍ بل نشرٍ وتبليغ، ومنتظرون لِردِّ تحدِّي الإمام المهدي بالمَكر مِن شياطين البَشر بالمهدي المنتظر ناصر محمّد اليمانيّ لنَنظُر من أسرَع مَكرًا؛ هل الأعداء مِن شياطين البشر أم الله الواحدُ القّهار صاحب الاختيار لخليفته على العالَم بأسرِه؟ نِعْم المَولى ونِعْم النّصير، فَليموتوا (أعداء الله) بغيظهم كون الله بِالغ أمره ومُتِمّ نوره ومُظهِر خليفته ولو كَرِه المجرمون ظُهوره.

    وعلى كل حالٍ، نحن نأتيكم بالبيان الحقّ للسَّائلين عن آياتٍ مِن القرآن العظيم بإذن الله رَبّ العالَمين عن البيان الحقّ لقول الله تعالى:
    {إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ‎﴿٤﴾‏ أَلَآ إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا۟ مِنْهُ ۚ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ‎﴿٥﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ هُودٍ]

    فَفي هذه الآية يتكلَّم الله سُبحانه عَن المَكْر في صُدور شياطين البشر للسَّعي لإطفاءِ نور الله؛ ويُسِرّون خططهم فيما بينهم، ويُخفون مكرهم في صُدورهم فيما بينهم، ويحاربون الله وجنوده وهُم يعلمون أنَّ الله هو الحقّ ولكنّهم للحقّ كارهون، ويَظنون في أنفسهم بأن لو كان الله يعلم الغَيْب لَما أرسل الملائكة الكَتَبة (رقيب وعتيد) لكتابة الأعمال، فذلك ظَنّهم الذي ظَنّوه بالله أرداهم وازدادوا في مَكرهم ولا يحيق المَكر السَّيِّئ إلَّا بأهله، والله يعلم ما يُسِرّون وما يُعلنون وما تُخفي صدورهم، ولكنّ ظنّهم الذي ظَنّوه في الله أرداهم بزعمهم أنَّ الله لا يعلم ما تُخفيه صدورهم وما يُسِرّون به بينهم، وناوون على الإنكار لِكُلِّ ما كتبه طائرهم (عتيد) - وكُلٌّ لديه عتيد طائر - فَيُنكرون ما كتبه عَتيد ويَطعنون في شهادة رقيب حتى بين يديّ الله الواحد القّهار، يُواصلون الإنكار ويَحلفون له كما يحلفون لَكُم ويظنّون أنه لا يعلم بما يعملون، ثم أنكروا حتى كتاب الله الخاصّ به سبحانه، ثم ختَم الله على أفواههم ليأتي لهم بشهداءٍ ضدّهم مِن ذاتِ أجسادهم تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَآ أَبْصَٰرُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَٰكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ ٱللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ ‎﴿٢٢﴾‏ وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ ٱلَّذِى ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَىٰكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ ‎﴿٢٣﴾‏ فَإِن يَصْبِرُوا۟ فَٱلنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ ۖ وَإِن يَسْتَعْتِبُوا۟ فَمَا هُم مِّنَ ٱلْمُعْتَبِينَ ‎﴿٢٤﴾‏ ۞ وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُوا۟ لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ فِىٓ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ خَٰسِرِينَ ‎﴿٢٥﴾‏ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَا تَسْمَعُوا۟ لِهَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَٱلْغَوْا۟ فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ‎﴿٢٦﴾‏ فَلَنُذِيقَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ‎﴿٢٧﴾‏ ذَٰلِكَ جَزَآءُ أَعْدَآءِ ٱللَّهِ ٱلنَّارُ ۖ لَهُمْ فِيهَا دَارُ ٱلْخُلْدِ ۖ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَجْحَدُونَ ‎﴿٢٨﴾‏ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ رَبَّنَآ أَرِنَا ٱلَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ ٱلْأَسْفَلِينَ ‎﴿٢٩﴾‏}
    صدق الله العظيم [سُورَةُ فُصِّلَتۡ]

    ونَعَم لا يَستخفون مِن الله فيعلم سِرّهم ونَجواهم ويعلم ما تُخفيه صُدورهم كَونهم لا يستترون منه سُبحانه، ويتلقَّى طائرهم المَلَك عتيد كتابة نوايا أعمالهم وما تُوسوس به صُدورهم، وأمَّا ما يلفظ من قول فيعلمُه الكِرام الكاتبون دونما وحي من الله، فهم لا يستترون عنهم إلَّا في حالةٍ واحدة وهي حين يستغشُون نساءهم اللاتي هُنّ زوجاتهم في خلوة الطّمث، فهنا أمر الله ملائكته (رقيب وعتيد) بالانصراف عنهم دونما النَّظر إلى الزوجين؛ وأقول: الزوجين (لِما يفعلون)؛ كونه وإنْ ذَكَر الله في هذا الموضع استغشاء الثياب فيقصد (بثيابهم) أنَّه لِباسهم أي: (أزواجهم) كونهن لأزاوجِهنّ لباسًا وأزواجهن لباسًا لهنّ تصديقًا لقول الله تعالى:
    {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَٰكِفُونَ فِى ٱلْمَسَٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ‎﴿١٨٧﴾} صدق الله العظيم [
    سُورَةُ البَقَرَةِ]

    ونستنبط من هذه الآيات البَيان الحقّ لـ: (يستغشون ثيابهم) أي: حين يَطمثون زوجاتهم يصرف الله عنهم الكَتبة الكرام البررة تصديقًا لقول الله تعالى: {أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ} صدق الله العظيم، أي حين يتغشّون نساءَهم لتحمل حملًا خفيفًا حين الطَّمْث تصديقًا لقول الله تعالى: {۞ هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِۦ ۖ فَلَمَّآ أَثْقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ ءَاتَيْتَنَا صَٰلِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ‎﴿١٨٩﴾‏}
    صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَعۡرَافِ].

    ولكن الزوجين لا يستخفون مِن الله سبحانه كونَه صاحب عملية الخَلق الخَفيف تصديقًا لقول الله تعالى: {لِّلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَٰثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ٱلذُّكُورَ ‎﴿٤٩﴾‏ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَٰثًا ۖ وَيَجْعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ‎﴿٥٠﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ الشُّورَىٰ].

    فالأزواج لا يستخفون عن الله، وإنَّما يقصد أنّه لا يصرف ملائكته - الذين هُم مِن طرف الله - المُوَكَّلين بكتابة الأعمال إلَّا حين يتغشَّى الأزواج لِباسهم أي: نساءهم اللاتي هُنّ أزواجهم.

    وكُلّ عامٍ وأنتم طيبون وعلى الحَقّ ثابتون إلى يوم الدِّين، وعَظّم الله أجر الصَّابرين مِن جرائم ما يفعله شياطين البشر المُفسدون في الأرض، وشهداءُ المُسلمين سعداء أحياء عند ربّهم يُرزَقون،
    وأُبَشِّر المُجرمين بهزيمتهم بحبلٍ من المؤمنين ما داموا مُلتزمين بأمرنا بمهاجمة الأعداء والنَّبذ إليهم بالضربات الاستباقيَّة؛ فَهنا يستيئس المُعتَدون من النَّصر كما يئس الكفار من أصحاب القبور، ثم يُغلَبون وهم صاغرون؛ سُنَّة الله في الذين خلوا ولن تجد لسنة الله تبديلًا، كون الله يُلقي الرُّعب في قلوب المعتدين والسَّكينة في قلوب المؤمنين، ونُبَشِّرهم كذلك بأمرٍ عظيمٍ من عند الله ربِّ العالَمين لإظهار خليفته الإمام المهدي ناصر محمّد اليمانيّ على العالَم بأسرِه ولو كره الكافرون الكارهون لِما أنزَل الله من الحقّ في القرآن العظيم فكرهوا رضوان الله فأحبَط أعمالهم، فليموتوا بغيظهم أجمعون ليجعل الله الخبيث بعضه على بعضٍ فيركمهم في نار جهنم (جنود إبليس أجمعين)، فلن يُعجِزوا الله في الأرض ولن يُعجزوه هَرَبًا.

    وعيدٌ سعيد، ولا تحزنوا على الشُّهداء السُّعداء الأحياء عند ربهم يُرزَقون، فإنَّهم ليستبشرون حين وصول الشَّهيد منكم فيتباشَرون بالشُّهداء ويُرَحِبون بهم ترحيبًا كبيرًا وأنتم حزينون عليهم، ولكن لسان حالهم يقول كمثل لسانِ أحد الشهداء السُّعداء الذي قال: "يا ليت قومي يعلمون بِما غفَر لي رَبّي وجعلني من المُكرَمين".

    فلا تتمنّوا الشهادة ولا تَحرصوا على الحَياة، وتَمنّوا من الله أن ينصُركم على أعدائه وأعدائكم، وفوّضوا الأمر لله لِما يُحبّه ويَرضاه، وسلامٌ على المُرسَلين والحَمد لله ربِّ العالمَين..

    خليفةُ الله على العالَم بأسرِه الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ.
    _____________

    [لقراءة البيان من الموسوعة]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=473788
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=473987



    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 05-02-2025, 09:58 PM
  2. اريد البيان الحق لهذه الكلمة
    بواسطة الوافي ٩٩٩ في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 27-01-2023, 10:11 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-05-2012, 05:40 AM
  4. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 19-06-2011, 08:29 AM