سؤاااال عن نبي الأمه ( محمد عليه السلام )

[هاشم عبدالاحد]

أخي الكريم
السلام عليك وعلى عباد الله الصالحين
وبعد

تعال لنغوص معا في أعماق هاذه الأيه المباركه تدبر وأما الفتوى ستجدها عند من عنده علم الكتاب

وأرجو منك أخي الكريم أن تركز على الأتي

أولا/ لا يوجد غير أحتمالين لوفاه الشخص وهما إما الموت وإما القتل


ثانيا / إن هاذه الأيه أنزلت على المسلمين تأنيبا لهم عندما ضنو أن رسول الله قتل فانقلب بعضهم على عقبيه فارا من أرض المعركه
فعندما أشتدت علي المسلمين المعركه هناك من أشاع خبر مقتل نبي الله محمد فانقلب بعض المسلمين على أعقابهم فولو مدبرين هاربين من أرض المعركه
المهم عندما انتهت المعركه أنزل الله تعالى هاذه الأيه تأنيبا للمسلمين لأنهم انقلبو على أعقابهم عندما علمو بخبر مقتل رسول الله فقال لهم(أفإن مات أو قتل أنقلبتم على أعقابكم) وذالك لأنهم ضنو أنه قتل فانقلبو على أعقابهم
فماذا تريده أن يقول لهم (أفإن مات أنقلبتم) فهم لم يضنو أنه مات بل ضنو أنه قتل
أما قوله( أفإن مات) وذالك ما نبأ الله به في علم الغيب أن هناك من سينقلبون على أعقابهم من بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم
أما عن نفي الإمام لموت نبي الله محمد وذالك لأنه استنبط من كتاب الله أن الرسل يعصمهم الله من الناس فلا يموتون حتى يبلغو رسالات ربهم تصديقا لقول الله تعالى(والله يعصمك من الناس) وقد بين لنا ذالك الإمام بشرح والله ما أتى بمثله أحد وبين أيه من القران قد سعيت جاهدا ليلا ونهارا لكي أجد تأويلها الحق فلم أستطع بسبب قصور علمي بل ولم أقتنع بتفسير علماء المسلمين لها جميعا حتى بينها لنا الإمام رضي الله عنه وأرضاه بنعيم رضوانه
ولسوف ءأتيك بالبيان وأرجو أن تتدبره وتنهل من بحر علم الإمام

- - - تم التحديث - - -

وأرجو أن تقرأ البيان اللذي في هاذا الرابط

https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=3929

[هاشم عبدالاحد]

صدقت وبالحق نطقت

- - - تم التحديث - - -

أتيت بالرد من عند نفسي ولم أكن أعلم أنه قد بينها إمامي وقره عيني
عليه صلاه الله وسلامه

[وليد احمد الامير]

اقتباس المشاركة :

وكانت ليلة النّصف مِن رمضان بعد أن تناول محمدٌ رسول الله وجبة العشاء صعِد إلى الغار الذي يعلو قرية مكّة للتّفكّر في ملكوتِ السّماوات والأرض؛ يريدُ مِن الله أن يهديه إلى الحقّ كونه ليس مقتنعًا بعبادة ما وجدَ عليه آباءه بل وجد نفسه في مُفترَق عِدّة طُرُق؛ فطريقة قومه الذين يعبدون الأصنام، واليهود الذين يقولون عُزير ابن الله، والنّصارى الذين يقولون المسيح ابن الله، فتنزّلت الملائكة والرّوحُ فيها

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=376408
سلام الله عليك ياصاحب علم الكتاب ورضوان الله عليك وعلى كل عباد الله المخلصين لله رب العالمين
فبينما اقراء هذا البيان وقد قرائته عدت مرات
اتوقف عند هذه الفقره من البيان الذي نسختها
بما ان سوره الاخلاص هي اول سوره تنزلت على سيد الخلق صلوات الله عليه
فقلت ياامامي بانه صعد الى الجبل بعد ان تناول العشاء وكانت ليله النصف من رمضان
فهل كان صائما وكانو يصومون مع العلم بانه لم يكن انذاك يعلم بانه سوف يكون رسول الله
فكيف كان صائما وهو لم يكن يعلم بصيام رمضان لانه لم يتنزل عليه القران ليعرف بالصوم
اريد توضيحا
ياقرة العين وزادكم الله من علمه
وارجو من الانصار لو ان في بيان يوضح هذا فارجو منكم ان تفيدوني. وجزاكم الله خير
وسلام الله على المرسلين
والحمد لله رب العالمين

[وفاء الإسلام]

اقتباس المشاركة :

بسم الله الرحمن الرحيم


انا اسمي قمر الحسين بني هاشم باحثه عن الحق
ولا أريد غير الحق والله شاهد علي .
اول اسألتي لكم وللإمام ( ناصر محمد اليماني ) هي :


قال الله تعالى : ( (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡۚ وَمَن یَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ فَلَن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ) )
[سورة آل عمران 144]


سؤالي هو
لماذا وضع الله احتمالية موت النبي محمد بالقتل
في قوله تعالى ( أفإن مات أو قتل ) وإمامكم
الكريم ينفي تماما احتمالية موت محمد ( عليه السلام ) قتلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله عز وجل دقيق في قوله ولفظه وهذا قرآن لا يحتمل الا قول الحق ....
أرجو منكم اجابه وافيه مختصره ومن الامام اذا تفضل وتكرم جواب اذا لا يوجد لديكم اجابه واضحه .....

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=375966

حبيت أعترف عن نفسي (وفاء الإسلام ) بأني صاحبة المعرف أو الحساب ( قمر بني هاشم ) وبصراحه عندما فتحت هذا الحساب وسألت هذا السؤال عن نبي الأمه ( محمد صلى الله عليه وسلم ) لم أشك ولا لحظه واحده بأن الإمام ( ناصر محمد اليماني ) هو المهدي المنتظر وخليفة الله على العالمين ولكني خجلا منه عليه السلام فتحت هذا الحساب باسم ( قمر بني هاشم ) لاني خجلت ان يفهمني عليه السلام بشكل خاطئ ويعتقد أني أشك بمهدويته عليه السلام كوني انتظرت (12 سنه ) تقريبا وسألت هذا السؤال فليسامحني جميع الأنصار والأنصاريات ان كنت اخلفت بقوانين هذا المنتدى الشريف وعلى رأسهم الإمام
( ناصر محمد اليماني ) المهدي المنتظر خليفة الله على الأرض والعالمين وأما عن سبب اختياري لهذا اللقب ( قمر بني هاشم ) فيشهد الله عَلَيْ
اني اخترته بمحض الصدفه ولم أفكر به فخطر ببالي وانا افتح الحساب صدفه ومن ثم الحقت به اسم والدي ( الحسين ) وجد والدي ( علي ) .
والله على ما أقول شهيد ..غفر الله لي ولكم والحمدالله على بعثي في زمن المهدي المنتظر الإمام ( ناصر محمد اليماني ) …
قال الله تعالى : { رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ (٨) }

آل عمران [8-8]

[عابدة لرضوان النعيم الأعظم]

اقتباس المشاركة :

سلام الله عليك ياصاحب علم الكتاب ورضوان الله عليك وعلى كل عباد الله المخلصين لله رب العالمين
فبينما اقراء هذا البيان وقد قرائته عدت مرات
اتوقف عند هذه الفقره من البيان الذي نسختها
بما ان سوره الاخلاص هي اول سوره تنزلت على سيد الخلق صلوات الله عليه
فقلت ياامامي بانه صعد الى الجبل بعد ان تناول العشاء وكانت ليله النصف من رمضان
فهل كان صائما وكانو يصومون مع العلم بانه لم يكن انذاك يعلم بانه سوف يكون رسول الله
فكيف كان صائما وهو لم يكن يعلم بصيام رمضان لانه لم يتنزل عليه القران ليعرف بالصوم
اريد توضيحا
ياقرة العين وزادكم الله من علمه
وارجو من الانصار لو ان في بيان يوضح هذا فارجو منكم ان تفيدوني. وجزاكم الله خير
وسلام الله على المرسلين
والحمد لله رب العالمين

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=420334
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوانه اخي في الله المكرم وليد اليك هذا الاقتباس اخي في الله عله يجيبك على سؤالك

اقتباس المشاركة :

وللعلم بأنّ الله خلق الأرض في يومين وهما السبت والأحد ولا ننسى القاعدة الرئيسية بأن اليوم عند الله 12 شهراً، إذاً الأرض خلقها الله في سنتين وقدَّر فيها أقواتها في سنتين فأصبحت أربعة أيام سواء للسائلين، فطول كل يوم 12 شهراً وكذلك خلق السماء في يومين فانتهى من خلق السماوات والأرض يوم الخميس ثم قال للسماء والأرض اِئْتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين، فابتدأ الجريان يوم الجمعة واحد رمضان الساعة الثانية عشر ظهراً بتوقيت مكة المكرمة وكانت الشمس في حالة كسوف سمت الكعبة ولم تكن الكعبة موجودة حين ذلك، ولكن مكان البيت الذي يقدّر الله فيه بناء البيت العتيق، وكان أول كسوف هو في 1 رمضان سنة واحد، وكان أول خسوف قمريّ هو في ليلة الرابع عشر من رمضان وليس في ليلة الخامس عشر بل في ليلة الرابع عشر من رمضان سنة واحد غرّة الدهر كلّه، واليوم عند الله من رمضانٍ إلى رمضانٍ أي من ليلة القدر إلى ليلة القدر.

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=40566

[سيف خليفة الله]

اقتباس المشاركة : وفاء الإسلام

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=375966

حبيت أعترف عن نفسي (وفاء الإسلام ) بأني صاحبة المعرف أو الحساب ( قمر بني هاشم ) وبصراحه عندما فتحت هذا الحساب وسألت هذا السؤال عن نبي الأمه ( محمد صلى الله عليه وسلم ) لم أشك ولا لحظه واحده بأن الإمام ( ناصر محمد اليماني ) هو المهدي المنتظ... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=420334

— انتهى الاقتباس من وفاء الإسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
انيبي الى الله اختنا الكريمة وتوبي اليه متابا واطلبي من الامام عليه السلام ان يستغفر لك الله عسى الله ان يغفر لك ولا يزيغ قلبك ..اللهم ثبتنا بكلماتك التامات فلاحول ولا قوة لنا الا بك يا من تحول بين المرء وقلبه ثبت قلوبنا على ماتحب وترضى ولا تزغ قلوبنا واعنا على الوفاء بما وعدناك به يا ارحم الراحمين

[وليد احمد الامير]

اخي الكريم ولاكن لااجد في هذا الاقتباس جواب على سؤالي
فكل هذه الأخبار جائت بالقرآن الكريم
خلق الارض والسماوات ولكن سؤالي هو الامام قال ان النبي صعد الى الجبل في النصف من رمضان
هل كان النبي انذاك صائم
وكان النبي يعلم بانه رمضان
او ان الامام ذكر لنا الوقت الذي صعد به النبي الى الجبل من اجل يبين لنا بان اول سوره في القرآن تنزلت في ذالك الليه والنبي لم يكن يعرف بانه رمضان ولم يكون صائم
لانه كان يصعد للجبل ليخلو بنفسه من اجل معرفه الحق
ولم يكن انذاك يعلم بشي من امور الدين غير انه ليس مقتنع بما يعبدون قومه وليس مقتنع بما يعبدون النصارى ولا اليهود
فاناب الى الله لمعرفه الحق فهداه الله
تصديقا لقول الله تعالى { وَوَجَدَكَ ضَاۤلࣰّا فَهَدَىٰ }
[سُورَةُ الضُّحَىٰ: ٧]

[يامن خضور أبو أسعد]

اقتباس المشاركة : وليد احمد الامير

اخي الكريم ولاكن لااجد في هذا الاقتباس جواب على سؤالي
فكل هذه الأخبار جائت بالقرآن الكريم
خلق الارض والسماوات ولكن سؤالي هو الامام قال ان النبي صعد الى الجبل في النصف من رمضان
هل كان النبي انذاك صائم
وكان النبي يعلم بانه رمضان
او ان الامام ذكر لنا الوقت الذي صعد به النبي الى الجبل من اجل... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=420344

— انتهى الاقتباس من وليد احمد الامير

و عليكم سلام الله و رحمته و بركاته و عظيم نعيم رضوانه
قد اجبت على نفسك بنفسك حبيبي في الله ..
نعم الإمام الكريم عليه الصلاة والسلام ذكر توقيت نزول الوحي بالقرآن الكريم على رسول الله النبي الأمي الكريم بأنه ليلة النصف من رمضان في ليلة القدر .

و لم يكن النبي عليه الصلاة والسلام صائما بل بعد أن تناول وجبة العشاء ذهب إلى الغار ليتفكر في خلق السموات و الأرض .
تعشى اي تناول عشائه و الصائم يفطر ..
و النبي الكريم و قومه عن آيات الله من قبل لغافلون .
قال الله تعالى {يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (4) تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (5) لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ (6)} صدق الله العظيم [يس : 1-6]


و قال الله تعالى {وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} صدق الله العظيم [الشورى : 52]

[عابدة لرضوان النعيم الأعظم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوان نفسه
اخي في الله المكرم انا اختك في الله انما قصدت لك تقريب الاجابه وساقتبسها مرة اخرى لأبين لك قصدي ان الله خلق الاشهر 12 شهرا منذ ان خلق السموات والارض وسمى الاشهر في اسمائها وكما خلق الايام وعددها واسمائها وابتداء الجريان يوم جمعة واحد رمضان اي ان شهر رمضان موجود قبل خلق الانسان واما اذا كان رسول الله صلى الله عليه وال وسلم صائما لم يذكر الامام "فقط ذكر انه تناول وجبة العشاء لو قال انه افطرلاسنتجنا انه كان صائما ولكن شهر رمضان موجود باسمه من قبل ان يولد صلى الله عليه وسلم ويكون نبي صلى الله عليه وسلم والصيام موجود : تصديقا لقول الله تعالى : يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" صدق الله العظيم

اعادة الاقتباس للتوضيح

(( وللعلم بأنّ الله خلق الأرض في يومين وهما السبت والأحد ولا ننسى القاعدة الرئيسية بأن اليوم عند الله 12 شهراً، إذاً الأرض خلقها الله في سنتين وقدَّر فيها أقواتها في سنتين فأصبحت أربعة أيام سواء للسائلين، فطول كل يوم 12 شهراً وكذلك خلق السماء في يومين فانتهى من خلق السماوات والأرض يوم الخميس ثم قال للسماء والأرض اِئْتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين، فابتدأ الجريان يوم الجمعة واحد رمضان الساعة الثانية عشر ظهراً بتوقيت مكة المكرمة وكانت الشمس في حالة كسوف سمت الكعبة ولم تكن الكعبة موجودة حين ذلك، ولكن مكان البيت الذي يقدّر الله فيه بناء البيت العتيق، وكان أول كسوف هو في 1 رمضان سنة واحد، وكان أول خسوف قمريّ هو في ليلة الرابع عشر من رمضان وليس في ليلة الخامس عشر بل في ليلة الرابع عشر من رمضان سنة واحد غرّة الدهر كلّه، واليوم عند الله من رمضانٍ إلى رمضانٍ أي من ليلة القدر إلى ليلة القدر. ))
الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=40566

[رضي الله والوالدين]

اقتباس المشاركة :

سؤالي هو
لماذا وضع الله احتمالية موت النبي محمد بالقتل
في قوله تعالى ( أفإن مات أو قتل ) وإمامكم
الكريم ينفي تماما احتمالية موت محمد ( عليه السلام ) قتلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله عز وجل دقيق في قوله ولفظه وهذا قرآن لا يحتمل الا قول الحق ....
أرجو منكم اجابه وافيه مختصره ومن الامام اذا تفضل وتكرم جواب اذا لا يوجد لديكم اجابه واضحه .....

— انتهى الاقتباس

كونه ممكن ان يقتل خطأ من قبل مؤمن اخر
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ‎﴿النساء: ٩٢﴾‏