رَسولُ الله موسى وآل عِمران مِن ذُرِّيَّةِ رَسولِ الله يوسف ..

[سميرة المعتصمة بالله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه تعالى وصلى اللهم وسلم عليك يا إمامي الحبيب في حب الله..سبحان من علمك لتعلمنا ما لم نكن نعلم، ما أجمله من بيان به مواقف تقشعر لها الأبدان وتدمع لها الأعين لأنها تخص عبادة الله الواحد الأحد حبيبنا ونعيمنا الأعظم من كل شيء سبحانه..الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ..متابعة بشغف يا إمام العالمين في السموات والأرض شاء من شاء وأبى من أبى وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[omeralhabshi]

وقل ربي زدني علماً
وصلوات ربي عليك وعلى انصارك وجميع الانبياء والمرسلين وانصارهم انصار دين الله الى يوم يقوم الناس الى رب العالمين وصلوات ربي على ذالك الطير الغيور على الاحقيه بعباده الله عن من سواه وتفكيره دليل اخلاصه وحبه بعباده الله والتقرب اليه ولذالك اتاه الله العلم بالدعوه الى الله ولذالك كرّمه واتاه الله بالحكمه بهدم عقيده من يدعوه من قبل ايصال الدعوه وصلوات ربي على كل ما خلق ربي من مخلوقاته ما صلح منهم اجمعين ،
لكنني اتسائل من سبب اختبارات سليمان لبلقيس بتنكيره لعرشها لها وقد بينت لنا يا امامي بالحكمه من ذالك الاختبار لمعرفه رده فعلها وحرصها على قومها ان كانت من المهتدين ، اذاً ماذا كان فاعلاً -سليمان عليه السلام - ان لم يتبين له هداها وفتنت قومها..؟ وماذا جعل سليمان يفكر بختبارها مره اخرى وادخالها الصرح الممرد وقت الظهيره ليرى هل تطهرت من عباده الشمس نهائياً ...؟ فجتيازها لتك الامور دليل انها كانت مخلصه بالبحث عن الحقيقه والسعي لعباده الله وحده لا شريك له حقاً والا لما استخدمت عقلها منذ البدايه وفكرت وحرصت على امر دينها ودين قومهم ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا ؛ هل كل تلك الاختبارات لكي يحدد لنفسه هل يبقيها على ولايه امر قومها بعد اسلامهم ان صح السؤال ام هناك شي اخر ايضافي...؟

وصدق الله العظيم القائل :
{يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ} [البقرة:269].


وبما ان باب الدردشه مفتوح معك يا امامي فلا تلومني بالطمع في مزيد من الاسئله ان شئت بالجواب عن بعضها او كلها فليست ذات اهميه اكثر من النشر والتبليغ عند من ايقن بحقيقه النعيم الاعظم .

ومن ضمن تلك الاسئله هو موقف سليمان عند سماع دبيب صوت النمله لما تبسم ضاحكاً وما الذي جاء به وبجيشه الى وادي النمل ..؟
هل كان زاحفاً بجيشه الى سبأ وان كان كذالك فذالك يعني انه من بعد ما سلب الله منه النفوذ والملك - من بعد ما فعله بالخيول - ثم رد الله اليه ملكه ونفوذ اكبر من بعدما فهم سبب الابتلاء فكان بعدها محل مسؤليه بالتاكيد ولا خوف عليه بالبطش على مخلوقات الله لانه عرف ان الله لا تهون عليه خلائقه ولو كانت خيول.
فهل معنى ذالك ان الله اسمعه حتى صوت النمله - رساله إضافيه من الله وموعظه - وفهم ذالك سليمان ولذالك تبسم تعجباً من رحمه الله ولذالك قال رب { رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ } [النمل:19]. صدق الله العظيم.



لكم فضل الله علينا عظيماً جداً جداً جداً ان جعلنا الله في زمن بعث الداعي لعباده (النعيم الاعظم) وجعلنا من انصاره ونسئل الله ان يزيدنا برحمته وبمغفرته وبرضاه علينا ويزيدنا علماً وتثبيتا واصراراً ويوزعنا ان نشكر نعمته الكبرى علينا في الكتاب حتى يحقق لنا هدفنا (رضوانه في نفسه الاعظم من نعيم جنته)

[ابو مصطفى القرماني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه وصلوات ربي وسلامة عليك ياخليفة الرحمن فصدقت بما تخطه يمينك انه الحق من ربنا وصلوات ربي وسلامة على وزير نبي الله سليمان من الطيور الهدهد فما اجمل حكمتة وغيرته على ربه .

وكذلك ملكة سباء صلوات ربي وسلامة عليها فاصرارها على الاتفاق كان هو السبب في نجاح خطتها فلو لم تتفق معهم لكان الامر مختلف ولكنها بهذة الحكمة اخضعت قومها لعلمها المسبق انه لن يقبلها لهذا اصرت على تكرار الاتفاق مع قومها حتى لاتسفك قطرة دم واحدة وأسال الله ان يلهمه ما الهمها برحمتة ووعدة الحق وهو ارحم الرحمين


وهنا سؤال يطرح نفسة إمامي الحبيب ملكة سباء شكرت فلاشك ولاريب انه جاء تحقيق وعد الله لها في قوله الحق { وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِیدَنَّكُمۡۖ }صدق الله العظيم [سُورَةُ إِبۡرَاهِيمَ: ٧]

فهل تزوجت بنبي الله سليمان عليما السلام تكريما من الله لها لتكون ملكة على كل ممالك سليمان علية السلام وليس على مملكة سباء فقط فلم اجد غير هذا التكريم كي يزيدها رب العالمين عزا الى عزها .

وتأمينن لدعاكم نقول اللهم أجب دعوت عبدك برحمتك ووعدك الحق وانت ارحم الرحمين

[صالح بن أسامة]

ما شاء الله تبارك الرحمن
سُبحان من زادك بسطة في العلم
حقاً جاء في نفسي أن الرياح ساعدت الهدهد بالرحلة وغاب عن فكري أن الله سخر الريح تجري حيث أصاب سليمان ولإنه لا يعرف اليمن لم يصوب لها الرياح ولم يكن يعلم بذهاب الهدهد
زدنا،،
زادك الله بقربه وحبه وعظيم رضوان نفسه

[الممتن لنعيمنا الاعظم3]

انا آسف على مخالفة الأمر بنشر هالبيان ياامامنا الحبيب انا افديك وقد مسحت منشورات هالبيان..

[احمدسلمواحمد]

ونعم الاستنباط بالحق،ومن احسن وافصح منك بيانا ياامام العالمين وخليفة ربي في ارضه

[الانصاري احمد الرياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان ربي الذي علمك ما لم تكن ولا نحن نعلم من البيان الحق للقرآن
فوالله ان القرآن من بعد بيانك لاياته وكأننا اول مره تقرأه فكم أصبح آياته مفهومه لدينا وقصص الأنبياء مفصله تفصيل ف البيان الحق عظه وعبره للناس
قصه رسول الله سليمان وملكه سبأ تحتوي على العديد من الدروس عن كيفيه اداره الحكم وكيفيه الدعوه الي الله بالحكمه وغيره
ومثل ما قال اخوي الحبيب سليم السباعي المزيد المزيد فنحن لا نشبع من البيان الحق للقرآن وياريت يكون فيه شويه تبيان من أسرار القرآن ????
ربي يعجل التمكين وينهي حكم الظالمين المفسدين ويقضي على شياطين الإنس والجنس ومن كل جنس

[انور علي ناصر الشظمي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يامامي وقرة عيني الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين

يارب العالمين الحقين بالصالحين

[عبد من عبيد النعيم الأعظم]

سلام الله عليكم ورحمته وعظيم نعيم رضوانه
ما ابلغ قصص القران من بيانها الحق من رب العالمين

اللهم عجل لتمكين خليفتك واظهره عل العالمين واهلك شياطين الجن والانس الذين يصدون عن الحق وهم يعلمون واهدي اللهم دون ذالك انك سميع عليم


ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب
وسلاما عل المرسلين والحمدلله رب العالمين

[الجاويش]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه امامى الغالى الامام المهدى ناصر محمد اليمانى وانا على ذالك من المؤقنين باذن الله وفضله والحمد لله ان هدانى لهذا وما كنا لنهتدى لولا ان هدانا الله هو مولانا فنعم المولى ونعم النصير .
الله الله الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا ايه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون .