هل نجى الله تعالى اسية زوجة الفرعون بعد دعائها؟؟؟؟

[فتيحة المشيشي]

قال الله تعالى في كتابه الحكيم .(وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجنى من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ) صدق الله العظيم ..إمامنا الكريم هل استجاب الله تعالى لدعاء اختنا آسية وهل نجت من عمل فرعون الشرير ...لقد افترى علماء الأمة بأن آسية ذاقت من عذاب فرعون وانه صلبها بالاوتاد مستدلين على ذلك بقول الله تعالى وفرعون ذي الاوتاد .ولقد علمتنا يا امامي ان الاوتاد المقصودة في هذه الآية هي الأهرام...فأتمنى يا إمامي ان تزيدنا علما بخصوص قصة آسية منافستنا القوية

[حبيبة الله]

اقتباس المشاركة : فتيحة المشيشي

قال الله تعالى في كتابه الحكيم .(وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجنى من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ) صدق الله العظيم ..إمامنا الكريم هل استجاب الله تعالى لدعاء اختنا آسية وهل نجت من عمل فرعون الشرير ...لقد افترى علماء الأمة بأن آسية ذاقت من عذاب... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=394816

— انتهى الاقتباس من فتيحة المشيشي

هم استدلوا على ذلك أنه فعل ذلك قبل أن يغرق لكن استدلالهم باطل كونه لا يوجد دليل علمي منطقي على استدلالهم

أما بالنسبة استجابة الدعاء لها بين القرآن العظيم جزء قد استجاب وجزء لا كون الله سبحانه وتعالى خلصها من ظلم زوجها وقومه بالغرق اغرقهم واوأورث بني إسرائيل ملكهم وديارهم أما بيت لها في الجنة اصبري اختي الحبيبة حتى يبين لنا ذلك امامنا عليه الصلاة والسلام في الوقت المناسب فما أكثر امثال اسيا وقومها لكن في أمة المهدي عليه الصلاة والسلام الأنصارية أمة النعيم الاعظم لا تتمنى بيت في الجنة بل تقول لي ربها حبيبها إذا ظلم زوجي يشعرك بالسعادة ولا
تحزن في نفسك ربي فاني لا أبالي ووعدك الحق فبشر الصابرين




سوف اقتبس لك اقتباسات

تفضلي هذا الاقتباس يوضح ذلك



الإمام ناصر محمد اليماني
02 - 11 - 1430 هـ
21 - 10 - 2009 مـ
03:50 صباحاً
ــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة :

والبُرهان على دعوة نبيّ الله موسى لفرعون وبني إسرائيل إنّه كان يدعوهم إلى الإسلام والذين اتّبعوا نبي الله موسى من بني إسرائيل الأولين كانوا يُسمّون بالمسلمين وذلك لأنّ نبيّ الله موسى كان يدعو إلى الإسلام ولذلك قال فرعون حين أدركه الغرق: قال الله تعالى: {حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ} صدق الله العظيم [يونس:90]

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=47652

[حبيبة الله]

الإمام ناصر محمد اليماني
23 - 02 - 1436 هـ
15 - 12 - 2014 مـ
09:27 صباحاً
ــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة :

ولكن الله آتى النّبي إبراهيم بن إسماعيل ملكاً عظيماً فلا بدّ أنّ الله قد بعثه إلى مَلِكٍ كان له مُلكاً عظيماً فأهلكه الله وأورثه لآل إبراهيم كما أورث الله ملك فرعون لبني إسرائيل. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (52) فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (53) إِنَّ هَؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ (54) وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ (55) وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ (56) فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (57) وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (58) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (59)} صدق الله العظيم [الشعراء].

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=169629

[ابو مصطفى القرماني]

قال تعالى { وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِی عِندَكَ بَیۡتࣰا فِی ٱلۡجَنَّةِ وَنَجِّنِی مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِی مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِینَ } صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّحۡرِيمِ: ١١]

وبنص هذة الاية الكريمة اختي المكرمة فان أمرآت فرعون مؤمنة حقا على الله ان ينجي المؤمنين فنجاها الله من فرعون وعملة ومن القوم الظالمين فهل يجازي سبحانه الا الكفور .

فما انزلته اختي المكرمة من تاويل المأولين مخالف لكثير من آيات الكتاب وانتي تعلمين ذلك

[ابو مصطفى القرماني]

وكذلك تدبر مني اختي الفاضلة بان أمراة فرعون كانت تكتم ايمانها كمثل مؤمن آل فرعون وربما يكون لها صلة قرابه بمؤمن آل فرعون الذي كان له منصب رفيع في البلاط الملكي وهو ذاته الذي جاء من اقصى المدينة يسعى ليحذر موسى عليهم السلام من الملاء اي المجلس الاستشاري الذي تامرو على قتله فخرج موسى علية السلام خائفا يترقب ولاشك ان أمرأة فرعون كانت تحب موسى علية السلام كثيرا فهي تعتبرة ولدها وهي امه التي ربتة لهذا قالت قرة عين لي ولك لهذا لابد انها تحبة كثيرا وتاثرت مما يقوله لها موسى علية السلام فصدقت وامنت بانه رسول من رب العالمين ولكنها كانت تخشى فرعون وحاشيتة ولم تبح بايمانها قد ربما علم مؤمن آل فرعون احس بان لها قصة جميله مع موسى علية وعليها السلام في الكتاب وقصة نجاتها ومعرفتها بربها ونجات مؤمن آل فرعون والسحرة وارجو الله ان يلهم خليفتة بتبيانها ان شاء كما يحب ربي ويرضا

هذا تدبر مني على عجالة والقول الفصل لصاحب علم الكتاب واحبكم في الله

[مهند مجلي]

___۩ اقتــباس ۩___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:

ومعنى قول الله تعالى: {وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ} ويقصد بذلك الأهرام لأنهنّ كالجبال الراسية على الأرض، وهنّ رمز الحضارة المصرية عبر التاريخ باقياتٌ راسياتٌ كالجبال ولذلك وصفهن الله بالأوتاد. وأنا أعلم إنك يا أبا عبد الله سوف توقن من هذا البيان عن أرض مصر وتوقن به لأنه وافق ما تحبّ ذكره، ولكن لماذا لا توقن بما سواه يا أبا عبد الله مع أني آتيكم بآيات واضحات بيِّنات كما هذه الآيات البيِّنات؟

___۩ تاريخ اصدار البيان ۩___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
03 - 07 - 1429 هـ
07 - 07 - 2008 مـ
07:11 مساءً

____ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ____
https://*www*.mahdialumma*.com/showthread.php?p=49601

_____ ۩ توقــــيع عشوائي ۩ _____
ـXKFurrZvN4ufIp7oـ

اقتباس المشاركة 49601 من موضوع ردود الإمام على أبي عبد الله الباحث عن الحقّ..

- 2 -
الإمام ناصر محمد اليماني
03 - 07 - 1429 هـ
07 - 07 - 2008 مـ
07:11 مساءً
ـــــــــــــــــــــــ


بيان المهديّ إلى أبي عبد الله الباحث عن الحقّ ..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..
ويا أخي الكريم أبو عبد الله وجميع الباحثين عن الحقّ، عليكم أن تعلموا علم اليقين بأنّهُ لن يصدّق بالمهديّ المنتظَر الحقّ إلا أولو الألباب المُتدبرين لآيات الكتاب القرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} صدق الله العظيم [ص:29].

ولربّما يودّ أبو عبد الله أن يُقاطعني فيقول: "ولكني لست عالماً حتى أعلم هل بيانك للقرآن هو الحقّ". ومن ثم يرُدُّ عليك المهديّ الحقّ الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: إنّ أنصار محمد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- الذين صدّقوه لم يكونوا عُلماء ولكنه تبيَّن لهم أنّه الحقّ من ربهم ولذلك صدقوه، ومن ثم يقول أبو عبد الله: "صدقت، ولكن لماذا صدّق القرآن صحابةُ رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- الحقّ برغم إنهم لم يكونوا عُلماء من قبل أن يأتيهم القرآن العظيم؟". ومن ثم أجيبك يا أبا عبد الله وأقول: لأنهم أولو الألباب أي أولو عقولٍ تُميّز بين الحقّ والباطل، فكّروا وقدّروا وقالوا: لا ينبغي أن يكون هذا القرآن إلا من لدن حكيم عليم، وعلموا أنّه الحقّ من ربِّهم وهم ليسوا بعلماء من قبل التصديق، ولكنهم من أولي الألباب. تصديقاً لقول الله تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} صدق الله العظيم [ص:29].

فإن كنت من أولي الألباب فسوف تستخدم عقلك الذي أمدّك الله به لتفكر به هل هذا هو الحقّ أم إنه باطل، وحتماً سوف يأتيك عقلك بالجواب فيقول لك: "وكيف لا أصدق هذا الرجل وقد جاء بالبرهان لعلمه من آيات القرآن المحكمات البيِّنات للعالم والجاهل لا يزيغ عنهن إلا هالك مُكذب بالقرآن". ولكنك تريد مني الثناء على مصر كما تسمونها ( مصر أم الدُنيا )، وأفتيك في مصر أنّها أرضٌ مُباركةٌ خصبةٌ طيبةٌ للشجر والثمر. تصديقاً لقول الله تعالى: {اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ} صدق الله العظيم [البقره:61].

وهذه شهادة من الله لطيب أرض مصر للزراعة، وكذلك شهد الله في كتابه بأنه جعل أرض مصر مُباركة. وقال الله تعالى: {وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ (137)} صدق الله العظيم [الأعراف].

بمعنى أنّ الله أورث موسى ومن معه مُلك مصر الذي كان يمتلكه فرعون. وقال الله تعالى: {وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ} صدق الله العظيم [الزخرف:51].

ومن ثمّ وصف الله كثرة جنات مصر وعيونها وزروعها التي أخرج فرعون منها، وقال الله عنها في محكم كتابه: {كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آَخَرِينَ (28) فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ (29)} صدق الله العظيم [الدخان].

ومن ثمّ شهد الله لمصر بالحضارة لا يفوقها في الحضارة إلا حضارة إرم ذات العماد التي لم يُخلق مثلها في البلاد وتوجد في اليمن. وقال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴿٦﴾إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿٧﴾الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴿٨﴾وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿٩﴾وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الفجر].

ومعنى قول الله تعالى: {وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ} ويقصد بذلك الأهرام لأنهنّ كالجبال الراسية على الأرض، وهنّ رمز الحضارة المصرية عبر التاريخ باقياتٌ راسياتٌ كالجبال ولذلك وصفهن الله بالأوتاد. وأنا أعلم إنك يا أبا عبد الله سوف توقن من هذا البيان عن أرض مصر وتوقن به لأنه وافق ما تحبّ ذكره، ولكن لماذا لا توقن بما سواه يا أبا عبد الله مع أني آتيكم بآيات واضحات بيِّنات كما هذه الآيات البيِّنات؟

وأما بالنسبة للدعاء فعليك أن تعلم بأنّ الله أرحم بك من ناصر محمد اليماني فربك هو أرحم الراحمين، فكن من الموقنين.

وأما بالنسبة لحفظ القرآن فأنصحك أن تفهمه أولاً ومن ثمّ يتيسر عليك حفظه ولن تنساه أبدا ما حييت لأنك فهمت ما حفظت.

وأما بالنسبة للرزق فاستغفر الله. تصديقاً لقول الله تعالى: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴿١٠﴾ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا ﴿١١﴾ وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [نوح].

وكن من السابقين الأخيار بالتصديق من قبل الظهور عند البيت العتيق، فلا يستوون مثلاً الذين آمنوا وصدَّقوا في زمن الحوار من الذين آمنوا من بعد الظهور بآية العذاب الأليم.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوك في دين الله؛ المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[عبدالرزاق السوري]

بما ان الله سبحانه وتعالى ضرب بها مثلا للذين آمنوا فهذا برهان قطعي الدلاله أنها من الناجين وانه سبحانه أستجاب دعائها

[عمار حسن]

السلام عليكم أحبتي ،

هذا تدبر مني وتدارس فيما بيننا ..

إن زوجة فرعون كانت مستضعفة وتخاف من فرعون وعمله وكانت صابرة على مايفعله ، ولهذا لجأت الى الله القوي وطلبت ان ينجيها من فرعون وما كان يعمل وقد كانت في بلاءً عظيم حتى جاء وعد الله وانتقم من فرعون وقومه وحقاً على الله ان ينجي المؤمنين به فهي كانت مؤمنة بالله ولولاها لما قالت : "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ".صدق الله العظيم

وقال تعالى : فَمَا آمَنَ لِمُوسَىٰ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَىٰ خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ . صدق الله العظيم ،

قال تعالى : وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ ﴿٦٥ الشعراء﴾ صدق الله العظيم ،

وقال تعالى : وَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۖ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ ﴿١٤١ الأعراف﴾ صدق الله العظيم ،

وقال تعالى : قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ. صدق الله العظيم

وقال تعالى : فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ ﴿137﴾وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ . صدق الله العظيم