Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
01 - Rabee Al-Thani - 1441 AH
28 - 11 - 2019 AD
06:52 pm
(According to the official time of [Mecca] mother of towns)
_________________
Further explanatory-statement for cautiousness from flood misfortunes from signs of deluge chastisement in the decisive Quran. Every day He is in a task..
Allah’s peace, mercy and His blessings be upon you my beloved ones in Allah’s love the best foremost supporters, as for storing wheat and grains / beans - uncaned - that’s in case of flooding in any city of countries (consequently) ovens of bakeries, supermarkets and grocery-stores will definitely be closed, so here is the problem; the fact people of cities buy their food for their families every day for (that) day, but their household family could never be able to endure hunger for a period of a weak or more than that, in case of flooding happens and he has wheat and beans and others, that’s to say what suffices him and his family for a month or more; and even to give his neighbors.
Not that the floods will remain continuously in the same area for months surely this means a complete drowning, unless whom Allah pleased to drown them verily stocking would not benefit them nor fleeing from death to high-rises or mountains; in fact supplication and asking forgiveness would benefit them. When the occurrence of chastisement and they deem that they are encompassed about and that the grace of Allah has changed into curse because of their association with their Lord, so if they called on Allah devoting religion in supplication (solely) to Him Alone no partner for Him, then Allah would definitely answer them even if they were disbelievers, so He would calm-down floods, winds, and hurricanes and would save them for they may give thanks, even if they were disbelievers in the sea and (Allah) causes gentle wind to move them and they rejoiced with it yet they did not praise Allah thank Him for His grace for the fact if He makes the wind still completely then their old sail ships would remain immobile on its surface which means the surface of the sea without continuing the journey. But by His mercy He drives them with a good wind so they get happy with it for the fact the ship is set with them speeding safely, until when Allah does not hear their gratefulness to their Lord and keep up the remembrance of Him then He would raise the level of the good medium wind into stormy wind, {..and they deem that they are encompassed about. Then they supplicate to Allah, being sincere to Him in obedience: If You deliver us from this, we will certainly be of the grateful ones.}Truthful Allah the Great [Yunus] 10:22
{وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا اللَّـهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} صدق الله العظيم [يونس:22].
Then He would calm His minor chastisement so he would lessen the speed of wind into a good wind to drive their ships in the sea ,so He would make them arrive to the land side, then they would go back to association with Allah as if the stormy wind returned into a good wind by chance! Verily, do they secure (themselves from) Allah to destroy the land side or did they secure to plan against them in sea journey so He would send sea surge against them and drown them? {Are they secure from Allah’s plan? But none feels secure from Allah’s plan except the people who perish.(99)}Truthful Allah the Great [Al-A`arãf] 7:99; as polytheists and the unjust atheists believe today, don’t they know that He who is in control over the wind, sea, land, mountains and the heavens with whatever in them is Allah, or is it nature out of control chaos randomly without injustice? And for that Allah the Most High said: {Or did they create the heavens and the earth? In fact, they are sure of nothing.(36) Or do they have the treasures of your Lord with them? Or do they have absolute authority?(37)}Truthful Allah the Great [Al-Toor] 52:36-37
{أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّـهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّـهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ﴿٩٩﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]
{أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ﴿٣٦﴾ أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ﴿٣٧﴾} [الطور] صـــدق الله العظيــم
For that we warn the Muslims who call sorts of minor chastisement of various disasters with names of the atheists by their word (Natural disasters), far from, very far, by Lord of the earth and the heavens it is commanded by revelation from Allah to do what it does to His servants who turn away, but their problem - many of them - remains the problem of the associators; they forgot that they called on Allah Him Alone and He removed His chastisement for they may give thanks, but most people do not give thanks!
..And peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds
.Your brother the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni
_____________
Notice: The explanatory-statement is passed by the honored supporter Abduljabbar.
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=319894
اقتباس المشاركة 319894 من موضوع مزيدٌ من البيان للاحتياط من مصائب الفيضان من آيات عذاب الطوفان في محكم القرآن كل يوم هو في شأن ..
الإمام ناصر محمد اليماني
01 - ربيع الثاني - 1441 هـ
28 - 11 - 2019 مـ
06:52 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
_________________
مزيدٌ من البيان للاحتياط من مصائب الفيضان من آيات عذاب الطوفان في محكم القرآن؛ كل يومٍ هو في شأن ..
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته أحبتي في الله الأنصار السابقين الأخيار، بالنسبة لتخزين القمح وحبوب الإدامات - غير المعلبات - وذلك في حال وقوع فيضان في أيّ مدن الدول فحتماً تُغلق أفران المخابز والسوبرماركتات والبقايل، فهنا مشكلةٌ كون أصحاب المدن يشتري أغلبهم طعامه وآل بيته كلّ يومٍ بيومه، ولكنّه وأهل بيته لن يستطيعوا تحمّل الجوع لمدة أسبوعٍ أو أكثر من ذلك، ففي حالة وقوع الفيضان ولديه قمح وحبيبات الإدامات وغيرها أي ما يكفيه هو وأهل بيته شهراً أو أكثر؛ وحتى يعطي جيرانه.
وليس أن الفيضانات سوف تظلّ متواصلةً على نفس المنطقة أشهراً فهذا يعني غرقٌ تامٌ، إلا من شاء الله أن يغرقهم فلن ينفعهم التخزين ولا الفرار من الموت إلى القصور المشيدة أو الجبال؛ بل ينفعهم الدعاء والاستغفار. وحين وقوع العذاب وظنّوا أنه أُحيط بهم وأن نعمة الله قد تحوّلت إلى نقمة بسبب عدم شكرهم لربهم، فإذا دعوا الله مخلصين له الدين في الدعاء وحده لا شريك له فحتماً يجيبهم الله ولو كانوا كافرين، فيُسكن الفيضان والريح والإعصار فينجّيهم (لعلهم يشكرون) حتى ولو كانوا كافرين في البحر وجرَينَ بهم بريحٍ طيّبةٍ وفرحوا بها ولم يحمدوا الله ويشكروه فضله، كونه لو يُسكن الريح تماماً لظلَلْنَ سفنهم الشراعيّة القديمة رواكدَ على ظهره؛ أي ظهر البحر دون مواصلة السفر، ولكن برحمته يسوقهم بريحٍ طيّبةٍ فيفرحوا بها كونها منطلقةً بهم الفلكُ مسرعةً وبسلام، حتى إذا لم يسمع الله شكرهم لربهم وإقامة ذكره فمن ثم يرفع درجة الريح الطيّبة المتوسطة إلى ريحٍ قاصفٍ، {وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا اللَّـهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} صدق الله العظيم [يونس:22].
فمن ثم يُهدِئ عذابه الأدنى فيُنزل درجة سرعة الريح إلى ريحٍ طيّبةٍ لتسيير سفنهم في البحر حتى يوصلهم إلى جانب البرّ، ثم يعودون إلى الشرك بالله وكأنّ الريح القاصف عادت إلى ريحٍ طيبةٍ صدفةً! فهل أمِنوا أن يخسِف الله بهم جانب البرّ أم أمِنوا أن يمكر بهم في سفرٍ بحريّ فيُرسل عليهم قاصفاً بحريّاً فيغرقهم؟ {أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّـهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّـهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ﴿٩٩﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]؛ كما يعتقد المشركون والظالمون الملحدون اليوم، أفلا يعلمون أنّ الذي مسيطرٌ على الريح والبحر والبرّ والجبال والسماء وما فيهما أنه الله، أم أن الطبيعة فوضى (خبطُ عشواءٍ) مَن تصيب مِن غير ظلمٍ؟ ولذلك قال الله تعالى:
{أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ﴿٣٦﴾ أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ﴿٣٧﴾} صـــدق الله العظيــم [الطور].
ولذلك نحذر المسلمين من تسمية أنواع العذاب الأدنى من مختلف الكوارث بتسمية الملحدين بقولهم ( كوارث طبيعية )، هيهات هيهات وربّ الأرض والسموات إنّها مأمورةٌ بوحيٍ من الله أن تفعل ما تفعل بعباده المعرضين، ولكن مشكلتهم كثيراً منهم لا تزال مشكلة المشركين؛ نسوا بأنهم دعوا الله وحده وكشف عنهم عذابه لعلهم يشكرون، ولكن أكثر الناس لا يشكرون!
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الامام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_____________
ملاحظة : البيان منقولٌ عن طريق الأنصاري المكرم عبد الجبار.
I remember this lesson and statement. You get misfortune because of your sins. Allah gives us time to ask forgiveness and may be we will be relieved or misfortune will touch us softer than it could. In the other side people have to die by the different reason and in the different ages, and we've got no the same reason of death and age in this tragic moment. Someone dies from the heart attack in his 30s, another person leaves Earth because of cancer in his 70s and so on so forth. But are there signs of punishment from Al Mighty? This question is still opened.