وەڵامەکانی ئیمام بۆ نەسیم و طريد و علم الجھاد: ڕەتکردنەوەی گومان و ناڕوونیەکان بە بەڵگەو سەلماندن ..

[باوكى عبدالله]

-21-
ئیمام ناصر محمد یەمانی
08 - 02 - 1430ک
04 - 02 - 2009 مـ
10:06 ئێوارە
[ لمتابعة المشاركة الأصلية للبيان ]
‏https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=51394
ــــــــــــــــــــ

{ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾ }
صدق الله العظيــــم ..
واتە/ ئه‌م قورئانه ته‌نها یادخه‌ره‌وه‌یه بۆ سه‌رجه‌م خەڵکی جیھان(27) بۆ ئه‌وانه‌تان که ده‌یانه‌وێت ڕێبازی ڕاست و دروست بگرنه‌به‌ر (28).

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..

ھەمیشە سورم لەسەر ئەوەی ھیچ قسەیەک نەکەم لەسەر اللە جگە لە حەق نەبێت بۆ ئەوەتان کەوا دەیەوێت ڕێگای ڕاست بگرێت، بەڵام ئێوە ھەرگیز ناتوانن ئەوە بھێننەجێ کەوا دەتانەوێت لەسەر ئەرزی واقع ئەگەر اللە ی پەروەردگاری ھەموو جیھان نەیەوێت، وەئەی (علم الجهاد) جا ھێشتا دەسەڵاتی زاباترو زیاترمان لەلایە لەسەر فەتوای زانستی ھیدایەت لەمحکەمی قورئانی گەورە بەوەی کەوا اللە ویستە ھەڵبژاردەییەکەی بەدەستی عەبدەکە خۆی داناوە وە ھاتنەجێی ویستەکەش لەسەر ئەرزی واقع بەدەستی پەروەردگارە بەتەنھا بێ ئەوەی ھیچ شەریک و ھاوبەشێکی ھەبێت اللە ی گەورەش فەرموویەتی: {وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيات رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} صدق الله العظيم [الأنعام:27].
واتە/ وە ئه‌گه‌ر ئه‌وانه ببینی له‌سه‌ر لێواری دۆزه‌خ ڕاوه‌ستێنراون جا ده‌ڵێن خۆزگه جارێکی تر بیانگێڕاینایه‌ته‌وه بۆ دنیاو ئه‌وسا هه‌رگیز نیشانه‌و به‌ڵگه‌و ئایه‌ته‌کانی اللە مان به‌درۆ نه‌ده‌زانی و، باوه‌ڕی به‌تینمان پێی ده‌بوو لەئیمانداران دەبووین.

جا لەپاش ئەوە سەیری ئەو وەڵامە بکە لەسەریان لەلایەن پەروەردگارەکەیانەوە اللە ی گەورەش فەرموویەتی: {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:28].
واتە/ خۆ ئه‌گه‌ر بگێڕدرێنه‌وه بۆ (دنیا) ئه‌وه هه‌ر ده‌ست ده‌که‌نه‌وه به‌و کارو کرده‌وانه‌ی که جاران ده‌یانکرد، به‌ڕاستی ئه‌وانه هه‌ر درۆ ده‌که‌ن و درۆزنن.

وەئەو پرسیارەی کەوا ئاڕاستە دەکرێت بریتی یە لەوەی ئایا مەعقولە بەوەی کەوا ئەوانەی دەوەستێنرێن لەسەر ئاگر درۆبکەن و بەزمانەکەیان قسەیەک بکەن کەوا لەدڵەکانیاندا نەبێت بەوەی دەڵێن ئەگەر بێتو اللە گەڕاندنیەوە بۆ دنیا ئەوە دواتر ئەو کردەوانە دەکەن کەوا اللە حەزی پێدەکات و پێی ڕازیە؟ وەڵامەکەی نەخێر، بەڵکو بیرواباوەڕیان ئەوەیە کەوا دەزانن ئەگەر بێتو اللە بیان گەڕێنێتەوە بۆ دنیا ئەوا دواتر ئەوان ئەو کاروکردەوە چاکانە دەکەن کەوا پەروەردگارەکەیان فەرمانی پێکردوون نەک ئەو کردەوانەی کەوا پێشتر دەیانکرد، بەڵام من اللە دەکەم بەشاھێد کە ئەگەر بێتو بگەڕێندرێنەوە ئەوا دیسان دەگەڕێنەوە بۆ ئەوەی کەوا لێیان قەدەغەکرابوو جا ئەوان درۆدەکەن بەم عەقیدەو بیروباوەڕە بەتاڵەیە جا پرسیارەکە ئەوەیە لەبەرچی ئەوان دواتر دەگەڕێنەوە بۆ ئەوەی کەوا لێیان قەدەغەکرابوو؟ وەڵامەکەی: ئەوە بەھۆی نەزانی و نەفامیانە دەربارەی زانستی ھیدایەت بەوەی نازانن بەندە ناتوانێت ویستە ھەڵبژاردەییەکەی خۆی بھێبێتەجێ ئەگەر اللە نەیەوێت ئەوەی بۆی بھێنێتەجێ لەسەر ئەرزی واقع، کەواتە ویستە ھەڵبژاردەییەکە بەھۆی ئینسانەوەیەو لەلایەن ئەوەوەیە ، جا لەبەرئەوەی اللە بۆ ھەموو شتێک ھۆکاری داناوە جا ئایا ئەگەر ئێوە گەڕان لەزەوی بۆ داواکردنی رزق و ڕۆزی و بتانەوێت ڕزق و ڕۆزی پەیدا بکەن جا ئایا دەبینن بەوەی کەوا ئێوە دواتر ئەوە بھێننەجێ کەوا دەتانەوێت جا ڕزق و ڕۆزی بەدەست بھێنن ئەگەر بێتو اللە ئەوەی بۆتان نەوێت لەوساتەی کەوا بیرتان کردۆتەوە لەکوێ ڕزق و ڕۆزیتان دەست دەکەوێت جا پشتان بە اللە بەستبێت؟ وەئەوەی کەوا تەوەکولی لەسەر اللە بێت و پشت بەئەو ببەستێت جا ئەوە بەسیەتی، جا لەپاش ئەوە اللە ھیدایەتتان دەدات بۆ ڕێگای ڕزق و ڕۆزیەکەتان کەواتە ھۆکارەکان ھەرگیز ھیچ سودێکیان نابێت ئەگەر بێتو قودرەت و توانای پەروەردگارەکەیان تەداخول نەکات بۆ ھاتنەجێی ویستەکە لەسەر ئەرزی واقع ئەی (علم الجهاد)، جا ئەوە چیتە کەوا لەقسە تێناگەی؟ جا دەڕۆی بۆ مەتەڵ و مەتەڵکاری و تۆڕەڕێ کەوا بەئەنجامێک لێی دەرناچی لەقسەکەت لەوەی دەڵێی ویست و مەشیئەتی تەکوینی و مەلەکوتی! جا تۆ چ کارت بەوە داوە کەوا اللە دەیەوێت لە مەلەکوتەکەی؟ جا ئێمە قسە دەکەین دەربارەی زانستی ھیدایەت وە فەتوادەدەین بەوەی کەوا ھەردەبێت ھۆکارێک بگرینە بەر تا اللە ھیداتمان بدات بۆ ڕێگای ڕاست جا ئەو ھۆکارە بریتی یە لە ویستە ھەڵبژاردەییەکە جا عەبدەکە دەیەوێت کەوا اللە ھیدایەتی پێ ببەخشێت بەڵام ئەم ویستە ھەڵبژاردەیی یە تەنھا بریتی یە لە ھۆکارەکە کەوا وەکو ھۆکاری ڕزق و ڕۆزی پەیداکردنەکەیە، بەڵام ھەرگیز ڕزق و ڕۆزی پەیداناکەی ئەگەر بێتو اللە ڕزق و ڕۆزیت پێنەدات (تۆ تەنھا ویستە ھەڵبژاردەییەکە دەگریە بەر واتە ھۆکارەکە)،. کەواتە ویستە ئیرادەییەکەی ئینسان نە سودی ھەیە بۆ ئه‌وه‌ی گۆشتی پێبگری و پێی قه‌ڵه‌و ببی نەسودیشی دەبێت تا پێی تێرببی.ئەگەر بێتو اللە ھاتنەجێی ئەوەی نەوێت لەسەر ئەرزی واقع جا سەیری عەقیدەو بیروباوەڕی ھاوەڵانی ئاگر بکە کەوا اللە بەدرۆیان دەخاتەوە لەوەی کەوا بتوانن ئەوەی دەیانەوێت بیھێننەجێ لەسەر ئەرزی واقع، وەبەھۆی نەزانی و نەفامیان بەوەی کەوا ھاتنەجێیەکە بەدەستی پەروەردگارە ئەوا حەتمەن دواتر دەگەڕێنەوە بۆ ئەوەی کەوا لێیان قەدەغەکراوە جا ئەوان درۆدەکەن بەم عەقیدەو بیروباوەڕە بەتاڵەیە، وە ئایەتەکەش ڕوون و ئاشکراو ڕاشکاوە اللە ی گەورەش فەرمویەتی: {وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيات رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} صدق الله العظيم [الأنعام:27].
واتە/ وە ئه‌گه‌ر ئه‌وانه ببینی له‌سه‌ر لێواری دۆزه‌خ ڕاوه‌ستێنراون جا ده‌ڵێن خۆزگه جارێکی تر بیانگێڕاینایه‌ته‌وه بۆ دنیاو ئه‌وسا هه‌رگیز نیشانه‌و به‌ڵگه‌و ئایه‌ته‌کانی اللە مان به‌درۆ نه‌ده‌زانی و، باوه‌ڕی به‌تینمان پێی ده‌بوو لەئیمانداران دەبووین.

وەئەم مەشیئەت و ویستە ھەڵبژاردەییەی کەوا مەبەستیەتی لە سەرەتای حیوارو گفتوگۆیەکەدا دەربارەی زانستی ھیدایەت ئەوەیە کەوا بەدەستی بەندەکەیە، جا ئەوەی گرنگە ویستە کرداریەکەیە و ھاتبەجێیەتی لەسەر ئەرزی واقع بە کاروکردەوەی چاک، ئەم مەشیئەت و ویستەش بەدەست پەروەردگارە، بەڵام ئەوان نەزانن بەوەو دەڵێن: {أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ} صدق الله العظيم [الأعراف:53].
واتە/ یاخود بگه‌ڕێینه‌وه بۆ دنیاو کارو کرده‌وه‌ی چاک بکه‌ین نه‌ک ئه‌وه‌ی که ئه‌وسا ده‌مانکرد.

وەئەم عەقیدەو بیروباوەڕەش بەتاڵە لەبەرئەوەی ئەوان ھەرگیزاو ھەرگیز ناتوانن ئەوە بھێننەجێ ئەگەر اللە ھاتنەجێی ئەو ویستەی ئەوانی نەوێت لەسەرئەرزی واقع، وەھۆکاری نەزانیەکەشیان بەوە اللە فەتوای بۆ داون لەوەی کەوا اللە بەرزی و بڵندی و گەورەیی بۆی دەفەرموێت:{وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:28].
واتە/ خۆ ئه‌گه‌ر بگێڕدرێنه‌وه بۆ (دنیا) ئه‌وه هه‌ر ده‌ست ده‌که‌نه‌وه به‌و کارو کرده‌وانه‌ی که جاران ده‌یانکرد، به‌ڕاستی ئه‌وانه هه‌ر درۆ ده‌که‌ن و درۆزنن.

کەواتە ھیدایەت و ئیمان لە اللە ی ڕەحمانەوە دادەبەزێت بۆ سەر دڵی گەڕاوەو ملکەچ بوو بۆ لای اللە بەدڵسۆزی و گەڕۆک بەدوای حەق و ڕاستیدا جا اللە ش ئەوەی حەقە نیشانی دەدات و ئەوەی جگە لەویشە نیشانی دەدات کەوا بەتاڵە.

وەھەرگیزیش من پشت لەو ئایەتانە ھەڵناکەم کەوا (علم الجھاد) ھێناویەتی وەکو چۆن ئەو پشت لەو ئایەتانە ھەڵدەکات کەوا ناصر محمد یەمانی ھێناویەتی، نەخێر؛ بەڵکو دواتر چاکتر لەئەو تەفسیری بۆ دەکەم و باشتریش تەئویل و لێکدانەوەی بۆ دەکەم، جا چەکەکەی لەدەستی دەبات بەرەو لای حەق، وە دەشبینم کەوا علم الجھاد دەمەدەمێ دەکات بەوفەرموودەیەی کەوا اللە ی گەورە دەفەرموێت: {وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ} [الأنعام:111].
واتە/ خۆ ئه‌گه‌ر به‌ڕاستی ئێمه فریشته‌مان دابه‌زاندایه بۆ لایان و مردووه‌کان قسه‌یان له‌گه‌ڵدا بکردنایه‌ هه‌موو شتێکیشمان له‌به‌ر ده‌میاندا کۆ بکردایه‌ته‌وه ‌ھەر نه‌ده‌بوون به‌بڕوادار و بڕوایان نه‌ده‌هێنا مه‌گه‌ر اللە بیه‌وێت به‌ڵام زۆربه‌یان نافامن و نازانن (بیر ناکه‌نه‌وه و تێنافکرن

{وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً} [الإنسان:30].
واتە/ دڵنیاش بن: ئێوه هیچتان پێناکرێت و هیچ کارێکتان پێ ئه‌نجام نادرێت مه‌گه‌ر اللە ویستی له‌سه‌ربێت، بێگومان ئه‌و اللە یە زۆر زاناو دانایه.

جا ئەو کەسەی کەوا نەزانە لە بەرامبەر بەیان و ڕوونکردنەوەی حەق دواتر واگومان دەبات بەوەی کەوا (علم الجھاد) دەسەلاتێکی زانستی محکەمی ئاشکرای ھێناوە لەقورئانی گەورەدا، ھەتا ئەوکاتەی کەوا بەیان و ڕوونکردنەوەکەی ناصر محمد یەمانی دێت جا لەپاش ئەوە ڕوون دەبێتەوە بۆ ئەوانەی کەوا حەقیان دەوێت بەوەی ئەوە حەقە لەپەروەردگارەکەیانەوە کە لەبەیان و ڕوونکردنەوەکەی ناصر محمد یەمانیدا ھاتووە، ئێستاش بۆ بەیان و ڕوونکردنەوەی حەق دەربارەی ھۆکاری ئیمان نەھێنانەکەیان لەگەڵ ھاتنی موعجیزەکانیش: جا ئەوە بەھۆی عەقیدەو بیروباوەڕە بەتاڵەکەیانە لە ناخ و نەفسی خۆیاندا بەوەی پێیان وایە ئەگەر بێتو اللە پشتگیری پێغەـبەرەکەی بکات بە موعجیزەکان جا ئەوان دواتر ئیمان دەھێنن بەبێ ھیچ شک و گومان و دوودڵیەک، جا ئەوە عەقیدەو بیروباوەڕێکی بەتاڵە، وەھەر لەبەرئەوەش ھەرگیزاو ھەرگیز اللە ھیچ لەو ویست ومەشیئەتەیان بۆ ناھێنێتەجێ لەدوای ڕەوانەکردنی موعجیزەکان بەڕەچاوکردنی ئەوەی لەبەرئەوەی ئەوان نەزانن بەوەی کەوا ھەر اللە یە نێوانی کەسەکەو دڵەکەیان دەگۆڕێت (نەک خۆیان) کەواتە ھەرگیز ھیدایەت وەرناگرن بۆ ھەمیشە بەھۆی ئەم عەقیدەو بیروباوەڕە بەتاڵە، کەوا بریتی یە لەو عەقیدەو بیروباوەڕەیان پێیان وایە بەوەی ئەوان دواتر وەفا دەکەن بەوەی ویستویانەو وەعدو بەڵێنیان داوە پێی یەکسەر لەدوای ڕوودانی موعجیزەکە وە وا گومان دەبەن بەوەی کەوا ئەگەر بێتو اللە ئایەت و نیشانەی بەڕاست دانەرەوە ڕەوانە بکات لەگەڵ پێغەمبەرەکانی ئەوا دواتر یەکسەر ئیمان دەھێنن ئەمەش عەقیدەو بیروباوەڕێکی بەتاڵە ھەرگیز ھیچ شتێک لەم مەشیئەت و ویستەیان نایەتەجێ ھەرچەندە اللە ئایەت و نیشانەی بەڕاستدانەرەوەش بنێرێت. اللە ی بەرزو بڵندو گەورەش فەرموویەتی: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آية لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الآيات عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ (109) وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أوّل مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (110) وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمْ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمْ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111)} صدق الله العظيم [الأنعام].
واتە/ ئەوانە سوێندی گه‌وره‌یان بە اللە ده‌خوارد بەوەی که سوێند بێت ئه‌گه‌ر موعجیزه‌یه‌کیان بۆ بێت ئه‌وه بێگومان باوه‌ڕی پێ ده‌هێنن بڵێ به‌ڕاستی هه‌موو به‌ڵگه‌و موعجیزه‌کان ته‌نها لای اللە یەو به‌ده‌ست ئه‌وه‌ جا ئێوه چووزانن چونکه له‌وانه‌یه ئه‌و داخوازی و موعجیزەو به‌ڵگانه‌شیان بۆ پێش بهێنین هه‌ر باوه‌ڕ ناهێنن (109) ئه‌و کاته دڵ و چاوه‌کان و بیناییەکەیان هه‌ڵده‌گێڕینه‌وه هه‌روه‌کو چۆن یه‌که‌مجار له سه‌ره‌تاوه باوه‌ڕیان نه‌هێنابوو ئێمه جارێ وازیان لێ ده‌هێنین تا له سته‌م و سه‌رکه‌شی خۆیاندا سه‌رگه‌ردان بن و ڕۆبچن (110) خۆ ئه‌گه‌ر به‌ڕاستی ئێمه فریشته‌مان دابه‌زاندایه بۆ لایان و مردووه‌کان قسه‌یان له‌گه‌ڵدا بکردنایه‌ هه‌موو شتێکیشمان له‌به‌ر ده‌میاندا کۆ بکردایه‌ته‌وه ‌ھەر نه‌ده‌بوون به‌بڕوادار و بڕوایان نه‌ده‌هێنا مه‌گه‌ر اللە بیه‌وێت به‌ڵام زۆربه‌یان نافامن و نازانن (بیر ناکه‌نه‌وه و تێنافکرن (111).

ئایا نابینن بەوەی کەوا مەشیئەت و ویستی ھەڵبژاردەیی ھەرگیزاو ھەرگیز نایەتەجێ لەسەر ئەرزی واقعی کردەیی ھەتا اللە ی پەروەردگاری ھەموو جیھان دەیەوێت؟ جا بەو شێوەیە نی یە کەوا تۆ بیروباوەڕت وایە ئەی (علم الجهاد) بەوەی کەوا مەشیئەت و ویستی ھەڵبژاردەیی شیرک و ھاوبەشدانانە لەگەڵ تواناکانی پەروەردگار، پاک و بێگەردی بۆی بەڕاستی تۆ لە ھەڵەکارانی. وە ڕوون بوویەوە کەوا فەتواکەی ناصر محمد یەمانی حەقە بەوەی کەوا مەشیئەت و ویستی زاتی بەندەکە ھەرگیزاو ھەرگیز ھیچ شتێکی لێ نایەتە جێ ئەگەر بەندەکە بڕوای وابێت بەوەی کەوا دواتر وەفا دەکات بەم وەعدو بەڵێنەی داویەتی وەبەوەی کەوا ئەوان ھەرگیز بەڕاستدانان و شوێنکەوتن دوانخەن بە گەیشتنی موعجیزە بەڕاستدانەرەوەکان بەڵکو لەپاش ئەوە بەڕاستی دادەنێن و شوێنی دەکەون، جا ئەمە عەقیدەو بیروباوەڕێکی بەتاڵە لەبەرئەوەی ھاتنەجێی مەشیئەت و ویستەکە بەدەستی اللە یە. کەواتە ئەی (علم الجهاد) بەڕاستی ئەو مەشیئەت و ویستە ھەڵبژاردەیی یەی کەوا خۆتت بەگەورەگرتووە لێی کەوا بەدەستی بەندەکەیە وا بەڕاستی زانیمان ھیچ نرخێکی نی یە ئەگەر بێتو لەسەر ئەرزی واقع نەیەتەجێ، جا سەیری ئەوانە بکە کەوا دەڵێن ئەگەر بێتو اللە لەفەزڵ و ڕێزی خۆی ماڵمان پێبدات ئەوا دەیبەخشین و دەبین بە چاکەکار وەسوریشن لەسەرئەوەی کەوا ھەرگیز دواناکەون لەسەر جێبەجێکردنی ئەگەر بێتو اللە لە فەزڵ و ڕێزی خۆی ماڵی پێدان جا ئەمە عەقیدەو بیروباوەڕێکی پوچ و بەتاڵە، جا نەخێرو ھەرگیز ئەوە نایەتەجێ کەوا ئەوان دەیانەوێت بەھۆی عەقیدەو بیروباوەڕە پوچ و بەتاڵەکە بەوەی کەوا باوەڕیان وایە دواتر ئەوە دەکەن بەبێ ھیچ شک و گومان و دوودڵیەک، ئەوەش لەبەرئەوەی ھاتنەجێی ویستە ھەڵبژاردەییەکە بەدەستی پەروەردگارەو ئەوان ھیچ کارو فەرمانێکیان لەبەرامبەر ھاتنەجێیدا بەدەست نی یە تەنھا ھەڵبژاردنەکە نەبێت پاش ئەوەی کەوا دەگەڕێتەوەو ملکەچ دەبێت بەدڵسۆزی بۆ پەروەردگار تا دڵەکەی جێگیرو ڕاوەستاو بکات لەسەر ھاتنەجێی ئەوەی کەوا وەعدو بەڵێنیان بێ بە پەروەردگارەکەیان داوە لەوساتەی کەوا لەفەزڵ و ڕێزی خۆی پێیان دەدات؛ گەرنا ئەوا دواتر کە اللە لەفەزڵ و ڕێزی خۆی پێیان دەدات لەپاش ئەوە دڵەکانیان وەردەگێڕێت و لادەدات (لەسەر ئەوەی بەڵێنیان دابوو) جا پێچەوانەی ئەو بەڵێنە دەکەن کەوا بە اللە یان دابوو بەھۆی عەقیدەو بیروباوەڕە بەتاڵەکە لە ناخیاندا بە یەقین و دڵنیابوون لەنەفس و ناخیاندا بەوەی کەوا پێیان وایە دواتر ئەوە دەھێننەجێ. اللە ی گەورەش فەرموویەتی: {وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75) فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (76) فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (77)} صدق الله العظيم [التوبة].
واتە/ که‌سانێک هه‌ن که په‌یمان و به‌ڵێنی بە اللە داوه‌ دەڵێن سوێند بە اللە ئه‌گه‌ر اللە ماڵ و سامان و دارایمان پێببه‌خشێت، به‌ڕاستی دەیبەخشین و خێری لێده‌که‌ین و بێگومان له ڕیزی که‌سانی چاک و اللە ناسیشدا ده‌بین (75) جا کاتێک اللە له فه‌زڵ و به‌ره‌که‌تی خۆی پێیدان و به‌هره‌وه‌ری کردن ئه‌وان ڕه‌زیلیان تێدا کردو پشتیان له به‌ڵێنه‌که‌یان کرد له‌کاتێکدا که ئه‌وان هه‌میشه له به‌ڵێن و په‌یمان پشت هه‌ڵکه‌رن (76) ئه‌وسا ئیتر به‌هۆی ئه‌و به‌ڵێن شکاندنه‌یانه‌وه‌ اللە نه‌خۆشی دووڕوویی له دڵ و ده‌روونیاندا چه‌سپاندو دامه‌زراند تا ئه‌و ڕۆژه‌ی ئاماده ده‌بن (له‌به‌رده‌م دادگای اللە دا) بۆ لێپرسینه‌وه‌، چونکه نافه‌رمانی و سه‌رپێچیان کردووه له‌و به‌ڵێنه‌ی که دایان به اللە و به‌هۆی ئه‌وه‌شه‌وه که درۆیان ده‌کرد (77).

جا ئەمەش بەڕاست دانانی فەتواکەمانە بەحەق بەوەی کەوا ھاتنەجێی مەشیئەت و ویستە کردەییەکە بەدەستی پەروەردگارە ھەرچەندە ئینسانەکەش بیەوێت وە ھەرچەندە ویستی لەسەربێت، جا تۆ دەتەوێت و منیش دەمەوێت بەڵام اللە ئەوەی بیەوێت دەیکات وەھەرگیزیش مەشیئەت و ویستە کردەییەکە نایەتەجێ تەنھا ئەگەر اللە ی پەروەردگاری ھەموو جیھان بیەوێت.

وەئەی گەلی بەسەرخەران بەڕاستی جیاوازیەکەی نێوان من و بێوان (علم الجهاد) بریتی یە لە جیانەکردنەوەی نێوان ھەردوو مەشیئەت و ویستەکە، مەشیئەت و ویستی عەبدو مەشیئەت و ویستی پەروەردگار پاک و بێگەردی بۆی، جا ھەرچی (علم الجهاد) ە ئەوا کردوویەتی بەیەک مەشیئەت و ویست وەفەتوای داوە بەوەی کەوا مەشیئەت و ویستی ھەڵبژاردەیی و مەشیئەت و ویستی کردەیی ھەمووی بۆ اللە یە وە عەبدەکە ھیچ شتێکی بۆ نیە لەچوونەناو ئەو باسەوە، کەواتە ئەی قەوم ئەی لەبەرچی اللە حساب و لێپرسینەوە لەگەڵ عەبدەکانی بکات لەکاتێکدا ئەو ھیچ شتێک ناخاتە سەر شانی کەسێک تەنھا بەقەد ھەوڵ و تواناکەی خۆی نەبێت جا ئەگەر اللە توانای ھەڵبژاردنی پێنەدات جا کەواتە بۆچی حساب و لێپرسینەوەی لەگەڵ دەکات ئەی (علم الجهاد) جا دەیخاتە ئاگری دۆزەخەوە؟ جا لەدوای ئەوە نموونەیەکت بۆ دەھێنمەوە لەسەرئەوە ئەی (علم الجهاد)، ئەگەر بێتو اللە پێتی فەرموو ئەی (علم الجهاد) ئەم چیایە بەرز بکەوە سەر سەری خۆت جا لەپاش ئەوە تۆش ڕۆیشتی و نەت توانی بەرزی بکەیەوە، جا ئەگەر اللە سزای دای بەھۆی بەرزنەکردنەوەی ئایا نابینی کەوا ئەوە زوڵم و ستەم بێت لەلایەن پەروەردگارەکەتەوە پاک و بێگەردی بۆی گەر ئەوەی کرد پێت لەبەرئەوەی ئەو قودرەت و توانایەی پێنەداوی بۆ جێبەجێ کردنی فەرمانەکەی؟ کەواتە ئەی (علم الجهاد) بەڕاستی ھۆی موحاسەبەکردن و لێپرسینەوەی اللە لەعەبدەکانی دەربارەی خراپی ھەڵبژاردنەکەیەتی لەبەرئەوەی اللە تواناکەیانی سەرپشک کردووە لەسەر ھەڵبژاردن یان ئەوەتا دەیەوێت ببێت بەکەشێکی سوپاسگوزار یان کافربوو، جا ئەوەی کەوا ئەوە ھەڵبژێرێت کە اللە پێی ڕازی دەبێت ئەوا اللە ش دڵەکەی لادەدات بۆ ئەوەی کەوا حەزی پێدەکات و ڕازیە پێی و اللە ش ئەوکارو کردەوە چاکەی لەنەفس و باخیاندا خۆشەویست دەکات وە دەشی ڕازێنێتەوە لە دڵەکانیان. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەو فەرموودەیەی اللە ی گەورە: {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ} صدق الله العظيم [الحجرات:7].
واتە/ به‌ڵام اللە ئیمان و باوه‌ڕی له‌لا خۆشه‌ویست کردوون و له‌دڵ و ده‌رونتاندا ڕازاندویه‌تیه‌وه له‌و لا‌یشه‌وه کوفرو بێ باوه‌ڕی وگوناهوو یاخی بوون له‌فه‌رمانی اللە ی لا تاڵ و ناشیرین کردوون ئا ئه‌وانه‌هه‌ر خۆیان ڕێگه‌ی ژیری و سه‌رفرازیان گرتۆته‌به‌ر.

بەڵام اللە کوفرو تاوان و خراپەو سەرپێچیکردن بۆ بێباوەڕەکان ناڕازێنێتەوە ئەوەش لەبەرئەوەی اللە بە کوفرکردن و تاوان و سەرپێچیکردنی بەندەکانی ڕازی نابێت، بەڵام بەھۆی پشتھەڵکردنیان ئەوا اللە شەیتانێکیان بەسەردا دەکاتە دەسەڵاتدار جا دەبێتە دۆست و یاوەری بەتاڵەکەو شەیتانیش بەدەوریدا کوفرو تاوان و سەرپێچیکردنیان لەدڵەکانیاندا بۆ دەڕازێنێتەوە. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەو فەرموودەیەی اللە ی گەورە: {فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} صدق الله العظيم [النحل:63].
واتە/ جا شه‌یتان کارو کرده‌وه‌ی (نادروست و هه‌ڵه‌یانی) بۆ ڕازاندوونه‌ته‌وه‌ ئه‌مڕۆ له دنیادا هه‌ر ئه‌و پشتیوانیانه و سزای به‌ئێش بۆ ئه‌و جۆره قه‌وم و که‌سه نا له‌بارو ناحاڵیانه ئاماده کراوه‌.

وەبەپشتڕاستکردنەوەی ئەو فەرموودەیەی اللە ی گەورە: {وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ} صدق الله العظيم [النمل: 24].
واتە/ وه (شه‌یتان) کاروکرده‌وه‌کانیانی شیرین و جوان کردبوو له به‌رچاویان هه‌ر بۆیه به هۆی ئه‌وه له ڕێگا لایان داوه‌و هیدایه‌تیان وه‌رنه‌گرتووه‌.

وەبەپشتڕاستکردنەوەی ئەو فەرموودەیەی اللە ی گەورە: {وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:43].
واتە/ وە شه‌یتانیش ئه‌و کاروکرده‌وه ناپه‌سه‌ندانه‌ی بۆ ڕازاندبوونه‌وه که ده‌یانکرد.

ئەوەش لەبەرئەوەی اللە شەیتانی بەسەردا کردووە بەدەسەڵاتدار بەھۆی پشتھەڵکردنێان. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەو فەرموودەیەی اللە ی گەورە: {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (19)} صدق الله العظيم [المجادلة].
واتە/ ئه‌وانه شه‌یتان زاڵ بووه به‌سه‌ریانداو داگیری کردوون به‌و هۆیه‌وه یادی اللە ی له‌بیر بردوون ئا ئه‌وانه ده‌سته و تاقم و حزبی شه‌یتانن ئاگاداربن که بێگومان ده‌سته و تاقم و حزبی شه‌یتان خه‌ساره‌تمه‌ند و زه‌ره‌رمه‌ندن.

جا یەک شەیتان نی یە، بەڵکو ھەموو پشتھەڵکەرێک ئەگەری ئەوەی ھەیە کەوا اللە شەیتانێکی نزیکی بەسەردا زاڵ بکات. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەو فەرموودەیەی اللە ی گەورە: {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنْ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (37) حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَالَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (38)} صدق الله العظيم [الزخرف].
واتە/ وە ئەوەی خۆی کوێر بکات له ئاستی قورئان و یادی اللە ی میهره‌بان و پشتی لێبکات ئه‌وه ئێمه شه‌یتانێک ده‌که‌ینه مڵۆزمی و هه‌میشه ده‌بێته یارو یاوه‌ری و له‌گه‌ڵیدا ده‌بێت (36) بێگومان ئه‌و شه‌یتانانه‌ ڕێگه‌ی ڕاستیان لێ ده‌گرن و وایان لێده‌که‌ن که واحساب بکەن به‌دڵنیایی له‌سه‌ر ڕێبازێکی چاك و ڕاستن (37) تا ئه‌و کاته‌ی خه‌ڵه‌تاوه‌که دێته لامان (له قیامه‌تدا خۆی و شه‌یتانه‌که‌ی ئاماده ده‌کرێن بۆ لێپرسینه‌وه‌) ئه‌وه به شه‌یتانه‌که‌ی ده‌ڵێت خۆزگه نێوانی من و تۆ به قه‌ده‌ر دوو خۆرھەڵاتەکە له‌یه‌ک دوور بوایه‌ ئای که هاوڕێیه‌کی ناله‌بارو خراپ بوویت (38).

وەبەپشتڕاستکردنەوەی ئەو فەرموودەیەی اللە ی گەورە: {قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27) قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (28) مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (29) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30)} صدق الله العظيم [ق].
واتە/ هاوه‌ڵ و قەرینە شه‌یتانه‌که‌شی پاکانه‌ده‌کات و ده‌ڵێت په‌روه‌ردگارا، خۆ من له‌خشته‌م نه‌بردووه‌و من سه‌رکه‌شم نه‌کردووه‌، به‌ڵکو خۆی له‌نێو گومڕایی و سه‌رلێشێواویه‌کی دووردا نقووم بوو بوو ٢٧ (اللە بێ ده‌نگیان ده‌کات) وده‌فه‌رموێت شه‌ڕه ده‌مێ له‌لای مندا مه‌که‌ن،به‌ڕاستی من پێشتر هه‌ڕه‌شه‌ی هاتنی ئه‌م ڕۆژه‌م خستبووه ‌به‌رچاوتان و پێم ڕاگه‌یاندبوون ٢٨ ئیتر قسه‌و بڕیاری من ناگۆڕێت و هه‌ڵناوه‌شێته‌وه من هیچ کات سته‌مکاریش نیم له‌به‌نده‌کانم ٢٩ ڕۆژێک دێت به‌دۆزه‌خ ده‌ڵێین ئایا پڕ بوویت؟ ئه‌ویش له‌وه‌ڵامدا ده‌ڵێت: ئایا که‌سی زیاتر نیه؟ ٣٠.

جا ھەموو بەڵگەو حوججە تێرو تەواوو گرنگەکان بۆ اللە یە جا شوێنم بکەون ڕێنمایتان دەکەم بە زیکری کتێب بۆ ڕێگای ڕاستی اللە ی بەدەسەڵاتی شایستەی سوپاسگوزاری. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەو فەرموودەیەی اللە ی گەورە: {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (43) وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ (44)} صدق الله العظيم [الزخرف].
واتە/ جا تۆدەست بەوە بگرەو پابه‌ندی ئه‌وه‌به که نیگات بۆ کراوه‌ چونکه تۆ به‌ڕاستی له‌سه‌ر ڕێگه و ڕێباز و به‌رنامه‌یه‌کی ڕاست و دروستیت (43) وە به‌ڕاستی ئه‌م قورئانه یادخه‌ره‌وه‌یه بۆ خۆت و بۆ قه‌ومه‌که‌ت، له ئاینده‌شدا پرسیارتان لێده‌کرێت ده‌رباره‌ی. (44)

بانگەوازکار بۆ ڕێگای ڕاستی اللە ی بەدەسەڵاتی شایستەی سوپاسگوزاری بەقورئانی خاوەن ڕێزو شکۆ خەلیفەی اللە ئیمام ناصر محمد یەمانی.
ــــــــــــــــــــ

[باوكى عبدالله]

- 22 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
09 - 02 - 1430 ک
05 - 02 - 2009 مـ
12:09 بەیانی
[ لمتابعة المشاركة الأصلية للبيان ]
‏https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=51396
ــــــــــــــــــــــ

لە اللە بترسەو پارێزگاربە ئەی علم الجهاد، وەئەی گەلی بەسەرخەران بڕیار بدەن لەنێوانمان بەحەق..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين، بعد..
ئەی علم الجھاد، بەڕاستی تۆ بەھەڵەداچوو فریودەری فێڵکەری، جا سوێند بە اللە ھیچ جیاوازیەک لەفەتوایەکەمدا نیە بەحەق، بەڕاستی اللە ھیدایەتی ئەوکەسە نادات کە نایەویت ئەگەرنا ئەوا ھەموو خەڵکی ھیدایەت دەدران، وە ئەگەر اللە ش بیەوێت ئەوا ھەموو خەڵکی دەکرد بەیەک ئومەت بەڕاستی اللە بەسەر ھەموو شتێکدا بەتوانایە، بەڵام اللە ھیدایەتی ئەو کەسە دەدات کەوا ھیدایەتی دەوێت لەناو بەندەکانی. کەواتە ویستە ھەڵبژاردەییەکە بەتواناو دەستی عەبدەکەیە جا لەپاش ئەوە ویستەکە دێتە جێ لەسەر ئەرزی واقعدا، ھاتنەجێیەکەش تەواو نابێت تەنھا بەویستی اللە نەبێت لەبەرئەوەی اللە ھیدایەتی ئەوکەسە دەدات بۆلای خۆی کەوا ھیدایەتی دەوێت لەناو بەندەکانی. ھەرچی دەربارەی ویستەکەی خوشایە جا ئەوە ئەگەر اللە بیەوێت ھیدایەتی ھەموو خەڵکی دەدات وە دەیانکات بەیەک ئومەت بەڵام اللە ئەو کەسە دەخاتە ناو ھیدایەت کەوا ھیدایەتی دەوێت لەناو بەندەکانی وە وازیش لە پشتھەڵکەرەکان دەھێنێت بۆ ئەوەی شەیتان دەسەڵاتی بەسەریاندا ھەبێت جا شه‌یتان زاڵ دەبێت به‌سه‌ریانداو داگیریان دەکات جا بەربەستیان بۆ دادەنێت لە ڕێگای ڕاست.

جا خۆت بەگەورە مەگرە بەگوناھ ئەی علم الجھاد، جا با بەسەرخەرەکان بکەین بەشاھێد لەنێوانمان بەحەق لە حیوارو گفتوگۆیەکەی نێوان من و تۆدا دەربارەی زانستی ھیدایەت؛ بەوەی ئایا ھیچ جیاوازیەک لەفەتوایەکانمدا ھەیەو گۆڕاوە لەسەرەتاوە تاکو ئەوکاتەی حوجەو بەڵگەم بەسەردا جێ بەجێ کردنی بە بەڵگەی زۆر بەڵکو شوێنی حەق بکەوی جا لەپاش ئەوە دەستت کرد بەھەڵەو پەڵەو وەرگرتنی چەند دێڕێک لەبەیانەکەم و ئەو ڕوونکردنەوەیەش فڕێ دەدەی کەوا لەدوایدا دێت ئەوەش کارێکی شەیتانیە! جا ئایا تۆحەقت دەوێت یان بەتاڵت دەوێت؟ جا ئەوە یاری شەتڕەنج نیە! وە ئەم فەتوایە بەرپرسیارێتیەکەی لەبەردەمی اللە دەبێت ھەڵبگیرێت، وەکێش لەوە زاڵم و ستەمکارترە کەوا بوختان لەسەر اللە ھەڵدەبەستێت بە درۆکردن؟ وە منیش نکۆڵی لە ویستی پەروەردگارەکەم ناکەم پاک و بێگەردی بۆی، وە شاھێدیش دەدەم بەوەی کەوا بەڕاستی ئەگەر اللە بیەوێت ئەوا ھەموو خەڵکی دەکات بەیەک ئومەت لەسەر ڕێگای ڕاست، بەڵام اللە بۆ ھەموو شتێک ھۆکاری داناوە، وەھۆکاری ھیدایەتیش اللە لە گەڕانەوەو ملکەچ بوون بەدڵسۆزی بۆ اللە داناوە لەلایەن عەبدەکەوە جا لەپاش ئەوە ھیدایەتەکە دێت لە پەروەردگارەوە، ئایا لەم فەتوایە تێناگەی کەوا بەتێروتەسەلی باسمکردووە؟ ھەتا ئەوکاتەی ھیچت نەدۆزیەوە لەوەی بیڵێی جا لەپاش ئەوە ھاتووی دەڵێی گوایە من فەتوایەکەمم گۆڕیوە بۆ فەتواکەی تۆ، وە وتت بەڕاستی زیناکردن ئیرادەی اللە یە وە بەویستی اللە یت! ئایا نابینی بەوەی کەوا بەڕاستی تۆ بوختان کاری لەسەر اللە و خەلیفەکەی وەلەسەر پێغەمبەرەکان و نێردراوەکانی؟ جا دەڵێم اللە م بەسە چاکترین کەسیشە کەوا پشتی پێ ببەسترێت، جا دواتریش بەسەرخەرەکان و سەرجەم سەردانیکارەکان بڕیاردەدەن لەنێوانمان بەحەق بەوەی ئایا من ھیچ لە فەتوایەکەم گۆڕیوەو شوێنی تۆ کەوتووم؟ پەناش دەگرم بە اللە بەوەی کەوا شوێنی تۆ بکەوم تاکو ئەو ڕۆژەی کەوا خەڵکی ھەڵدەستنەوە بۆلای پەروەردگاری ھەموو جیھان، خۆ ئەگەر بمزانیبووایە بەوەی کەوا تۆ لەسەر ھیدایەتی ئەوا وەکو تۆ خۆم بەگەورە نەدەگرت بەگوناھ، بەڵام من تۆ دەبینم کەوا لەسەر گومڕاییەکی ئاشکرای ئەی علم الجھاد، جا تۆ چەندە دووری لەحەق! حوکەم وبڕیاردەرەکەش لەنێوانمان بریتی یە لە زانست نەک قسەکردن جا ووردببنەوە لە بەیان و ڕوونکردنەوەکانی ناصر محمد یەمانی دەربارەی فەتواکەی بەحەق بزانن ئایا پاشگەز بۆتەوە لێی ھەروەکو ئەم علم الجھادە بوختان و درۆمان لەسەر ھەڵدەبەستێت، ئێمەش چاوەڕوانی بڕیارەکانتانین ھەروەکو اللە لە دوو بەیان و ڕوونکردنەوەی جیاوازدا نیشانی دان کەوا جیاوازی نێوانیان ھەروەکو نورو تاریکاییەکانە.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.
ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
ــــــــــــــــ

[باوكى عبدالله]

- 23 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
09 - 02 - 1430 کۆچی
05 - 02 - 2009 زایینی
12:09 بەیانی
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
‏https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=51396
ــــــــــــــــــــــ

لە اللە بترسەو پارێزکاربە ئەی علم الجهاد، وە ئەی گەلی پشتیوانان بەحەق بڕیار لەنێوانمان بدەن ..

بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان، دواتر..

ئەی علم الجھاد، تۆ هەڵەو فریودەرو فێڵبازیت، سوێند بە اللە ھیچ جیاوازیەک لە فەتوا حەقەکەمدا نیە، جا اللە ھیدایەتی ئەوکەسە نادات کە نایەوێت هیدایەت بدرێت، گەر وانەبووایە ھەموو خەڵکی ھیدایەت دەدران، ئەگەر اللە ش بیەوێت ھەموو خەڵکی دەکرد بە یەک ئوممەت، بەڕاستی اللە توانای بەسەر ھەموو شتێکدا هەیە، بەڵام اللە ھیدایەتی ئەو بەندەیەی دەدات کە ھیدایەتی دەوێت. کەواتە ویستە ھەڵبژاردەییەکە بە دەستی بەندەکەیە، جا لەپاش ئەوە ئینجا ویستەکە لەسەر ئەرزی واقع دێتەدی، ھاتنەدی ویستی بەندەکەش نایەتەدی تەنها بە ویستی اللە نەبێت، چونکە اللە ھیدایەتی ئەو بەندەیە بۆلای خۆی دەدات کە هیدایەتی دەوێت. ھەرچی سەبارەت بە ویستی اللە یە ئەوا ئەگەر اللە بیەوێت ھیدایەتی ھەموو خەڵکی دەدات و دەیانکات بە یەک ئوممەت، بەڵام اللە ئەو بەندانەی دەخاتە سەر ھیدایەت کە ھیدایەتیان دەوێت و وازیش لە پشتھەڵکەران دەھێنێت بۆ ئەوەی شەیتان دەسەڵاتی بەسەریاندا ھەبێت، جا شه‌یتان زاڵ دەبێت به‌سه‌ریانداو داگیریان دەکات و لەڕێگای ڕاست بەربەستیان بۆ دادەنێت.

بۆیە ئەی علم الجهاد بە گوناهو ناڕەوا خۆت بە گەورەو زل مەگرە، جا با بەحەق لە گفتوگۆکەی نێوان من و تۆ سەبارەت بە زانستی ھیدایەت پشتیوانان لەنێوانمان بکەین بە شاھێد؛ بەوەی ئایا لە سەرەتاوە تا ئەوکاتەی بەڵگەی زۆرم بەسەردا جێبەجێ کردی بەڵکو شوێن حەق بکەوی ھیچ جیاوازیەک لە فەتواکانمدا ھەیەو گۆڕاون؟ جا لەپاش ئەوە دەستت کرد بە هەڵەو پەڵەو وەرگرتنی چەند دێڕێک لە بەیانەکەم و ئەو بەیانەش پشتگوێ دەخەی کە لەدوای ئەو دێت، ئەمەش کارێکی شەیتانیە! جا ئایا تۆ حەقت دەوێت یان بەتاڵ؟ جا ئەوە یاری شەتڕەنج نیە! بەڵکو فەتوان کە ئێمە بەرپرسیارێتیان لەبەردەستی اللە لە ئەستۆ دەگرین، وە کێ لەوە ستەمکارترە درۆو بوختان بەناوی اللە وە ھەڵدەبەستێت؟ منیش نکۆڵی لە ویستەکەی پەروەردگارم ناکەم پاک و بێگەردی بۆی، وە شاھێدیش دەدەم ئەگەر اللە بیەوێت ھەموو خەڵکی دەکات بە یەک ئوممەت لەسەر ڕێگای ڕاست، بەڵام اللە بۆ ھەموو شتێک ھۆکاری داناوە، وە اللە ھۆکاری ھیدایەتی لەوە داناوە بەندەکە بە ملکەچی و دڵسۆزی لە اللە بپاڕێتەوە، جا لەپاش ئەوە ئینجا ھیدایەتەکە لەلایەن پەروەردگارەوە دێت، جا ئایا لەم فەتوایە تێناگەیت کە زۆر بە وردی باسمکردووە؟ تا ئەوکاتەی ھیچت نەدۆزیەوە بیڵێیت پاشان ھاتوویت دەڵێی فەتواکەمم بۆ فەتواکەی تۆ گۆڕیوە، وە وتت زیناکردن بە ویستی اللە یە! ئایا نابینی بەڕاستی تۆ درۆو بوختان بەناوی اللە و خەلیفەکەی و پێغەمبەرو نێردراوەکانی هەڵدەبەستی؟ جا دەڵێم اللە م بەسە چاکترینی ئەوانیە پشتی پێ ببەسترێت، دواتریش پشتیوانەکان و هەموو سەردانیکاران بە حەق لەنێوانمان بڕیار دەدەن بەوەی ئایا من ھیچ لە فەتواکەی خۆم گۆڕیوەو شوێنی تۆ کەوتووم؟ پەناش دەگرم بە اللە شوێنت بکەوم تا ئەو ڕۆژەی خەڵکی لە بەردەستی پەروەردگاری خەڵکی جیھان دەوەستن، خۆ ئەگەر بمزانیبووایە تۆ لەسەر ھیدایەتیت ئەوا وەکو تۆ بە گوناهو ناڕەوا خۆم بە گەورەو زل نەدەگرت، بەڵام ئەی علم الجهاد من تۆ دەبینم لەسەر گومڕاییەکی ئاشکرایت، جا تۆ چەند لەڕاستیەوە دووریت! حوکم و دادوەریش لەنێوانمان زانستە نەک قسەکردن بۆیە ئەی گەلی پشتیوانان و سەردانیکاران لە بەیانەکانی ناصر محمد یەمانی دەربارەی فەتوا حەقەکەی وردببنەوە، بزانن لێی پاشگەز بۆتەوە ھەروەک ئەو علم الجھادە درۆو بوخنانمان بۆ ھەڵدەبەستێت، ئێمەش چاوەڕێی بڕیارەکانتانین ھەروەک اللە لە دوو بەیانی جیاواز نیشانی دان کە جیاوازی نێوانیان وەک ڕوناکی و تاریکاییەکانە.

وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
ــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 51395 من موضوع ردود الإمام على نسيم وطريد وعلم الجهاد: دحض الشُبهات بحُجةٍ وإثباتٍ..

- 23 -
الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 02 - 1430 هـ
05 - 02 - 2009 مـ
12:09 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ


اتَّقِ الله يا علم الجهاد، ويا معشر الأنصار أحكموا بيننا بالحقّ ..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين، بعد..
يا علم الجهاد، إنك مُغالطٌ مغاوي مراوغ، تالله ما اختلف في فتواي بالحقّ شيئاً، إنّ الله لا يهدي من يشاء هو إذاً لهدي الناس أجمعين، ولوشاء الله لجعل الناس أمةً واحدةً إنّ الله على كل شيءٍ قديرٍ، ولكنّ الله يهدي من يشاء الهدى من عباده. إذاً الإشاءة الاختياريّة بقدرة العبد ومن ثمّ يتمّ تحقيق الإشاءة على الواقع الحقيقي، والتحقيق لا يتم إلا بإشاءة الله لأنّ الله يهدي إليه من يشاء الهدى من عباده. أمّا إشاءة الله فلو شاء لهدى الناس جميعاً وجعلهم أمّةً واحدةً ولكنّه يُدخل من يشاء الهدى من عباده ويذر المعرضين لسلطان الشياطين فتستحوذ عليهم فيصدونهم عن السبيل.

فلا تأخذك العزّة بالإثم يا علم الجهاد، ولنجعل الأنصار شهداء بيننا بالحقّ في الحوار بيني وبينك في علم الهدى؛ هل اختلف من فتواي شيئاً من البداية حتى أقمت عليك الحجّة ببراهين كثيرة لعلك تتّبع الحقّ ومن ثم تبدأ بالمغالطة واقتباس سطرٍ وتذر التوضيح الذي يليه وهذا عملٌ شيطانيٌّ! فهل تريد الحقّ أم تريد الباطل؟ فليست لعبة شطرنج! هذه فتاوى نتحمل مسؤوليتها بين يدي الله، ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً؟ وأنا لا أنكر إشاءة ربي سبحانه، وأشهد أنّ الله لو يشاء لهدى الناس جميعاً ولجعل الناس أمّةً واحدةً على صراطٍ مُستقيمٍ، ولكنّ الله جعل لكلّ شيء سبباً، وسبب الهداية جعله الإنابة من العبد ومن ثمّ يأتي هُدى الربّ. أفلا تفقه هذه الفتوى التي فصَّلتُها تفصيلاً؟ حتى لم تجد ما تقول ومن ثم تقول أنّي غيرت فتواي إلى فتواك، وقلتَ أنّ الزنا بإرادة الله وبإشاءة الله! ألا ترى إنّك مُفتري على الله وخليفته وعلى رُسله وأنبيائه؟ وأقول حسبي الله ونعم الوكيل، ولسوف نُحكِّم الأنصار وكافة الزوار بيننا بالحقّ هل اختلفتْ فتواي شيئاً واتبعتُك؟ وأعوذ بالله أن أتّبعُك إلى يوم يقوم الناس لربّ العالمين، ولو علمتُ أنّك على الهدى لما أخذتني العزّة بالإثم مثلك، ولكنّي أراك على ضلالٍ مُبينٍ يا علم الجهاد، فكم أنت بعيداً عن الحقّ! والحكم بيننا هو العلْمُ وليس الكلام، فتدبّروا بيان ناصر محمد اليماني يا معشر الأنصار والزوار، ومن ثم احكموا هل تناقضَ ناصر محمد اليماني في فتواه بالحقّ وتراجعتُ عنها كما يفتري علينا علم الجهاد هذا، ونحن منتظرون لحكمكم كما يريكم الله في البيانين المُختلفين كاختلاف الظلمات والنور.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[باوكى عبدالله]

- 24 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
09 - 02 - 1430 ک
05 - 02 - 2009 مـ
03:13 بەیانی
[ لمتابعة المشاركة الأصلية للبيان ]
‏https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=51395
ـــــــــــــــــ

بۆ گەلی پشتھەڵکەران لە بانگەوازکاری کتێبەکەی اللە و سوننەتی حەقی پێغەمبەرەکەی..

بسم الله الرحمن الرحيم، اللە ی گەورە فەرموویەتی: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ (10) وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (11) كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (12) لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ (13)} صدق الله العظيم [الحجر].
واتە/ به‌ڕاستی هه‌ر ئێمه قورئانمان دابه‌زاندووه‌و بێگومان هه‌ر ئێمه‌ش پارێزگاری ده‌که‌ین (9) سوێند به اللە به‌ڕاستی ئێمه پێغه‌مبه‌رانمان پێش تۆ ڕه‌وانه کردووه‌ بۆ سه‌ر گه‌ل و هۆزو میلله‌تانی پێشوو (10) وە ئەوانە هیچ پێغه‌مبه‌رێکیان بۆ نه‌هاتووه که گاڵته‌یان پێ نه‌کردبێت (11) ئا به‌و شێوه‌یه ئێمه قورئان ده‌ده‌ین به گوێ و دڵی تاوانباران و تاوانکاراندا (12) له کاتێکدا باوه‌ڕی پێ ناهێنن و هه‌ر له‌سه‌ر به‌رنامه‌ی پێشینان ده‌ڕۆن جا یاسای ئەوانیان بەسەردا جێبەجێ بوو (13).

{فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (12)} صدق الله العظيم [هود].
واتە/ جا له‌وانه‌یه تۆ واز بهێنیت له هه‌ندێ له‌و باسانه‌ی که به (وحی) بۆت ڕه‌وانه‌کراوه و دڵته‌نگ و سه‌غڵه‌ت بیت نه‌وه‌کو بڵێن ئه‌وه بۆ گه‌نجینه‌یه‌ک دانه‌به‌زیوه‌ته سه‌ری یان فریشته‌یه‌ک بۆ گه‌یاندنی په‌یامه‌که نه‌هاتووه له‌گه‌ڵیدا (تۆ خه‌فه‌ت مه‌خۆ) چونکه به‌ڕاستی تۆ ته‌نها ترسێنه‌رو ئاگادارکەرەوەی اللە خۆیشی ئاگادارو چاودێره به‌سه‌ر هه‌موو شتێکدا.

{ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً (46) } صدق الله العظيم [الإسراء].
واتە/ ئێمه‌ په‌رده ده‌هێنین به‌سه‌ر دڵیاندا تا هه‌رتێی نه‌گه‌ن گوێشیان قورس و سه‌نگین ده‌که‌ین تا نه‌یبیستن جا کاتێک له قورئاندا ته‌نها ناوی په‌روه‌ردگارت ده‌به‌یت ئه‌وه پشت هه‌ڵده‌که‌ن و ڕوو وه‌رده‌گێڕن و بێزاری ده‌رده‌بڕن و ده‌ڕۆن.

{وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَاناً نَّصِيراً (80) وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً (81) وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً (82)} صدق الله العظيم [الإسراء].
واتە/ بڵێ په‌روه‌ردگارا یارمه‌تیم بده تا هه‌رکاتێک ده‌ستبه‌کاری (هه‌ر خێرێک بووم) به‌چاکی و ڕاستی و دروستی ئه‌نجامی بده‌م و له هه‌رکارێک بوومه‌وه‌و ئه‌نجاممدا سه‌ره‌نجامێکی چاکی هه‌بێت و به‌جوانی لێی ده‌رچم و هه‌میشه‌و به‌رده‌وام له‌لایه‌ن خۆته‌وه ده‌سه‌ڵاتێکم پێ ببه‌خشه که ببێته هۆی سه‌رکه‌وتنی به‌رده‌وامم (80) وە بڵێ تازه حه‌ق و ڕاستی هاتووه‌و به‌رپا بووه‌و به‌تاڵ و ناحه‌قی پووچ و ته‌فرو توونا بووه‌ به‌ڕاستی ناحه‌ق و به‌تاڵ هه‌رتیاچووه‌و جێگیر نه‌بووه‌و به‌زیووه‌ (81) ئێمه له قورئان ئایه‌ت و سووره‌تانێک داده‌به‌زێنین که ببێته هۆی شیفاو چاره‌سه‌رو ڕه‌حمه‌ت و میهره‌بانی بۆ ئیمانداران بۆ سته‌مکارو ته‌نها زیادکردنی زه‌ره‌رو زیان نه‌بێت هیچی تر نی یه‌ (82).

{قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً (88) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً (89)} صدق الله العظيم [الإسراء].
واتە/ بڵێ سوێند به اللە ئه‌گه‌ر هه‌موو ئاده‌میزادو په‌ریه‌کان کۆ ببنه‌وه‌و (هه‌وڵی به‌رده‌وام بده‌ن تا) قورئانێکی وه‌کو ئه‌مه دانێن و بیهێننه (مه‌یدان) ناتوانن کاری وابکه‌ن و ناتوانن له وێنه‌ی بهێنن ئه‌گه‌ر چی هه‌موو لایه‌کیان ببنه پشتگیرو یارمه‌تیده‌ری یه‌کتر (88) سوێند به اللە بێگومان ئێمه له‌م قورئانه‌دا له هه‌موو جۆره نموونه‌یه‌کمان بۆ خه‌ڵکی هێناوه‌ته‌وه که‌چی زۆربه‌ی خه‌ڵکی ته‌نها ڕێبازی کوفر نه‌بێت هیچی تر وه‌رناگرن (89).

{وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ (71) أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجاً فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (72)} صدق الله العظيم [المؤمنون].
واتە/ وە ئه‌گه‌ر حه‌ق و ڕاستی شوێنی ئاره‌زووی ئه‌وان بکه‌وێت ئه‌وه ئاسمانه‌کان و زه‌وی و هه‌موو ئه‌وانه‌ی تیایاندایه ده‌شێواو تیا ده‌چوو سه‌ر گه‌ردان ده‌بوو بەڵکو ئێمه قورئانێکمان بۆ هێناون (که یادی هه‌موو چاکه‌یه‌کیان بخاته‌وه‌، که‌چی ئه‌وان له‌به‌رامبه‌ر ئه‌و یادخه‌ره‌وانه‌دا سه‌رکه‌ش و یاخین و پشتی تێده‌که‌ن. (71) ئاخۆ داوای خه‌رجی و پاره له‌وانه ده‌که‌یت (له به‌رامبه‌ر هیدایه‌تیانه‌وه تا لایان سه‌نگین بێت؟ بۆیه باوه‌ڕ ناهێنن؟) خۆ به‌خششی په‌روه‌ردگارت به‌سوودترو چاکتره‌ ئه‌و زاته چاکترین زاتێکه بۆ به‌خشینی ڕزق و ڕۆزی (72).

ئەی خەڵکینە، بەڕاستی من فەرمانم پێکراوە بەوەی کەوا شوێنی کتێبەکەی اللە و سوننەتی حەقی پێغەمبەرەی بکەوم، جا ئەگەر بێتو ڕووتان وەرگێڕا ئەوا کیێبێکم بۆ بێنن کەوا چاکتر ھیدایەت بدات لە کتێبەکەی اللە و سوننەتی حەقی پێغەمبەرەکەی ئەگەر ئێوە ڕاستدەکەن. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەو فەرموودەیەی اللە ی گەورە: {قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (49)} صدق الله العظيم [القصص].
واتە/ بڵێ ده‌باشه ئێوه كتێبێكی تر بهێنن له‌لایه‌ن اللە وە كه باشترو چاكتر بێت له‌و دووانه ئه‌وه منیش شوێنی ده‌كه‌وم ئه‌گه‌ر ئێوه ڕاستگۆن.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العلمين..
عەبدی اللە و خەلیفەکەی؛ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
ـــــــــــــــــــــــ

[باوكى عبدالله]

- 25 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
09 - 02 - 1430 کۆچی
05 - 02 - 2009 زایینی
03:13 بەیانی
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
‏https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=51397
ـــــــــــــــــ

بۆ گەلی پشتھەڵکەران لە بانگەوازکاری کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی ..

بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ (10) وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (11) كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (12) لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ (13)} صدق الله العظيم [الحجر].

{فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (12)} صدق الله العظيم [هود].

{وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً (46)} صدق الله العظيم [الإسراء].

{وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَاناً نَّصِيراً (80) وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً (81) وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً (82)} صدق الله العظيم [الإسراء].

{قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً (88) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً (89)} صدق الله العظيم [الإسراء].

{وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ (71) أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجاً فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (72)} صدق الله العظيم [المؤمنون].

خەڵکینە، لەڕاستیدا فەرمانم پێکراوە شوێن کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی بکەوم، جا ئەگەر ڕەتتان کردەوە ئەوا کتێبێکم بۆ بێنن چاکتر لە کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی ھیدایەت بدات ئەگەر ڕاستدەکەن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (49)} صدق الله العظيم [القصص].

وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
بەندەی اللە و خەلیفەکەی؛ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
ـــــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 51397 من موضوع ردود الإمام على نسيم وطريد وعلم الجهاد: دحض الشُبهات بحُجةٍ وإثباتٍ..

- 25 -
الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 02 - 1430 هـ
05 - 02 - 2009 مـ
03:13 صباحاً
ـــــــــــــــــ


إلى معشر المعرضين عن داعي كتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ ..

بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ (10) وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (11) كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (12) لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ (13)} صدق الله العظيم [الحجر].

{فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (12)} صدق الله العظيم [هود].

{ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً (46) } صدق الله العظيم [الإسراء].

{وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَاناً نَّصِيراً (80) وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً (81) وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً (82)} صدق الله العظيم [الإسراء].

{قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً (88) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً (89)} صدق الله العظيم [الإسراء].

{وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ (71) أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجاً فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (72)} صدق الله العظيم [المؤمنون].

يا أيها الناس، إنما أُمِرْتُ أن أتَّبع كتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ، فإن أبيتم فأتوني بكتابٍ هو أهدى من كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ إن كنتم صادقين. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (49)} صدق الله العظيم [القصص].

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العلمين..
عبد الله وخليفته؛ الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[باوكى عبدالله]

- 26 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
05 - 04 - 1430 ک
01 - 04 - 2009 مـ
04:32 بەیانی
[ لمتابعة المشاركة الأصلية للبيان ]
‏https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=51399
ـــــــــــــــــــ

بەڵکو من باوەڕدارم بەقەزاو قەدەر بە خێرو شەڕیەوە، جا ئایا تۆ تەنانەت لەسەر مەھدی چاوەڕوانکراو بوختان ھەڵدەبەستی لەکاتێکدا ھێشتا لەژیانیشدایە؟


ئەی زانستی شەیتانی نەفرەتلێکراو بوختانمان لەسەر ھەڵمەبەستە بەناحەق، جا بەڕاستی منی مەھدی چاوەڕوانکراو باوەڕدارم بە قەزاو قەدەر بە خێرو شەڕیەوە، بەڵام قەزاو قەدەرەکەی تۆ بەگوێرەی فەتوایەکەت ئەوەیە کەوا زینا بکەی و بە کاروکردەوەیەکی فاحیشەو داوێنپیسی و خراپە ھەڵبستی جا لەپاش ئەوە لەفەتوایەکەت دەڵێی ئەوە قەزاو قەدەرە! جا قسەکەمان لەبارەی ئەوە بوو، بەڵام تۆ ئێستا بوختانمان لەسەر ھەڵدەبەستی بەوەی گوایە من نکۆڵی دەکەم لە قەزاو قەدەر، جا لە اللە بترسەو پارێزگاربە، وە بەڕاستی تۆ جیاوازی ناکەی لەنێوان قەزاو قەدەرو کاری فاحیشەو داوێنپیسی وخراپەدا، وە منی مەھدی چاوەڕوانکراو لەبۆرسەدام بۆتوەھەرگیزیش ئومەت گومڕا ناکەی لەدوای ئامادەبوونی مەھدی چاوەڕوانکراو وەھا ئەوە من لەناویاندام ئەی دوژمنی اللە. خۆ ئەگەر تۆ متمانەت بەخۆت ھەیە بەوەی کەوا لەسەر حەقی ئەوا جورئەت و بوێری موباھەلەت دەکرد لەگەڵ ناصر محمد یەمانی وە لە ماڵپەڕەکەم لەبەردەمی ئەوانەی کەوا دەگەڕێن بەدوای حەق و ڕاستیدا، بەڵام تۆ ھەرگیزاو ھەرگیز جورئەت و بوێری ئەوە ناکەی، جا ئایا دەزانی لەبەرچی؟ ئەوە لەبەرئەوەی بەڕاستی تۆ بەکاروبارو بانگەوازەکەی خۆت دەزانی بەدڵنیایی و زانستی یەقینەوە بەوەی کەوا تۆ لەشەیتانە بەشەرەکانی وە لەسەرسەخترین دوژمنەکانی مەھدی چاوەڕوانکراوی، وەھەرگیزیش ھیچ توندی و زبریەک نابینی لەلای مەھدی چاوەڕوانکراو تەنھا لەقسەکردنەکەی نەبێت لەگەڵ شەیتانە بەشەرەکانی ھاوشێوەی تۆ، وە بەڕاستیش تۆ زۆر گفتوگۆت لەگەڵ کردم جا لەبەرچی جورئەت و بوێری موباھەلەکردن ناکەی؟ بەڵکو لەئێمەت دەوێت کەوا ھەمان حیوارو گفتوگۆ دووبارە بکەینەوە جا بەڕاستی چەند ڕۆژێکی یەک لەدوای یەکمان تێپەڕکردو بەسەریشتدا زاڵ بووم بەحەق جا دەتەوێت سەرلەنوێ دووبارە بمانگەڕێنیەوە بۆ ھەمان بابەت، جا تۆ ھیچت ناوێت تەنھا ئەوە نەبێت کەوا کاتەکەی مەھدی چاوەڕوانکراو بەفیڕۆ بدەی لە گەیاندن بە ئومەت، وە کاتەکەش کورت بۆتەوە، جا ئایا وەڵامی بانگەوازی موباھەلەکە نادەیەوە؟ جا لەپاش ئەوە موباھەلەکە وازلێدەھێنین لە ماڵپەڕەکەم لەبەردەمی جیھانی ئینتەرنێت ئەوانەی کەوا بەدوای حەق و ڕاستیدا دەگەڕێن، جا لەپاش ئەوە چاوەڕێی حوکم و بڕیارەکە دەکەین لەلایەن اللە ی تاک و قەھارەوە لەنێوان مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی و نێوان علم الجھاد، جا ئەگەر ناصر ممند یەمانی شەیتانێکی خراپەکار بوو وە علم الجھاد لەسەر حەق بوو جا ئەوە حوکم و بڕیارەکە بۆ اللە یە دواتر دەبینن اللە چ شتێک بە ناصر محمد یەمانی دەکات، خۆ ئەگەر علم الجھاد ڕێگری دەکرد لە ئیمام مەھدی حەق لەلایەن پەروەردگاری ھەموو جیھانەوە جا ئەوا دواتر دەزانن اللە چ شتێک بە علم الجھاد دەکات جا اللە دەیکات بە پەندو عیبرەت بۆ ئەوەی کەوا پەندو عیبرەت وەردەگرێت جا دەیکات بە بەرازو ئایەت و نیشانەیەکی بەڕاست دانەرەوە بۆ مەھدی چاوەڕوانکراو.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
دوژمنە سەرسەختەکەتان ئەی گەلی یەھود! مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی.
ــــــــــــــــــــ

[باوكى عبدالله]

- 27 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
05 - 04 - 1430 کۆچی
01 - 04 - 2009 زایینی
04:32 بەیانی
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
‏https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=51399
ـــــــــــــــــــ

بەڵکو من باوەڕم بە قەزاو قەدەر هەیە بە چاکەو خراپی، جا ئایا تەنانەت بوختان بەناوی مەھدی چاوەڕوانکراو ھەڵدەبەستی لەکاتێکدا هێشتا لەژیاندایە؟


ئەی ئاڵای شەیتانی نەفرەتلێکراو بەناڕەوا بوختانمان بۆ ھەڵمەبەستە، منی مەھدی چاوەڕوانکراو باوەڕم بە قەزاو قەدەر هەیە بە چاکەو خراپەی، بەڵام بەپێی فەتواکەی تۆ قەزاو قەدەرەکەت ئەوەیە کاتێک زیناو داوێنپیسی و کردەوەیەکی خراپە ئەنجام بدەی دواتر لە فەتواکەت دەڵێیت ئەوە قەزاو قەدەرە! جا قسەکەمان لەبارەی ئەوە بوو، بەڵام ئێستا بوختانمان بۆ ھەڵدەبەستی بەوەی گوایە نکۆڵی لە قەزاو قەدەر دەکەم، جا لە اللە بترسەو پارێزکاربە، وە لەڕاستیدا تۆ جیاوازی لەنێوان قەزاو قەدەرو کاری داوێنپیسی و خراپە ناکەیت، وە منی مەھدی چاوەڕوانکراو لە کەمین دام بۆ تۆو ھەرگیزیش لە دوای ئامادەبوونی مەھدی چاوەڕوانکراو ناتوانیت ئوممەت گومڕا بکەیت، جا ئێستا من لەناویاندام ئەی دوژمنی اللە. خۆ ئەگەر متمانەت بەخۆت ھەیە بەوەی لەسەر حەقیت ئەوا لە ماڵپەڕەکەم و لەبەردەمی ئەوانەی بەشوێن ڕاستیدا دەگەڕێن بوێری موباھەلەت لەگەڵ ناصر محمد یەمانی دەکرد، بەڵام ھەرگیزاو ھەرگیز بوێری ئەوە ناکەیت، دەزانی لەبەرچی؟ چونکە بەدڵنیاییەوە دەزانی باس و خواسەکەت چیەو کێیت، جا دەزانی تۆ لە شەیتانە مرۆڤەکانیت و لە سەرسەخترین دوژمنانی مەھدی چاوەڕوانکراویت، وە ھەرگیزیش نابینی مەهدی چاوەڕوانکراو لەگەڵ هیچ کەسێک توندو زبرو ڕەق بێت تەنھا لە قسەکردن بەرامبەر شەیتانە مرۆڤەکانی ھاوشێوەی تۆ، وە لەڕاستیدا زۆر گفتوگۆت لەگەڵ کردم، کەواتە بۆچی بوێری موباھەلەکردن ناکەیت؟ بەڵکو لە ئێمەت دەوێت ھەمان گفتوگۆ دووبارە بکەینەوە، جا بەڕاستی چەند ڕۆژێکی یەک لەدوای یەکمان تێپەڕکردو بە حەقیش بەسەرتدا زاڵ بووم، تۆش دەتەوێت سەرلەنوێ دووبارە بمانگەڕێنیەوە ھەمان بابەت، کەواتە تۆ ھیچت ناوێت تەنھا ئەوە نەبێت کاتەکەی مەھدی چاوەڕوانکراو بەفیڕۆ بدەیت لە گەیاندنی بانگەوازەکەی بە ئوممەت، کاتەکەش کورتە، جا ئایا وەڵامی بانگەوازی موباھەلە نادەیەوە؟ وە لەپاش ئەوە موباھەلەکە لە ماڵپەڕەکەم لەبەردەمی جیھانی ئینتەرنێت بۆ ئەوانەی بە شوێن ڕاستیدا دەگەڕێن جێدەهێڵین، جا لەپاش ئەوە چاوەڕێی حوکم و دادوەریەکە دەکەین لەلایەن اللە ی تاک و تەنهای زاڵەوە لەنێوان مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی و علم الجھاد، جا ئەگەر ناصر محمد یەمانی شەیتانێکی خراپەکار بوو، وە علم الجھاد لەسەر حەق بوو ئەوکاتە حوکم و دادوەریەکە بۆ اللە یەو دەبینن اللە چ کارێک بە ناصر محمد یەمانی دەکات، خۆ ئەگەر علم الجھاد ڕێگری لە ئیمام مەھدی حەقی لای پەروەردگاری خەڵکی جیھان دەکرد ئەوا دواتر دەزانن اللە چ کارێک بە علم الجھاد دەکات و دەیکات بە پەندو وانە بۆ ئەوکەسەی پەندو وانە وەردەگرێت، جا دەیکات بە بەرازو نیشانەیەکی بەڕاستدانەر بۆ مەھدی چاوەڕوانکراو.

وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
دوژمنە سەرسەختەکەتان ئەی گەلی جولەکە! مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی.
ــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 51399 من موضوع ردود الإمام على نسيم وطريد وعلم الجهاد: دحض الشُبهات بحُجةٍ وإثباتٍ..

- 27 -
الإمام ناصر محمد اليماني
05 - 04 - 1430 هـ
01 - 04 - 2009 مـ
04:32 صباحاً
ـــــــــــــــــــ


بل أنا مؤمن بالقضاء والقدر خيره وشره، فهل تفتري حتى على المهديّ المنتظَر وهو على قيد الحياة؟

يا علم الشيطان الرجيم لا تفتري علينا بغير الحقّ، فأنا المهديّ المنتظَر المؤمن بالقضاء والقدر خيره وشره، ولكن قضاءك وقدرك حسب فتواك أن تزني فترتكب الفاحشة والمُنكر ومن ثم تقول بفتواك إنّ ذلك قضاءٌ وقدرٌ! وكان جدالنا حول ذلك، ولكنك الآن تفتري علينا أنّي أنكر القضاء والقدر، فاتقِ الله، فأنت لا تفرِّق بين القضاء والقدر والفحشاء والمُنكر، وأنا المهديّ المنتظَر لك لبالمرصاد ولن تضل الأمّة من بعد حضور المهديّ المنتظَر وها أنا فيهم يا عدو الله. ولو كنتَ واثقاً من نفسك أنّك على الحق لتجرَّأت إلى مُباهلة ناصر محمد اليماني وفي موقعي بين يدي الباحثين عن الحقّ، ولكنك لا ولن تتجرأ على ذلك، وهل تعلم لماذا؟ لأنك تعلم علم اليقين حقيقة أمرك أنّك من شياطين البشر ومن ألدِّ أعداء المهديّ المنتظر، ولن تجد الغلظة لدى المهديّ المنتظَر إلا في التخاطب مع شياطين البشر أمثالك، وقد حاورتني كثيراً فلماذا لا تجرؤ على المُباهلة؟ بل تريدنا أن نعيد الحوار نفسه وقد قضينا فيه أياماً تترى وهيمنتُ عليك بالحقّ وتريدُ أن تعيدنا من جديدٍ وفي نفس الموضوع، فأنت لا تريد إلا أن تضيّع وقت المهديّ المنتظَر من البلاغ للأمّة، والوقت صار قصيراً، أفلا تُجيبني لدعوة المُباهلة؟ ومن ثمّ نترك المُباهلة في موقعي بين يدي عالَم الأنترنت الباحثين عن الحقّ، ومن ثم ننتظر الحُكم من الله الواحد القهّار بين المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وبين علم الجهاد، فإن كان ناصر محمد اليماني شيطاناً أشراً وعلم الجهاد على الحقّ فالحُكم لله وسوف ترون ما يصنع الله بناصر محمد اليماني، وإن كان علم الجهاد يصدُّ عن الإمام المهديّ الحقّ من ربّ العالمين فسوف تعلمون ما يصنع الله بعلم الجهاد فيجعله الله عبرةً لمن يعتبر فيمسخه إلى خنزيرٍ وآية التصديق للمهديّ المنتظَر.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
عدوكم اللدود يا معشر اليهود؛ المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[باوكى عبدالله]

- 28 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
29 - 04 - 1430 کۆچی
25 - 04 - 2009 زایینی
07:38 ئێوارە
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
‏https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=51400
ـــــــــــــــــــــــ

وەڵام بۆ قوتابی لە کتێبەکەی اللە وە ..

بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيات اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا} صدق الله العظيم [غافر:35].

ئەمەش وەڵامەکەتە ڕاستەوخۆ لە کتێبەکەی اللە ھەروەک دەبینی ئەوانەی بەحەق باوەڕیان ھێناوە خەشم و ڕق و توڕەییت لێ ھەڵدەگرن بەھۆی ئەوەی دەمەقاڵێ دەربارەی بەیانی ڕاست و دروستی ئایەتەکانی اللە دەکەی بێ ئەوەی زانستێکت پێدرابێت: {كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا} صدق الله العظيم [غافر:35].

وە لەڕاستیدا باندەکەمان لەسەرت ھەڵگرت تا بە دەسەڵاتی زانستێک گفتوگۆ لەگەڵ ئیمام ناصر محمد یەمانی بکەیت چاکتر لە زانستەکەی ناصر محمد یەمانی ڕێنمایی بکات و ڕاست و دروستر قسە بکات.

وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
ــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 51400 من موضوع ردود الإمام على نسيم وطريد وعلم الجهاد: دحض الشُبهات بحُجةٍ وإثباتٍ..

- 28 -
الإمام ناصر محمد اليماني
29 - 04 - 1430 هـ
25 - 04 - 2009 مـ
07:38 مساءً
ـــــــــــــــــــــــ


الجواب على الطالب من الكتاب..

بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: {الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيات اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا} صدق الله العظيم [غافر:35].

وهذا هو جوابك بالحقّ من الكتاب مُباشرةً وكما ترى الذين آمنوا بالحقّ يمقتونك بسبب أنّك تُجادل في البيان الحقّ لآيات الله بغير علم أتاك: {كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا} صدق الله العظيم [غافر:35]، وقد رفعنا الحظر عنك لكي تُحاجّ الإمام ناصر محمد اليماني بسُلطان العلم إن كان لديك علمٌ هو أهدى من علم ناصر محمد اليماني وأصدق قيلاً.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين.
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[باوكى عبدالله]

- 29 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
01 - 05 - 1430 کۆچی
26 - 04 - 2009 زایینی
02:44 بەیانی
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
‏https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=51401
ــــــــــــــــــــ

ئەی نەسیم عبدالھادی بەحەق فەتوا دەدەم تۆ شێتی و گیرۆدەی شەیتانی نەفرەتلێکراو بویت ..


سڵاوی اللە لەسەر بەندە چاکەکارەکانی اللە، وە ئەی نەسیم لەڕاستیدا دەبینم تۆ لەوانە نیت، وە ھیچ سودێک لە تۆو ھاوشێوەی تۆ نیە کە شەیتان بەسەریاندا زاڵ بووەو داگیری کردوون، جا شوێن ویست و ئارەزووی خۆیان کەوتوون و بەناوی اللە ش قسە دەکەن لەکاتێکدا دڵنیانین و گومانیان هەیەو نازانن، وە زۆریش لەتۆم بوری، بەڵام ھیچ سودێک لە تۆدا نیە، وە جار لەدوای جار کۆت و بەندەکەتم لەسەرت ھەڵگرت، بەڵام ھیچ سودێکی بۆ تۆ نەبوو و ھیچ شتێک لەتۆدا نەگۆڕا! جا تۆی نەسیم عبدالھادی گەورە نازانیت چۆن گفتوگۆ بکەی و هەر دەتەوێت لاپەڕەکان بە قسەو کۆمەڵێک ئایەت پڕ بکەیەوە کە ھیچ پەیوەندیەکی بە بابەتی گفتوگۆکە نیە، وە دەتبینم تەنھا دەتەوێت ئەوانە سەرقاڵ بكەی کە بەشوێن ڕاستیدا دەگەڕێن بەو بەیانانەت کە تەحەددا دەکەم کەسێک شتێکی لێ تێگەیشتبێت، جا نەسیم عبدالھادی چی دەوێت و گفتوگۆ لەبارەی چیەوە دەکات؟ ئەوە ھیچ نیە، بەڵکو مەبەستت ئەوەیە لێرەو لەوێ چەند ئایەیەتێکمان بۆ کۆپی بکەیت و قسەیەکمان بۆ بنوسیت کە ھیچ سودێکی تێدا نابینرێت.

وە ئەی نەسیم ئێمە ئەو ماڵپەڕەمان بۆ خاوەن عەقڵەکان و ئەوانەی بیردەکەنەوەو زانایان و ئەوانەی بەشوێن ڕاستیدا دەگەڕێن لە هەموو مرۆڤایەتی بۆ گفتوگۆکردن لەگەڵ مەھدی چاوەروانکراو ئامادەکردووە، جا خاڵ بە خاڵ باسی خاڵەکانی گفتوگۆ دەکەین، سوێند بە اللە ی مەزنیش دەخۆم ھیچ گفتوگۆیەکت لەگەڵ نابینم تەنھا بەفیڕۆدانی کاتەکەی ئیمام مەھدی و پشتیوانان نەبێت.

ھەرچی ئەو (ابن عمر) ـەیە کە ھەرگیز لێی ڕازی نابیت، ئەوا ئەو ڕازی بوونی اللە و نێردراوەکەی و مەھدی چاوەڕوانکراوی بەسە، وە جیھادو تێکۆشانەکەی جیھادو تێکۆشانە لەگەڵ هەموو ئوممەت، وە ئەوکەسەیە مەھدی چاوەڕوانکراوی داڵدەداو لە ماڵپەڕەکان پشتیوانی دەکرد، وە سوێند بە اللە ی مەزن ھیچ بوارێکی بەراوردکردن لەنێوان تۆو ابن عمر نیە، جا ئایا دەبینی بوارێک هەبێت بۆ بەراوردکردن لەنێوان دڵۆپێک ئاو لەگەڵ دەریایەک، جا تۆ ھیچ شتێک نازانیت لەکاتێکدا ئەو دەریایەکی پڕە لە زانست، چونکە لە ھەموو بەیانەکانی ئیمام ناصر محمد یەمانی تێدەگات کاتێک دەیخوێنێتەوە، تۆش ھیچی لێ تێناگەیت، بەڵکو مەبەستەکەت ئەوەیە بەیانێک بەناوی نەسیم عبدالھادی گەورە بنوسیت، جا ئایا تۆ شێتی خۆ بەگەورەزانی ناڕەوات تێدا ھەیە؟

وە پێویستە ئەوە بزانی بەڕاستی بێ هیچ گومان دوودڵیەک اللە بەڵگەی بەسەردا جێبەجێ کردی، وە سوێند بە پەروەردگاری خەڵکی جیھان ئەگەر حەق بەڕاست دانەنێیت بە هەسارەی سزا لە سزادراوان دەبیت، جا لاوازترینی باوەڕو کەمترین شت ئەوەیە دواتر اللە پێی سزات دەدات، بەڕەچاوکردنی ئەوەی چونکە بە بێباوەڕبوون بەحەقی لای پەروەردگارەکەت وازت نەھێناوە، بەڵکو دەتەوێت بەتوندی ڕێگریشی لێ بکەیت، خۆ ئەگەر وازت لە ڕێگری کردن هێنابووایەو بتوتبا: پەنا دەگرم بە اللە ڕێگری لە حەق بکەم، ئەوکاتە ئەگەر ناصر محمد یەمانیشت بەڕاست دانەنابووا لاوازترینی باوەڕو کەمترین شت ئەوەیە خراپەکاریەکەم لەبەرامبەری ڕادەگرم، جا ئەگەر ئەو درۆزن بێت درۆیەکە بە زیانی خۆی تەواو دەبێت". دواتریش دەبووی بە یەکێک لەو خەڵکانەی کەمترین سزایان بەردەکەوێت، بەڵام تۆ خۆت خۆت لەناودەبەیت و تۆو ھۆزو دەستەکەت علم الجھاد ڕێگری لە حەق دەکەن، وە ھەر جارێک ھەوڵمان دابێت لە خراپەکاری بێ بەریت بکەین و بڵێین بەڵکو تۆ کەسێک بیت لەوانەی بەشوێن ڕاستیدا دەگەڕێن کەچی خۆت لە ئاشوبدا نقوم دەکەیت، جا سوێند بە اللە ھیچ چاکەیەکت بۆ خۆت نیە، وە سوێند بە اللە ی مەزنی چاکەخوازی میھرەبان دوعاو پاڕانەوەکەت وەکو ته‌پوتۆزێکی په‌رش و بڵاوەو ھەموو کردەوەکانیشت وەکو خۆڵه‌مێشێک وایه که ڕه‌شه‌بایه‌کی سه‌خت له ڕۆژێکی گه‌رده‌لوودا به‌توندی لێی دابێت، ھەرگیزیش ناتوانی ئەوە بەدەست بھێنیت کە کارت بۆی کردووە، چونکە ڕێگری لە حەقی لای پەروەردگاری خەڵکی جیھان دەکەی و بەربەست لەبەرامبەر ئایەتەکانی اللە دادەنێی و پیلان لەدژی کتێبەکەی اللە دەگێڕی، ئەمەش چونکە بەیانەکەم لە خودی کتێبەکەی اللە وە بۆ هێناون پاشانیش تۆ ڕێگری لێ دەکەیت ئەی نەسیم کوڕی عبدالھادی گەورەو واش دادەنێیت ھیدایەتدراویت! لەکاتێکدا لەوکەسانەیت ھەوڵ و کۆششیان لە ژیانی دنیادا بەزایە چووەو پێشیان وایە ھیدایەت دراون. وە لەڕاستیدا ئێمەت زۆر ئازارداو زۆریش لە فەرمان و بانگەوازەکەمان سەرقاڵت کردین، وە توڕەیی و خەشم و قینی اللە ت لەسەر خۆت ھێنادی، بۆیە بەڕاستی من لە ئامۆژگاریکارانم بۆ تۆو سوێند بە اللە ی مەزنیش دەخۆم بەڕاستی تۆ لە ترسناکیەکی گەورەدایت.

وە ئەی نەسیم، وات دەبینم لەوکەسانەیت شەیتانەکان بەسەریاندا زاڵ بوون و داگیری کردوون، جا بە بێ زانست و ڕێنمایی و کتێبێکی ڕوون و ئاشکرا شوێن ویست و ئارەزووەکەیان کەوتوون، کەواتە دواتر کێ لە سزا سەخت و توندوتیژەکەی اللە ڕزگارت دەکات؟ وە من لەدەست تۆ سکاڵام دەبەمە لای اللە، چونکە بەڕاستی تۆ زۆر لە بەرامبەر بانگەوازەکەم سەرقاڵت کردم، منیش ڕێزو پایەم بۆ دانایت و وەڵامم دایتەوەو ڕاگرتنی ئەندامێتیەکەتم لەسەر ھەڵگرتی و لێتم بوری، بەڵام بەداخەوە وەک ئاژەڵ تێناگەی و عەقڵت بەکارناھێنی لەوەی پێتی دەڵێم تەنها وەک ئەو کەسەی بانگ و ھاوار دەبیستێت. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَمَثَل الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَع إلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً} صدق الله العظيم [البقرة:171].

جا لەوەی پێت دەڵێم تێناگەیت، وە لەوەش کە گفتوگۆی لەبارەوە دەکەین، وە بابەت و باسەکان تێکەڵ و پێکەڵ بەیەک دەکەیت و ئەم ئایەتە لێرە دەنوسی و ئەویتر لەوێ، لەکاتێکدا بەهیچ شێوەیەک ھیچ پەیوەندیەکی بە بابەتەکەوە نیە، مەبەستەکەشت ئەوەیە چەند ئایەتێک کۆپی بکەیت تا بەیانێکی پێ پڕ بکەیەوەو پاشانیش بۆ ئەو قسە بەتاڵانەی ھیچ سودێکیان تێدا نیە زیادی بکەیت. وە بەیانەکەی سەرەوەت و هەموو بەیانەکانی تریشت شاھێدن لەسەر ئەوە بەوەی ھیچ ئومێدو سودێکی چاوەڕوانکراو لە نەسیم کوڕی عبدالھادی گەورە (لەڕوانگەی خۆیەوە) ناکرێت لەکاتێکدا ھیچیش نیە. منیش ناچارم ڕات بگرم، دەزانی بۆ؟ چونکە سوێند بە اللە ی مەزن ھیچ ئومێدێکت تێدا نابینم تەنانەت ئەگەر ھەزار ساڵیش گفتوگۆم لەگەڵ کردیت، ئایا دەزانی لەبەرچی؟ چونکە تۆ تێناگەیت، بەڵکو لەڕێگای ڕاست گومڕا بویت و وەکو ئاژەڵ ڕێگات ون کردووە، ھەرچەندە بەڵگەشم بەسەردا جێبەجێ کردی کە دواتر کەسانی تر ھەموویان لێی تێدەگەن تەنھا نەسیم عبدالھادی نەبێت کە دەیخوێنێتەوەو بەڵام ھیچی لێ تێناگات، پاشانیش بەیانەکەی خۆیمان بۆ دەنوسێت کە بە هەموو شێوەیەک لە دەرەوەی بابەتی گفتوگۆکەیە، جا بەڕاستی سنورەکەی خۆتت تێپەڕاند ئەی نەسیم عبدالھادی گەورە، چونکە بە ڕادەیەکی زۆر گەمژەیت، ھەرچی ئاڵای شەیتانی نەفرەتلێکراوە (علم الجھاد) ئەوا زیرەکە، بەڵام زیرەکیەکەی زیرەکی شەیتانی نەفرەتلێکراوە، شاھێدیش دەدەم علم الجھاد لەوکەسانە نیە ھەوڵ و کۆششیان لەژیانی دنیادا بەزایە چووەو لەکاتێکیشدا پێیان وایە چاکترین کاروکردەوە ئەنجام دەدەن، نەخێر بەڵکو ھەمان ئەوەی بەسەردا جێبەجێ دەبێت کە بەسەر ئیبلیسی شەیتانی نەفرەتلێکراو جێبەجێ بووە، جا ئیبلیس زیرەکە، بەڵام زیرەکیەکەی لەدژی حەق بەکاردەھێنێت بۆ کوژاندنەوەی نوری اللە، جا اللە بە زیرەکیەکەی لەناوی بردووە تا لەناو دۆزەخدا زیاترو زیاتر نقومی بکات، نەفرەتی اللە ش لەسەر ئەوانەی ڕقیان لەوە دەبێتەوە کە اللە دایبەزاندووە، وە ئەگەر ڕێگای حەق ببینن نایگرنە بەر، وە بە باوەڕەوە خۆیان دەردەخەن و بێباوەڕی و پیلانەکەشیان لەدژی اللە و بەندە دڵسۆزەکانی دەشارنەوە، جا اللە سەرقاڵیان دەكات بە چەند دەردرێک کە توشی جەستەکانیان دەبێت تا جێگاکانیان جێنەھێڵن تا ئەوکاتەی بە تەواوی تۆبە دەکەن و دەگەڕێنەوە لای اللە، یان بە تاوانکاری لەسەر جێگاکانیان دەمرن و لەناودەچن، جا چەندە لە ماڵپەڕی فیقھی ئیسلامی بە کۆمەڵێک بەیان کە نەشمان نوسیوە بوختانیان بۆ ئێمە هەڵبەست! جا وای بۆ ئەوان لەسەرئەوەی دەستەکانیان نوسیویەتی، وای بۆ ئەوان لەسەر ئەو درۆو بوختانە گەورە ناڕەوایانەی بۆمان ھەڵدەبەستن، ئێستاش ڕات دەگرین، چونکە نامانەوێت گوێمان لە وەڵامەکەت بێت، چونکە ھیچ چاکەیەک لە بەیانەکەتدا نیەو بۆ ڕێگای ڕاست ڕێنمایی ناکات ئەی نەسیم؛ وە ھەرگیزیش ئەوکەسەی بە شوێن ڕاستیدا دەگەڕێت ھیچ سودێکی لێ نابینێت و هیچی لێ تێناگات، جا ھیچ چاکەیەکی تێدا نیە، بەڵکو بەفیڕۆدانی کاتە، جا ھیچ چاکەیەک لەو گەلەدا نیە کە شەیتانە جن و مرۆڤەکان بەسەریاندا زاڵ بوون و داگیریان کردوون، ئەوانە شایستەترن بە ئاگری دۆزەخ تا تێیدا بسوتێن.

وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی.
ــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 51401 من موضوع ردود الإمام على نسيم وطريد وعلم الجهاد: دحض الشُبهات بحُجةٍ وإثباتٍ..

- 29 -
الإمام ناصر محمد اليماني
01 - 05 - 1430 هـ
26 - 04 - 2009 مـ
02:44 صباحاً
ــــــــــــــــــــ


نسيم عبد الهادي أفتي بالحقّ أنّك مجنون ويتلبسك شيطانٌ رجيمٌ ..

سلامُ الله على عباده الصالحين، ويا نسيم إنّي أرى أنّك لست منهم ولا فائدة معك وأمثالك من الذين استحوذ عليهم الشيطان فيتّبعون هواهم ويقولون على الله ما لا يعلمون، وقد عفوتُ عنك كثيراً فلم ينفع معك، ورفعت عنك الحظر مرةً تلو الأخرى فلم ينفع معك شيئاً ولم تتغير! أنت أنت نسيم عبد الهادي المُعظّم لا تعلم كيف تحاور وقصدك أن تملأ صفحةً بكلامٍ وآياتٍ لا علاقة لها بموضوع الحوار، وأراك لست إلا تشغل الباحثين عن الحقّ ببياناتك التي أتحدى أن يُفْهَمَ منها شيئاً، ماذا يبغي نسيم عبد الهادي وما الذي يحاور فيه؟ إنه لا شيء، وإنما قصدك أن تنسخ لنا آياتٍ من هنا وهناك وتكتب كلاماً لا يُستفاد منه شيء.

ويا نسيم هذا الموقع أعددناه لذوي العقول وأهل الفكر والعلماء والباحثين عن الحقّ من كافة البشر لحوار المهديّ المنتظر، فنتحاور في نقاط للحوار نقطة نقطة. وأقسمُ بالله العظيم لا أرى الحوار معك إلا مضيعة لوقت الإمام المهديّ وللأنصار.

وأما ابن عمر الذي لن ترضى عنه، فيكفيه رضوان الله ورسوله والمهديّ المنتظَر وجهاده جهاد أمّةٍ بأسرها وهو الذي آوى المهديّ المنتظَر ونصره بالمواقع، وأقسمُ بالله العظيم أنّه لا مجال للمُقارنة بينك وبين ابن عمر، فهل تجد مجالاً للمقارنة بين قطرةٍ بجانب بحرٍ، فأنت لا تعلم شيئاً وهو بحرٌ زاخرٌ بالعلم، لأنه يفهم كُل بيانٍ يقرأه للإمام ناصر محمد اليماني، وأنت لا تفهم شيئاً وإنما قصدك أن تكتب بيان نسيم بن عبد الهادي المُعظّم، فهل لديك جنون العظمة بغير الحقّ؟

وعليك أن تعلم أنّ الله أقام عليك الحجّة لا شك ولا ريب. وأقسمُ بربّ العالمين إن لم تُصدق بالحقّ فإنك لمن المعذبين بكوكب العذاب، فأضعف الإيمان سوف يعذبك الله به نظراً لأنك لم تكتفِ بالكفر بالحقّ من ربك؛ بل تريد أن تصدّ عنه صدوداً، فلو أنك تركت الصدّ وقلتَ: "أعوذُ بالله أن أصدّ عن الحقّ، فإذا لم أصدّق بناصر محمد اليماني فأضعف الإيمان سوف أكفيه شرّي، فإن كان كاذباً فعليه كذبه". فسوف تكون من أقل الناس عذاباً، ولكنك تهلك نفسك بنفسك وتصدّ عن الحقّ أنت وقبيلك علم الجهاد، فكلما حاولنا أن نبرئك ونقول لعلك باحث عن الحقّ تغرق نفسك في الفتنة، فوالله لا خير فيك لنفسك، وأقسمُ بالله العظيم البر الرحيم أن دُعاءك هباءً منثورا وجميع عملك كرمادٍ اشتدت به الريح في يومٍ عاصفٍ ولن تقدر على ما كسبت شيئاً لأنك تصدّ عن الحقّ من ربّ العالمين فتصدّ عن آيات الله وتمكر ضدّ كتاب الله، وذلك لأنّ البيان آتيكم به من ذات كتاب الله ثم تصدّ عنه يا نسيم بن عبد الهادي المُعظّم، فتحسب أنك مهتدي! فأنت من الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدُنيا ويحسبون أنهم مهتدون. وقد آذيتنا كثيراً وشغلتنا عن أمرنا كثيراً واستحققت غضب الله ومقته فإني لك لمن الناصحين وأقسمُ بالله العظيم أنّك لفي خطرٍ عظيم.

ويا نسيم إنّي أراك من الذين استحوذت عليهم الشياطين فيتّبعون هواهم بغير علمٍ ولا هدًى ولا كتابٍ منيرٍ، فمن ذا الذي سوف ينجيك من بأس الله الشديد؟ وأشكوك إلى الله فقد شغلتني عن دعوتي كثيراً، وجَلَلْتك وقدّرتك وردَدْت عليك ورفعت الحظر عنك وعفوت عنك ولكن للأسف كالأنعام لا تفهم ولا تعقل مما أقول لك شيئاً إلا دُعاءً ونداءً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَثَل الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَع إلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً} صدق الله العظيم [البقرة:171].

فأنت لا تفهم ما أقوله لك ولا فيما نتحاور وتتخبط وتكتب هذه الآية من هنا وأخرى من هناك ولا علاقة لها مطلقاً بموضوع هذه الآية، وقصدك أن تنسخ آياتٍ لتملأ بها بياناً ثم تضيف إلى ذلك الكلام الفارغ الذي لا يُستفاد منه شيء. وبيانك أعلاه وكافة بياناتك عليك جميعاً لمن الشاهدين أنّه لا فائدة تُرتجى من نسيم بن عبد الهادي المُعظّم في نظر نفسه وهو لا شيء. وأنا مضطرٌ لحظرك، وهل تدري لماذا؟ لأني والله العظيم لا أرى أملاً فيك حتى لو حاورتك ألف عامٍ، وهل تدري لماذا؟ لأنك لا تعقل بل أضلّ سبيلاً من الأنعام، ومهما أقمت عليك الحجّة فسوف يفقهها الآخرون جميعاً إلا نسيم عبد الهادي يتلوها ثم لا يفهم منها شيئاً، ثم يكتب لنا بياناً خارجاً عن الحوار جملةً وتفصيلاً. وطفح الكيل منك يا نسيم بن عبد الهادي المُعظم لأنك غبيٌّ إلى أبعد الحدود، أما علم الشيطان فهو ذكيٌّ ولكن ذكاء الشيطان الرجيم، وأشهدُ أنّ علم الجهاد ليس من الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً، كلا بل ينطبق عليه ما ينطبق على إبليس الشيطان الرجيم، فإبليس ذكيٌّ ولكن ذكاءه يستخدمه ضدّ الحقّ لإطفاء نور الله، فورطه الله بذكائه ليُغطسه في قعر جهنم أكثر فأكثر، ولعنة الله على الذين كرهوا ما أنزل الله وإن يروا سبيل الحقّ لا يتخذونه سبيلاً ويتشدقون بالإيمان وهم يبطنون الكفر والمكر ضدّ الله وأوليائه، وشغلهم الله بعلل تصيبهم في أجسادهم حتى لا يفارقوا فراشهم حتى يتوبوا إلى الله متاباً أو يلقوا حتفهم وهم مجرمون، فكم افتروا علينا بموقع الفقه الإسلاميّ ببياناتٍ لم نكتبها! فويلٌ لهم مما كتبت أيديهم وويلٌ لهم مما يفترون علينا بغير الحقّ زوراً وبُهتاناً عظيماً، وسوف نحظرك لأننا لا نريد أن نسمع ردّك لأنه ليس في بيانك خيراً يا نسيم ولا يهدي إلى الصراط المستقيم؛ بل لن يستفيد أو يفهم الباحث منه شيئاً، فلا خير فيه بل مضيعة للوقت، فلا خير في قومٍ استحوذت عليهم شياطين الجنّ والإنس، أولئك هم أولى بنار جهنم صلياً.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[باوكى عبدالله]

- 30 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
02 - 05 - 1430 کۆچی
27 - 04 - 2009 زایینی
01:10 بەیانی
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
‏https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=51402
ـــــــــــــــــــ

پشتبکەنە نەسیم کوڕی عبدالھادی مادام ڕاگیراوە، جا قسەی لەگەڵ مەکەن و مەیدوێنن ..

پشتبکەنە نەسیم کوڕی عبدالھادی مادام ڕاگیراوە، جا قسەی لەگەڵ مەکەن و مەیدوێنن، وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..

براتان ئیمام ناصر محمد یەمانی.
ـــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 51402 من موضوع ردود الإمام على نسيم وطريد وعلم الجهاد: دحض الشُبهات بحُجةٍ وإثباتٍ..

- 30 -
الإمام ناصر محمد اليماني
02 - 05 - 1430 هـ
27 - 04 - 2009 مـ
01:10 صباحاً
ـــــــــــــــــــ

أعرضوا عن نسيم بن عبد الهادي ما دام محجوباً فلا تخاطبوه ..

أعرضوا عن نسيم بن عبد الهادي ما دام محجوباً فلا تخاطبوه، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..

أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..