- 4 -
الإمام ناصر محمد اليماني
02 - 02 - 1430 هـ
29 - 01 - 2009 مـ
01:43 صباحاً
ـــــــــــــــــ
أُقسمُ بالله أني أعلم أنك شيطانٌ رجيمٌ وللحقّ لمن الكارهين ..
ويا علم الجهاد ستعرف حقيقتك الأمّة من بعد الظهور، والله الذي لا إله إلا هو إنّك لمن شياطين البشر الذين إن يَروا سبيل الحقّ لا يتخذونه سبيلاً وإن يَروا سبيل الغي والباطل يتخذونه سبيلاً ويتخذون من افترى على الله خليلاً ملعونين أينما ثُقفوا أُخذوا وقُتلوا تقتيلاً، وأنا لم أنكر أنّ الله يحول بين المرء وقلبه ولكنه يصرف قلب الإنسان حسب اختياره فإن كان يريد الهدى وأناب إلى الله وبحث عن الحقّ هداه إلى الله كما هدى إبراهيم الذي أناب وبحث عن الحقّ وأراد من الله أن يهديه وقال إني سقيم لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الظالمين وذلك لأنه يريد أن يعبد الحقّ ولا غير الحقّ ثم هداه الله إلى الحقّ. تصديقاً لوعده الحق: {وَٱلَّذِينَ جَـٰهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ ٱلله لَمَعَ ٱلْمُحْسِنِينَ (69)} صدق الله العظيم [العنكبوت].
حتى إذا هداه الله إلى الحقّ بعد أن أناب وبحث عن الحقّ بحثاً فكريّاً ثم هداه الله إليه وقال وجّهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً مُسلماً وما أنا من المُشركين، إذاً الهدى هدى الله ولكن الله يريد أن تنيب إليه فيهديك صراطاً مُستقيماً وذلك لأن الله يحول بين المرء وقلبه. وأضرب لك على ذلك مثلاً: إنّ كثيراً من المُسلمين لا تجدهم يُصلّون برغم أنّهم يعلمون أنّ الذي لا يصلي مصيره النار وبئس القرار، فهل أغنى عنهم علمهم شيئاً أنّ الله حقٌّ والبعث حقّ والجنة حقّ والنار حقّ ومحمد رسول الله حقّ والقرآن حقّ؟ فهم يعلمون بذلك وبه مؤمنون ولكن سبب عدم هداهم هو أنهم لم يُنيبوا إلى ربهم وذلك لأنّ الله يحول بين المرء وقلبه فيصرفه كيف يشاء ولكنّه لا يظلم الناس، بل فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم، وقد أغضبك هذا البيان كثيراً لأنك لا تريد أن يهتدي الناس إلى صراط العزيز الحميد، ومن لم ينِب فلن يغفر الله له ولن يهديه يا علم الجهاد. وقال الله تعالى:{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚإِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾}صدق الله العظيم [الزمر].
فاتّقِ الله وهذه من الآيات المُحكمات من أمّ الكتاب فانظر لقوله تعالى: {وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾}صدق الله العظيم [الزمر]، فانظر لقول الله تعالى: {أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57)} صدق الله العظيم [الزمر]. فما هي حجّة الله على هذه النفس التي سوف تقول لو أنّ الله هداني لكنت من المُتقين؟ وسوف تجد حجّة الله في قوله تعالى: {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ (54)} صدق الله العظيم [الزمر].
فالهدى هدى الله نعم، ولكن اطلب الهدى من الله وأنب إليه يهديك إليه، تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ (27)} صدق الله العظيم [الرعد].
وتصديقاً لقول الله تعالى: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ (18)} صدق الله العظيم [الزمر].
وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ (55)} صدق الله العظيم [الزمر].
وها أنا أتيتك بأحسن القول وأفصحه وأوضحه آيات بيناٍت واضحاتٍ للجاهل والعالم، فإذا كنت لا تريد الهدى يا علم الجهاد وتريد أن تفتري على الله كذباً وتقول إنّ الله يكلمك تكليماً! تالله لا يُكلمك إلا شيطان رجيم ولا يهديك صراطاً مستقيماً ويبغيها عوجاً، وكلا ولا ولن أتّبع هواك ولن أفتري على الله الكذب مثلك، فلا كتاب جديد كما تزعم! وقد علمتُ شأنك منذ أربع سنوات إنّك من شياطين البشر من اليهود، وكذلك نسيم الداعي إلى صراط الشيطان الرجيم، وإن صدّقتم بشأني أوّل الليلة وكفرتم آخرها فإنما تريدون أن تفتنوا الأنصار المُصدقين بالحقّ لعلهم يرجعون عن التصديق والإتباع للحقّ مثلكم! ألا وأنّ مثلكم كمثل أوليائكم من قبلكم الذين قال الله عنهم: {وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (72)} صدق الله العظيم [آل عمران]. وها أنا بيَّنت حقيقتكم فمن أراد أن يتبعكم فليفعل، ومن أراد أن يتبع الحقّ فليفعل، والحُكم لله وهو خير الحاكمين.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو الأنصار السابقين الأخيار؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــ
ئیمام ناصر محمد یەمانی
02 - 02 - 1430 کۆچی
01-29 -2009 زایینی
01:43 بەیانی
(بەپێی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=5087
ـــــــــــــــــ
سوێند بە اللە دەزانم تۆ شەیتانێکی نەفرەتلێکراویت و ڕقت لە حەق دەبێتەوە ..
ئەی (علم الجهاد) لەدوای دەرکەوتن ئوممەت بە سروشتی ڕاستیەکەت دەزانێت، سوێند بەو اللە یەی ھیچ پەرستراوێکی تر نیە جگە لە ئەو نەبێت تۆ لەو شەیتانە مرۆڤانەیت کە ئەگەر ڕێگای حەق ببینن نایگرنە بەرو ڕێگای گومڕایی و بەتاڵیش ببینن دەیگرنە بەر، وە ئەوکەسە دەکەن بە دۆست و خۆشەویستی خۆیان کە درۆو بوختان بەناوی اللە وە ھەڵدەبەستێت، ئەوانە نهفرین لێکراون له ههرکوێ بژین دهبێت دهستگیر بکرێن و بکوژرێن، وە من نکۆڵیم لەوە نەکردووە اللە خۆی نێوانی کەسەکەو دڵەکەی دەگۆڕێت، بەڵام بە پێی ھەڵبژاردنی کەسەکە دڵی مرۆڤەکە لادەدات، جا ئەگەر ھیدایەتی بوێت و بە ملکەچی و دڵسۆزی لە اللە بپاڕێتەوەو بە شوێن ڕاستیدا بگەڕێت ئەوا اللە ھیدایەتی دەدات، ھەروەک چۆن ھیدایەتی ئەو ئیبراھیمەیدا کە بە ملکەچی و دڵسۆزی لە اللە پاڕایەوەو بە شوێن ڕاستیدا گەڕاو لە اللە ی دەویست ھیدایەتی بدات و وتی بەڕاستی من نەخۆشم (لە پەرۆشی بۆ ھیدایەت) خۆ ئەگەر بێتو پەروەردگارم ھیدایەتم نەدات ئەوا بەڕاستی لەگەلی ستەمکاران دەبم، ئەمەش چونکە دەیویست حەق بپەرستێت نەک جگە لە حەق، پاشان ئەوەبوو اللە بۆ لای حەق هیدایەتیدا. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَٱلَّذِينَ جَـٰهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ ٱلله لَمَعَ ٱلْمُحْسِنِينَ (69)} صدق الله العظيم [العنكبوت].
تا ئەوکاتەی اللە بۆ لای حەق هیدایەتیدا لەدوای ئەوەی بە ملکەچی و دڵسۆزی لە اللە پاڕایەوەو بە گەڕانێکی هزری بە شوێن ڕاستیدا گەڕا، جا لەپاش ئەوە اللە بۆ لای خۆی هیدایەتیدا، جا وتی بێ ئەملاو ئەولاو خواروخێچی بە موسڵمانی ڕووم کردە ئەوەی ئاسمانەکان و زەوی بەدی ھێناوەو لە ھاوبەشدانەران نیم، کەواتە ھیدایەت ھیدایەتی اللە یە، بەڵام اللە دەیەوێت بە ملکەچی و دڵسۆزی لێی بپاڕێیەوەو ئەویش بۆ ڕێگای ڕاست ھیدایەتت دەدات، ئەمەش چونکە تەنها اللە خۆی نێوانی کەسەکەو دڵەکەی دەگۆڕێت. بۆ نموونە: زۆرێک لە موسڵمانان دەبینیت نوێژ ناکەن ھەرچەندە دەشزانن ئەوەی نوێژ نەکات چارەنوسەکەی ئاگرە کە خراپترین شوێنە تێیدا بمێنیەوە، جا ئایا ئەو زانستەیان ھیچ سودێکی پێگەیاندوون بەوەی اللە ڕاستەو زیندووکردنەوە ڕاستەو بەھەشت ڕاستەو ئاگریش ڕاستەو محمد نێردراوی اللە ش ڕاستەو قورئانیش ڕاستە؟ جا ئەوان بەوە دەزانن و باوەڕیشیان پێی ھەیە، بەڵام ھۆکاری ھیدایەت نەدرانیان ئەوەیە بە ملکەچی و دڵسۆزی لە پەروەردگارەکەیان نەپاڕاونەتەوە، ئەمەش چونکە تەنها اللە خۆی نێوان کەسەکەو دڵەکەی دەگۆڕێت و چۆنی بوێت دڵەکەی بەو شێوە لادەدات، بەڵام بەبێ ستەم کردن لە خەڵکی، جا ئەوانەی لادەدەن و حەقیان ناوێت اللە ش دڵەکانیان لادەدات، جا ئەم بەیانە تۆی زۆر تووڕە کردووە، چونکە ناتەوێت خەڵکی بۆ ڕێگای ڕاستی اللە ی باڵادەستی شایستەی سوپاسگوزاری هیدایەت بدرێن، جا ئەوەی بە ملکەچی و دڵسۆزی لە پەروەردگار نەپاڕێتەوە ئەوا ھەرگیز اللە لێی خۆشنابێت و ھەرگیزیش ھیدایەتی نادات ئەی (علم الجهاد). اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی :{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚإِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
جا لە اللە بترسەو پارێزکاربە، ئەمە لە ئایەتە مەحکەمە ڕوون و ئاشکراکانی دایک و بنچینەی کتێبەکەی اللە یە، جا سەیری ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز بکە: {وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾} صدق الله العظيم [الزمر]،
سەیری ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز بکە: {أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57)} صدق الله العظيم [الزمر].
جا ئایا بەڵگەی اللە چیە لەسەر ئەوکەسەی دواتر دەڵێت ئەگەر اللە ھیدایەتی بدابامایە ئەوا لە اللە ترس و پارێزکاران دەبووم؟ جا بەڵگەکەی اللە لەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز دەدۆزیەوە: {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ (54)} صدق الله العظيم [الزمر].
بەڵێ ھیدایەت ھیدایەتی اللە یە، بەڵام داوای ھیدایەت لە اللە بکەو بە ملکەچی و دڵسۆزی لێی بپاڕێوە ئەویش بۆلای خۆی ھیدایەتت دەدات، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ (27)} صدق الله العظيم [الرعد].
وە بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ (18)} صدق الله العظيم [الزمر].
وە بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ (55)} صدق الله العظيم [الزمر].
ھا ئەوە چاکترین و باشترین و پاراوترین قسەم بۆ ھێنایت، وە بە چەند ئایەتێکی ڕوون و ئاشکرا کە بۆ تۆو نەزان و زاناکان ڕوون و ئاشکران، جا ئەی (علم الجهاد) ئەگەر ھیدایەتت ناوێت و دەتەوێت درۆو بوختان بەناوی اللە وە هەڵببەستی و دەڵێیت اللە ڕاستەوخۆ قسەی لەگەڵ کردوویت! ئەوا سوێند بە اللە کەس قسەی لەگەڵ نەکردوویت تەنھا شەیتانی نەفرەتلێکراو نەبێت و بۆ ڕێگای ڕاستیش ھیدایەتت نادات و ڕێگاکەشت لێ خوارو خێچ دەکات، جا نەخێرو ھەرگیزاو ھەرگیز شوێن ویست و ئارەزووەکەت ناکەوم، وە ھەرگیز وەکو تۆ درۆو بوختان بەناوی اللە وە ناکەم، جا وەکو وایدادەنێیت کتێبێکی تر بوونی نیە! جا لەڕاستیدا لە ماوەی ئەم چوار ساڵە بە باس و خواسەکەی تۆم زانی بەوەی تۆ لە شەیتانە مرۆڤەکانی جولەکەیت، بەھەمان شێوە نەسیمی بانگەشەکار بۆ ڕێگای شەیتانی نەفرەتلێکراو، وە ئەگەر لە سەرەتای شەو فەرمان و بانگەوازەکەمتان بەڕاست دانا ئەوا لە کۆتاییەکەی کوفرتان کردووە، جا بەم شێوەیە دەتانەوێت ئەو پشتیوانانەی حەقیان بەڕاست داناوە توشی ئاشوب بکەن تا وەکو ئێوە لە بەڕاستدانان و شوێنکەوتنی حەق پاشگەزببنەوە! جا ئێوە وەک ئەو دۆست و یاوەرانەی پێش خۆتانن کە اللە دەربارەیان فەرموویەتی: {وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (72)} صدق الله العظيم [آل عمران].
ئەوە من ڕاستیەکەی ئێوەم ڕوونکردەوە، جا ئەوەی دەیەوێت شوێنتان بکەوێت با ئەوە بکات، وە ئەوەی دەیەوێت شوێن ڕاستی بکەوێت با ئەوە بکات، حوکم و دادوەریش ھەر بۆ اللە یە، بەڕاستی ئەو چاکترینی دادوەرانە.
وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
برای پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان؛ ئیمام ناصر محمد یەمانی.
ــــــــــــــــــــ
اقتباس المشاركة 5087 من موضوع ردود الإمام على نسيم وطريد وعلم الجهاد: دحض الشُبهات بحُجةٍ وإثباتٍ..
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..