الموضوع: بانگەوازی ئیمام مەھدی بۆ هەموو موسڵمانان بۆ بەیعەت دان بۆ جەنگ کردن بە کەسانی قورس و سوک (پیرو گەنج) ـەوە ..

النتائج 11 إلى 20 من 26
  1. افتراضي

    - 11 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    17 - 01 - 1430 کۆچی
    14 - 01 - 2009 زایینی
    12:26 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96537
    ــــــــــــــــــ


    ‏لە ئیمام مەھدی بۆ هەموو موسڵمانان..

    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، لە ئیمام مەھدی ڕەوانەکراوی بەسەرخەر بۆ ئەوەی محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی هێناویەتی؛ ئیمام ناصر محمد یەمانی بۆ هەموو موسڵمانان، سڵاوو ڕەحمەت و بەرەکەتی اللە تان لەسەر، دوای ئەوە..

    ئەی ئوممەتی ئیسلام، سوێند بەو اللە مەزنەی ڕەحمەت و میھرەبانی و زانستەکەی ھەموو شتێکی گرتۆتەوە من ئیمام مەھدی ڕەوانەکراوم لەلایەن پەروەردگاری خەڵکی جیھانەوە، ئایینێکی تازەشم بۆ نەھێناون، بەڵکو بەسەرخەری ئەوەم کە دوایین نێردراوو پێغەمبەران محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی ھێناویەتی بۆ بەڕاستدانانی حیکمەتەکە لە ڕێککەوتن (تواطؤ) ی ناوی محمد درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی لە ناوەکەم بە ناوی باوکم (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد)، ئەمەش تا ناوەکەم هەواڵ و ئاڵای فەرمان و بانگەوازەکەم بۆ ئوممەت ھەڵبگرێت (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد)، چونکە پێتان ناڵێم من پێغەمبەرم نە نێردراویش؛ بەڵکو ئیمامی بەسەرخەرم بۆ ئەوەی دوایین نێردراوو پێغەمبەران محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی هێناویەتی، وە بانگەوازی خەڵکی دەکەم بۆ ئەو وشە تەوحیدەی هەموو نێردراوو پێغەمبەرانی پێھاتووە، جا فەرمانێکیان پێناکەم مەگەر بەوەی هەموو نێردراوو پێغەمبەران فەرمانیان پێکردوون، بەوەی ئەو اللە یە بپەرستن کە پەروەردگاری من و پەروەردگاری ئێوەشە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ}صدق الله العظيم [البينة:5].

    وە لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەم بە کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی بانگەوازی خەڵکی دەکەم ، وە ھەرگیز فەرمانێکتان پێناکەم تەنھا بەوەی اللە و نێردراوەکەی فەرمانیان پێکردوون، وە ڕێگری شتێکیشتان لێناکەم تەنھا بەوەی اللە و نێردراوەکەی ڕێگری لێکردوون، وە لەڕاستیدا ئەی گەلی موسڵمانان اللە ڕێگری لێکردوون ئایینەکەتان بۆ چەندین بەش و حزبی جیا جیا دابەش بکەن و ھەر حزبێکیش بەوەی خۆی لەلایەتی خۆشحاڵە، وە اللە هۆشداری پێداون لەوەی ئەگەر ئایینەکەتان بۆ چەند بەش و حزب و پارچەیەکی جیاواز دابەش کرد دواتر شکست دەهێنن و شان و شکۆتان لەناودەچێت و نامێنێت ھەروەک حاڵی ئێستاتان.

    وە ئەی ئوممەتی ئیسلام، اللە دەکەم بە شاھێد بەسیشە اللە شاھێد بێت بەوەی ھەرگیز بەڵگەتان بەسەردا ناھێنمەوە تەنھا بە چەند ئایەتێک نەبێت لە مەحکەمی قورئانی گەورە، ئەو ئایەتانەی بریتین لە دایک و بنچینەی کتێبەکەی اللە، کە اللە كردوونی بە کۆمەڵە ئایەتێکی مەحکەمی ڕوون و ئاشکرا بۆ زاناو نەزانەکانتان و کەس لێیان لانادات تەنھا کەسی لەناوچوو نەبێت.

    وە ئەی گەلی موسڵمانان بانگەوازتان دەکەم بۆ یەکخستنی ڕیزەکانتان و کۆکردنەوەی شان و شکۆتان، وە کوفریش بە فرە مەزھەبی لەو ئایینی اللە یەی بۆ چەندین بەش و حزبی جیا جیا دابەشتان کردووە دەکەم، لەکاتێکدا ھەر حزب و دەستەیەک بەوەی خۆی لەلایەتی خۆشحاڵە. وە بانگتان دەکەم بۆ لای کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی، وە ئێوەو اللە ش دەکەم بە شاھێدو بەسیشە اللە شاھێد بێت ھەروەک چۆن قورئانی گەورە لەلایەن اللە وە ھاتووە سوننەتی پێغەمبەریش لەلایەن اللە وە ھاتووە، وە ئێوەو اللە دەکەم بە شاھێدو بەسیشە اللە شاھێد بێت کە قورئان لە دەستکاری و شێواندن پارێزراوە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم [الحجر:9].

    وە ئێوەو اللە دەکەم بە شاھێدو بەسیشە اللە شاھێد بێت سوننەتی پێغەمبەر لە دەستکاری و شێواندن نەپارێزراوە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم [النساء:81].

    وە ئێوەو اللە دەکەم بە شاھێدو بەسیشە اللە شاھێد بێت من بێباوەڕم بە ھەموو ئەو فەرموودانەی پێغەمبەر کە بە دژو پێچەوانە لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورەدا هاتووە، چونکە دەزانم ئەوە لەلایەن جگە لە اللە و نێردراوەکەیەوە ھاتووە، بەڵکو لەلایەن شەیتانی نەفرەتلێکراوەوە ھاتووە لەسەر زمانی دڵسۆزو پاڵپشتەکانی لە شەیتانە مرۆڤەکانی جولەکەوە، ئەوانەی دەھاتن بۆ لای محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - دەیانوت شاھێدی دەدەین ھیچ پەرستراوێک نیە جگە لە اللە، وە شاھێدی دەدەین محمد نێردراوی اللە یە، اللە ش شاھێدی دەدات دووڕوەکان درۆ دەکەن و سوێندو باوەڕەکەیان کردووە بە قەڵغان تا ببن بە گێڕەرەوەی فەرموودەکان، جا بە چەند فەرموودەیەک لە لایەن جگە لە اللە وە ڕێگریان لە ڕێبازەکەی اللە دەکرد؛ بەڵکو لەلایەن دڵسۆزو پاڵپشتەکەیان شەیتانی نەفرەتلێکراوەوە، تا وابزانن لەلایەن اللە وەن، لەکاتێکدا لەلایەن اللە و نێردراوەکەیەوە نین، وە اللە فەتوای دەربارەی پیلانەکەیان لە مەحکەمی قورئانی گەورە بۆ داون، وەكو اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {اتّخذوا أَيْمَانَهُمْ جنّة فَصدّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إنّهم سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [المنافقون:2].

    پاشان اللە شێوازی بەربەستدانانەکەیانی لە ڕێبازی اللە پێوتوون. اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم [النساء:81].

    ڕەنگە یەکێک لە زانایانی ئوممەت بیەوێت بمچڕێنێت و بڵێت: "چۆن بزانین ئەم فەرموودە نەبەویە لەلایەن جگە لە اللە و نێردراوەکەیەوە هاتووەو لەلایەن شەیتانی نەفرەتلێکراوەوەیە لە ڕێی کەسە دڵسۆزو یاوەرەکانی، ئەوانەی لە ڕواڵەتدا ھاوەڵە باوەڕدارەکانی پێغەمبەر بوون، لە شەیتانە مرۆڤەکانی جولەکە، ئێمەش بەڕاستمان داناون چونکە واھاتووە فەرموودەکە لەلایەن نێردراوی اللە وە بێت درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی؟". لەدوای ئەوە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی وەڵامی دەداتەوەو دەڵێم: ھیچ بەڵگەیەکتان نیە، بەڵکو بەڵگەکان بەحەق لەسەر ئێوە بۆ اللە و نێردراوەکەی و ئیمام مەھدیە، چونکە اللە فەرمانی پێکردوون دەست بە مەحکەمی قورئانی گەورەی پەتی درێژبووەوەی اللە بگرن، کە به‌هێزترین هۆکاری ڕزگاریه‌و هیچ پسان و هه‌ڵوه‌شاندنه‌وه‌یه‌کی بۆ نیەو هه‌میشه پته‌وو دامه‌زراوە، ئەوەی دەستی پێوە بگرێت دەربازی بووەو بۆ ڕێگای ڕاست ھیدایەتی وەرگرتووە، وە ئەوەی دەستی بە دژو پێچەوانەی ئەمەوە گرتبێت لە فەرموودە نەبەویەکان بەڕاستی دەستی بە سوننەتی شەیتانی نەفرەتلێکراوەوە گرتووە نەک بە کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی کە دژو پێچەوانەی مەحکەمی قورئانی گەورە نیە.

    وە ئەی گەلی زانایانی موسڵمانان لەڕاستیدا اللە فەرمانی پێکردوون ئەگەر لەسەر ھەر فەرموودەیەکی نەبەوی جیاوازی و ناکۆکی کەوتە نێوانتان لەوکاتەدا دەست بە پەتەکەی اللە مەحکەمی قورئانی گەورەوە بگرن و حوکم بۆ لای مەحکەمی قورئانی گەورە بکەن، وە فەرمانی پێکردوون بە وردبوونەوە لە مەحکەمی قورئانی گەورە بۆ ئاشکراکردنی ڕاست و دروستی ئەم فەرموودەیە، وە اللە ئاگاداری کردونەتەوە لەوەی ئەگەر فەرموودە نەبەویەکەتان بینی دژو پێچەوانە بوو لەگەڵ ئایەتێکی مەحکەمی قورئانی گەورە ئەوا بزانن فەرموودەکە لەلایەن جگە لە اللە وەیەو لەلایەن شەیتانی نەفرەتلێکراوەوە هاتووە لە ڕێی دڵسۆزو پاڵپشتەکانی، تا لە شوێنکەوتنی ڕێبازی اللە و ئەو حەقەی لە قورئانی گەورە دابەزێندراوە ڕێگریتان لێ بکات، وە لەڕاستیدا محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی فەتوای ئەوەی بۆ داون اللە قورئان و سوننەتی نەبەوی پێداوە، هەروەک درودو سڵاوی لێبێت فەرموویەتی: [إنّي تارك فيكم ما أن تمسكتم به فلن تضلّوا بعدي أبداً؛ كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وسنّتي وإنّهما لن يتفرقا] صدق محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم.

    بەو مانایەی قورئان و سوننەت ھەرگیز جیاوازو دژو پێچەوانەی یەکتر نابن و لە ھیچ شتێکدا لێک جیا نابنەوە.

    لێرەوە تێدەگەین هەرچیەک لە سوننەتدا هاتبێت و لەگەڵ مەحکەمی قورئان دژو پێچەوانە بێت ئەوا ئەم فەرموودە نەبەویە لە سوننەتی شەیتانی نەفرەتلێکراوەوە لەلایەن جگە لە اللە و نێردراوەکەیەوە هاتووە. ئێستاش فەرموودەیەکی ھەڵبەستراوتان پێدەڵێم کە لەلایەن جگە لە اللە و نێردراوەکەیەتی، بەو مانایەی لەلایەن شەیتانی نەفرەت لێکراوەوە ھاتووە تا لە شوێنکەوتنی ڕێگای اللە لە مەحکەمی قورئانی گەورە ڕێگریتان لێبکات، ئەویش ئەم فەرموودە ھەڵبەستراوەیە کە گوایە لە نێردراوی اللە وەیە درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی و فەرموویەتی: [اختلاف أُمتي رحمة].

    ئەم فەرموودەیەش فەرموودەیەکە زانایانی موسڵمانان بەڕێژەی %100 جێبەجێیان کردووە، جا جیاوازو ناکۆک بوون و ئایینەکەیان بۆ چەندین بەش و دەستەو حزبی جیا جیا دابەش کردووەو ھەر حزبێکیش بەوەی خۆی لەلایەتی خۆشحاڵە، لەکاتێکدا ئەم فەرموودەیە لەلایەن اللە و نێردراوەکەیەوە نیە، بەڵکو دژو پێچەوانەی مەحکەمی فەرمانەکەی اللە یە لە قورئانی گەورە، ئێوەش ئەم فەرموودەیەتان جێبەجێ کردووە، لەکاتێکدا لە فەرمانەکانی شەیتانەو وازیشتان لە فەرمانەکەی اللە ی ڕەحمان ھێناوە، بۆیە شکستان هێناو شان و شکۆتان نەما ھەروەک حاڵی ئێستاتان.

    وە ئەی گەلی موسڵمانان، ڕەوانیە فەتواتان بۆ بدەم لەسەر شتێک و پاشانیش بڵێم: (اللە زاناترە، ئەگەر ھەڵەم کردبێت لەلایەن خۆمەوەیە)! پەنا دەگرم بە اللە لەوەی بە گومان قسەیەک بەناوی اللە وە بکەم لەکاتێکدا بە دڵنیاییەوە نەزانم! وە سوێند بە اللە ئەم فەرموودەیە [اختلاف أُمتي رحمة] لەلایەن جگە لە اللە وە ھاتووە؛ بەڵکو لەلایەن شەیتانی نەفرەتلێکراوەوە هاتووە، اللە ش بەڵگەکەمی لەسەرتان لە سوێند خواردن دانەناوە؛ بەڵکو لە زانستدا دایناوە. جا فەرموون ئەمە ڕێساو یاساو سەرچاوەی حەق بۆ ئاشکراکردنی فەرموودە نەبەویە ساختەو ھەڵبەستراوەکان بەوەی ئەگەر بێتو فەرموودەکە لەلایەن جگە لە اللە وە بێت ئەوکاتە لەنیوان فەرموودەکەو مەحکەمی قورئان جیاوازی و دژایەتیەکی زۆر دۆدۆزنەوە. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ} صدق الله العظيم [الشورى:13].

    جا ئەی گەلی زانایانی ئوممەت، ئەوانەی جیاوازو ناکۆک بوون وەرن بۆ جێبەجێ کردنی ئەم یاسایە لە ڕێسای ئایینی ئیسلامی پاک و ڕاست و دروست بۆ ئاشکراکردنی فەرموودە ساختە ھەڵبەستراوەکان وەک ئەم فەرموودە ساختە ھەڵبەستراوەی دەڵێت [اختلاف أمتي رحمة]، جا ئەگەر ئەم فەرموودە نەبەویە لەلایەن جگە لە اللە وە بێت بێ ھیچ گومان و دوودڵیەک دواتر لە نێوانی و نێوان مەحکەمی قورئانی گەورە بە تەواوی و ڕوون و وردی دژایەتی و جیاوازیەکی زۆر دەدۆزنەوە، جا وەرن ئەم فەرموودەیە لەگەڵ ئایەتە مەحکەمەکانی قورئانی گەورە جێبەجێ بکەین تا ڕاستیەکەی ئاشکرا بکەین، جا ھەرچی سەبارەت بە فەرموودەکەیە ئەوا بریتیە لە: [اختلاف أمتي رحمة]، ئێستاش ئایەتی مەحکەمی قورئانی گەورە لەسەر ئەم بابەتە دەخەینەڕوو، جا حوکمەکەی اللە لە ئایەتە مەحکەمە ڕوون و ئاشکراکان بە ڕوون و ئاشکرایی دەبینن، وە دەبینن لە نێوانی و نێوان ئەم فەرموودەیە جیاوازی و دژایەتیەکی زۆر هەیە.

    اللە ی پایەبەرز فــــەرموویەتی

    1- {أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ} صدق الله العظيم [الشورى:13].

    2- {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١﴾ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖكُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [الروم].

    ‏َ3- {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚكَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّـهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [الشورى].

    4- {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴿١٥٩﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    5- {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّ‌قُوا} صدق الله العظيم [آل عمران:103].

    جا ئایا پەتەکەی اللە چیە؟ ئەوە بریتیە لە مەحکەمی قورئانی گەورەی ڕوون و ئاشکرا، ئەو ئایەتانەی دایک و بنچینەی کتێبەکەی اللە ن و کەس لێیان لانادات تەنھا کەسی لەناوچوو نەبێت، جا شوێن ئەو شتانە مەکەون کە دژو پێچەوانەی ئەم ئایەتانەن چونکە لەناو دەچن، وە هەمووتان دەست بە پەتەکەی اللە بگرن و جیاوازو بەش بەش مەبن، پەتەکەی اللە ش بریتیە لە مەحکەمی قورئانی گەورە، ئەوەی دەستی پێوە بگرێت و واز لەوە بهێنێت کە دژو پێچەوانەیەتی و پشتگوێی بخات لەڕاستیدا دەستی بە حەقەوە گرتووەو بۆ ڕێگای ڕاست ھیدایەت دراوە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْ‌هَانٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورً‌ا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَ‌حْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَ‌اطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء].

    جا بەوپێیەی ئێوە سەرپێچی هەموو فەرمانە مەحکەمەکانی اللە تان کردووە لەم بارەیەوەو شوێن فەرمانی ئەو شەیتانە کەوتوون کە فەرمانتان پێدەکات جیاوازو بەش بەش و ناکۆک و جیاواز بن گوایە لەوەدا ڕەحمەت بۆ ئێوە هەیە تا موسڵمانان بتوانن فەتوای ئەم و فەتوای ئەویش وەربگرن و گوایە ئەمە ڕەحمەتەکەیە! جا ھا ئەوە شکستتان ھێناو شان و شکۆتان نەماو لەناوچوو، جا کوا ڕەحمەتەکە ئەی گەلی زانایانی ئوممەت؟

    بەوپێیە اللە و هەموو پشتیوانە چاکەکارەکان دەکەم بە شاھێد منی ئیمام مەھدی بێباوەڕم بە سوننەتی ساختەو ھەڵبەستراوی شەیتانی نەفرەتلێکراو لە سوننەتی ڕاست و دروستی نەبەوی. وە اللە دەکەم بە شاھێدو بەسیشە اللە شاھێد بێت ئەوەی لە فەرموودەکانی سوننەت لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورە دژو پێچەوانە بێت؛ ئەوا ئەم فەرموودەیە زمانی محمد نێردراوی اللە قسەی پێنەکردووە - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - ئەوکەسەی بە ویست و ئارەزوو قسەی نەکردووە، وە بەڕاستی فەرموودەی دژو پێچەوانەش لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورە لەلایەن جگە لە اللە وە ھاتووە، لەلایەن شەیتانی نەفرەتلێکراوەوە لەسەر زمانی دڵسۆزو پاڵپشتەکانی لە شەیتانە مرۆڤەکانی جولەکەوە.

    بەو پێیە منی ئیمام مەهدی بە کوفرێکی ڕەها کوفر بە فرە حزبی لە ئایینی ئیسلامی پاک و ڕاست و دروست دەکەم. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١﴾ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖكُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [الروم].

    وە ئەی ئوممەتی ئیسلام، اللە لەسەر ئێوەو ئەو زانایانەتان دەکەم بە شاهێد کە چاوەڕێی بەڕاستدانانی ئەوانن سەبارەت بە من تا فەتواتان بۆ بدەن، بەڵام ئەوە بەڵگەی ئێوە نیە لەبەردەستی اللە ئەگەر ڕووتان وەرگێڕا لەوەی شوێن ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی بکەون بۆ شەڕکردن لەپێناو اللە و ڕزگارکردنی مزگەوتی ئەقساو دەوروبەری لە باوەڕداران، وە مژدە بە ئێوەو زاناکانتان دەدەم ئەگەر ڕوو وەربگێڕن دواتر اللە لەگەڵ ئەوان سزایەکی گەورەتان دەدات. ڕەنگە یەکێک لە موسڵمانان نەک لە زانایان بیەوێت بمپچڕێنێت و بڵێت: "ئەی ناصر محمد یەمانی، چۆن شوێنت دەکەوین مادام زاناکانمان فەتوایان دەربارەی تۆ نەداوەو شوێنت نەکەوتوون تا لەدوای ئەوە ئێمەش شوێنت بکەوین؟ وە ئێمە چوزانین تۆ مەھدی چاوەڕوانکراوی حەقیت لەلایەن پەروەردگاری خەڵکی جیھانەوە یان درۆزنێکی خراپەکاریت". دواتر مەھدی چاوەڕوانکراو ئیمام ناصر محمد یەمانی وەڵامی دەداتەوەو پێی دەڵێم: ھیچ بەڵگەیەکت نیە ئەگەر بێتو زاناکانت بەڕاستیان دانەنام، جا تۆش لە سزادراوان دەبیت، چونکە من بە ئایەتە مەحکەمەکان کە بۆ زاناو نەزانەکان ڕوون و ئاشکران و لە مەحکەمی قورئانی عەرەبی ئاشکرا بۆ ھەموو خاوەن زمانێکی عەرەبی ئاشکرا بەڵگەتان بەسەردا دەهێنمەوە تەنھا ئەگەر لە کەڕو لاڵەکان بێت، ئەوانەی ژیرنابن و تێناگەن، جا ھەرگیز بەیانی ڕاست و دروستی قورئانی گەورە ھیچت بۆ زیاد ناکات تەنھا پیسی نەبێت لەسەر پیسیەکەت، ھەرچی باوەڕدارانن بە حەق ئەوا دواتر باوەڕو پێداگریان بۆ زیاتر دەکات. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴿١٢٣﴾ وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿١٢٤﴾ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ ﴿١٢٥﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    وە ئەی ئوممەتی ئیسلام، ھا ئەوە بێباوەڕان دەبینم غیرەت و دەمارگیری مرۆڤایەتی گرتوویانە لە بەرامبەر ئەوەی تاوانکارانی جەنگ بە برایەکانتان لە فەڵەستین دەیکەن، وە ئەی گەلی میسری عەرەبی ڕەسەن و بە جەرگ، نەفرەتێکی گەورە لە حوسنی موبارەک بکەن، بەڕاستی ئەو بە جولەکە ڕازی بووەو شوێن پەیڕەوو بەرنامەکەیان کەوتووە، وە ھێشتا ھەوڵ دەدات بۆ سکست پێهێنانی عەرەب و موسڵمانان، وە ھێشتا ھەوڵ دەدات بۆ شکست پێهێنانی ھەر بڕیارێکی سەربازی ستراتیژی عەرەبی لە دژی جولەکە دەستدریژکارەکانی فەڵەستین، نەفرەتی اللە لەسەر حوسنی موبارەک بێت بە نەفرەتێکی گەورە تا ئەوکاتەی بەرگری لە جولەکە دەکات، وە اللە لە مەحکەمی قورئانی گەورە فەتوای بۆ داون حوسنی موبارەک لە جولەکەیە، تا ئەوکاتەی پشتیان دەگرێت و بەرگریان لێدەکات. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {يَا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنّصارى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} صدق الله العظيم [المائدة:51].

    وە ھەموو نەصاراو جولەکەش دوژمنی موسڵمانان نین، نەخێر.. بەڵکو تەنھا ئەوانەی ستەمیان کردووەو دەستدرێژیان کردۆتە سەرتان، ھەرچی ئەوانەن کە دوژمنایەتی و دەستدرێژیان نەکردۆتە سەرتان ئەوا بەوپەڕی چاکی لەگەڵیاندا ڕەفتار بکەن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ} صدق الله العظيم [العنكبوت:46].

    وە ئەی ئوممەتی ئیسلام، فشار بخەنە سەر سەرکردەکانتان، جا ئەوان ھیچ بژاردەیەکی تریان نیە، یان ئەوەتا بڕیارێکی سەربازی ستراتیژی دەردەکەن بۆ ڕێگری کردن لە جولەکە (دەستدرێژکارەکان بۆسەر برایەکانتان) ئەوانەی گەل بە ھەموویانەوە دەکوژن تەنانەت منداڵی ساواش، ئێوەش سەیریان دەکەن، یان ئەوەتا سەرکردەکانی عەرەب لە کورسیەکانیان دادەبەزن و بۆ ژ ن و ئافرەتەکانیان جێیان بھێڵن، بەڵکو ئەوان چاکتر بن لەوان. جا بزانن ھەموو پیاوە باوەڕدارەکان پیاو نین؛ بەڵکو لەناو باوەڕداران ھەندێک پیاو ھەن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّـهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} صدق الله العظيم [الأحزاب:23].

    وە ئەی گەلی زانایانی ئوممەت، ئەوانەی کەڕو لاڵ بوون، ئەوانەی تێناگەن و عەقڵ و ژیریتان ناخەنە کار مەگەر تەنھا ئەوەی پەروەردگارم ڕەحمی پێکردبێت، دان بنێن بە فەرمان و بانگەوازەکەی ئیمام مەھدی تا بۆتان دەربکەوێت، جا اللە بە شکۆمەندیەکی گەورە شکۆمەندتان بکات و بە سەرخستنێکی شکۆمەندانەو تواناوە سەرتان بخات، وە بانگەوازتان دەکەم بۆ جەنگ کردن لەپێناو اللە و دان نان بە فەرمان و بانگەوازەکەم تا بۆ سەرکردایەتیکردنتان دەربکەوم. وە سوێند بە اللە ی تاک و تەنهای زاڵ ھەرگیز سەربازەکان نانێرم لەپێناو اللە بۆ جەنگ کردن لەگەڵ جولەکە لەکاتێکدا خۆم لەسەر عەرش و کورسیەکەم لەنێو ژنەکانمدا بمێنمەوە؛ بەڵکو پەیمان بە اللە و ئێوەش دەدەم ئەگەر بێتو دانتان بە حەقی لای پەروەردگارەکەتاندانا دواتر ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی هاوشان لەگەڵ سەربازەکانی لە مەیدانی جەنگ سەڕ دەکات؛ بەڵکو لە ڕیزی یەکەمدا دەبم و دواتریش اللە دەمپارێزێت و سەرمدەخات تا بەهۆی بەندەکەی نورەکەی تەواو دەکات ئەگەرچی تاوانکارانیش ڕقیان لە دەرکەوتنی بێت. وە ئەی گەلی زانایانی ئوممەت و سەرکردەکانیان ئەگەر نەتانویست دان بە فەرمان و بانگەوازەکەمدا بنێن بۆ دەرکەوتن بۆ شەڕکردن لەپێناو اللە لەڕاستیدا پشتان کردۆتە جیھادکردن لەپێناو اللە و مژدەشتان پێدەدەم بە سزایەکی بە ئێش، بە ھەسارەی سزای سەقەری ھەسارەی دەیەم، جا من و ھەسارەی سزا لە کاتێکی دیاریکراو بۆلای ئێوە ھاتووین، بانگەوازتان دەکەین بۆ جەنگ کردن لەپێناو اللە و دان نان بە فەرمان و بانگەوازەکەم لە پێناو اللە تا سەرکردایەتیتان بکەم بۆ جەنگ کردن نەک لەبەر حەزکردن لە موڵکەکانتان؛ بەڵکو تا وشەی اللە بەرزو بڵند بێت و اللە بەسەر ئەو تاوانکارانە دەرمبخات کە سته‌میان لە وڵات به‌رپاکردووەو خه‌ڵکیان چه‌وساندۆتەوه‌،و خراپەو تاوان و گوناهی زۆریان ئه‌نجامداوە.

    بۆیە جیھاد بکەن ، جیھاد بکەن.. وە ئەگەر نەتانکرد ئەوا لە زه‌ویدا ئاشوب و ناکۆکی و گوناهو تاوان و خراپەکاریەکی گه‌وره پێش دێت، وە مەھدی چاوەڕوانکراوو ھەسارەی سەقەرو گەورەترین و کۆتاهەمین تێکدەری و خراپەکاریەکەی جولەکەش لە کاتێکی دیاریکراوی دێڕە نوسراوەکانی کتێبەکەی لای اللە هاتووین، وە بانگەوازیشتان دەکەم بۆ دان نان بە حەق بۆ شەڕکردن، وە ئەگەر ڕووتان وەرگێڕا مژدەتان پێدەدەم بەوەی اللە دواتر لەناوتان دەبات، وە دەترسم لەوەی سزایەکی بە ئێشتان بدات. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُ‌وا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْ‌ضِ أَرَ‌ضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَ‌ةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَ‌ةِ إِلَّا قَلِيلٌ ﴿٣٨﴾ إِلَّا تَنفِرُ‌وا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَ‌كُمْ وَلَا تَضُرُّ‌وهُ شَيْئًا وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ‌ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    ئەمەش لەو کاتەی بە سزایەکی بە ئێش بۆ سەریان فەرمانەکەی اللە دێت بۆ دەرکەوتنم بەسەر خەڵکی جیھان. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أحبّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حتّى يأتي اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} صدق الله العظيم [التوبة:24].

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    براتان؛ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    _______________

    اقتباس المشاركة 96537 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..


    - 11 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    17 - 01 - 1430 هـ
    14 - 01 - 2009 مـ
    12:26 صباحاً
    ــــــــــــــــــ



    من الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، من الإمام المهديّ المبعوث الناصر لما جاء به محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم؛ الإمام ناصر محمد اليماني إلى كافة المسلمين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد..

    يا أمّة الإسلام، أُقسم بالله العظيم الذي وسع كُلّ شيء رحمةً وعلماً إنّي الإمام المهديّ مبعوث من ربّ العالمين وما جئتكم بدينٍ جديدٍ بل ناصراً لما جاء به خاتم الأنبيّاء والمُرسَلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لتصديق الحكمة من تواطؤ اسم محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم في اسمي في اسم أبي (ناصر محمد)، وذلك لكي يحمل اسمي خبري للأمّة وراية أمري (ناصر محمد)، وذلك لأنّي لا أقول لكم بأنّي نبيّ ولا رسولٌ؛ بل الإمام الناصر لما جاء به خاتم الأنبيّاء والمرسَلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأدعو النّاس إلى كلمة التوحيد التي جاء بها كافة الأنبياء والمرسَلين ولا آمرهم إلا بما أمرهم به كافة الأنبياء والمرسلين أن اعبدوا الله ربّي وربّكم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ} صدق الله العظيم [البينة:5].

    وأدعو النّاس على بصيرةٍ من ربّي كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ، ولن آمركم إلا بما أمركم به الله ورسوله ولا أنهاكم إلا عمّا نهاكم الله عنه ورسوله، وقد نهاكم الله يا معشر المسلمين أن لا تُفرّقوا دينكم شيعاً وكُلّ حزبٍ بما لديهم فرحون، وحذّركم الله لئن فرّقتم دينكم شيعاً فإنّكم سوف تفشلون وتذهب ريحكم كما هو حالكم.

    ويا أمّة الإسلام، أنّي أشهد الله وكفى بالله شهيداً بأنّي لن أُحاجّكم إلا بآياتٍ من محكم القرآن العظيم هُنّ أمّ الكتاب جعلهنّ الله آيات مُحكماتٍ واضحاتٍ بيّناتٍ لعالمكم وجاهلكم لا يزيغ عنهنّ إلا هالك. وأدعوكم يا معشر المسلمين إلى توحيد صفّكم وجمع شملكم، وأكفر بالتعدديّة المذهبيّة في الدين التي فرقتكم إلى شيعٍ وأحزابٍ وكُل حزبٍ بما لديهم فرحون. وأدعوكم إلى كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ وأشهدكم وأشهدُ الله وكفى بالله شهيداً أنّ السنّة النبويّة جاءت من عند الله كما جاء القرآن العظيم، وأشهدكم وأشهدُ الله وكفى بالله شهيداً أنّ القرآن محفوظٌ من التحريف. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم [الحجر:9].

    وأشهدكم وكفى بالله شهيداً أنّ السُّنّة النّبويّة ليست محفوظةً من التحريف. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم [النساء:81].

    وأشهدكم وكفى بالله شهيداً بأنّي كافرٌ بكل حديثٍ نبويٍّ جاء مخالفاً لمُحكم القرآن العظيم لأنّي أعلم أنّهُ جاء من عند غير الله ورسوله وجاء من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه من شياطين البشر من اليهود من الذين جاءوا إلى محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وقالوا نشهدُ أن لا إلهَ إلا الله ونشهدُ أنّ مُحمداً رسول الله، والله يشهد إنّ المنافقين لكاذبون اتّخذوا إيمانهم جُنّة ليكونوا من رواة الحديث فصدّوا عن سبيل الله بأحاديث من عند غير الله؛ بل من عند وليّهم الشيطان الرجيم لتحسبوه من عند الله ورسوله وما هو من عند الله ورسوله، وقد أفتاكم الله بمكرهم في مُحكم القرآن العظيم، وقال الله تعالى:
    {اتّخذوا أَيْمَانَهُمْ جنّة فَصدّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إنّهم سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [المنافقون:2].

    ثم عرّف الله لكم طريقة صدّهم عن سبيل الله. وقال الله تعالى:
    {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم [النساء:81].

    ولربّما يودّ أحد عُلماء الأمّة أن يُقاطعني فيقول: "وما يُدرينا أنّ هذا الحديث النّبويّ جاء من عند غير الله ورسوله وأنّه من عند الشيطان الرجيم عن طريق أوليائه من الصحابة المؤمنين ظاهر الأمر من شياطين البشر من اليهود، ونحن قد صدّقنا به لأنّه ورد أنّه عن رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني وأقول: لا حُجّة لكم والحُجّة لله ولرسوله والإمام المهديّ عليكم بالحقّ، ذلك لأنّ الله أمركم بالاعتصام بمُحكم القرآن العظيم حبل الله الممدود ذي العروة الوثقى لا انفصام لها، من اعتصم به نَجا وهُدي إلى صراطٍ مستقيمٍ، ومن اعتصم بما خالفه من الأحاديث النبويّة فقد اعتصم بسُنّة الشيطان الرجيم وليس بكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ التي لا تخالف لمُحكم القرآن العظيم.

    وقد أمركم الله يا معشر علماء المسلمين أنّه إذا ذاع الخلاف بينكم في أيٍّ من الأحاديث النبويّة بأن تعتصموا بحبل الله محكم القرآن العظيم فتحتكموا إلى مُحكم القرآن العظيم، وأمركم أن تتدبّروا محكم القرآن العظيم لكشف صحة هذا الحديث، وعلّمكم الله أنّ الحديث النّبويّ إذا وجدتم أنّه قد جاء مخالفاً لآيةٍ مُحكمةٍ في القرآن العظيم فإنّه حديثٌ من عند غير الله وهو من عند الشيطان الرجيم عن طريق أوليائه ليصدّوكم عن سبيل الله وما نزل من الحقّ في القرآن العظيم، وقد أفتاكم مُحمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّ الله آتاه القرآن والسنّة النبويّة، وقال عليه الصلاة والسلام:
    [إنّي تارك فيكم ما إن تمسكتم به فلن تضلّوا بعدي أبداً؛ كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وسنّتي وإنّهما لن يتفرقا] صدق محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم؛ بمعنى أنّ القرآن والسُّنَّة لا يفترقان فيختلفان في شيء أبداً.

    ونفهم من ذلك بأنّه ما جاء مخالفاً من السنّة لمحكم القرآن فإنّ هذا الحديث النّبويّ من سنّة الشيطان الرجيم من عند غير الله ورسوله. وسوف أعلمكم بحديث مُفترًى من عند غير الله ورسوله؛ بمعنى أنّه جاء من عند الشيطان الرجيم ليصدّوكم عن سبيل الله عن مُحكم القرآن العظيم وهو الحديث المفترى عن رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم أنه قال:
    [اختلاف أُمتي رحمة]، وهذا الحديث هو الذي طبّقه علماء المسلمين بنسبة 100% فاختلفوا وفرّقوا دينهم إلى شيعٍ وأحزابٍ وكلّ حزبٍ بما لديهم فرحون، وهذا الحديث ليس من عند الله ورسوله بل هومخالفٌ لمُحكم أمر الله في القرآن العظيم، فطبّقتم هذا الحديث وهو من أمر الشيطان وتركتُم أمر الرحمن وفشلتُم وذهبت ريحكم كما هو حالكم.

    ويا معشر المسلمين، إنّه لا ينبغي لي أن أُفتيكم عن شيءٍ ومن ثمّ أقول: (هذا والله أعلم، إن أخطأت فمن نفسي)! وأعوذُ بالله أن أقول على الله ما لم أعلم علم اليقين! وأُقسم بالله بأنّ هذا الحديث
    [اختلاف أُمتي رحمة] جاء من عند غير الله؛ بل من عند الشيطان الرجيم، ولم يجعل الله حُجّتي عليكم بالقسم؛ بل في العلم. وإليكم الناموس والمرجعيّة الحقّ لكشف الأحاديث النبويّة المدسوسة بأنّها إذا كانت من عند غير الله فإنّكم سوف تجدون بينها وبين محكم القرآن اختلافاً كثيراً. وقال الله تعالى: {
    أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ} صدق الله العظيم [الشورى:13].

    فتعالوا يا معشر علماء الأمّة المختلفين لتطبيق هذه القاعدّة في ناموس الدين الإسلامي الحنيف لكشف الأحاديث المدسوسة كمثل الحديث المدسوس
    [اختلاف أمتي رحمة]، فإذا كان هذا الحديث النّبويّ جاء من عند غير الله فحتماً وبلا شكّ أو ريب سوف نجد بينه وبين مُحكم القرآن العظيم اختلافاً كثيراً جملةً وتفصيلاً، فتعالوا لنطبِّق هذا الحديث سوياً مع محكم القرآن العظيم لكشف حقيقته، فأمّا الحديث فهو: [اختلاف أمتي رحمة]، وإليكم محكم القرآن العظيم في هذا الشأن فتجدون حُكم الله واضحاً وبيّناً في آيات مُحكماتٍ واضحاتٍ بيناتٍ وتجدون بينها وبين هذا الحديث اختلافاً كثيراً.

    وقــــــال الله تعالى:

    1-
    {أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ} صدق الله العظيم [الشورى:13].

    2-
    {
    فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١﴾ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢} صدق الله العظيم [الروم].

    َ3-
    {
    شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّـهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ﴿١٣} صدق الله العظيم [الشورى].

    4-
    {
    إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴿١٥٩} صدق الله العظيم [الأنعام].

    5-
    {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّ‌قُوا} صدق الله العظيم [آل عمران:103].

    وما هو حبل الله؟ ألا إنّه مُحْكَمُ القرآن العظيم الواضح والبيّن من آيات أمّ الكتاب لا يزيغُ
    عنهنّ إلا هالك، فلا تتّبعوا ما خالفهنّ فتهلكوا واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تَتَفرّقوا، ألا إنّ حبل الله هو مُحكم القرآن العظيم ومن اعتصم به ونبذ ما خالفه وراء ظهره فقد استمسك بالحقّ وهُدي إلى صراطٍ مستقيمٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْ‌هَانٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورً‌ا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَ‌حْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَ‌اطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء].

    وبما أنّكم خالفتم كافة أوامر الله المحكمة في هذا الشأن واتّبعتم أمر الشيطان الذي أمركم أن تتَفرّقوا وأنّ في ذلك رحمة لكم حتّى يستطيع المسلمون أن يأخذوا بفتوى هذا أو فتوى هذا وأنّ ذلك رحمة! وها أنتم فشلتم وذهبت ريحكم، فأين الرحمة يا معشر علماء الأمّة؟
    وعليه فإنّي أُشهدُ الله وكافة الأنصار الأخيار أنّي الإمام المهديّ الكافر بسنّة الشيطان الرجيم المدسوسة في السنّة النبويّة الحقّ. وأشهدُ الله وكفى بالله شهيداً بأنّ ما خالف لمحكم القرآن العظيم من أحاديث السنة فإنّ ذلك الحديث لم ينطق به لسان محمد رسول الله - صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم - الذي لا ينطق عن الهوى وأنّ الحديث المخالف لمحكم القرآن العظيم جاء من عند غير الله من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه من شياطين البشر من اليهود.

    وعليه فإنّي الإمام المهديّ أكفر كُفراً مُطلقاَ بالتعدديّة الحزبيّة في الدين الإسلامي الحنيف.
    تصديقاً لقول الله تعالى: {
    فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢} صدق الله العظيم [الروم].

    ويا أمّة الإسلام، إنّي أُشهد الله عليكم وعلى عُلمائكم الذين أنظرتم تصديقكم بشأني حتّى يفتوكم ولكن ليس ذلك حُجّة لكم بين يدي الله لئنّ أبيتم أن تتّبعوا الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني للقتال في سبيل الله وتحرير المسجد الأقصى ومن حوله من المؤمنين، وأبشِّركم وأبشِّر عُلماءكم إن أبيتُم فإنّ الله سوف يعذبكم معهم عذاباً عظيماً.

    ولربّما يودّ أحد المسلمين وليس من العلماء أن يقاطعني ويقول: "يا ناصر محمد اليماني، كيف نتّبعك ما لم يفتِ بشأنك علماؤنا فيتّبعوك
    ومن ثمّ نتّبعك؟ وما يدرينا هل أنت المهديّ المُنتظر الحقّ من ربّ العالمين أم كذّاب أشر". ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني وأقول له: لا حُجّة لك لئن لم يصدّقني علماؤك فإنّك لمن المُعذَّبين، ذلك لأنّي أُكلمكم بآياتٍ محكماتٍ بيّناتٍ للعالم والجاهل من مُحكم القرآن العربي المُبين لكلّ ذي لسانٍ عربيّ مُبينٍ، إلا أن تكون من الصُمّ البُكم الذين لا يعقلون فلن يزيدك البيان الحقّ للقرآن العظيم إلا رجساً إلى رجسك، وأمّا المؤمنين بالحقّ فسوف يزيدهم ذلك إيماناً وتثبيتاً. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴿١٢٣وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿١٢٤وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ ﴿١٢٥} صدق الله العظيم [التوبة].

    ويا أمّة الإسلام، ها أنا أرى الكافرين قد أخذتهم الغيرة والحَميّة الإنسانيّة لما يصنعه مجرموا الحرب بإخوانكم في فلسطين، ويا أيّها الشعب المصري العربيّ الأبيّ اِلْعَنْ حُسني مبارك لعناً كبيراً فقد رضيتْ عنه اليهود واتّبع مِلّتهم، ولا يزال يسعى لفشل العرب والمسلمين، ولا يزال يسعى لفشل أي قرارٍ عسكريٍّ استراتيجيّ عربيّ ضدّ اليهود المعتدين في فلسطين، آلا لعنةُ الله على حُسني مبارك لعناً كبيراً ما دام يصُدّ عن اليهود، وقد أفتاكم الله في مُحكم القرآن العظيم أنّ حُسني مُبارك إنّهُ من اليهود ما دام والاهم ويصدّ عنهم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يَا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنّصارى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} صدق الله العظيم [المائدة:51].

    وليس كُل النّصارى واليهود أعداء للمسلمين، كلا.. بل فقط الذين ظلموا منهم واعتدوا عليكم، وأمّا الذين لم يعتدوا عليكم فجادلوهم بالتي هي أحسن. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ} صدق الله العظيم [العنكبوت:46].

    ويا أمّة الإسلام، الضغط الضغط على قاداتكم فلا خيار لهم، فإمّا أن يتخذوا قراراً عسكريّاً استراتيجياً لصدّ اليهود (المعتدين على إخوانكم) الذين يقتلون شعباً بأسره حتّى الأطفال الرضّع وأنتم تنظرون، وإمّا يتنازل قادة العرب عن عروشهم لنسائهم عسى أن يَكنّ خيراً منهم.
    وليس كل الرجال المؤمنين رجالاً؛ بل من المؤمنين رجالٌ. تصديقاً لقول الله تعالى: {
    مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّـهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} صدق الله العظيم [الأحزاب:23].

    ويا معشر علماء الأمّة الصُمّ البكم الذين لا يعقلون إلا من رحم ربّي، اعترفوا بشأن الإمام المهديّ ليَظْهَرَ فيُعزّكم الله به عِزّاً كبيراً وينصركم الله به نصراً عزيزاً مقتدراً، وإنّي أدعوكم إلى القتال في سبيل الله والاعتراف بشأني حتّى أظهر لأقودكم. وأقسم بالله الواحد القهّار بأنّي لن أرسل الجنود في سبيل الله لقتال اليهود وأمكث على عرشي بين نسائي؛ بل أعاهد الله وأعاهدكم لئن اعترفتم بالحقّ من ربّكم بأنّ الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني سوف يكون مع جنوده يُقاتل في أرض المعركة؛ بل في النّسق الأوّل والله سوف يعصمني وينصرني حتّى يتمّ بعبده نوره ولو كره المجرمون ظهوره. وإن أبيتم يا معشر علماء الأمّة وقاداتهم الاعتراف بشأني للظهور للقتال في سبيل الله فقد تولّيتم عن الجهاد في سبيل الله وأبشّركم بعذابٍ أليمٍ من كوكب العذاب سقر الكوكب العاشر، وجئتكم أنا وكوكب العذاب على قدرٍ وأدعوكم للقتال في سبيل الله والاعتراف بشأني لأقودكم للقتال وليس طمعاً في مُلكِكُم؛ بل لتكون كلمة الله هي العُليا ويظهرني الله على المجرمين الذين طغَوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد.

    الجهاد، الجهاد..
    وإن لا تفعلوا تكن فتنةٌ في الأرض وفسادٌ كبيرٌ، وجاءكم المهديّ المنتظر وكوكب سقر وفساد اليهود الأخير والأكبر على قدرٍ في الكتاب المُسطر، وأدعوكم بالاعتراف بالحقّ من أجل القتال، وإن أبيتُم فأُبشِّركم بأنّ الله سوف يُهلكهم وأخشى أن يُعذّبكم عذاباً أليماً. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُ‌وا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْ‌ضِ أَرَ‌ضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَ‌ةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَ‌ةِ إِلَّا قَلِيلٌ ﴿٣٨﴾ إِلَّا تَنفِرُ‌وا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَ‌كُمْ وَلَا تَضُرُّ‌وهُ شَيْئًا وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ‌ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    وذلك حين يأتي أمر ظهوري على العالمين بعذابٍ شديدٍ. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أحبّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حتّى يأتي اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}
    صدق الله العظيم [التوبة:24].

    وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _______________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  2. افتراضي


    - 12 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    26 - 04 - 1430 کۆچی
    21 - 04 - 2009 زایینی
    02:57 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96538
    ــــــــــــــــ


    خۆ ئەگەر کاربەدەستانی عەرەب ژن بوونایە دانەدەنیشتن سەیری ئەوە بکەن کە جولەکە بە براکانیان دەکات ..

    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..

    خۆ ئەگەر کاربەدەستانی عەرەب ژن بوونایە دانەدەنیشتن سەیری ئەوە بکەن کە جولەکە بە براکانیان دەکات، لەو ڕۆژەی بە بۆمبی ڕێگەپێنەدراوی نێودەوڵەتی موشەک بارانیان دەکردن، جا ئەوان لە ڕێی کەناڵە ئاسمانیەکانەوە شاھێدن لەسەر ئەوەی بە باوەڕدارانی دەکەن، بەو پلەیەی بێباوەڕان بەهۆی پاڵنەری مرۆڤایەتیەوە غیرەت گرتوویانە، هەروەک شافێز کە ھەڵسا بە دەرکردنی باڵیۆزی ئیسرائیل لە وڵاتەکەی، وە سەبارەت بەو کاربەدەستە عەرەبانەی باست کردن ئەوا لەلایەن شەیتانی نەفرەتلێکراوەوە سەرکردایەتی دەکرێن کە باڵیۆزی ئیسرائیلی لە میسر دەرنەکرد، بەڵکو پەیمانی بە جولەکەدا تا ئەوکاتەی لەسەر کورسی میسر بێت ھەرگیزاو ھەرگیز لێناگەڕێت سەرکردەکانی عەرەب بڕیاری وەڵامێکی سەربازی لە دژی جولەکە دەربکەن؛ ئەو کەسەش سەرۆکی عەرەبی شەیتانی نەفرەتلێکراو حوسنی ناموبارەکە، اللە تەمەنی کورت بکاتەوەو پشتی بشکێنێت و کورسیەکەی لێ تێک و پێک بدات، وە اللە دەکەم بە شاھێد ئەوە دوژمنێکی سەرسەختی اللە یەو دڵسۆزو پاڵپشتی جولەکەیە. ئایا نابینی ئەگەر سەرکردەکانی عەرەب بیانەوێت بڕیاڕێک لە دژی جولەکە دەربکەن بە ھەموو هۆکارو ئامرازێک ھەوڵدەدات بۆ ورە بەردان و ساردکردنەوەیان؟ بۆیە داوام لە اللە کردووە بە هێزو توانایەکەی خۆی پشتی بشکێنێت و تەمەنی کورت بکاتەوە، جا ئەوەی پشتیان بگرێت لەوانەو جولەکەیەو پاڵپشتی جولەکەیە.

    ھەرچی سەرکردەکانی تری عەرەبن ئەوا ترسنۆکن؛ بەڵکو لەوکاتەی نەوەی ئیبراھیم درودو سڵاوی لێبێت گەشەی کردووەو زۆربووە تا ئەم ڕۆژە ترسنۆکترین سەرکردەن سەرکەوتبنە سەر عەرشی عەرەبی، کە فەرمان بە چاکە ناکەن و ڕێگریش لە خراپە ناکەن، دواتریش اللە بە سزایەکی توندوتیژ لەلایەن خۆیەوە بەسەر ھەموویان و هەموو سەرکردەکانی مرۆڤایەتیشدا دەرمدەخات لەکاتێکدا ئەوان ملکەچ و شەرمەزار دەبن.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    ـــــــــــــــــــ

    اقتباس المشاركة 96538 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..




    - 12 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - 04 - 1430 هـ
    21 - 04 - 2009 مـ
    02:57 صباحاً
    ــــــــــــــــ


    و لو كان حُكامُ العرب نساءً لما تفرّجن على إخوانهن في غزّة كيف يصنع بهم اليهود ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    و لو كان حُكامُ العرب نساءً لما تفرجن على إخوانهن في غزة كيف يصنع بهم اليهود يوم كانوا يُمطِرون عليهم بالقنابل المُحرّمة دوليّاً، فهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهودٌ عبر القنوات الفضائية لدرجة أنّ الكفار أخذتهم الغيرة بدافع الإنسانية كمثل شافيز وقام بطرد السفير الإسرائيلي من بلاده، وأما حُكام العرب الذين تتحدث عنهم فإنّهم يقودهم شيطانٌ رجيمٌ لم يطرد السفير الإسرائيلي من مصر بل عاهد اليهود أنّهُ لا ولن يترك قادة العرب يتّخذوا قرار الردّ العسكري ضدّ اليهود ما دام على عرش مصر؛ ذلك الرئيس العربي الشيطان الرجيم حُسني اللا مُبارك قصَّر الله في عُمره وقصم الله ظهره وسلب الله منه عرشه، وأُشهدُ الله أنّهُ عدوٌ لدودٌ ووليّ اليهود. أفلا ترى أنّه إذا أراد القادة العرب أن يتّخذوا القرار ضدّ اليهود يسعى لتثبيطهم بكل حيلةٍ ووسيلةٍ؟ ولذلك دعوتُ الله أن يقصِم ظهرَه ويُقصِّر في عُمره بحوله وقوته، فمن والاهم فإنهُ منهم فهو يهوديٌّ ووليُّ اليهود.

    وأما القادة العرب الآخرين فهم جُبناء؛ بل أجبنُ قادةٍ اعتلَوا العرش العربي منذ تناسل ذُرية إبراهيم عليه الصلاة والسلام إلى يومنا هذا، لا يأمرون بمعروفٍ ولا ينهون عن مُنكرٍ وسوف يظهرني الله عليهم أجمعين وعلى كافة قادة البشر ببأسٍ شديدٍ من لدنه وهم صاغرون.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  3. افتراضي

    - 13 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    13 - 10 - 1428 کۆچی
    24 - 10 - 2007 زایینی
    08:23 ئێوارە
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96574
    ــــــــــــــــــ


    ‏مەھدی چاوەڕوانکراو فەتوا دەدات دەربارەی گەورەترین و دووەم تێکدەری و خراپەکاریەکەی جولەکە ..

    بە ناوی الله ی لە ھەموو میھرەبان و بە بەزەییەکان میھرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر هەموو نێردراوو پێغەمبەران و کەس و کارەکانیان و شوێنکەوتووانیان بە حەق تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان، جیاوازی ناکەین لەنێوان هیچ یەکێک لە نێردراوەکانی و منیش لە موسڵمانانم، پاشان دوای ئەوە..

    لەڕاستیدا تێکدەری و خراپەکاریەکەی دووەمی جولەکە لە زەوی ئەوەیە کە پێویستە بزانرێت و بە تەواوی ڕوونبکرێتەوە، چونکە تێکدەری و خراپەکاری ئاشکراو تێکدەری و خراپەکاری شاراوەشی تێدا ھەیە، وەک زۆرێک لەم تەقینەوە شاراوانەی ئۆتۆمبێلەکان، بە تایبەت ئەوانەی ھیچ شوفێرێکیان نیە، جا ئەوان لە پشتی ئەمەن و دەیخەنە سەر موسڵمانانیش، وە ئەوانن خەڵکی جیھان دەتۆقێنن و لەدوای ئەوەش لە کۆشکی سپی بە ناوی جەنگی تیرۆر شەڕ لە دژی موسڵمانان ڕادەگەیەنن بۆ قەناعەت پێھێنانی ڕای جیھانی، بەوەی گوایە دەیانەوێت موسڵمانە تۆقێنەرو تیرۆریستە تێکدەرو خراپەکارەکان لە زەوی لەناوببەن، ئەوانەی خەڵکی بێ تاوان دەکوژن، بەڵام اللە فەتوای بۆ داوین ئەوان خۆیانن ئەوە دەکەن نەک موسڵمانان، بەڵام خەڵکی گەلانی جیھان ھەست بەوە ناکەن ئەوەی لە پشت ئەم تۆقاندن و تیرۆرو تەقینەوانەی جیھانە بریتین لە جولەکەو ئەوان ئەنجامی دەدەن، ئەمەش چونکە گەلانی جیھان دژایەتی جەنگی خاچپەرستیان کرد لەدژی موسڵمانان، بەھەمان شێوە زۆرێک لە گەلی ئەمریکاش بە خۆپیشاندان لە شەقامەکان بەرھەڵستی و دژایەتی ئەوەیان دەکرد، بەھەمان شێوە ھەندێک لە گەلانی جیھان بەرھەڵست و دژایەتی جەنگی زایۆنی دەکردو دەیانوت تێکدەری و خراپەکاری لە زەوی مەکەن و با بەس بێت کوشتنی مرۆڤایەتی و خوێنڕشتن، بەڵام وەڵامی جولەکە پیلان داڕێژەرو بڕیار بەدەستەکانی کۆشکی سپی ئەوەبوو دەیانوت: لەڕاستیدا ئێمه ته‌نها چاکسازی ده‌که‌ین و دەمانەوێت کۆتایی بە تیرۆرو تۆقاندن بھێنین نەک بە موسڵمانان، بەم شێوەیە بەم قسەیان گەلانی بەرھەڵستکاریان قەناعەت پێھێنا کە پێیان دەوتن تێکدەری و خراپەکاری لە زەوی ئەنجام مەدەن، ئەمەش بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز لەوەی ھەواڵی دەربارەی تێکدەری و خراپەکاری دووەمی جولەکه لە زەوی پێداون. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    جا پێشتریش ئەوەمان پێ ڕاگەیاندن کە دەستەیەک لە نەوەی ئیسرائیل بریتین لە شەیتانە مرۆڤەکان و لە گومڕا سەرلێشێواوەکان نین، چونکە گومڕا سەرلێشێواوەکان (الضالين) بریتین لەوانەی هه‌وڵ و کۆششیان له‌ ژیانی دنیادا به‌ زایە چووەو واشده‌زانن کاروکردەوەی چاک ئه‌نجام ده‌ده‌ن، بەو مانایەی نەیانزانیوە لەسەر گومڕایی و سەرلێشێواوین. ھەرچی خەشم لێگیراوەکانن (مغضوب عليهم)، ئەوانە بە ڕێگای ڕاستی و ڕێگای پوچ و بەتاڵیش دەزانن، وە ئەگەر ڕێگای حەق ببینن نایگرنە بەرو ئەگەر ڕێگای پوچ و بەتاڵیش ببینن دەیگرنە بەرو دەستی پێوە دەگرن، جا ئایا واگومان دەبەن کاتێک جولەکە تێکدەری و خراپەکاری لە زەوی ئەنجام دەدەن، بەڵام ھەست بەوە ناکەن تێکدەرو خراپەکارن؟ ئایا ئەوە لۆژیکیە؟ بەڵکو مەبەستی اللە لەوە ئەو خەڵکەیە کە بە کۆشکی سپی جولەکەیان دەوت "تێکدەری و خراپەکاری لە زەوی مەکەن"، ئەوانیش وەڵامیان دەدانەوە بەوەی نایانەوێت تێکدەری و خراپەکاری لە زەوی ئەنجام بدەن، بەڵکو شەڕ لە دژی تێکدەری و خراپەکاری تیرۆرو تۆقاندن دەکەن، ئەمەش تا لە ڕێی ئەم تەقینەوانەی لە جیھان ڕوودەدەن قەناعەتیان پێ بهێنن، بۆیە اللە ی پایەبەرز ئەم ھەواڵەی بە ئێمەو ھەموو خەڵکی ڕاگەیاندووە بەوەی ئەوانن ئەو کارە ئەنجام دەدەن، وە ئەوانن لە پشت ئەمەوەن، بەڵام خەڵکە بەرھەڵستکارو دژ بە شەڕەکە ھەست بەوە ناکەن جولەکە خۆیان ئەو تێکدەرو خراپەکارانەن کە خەڵکی بە ناڕەوا دەکوژن و دەیخەنە سەرشانی موسڵمانان، بەوەی گوایە ئەوان تۆقێنەرو تیرۆریستن. بۆیە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    ھەرچی پرسیارەکەتە دەربارەی ڕاستی و زانیاریەکانی ئایەتەکانی سەرەتای سورەتی ئیسراء، ئەوا داوای لێبوردن دەکەم لە لێکدانەوەکەی تا کاتە دیاریکراوەکەی دێت.

    براتان ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    ــــــــــــــــــ

    اقتباس المشاركة 96574 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..




    - 13 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    13 - 10 - 1428 هـ
    24 - 10 - 2007 مـ

    08:23 مساءً
    ــــــــــــــــــ


    المهديّ المنتظَر يُفتي في فسادِ اليهود الثاني والأكبر ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين وآلهم والتابعين لهم بالحقّ إلى يوم الدّين، ولا أُفرِّق بين أحدٍ من رُسله وأنا من المُسلمين، ثم أمّا بعد..

    إنّ فساد اليهود الثاني في الأرض هو ما يجب معرفته وتفصيله وذلك لأنّ منه فسادٌ ظاهرٌ ومنه فسادٌ خفيٌّ كمثل كثيرٍ من التفجيرات للسيارات المفخّخة والتي بالذات لا يوجد فيها سائقٌ فهم من وراء ذلك ويحمّلونه للمسلمين، وإنّهم من يُرهبون العالم ومن ثم أعلنوا الحرب على المُسلمين من البيت الأبيض باسم حرب الإرهاب لإقناع الرأي العالميّ بأنّه لا بدّ من القضاء على الإرهابيّين المسلمين المُفسدين في الأرض والذين يقتلون النّاس الأبرياء، ولكن الله أفتانا بأنّهم هم من يفعل ذلك وليس المسلمون، ولكن شعوب العالم لا يشعرون بأنّ الذي وراء ذلك الإرهاب والتفجيرات في العالم هم اليهود من يفعل ذلك، وذلك لأنّ شعوب العالم عارضت الحرب الصّليبيّة ضدّ المسلمين، وكذلك كثيرٌ من الشعب الأمريكي عارضوا ذلك بمظاهرات في الشوارع، وكذلك بعض شعوب العالم عارضت الحرب الصّهيونيّة وقالوا لا تفسدوا في الأرض وكفى البشرية قتلاً وسفك دماء، ولكن الردّ جاء من اليهود المتمركزين في البيت الأبيض وقالوا: إنّما نحن مصلحون ونريد القضاء على الإرهاب وليس على المسلمين، فاقتنعت الشعوب المعارضة بقولهم الذي قالوه لهم لا تفسدوا في الأرض، وذلك تصديقاً لقول الله تعالى الذي ينبئ عن فساد اليهود الثاني في الأرض. وقال الله تعالى:
    {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    وقد علّمناكم من قبل بأنّ طائفةً من بني إسرائيل هم من شياطين البشر وأنهم ليسوا بضالين، وذلك لأنّ الضالين هم الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون بأنّهم يحسنون صنعاً، بمعنى أنّهم لم يكونوا يعلمون بأنّهم على ضلالٍ. وأمّا المغضوب عليهم فهم يعلمون سبيل الحقّ ويعلمون سبيل الباطل وإذا رأوا سبيل الحقّ لا يتّخذونه سبيلاً وإذا رأوا سبيل الباطل يتّخذونه سبيلاً، فهل تظنون بأنّ اليهود يُفسدون في الأرض وهم لا يشعرون بأنّهم مفسدون، فهل ذلك منطقيٌّ؟ بل يقصد الله النّاس الذين قالوا للبيت الأبيض اليهوديّ "لا تفسدوا في الأرض"، فردّوا عليهم بأنّهم لا يريدون الفساد في الأرض بل حربٌ ضدّ فساد الإرهاب، وذلك لإقناعهم بما يجري من تفجيرات في العالم. لذلك قال الله تعالى مخبرنا والنّاسَ أجمعين بأنّهم هم من يفعل ذلك وهم من وراء ذلك ولكن النّاس المعارضين للحرب لا يشعرون بأنّ اليهود هم المفسدون والذين يقتلون النّاس بغير حقٍّ، فيلقوا بذلك على المسلمين على أنّهم إرهابيون. لذلك قال الله تعالى:
    {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].


    وأمّا سؤالك عن حقائق الآيات الأولى من سورة الإسراء فأعتذر عن التأويل إلى أجله المُسمى.

    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــ

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  4. افتراضي

    - 14 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    29 - 12 - 1429 کۆچی
    27 - 12 - 2008 زایینی
    10:07 ئێوارە
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96576
    ـــــــــــــــــــــ


    ‏ئەوە شەست ساڵ لە سەردەمی تێکدەری و خراپەکاریەکەی تری نەوەی ئیسرائیل تێپەڕی کردووەو جیھادەکەی ئێوەش بە درێژایی ئەم شەست ساڵە ھەر ئەوەندەیە دەڵێن "ئەوە شەرمەزار دەکەین"!

    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، لە مەھدی چاوەڕوانکراو لە ئەھلی بەیتی پاک خەلیفەی اللە بەسەرخەری محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی - ئیمام ناصر محمد یەمانی، بۆ هەموو موفتی ناوچەو شوێنە ئیسلامیەکان لە ھەموو شوێن و جێگاو وڵاتان و وتاربێژانی مینبەرەکان لە ماڵەكانی اللە، بە ڕاست و دروستی لە اللە بترسن و بەیانی ڕاست و دروستی زیکری کتێبەکەی اللە بەڕاست دابنێن، جا لە ڕاستیدا تێکدەری و خراپەکاریەکەی تری جولەکە هات لەدوای سەرکەوتنیان بەسەر ھیتلەردا، وە چوونە ناو مزگەوتی حەرامەوەش وەک بەڕاستدانانێک بۆ پەیمانەکەی بەلفۆر، وە ھێشتا ئەم تێکدەری و خراپەکاریەیان زیاترو زیاتر بەردەوامە، وە لە سەردەمی بۆشی بچوک و ھۆزەکەی تۆنی بلێر تێکدەری و خراپەکاریان لە زەویدا زیاتر کرد، وە منی ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراویش لە کاتێکی دیاریکراوی دێڕە نوسراوەکانی کتێبەکەی لای اللە هاتووم، وە من و ھەسارەی دەیەم کە لە قوڵایی ئاسمانەوە دێت و دەردەکەوێت لە پێشبڕکێداین بۆ لاتان، وە دەرکەوتنی ڕۆژی به‌یه‌کگه‌یشتنه‌وه ( لێپرسینەوە) ش نزیکە، جا ئایا کەسێک ھەیە ئامۆژگاری وەربگرێت؟

    وە سوێند دەخۆم بە اللە ی تاک و تەنهای زاڵ، ئەوەی درک بە چاوەکان دەکات و چاوەکان درکی پێناکەن و نایبینن، من مەھدی چاوەڕوانکراوی حەقم لەلایەن پەروەردگارتانەوە، جا نە ھۆنراوەتان بۆ دەھۆنمەوە نە زێدەڕەویش دەکەم بە پەخشان وتن، اللە ش دەسەڵاتی زانستەکەمی بەسەرتاندا زیادکردووە، جا بە بەیانی ڕاست و دروستی قورئان پشتگیری لێکردووم تا سەبارەت بەوەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن حوکم و دادوەری لە نێوانتان بکەم، جا حوکمەکەم لە زیکری کتێبە پارێزراوەکەی اللە دەردەھێنم، ئێوەش هێشتا ڕەتی دەکەنەوە! کەواتە بە چ حەقێک پشتدەکەنە ئەو مەھدیە چاوەڕوانکراوە حەقەی پەروەردگارەکەتان کە چاوەڕێی دەکەن؟ وە ھا ئەوە ئامادەیەو چاوەڕێی بەڕاستدانانی ئێوەیە بۆ حەق ئەی وتاربێژی مینبەرەکان! جا هەتا کەی چاوەڕوانی؟ ئایا نابینن تاوانکاران چی بە برا موسڵمانەکانتان دەکەن لەکاتێکدا ئێوە سەیریان دەکەن؟ جا نە بڕیارێکتان دەرکرد، نە ئامۆژگاری سەرکردەکانیشتان کردو نە گەلەکانیشتان لەسەر جەنگ کردن هاندا بۆ بەرگری کردن لە خۆتان و ناوچەو شوێنەکانتان! جا چیتانە ئەی زانایانی موسڵمانان؟ ئایا ڕازی بوون بە ژیانی دنیاو ڕقتان لە مردن بۆتەوەو تووشی وەھنی خۆشویستنی دنیاو ڕق لێبوونەوە لە مردن هاتوون؟ یان يێتان وایە کەسانێکن ھەر زیندوون و نامرن؟ وە زام و برینی مردووش ئێش و ئازاری نیە! جا وەڵامی ئەوە بدەنەوە کە اللە پێی دەتانژیێنێتەوە؛ کە بەیانی ڕاست و دروستی قورئانی گەورەی شیفای سنگەکانتان و ڕووناکی ڕێڕەوەکانتانە، جا لە اللە بترسن.

    ئایا نابینن ئەمڕۆ جولەکە چی بە برایەکانتان لە دەوروبەری مزگەوتی ئەقسا دەکات؟ ئایا دڵەکانتان خوێنی لێنایەت تا ڕوحی جیھادیتان بکەوێتە جوڵە؟ ئایا لە دژی گەلێک ناجەنگن کە ھیچ پەیمانێک ناپارێزن و ھەڵیدەوەشێننەوەو لە ناوچەو شوێنەکانتان دەرتان دەکەن و خوێنی براکانتان دەڕێژن، جا منداڵی ساواو بەندە كڕنوشبەرەکان لە مزگەوتی ئەقسا دەکوژن لەکاتێکدا ئێوەش دەزانن؟ ئایا لەوان دەترسن؟ بەڵکو اللە شایستەترە لێی بترسن ئەگەر باوەڕدارن.

    وە ئەی گەلی سەرکردە عەرەب و موسڵمانەکانی جیھان، ئەوانەی اللە لە زەوی جێگیری کردوون و کردوونی بە سەرکردە بەسەر گەلەکانیان، نازانن ئێوە بەرپرسیارن لەو ڕۆژەی خەڵکی لەبەردەم پەروەردگاری خەڵکی جیھان دەوەستن، جا پرسیارتان لێدەکات ئایا حوکمتان بەوە کرد کە اللە دایبەزاندبوو، وە ئایا فەرمانتان بە چاکە کردو ڕێگریتان لە خراپە کرد؟ بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأرض أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ} صدق الله العظيم [الحج:41].

    جا ئەوە خراپەکەیە کە لە ڕێی کەناڵە ئاسمانیەکانتانەوە سەیری دەکەن؛ جا بە چاوی سەرتان ئەوە دەبینن تاوانکاران چی بە برایەکانتان دەکەن و قسەشتان ھیچ نەبوو تەنھا ئەوە نەبێت دەڵێن: "ئەوە شەرمەزار دەکەین کە جولەکە بە برا موسڵمانەکانمان لە فەڵەستین و جێگاکانی تر دەیکات". جا ھەر ئەوەیە ھەموو قسەو ھەموو جیھادەکەتان کە دەڵێن: "ئەوە شەرمەزار دەکەین زایۆنی دوژمن دەیکات"! جا بە شەڕکردن لە یەک ڕیزدا ڕێگریتان لەم خراپەیە نەکرد، وە قسەیەکیش دەکەن لەکاتێکدا ئەنجامی نادەن، جا توڕەیی و خەشم و قینی اللە تان زیادکرد لەوەی بە قسە نکۆڵی دەکەن و بە کردەوەش ڕێگری لە خراپە ناکەن تا لەگەڵ دوژمنانی اللە و دوژمنەکانتان بجەنگن، ئەوانەی بە ناڕەوا برایەکانتان لە ناوچەو شوێنەکانتان دەردەکەن و خوێنیان دەڕێژن و ئابڕوویان دەبەن و منداڵەکانیان دەکوژن، جا ئێوە بوون بەوکەسانەی قسەیەک دەکەن و بە کردەوە جێبەجێی ناکەن. جا اللە بە کەسانی وەک ئێوەی وتووە: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٢﴾ كَبُرَ‌ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣﴾ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْ‌صُوصٌ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الصف].

    ئەوە شەست ساڵ لە سەردەمی تێکدەری و خراپەکاریەکەی تری نەوەی ئیسرائیل تێپەڕی کردووەو جیھادەکەی ئێوەش بە درێژایی ئەم شەست ساڵە ھەر ئەوەندەیە دەڵێن "ئێمە ئەوە شەرمەزار دەکەین! ئەوەندە قسەیەشتان بەبێ کردار لەلا بەسە، جا نە فەرمانتان بە چاکە کردو نە ڕێگریتان لە خراپەکرد.

    وە منی ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراو لە کاتێکی دیاریکراوی دێڕە نوسراوەکانی لای کتێبەکەی اللە بۆ لاتان هاتووم، وە ئەوە چوار ساڵ بەسەرمدا تێپەڕ دەبێت هەر لە ڕێی مێزی گفتۆگۆی ماڵپەڕی ئیمام ناصر محمد یەمانی بانگتان دەکەم بۆ گفتوگۆکردن، یەکێکیش لەئێوە وەڵامی نەداومەتەوە ئەی گەلی وتاربێژی مینبەرەکان، ھەروەک بڵێی مەھدی چاوەڕوانکراو بانگی مردووی گۆڕەکان بکات! جا ھەتاکەی چاوەڕوانی، وە لەڕاستیدا ئارامم نەما لەوەی تاوانکاران بەرامبەر برا موسڵمانەکانم دەیکەن، جا یان ئەوەتا وەڵامی بانگەوازی بەیانی ڕاست و دروستی زیکری اللە دەدەنەوە یان لەلایەن اللە وە دوعاتان لێدەکەم تا ئێوەو دوژمنەکانیشتان لەناو بچن، جا خۆتان بپارێزن له به‌ڵایه‌ک کە بە تایبەت تووشی ئه‌وانه‌تان نابێت سته‌میان کردووه، (به‌ڵکو هه‌مووتان ده‌گرێته‌وه‌)، ئەگەر فەرمان بە چاکە نەکەن و ڕێگریش لە خراپە نەکەن، وە بزانن تۆڵەی اللە توندو بە زەبرە، وە بانگتان دەکەم بۆ ئامادەبوون و ھاتن بەرەو ڕووی بەیانی ڕاست و دروستی کتێبەکەی اللە، جا من مەھدیێکی درۆزن نیم وەک ئەو مەھدیە ساختەو ھەڵبەستراوانەی شەیتان دەستیان لێدەوەشێنێت، ئایا تێناگەن؟ جا لەبەرچی بێدەنگن، یان ئەوەیە ئێوە بە بەیانە ڕاست و دروستەکان پێدەکەنن؟ ئایا نازانن من بە بەیانی ڕاست و دروستی قورئان قسە دەکەم و لە مەحکەمی ئەو کتێبی قورئانەی لەبەردەستانە بۆتانی دەردەھێنم، کە بە درێژایی سەردەمەکان پشتگوێتان خستووە تەنھا کەمێکتان نەبن لە پشتیوانه چاکەکارە پێشکەوتووەکان، ئه‌وانه به‌ ئومێدی بازرگانیه‌ک ئەو کاره ده‌که‌ن کە هه‌رگیز نائومێدو زه‌ره‌مه‌ند نابن لێی.

    وە ئەی گەلی زانایانی مینبەرەکان، بە اللە ی تاک و تەنهای زاڵ سوێندتان بۆ دەخۆم، ئەوەی جنی لە بڵێسەی ئاگرو مرۆڤیشی لە قوڕێکی وشکبووی وەک فەخفوری دروستکردووە، من مەھدی چاوەڕوانكراوی حەقم و ھەمیشەش بە بەیانی قورئان ھیچ قسەیەک بە ناوی اللە وە ناکەم جگە لە ڕاست و دروست نەبێت، جا ئایا زانایەکی ژیرتان تێدا نیە؟ وە بە قورئانیش یادی ئەوکەسانە دەخەمەوە کە لە ھەڕەشەکانی اللە دەترسن. وە هۆشداریتان پێدەدەم لە سزایەکی بەھێزو توندوتیژی اللە، بە ئاگرێک کە اللە پێی دەفەرموێت ئایا پڕبوویت؟ ئەویش دەڵێت زیاتر ھەیە؟ کە ھەسارەی دەیەمی سەقەرەو بریتیە لە ھەسارەی ئاگر. سوێند بە اللە ی تاک و تەنهای زاڵ ئەم ھەسارەیە یەکێکە لە نیشانە گەورەکانی قیامەت، دواتریش دەردەکەوێت و بەلای زەویدا تێپەڕدەبێت، جا سوڕانەوەی زەوی پێچەوانە دەبێتەوەو شەو پێش ڕۆژ دەکەوێت، وە پێش دەرکەوتنی نیشانەیەکی تری دووبارەبووەوە ڕوودەدات کە بریتیە لەوەی خۆر درک بە مانگ دەکات، جا ھیلال بەر لە ئیقتیران لە دایک دەبێت (واتە بەر لەوەی مانگ ڕێکی خۆر بێت هیلال لە دایک دەبێت)، ئەمەش نیشانەیەکە لە نیشانە گەورەکان وەک بەڕاستدانانێک بۆ بەیانی ڕاست و دروستی زیکرو ئاگادارکەرەوەیەک بۆ مرۆڤایەتی و نیشانەی بەڕاستدانانی مەھدی چاوەڕوانکراو، جا گوێبگرن و گوێڕایەڵ بن و ملکەچ بن، بە پەلەو بێ دواکەوتن بانگهێشتان دەکەم بۆ سەر مێزی گفتوگۆی جیھانی (ماڵپەڕی ئیمام ناصر محمد یەمانی) تا بۆتانی ڕوونبکەمەوە من ئیمامی حەقم لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوە، وە اللە لە ناوەکەمدا هەواڵ و ناونیشانی فەرمان و بانگەوازەکەمی داناوە (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد)، لەوەشدا حیکمەتی ڕێککەوتنەکە بۆ محمد لە ناوەکەم بە ناوی باوکم دێتەدی (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد) تا ناوەکە هەواڵ و ئاڵای فەرمان و بانگەوازەکە ھەڵبگرێت، جا ئایا کەسێک ھەیە یادەوەری وەربگرێت و تێبگات؟

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    ــــــــــــــــــــ

    اقتباس المشاركة 96576 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..





    - 14 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    29 - 12 - 1429 هـ
    27 - 12 - 2008 مـ
    10:07 مساءً
    ـــــــــــــــــــــ


    وصار لكم ستون عاماً في عصر فساد بني إسرائيل الآخر وجهادكم أنتم على مدار الستين عاماً
    " نحنُ نستنكر " !


    بسم الله الرحمن الرحيم، من المهديّ المُنتظَر من أهل البيت المُطَهَّر خليفة الله الناصر لمُحمدٍ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- الإمام ناصر مُحمد اليماني، إلى كافة مُفتي الديار الإسلاميّة في جميع الأقطار وخُطباء المنابر في بيوت الله، اتّقوا الله حقَّ تُقاته وصدِّقوا بالبيان الحقّ للذِّكر، وقد جاء فساد بني إسرائيل الآخر من بعد انتصارهم على هتلر ودخلوا المسجد الحرام تصديقاً لوعد بلفور، ولا يزال فسادهم الآخر مُستمراً أكثر فأكثر، وأكثروا في الأرض الفساد في زمن بوش الأصغر وقبيله توني بلير، وأنا الإمام المهديّ المنتظَر جئتُكم على قدرٍ في الكتاب المسطور، وأنا والكوكب العاشر الظاهر من الأعماق إليكم سبّاق، واقترب يوم التّلاق فهل من مُدَّكر؟

    وأقسم بالله الواحد القهّار الذي يُدرك الأبصار ولا تُدركه الأبصار أنّي المهديّ المُنتظَر الحقّ من ربِّكم فلا أتغنّى لكم بالشعر ولا أبالغُ بالنثر وزادني الله بسطةً في العِلم عليكم فأيَّدني بالبيان الحقّ للقرآن لأحكُم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فأستنبطُ حُكمي من الذِّّكر المحفوظ، ولا أزال مرفوضاً! فبأي حقٍّ تُعرِضون عن المهديّ المنتظَر الحقّ من ربِّكم الذي له تنتظرون؟ وها هو قد حضر وصار هو من ينتظر تصديقكم للحقّ يا خُطباء المنابر! فإلى متى الانتظار؟ أفلا ترون ما يفعله المُجرمون بإخوانكم المُسلمين وأنتم تنظرون؟ فلا اتّخذتم قراركم ولا نصحتم قاداتكم ولا حرّضتم شعوبكم على القتال دفاعاً عن أنفسكم ودياركم! فما خطبكم يا عُلماء المُسلمين؟ أرضِيتم بالحياة الدُنيا فكرهتم الموت فأصابكم الوهن؟ أم إنّكم أمواتٌ غير أحياء؟ وما لجُرح بميتٍ إيلامُ! فاستجيبوا لما يُحييكم الله به؛ البيان الحقّ للقرآن العظيم شفاء صدوركم ونور دروبكم فاتّقوا الله. أفلا ترون ما يصنع اليهود بإخوانكم اليوم حول المسجد الأقصى؟ ألم يدمي قلوبكم فيُحرّك روحكم الجهاديّة؟ ألا تُقاتلون قوماً لا عهد لهم يخرجونكم من دياركم ويسفكون دماء إخوانكم فيقتلون الرُضّع وعباد الله الرُكّع بالمسجد الأقصى وأنتم تعلمون؟ فهل تخشونهم؟ فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنين.

    ويا معشر القادة العرب وقادات المُسلمين في العالمين الذين مكّنهم الله في الأرض فجعلهم قادات على شعوبهم، أفلا تعلمون أنّكم مسؤولون يوم يقوم النّاس لربّ العالمين فيسألكم هل حكمتم بما أنزل الله، وهل أمرتم بالمعروف ونهيتم عن المُنكر؟ تصديقاً لقول الله تعالى:
    {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأرض أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ} صدق الله العظيم [الحج:41].

    وها هو المُنكر تشاهدونه عبر قنواتكم الفضائيّة، فرأيتُم بأمِّ أعينِكم كيف يفعل المجرمون بإخوانكم وما كان قولكم إلا: "نحن نستنكر ما يفعله اليهود بإخواننا المُسلمين في فلسطين وغيرها". وذلك هو قولكم وكُل جهادكم: "نحن نستنكر ما يفعله العدو الصهيوني"! فلا نهيتُم عن المُنكر بالقتال صفاًّ واحداً، وتقولون ما لا تفعلون، فزادكم مقتاً من الله أن تستنكروا بالقول ولا تنهون عن المُنكر بالفعل فتُقاتلون أعداء الله وأعداءكم الذين يُخرجون إخوانكم من ديارهم بغير الحقّ ويسفكون دماءهم وينتهكون أعراضهم ويقتلون أطفالهم، فأصبحتم تقولون ما لا تفعلون. وقال الله في أمثالكم:
    {
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٢﴾ كَبُرَ‌ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣﴾ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْ‌صُوصٌ ﴿٤} صدق الله العظيم [الصف].

    وصار لكم ستون عاماً في عصر فساد بني إسرائيل الآخر وجهادكم أنتم على مدار الستين عاماً " نحنُ نستنكر "! وحسبكم ذلك القول بلا فعلٍ فلا أمرتم بالمعروف ولا نهيتم عن المُنكر.

    وأنا الإمام المهديّ المنتظَر جئتكم على قدرٍ مقدورٍ في الكتاب المسطور ومضى عليّ أربع سنوات وأنا أناديكم للحوار عبر طاولة الحوار موقع الإمام ناصر محمد اليماني ولم يُجبني واحدٌ منكم يا معشر خُطباء المنابر، وكأنّ المهديّ المنتظَر ينادي أمواتاً في المقابر! فإلى متى الانتظار وقد نفد الصبر مما يفعله المجرمون بإخواني المُسلمين، فإما أن تُجيبوا داعي البيان الحقّ للذِّكر وإمّا أدعو الله عليكم فيسحقكم أنتم وأعداءكم، فاتّقوا فتنةً لا تُصيبنَّ الذين ظلموا منكم خاصةً إذا لم تأمروا بالمعروف وتنهوا عن المُنكر، واعلموا أنّ الله شديد العقاب، وأناديكم هلمّوا للبيان الحقّ من الكتاب فلستُ مهدياً كذّاباً كمثل المهديّين المُفترين الذين تتخبّطهم الشياطين من المسّ، أفلا تعقلون؟ فلِمَ أنتم صامتون، أم إنّكم من البيان الحقّ تضحكون؟ أفلا تعلمون أنّي أنطُق بالبيان الحقّ للقرآن فأستنبطه لكم من مُحكم كتاب الله الذي بين أيديكم الذي اتخذتموه مهجوراً على مرّ العصور إلا قليلاً منكم من الأنصار السابقين الأخيار، أولئك يرجون تجارةً لن تبور.

    ويا معشر عُلماء المنابر، أقسم لكم بالله الواحد القهّار الذي خلق الجانّ من مارجٍ من نارٍ وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار أنّي أنا المهديّ المنتظَر الحقّ حقيق لا أقول على الله بالبيان للقرآن غير الحقّ، أليس فيكم عالِمٌ رشيدٌ؟ وأذكِّر بالقرآن من يخاف وعيد، وأحذِّرُكم بأساً من الله شديداً من النّار التي يقول الله لها هل امتلأتِ وتقول هل من مزيد؛ ذلك الكوكب العاشر سقر؛ ذلك كوكب النّار. أقُسم بالله الواحد القهّار أنه أحد أشراط الساعة الكُبرى وسوف يظهر ويمرّ بجانب أرض البشر فيعكس دوران الأرض فيسبق الليل النّهار، ويحدث من قبل ظهوره شرطٌ آخر مُتكرر وهو أن تُدرك الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران وذلك شرط من أشراط الساعة الكُبرى تصديقاً للبيان الحقّ للذكر نذيراً للبشر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر، فاسمعوا وأطيعوا فإنّي أدعوكم عاجلاً غير آجلٍ إلى طاولة الحوار العالميّة
    ( موقع الإمام ناصر محمد اليماني ) ليتبيّن لكم أنّني الإمام الحقّ من ربّكم، وجعل الله في اسمي خبري وعنوان أمري (ناصر محمد)، وفي ذلك تكمن الحكمة من التواطؤ لاسم محمدٍ في اسمي في اسم أبي (ناصر محمد) لكي يحمل الاسم الخبر ورآية الأمر، فهل من مُدَّكِّر؟

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــ

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  5. افتراضي

    - 15 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    28 - 03 - 1428 کۆچی
    16 - 04 - 2007 زایینی
    01:05 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96577

    ـــــــــــــــــــ


    بەڵێنە ڕاستەکە نزیکبۆتەوەو خەڵکی یەمەنیش بە شوێن ڕاستی تابوتەکەدا نەگەڕان ..

    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، سڵاو لەسەرئەوەی شوێنی هیدایەت بۆ ڕێگای ڕاست دەکەوێت، پاشان دوای ئەوە..

    خەڵکی یەمەن چیتانە ئەوە ناکەن کە فەرمانتان پێدەکرێت، یان ئایا ئێوە گاڵتەدەکەن؟ یان ناتانەوێت نیشانەکان دەربھێنن تەنھا لەدوای ھەڵھاتنی خۆر لە خۆرئاوا نەبێت؟ یان ئێوە نازانن {دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ} [النمل:82] چیە؟ یان ئێوە لە بونەوەرەکان (دواب) نین؟ اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّهُ النّاس بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ} صدق الله العظيم [النحل:61].

    ئەمە بە واتای ھیچ مرۆڤێکی لێ جێ نەدەھێشت. وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ} صدق الله العظيم [الأنفال:22].

    بە واتای خراپترین خەڵکی؛ خەڵکیش بونەوەرن کە دەڕۆن و ڕێدەکەن لەسەر زەوی. جا ئەی گەلی زانایانی ئوممەت چیتانە (دابە) تان تەنھا کردووە بە (*****) بەوەی چوار پێی ھەبێت، ھەرچەندە بڕواتان بەوەش ھەیە (دابە) دادوەری لەنێوان ئەھلی حەق و ئەھلی بەتاڵ دەکات، پاشان ئەم (دابە) یەتان کردووە بە (*****)! جا چیتانە چۆن بڕیاری ناڕەوا دەدەن؟ بەڵکو نھێنی (دابە) نەزانراوەو محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە ی لەسەر ڕوونی نەکردۆتەوە، بەڵام دووڕووەکان و ئەوانەی قسە بەناوی اللە وە دەکەن لەکاتێکدا ناشزانن و گومانیان هەیە سەبارەت بە (دابە) بەسەرھاتی بێ سەرو بنی وایانداناوە کە اللە ھیچ دەسەڵاتێکی زانستی دەربارە دانەبەزاندووە. یان ئێوە بڕواتان بەوە نیە مەسیحی کوڕی مەریەم لە تەمەنی گەورەیی قسەتان لەگەڵ دەکات؟ ڕەنگە قسەکارێک بیەوێت بڵێت: "بەڵام اللە فەرموویەتی (تُكلمهم) نەیفەرمووە (يُكلمهم)". منیش دەڵێم چونکە اللە قسە دەربارەی نەفسێک دەکات، بە مانای گەڕانەوەی نەفسی کوڕی مەریەم بۆ جەستەکەی تا بەحەق قسە لەگەڵ خەڵکی بکات، ئەو نەفسەش بریتیە لە مەسیح عیسای کوڕی مەریەم درودو سڵاوی لێبێت، ئەوکەسەی لە منداڵی لە بێشکەداو لە گەورەییش قسە لەگەڵ خەڵکی دەکات. جا دەمەقاڵێ سەبارەت بەوەی زانستان پێی نیە مەکەن، دواتریش لەسەر ئەرزی واقع حەقەکە دەبینن تا ئەوکاتەی بڕواتان بە فەرمان و بانگەوازەکەم کرد جا لەدوای ئەوە بۆ بەیعەت پێدان بۆ بەرز ڕاگرتنی وشەی تەقوا بۆتان دەردەکەوم: {ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى} [طه:40].

    جا ئێوە چەندە پێویستیتان بە کەسێکە سەرکردایەتی و ڕابەریتان بکات بۆ بەرگری کردن لە خۆتان، وە منی ئیمام ناصر محمد یەمانی ڕایدەگەیەنم لە مێژووی نەوەی ئیبراھیمەوە ترسنۆکترین سەرکردەو کاربەدەستانی عەرەب سەرکردەکانی سەدەی بیست و یەکن، ئەوانەی توشی وەھنی خۆشویستنی دنیاو ڕق لێبوونەوە لە مردن بوونە، جا بە ژیانی دنیا ڕازی بوونە، جا ئەوە ڕاددەی زانیاری ئەوانە. گومانیش نابەم (بۆش) بریتی بێت لە مالک الملک، تا موڵک و پاشایەتی ببەخشێت بەوکەسەی بیەوێت ئەی گەلی سەرکردەکانی عەرەب، خۆ ئەگەر پاڵنەرو غیرەت و شەهامەتی ئایینیشتان نەبێت ئەی کوا پاڵنەری دەمارگیری و غیرەت و ڕەگەزی عەرەب؟ یان وا گومان دەبەن مەبەستم لە دەمارگیری نەفامیە؛ بەڵکو دەمارگیری نەفامی ئەوکاتەیە کە پشتگیری دەستەیەک دەکرێت لەکاتێکدا ستەمکارن. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ} صدق الله العظيم [87:التوبة].

    وە مانای (خوالف) واتە ژنەکان، جا ئەگەر پاڵنەرو بوێری و ئازایەتی ئایینیشتان نەبێت ئەوا ھەرگیز ڕوحی دەمارگیری جێی نەهێشتوون، بەڵام خۆشەویستیتان بۆ دەسەڵات تووشی یاخی بوون و لە سنور دەرچوونی کردوون، جا توشی وەھن و کەمتەرخەمی بوون لەوەی اللە لە قورئانی گەورە فەرمانی پێکردوون: {وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً} صدق الله العظيم [36:التوبة].

    وە تیرھاوێژیش ئەگەر کۆببنەوە ناتوانرێت تێک بشکێنرێن، وە ئەگەر لێک جیابوونەوە یەک بە یەک تێکدەشکێن، جا ئایا تا ئەوکاتەی بەڵاو ناخۆشیەکانتان لەسەرلادەچێت دەتانەوێت دوژمنەکان یەک بە یەک وڵات لەدوای وڵات پشتان بشکێنن و ئێوەش سەیربکەن! جا ئەوەی لە دراوسێکەت ڕوودەدات لە ماڵی خۆت ڕوودەدات، یان ئێوە گوێتان لە بۆش نیە دەڵێت دەیەوێت هەموو سیستەمەکە لە ڕۆژھەڵاتی ناوەڕاست بگۆڕێت و کەسیشتانی لێدەرنەھێنێت؟ جا ئەگەر چاکسازی ویستبا هەروەک خۆی دەیڵێت ئەوا (ئەی سەرکردەکانی عەرەب) پێمان دەوتن ماڵوێرانی بۆ ئێوەو نەمێنن، بەڵکو ئەو تێکدەری و خراپەکاری دەوێت. جا ئەوە بریتیە لە دووەم و گەورەترین تێکدەری و خراپەکاریەکەی نەوەی ئیسرائیل، یان ئێوە نازانن بڕیار بەدەستانی کۆشکی سپی جولەکەی ڕەسەنن؟ ھەر ئەوەشە مانای ئەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    جا نەزانەکان واگومان دەبەن مانای ئەوەی دەفەرموێت: {وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ} واتە مەبەستی پێی جولەکەیە، کە ھەست ناکەن بەوەی خۆیان تێکدەرو خراپەکارن، لەکاتێکدا ئەمە لێکدانەوەیەکی ھەڵەیە؛ بەڵکو مەبەستی لە مرۆڤە خۆپیشاندەرەکانی خەڵکی جیھانە لەدژی جەنگی ئەمریکا کە ھەست ناکەن ئەوانن لە پشت تەقینەوە شاراوەکانن بەدەستی مۆسادی جولەکەو ئەوانن پشتگیری لە تیرۆرو تۆقاندن دەکەن، جا بۆچوونی ڕای جیهانی گەلانی مرۆڤایەتیان قەناعەت پێهێنا، ئەوانەی بە ئەمریکایان دەوت تێکدەری و خراپەکاری لە زەوی مەکەن، جا ئەمریکیە جولەکەکانیش وتیان لەڕاستیدا ئێمە چاکەکارین و چاکسازی دەکەین، جا لەدوای دەرکردنی سوفیانی بەڕاستی چاکسازیەکانی ئەوانتان لە عێڕاق بینی، وە ھیچ چاکەیەکیش لە سوفیانیدا نەبوو کە لە نەوەی معاویەی کوڕی ئەبو سوفیان بوو.

    جا ئەی خەڵکی یەمەن، وە ئەی سەرکردە عەلی عبداللە صالح بە اللە ی مەزن سوێندت دەدەم کەسانێک بۆ گوندی ئەقمەر بنێریت بۆ گەڕان بە شوێن تابوتێک لە یەکێک لە ئەشکەوتەکان، کە لە خوارەوەی گوندەکە ئەشکەوتێک ھەیە دەرگاکەی ڕووی لە قیبلەیە، بە مانای باکوری خۆرئاوا کە لەم گوندەدا تاکە ئەشکەوتە دەرگاکەی ڕووی لە باکوری خۆرئاوایە، وە لە ناوەوەی بینایەک هەیە، جا بیناکە بڕوخێنن پاشانیش پەیژەیەکی بەردی دەبینن کە پێی دادەبەزن و دەیانگەیەنێتە ڕێگایەک وەک کەناڵێکە بەرەو گومەزێکی گەورە دەچێت کە تابوتی ئارامی (تابوت السکينة) ی تێدایە، پاشان سەیری ئەوە دەکەن کە لەناو تابوتەکەدایە، پاشان دەبینن ئایا ڕاستم کردووە یان لە درۆزنانم، جا بەڕاستی ھەڵھاتنی خۆر لە خۆرئاوا نزیکبۆتەوە ئێوەش لە بێئاگایانن.

    جا ئەی خەڵکی یەمەن پەلەبکەن، وە ئەگەر سەرکردەکەتان پشتی کردە ئەم فەرمانە ئەوا لەناو ئێوەدا پیاوێکی ژیر نیە بڕوات ئەم وتارەی ئێمە بۆ گوندی ئەقمەر ببات تا ئەوکاتەی دەیداتە پیاوێک کە پێی دەڵێن عەبدولخالق سەعد؟ جا ئەگەر ڕەتتان کردەوە ئەوا لەدوای ھەڵھاتنی خۆر لە خۆرئاواوە اللە ئەم بونەوەرە (دابە) یەتان بۆ دەردەھێنێت، لەدوای ڕوودانی قسەکە بە سزایەک بۆ سەرتان بەھۆی دڵنیا نەبوونەکەتان بە نیشانەکانی پەروەردگارەکەتان: {أَنَّ النّاس كَانُوا بِآياتنَا لَا يُوقِنُونَ} [النمل:82].

    وە لەم ئایەتەدا زانیم ئێوە نە فەرمانەکەم بە درۆدەزانن نە بە ڕاستیشی دادەنێن؛ بەڵکو لە ناختاندا ئەگەری ئەوەتان داناوە لەوانەیە ڕاست بکەم، بەڵام ئەم ئەگەرە ھێشتا نەبۆتە ئەوەی دڵنیابن، جا ئەوە ھۆکاری بێدەنگیەکەتان و وەڵامنەدانەوەی وتارەکانمە، جا ئایا ئەوە ڕاست نیە یان ئێوە نکۆڵی لەوە دەکەن کە لە ناختانە؟ جا بگەڕێنەوە ناخی خۆتان ئەوە دەبینن بەڵکو دڵنیابن. منیش چاوەڕێی وەڵامی خەڵکی یەمەنم و بە ھەمان شێوە ئەوانەی لەم فەرمانە ئاگاداربوونە، جا چاوەڕێی وەڵامی خەڵکی یەمەنم کە ئایا لەسەر ئەرزی واقع ئەوەیان دۆزیوەتەوە ناصر محمد یەمانی دەیڵێت یان لە درۆزنان بووە؟ جا ئەوە کات و وادەی دیاریکراوی سزا نیە بگۆڕدرێت یان دوابخرێت، بەڵکو شتێکە لە ئەشکەوتێکەو هیچ شتێک دوای ناخات تەنھا ئەگەر فەرمانەکەتان پشتگوێ خست و کەمتەرخەمیتان تێدا کرد.

    وە من و جگە لە منیش بە پەلەو بێ دواکەوتن چاوەڕێی وەڵامەکەین لە خەڵکی یەمەن، گەرنا دواتر اللە دوژمنەکانتان دەکات بە دەسەڵاتدار بەسەرتانەوەو بە دەستی یەکتری سزا دەچێژن، جا وا دوژمن ھاتە ناو ماڵەکەتان تا ڕیسواتان بکەن و دەستدرێژی بکەنە سەر ئافرەتانتان و ئابڕووتان لە کەدار بکەن و ماڵ و موڵک و خێرو بێرەکانتان بە تاڵان ببەن و لە ئایینەکەتان تووشی ئاشوبتان بکەن لەگەڵ ئاشوبەکەی خۆتان، جا ئایا گوێڕایەڵ دەبن و موسڵمان دەبن یان قسەیەک دەکەن و بە کردار ئەنجامی نادەن؟

    ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی.
    ___________

    اقتباس المشاركة 96577 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..


    - 15 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    28 - 03 - 1428 هـ
    16 - 04 - 2007 مـ
    01:05 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ



    اقترب الوعد الحقّ وأهل اليمن لم يبحثوا عن حقيقة التابوت ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والسلام على من اتّبع الهدى إلى الصراط المستقيم، ثم أمّا بعد..

    ما خطبكم يا أهل اليمن لا تفعلون ما تُؤمرون أم إنكم مستهزؤون؟ أم إنكم لا تريدون استخراج الآيات إلا بعد طلوع الشّمس من مغربها؟ أم إنّكم لا تعلمون ما هي
    {دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ} [النمل:82]؟ أم إنكم لستم من الدّواب؟ وقال الله تعالى: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّهُ النّاس بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ} صدق الله العظيم [النحل:61]، أي ما ترك عليها من إنسان. وقال الله تعالى: {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ} صدق الله العظيم [الأنفال:22]. أي أشر النّاس؛ والنّاس دوابٌّ يدأبون على الأرض. فما خطبكم يا معشر علماء الأمّة جعلتم الدّابة مُجرد (*****) له أربعة أرجلٍ رغم أنّكم تؤمنون بأن الدّابة حَكَمٌ بين أهل الحقّ وأهل الباطل ثم تجعلون هذه الدّابة (*****)! ما لكم كيف تحكمون؟ بل سرّ الدّابة مجهولٌ ولم يُبيّنهُ محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ولكنّ المنافقين والذين يقولون على الله ما لا يعلمون ألَّفوا عن الدّابة أساطيرَ ما أنزل الله بها من سلطانٍ.

    أم إنكم لا تؤمنون بأنّ المسيح ابن مريم لا يكلمكم كهلاً؟ وقد يقول قائل: "لكن الله قال تُكلمهم ولم يقل يُكلمهم". أقول ذلك لأن الله يتكلم عن النفس أي عودة نفس ابن مريم إلى جسدها لتكلّم النّاس بالحقّ، وإنّ هذه النفس هو المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام الذي يكلم النّاس في المهد وكهلاً.

    فلا تُجادلوا فيما ليس لكم به علم، ولسوف تبصرون الحقّ على الواقع الحقيقيّ حتى إذا آمنتم بأمري سوف أظهر لكم للمبايعة لأُعلي كلمة التقوى:
    {ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى} [طه:40].

    فما أحوجكم إلى من يقودكم للدفاع عن أنفسكم، وأنا الإمام ناصر محمد اليمانيّ أُعلن بأنّ أجبنَ قادةٍ في حُكام العرب في تاريخ ذُريّة إبراهيم هم قادة القرن الواحد والعشرين الذين أصابهم الوهن فرضوا بالحياة الدنيا، وذلك مبلغهم من العلم. ولا أظن بوش هو مالك الملك يؤتي الملك من يشاء؛ بل الله مالك المُلك يؤتي المُلك من يشاء يا معشر القادة العرب، إذا لم يكن عندكم الوازع الدّيني فأين وازع الحَميّة والغيرة العرقيّة العربيّة أم تظنّون بأنّها حميّة الجاهليّة؛ بل حميّة الجاهليّة عندما تحتمي على طائفةٍ وهم ظالمون. وقال تعالى:
    {رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ} صدق الله العظيم [87:التوبة]. ومعنى الخوالف أي النساء، فإذا لا يوجد الوازع الدّينيّ فلن تُغادركم روح الحميّة، ولكن حُبّكم للسلطة قد طغى فوهنتم وتقاعستم عمّا أمركم الله في القرآن العظيم: {وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً} صدق الله العظيم [36:التوبة].

    وتأبى الرماح إذا اجتمعن تكسُّراً فإذا افترقن تكسرت آحادا، فكيف تتفرجون والأعداء يكسرون ظهوركم آحاداً دولةً تلو الأخرى وأنتم تنظرون؟! وما حدث في جارك حدث في دارك، أم إنكم لم تسمعوا بوش يقول بأنه يريد تغيير النظام في الشرق الأوسط بأسره ولم يستثنِ أحداً منكم؟ فلو كان يريد الصلاح كما يقول لقلنا سُحقاً لكم ولكنه يريد الفساد والخراب.
    فهذا هو فساد بني إسرائيل الثاني والأكبر أم إنكم لا تعلمون بأنّ صُنّاع القرار في البيت الأبيض من أصلٍ يهوديّ؟ وذلك معنى قوله تعالى: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    وقد يظن الجاهل بأن معنى قوله:
    {وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ} أي اليهود لا يشعرون بأنهم مفسدون فهذا تأويلٌ خطأٌ؛ بل لا يشعر البشر المُتظاهرون في العالم ضدّ الحرب الأمريكية بأن وراء التفجيرات الخفيّة أيادي الموساد اليهوديّة ويسندونها للإرهاب، فأقنعوا الرأي العالمي لشعوب البشر الذين قالوا لأمريكا لا تفسدوا في الأرض فقال الأمريكان اليهود إنما نحن مصلحون، فقد رأيتم صلاحهم في العراق بعد إخراج السُفيانيّ ولا خير في السُفيانيّ من ذُريّة معاوية بن أبي سفيان.

    فيا أهل اليمن، ويا أيّها الرئيس علي عبد الله صالح، إني أُناشدك بالله العظيم أن ترسل إلى قرية الأقمر للبحث عن التابوت في أحد الكهوف والتي توجد بالقرية في أسفل القرية كهفٌ بابه قِبلة أي شمال غرب وهو الكهف الوحيد الذي بابه شمال غرب في هذه القرية، والبناء داخله فليهدّوا البناء ومن ثم سوف يجدون سُلّماً حجريّاً ينزلون فيه فيسلكون طريقاً كالقناة تؤدّي إلى قُبّةٍ كبيرةٍ والتي يوجد بها تابوت السكينة، ثم ينظرون ما بداخل التابوت ثم ينظرون أصدقتُ أم كنت من الكاذبين، فقد اقترب طلوع الشّمس من مغربها وأنتم غافلون.

    فيا أهل اليمن أسرعوا فإذا أعرض رئيسكم عن هذا الأمر أليس فيكم رجلٌ رشيدٌ يذهب بخطابنا إلى قرية الأقمر حتى يسلّمه لرجلٍ يُدعى عبد الخالق سعد؟ فإن أبيتم فسوف يُخرج الله الدّابة بعد طلوع الشّمس من مغربها بعد وقوع القول عليكم بسبب عدم يقينكم بآيات ربّكم:
    {أَنَّ النّاس كَانُوا بِآياتنَا لَا يُوقِنُونَ} [النمل:82].

    وقد علمتُ من خلال هذه الآية إنّكم لم تكذبوا بأمري ولم تصدّقوا؛ بل في أنفسكم احتمالٌ بأني قد أكون صادقاً، ولكن الاحتمال هذا لم يصبح يقيناً بعد فذلك هو سبب صمتكم وعدم الردّ على خطاباتي، أليس ذلك صحيحاً أم إنكم سوف تنكرون حتى ما في أنفسكم؟ فارجعوا إلى أنفسكم تجدوا ذلك لعلكم توقنون. وأنا منتظِرٌ لردّ أهل اليمن وكذلك الذين اطّلعوا على هذا الأمر منتظرون لردّ أهل اليمن هل وجدوا ما يقول ناصر محمد اليمانيّ حقّاً على الواقع الحقيقيّ أم كان من الكاذبين؟ فهذا ليس موعد عذابٍ قابلٍ للتبديل أو التأخير بل شيئاً موضوعاً في الكهف لا يؤخّره إلا تهاونكم في الأمر.

    وأنا وغيري منتظرون للردّ من أهل اليمن عاجلاً غير آجلٍ، ما لم فسوف يُسلِّط الله عليكم عدوَّكم فيذيق بعضكم بأس بعضٍ فقد جاء إليكم العدوّ إلى عُقر داركم لُيذلَّكم ويغتصب نساءكم وينتهك أعراضكم ويسلب أموالكم وخيراتكم ويفتنكم عن دينكم فوق فتنتكم لأنفسكم فهل أنتم مسلمون أم تقولون ما لا تفعلون؟

    الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
    ___________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  6. افتراضي

    - 16 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    03 - 12 - 1430 کۆچی
    20 - 11 - 2009 زایینی
    12:59 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96589
    ـــــــــــــــــــــ


    قسەتان لەسەر ‌ڕێکخراوی قاعیدە چیە؟

    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر دوایین نێردراوو پێغەمبەران و کەس و کارە تۆبەکارە پاکەکەی و شوێنکەوتووانی حەق تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسێنەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان..

    برای بەڕێزم ئەمە فەتوای ئیمام مەھدیە بۆ تۆ سەبارەت بە ڕێکخراوی قاعیدە بەڵکو تۆ فەتواکەی ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراوی حەقی لای پەروەردگارەکەیان پێ بگەیەنیت و ئەوانیش وەڵامی بانگەوازکاری ڕێگای ڕاست بدەنەوە.

    جا منی ئیمام مەھدی اللە و هەموو بەندەکانی اللە دەکەم بە شاھێد بە ڕاست و دروستی فەتوا دەدەم ئەوکەسەی بێباوەڕێک بە بیانووی بێباوەڕیەکەی دەکوژێت وەک ئەوە وایە ھەموو خەڵکی کوشتبێت؛ بەڵکو اللە سەبارەت بەو بێباوەڕانەی لە ئاییندا شەڕیان لەگەڵ نەکردوون بەوە فەرمانی پێکردوون: {أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8)} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    جا ئەگەر ئەوە فەرمانەکەی اللە بێت بۆ موسڵمانان سەبارەت بە بێباوەڕان بەوەی: {أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8)} صدق الله العظيم.

    ئەی چی سەبارەت بەوکەسەی موسڵمانان دەکوژێت؟ جا ئەوە لە ئایینەکەمان ئایینی ئیسلامی پاک و ڕاست و دروست قەدەغە کراوە، وە لەسەر قاعیدەش شەڕکردن لەگەڵ ئەوانەی شەڕ لەگەڵ موسڵمانان دەكەن قەدەغە ناکەین، بەڵام ئەوان ئەوە ناکەن؛ بەڵکو دەیانبینم موسڵمانان دەکوژن واشدەزانن ھیدایەتدراون! جا کوا ھیدایەتەکە ئەی ئوسامە بن لادن، ئەوە کێ فەتوای کوشتنی موسڵمانانی بۆ داون بە ھەر بیانوویەک بێت؟ اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} صدق الله العظيم [النساء:93].

    جا ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە ئەگەر ئێوە موجاھیدن لەپێناو اللە بۆچی وازتان لە شەڕی دەستدرێژی کردن بۆ سەر غەززە ھێناوە، ئەو ڕۆژەی جولەکە بە بۆمبی فسفۆری بۆمبارانی دەکردن و پیاوو ژن و منداڵانی لەبەرچاوی موسڵمانان لە ڕێی کەناڵە ئاسمانیەکانەوەو لەبەرچاوی ھەموو خەڵکی جیھان دەسوتاند؟ جا ئێوە لە کوێ بوون ئەگەر ڕاستدەکەن؟ جا ئەوەیە جیھادی ڕاست و سەرخستنی برا موسڵمانەکانتان. بەڵام بە داخەوە ئەی ئوسامە بن لادن سوێند بە اللە جیھادەکەت زیاتر زیانی بە ئیسلام گەیاندووە وەک لەوەی سودت پێگەیاندبێت؛ بەڵکو بیانووت داوەتە دەست دوژمنانی اللە تا شەڕ لە دژی ناوچەو وڵاتانی موسڵمانان بکەن. وە ئەی ئوسامە بن لادن سەبارەت بە برا موسڵمانەکانت لە اللە بترسە، وە ھیچ کارو كردەوەیەکمان لێت نەبینی لە دژی ئه‌وانه‌ی سته‌میان له وڵاتدا بەرپاکردووەو خه‌ڵکیان چه‌وساندەوەو یاخی بوون و تێکدەری و خراپەکاریان تێدا زۆرکردووە لە یاوەرانی تاغوتە دەستدرێژکارەکانی سەر برا موسڵمانەكانمان؛ بەڵکو دژی ئەو موسڵمانە چەوساوەو لاوازکراوانە دەیبینین کە بوێری ئەوەیان نیە ھەڵوێستێکی یەکگرتوویان لە دژی دەستدرێژی کردن بۆ سەر غەززە هەبێت، جا چی وادەکات ئەوەندە ئازابیت لەبەرامبەر برا موسڵمانەكانت و ئەوەندەش دڵتی ڕەق کردووە لە بەرامبەریان؟ چیتە ئەی پیاو لە اللە بترسە، سوێند بە اللە تۆ ھەڵەیت تا ئەوکاتەی دەست ھەڵدەگریت لە ھەموو کردەوەیەک لە ناوچەو وڵاتانی موسڵمانان و ھەر کردەوەیەکی تر لە ناوچەو وڵاتانی ئەو بێباوەڕانەی لە ئایینەکەمان دژایەتیان نەکردووین. وە ڕێگریت لێناکەم شەڕ لەگەڵ ئەوانە بکەیت کە موسڵمانان دەكوژن و لە ناوچەو شوێنەکانیان دەریان دەکەن؛ ئەوانە اللە کردوونی بەوەی دەسەڵاتت بەسەریاندا بڕوات ئەگەر شەڕت لەگەڵ کردن، چونکە برا موسڵمانەكانت دەکوژن و لە ناوچەو شوێنەکانیان دەریاندەکەن و خوێنیان دەڕێژن. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)} صدق الله العظيم [البقرة]،

    بەڵام تۆ خوێنی برا موسڵمانەکانت دەڕێژیت! جا کوا ئیسلامەکەی تۆو یاوەرەکانت ئەی ئوسامە؟ کێ ڕشتنی خوێنی موسڵمانانی بۆ حەڵاڵ کردوون؟ جا لە اللە بترسە، وە بانگهێشتت دەکەم بۆ گفتوگۆیەکی بەپەلە لە مێزی گفتوگۆی جیھانی ماڵپەڕی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی، جا ئێمە ھەوڵدەدەین بۆ سارێژکردنی برینی موسڵمانان و کۆکردنەوەی شان و شکۆیان و یەکخستنی ڕیزەکانیان تا شکۆیان بۆ بگەڕێتەوە، جا ڕێنمایی ئەوان و ھەموو خەڵکیش بکەین بە قورئانی خاوەن ڕێزو شکۆ بۆ ڕێگای اللە ی باڵادەستی شایستەی سوپاسگوزاری.

    وە ئەی ئوسامە، اللە محمد نێردراوی اللە ی بە ڕەحمەت بۆ هەموو خەڵکی جیھان ناردووە، نەک بۆ ڕشتنی خوێنیان، جا چەندە ئایینی ئیسلامتان شێواندووە لەگەڵ شێواندنی ئایینی ئیسلام لەلایەن جولەکەوە لە ھەموو شوێنێکی جیھان، سوێند بەو اللە یەی ھیچ پەرستراوێک نیە جگە لە ئەو نەبێت ئەی ئوسامە بن لادن ھیچ چاکەیەک نە لە تۆ نە لە یاوەرەکانیشتدا نیە، نە بۆ خۆتان و نە بۆ ئوممەتەکەشتان، تا ئەوکاتەی بۆ ڕێگای ڕاست هیدایەت دەدرێن و وەڵامی بانگەوازکاری شوێنکەوتنی قورئانی گەورەی یادخەرەوەی خەڵکی جیھان دەدەنەوە، جا من پێی ئاگادارتان دەکەمەوەو بانگەوازی ئێوەو ھەموو خەڵکیش دەکەم شوێنی بکەون ئەگەر لە اللە ی ڕەحمان دەترسن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس].

    جا سەبارەت بە برا موسڵمانەکانت لە اللە بترسەو دەست لە تێکدەری و خراپەکاری لە شانشینی عەرەبی سعودیەو یەمەن و ھەموو وڵات و ناوچەکانی موسڵمانان ھەڵبگرن ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە، وە شوێن بانگەوازکاری شوێنکەوتنی قورئانی خاوەن ڕێزو شکۆ بکەون، جا بۆ ڕێگای اللە ی باڵادەستی شایستەی سوپاسگوزاری ڕێنمایتان دەکەین بەڵکو اللە لەوە خۆشبێت کە پێشتر کردووتانە، بەڕاستی پەروەردگارم زۆر لێخۆشبوو و میھرەبانە.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    خەلیفەی اللە و ڕەحمەتی اللە بۆ خەڵکی جیھان؛ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    ــــــــــــــــــ

    اقتباس المشاركة 96589 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..






    - 16 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    03 - 12 - 1430 هـ
    20 - 11 - 2009 مـ
    12:59 صــباحاً
    ـــــــــــــــــــــ


    ما قولكم فى تنظيم القاعدة ؟


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله التّوابين المُتطهِّرين والتّابعين للحقِّ إلى يوم الدين..
    وإليك أخي الكريم فتوى الإمام المهديّ في تنظيم القاعدة علَّها تبلغهم فتوى الإمام المهديّ المنتظَرالحقّ من ربهم فيستجيبوا للداعي إلى الصراط المُستقيم.

    فإنّي الإمام المهديّ أشهدُ الله وكافة عباد الله أنّي أُفتي بالحقّ أنَّ من قتل كافراً بحُجّة كُفره فكأنّما قتل الناس جميعاً؛ بل أوصاكم الله بالكافرين الذين لم يقاتلونكم في الدين، فأوصاكم الله في الذين كفروا:
    {أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8)} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    فإذا كانت هذه وصية الله إلى المُسلمين بالكافرين:
    {أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8)} صدق الله العظيم، فما بالكم بمن يقتل المُسلمين؟ بل ذلك محرَّمٌ في دينِنا الإسلامي الحنيف، ولا نحرّم على القاعدة قتال من قاتل المُسلمين ولكنّهم لا يفعلون؛ بل أراهم يقاتلون المُسلمين ويحسبون أنّهم مهتدون! فأين الهدى يا أُسامة بن لادن، فمن أفتاكم بقتل المُسلمين مهما كانت حُجّتكم؟ وقال الله تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} صدق الله العظيم [النساء:93].

    فإذا كُنتم مُجاهدين في سبيل الله يا معشر تنظيم القاعدة فلماذا لم نرَكُم في الحرب العدوانيّة على غزّة يوم كان اليهود يُمطِرون عليهم بمطر القنابل الفوسفوريّة فيحرقون الرجال والنساء والأطفال على مشهدٍ من المُسلمين عبر الفضائيّات وعلى مشهدٍ من العالمين أجمعين؟ فأين كنتم إن كنتم صادقين؟ فذلك هو الجهاد الحقّ ونُصرة إخوانكم المُسلمين. ولكن للأسف يا أسامة بن لادن، فوالله إنَّ جهادك أضرّ الإسلام أكثر من نفعك له؛ بل صنعتَ الحُجّة لأعداء الله ليغزوا بلاد المُسلمين. ويا أسامه بن لادن اتّق ِ الله في إخوانك المُسلمين ولم نرَ عملياتك ضدّ الذين طغوا في البلاد وأكثروا فيها الفساد من أولياء الطاغوت المُعتدين على إخواننا المُسلمين؛ بل نراها ضدّ المُسلمين المُستضعفين الذين لم يتجرّأوا أن يكون لهم موقفاً موحداً ضدّ العدوان على غزّة، فما أشجعك على إخوانك المُسلمين وأقسى قلبك عليهم؟ فما خطبك يا رجل اتّقِ الله، فوالله إنّك لمن الخاطئين حتى تكفَّ عن أي عمليّةٍ في بلاد المُسلمين وعن أي عمليةٍ في بلاد الكافرين الذين لا يحاربوننا في ديننا. ولم نمنعك من أن تشُنَّ حربك على الذين يقاتلون المُسلمين ويخرجونهم من ديارهم؛ أولئك قد جعل الله لك عليهم سُلطاناً لئن قاتلتهم لأنّهم يقاتلون إخوانك المُسلمين ويخرجونهم من ديارهم ويسفكون دماءهم. وقال الله تعالى:
    {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)} صدق الله العظيم [البقرة]، ولكنك تسفك دماء إخوانك المُسلمين! فأين إسلامك أنت وأولياءك يا أسامة؟ فمن أحلّ لكم سفك دماء المُسلمين؟ فاتّق ِ الله وإنّي أدعوك للحوار العاجل في طاولة الحوار العالميّة موقع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، فنحن نسعى لدواء جراح المُسلمين ولمِّ شملهم وتوحيد صفّهم ليعود عزُّهم ومجدُهم فنهديهم والناس أجمعين بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد.

    ويا أسامة، إنّما أرسل الله مُحمداً رسولَ الله رحمةً للعالمين وليس ليسفك دماءهم، فكم شوّهتُم بدين الإسلام إضافة إلى تشويه دين الإسلام من قبل اليهود في كُلّ مكانٍ في العالم، فو الله الذي لا إله غيره لا خيرَ فيك يا أسامة بن لادن ولا في أوليائك لا لأنفسكم ولا لأمّتكم حتى تهتدوا إلى الصراط المُستقيم فتستجيبوا للدّاعي إلى اتِّباع القرآن العظيم ذكر العالمين، فإني أنذركم به وأدعوكم على اتّباعِه والناس أجمعين إن كُنتم تخشون الرحمن. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس].

    فاتّق ِ الله في إخوانك المُسلمين وكفّوا عن الفساد في المملكة العربيّة السعوديّة وفي اليمن وفي جميع بلاد المُسلمين يا معشر تنظيم القاعدة، واتّبِعوا الدَّاعي إلى اتّباع القرآن المجيد فنهديكم إلى صراط العزيز الحميد عسى الله أن يغفرَ لكم ما أسلفتُم إنَّ ربّي غفورٌ رحيم.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    خليفة الله و رحمة من الله للعالمين؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــ

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  7. افتراضي

    - 17 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    08 - 03 - 1431 کۆچی
    22 - 02 - 2010 زایینی
    02:25 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96590
    ــــــــــــــــــــ


    ‏وەڵامی ئیمام مەھدی بۆ (موەحید) کە پێیوایە موجاھیدە ..

    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر نێردراوی اللە و یاوەرەکانی لە ئال و بەیتەکەی و موسڵمانان، وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..

    ئەی موەحید، چیتە بە کۆمەڵە ئایەتێک مشتومڕم لەگەڵ دەکەیت کە ھێشتا پێویستی بە وردەکاری ھەیەو وازیش لە ئایەتە مەحکەمەکان دەهێنیت کە بۆ زاناو نەزانەکانتان ڕوون و ئاشکراکان؟ جا سەیری بەڵگەکەت بکە لەسەر کوشتنی بێباوەڕان و بەری بوون لێیان، جا ھاتوویت ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرزت هێناوەتەوە: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّـهِ مِن شَيْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    وە ئایا دەزانیت ھۆکاری دوژمنایەتی و ڕق و کینەکە چیە؟ ئەمە لەبەرئەوەی گەلی ئیبراھیم شەڕو دژایەتیان لە بەرامبەر نێردراوی اللە ئیبراھیم - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - بۆ سەرخستنی پەرستراوەکانیان ڕاگەیاند. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ ﴿٦٦﴾ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾ قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴿٦٨﴾ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩﴾ وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    جا سەیری فەرموودەکەی اللە ی پایەبەرز بکە کە دەفەرموێت: {وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم.

    بۆیە ئیبراھیم دوژمنایەتی و ڕق و کینەی لە نێوان خۆی و گەلەکەی ڕاگەیاند لەدوای ئەوەی خۆیان بە گەورەو زل گرت و ویستیان پیلانی بۆ بگێڕن، جا اللە بە نیشانەیەک پشتگیری لێ کردو فەرمانی بە ئاگر کرد لەسەر ئیبراھیم ساردو سەلامەت بێت، ئەمەش ھیچی بۆ زیاد نەکردن تەنھا بێباوەڕی نەبێت و وتیان بەڕاستی ئەوە جادووگەرێکی گەورەیە، جا چۆن ئاگر نایسوتێنێت؟ بۆیە ئەوە بێباوەڕیەکەی زیاتر کردن، وە بۆیە ئەوو ئەوانەشی لەگەڵیدا باوەڕیان ھێنابوو دوژمنایەتی و ڕق و کینەیان لەدژی ئەوگەلەیان ڕاگەیاند کە دوژمنایەتیان بۆ نێردراوی اللە ئیبراھیم ڕاگەیاندبوو و دەیانویست پەرستراوەکانیان سەربخەن.

    جا ئەی پیاو لە اللە بترسە، اللە محمد نێردراوی اللە ی بۆ کوشتنی خەڵکی ڕەوانە نەکردووە، بەڵکو بۆ بانگەوازکردنیان، وە اللە تەنها فەرمانی ئەوەی پێکردووە شەڕ لەگەڵ ئەوکەسە بکات شەڕ لەگەڵ موسڵمانان دەکات و بانگەوازەکەیان قەدەغە دەکەن یان باوەڕداران تووشی ئاشوب دەکەن، ئاشوبیش لە کوشتن خراپترو توندترە، ھەرچی ئەوانەن دوژمنایەتیان نەکردوون ئەوا لە ھەموو شوێنێک بە حیکمەت و دانایی و ئامۆژگاری چاک بانگەوازیان بکەن، وە بەوشێوەیەی باش و چاکە قسەیان لەگەڵ بکەن نەک بە گوللەو فیشەک و تەقینەوەو کردەوەی خۆکوژی؛ بەڵکو ئەوە ئێوەن دەبن بە سوتەمەنی دۆزەخ ئەگەر نەگەڕێنەوەو تۆبە نەکەن بۆ لای اللە ی تاک و تەنهای زاڵ، جا پێویستە بە بنەماکانی جیھاد لەپێناو اللە بزانن کە اللە لە کتێبەکەیدا بە ڕوون و ئاشکرا باسی لێوە کردووە لەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١﴾ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٢﴾ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم، [البقرة].

    جا سەیری ئەوە بکە کە اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم.

    جا ئایا بەیانی ڕاست و دروستی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز دەزانیت کە دەفەرموێت: {فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} صدق الله العظيم؟

    ئەمە واتە: ئەگەر لە بەرامبەر ئەوەی باوەڕداران تووشی ئاشوب بکەن کۆتاییان بە شەڕکردن لەگەڵتان هێنا لەدوای ئەوە ھیچ دوژمنایەتیەک نیە تەنھا لەسەر ستەمکاران نەبێت، واتە شەڕ لەگەڵ کەس مەکەن تەنھا ئەوانەی لە ئایینەکەتان شەڕتان لەگەڵ دەکەن و باوەڕداران تووشی ئاشوب دەکەن بە دەستدرێژی کردن بۆ سەر ئەو بێباوەڕانەی لە ئایینەکەمان دژایەتیان نەکردووین و شەڕیان لەگەڵ نەکردووین و لە بانگەوازەکەمان لەپێناو اللە ڕێگریان لێ نەکردووین، جا ھیچ دوژمنایەتیەک نیە تەنھا لەسەر ئەو ستەمکارانەی دەستدرێژیمان دەکەنە سەر؛ بەڵکو اللە فەرمانی پێکردووین بە چاکی ڕەفتار لەگەڵ بێباوەڕان بکەین و دادپەروەر بین لەگەڵیان، بەڕاستی اللە دادپەروەرانی خۆشدەوێت، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    جا ئەی موەحید ئەگەر ڕاستیتان دەوێت بۆچی پشت لە ئایەتە مەحکەمەکان دەکەن؟ ئەی ئەوانەی ئایینی ئیسلامتان شێواندووەو لە ڕوانگەی خەڵکی جیھان واتان لێکردووین بکوژی تاوانکاربین، جا شێواندنی ئایینتان زیاتر کردووە ھەروەک چۆن جولەکە لە ڕوانگەی خەڵکی جیھانەوە دەیشێوێنن و بە خەڵکی دەڵێن: "بەڕاستی موسڵمانان بکوژی تاوانکارن و خوێنی خەڵکی دەڕێژن". جا لەدوای ئەوە ئوسامە بن لادن و ئەوانەشی لەگەڵیدان ھاتن بۆ بەڕاستدانانی ئەم درۆو ھەڵبەستراوەی جولەکەو ھەڵدەستن بە کوشتنی بێباوەڕان بە بیانووی بێباوەڕیەکەیان، تا ئەو کاتەی خەڵکی ئەم درۆو ھەڵبەستراوەی جولەکەیان لەسەر موسڵمانان بەڕاست دانا؛ بەڵکو ئێوە زیانتان بە ئایین گەیاندووەو سودتان پێی نەگەیاندووە، وە لە ڕێگای ڕاست لاتانداوەو گومڕاو سەرلێشێواو بوونە، بۆیە تۆبە بکەن و بگەڕێنەوە لای اللە، وە بزانن اللە زۆر لێخۆشبووە.

    وە ئەی موەحید، چۆن پشت لە فەرموودەی اللە ی پایەبەرز دەکەیت: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة]؟

    وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف].

    وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ ﴿٤٥﴾} صدق الله العظيم [ق].

    وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {إِنَّ هَـٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [المزمل].

    جا بۆ پشت دەکەنە ئایەتە مەحکەمەکان کە بۆ زاناو نەزانەکانتان ڕوون و ئاشکران؟ وە ھیچ شتێکم لێت نەدی، بەڵکو بە چەند ئایەتێک قسە دەکەیت کە ھێشتا پێویستی بە وردەکاری هەیە، ھەروەک ڕاگەیاندنەکەی ئیبراھیم و ئەوانەشی لەگەڵیدابوون بە بەری بوون لە گەلەکەیان و ڕاگەیاندنی دوژمنایەتی و ڕق و کینە، بەڵکو ئەمە لەدوای ئەوە بوو دوژمنایەتیان لە دژی ئیبراھیم درودو سڵاوی لێبێت و ئەوانەشی لەگەڵیدا بوون ڕاگەیاند؛ بەڵکو تەنانەت خستیانە ناو ئاگرەوەش؛ بەڵکو ویستیان پیلانی بۆ بگێڕن، جا چۆن دوژمنایەتی لە دژیان ڕاناگەیەنێت؟ بەڵام ئێوە ئەم قسەیەی خۆشەویستی اللە ئیبراھیمتان لەیاد کردووە کە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [إبراهيم].

    جا ئەی پیاو لە اللە بترسە، کوا نەرم و نیانیەکانتان، وە کوا بەزەییەکەتان بۆ خەڵکی جیھان؟ ئایا اللە نێردراوەکەی بە ڕەحمەت بۆ خەڵکی جیھان ڕەوانە نەکردووە؟ وە ئایا هەرگیز بینیوتانە محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - دەستدرێژی کردبێتە سەر گەلێک لە ئاییندا دژایەتی نەکردبێت؟ بەڵکو شەڕی لەگەڵ ئەوانە دەکرد کە لە ئاییندا شەڕیان لەگەڵ دەکردو ئەو باوەڕدارانەیان تووشی ئاشوب دەکرد کە شوێنی کەوتبوون، جا لە اللە بترسن، وە ڕێگریشتان لێ ناکەین شەڕ لەگەڵ ئەوانە بکەن کە لە ئایینەکەتان شەڕتان لەگەڵ دەکەن، بەڵام کەسیش باری تاوانی کەسێکی تر ھەڵناگرێت تا ھەڵبستن بە کوشتن یان شەڕکردن لەگەڵ ئەمریکیەک بە بیانووی ئەوەی ئەمریکیە، لەکاتێکدا لە ئایینەکەتاندا شەڕی لەگەڵ نەکردوون، جا دەڵێن: "ئەمریکا دژایەتی ئایین و موسڵمانان دەکات"! بەڵام اللە فەرمانی پێنەکردوون بە کوشتنی ئەمریکیەک لەکاتێکدا لە ئایینەکەتان شەڕی لەگەڵ نەکردوون، جا ئایا اللە کوشتنی منداڵی بکوژی بۆ حەڵاڵ کردوون ئەگەر بێتو نەتوانن دەستان بەو باوکەی بگات کە بکوژەکەیەو ھەڵبستن بە کوشتنی منداڵەکەی؟ جا ئایا اللە ئەوەی بۆ حەڵاڵ کردوون؟ بڵێ بەڵگەتان بێنن ئەگەر ڕاستدەکەن! جا کەس باری تاوانی کەسێکی تر ھەڵناگرێت، بۆیە لە اللە بترسە ئەی موەحید، وە بزانن اللە فەرمانی ئەوەی پێ نەکردوون شەڕ لەگەڵ ئەوانە بکەن کە لە ئایینەکەتان شەڕی لەگەڵ نەکردوون، وە ھەرکەسێک بە بیانووی بێباوەڕیەکەی بێباوەڕێک بکوژێت وەک ئەوە وایە ھەموو خەڵکی کوشتبێت؛ باری ئەم گوناھەش لە مەحکەمی زیکری کتێبەکەی اللە یە لەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:32].

    وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١٥١﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

    وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿٦٨﴾ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

    جا سەیری ئەوە بکەن کە اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {النَّفْسَ} جا وەکو یەکە ئەگەر موسڵمان بێت یان بێباوەڕ، جا اللە کوشتنی ئەو نەفسەی حەڵاڵ نەكردووە کە قەدەغەی کردووە تەنھا بە حەق نەبێت، وە اللە ئەوەی بە وردی بۆ باسکردوون.

    وە ئەی موەحید، سڵاوی ئیمام مەھدی بگەیەنە ئوسامە بن لادن، وە بەڕاستی من بانگەوازی دەکەم تا ببێتە میوانێکی بەڕێز لەلامان لە مێزی گفتوگۆی جیھانی، جا لەڕاستیدا جیھاد لەپێناو اللە چەند بنەمایەکی ھەیە کە ئێوە بە زانستەکەی نازانن، وە ھەندێک ئایەتی پێکچوو - موتەشابیھ - و ھەندێک لەو ئایەتانەی ھێشتا پێویستیان بە بەیانکردن ھەیە لە خودی قورئان گومڕاو سەرلێشێواوی کردوون، جا لە اللە بترسن و شوێنم بکەون بۆ ڕێگای ڕاست و دروست ڕێنماییتان دەکەم.

    بەڵام منی ئیمام مەھدی شەڕ لەگەڵ خەڵکی ناکەم تا بەم شێوەیە باوەڕ بێنن، بەڵام دواتر سەبارەت بەوەی تایبەتە بە ستەمی مرۆڤ لە برا مرۆڤەکەی فەرمان بە چاکە دەکەم و ڕێگریش لە خراپە دەکەم، ھەرچی ئەوەی تایبەتە بە اللە ی ڕەحمان جا ئەوان ستەمیان لە اللە نەکردووە؛ بەڵکو ستەمیان لە خۆیان کردووەو لێپرسینەوەشیان لەسەر پەروەردگارەکەیانە، ئێمەش ھیچمان لەسەر نیە تەنھا بانگەوازکردنیان نەبێت بۆ ڕێگاکەی اللە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ} صدق الله العظيم [الرعد:40].

    جا چیتانە پێڕەوەکەی محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی ناکەنە پێڕەوی خۆتان؟ بەڵام منی ئیمام مەھدی وەکو ئێوە کوفر بە ھەندێکی کتێب ناکەم، ئەمەش چونکە دەتانبینم پشتدەکەنە ئایەتە مەحکەمە ڕوون و ئاشکراکان و بە چەند ئایەتێکیش مشتومڕم لەگەڵ دەکەن کە ھێشتا پێویستیان بە وردەکاری ھەیە لە خودی کتێبدا. ئەی اللە ئەوە من ڕامگەیاند ، ئەی اللە شاھێدبە..

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    براتان ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    _________________

    اقتباس المشاركة 96590 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..

    - 17 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    08 - ربيع الأول - 1431 هـ
    22 - 02 - 2010 مـ
    02:25 صباحًا
    (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=274
    ــــــــــــــــــــ



    رَدُّ الإمامُ المهديّ إلى (المُوَحِّد) مَن يَزعُم أنّه مُجاهد ..


    بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وأوليائه مِن آل بيته والمُسلمين، وسلامٌ على المُرسَلين، والحَمدُ لله رَبِّ العالَمين..

    ويا أيُّها المُوَحِّد، ما خَطبك تُحاجّني بآياتٍ لا تَزال بحاجةٍ للتفصيل وتَذَر الآيات المُحكَمات البَيِّنات لعالِمكم وجاهلكم؟! فانظر لدليلك على قَتْل الكُفار والبراءة منهم فتأتي بقول الله تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّـهِ مِن شَيْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [سورة الممتحنة].

    وهل تدري ما سَبب العداوة والبغضاء؟ وذلك لأنّ قوم إبراهيم قد أعلنوا الحرب على رسول الله إبراهيم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - نُصرَةً لآلهتهم، وقال الله تعالى: {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ ﴿٦٦﴾ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾ قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴿٦٨﴾ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩﴾ وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء].

    فانظر لقول الله تعالى: {وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم، ولذلك أعلن إبراهيم العداوة والبغضاء بينه وبين قومه من بعد أن استكبروا وأرادوا به كَيدًا، فأيَّده الله بآيةٍ وأمَر النَّار أن تكون بردًا وسلامًا على إبراهيم، وما زادهم ذلك إلا كُفرًا وقالوا: "إنَّ هذا لساحرٌ كبيرٌ، فكيف لم تحرقه النَّار؟" وزادهم ذلك كُفرًا، ولذلك أعلن العداوة والبغضاء هو ومَن آمَن معه على قومهم الذين أعلنوا عداوتهم لرسول الله إبراهيم ويريدون أن ينصروا آلهتهم.

    فاتّقِ الله يا رجل، فما بعث الله محمدًا رسول الله لقتل الناس بل لدعوتهم، ولم يأمره الله إلا بقتال مَن قاتل المسلمين ومَنَع دعوتهم أو فَتَن المؤمنين، والفِتنة أشَدّ مِن القَتل، أمّا الذين لم يعتدوا عليكم فادعوهم في كُلّ مكانٍ بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلوهم بالتي هي أحسن، وليس بالرصاص والانفجارات والعمليات الانتحاريّة؛ بل أنتم حَطَب جهنم إن لم تتوبوا إلى الله الواحد القهَّار، فلا بُدّ أن تعلموا كيف تكون أُسس الجهاد في سبيل الله، وقد جعلها الله واضحة وجليَّة في الكتاب في قول الله تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١﴾ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٢﴾ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم، [سورة البقرة].

    فانظر لقول الله تعالى: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم، فهل تعلم البيان الحقّ لقول الله تعالى: {فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} صدق الله العظيم؟ أي: فإن انتهوا عن قتالكم لفتنة المؤمنين فلا عدوان إلَّا على الظالمين، أي: لا تُقاتِلوا إلَّا مَن يُقاتلكم في الدِّين ويفتِن المُؤمنين، وذلك لأنّ الله لم يأمر بالاعتداء على الكافرين الذين لم يحاربونا في ديننا ولم يمنعوا دعوتنا إلى سبيل الله؛ فلا عدوان إلَّا على الظالمين المعتدين علينا؛ بل أمرنا الله أن نبرّ الكافرين ونُقسط إليهم، إنّ الله يحب المقسطين، تصديقًا لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [سورة الممتحنة].

    فلماذا تُعرِضون عن الآيات المُحكمات إن كنتم تريدون الحقّ يا أيّها المُوحَّد؟! يا مَن شَوَّهتم بدين الإسلام فجعلتمونا قتلةً مُجرمين في نظر العالَمين فزدتم الدين تشويهًا كما يُشَوِّهه اليهود في نظر العالَمين ويقولون لهم: "إنّ المسلمين قتلةٌ مُجرمون سفّاكون لدماء النَّاس". ومن ثم جاء أسامة ومَن معه مُصَدِّقًا لافتراء اليهود، وتقومون بقتل الكفار بحُجَّة كفرهم حتى صدّق النَّاس ما افتراه اليهود على المُسلمين؛ بل أنتم أضْرَرْتُم الدين ولم تنفعوه وضلَلْتم عن الصراط المستقيم، فتوبوا إلى الله واعلموا أنّ الله غفور.

    ويا أيّها المُوحِّد، كيف تُعرِض عن قول الله تعالى: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].

    وقال الله تعالى: {وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الكهف].

    وقال الله تعالى: {نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ ﴿٤٥﴾} صدق الله العظيم [سورة ق].

    وقال الله تعالى: {إِنَّ هَـٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [سورة المزمل]؟

    فلماذا تُعرٍضون عن الآيات المُحكَمات البَيِّنات لعالِمكم وجاهلكم؟! ولم أجدك تذكر شيئًا منها بل تُحاجّ بآياتٍ لا تزال بحاجة للتفصيل كمثل إعلان إبراهيم ومَن معه البراءة لقومهم والعداوة والبغضاء، وإنّما ذلك بعد أن أعلنوا العداوة لإبراهيم عليه الصَّلاة والسَّلام ومَن آمن معه؛ بل ألقوه في النَّار؛ بل أرادوا به كيدًا، فكيف لا يُعلِن العداوة عليهم؟ ولكنّكم نسيتُم قول خليل الله إبراهيم، وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [سورة إبراهيم].

    فاتّقوا الله يا رجل، فأين حلمكم وأين رحمتكم بالعالَمين؟ فهل بعث الله نبيّه إلا رحمةً للعالَمين؟! وهل قط وجدتم محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - اعتدى على قومٍ لم يحاربوه في الدين؟! بل كان يقاتل الذين يقاتلونه في الدين ويفتنون المؤمنين الذين اتَّبعوه، فاتّقوا الله، ولم ننهَكم عن القوم الذين يقاتلونكم في دينكم، ولكن لا تَزِر وازرةٌ وِزر أخرى فتقومون بقتل أمريكيّ لم يقاتلكم في دينكم بحجّة أنّه أمريكيّ فتقولون: "وأمريكا تحارب الدين والمُسلمين"! ولكنّ الله لم يأمركم بقتل أمريكيّ لم يقاتلكم في دينكم، فهل أحَلّ الله لكم قتل ابن القاتل إذا لم تستطيعوا الوصول إلى أبيه الذي هو القاتل ومن ثم تقومون بقتل ابنه؟ فهل أحلّ الله لكم ذلك؟ قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين! فلا تزر وازرةٌ وِزر أخرى، فاتّقوا الله أيّها المُوحد واعلموا أنّ الله لم يأمركم بقتال مَن لم يقاتلكم في دينكم، ومَن قتل كافرًا بِحُجّة كُفره فكأنّما قتل النَّاس جميعًا؛ وزر ذلك في مُحكم الذِّكْر في قول الله تعالى: {مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].

    وقال الله تعالى: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١٥١﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].

    وقال الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [سورة الإسراء].

    وقال الله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿٦٨﴾ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الفرقان].

    فانظروا لقول الله تعالى: {النَّفْسَ} سواء يكون مُسلِمًا أم كافرًا؛ فلم يحلّ الله قَتْل النَّفس التي حَرَّم الله إلَّا بالحقّ، وفَصَّل الله لكم آياته تفصيلًا.

    ويا أيّها الموحّد، أبلِغ أُسامة بن لادن من الإمام المهديّ السَّلام، وأنّي أدعوه ليكون ضَيفًا علينا مُكرمًا في طاولة الحوار العالميّة، فإنّ للجهاد في سبيل الله أُسُسًا لا تحيطون بها علمًا، وأضلّكم بعض المُتشابه وبعض الآيات التي لا تزال بحاجة للبيان من ذات القرآن، فاتّقوا الله واتّبعوني أهدِكم صراطًا سويًّا.

    ولكنّي الإمام المهديّ لا أقاتل النَّاس حتى يكونوا مؤمنين، غير أنّي سوف آمر بالمعروف وأنهى عن المُنكَر فيما يخصّ ظلم الإنسان لأخيه الإنسان، أما فيما يخصّ الرَّحمن فإنَّهم لم يظلموا الله؛ بل ظلموا أنفسهم وحسابهم على رَبِّهم، وما علينا إلَّا دعوتهم إلى سبيل الله، تصديقًا لقول الله تعالى: {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ} صدق الله العظيم [سورة الرعد:40].

    فما خطبكم لا تنهجون نهج محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟! ولكنّي الإمام المهديّ لا أكفر ببعض الكتاب مثلكم، وذلك لأنّي أراكم تُعرِضون عن الآيات المُحكَمات البَيِّنات وتحاجّني بآيات لا تزال بحاجةٍ للتفصيل من ذات الكتاب!

    اللهم قد بَلَّغت، اللهم فاشهَد..

    وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالَمين..
    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.
    _________________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  8. افتراضي

    - 18 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    17 - 03 - 1431 کۆچی
    03 - 03 - 2010 زایینی
    02:28 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96592
    ـــــــــــــــــــــ


    لەڕاستیدا جیھاد دژی ئەو بێباوەاڕانەیە کە شەڕ لەگەڵ ئیسلام و موسڵمانان دەکەن نەک لە دژی گەشتیارە بێ تاوانەکان. .

    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..

    ئەوەی لە بەیانەکەی موەحید وەریدەگرین ئەوەیە دەڵێت:

    اقتباس المشاركة :
    ‏بەڵێ اللە ی پایەبەرز فەرمانی پێنەکردووین بە کوشتنی بێباوەڕێک لەکاتێکدا لە ئایینەکەمان ئازاریان نەداوین، بەڵام ئەوانەی خۆیان لێمان مەڵاس داوەو دەیانەوێت بەڵامان بەسەردا بهێنن و ئەوانەشی دەمانکوژن و شەڕمان لەگەڵ دەکەن لە ھەموو شوێنێک
    انتهى الاقتباس
    پاشان ئیمام مەھدی پێتان دەڵێت: ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە، کەواتە بۆ گەشتیارە بێ تاوانەکانتان لە پارێزگای مەئاریب کوشت؟ ھەروەک لە ڕاپۆرتەکەی وەزارەتی ناوخۆی یەمەنیدا ھاتووە کە دەڵێت:

    اقتباس المشاركة :
    سەرچاوەکانی وەزارەتی ناوخۆی یەمەنی پشتڕاستی دەکاتەوە بەوەی ڕێکخراوی قاعیدە لە پشت ئەم ھێرشەیە کە بۆتە ھۆی گیان لەدەستدانی نۆ کەس، کە لەنێویاندا حەوت گەشتیاری ئیسپانی ھەبوون لە پارێزگای مەئاریبی خۆرھەڵاتی وڵاتدا.
    وە سەرچاوەکان باس لەوە دەکەن "ھێرشە تیرۆریستیەکە" لەدوای دەرچونی کۆمەڵێک بەیان دێت کە داوای ئازادکردنی کۆمەڵێک زیندانی لە یەمەن دەکەن، وە ھۆشداری دەدەن لە ئەنجامدانی کۆمەڵێک کردەوەی تری دەستنیشان نەکراو ئەگەر وەڵامی داواکەیان نەدرێتەوە.
    وە خودی سەرچاوەکە باس لەوەش دەکات زانیاریە سەرەتاییەکان ئاماژە بەوە دەکەن ھێرشەکە لە دەرەنجامی ئۆتۆمبێلێکی بۆمبڕێژکراوەوە بووە کە خۆکوژەکە لێیدەخوڕی و خۆی بە کاروانێک داداوە کە ژمارەیان 13 گەشتیار بووە.
    وە پەیامنێری جەزیرە ئاماژەی بەوەش داوە لە سەنعا 9 کەسیان لە ھێرشەکەدا کوژراون، کە لەنێویاندا حەوت ئیسپانی ھەن و دوانیشیان یەمەنین و حەوت گەشتیاری تری ئیسپانیش برینداربوون.
    وە چەند شایەتحاڵێک باسی ئەوەیان کردووە ئەوان ئۆتۆمبێلەکەیان دیوە بە خێرایی چۆتە ژوورەوە لە ڕێی دەروازەکەوە بۆ شوێنێکی ناسراو لە پەرستگای بەلقیس بەرلەوەی بتەقێتەوە بەو کاروانەی ئۆتۆمبێلێک شوێنی کەوتبوو بۆ فریاکەوتن.
    وە پەیامنێرەکە ئاماژەی بەوە داوە کەناری دەریاکە بە مەودای دوو مەتر بەرزبۆتەوە، وە ھەندێک تەرمیش بە تەواوی بوون بە خەڵوز.
    وە لە مەدرید سەرچاوەیەکی فەرمی ئیسپانی دوپاتی دەکاتەوە "شەش گەشتیاری ئیسپانی کوژراون و حەوت ئیسپانی تریش برینداربوون لەم تەقینەوەی کە دووشەممە ڕوویداوە لە شوێنێکی مێژوویی لە ناوچەی مەئاریبی باکوری ڕۆژھەڵاتی یەمەن".
    انتهى الاقتباس
    جا ئایا گوناھی ئەوانەی کوشتتان چی بوو؟ ئایا لە ئایینەکەاندا دژایەتیان کردبوون یان لە ناوچەو شوێنەکانتان دەریانکردبوون، یان پاڵپشتی دوژمنانی ئێوەیان کردبوو بۆ دەرکردنتان؟ ئایا لە اللە ناترسن برای بەڕێزم؟ جا ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە ئێستا ئەو پرسیارەتان ئاڕاستە دەکەم و وەڵامێکی ڕاستیشم لەسەری دەوێت کە بریتیە لەوەی: ئەگەر بەڕاستی لە پێناو اللە موجاهیدن کەواتە ئێوە لە ڕۆژانی شەڕی سەر غەززە لەو ڕۆژەی جولەکەی تەل ئەبیب بە بۆمبی فسفۆری سوتێنەر بۆمب بارانی براکانتانی دەکرد لە کوێ بوون، جا موسڵمانانیان لەم زەویە پیرۆزە دەسوتاندو ئێوەش سەیرتان دەکردن و شاھێدبوون لەسەری؟ وە لەو کاتەدا ئێوە ونن و ھیچ گوێمان لێتان نیە، تەنانەت لە ھەڕەشەیەک یان بەڵێنێکیش بۆ جولەکە، ھەروەک خووەکەتان بە قسە بە تەنھاو ھیچ کردەوەیەکیشتان لێنابینین. جا ھێزو تواناتان چەندە توندوتیژە بەرامبەر برا موسڵمانەکانتان لە یەمەن و شانشینی عەرەبی سعودیە، وە ئەگەر وتتان شا عبداللە ئال سعودو بەھەمان شێوە سەرکردە عەلی عبداللە صالح پشتی ئەمریکا دەگرن پێتان دەڵێم سوێند بە اللە وانازانم ئەوان لە یاوەرانی ئەمریکا بن، بەڵام ئەوە دەزانم ترسنۆکن و لە ئەمریکا دەترسن و ڕقیان لێیەتی، بەڵکو خۆیان لە خراپەکەی دەپارێزن، اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّـهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّـهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّـهِ الْمَصِيرُ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    وە ئەی پیاو سەبارەت بە برا موسڵمانە چەوساوەو لاوازکراوەکانت لە اللە بترسە، سوێند بە اللە ئەوان ھەموویان ڕقیان لە جولەکەو ئەوانەشە کە لەسەر شەڕی دژ بە باوەڕداران پشتیان دەگرن، بەڵام سەرکردەکانی عەرەب ترسنۆکن؛ بەڵکو ترسنۆکترین سەرکردەن لە مێژووی نەوەی ئیبراھیم درودو سڵاوی لێبێت، بەڵگەش لەسەر ترسنۆکیەکەیان و ترسنۆکی ڕێکخراوی قاعیدە ئەو ڕۆژە بوو کە جولەکەی تەل ئەبیب دەستدرێژی بۆ سەر غەززەی فەڵەستین ڕاگەیاندو نە وڵاتە عەرەبیەکان و نە ڕێکخراوی قاعیدەش شەڕیان لە دژی ئیسرائیل ڕانەگەیاند، بەڵام ئیمام ناصر محمد یەمانی بانگەوازی جیھادی بۆ هەموو موسڵمانان کرد بە کەسانی قورس و سوک (گەنج و پیر) ەوە، بەڵام بە داخەوە نەمبینی کەس لە سەرکردەی موسڵمانان یان ڕێکخراوی قاعیدە لە بانگەوازەکەم تێبگات، جا سەیری بەیانەکەم بکە بە مێژووە تەکنیک و وردەکەی لە ئینتەرنێتی جیھانی لە ڕۆژانی دەستدرێژی بۆ سەر غەززەی فەڵەستین، کە بریتی بوو لەوەی خوارەوە:

    اقتباس المشاركة 305525 من موضوع بانگەوازی ئیمام مەھدی بۆ هەموو موسڵمانان بۆ بەیعەت دان بۆ جەنگ کردن بە کەسانی قورس و سوک (پیرو گەنج) ـەوە ..

    - 1 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    09 - 01 - 1430 کۆچی
    05 - 01 - 2009 زایینی
    01:46 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=4233#post_4233
    ــــــــــــــــــــ


    بانگەوازی ئیمام مەھدی بۆ هەموو موسڵمانان بۆ بەیعەت دان بۆ جەنگ کردن بە کەسانی قورس و سوک (پیرو گەنج) ـەوە ..

    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر،
    ئەی گەلی موسڵمانان، سوێند بەو اللە تاک و تەنها زاڵەی درک بە چاوەکان دەکات و چاوەكان درکی پێناکەن و نایبینن؛ کە جنی لە بڵێسەی ئاگرو مروڤیشی لە قوڕێکی وشک دروستکردووە، ئەوەی بە ھەشتی دروستکردووەو بەڵێنی پێ بە چاکەکاران داوەو ئاگریشی دروستکردووەو بەڵێنی پێ بە بێباوەڕان داوە، من مەھدی چاوەڕوانکراوم لە بنەماڵەی پاکی پێغەمبەر، خەلیفەی اللە بەسەر مرۆڤایەتی، وە اللە بەڵگەی منی لەسەرتان لە سوێند خواردن دانەناوە، نە لە ناوو نە لە خەون و ڕوئیای خەوتنیش، بەڵکو لە بەیانی ڕاست و دروستی زیکری کتێبەی اللە دایناوە، جا ئەوەتان فێر دەکەم کە نەتانزانیوە، وە سەبارەت بە هەموو ئەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن حوکم لە نێوان زاناکانتان دەکەم، جا ڕیزەکانتان یەکدەخەین و شان و شکۆتان کۆدەکەینەوە دوای ئەوەی سەرپێچی فەرمانی پەروەردگارەکەتان کردو لە ئاییندا بۆ چەندین دەستەو حزبی جیاجیا دابەش بوون، جا شکستتان ھێناو شکۆو دەسەڵاتتان نەما وەکو حاڵی ئێستاتان، وە ئەی گەلی زانایانی موسڵمانان بە مۆڵەتی اللە بەڵێنتان پێدەدەم سەبارەت بە ھەموو ئەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن حوکم و دادوەری لەنێوانتان بکەم بە بەڵێنێکی وا بە درۆ نەخرێتەوە، وە ئەگەر نەم توانی ئەوا مەھدی چاوەڕوانکراوی حەق نیم لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوەو دواتر حوکمەکە جێدەهێڵم بۆ خۆتان بێت، جا ئەگەر زانیتان ناصر محمد یەمانی دەتوانێت سەبارەت بە ھەموو ئەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن حوکم لە نێوانتان بکات ئەوکاتە بۆ ئێوە ڕووندەبێتەوە من ئیمام مەھدی حەقم لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوەو بە نھێنی حیکمەتەکەشتان لە (تواطؤ - ڕێککەوتن) ـەکەی ناوی محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی - لەگەڵ ناوەکەم بە ناوی باوکم (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد) زانیوە، ئەمەش بۆ ئەوەیە ناوەکە هەواڵ و ئاڵای فەرمان و بانگەوازەکە ھەڵبگرێت (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد)، چونکە اللە نە کردوومی بە نێردراو نە بە پێغەمبەر؛ بەڵکو کردوومی بە ئیمامی بەسەرخەر بۆ ئەوەی دوایین نێردراوو پێغەمبەران محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی ھێناویەتی، بەم شێوەیە حیکمەتەکە لە - تواطؤ - ڕێککەوتن- ـی ناوەکە لەگەڵ ناوی (محمد) دێتەدی، وە اللە شوێنی ڕێککەوتنەکەی لە ناوەکەم بۆ ناوی (محمد) لە ناوی باوکم داناوە، ئەمەش تا ناوەکەم ھەواڵ و ناونیشانی فەرمان و بانگەوازەکەم ھەڵبگرێت (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد).

    وە اللە نەیکردووم بە داهێنەر لەئاییندا؛ بەڵکو کردوومی بە شوێنکەوتەی کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی و بەسەرخەری ئەوەی محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی ھێناویەتی، وە شاھێدی دەدەم قورئان لەلایەن اللە وەیە، شاھێدیش دەدەم سوننەتیش لەلایەن اللە وەیە، وە شاھێدی دەدەم قورئان لە دەستکاری و شێواندن پارێزراوە، وە شاھێدی دەدەم سوننەت لە دەستکاری و شێواندن نەپارێزراوە، وە شاھێدی دەدەم مەحکەمی قورئان بریتیە لە دادوەرو سەرچاوە بۆ ئەوەی سەبارەت بە فەرموودەکانی سوننەتی پێغەمبەر لەسەری جیاوازو ناکۆکن، وە ئەگەر فەرموودەیەکی سوننی لەلایەن جگە لە اللە وە ھاتبوو دواتر دەبینن لە نێوانی ئەم فەرموودەیەو مەحکەمی قورئانی گەورە جیاوازی و دژایەتیەکی زۆر ھەیە، وە بە جێبەجێ کردنی ئەم یاسایە ئیمام ناصر محمد یەمانی دەتوانێت فەرموودەکانی پێغەمبەر جیابکاتەوەو سەبارەت بەو باس و بابەتانەی لەسەر جیاوازو ناکۆکن حوکم لە نێوانتان بکات، چونکە محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی ھەواڵی پێداون بەوەی قورئان بریتیە لە سەرچاوە بۆ ئەوەی زانایانی فەرموودە لەسەری جیاوازو ناکۆکن، جا ئەوەی بە قورئان دەچێت لەلایەن پێغەمبەرەوەیە درودو سڵاوی لێبێت؛ بەو مانایەی: مەرجەکە ئەوەیە فەرموودەکە دژو پێچەوانەی قورئانی گەورە نەبێت، وە مەرج نیە فەرموودە نەبەویەکە لەگەڵ قورئانی گەورە ڕێک بکەوێت؛ بەڵکو مەرجەکە ئەوەیە لە شتێکدا دژو پێچەوانەی نەبێت، وە محمد نێردراوی الله درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی ئەوەی فێرکردوون وەک چۆن قورئان لەلایەن اللە وەیە سوننەتی ڕاست و دروستی پێغەمبەریش لەلایەن اللە وەیه، هەروەک محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی فەرموویەتی: [ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه] صدق عليه الصلاة والسلام.

    کەواتە ئەی گەلی زانایانی ئوممەت، ھەروەک چۆن ئەم قورئانە لەلایەن اللە وە ھاتووە سوننەتی ڕاست و دروستی پێغەمبەریش لەلایەن اللە وە ھاتووە، بەو پێیە منی ئیمامی حەقی لای پەروەردگارەکەتان فەرمانتان پێدەکەم بە دەستگرتن بە کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی، جا ئەم دووانە لێک جیا ناکرێنەوەو لە شتێکیشدا ناکۆک و دژو پێچەوانەی یەکتر نابن، وە ئەو سوننەتەی دژو پێچەوانە بوو لەگەڵ مەحکەمی قورئان ئەوکاتە دەستبگرن بە قورئانی پەتەکەی اللە، کە اللە فەرمانی پێکردوون دەستی پێوەبگرن و جیاوازو بەش بەش مەبن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [آل عمران:103].

    جا دەستگرتن بە پەتەکەی اللە قورئانی گەورە بریتیە لە پەتی ڕزگاری، وە ھەرکەسێک لێی لابدات و شوێن دژو پێچەوانەی مەحکەمەکەی بکەوێت سەرلێشێواو بووەو فریوی خواردووەو ڕێگای ڕاستی لێ تێکچووە، وەک بڵێی لە ئاسمان بەرببێتەوە جا باڵندە پەلاماری بدات یان ڕەشەبایەک بیڕفێنێت و بیباتە شوێنێکی دوورو قوڵ لە ئاگری دۆزەخ، وە هۆشداریەکی گەورەتان پێدەدەم لەوەی ئەگەر بینیتان فەرموودەیەکی پێغەمبەر دژو پێچەوانەی مەحکەمی قورئانی گەورە بوو لەو کاتەدا نەچن دەستی پێوەبگرن و واز لە کتێبەکەی اللە بھێنن و پشتگوێی بخەن، ئەگەر واتان کرد بەڕاستی دەستتان بە پەتەکەی شەیتانەوە گرتووە، وە بە دەزووی جاڵجاڵۆكەوە، لاوازترین ماڵیش ماڵی جاڵجاڵۆکەیە، ئەمەش مانای ئەوە نیە من تەنھا دەستم بە قورئانەوە گرتووەو سوننەتی محمد نێردراوی اللە م وازلێھێناوەو ھەموویم فڕێداوەتە دوای خۆمەوە، ئەگەر وام کرد ھەرگیز ئێوە ناتوانن لەلایەن اللە وە سودێکم پێبگەیەنن، پەناش دەگرم بە اللە لە نەزانان بم، بەڵکو دەستم بە پەتەکەی اللە قورئانی گەورەوە گرتووە، جا ئەگەر فەرموودەیەکی پێغەمبەر بە دژو پێچەوانە لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورە هات لێرەدا ئەوەی دەستی بە قورئانەوە گرتووە بەڕاستی دەستی بە پەتەکەی اللە وە گرتووەو ڕزگاری بووە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {يَا أيّها النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن ربّكم وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مبينًا (174) فَأَمَّا الَّذِينَ ءامَنُواْ بِاللهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيدخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مستقِيمًا (175)} صدق الله العظيم [النساء].

    وە منی ئیمام مەھدی حەقی لای پەروەردگارەکەتان بانگتان دەکەم بۆ دەستگرتن بە کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی، وە بەش بەش و پەرش و بڵاوو لە یەک جیا مەبن، جا ئەگەر فەرموودەیەکی پێغەمبەر بە دژو پێچەوانە ھات لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورە لە یەک جیا مەبن بەوەی دەستەیەکتان دەست بەم فەرموودەیە بگرێت کە دژو پێچەوانەیە لەگەڵ مەحکەمی قورئان و بەو هۆیەوەش لەناو بچێت! نەخێر؛ بەڵکو ھەمووتان دەست بە قورئانی گەورەوە بگرن و پشت بکەنە ئەوەی دژو پێچەوانەیەتی و پشتگوێی بخەن، چونکە ئەم فەرموودە نەبەویەی دژو پێچەوانەی مەحکەمی قورئانی گەورە بێت لەلایەن جگە لە اللە وە ھاتووە، وە بۆتان ڕووندەبێتەوە ئەم فەرموودەیە فەرموودەیەکی ھەڵبەستراوە، ئەمەش چونکە محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی - ئەوەی پێ ڕاگەیاندوون وەکو چۆن قورئان لەلایەن اللە وەیە سوننەتیش لەلایەن اللە وەیە، هەروەک محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی فەرموویەتی: [ألا وإنّي أوتيت القرآن ومثله معه] صدق عليه الصلاة والسلام.

    بەڵام قورئان لە دەستکاری و شێواندن پارێزراوە، ھەرچی فەرموودەکانی پێغەمبەرە ئەوا لە دەستکاری و شێواندن نەپارێزراون، بۆیە اللە قورئانی کردووە بە سەرچاوە بۆ ئەوەی زانایانی فەرموودە لەسەری جیاوازو ناکۆکن، وە فێری کردوون ئەگەر ئەم فەرموودە نەبەویە لەلایەن جگە لە اللە وە بێت بێگومان دواتر لەنێوان ئەم فەرموودەیەو مەحکەمی قورئان جیاوازی و دژایەتیەکی زۆر دەدۆزنەوە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقرآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا (82)} صدق الله العظيم [النساء].

    وە بەیانی ئەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقرآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا (82)} صدق الله العظيم [النساء].

    مەبەستی وردبوونەوەو لێکدانەوەو بیرکردنەوەیە لە مەحکەمی قورئان بۆ ئاشکرابوونی فەرموودە ساختە ھەڵبەستراوەکان: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم [النساء:81].

    وە فێری کردوون ئەگەر ئەم فەرموودە نەبەویە لە سوننەتدا لەلایەن جگە لە اللە وە بێت ئەوکاتە لە نێوان فەرموودەکەو مەحکەمی قورئان جیاوازی و دژایەتیەکی زۆر دەدۆزنەوە.

    بە ھەرحاڵ ئەی گەلی زانایانی ئوممەت لە ڕاستیدا بە درێژایی ئەم چوار ساڵەی بۆ مێزی گفتوگۆی جیھانی (ماڵپەڕی ئیمام ناصر محمد يەمانی) بانگتان دەکەم کاتتان بە فیڕۆ داوە، وە ناشتوانم ئارام بگرم و چاوەڕوان بکەم تا تەواوبوونی گفتوگۆیەکەو قەناعەت ھێنان بە بانگەوازەکەم؛ بەڵکو اللە دەکەم بە شاھێدو بەسیشە اللە شاھێد بێت ئەی گەلی هەموو ئوممەتی ئیسلامی بە کەسانی قورس و سوک (پیرو گەنجەوە) بۆ شەڕکردن لە پێناو اللە بۆ ئازادکردنی مزگەوتی ئەقساو ڕزگارکردنی برا موسڵمانەكانتان لە فەڵەستین لە دەستی جولەکە دەستدرێژکارەکان بانگەوازتان دەکەم، ئەوانەی بە فڕۆکە جەنگیەکانیان بەرامبەر ئاسمانی گەلێک کە لە چەک داماڵراون دەستیان بەسەر ھەرچیەکدا بڕوات درێغی ناکەن، نەفرەتی اللە لە تاوانکاران، دەرکەوتنەکەشم لە مزگەوتی حەرام دەبێت ئەگەر دانتان نا بەوەی من ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراوی حەقی لای پەروەردگارەکەتانم، بەڵام هێشتا دانتان بەوەدا نەناوە، جا ئەگەر وەڵامی بانگەوازی شەڕکردنتان لە پێناو اللە بۆ ڕزگارکردنی برا ئەژنۆ دادراوەکانتان و منداڵە ساواکانی دەوروبەری مزگەوتی ئەقسا دایەوە ئەوکاتە ناچارم لە ھەر شوێنێک بمەوێت بە مۆڵەتی اللە دەربکەوم، جا ئەوان داوای یارمەتی و سەرخستن لە ئێوە دەکەن، بەڵام یارمەتیتان نەدان و سەرتان نەخستن! ئایا ئێوەش وەک سەرکردەکانتان و زانا ترسنۆکەکانتان ترسنۆکانە وەڵامتان دایەوە مەگەر تەنها ئەوەی پەروەردگارم ڕەحمی پێکردبێت؟ سوێند بە اللە دواتر جولەکە ئەو گەلە ھەمووی لەناودەبەن، چونکە لە بەرامبەر باوەڕداران ڕەچاوی هیچ سنورو نزیکی و په‌یمانێک ناکەن، ھەروەک اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی ئەوەی پێ ڕاگەیاندوون لەوەی اللەی پایەبەرز دەفەرموێت: {كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً} صدق الله العظيم [التوبة:8].

    وە اللە دەکەم بە شاھێدو بەسیشە اللە شاھێدبێت بانگەوازی ئوممەتی ئیسلامی دەکەم بۆ دەرچوونی هێرشی جەنگی لە پێناو اللە بە کەسانی سوک و قورس (گەنج و پیر) ـەوە، جا اللە ڕەوانەی کردووم تا سەرکردایەتیتان بکەم بۆ سەڕکردن لە پێناو اللە، وە دەسەڵاتی زانستەکەمی بەسەرتاندا زیادکردووە، بە خەلیفەیەکی دادپەروەرو خاوەن قسەی بەجێ و یەکلاکەرەوە بەبێ گاڵتەو گاڵتەجاری.

    وە ئەی ئوممەتی ئیسلام، وەڵامی ئەو بانگەوازە بدەنەوە کە ده‌تانژێنێته‌وە، جا من بانگەوازتان دەکەم بۆ شەڕکردن لە پێناو اللە، جا ئەگەر باوەڕتان بە اللە و ڕۆژی دوایی ھەیە لەسەر شەڕکردن بەیعەتم پێ بدەن، وە ڕوو بکەنە ماڵپەڕەکەی ئیمام ناصر محمد یەمانی لە ئینتەرنێتی جیھانی بەشی بەیعەت بەحەق بۆ بەیعەت پێدانەکە، بۆشتان نیە درۆمان لەگەڵ بکەن! جا بەیعەتمان پێمەدەن تەنھا ئەوەی خۆی بە اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیھان دەفرۆشێت، اللە ش لێتان دەکڕێت و نرخ و بەھاکەشی نیشان داون، وە ئەوەی نرخی نیعمەتی بەھەشت و ڕازی بوونی اللە ی دەوێت پێی دەدرێت، وە ئەوەی نرخ و بەھای خۆشەویستی اللە و نزیکبوونەوەو ڕازیبوونی نەفسەکەی دەوێت ئەوەیان گەورەترین نیعمەتە، ھەر بۆ ئەوەش دروستی کردوون، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللەی پایەبەرز: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)} صدق الله العظيم [الذاريات].

    ھەرچی سەبارەت بە بەھەشتە ئایا اللە پایەبەرزی بۆی تەنھا لەپێناو ئێوە دروستی نەکردووەو ئێوەشی لە پێناو خۆی دروست نەکردووە؟ بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)} صدق الله العظيم [الذاريات].

    ئەی ئوممەتی ئیسلام؛ منی ئیمام مەھدی حەقی لای پەروەردگارەکەتان بانگەوازتان دەکەم بۆ شەڕکردن لە پێناو اللە، وە سوێند بە اللە ی مەزن لە ناوچەکانتان جێنشینتان دەکات، جا ئەگەر نەچن بۆ شەڕکردن لە پێناو اللە ئەوەیان ھیچ لە تەمەنەکانتان دواناخات، وە ئەگەر لەسەر کەسێکتان شەڕکردن لە پێناو اللە پێویستکرا پاشانیش لە ماڵەکەی مایەوەو خۆی دواخست دواتر لەهەمان کات لەسەر جێگاکەی لە هەمان کاتژمێرو خولەک و چرکە دەمرێت. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} صدق الله العظيم [آل عمران:154].

    کەواتە ئەی ئوممەتی ئیسلام کامیان چاکترە، مردنێک لە پێناو اللە یان لە ھەمان ئەوکاتەی لەسەر جێگاکەت لە ماڵەکەتدا دەمریت؟ بەڵکو ژیان ھەر بریتیە لە مردن لە پێناو اللە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (168) وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ ربّهم يُرْزَقُونَ (169)} صدق الله العظيم [آل عمران].

    جا اللە ئەوانە دەکات بە بەندەی نزیکی خۆی، وە دەیانکات بە فریشتەی مرۆڤ و حۆریە چاوگه‌شەکانیش دەکاتە هاوسه‌ریان و دەیانخاتە ناو نیعمەتەکانی بەھەشتەوە، جا کێ نەفسی خۆی بە اللە فرۆشتووە با بەیعەت بە ئیمام ناصر محمد یەمانی بدات لەسەر شەڕکردن لە پێناو اللە بۆ ڕزگارکردنی مزگەوتی ئەقساو ستەم لێکراوانی دەوروبەری لە برا موسڵمانەکانتان، ئێوەش شایەتحاڵی ئەوەن جولەکە چیان پێدەکات، ئایا لە اللە ناترسن؟ جا دەرچن بۆ هێرش بردن لە پێناو اللە و قسەیەک مەکەن کرداری لەگەڵ نەبێت تەنھا بە شەرمەزارکردن و سەرزەنشت و نکۆڵی لێ کردن، جا اللە خەشم و توڕەیی خۆتان لێدەگرێت لەسەر ئەوەی بە کردار بە شەڕکردن لەپێناو اللە ڕێگری لە خراپە ناکەن، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣﴾إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الصف].

    جا ئەی ئوممەتی ئیسلام لێرە لە بەشی بەیعەتی ماڵپەڕەکەم بەیعەتم پێبدەن:
    https://nasser-alyamani.org/forumdisplay.php?f=20

    وە ئەوەی نازانێت بنوسێت با کەسێکی تر لەگەڵ خۆی بکات بە ھاوڕێ و بیھێنێت بەیعەتەکەی لە بەشی بەیعەت بۆ بنوسێت، بۆشتان نیە فێڵ لەگەڵ باوەڕەکەتان بکەن، جا بەیعەتی سەربازێکیش مەنووسن ڕاست و دروست نەبێت، تا بزانم بڕو توانای سەربازەکان بۆ دەرچوونی شەڕکردن لەپێناو اللە چەندە، وە ڕاددەی ئامادەباشیان بۆ شەڕکردن لەپێناو اللە چەندە، پاشان لەو شوێنی دەرکەوتنە ئاگادار دەکرێنەوە کە بۆیان دیاری دەکەم لەکاتێکی زانراوو شوێنێکی مۆرکراوو دیاریکراوی حەتمی.

    وە ئەی گەلی پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان لەسەر ئێوەشە ئەو بەیانە بە ئوممەتی ئیسلامی ڕابگەیەنن، تا بزانن بانگەوازی موسڵمانان دەکەم بۆ شەڕکردن لەپێناو اللە، جا ئیمام ناصر محمد یەمانی لە هێڵی یەکەمی مەیدانی جەنگەکە دەبێت نەک لە کۆشک و تەلاری بەرزو توندو تۆڵ، اللە ش لەسەرئەوەی دەیڵێم شاھێدو وەکیلە، وە بە قورئانیش بیر خەڵکی دەھێنمەوە بۆ ئەو کەسەی لە بەڵێن و ھەڕەشەکانی اللە دەترسێت، جا وەرنە پێش بۆ بەیعەت پێدان لەسەر شەڕکردن لەپێناو اللە ئەگەر باوەڕدارن.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    بانگەوازکار بۆ ڕێگای ڕاست و جیھاد کردن لەپێناو اللە ی خاوەن شکۆو باڵادەستی دانای کاربەجێ؛ ئیمام ناصر محمد یەمانی.
    ـــــــــــــــــ

    اقتباس المشاركة 4233 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..

    - 1 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    08 - مُحرَّم - 1430 هـ
    05 - 01 - 2009 مـ
    01:46 صباحًا
    (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط مشاركة البيان الأصليّة]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=1433
    ــــــــــــــــــــ


    نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..


    بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم..

    يا معشر المُسلمين، أُقسم بالله الواحد القهّار الذي يُدرِك الأبصار ولا تُدركه الأبصار؛ الذي خَلَق الجانّ من مارجٍ من نارٍ وخلَق الإنسان من صلصالٍ كالفخار، الذي خلق الجَنَّة فوعد بها الأبرار وخلق النَّار فوعد بها الكفار، إنّي أنا المهديّ المنتظَر من آل البيت المُطهر خليفة الله على البشَر، ولم يجعل حُجَّتي عليكم في القَسَم ولا في الاسم ولا في الرُّؤيا في المَنام بل في البيان الحَقّ للذِّكر، فأُعلِّمُكم ما لم تكونوا تعلمون، وأحكُم بين علمائِكم في جميع ما كنتُم فيه تختلفون، فأوَحِّد صفّكم وأجمع شملكم من بعد أن خالفتُم أمر ربّكم وتفرقتم في الدين إلى شيعٍ وأحزابٍ ففشلتم وذهبت ريحكم كما هو حالكم الآن، وأنا أعدُكم بإذن الله بأن أحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون يا معشر علماء المسلمين وعدًا غير مكذوب، وإن لم أستطِع فلستُ المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم، فسوف أترك الحُكم لكم، فإن علمتم أنّ ناصر محمد اليمانيّ استطاع أن يحكُم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون فقد تبيَّن لكم أنّي الإمام المهدي الحقّ من ربّكم وعلمتم بسِرّ الحِكمة من تواطؤ اسم محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - في اسمي في اسم أبي
    (ناصر محمد) وذلك لكي يَحمِل الاسم الخَبَر وراية الأمر (ناصر محمد)، وذلك لأنّ الله لم يجعلني نبيًّا ولا رسولًا؛ بل الإمام الناصر لِما جاءكم به خاتم الأنبياء والمُرسَلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وبذلك تنقضي الحكمة من التواطؤ في اسمي للاسم (محمد)، وجعل الله موضع التوافق في اسمي للاسم (محمد) في اسم أبي، وذلك لكي يحمل اسمي خبري وعنوان أمري (ناصر محمد).

    ولم يجعلني الله مُبتدعًا؛ بل مُتَّبعًا لكتاب الله وسُنَّة رسوله الحقّ وناصرًا لِما جاء به محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأشهد أنّ القرآن من عند الله، وأشهدُ أنّ السُّنّة من عند الله، وأشهدُ أنّ القرآن محفوظٌ من التحريف، وأشهدُ أنّ السُّنّة ليست محفوظةً من التحريف، وأشهدُ أنّ مُحكم القرآن هو الحكم والمَرجِع لِما اختلفتم فيه من أحاديث السنّة النّبويّة، ولو كان الحديث السُّني جاءكم من عند غير الله فسوف تجدون بينه وبين مُحكَم القرآن العظيم اختلافًا كثيرًا، وبتطبيق هذه القاعدة يستطيع الإمام ناصر محمد اليمانيّ أن يُغَربل الأحاديث النّبويّة فيحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون، وذلك لأنّ محمدًا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلَّم قد أخبركم أنّ القرآن هو المرجع لِما اختلف فيه علماء الحديث، وأنّ ما تشابه مع القرآن فإنّه منه عليه الصَّلاة والسَّلام؛ بمعنى أنّ الشرط أن لا يُخالف لمُحكَم القرآن العظيم، وليس شرطًا أن يوافق الحديث النّبويّ للقرآن العظيم؛ بل الشرط أن لا يُخالفه في شيء، وعلَّمكم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّ السُنّة النّبويّة الحقّ من عند الله كما القرآن من عند الله، وقال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه] صدق عليه الصَّلاة والسَّلام.

    إذًا يا معشر عُلماء الأمَّة، إنّ السُّنَّة النَّبويَّة الحقّ جاءت من عند الله كما جاء هذا القرآن العظيم، وعليه فإنّي الإمام الحقّ من ربّكم آمركم بالتمسُّك بكتاب الله وسُنَّة نبيّه الحقّ، فإنّهما لا يفترقان فيختلفان في شيء، وما خالف لمُحكَم القرآن من السُّنة فاعتصموا بالقرآن حَبْل الله الذي أمركم الله أن تعتصموا به فلا تتفرَّقوا؛ تصديقًا لقول الله تعالى:
    {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [سورة آل عمران:103].

    ألا وإنَّ الاعتصام بِحَبْل الله القرآن العظيم هو حَبل النَّجاة، ومن زاغ عنه واتَّبَع ما خالف لمُحُكَمه غوى وهوى وكأنّما خرَّ من السماء فتخطفه الطَّير أو تهوي به الريح إلى مكانٍ سحيقٍ،
    وأُحذِّركم تحذيرًا كبيرًا بأنّه إذا جاء حديثٌ نبويٌّ في السُّنّة مُخالِفًا لمُحكَم القرآن العظيم أن تعتصموا به وتنبذوا كتاب الله وراء ظهوركم، إذًا فقد استمسكتم بِحَبل الشيطان (خَيْط العنكبوت)، وإنّ أوهن البيوت لَبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون، وليس معنى ذلك أنّي أستمسك بالقرآن وحده تاركًا سُنَّة محمدٍ رسول الله وراء ظهري جميعًا، إذًا فلن تُغنوا عنّي من الله شيئًا، وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين، وإنّما اعتصمتُ بحبل الله القرآن العظيم فإذا جاء حديثٌ نبويٌّ يُخالف لمُحكَم القرآن العظيم ففي هذا الموضع مَن اعتصم بالقرآن فقد اعتصم بحبل الله ونجا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {
    يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُم بُرْهَٰنٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ‎﴿١٧٤﴾‏} صدق الله العظيم [سورة النساء].

    وأنا الإمام الحقّ من ربّكم أدعوكم للاعتصام بكتاب الله وسُنَّة رسوله الحقّ وأن لا تتفرَّقوا، فإن جاءكم حديثٌ نبويٌّ مُخالفٌ لمُحكَم القُرآن العظيم فلا تتفرَّقوا فتأخذ طائفةٌ منكم بهذا الحديث المُخالِف لِمُحكَم القرآن العظيم فتهلَك، كلَّا؛ بل اعتصموا جميعًا بالقرآن العظيم وانبذوا ما خالفه وراء ظهوركم لأنّ الحديث النّبويّ الذي يأتي مُخالفًا لمُحكَم القرآن العظيم فإنَّ ذلك الحديث النّبويّ جاءكم من عند غير الله وتبيَّن لَكُم أنّه حديث مُفترًى، وذلك لأنّ محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - علّمكم أنّ السُّنَّة من عند الله كما القرآن من عند الله، وقال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ألا وإنِّي أوتيت القرآن ومثله معه] صدق عليه الصَّلاة والسَّلام.

    ولكن القرآن محفوظٌ من التحريف، وأمَّا الأحاديث النّبويّة ليست محفوظة من التحريف، ولذلك جعل الله القرآن هو المَرجِع لِما اختلف فيه علماء الحديث وعلَّمكم أنّ هذا الحديث النَّبويّ إذا كان مِن عند غير الله فإنَّكم حتمًا سوف تجدون بينه وبين مُحكَم القرآن اختلافًا كثيرًا؛ تصديقًا لقول الله تعالى:
    {
    وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا۟ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ ٱلَّذِى تَقُولُ وَٱللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا ‎﴿٨١﴾‏ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَٰفًا كَثِيرًا ‎﴿٨٢﴾‏} صدق الله العظيم [سورة النساء].

    وبَيان قوله تعالى:
    فَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَٰفًا كَثِيرًا ‎﴿٨٢﴾‏} صدق الله العظيم [سورة النساء]؛ يقصد التَدَبُّر في مُحكَم القرآن لكشف الحديث المدسوس: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم [سورة النساء:81].

    وعلّمكم أنّ هذا الحديث النّبويّ في السُّنَّة إذا كان من عند غير الله فإنَّكم سوف تجدون بينه وبين مُحكَم القرآن اختلافًا كثيرًا.

    وعلى كُلّ حالٍ، لقد أضعتم الوقت يا معشر علماء الأمّة على مدار أربع سنوات وأنا أدعوكم إلى طاولة الحوار العالمية
    (موقع الإمام ناصر محمد اليماني)، ولا أستطيع الصبر والانتظار حتى اكتمال الحوار واقتناعكم بشأني؛ بل إنّي أُشهدُ الله وكفى بالله شهيدًا أنّي أدعوكم يا معشر كافة الأُمَّة الإسلاميّة خِفافًا وثِقالًا إلى القتال في سبيل الله لتحرير المَسجِد الأقصى وإنقاذ إخوانكم المُسلمين في فلسطين من اليهود المُعتَدين الذين يُتَبِّرون ما علَوا تتبيرًا بطيرانهم الحربيّ في سماء شعبٍ أعزلٍ من السلاح، ألا لعنة الله على المجرمين؛ وظهوري يكون في المسجد الحرام إذا اعترفتم أنّي الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم، ولَكِنَّكم لم تعترفوا بعد، وأنا مجبرٌ على الظهور في أيّ مكانٍ أشاء بإذن الله إذا أجبتم الدعوة للقتال في سبيل الله لإنقاذ إخوانكم الرُّكَّع والأطفال الرُّضَّع حَول المسجد الأقصى فإنّهم يستغيثون بِكُم فَلَم تغيثوهم! فهل استجبنتم كجبن قاداتكم وجُبن الجُبناء من علمائكم إلا من رحِم رَبّي؟ والله إنّ اليهود سوف يُبيدون شَعبًا بأسره فلا يرقبوا في مؤمنٍ إلًّا ولا ذِمَّة كما علّمكم الله بذلك في مُحكَم كتابه في قول الله تعالى: {كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا۟ عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا۟ فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً} صدق الله العظيم [سورة التوبة:8].

    وإني أُشهدُ الله وكفى بالله شهيدًا أنّي أدعو أُمَّة الإسلام إلى النَّفير للقتال في سبيل الله خِفافًا وثِقالًا، وقد بعثني الله (لأقودكم للقتال في سبيل الله وزادني بسطةً في العِلم عليكم) خليفةً عدلًا وذا قولٍ فصلٍ وما هو بالهَزل.

    ويا أُمَّة الإسلام استجيبوا لِما يُحييكم، فإنِّي أدعوكم للقتال في سبيل الله إنْ كُنتم تؤمنون بالله واليوم الآخِر، فبايعوني على القتال، وتوَجَّهوا إلى موقع الإمام ناصر محمد اليمانيّ بالإنترنت العالمية وادخلوا قسم البيعة بالحقّ للمبايعة، ولا يجوز لَكُم الكذب علينا؛ فلا يُبايعنا إلَّا من باع نفسه لله ربّ العالمين؛ فقد اشتراكم الله وعَرَض لَكُم الثَّمَن، ومَن أراد الثَّمَن جنَّة النّعيم ورضوان الله فله ذلك، ومَن أراد الثّمن حُبّ الله وقربه ورضوان نفسه فذلك هو النَّعيم الأعظم ولذلك خَلَقَكُم؛ تصديقًا لقول الله تعالى:
    {
    وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ‎﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [سورة الذاريات].

    وأمَّا الجَنَّة فهل خلقها الله إلَّا من أجلكم وخلقكم من أجله تعالى؟ تصديقًا لقول الله تعالى:
    {وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ‎﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [سورة الذاريات].

    ويا أمّة الإسلام، إنّي أنا الإمام الحقّ من ربّكم أدعوكم إلى القتال في سبيل الله، وأُقسم بالله العليّ العظيم أن تَخَلُّفكم في دياركم فلا تذهبون للقتال في سبيل الله أنَّ ذلك لا يؤَخِّر من أعماركم شيئًا، وأنّه لو كُتِب على أحدكم القَتْل في سبيل الله ثم تخلَّف في داره بأنه سوف يموت على فراشه في نفس اللحظة بالسَّاعة والدقيقة والثانية؛ تصديقًا لقول الله تعالى:
    {قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} صدق الله العظيم [سورة آل عمران:154].

    إذاً يا أُمَّة الإسلام أيّهما خيرُ ميتَةٍ؛ في سبيل الله أم في نفس اللحظة تموت على فراشك في دارك؟! بل الحياة هي الموت في سبيل الله، تصديقاً لقول الله تعالى: {
    ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ وَقَعَدُوا۟ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا۟ قُلْ فَٱدْرَءُوا۟ عَنْ أَنفُسِكُمُ ٱلْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ‎﴿١٦٨﴾‏ وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتَۢا بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ‎﴿١٦٩﴾‏} صدق الله العظيم [سورة آل عمران].

    أولئك يجعلهم الله ملائكةً من البشر من المُقُرَّبين فيُزوِّجهم بحورٍ عِين ويُدخلهم في جنات النَّعيم. فَمَن باع نفسه لله فليُبايع الإمام ناصر محمد اليمانيّ على القتال في سبيل الله لتحرير المسجد الأقصى وتحرير المظلومين مِن حوله من إخوانكم المُسلمين وأنتم على ما يفعلون بهم شهود، أفلا تتَّقون؟! فانفِروا في سبيل الله ولا تقولوا ما لا تفعلون ليس إلَّا بالاستنكار فيمقتكم الله أن لا تنهوا عن المُنكَر بالفِعْل بالقتال في سبيل الله؛ تصديقًا لقول الله تعالى:
    {
    كَبُرَ مَقْتًا عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُوا۟ مَا لَا تَفْعَلُونَ ‎﴿٣﴾‏ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِهِۦ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَٰنٌ مَّرْصُوصٌ ‎﴿٤﴾‏}
    صدق الله العظيم [سورة الصف].

    فهَيَّا بايعوني يا أُمَّة الإسلام على موقعي في قِسْم البَيعة:
    https://nasser-alyamani.org/forumdisplay.php?f=20

    والذي لا يعرف الكتابة فليصطحب معه شخصًا آخر يكتب له بيعته في قسم البيعة، ولا يجوز لَكُم مُخادعة إمامكم، فلا يكتبوا بيعة جنديٍّ واحدٍ بيعة غير حقيقية، وذلك حتى أعلم كَم قَدْر الجنود للنَّفير في سبيل الله وقدر استعدادهم للقتال في سبيل الله، ومن ثم يتمّ إبلاغهم للحضور إلى منطقة الظهور التي سوف أُحَدّدها لَهُم في الوقت المعلوم والمكان المَرقوم وقدره المَحتوم.

    وعليكم يا معشَر الأنصار السابقين الأخيار أن تُبَلِّغوا هذا البيان إلى أُمَّة الإسلام ليعلموا أنّي أدعو المسلمين إلى القتال في سبيل الله فيكون الإمام ناصر محمد اليمانيّ في النسق الأول للمعركة وليس في قصرٍ مَشيد والله على ما أقول وكيلٌ وشهيدٌ وأذَكِّر بالقرآن مَن يخاف وَعيد.

    فإلى البَيعْة على القِتال في سبيل الله إن كُنتم مُؤمنين.

    وسلامٌ على المُرسَلين، والحَمْد لله رَبّ العالَمين..
    الدَّاعي إلى الصِّراط المُستَقيم وإلى الجهاد في سَبيل العَزيز الحَكيم؛ الإمام ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ.
    ______

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


    پاشان بەیانێکی ترمان بەدوایدا دەرکرد کە بریتی بوو لەوەیان:

    اقتباس المشاركة 307666 من موضوع بانگەوازی ئیمام مەھدی بۆ هەموو موسڵمانان بۆ بەیعەت دان بۆ جەنگ کردن بە کەسانی قورس و سوک (پیرو گەنج) ـەوە ..

    - 2 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    09 - 01 - 1430 کۆچی
    05 - 01 - 2009 زایینی
    09:55 ئێوارە
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=4234
    ــــــــــــــــــ


    ‏ئەگەر ئەوە نەکەن کە فەرمانتان پێکراوە بە شەڕکردن لە پێناو اللە ئەوا بزانن لە خۆشەویستانی اللە و بەندە دڵسۆزەکانی نین ..



    پەنا دەگرم بە اللە ی بیسەری زانا لە شەیتانی نەفرەت لێکراو، بسم الله الرحمن الرحيم {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ (60)} [الأنفال].

    ‏يَا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ (38) إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39)}[التوبة].

    ‏{فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (74)}[النساء].

    ‏{الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (76)} [النساء].

    ‏{وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بصير (39)}صدق الله العظيم.[الأنفال].

    لە ئیمام مەھدی بۆ سەرکردەکانی عەرەب و زاناکانیان، چیتانە بۆ وەڵامی بانگەوازەکەی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی نادەنەوە بۆ شەڕکردن لەگەڵ دوژمنەکانتان، ئەوانەی شوێن و ناوچەی براکانتان وێران دەکەن و بەسەر سەریاندا دەیڕوخێنن، لەکاتێکدا ئێوە سەیریان دەکەن؟ جا لێرەدا جەنگ کردن لە پێناو اللە دەبێتە فەرزێکی بە زۆر لەسەر ھەموو ئەو موسڵمانانەی توانای ھەڵگرتنی چەکیان ھەیە، وە دەبێت بە فەرمانێکی بڕیار لەسەردراو لە لایەن پەروەردگاری خەڵکی جیھانەوە بۆ باوەڕداران، وە ئەگەر ئەوەتان نەکرد کە فەرمانتان پێدراوە بە جەنگ کردن لە پێناو اللە، بزانن ئێوە لە خۆشەویستانی اللە و بەندە دڵسۆزەکانی نین، جا ئەگەر وتتان: "بەڵکو ئێمە لە خۆشەویستانی اللە و بەندە دڵسۆزەکانی ئەوین" دوای ئەوە بەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز وەڵامتان دەدەمەوە: {فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ(94) وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ (95) وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ‏ (96)}‏ صدق الله العظيم [البقرة].

    جا بیانووتان چیە بۆ دەرنەچوونتان لەپێناو اللە و شەڕکردن لەگەڵ جولەکە؟ جا ئەگەر وتتان: "ئێمە لە جولەکە ناترسین بەڵکو لە ئەمریکای دایکی جولەکەو باوک و باپیرانیان دەترسین". دواتر بە حەق وەڵامتان دەدەمەوەو پێتان دەڵێم: ئەگەر دەبینن ئەوان ھێزو لێدانیان توندوتیژترە لە اللە ٘ئەوا مافی خۆتانە لێیان بترسن. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150) كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151) فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ (152)} صدق الله العظيم [البقرة].

    وە پێشینی (ساڵح) تان لە سەردەمی دابەزینی قورئان بیردەخەمەوە، کە جولەکە زیاتر لە اللە لێیان دەترسان، چونکە گەلێکن تێناگەن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (13)} صدق الله العظيم [الحشر].

    بەڵام زانایانی موسڵمانان و سەرکردەکانی ئەمڕۆ دەبینم لە دڵیان ترس و تۆقینەکەیان لە جولەکە زیاترو توندترە وەک لە ترس و تۆقینیان لە اللە، چونکە گەلێکن تێناگەن! مەگەر تەنها ئەوەی پەروەردگارم ڕەحمی پێکردبێت و وەڵامی بانگەوازی ئیمام مەھدی بۆ شەڕکردن لەگەڵ جولەکە دەستدرێژکارەکانی دابێتەوە، وە ئەگەر وتتان: "کوا مەھدی؟". ئەوکاتە پێتان دەڵێم: دان بە حەقدا بنێن و منیش لە ماوەی شەو یان ڕۆژێک بۆتان دەردەکەوم، وە بزانن لەدوای دەرکەوتنەکە ھەرگیز دەرچوون بۆ جەنگ کردن لە بیست و چوار کاتژمێر زیاتر دواناخات.

    جا من دڵم نەمردووە؛ بەڵکو زیندووە، وە دڵە زیندووەکەی ئیمام ئازار دەچێژێت، جا ئەگەر مردبێت برینی مردوو ئازار ناچێژێت، وە ھەرگیزیش ئاشتی لە جولەکە ناخوازم تا ئەوکاتەی لە ناوچەو شوێنی براکانم دەردەچن و بە ناچاری بە دەستەکانیان سەرانە دەدەن.ئێمەش بە مۆڵەتی اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیھان بەسەریاندا زاڵ دەبین، جا شوێن ئەو کەسە بکەون کە بەسەرخەری ئەوەیە محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی ھێناویەتی، کە ئیمام ناصر محمد یەمانی یە، جا کەس شوێنم نەکەوێت تەنھا ئەوەی ئاواتی مردن دەخوازێت؛ چونکە مردن ئەوەیە کە اللە ی پایەبەرز پشتڕاستی دەکاتەوە لەوەی دەفەرموێت: {فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (74)} صدق الله العظيم [النساء].

    لەبەرئەوەی مردن بریتیە لە ژیان، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: { وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ ربّهم يُرْزَقُونَ (129) } صدق الله العظيم [آل عمران].

    وە ئەو کەسەی وای دەبینێت ژیانی دنیای خۆشدەوێت و ڕقی لە مردن دەبیتەوە لە پێناو اللە با بزانێت اللە ش ڕقی لە گەیشتنە پێی و دڵیشی وەرچەرخاندووە بەهۆی ئەوەی خۆی دەستپێشخەری کردووە، جا دنیای پێداوە لەوەی ویستوویەتی تا گوناھی زیاترو زۆرتر بێت، وە ھەرگیزیش لە سزای اللە ڕزگاری ناکات ئەگەر ھەزار ساڵیش تەمەنی تێدا بەڕێ بکات، وە ھیچی بۆ زیاد نابێت تەنھا گوناھ نەبێت، لە ڕۆژی دوایش ھیچی بۆ نیە جگە لە ئاگر نەبێت کە خراپترین شوێنی مانەوەیە.

    وە ئەی گەلی زانایانی ئوممەت و سەرکردەکانیان، بانگەوازتان دەکەم بۆ شەڕکردن لە پێناو اللە و دان نان بە فەرمان و بانگەوازەکەم، جا ئەوکاتە بۆتان دەردەکەوم و سەرکردایەتیتان دەکەم وەک ئەوەی اللە فەرمانی کردووە، وە لە پێناو اللە دەجەنگم وەک ئەوەی اللە فەرمانی کردووە، لەگەڵ ئەو بێباوەڕانەش ناجەنگم کە جەنگیان لەگەڵ نەکردووم؛ بەڵکو لەگەڵیاندا چاک و دادپەروەر دەبم، جا زۆرلێکردن لە ئاییندا نیە، اللە ش فەرمانی پێنەکردووم زۆری لە خەڵکی بکەم تا باوەڕ بهێنن، وە ئەگەر یەکێک لە باوەڕداران بێباوەڕێکی کوشت لەبەرئەوەی بێباوەڕە دواتر ملی دەپەڕێنم تەنانەت ئەگەر ئەو کەسە برای کوڕی دایک و باوکیشم بێت، جا ئەگەر ئەوەم نەکرد ھەرگیز ناتوانن لەبەرامبەر سزاکەی اللە سودێکم پێبگەیەنن، مەگەر تەنھا ئەوکاتە نەبێت کەس و کاری کوژراوەکە لێی ببورن، جا اللە ئەوانی گێڕاوە بەوەی دەسەڵاتیان بەسەریدا ھەبێت، وە ئەوەی تۆڵە لە کەسێک بکاتەوە لەکاتێکدا بکوژەکە نیە وەک بەڕاستدانانێک بۆ ئەم پەندە یەمەنیە شەیتانیە کە دەڵێت (إن لفيت الغريم ولا ابن عمه)، ئەوا دواتر ملی ئەوو ملی بکوژەکەش دەپەڕێنم مەگەر تەنھا ئەوەی کەس و کارەکانیان لە یەکتر ببورن، جا بەڕاستی ئێوە کوشتنی نەفستان بە سوک و سانا وەرگرتووە لەکاتێکدا گەورەترین حەرامکراوە لەلای اللە و تەنانەت لە حەرامی مزگەوتی حەرامیش گەورەترە.

    وە ئەی گەلی سەرکردەکانی عەرەب و موسڵمانان و زاناکانیان و هەموو موسڵمانان، اللە دەکەم بە شاھێد من بانگەوازتان دەکەم بۆ شەڕکردن لە پێناو اللە و دان نان بە سەرکردایەتیەکەم بە سەرتانەوە تا لە پێناو اللە سەرکردایەتیتان بکەم، وە بەڵگەی ھەڵبژێردراویەکەم لەلایەن پەروەردگارەکەمەوە بە سەرکردایەتی بەسەرتاندا ئەوەیە دەبینن اللە دەسەڵاتی زانستەکەمی بە بەیانی ڕاست و دروستی قورئان بەسەرتاندا زیادکردووە، وە ئەگەر ئەو بەڵگەیەتان لێم نەدی ئەوکاتە ھیچ بەڵگەیەکم لەسەر ئێوە نیە ئەگەر بە زانستێکی چاکتر لە زانستەکەتان و باشتر له ڕووی گوفتاره‌وه‌ بە لێکدانەوەیەکی چاکتر زمانتان ڵاڵ و بێدەنگ نەکەم، جا بمکەن بە دۆست و خۆشەویستی خۆتان و شوێن شەیتان مەکەون، بەڕاستی شەیتان بۆ مرۆڤ خەجاڵەتکەرو زەبونکارەو ھاندەرە بۆ ئەنجامدانی گوناهو تاوان، له‌کاتی ته‌نگانه‌شدا پشتی لێدەکات، جا ئەگەر پشتان ھەڵکرد ئەوا پشت بە اللە دەبەستم، بەسیشە اللە پشت و پەنام بێت، ھەرگیزیش لە سزاو تۆڵەی اللە ڕێگایەکی دەرباز بوون و گۆڕانکاریک لە نه‌خشه‌ی خۆی نابینم، جا ئەگەر وتتان: "خۆت و پەروەردگارەکەت بڕۆن شەڕ بکەن چونکە خه‌ڵکێکی ئازاو دلێری تێدایه" دواتر دەزانن اللە چ لە ئەوان و ئێوەش دەکات، جا لە سزای ئەو اللە یە بترسن کە بە تایبەت تەنھا توشی ئەوانەتان نابێت ستەمیان کردووە، وە بزانن اللە تۆڵەی زۆر توندوتیژە، وە بە ھەسارەی سزای سجیل هۆشداریتان پێدەدەم، کە اللە بە بەردەکانی لە ڕێگای باڵندەی ئەبابیلەوە خاوەن فیلەکانی پێ لەناوبرد، جا بۆ کوێ دەڕۆن؟ ھیچ بژاردەیەکی ترتان نیە تەتها ئەوە نەبێت وەڵام بدەنەوەو دان بە حەقدا بنێن و جگە لە اللە لە کەسی تر نەترسن، جا ئەوکاتە بە مۆڵەتی اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیھان بەسەریاندا زاڵدەبین.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    بانگەوازکار بۆ جیھاد؛ ئیمام ناصر محمد یەمانی.
    ـــــــــــــــــــ

    اقتباس المشاركة 4234 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..

    - 2 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    09 - مُحرَّم - 1430 هـ
    05 - 01 - 2009 مـ
    09:55 مساءً
    (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=1434
    ــــــــــــــــــ


    إن لم تَفعلوا ما تُؤمَرون - بالقتال في سَبيل الله - فاعلَموا أنَّكم لَستُم مِن أحبَابِ الله وأوليائهِ المُخلصين ..


    أعوذُ بالله السَّميع العَليم مِن الشيطان الرَّجيم بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم:
    {وَأَعِدُّوا۟ لَهُم مَّا ٱسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ ٱلْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ‎﴿٦٠﴾} [سورة الأنفال].

    {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلْتُمْ إِلَى ٱلْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا مِنَ ٱلْـَٔاخِرَةِ فَمَا مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ‎﴿٣٨﴾‏ إِلَّا تَنفِرُوا۟ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْـًٔا وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ‎﴿٣٩﴾} [سورة التوبة].

    {فَلْيُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشْرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَمَن يُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ‎﴿٧٤﴾‏} [سورة النساء].

    {ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَوْلِيَآءَ ٱلشَّيْطَٰنِ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا ‎﴿٧٦﴾‏}
    [سورة النساء].

    {وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ كُلُّهُۥ لِلَّهِ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ‎﴿٣٩﴾}
    صدق الله العظيم [سورة الأنفال].


    من الإمام المَهديّ إلى قادة العَرب وعلمائهم، ما خطبكم لا تستجيبون لدعوة الله في مُحكَم كتابه إلى قتال أعدائكم الذين يُدَمِّرون ديار إخوانكم فوق رؤوسهم تدميرًا وأنتم تنظرون؟! وهنا أصبح القِتال في سبيل الله فرضًا جبريًّا على كُلّ قادرٍ من المُسلمين على حَمل السلاح وأمرًا مُحكَمًا من رَبّ العالمين على المؤمنين، وإن لم تفعلوا ما تؤمرون - بالقتال في سبيل الله - فاعلموا أنَّكم لستُم من أحباب الله وأوليائه المُخلصين، فإن قُلتم: "بل نحن أحباب الله وأولياؤه". فمن ثمّ أردّ عليكم بقوله تعالى:
    {فَتَمَنَّوُا۟ ٱلْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ‎﴿٩٤﴾‏ وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ‎﴿٩٥﴾‏ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَيَوٰةٍ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِۦ مِنَ ٱلْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعْمَلُونَ ‎﴿٩٦﴾‏}‏ صدق الله العظيم [سورة البقرة].

    فما هي حُجَّتكم بعدم النَّفير في سبيل الله وقِتال اليهود؟ فإن قُلتم: "إننا لا نخشى اليهود ولكنَّنا نخشى أمريكا أُمّ اليهود وأباهم". ومن ثم أردّ عليكم بالحقّ وأقول لكم: إن كنتم ترون أنَّهم أشد بأسًا من الله فَلَكُم الحقّ أن تخشوهم، وقال الله تعالى:
    {فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِى وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِى عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ‎﴿١٥٠﴾‏ كَمَآ أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ ‎﴿١٥١﴾‏ فَٱذْكُرُونِىٓ أَذْكُرْكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِى وَلَا تَكْفُرُونِ ‎﴿١٥٢﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].

    وأُذَكِّركم بالسلف الصالح من قبلكم في عصر التنزيل، كانت اليهود تخشاهم أشَدّ مِن خشيتهم مِن الله، ذلك بأنّهم قوم لا يفقهون؛ تصديقًا لقوله تعالى:
    {لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِى صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ ‎﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [سورة الحشر].

    ولكنّي أرى عُلماء المُسلمين وقاداتهم اليوم أنّ اليهود أشَدّ رهبةً في صُدورهم مِن الله! ذلك لأنّهم قومٌ لا يفقهون؛ إلَّا مَن رِحم ربّي واستجاب لدعوة الإمام المهديّ إلى قتال اليهود المُعتدين، وإن قُلتم: "أين المهدي؟". لقُلت لكم: اعترفوا بالحقّ فأظهَر لَكُم في عشيةٍ أو ضحاها،
    واعلموا أنّه بعد الظهور لن أؤَخِّر النَّفير أكثر مِن ثمانية وأربعين ساعة، فليس قلبي ميتًا؛ إنّه حيٌّ، و قلبُ الإمام الحيّ يتألَّم، وما لجُرح الميت آلام، ولن أرجو من اليهود السَّلام حتى يخرجوا من ديار إخواني ويعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون، ونحن الأعلون وفوقهم قاهرون بإذن الله ربّ العالَمين، فاتَّبعوا الناصر لِما جاء به مُحَمَّد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم (الإمام ناصر محمد اليماني)، ولا يتَّبِعني إلَّا مَن يتمَنَّى الموت؛ لأن الموت تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلْيُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشْرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَمَن يُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ‎﴿٧٤﴾‏} صدق الله العظيم [سورة النساء].

    ذلك لأن الموت هو الحياة؛ تصديقًا لقول الله تعالى:
    {وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتَۢا بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ‎﴿١٦٩﴾‏}
    صدق الله العظيم [سورة آل عمران].

    ومَن يرى أنّه يُحِبّ الحياة الدُّنيا ويكره الموت في سبيل الله فليعلم أنّ الله كرِه لقاءه وصَرف قلبه بما قدّمت يداه فيؤتيه مِن الدُّنيا ما يشاء ليزداد إثمًا، ولن يُزحزحه من العذاب لو تعمَّر ألف سنةٍ ولا يزداد فيها إلَّا إثمًا وليس له في الآخرة إلَّا النار وبِئْس القرار.

    ويا معشر علماء الأمّة وقاداتهم، إنّي أدعوكم للقتال في سبيل الله والاعتراف بشأني لِأظهَر لَكُم فأقودكم كما أمر الله وأُقاتل في سبيل الله كما أمَر الله، ولا أُقاتل الذين لا يقاتلوني مِن الكافرين؛ بل أحسن إليهم وأُقسط بالعَدل فلا إكراه في الدِّين، فلم يأمرني الله أن أُكرِه الناس حتى يكونوا مؤمنين، وإن قام أحَد المؤمنين بقتل أحد الكافرين لأنّهُ كافرٌ فسوف أقطع عُنقه حتى ولو كان أخي ابن أُمي وأبي، فإن لم أفعل فلن تغنوا عنّي من الله شيئًا؛ إلَّا أن يعفوا أولياء القَتيل، وقد جعل الله لَهُم سلطانًا، ومَن أخذ بالثأر من غير القاتل تصديقًا للمثل اليمني الشيطاني: (إن لفيت الغريم ولا ابن عمه) فسوف أقطع عنقه وعُنق القاتل إلَّا أن يعفوا أولياؤهم عن بعضهم بعض، فقد استهنتم بِقتل النَّفس وهي أعظم حُرمة عند الله من حُرمة المسجد الحرام.

    ويا معشر قادة العَرب والمُسلمين وعلمائِهم وكافة المُسلمين، إنّي أُشهد الله أنّي أدعوكم للقتال في سبيل الله والاعتراف بقيادتي عليكم لأقودكم في سبيل الله، وبُرهان اصطفائي - من ربّي - قائدًا لَكُم هو أنّكم سوف تجدون أنّ الله حقًّا قد زادني عليكم بسطةً في العِلم بالبيان الحقّ للقرآن، وإن لَم تجدوا هذا البرهان فلا حُجَّة لي عليكم لئن لم أُخرِس ألسنتكم بعلمٍ هو أهدى من علمكم وأقوم قِيلًا وأحسَن تأويلًا. فاتّخذوني خليلًا، ولا تتَّخذوا الشيطان؛ إن الشيطان كان للإنسان خذولًا، فإن تولَّيتم؛ فتوكَّلت على الله وكفى بالله وكيلًا، ولن تجدوا لَكُم من بأس الله صَرفًا ولا تحويلًا لئن قلتم: "اذهب أنت وربك فقاتلا فإنّ فيها قومًا جبَّارين". فسوف تعلمون ما يصنعُ بهم الله وبكم، واتَّقوا فتنةً لا تُصيبنَّ الذين ظلموا منكم خاصةً واعلموا أنّ الله شديدُ العقاب، وأُحَذِّركم كوكب العذاب سِجّيل والذي أهلك الله بحجارةٍ منه أصحاب الفيل عن طريق طيرٍ أبابيل، فأين تذهبون؟ فلا خِيار لَكُم! إمَّا أن تستجيبوا فتعترفوا بالحقّ ولا تخشون أحدًا إلَّا الله، فإنَّا فوقهم قاهرون بإذن الله رَبّ العالَمين.

    وسلامٌ على المُرسَلين، والحَمدُ لله ربّ العالمين..
    الدَّاعي إلى الجهاد؛ الإمام ناصر محمد اليمانيّ.
    _________



    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


    وە ئەم بەیانانەش لەم بەستەرە دەدۆزنەوە:
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=618


    وە ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە، وەرن ئەو کردەوانەمان نیشان بدەن کە لەبەرامبەر ئەوانەی لە ئایینەکەمان دژایەتیمان دەکەن کردووتانە، نەک لە بەرامبەر گەشتیاری بێ تاوان یان موسڵمانە چەوساوەو لاوازکراوەکان، جا چیتانە چۆن بڕیاری ناڕەوا دەدەن؟ ئەوە چ جیھادێکە لە دژی موسڵمانان دەیکەن! ئایا تێناگەن؟ بەڵکو جیھاد لەگەڵ دوژمنانی ئایین و موسڵمانان بکەن ئەگەر ڕاستدەکەن، جا نەمانبینی دژایەتیان بکەن، جا ئایا پاڵپشت و یاوەری ئەوانن؟ جا ئەوە چیتانەو چیتان لێ بەسەرھاتووە برا موسڵمانەکانتان دەکوژن؟ بەڵام جیھاد لە دژی ئەو بێ باوەڕانەیە کە دژایەتی ئیسلام و موسڵمانان دەکەن، جا چیتانە چۆن بڕیاری ناڕەوا دەردەن؟ بۆیە لە اللە بترسن، ھێشتا بانگهێشتنی پێشەواکەتان شێخ ئوسامە بن لادن دەکەین بۆ گفتوگۆ کردن لە ماڵپەڕی مەھدی چاوەڕوانکراوی ئازاد ئیمام ناصر محمد یەمانی تا قەناعەتی پێبھێنم و شوێنم بکەوێت یان ئەو قەناعەت بە من بھێنێت و شوێنی بکەوم، وە بۆ ئەوەش دەسەڵاتی زانستی لای پەروەردگاری خەڵکی جیھان دادوەرە.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    براتان لە ئایین ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    ________________


  9. افتراضي

    - 19 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    18 - 03 - 1431 کۆچی
    04 - 03 - 2010 زایینی
    08:45 ئێوارە
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96594
    ــــــــــــــــــــ


    ‏وردەکاری زیاتر سەبارەت بە ڕێساو یاسای جیھاد لە پێناو اللە بۆ موەحید ..

    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر دوایین نێردراوو پێغەمبەران باپیرەم محمد نێردراوی اللە و کەس و کارە پاکەکەی و شوێنکەوتووانی حەق تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان..

    ئەی موەحید، لە اللە بترسەو بە گوناھ خۆت بە گەورەو زل مەگرە، باسەکان بە ھەڵە تێکەڵ بە یەک مەکە بە چوون بۆ بابەتێکی تر بەرلەوەی بە ئەنجامێک لە بابەتی ڕێساو یاسای جیھاد لەپێناو اللە دەربچین، جا ئەوە لە گرنگترین بابەتەکانە بۆ گفتوگۆکردن لەنێوان مەھدی چاوەڕوانکراوو کۆمەڵە جیھادیەکانی جیھان، پێشتریش بە ئایەتە مەحکەمەکان کە بۆ زاناو نەزانەکانتان ڕوون و ئاشکران فەتواماندا بەوەی جیھاد دابەش دەکرێتە سەر دوو بەش:

    جیھاد بە بانگەوازکردن بۆ لای اللە: ئەم جۆرە جیھادە لەپێناو اللە بە بانگەوازکردن بۆ لای اللە هیچ ناچارکردنێکی تێدا نیە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەتوایەی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    جا اللە فەرمانی پێنەکردووین شمشێر لەسەر مل و گەردنی خەڵکی بەکاربهێنین تا بەم شێوەیە باوەڕ بهێنن، چونکە ھەرگیز اللە بەم شێوەیە ئەگەر بە زۆر ناچارکرابن پەرستنەکانیان لێ قبوڵ ناکات، جا ھەرگیز اللە نە نوێژو زەکاتەکانیان نە ڕۆژوو و حەجەکانیشیان لێ قبوڵ دەکات ئەگەر بێتو بە زۆرو زەلیلی ناچارمان کردن لەسەرئەوەی باوەڕ بە اللە بهێنن و نوێژبکەن و بە زۆرو زەلیلیش ناچارمان کردن لەسەر ئەوەی بە ڕۆژوو بن و حەج بکەن، ئایا لە اللە ناترسن؟ بەڵکو اللە فەرمانی پێکردووین بە بانگەوازکردن بۆ لای اللە و بە لۆژیکی ڕازیکەر جیهاد لە پێناو اللە بکەین، وە بە قورئان هەوڵ و کۆشش و جیھادێکی گەورەیان لە لەگەڵ بکەین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

    وە لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای اللە بە قورئانی گەورە بانگەوازی بێباوەڕان بکەین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [يوسف].

    جا سەیرێکی فەتوا ڕاستەکە بکەن ئەی شوێنکەوتوانی محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - : {أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} صدق الله العظيم.

    جا ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە ئەگەر لە شوێنکەوتووانی محمد نێردراوی اللە ن- درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - بۆچی بانگەوازی خەڵکی ناکەن بۆ لای اللە لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەتان و لەگەڵ خەڵکی بە مەحکەمی قورئانی گەورە بە شێوازێکی ڕازیکەر بە زانست و لۆژیک و حیکمەت و دانایی و ئامۆژگاری بەجێ و چاک جیهادێکی گەورە بکەن وەک جێبەجێ کردنێک بۆ فەرمانەکەی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی: {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} صدق الله العظيم [النحل:125]؟

    جا ئایا وایدەبینن خۆکوژی لە بازاڕەکانی مرۆڤ و ڕشتنی خوێنیان بانگەوازکردنە بۆ لای اللە بەو شێوەیەی چاکە! چیتانە چۆن بڕیاری ناڕەوا دەدەن؟

    ڕەنگە موەحید بیەوێت بمپچڕێنێت و بڵێت: "لەڕاستیدا ئێمە خۆمان لە بازاڕی ئەو بێباوەڕانە ناتەقێنینەوە کە دژایەتی ڕێکخراوی قاعیدەیان نەکردووە، بەڵکو خۆمان لە بازاڕی ئەو وڵاتانە دەتەقێنینەوە کە دژایەتی موسڵمانان دەکەن"، دوای ئەوە مەھدی چاوەڕوانکراو ئیمام ناصر محمد یەمانی وەڵامی دەداتەوەو دەڵێم: ئایا هەرگیز تەقینەوەکانتان بەرپرسێکی لەوانەی بڕیار بە دەستن و دژایەتی ئیسلام و موسڵمانان دەکەن یان دەستەی ئەو سەربازانەیان کە دژایەتیتان دەکەن کوشتووە؟ بەڵکو ئێوە لەم وڵاتانە ھەڵدەستن بە کوشتنی ھاوڵاتیە بێ تاوانەکان لەکاتێکدا بڕیار بەدەست نین و نە چوونەتە ناو سیاسەتی حکومەتەکانیانەوە! ئایا لە اللە ناترسن؟ وە ئەگەر وتیشتان: "بەڵکو ئەوان ئینتیمایان ھەیە بۆ ئەم وڵاتانە"، لەدوای ئەوە پێتان دەڵێم: ئایا دەبینن اللە منداڵی بکوژی بۆتان حەڵاڵ کردبێت تا بەھۆی ئەوەی باوکی ھەستاوە بە کوشتنی یەکێکتان بیکوژن یان ھەستن بە کوشتنی باوکی بکوژەکە بەھۆی ئەوەی منداڵەکەی کەسێکی لە ئێوە کوشتووە؟ پاک و بێگەردی بۆ ئەو پەروەردگارەم کە ستەمی لەسەر نەفسی خۆی قەدەغە کردووەو لەنێوان بەندەکانیشیدا قەدەغەی کردووە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} صدق الله العظيم [الأنعام:164].

    ھەروەھا بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە پایەبەرز: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ} صدق الله العظيم [الإسراء:33].

    بەڵکو اللە کوشتنی نەفسی قەدەغە کردووە تەنھا بە حەق نەبێت. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} صدق الله العظيم [الإسراء:33].

    ڕەنگە موەحید بیەوێت بمپچڕێنێت و بڵێت: "بەڵام ئێمە ناچارین لەوەی بەرکەوتووی بێ تاوان بەربکەون لەپێناو هاتنەدی ئامانجە ویستراوەکە". دواتر مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی وەڵامی دەداتەوەو دەڵێم: ئەگەر وابزانن کوشتنی نەفسێک بە ناحەق ئاوا لەسەرتان ئاسانە بەڵام لەلای اللە زۆر گەورەیە، بۆیە باری تاوان و گوناھی کوشتنی نەفسێکی بە ناحەق لە مەحکەمی کتێبەکەی چەندین هێندە زیاتر کردووە، بە جۆرێک باری گوناھەکەی وەک ئەوەیە ھەموو خەڵکی کوشتبێت. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].

    ئەی گەلی ڕێکخراوی قاعیدە ئایا ڕێساو یاسای حسابی کردەوە خراپەکان لە کتێبەکەی اللە نازانن کە بریتیە لەوەی: {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦٠﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    بەڵام اللە یەک کردەوەی خراپەو یەک کردەوەی چاکی لەوە دەرهێناوە، جا سزای ئەم کردەوە چاک و خراپەی لە تەرازووی گوناھ یان پاداشتدا یەکسان کردووە، ئەمەش بۆ کەسێک نەفسێکی کوشتووە بئ ئەوەی نەفسێکی کوشتبێت یان کەسێکی کوشتووە لەکاتێکدا بکوژەکە نیە، یان کەسێکی کوشتووە بە تێکدەری و خراپەکاری کردن لە زەوی، جا حوکم و بڕیاری ئەوکەسە لە مەحکەمی کتێبەکەی اللە لە بارو تاواندا بریتیە لەوەی: {فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].

    بە ھەمان شێوە ئەوکەسەی کەسێک بە لێبوردن لە بکوژەکە زیندوو بکاتەوە پاداشتەکەی لە کتێبەکەی اللە بریتیە لەوەی: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].


    جا لە اللە بترسن و بزانن اللە محمد نێردراوی اللە ی - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - بە ڕەحمەت بۆ ھەموو خەڵکی جیھان ڕەوانەکردووە، وە ئەگەر بھاتبا اللە توڕه‌و قسه ڕه‌ق و بێ به‌زه‌یی کردبووایە‌ ئه‌وا هه‌موو له ده‌وری بڵاوه‌یان ده‌کردو کەسێکیش لەناو خەڵکی باوەڕی نەدەھێنا، جا چۆن دەتانەوێت خەڵکی بە کوشتن و ڕشتنی خوێنیان ھیدایەت بدەن؟ وە ڕێگری ئەوەشتان لێ ناکەین شەڕ لەگەڵ ئەمریکاو ئەوەشی پشتگیریان دەکات بکەن تا ئەوکاتەی دەست لە جەنگ کردن لەگەڵ موسڵمانان هەڵدەگرن، بەڵام اللە مۆڵەتی پێنەداون ھاوڵاتیەکی ئەمریکی بکوژن لەکاتێکدا شەڕی لەگەڵ نەکردوون و لەو بڕیار بەدەستانەش نیە کە دژی ئیسلام دەجەنگن و سەربازێکیش نیە لەو سەربازانەی سوپای ئەمریکی کە شەڕتان لەگەڵ دەکەن، جا اللە کوشتنی ئەو کەسەی بۆ حەڵاڵ نەکردوون کە شەڕتان لەگەڵ ناکات. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    بەڵام ئێوە خەڵکانێک دەکوژن کە بێتاوانن، جا کردوتانن بە دوژمن و کەسە دەستدرێژکارەکان، بۆیە منی ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراوی حەقی لای پەروەردگارەکەتان بە سزایەکی توندو بە ئێش هۆشداری بە ڕێکخراوی قاعیدەو پێشەواکەیان ئوسامە بن لادن دەدەم، وە اللە لە ڕێگای جیھادکرنەکەیان ڕێگری لێکردوون، جا بەڕاستی ڕێگای جیھادکردنەکەیان بە خۆکوژی و خۆتەقاندنەوە بەسەر بێباوەڕە بێتاوانەکان زیانێکی گەورەی بە ئایین گەیاندووەو خزمەتی دوژمنانی ئایین و موسڵمانانیان کردووە، جا دەڵێن: ئایا نابینن موسڵمانان تیرۆریست و تۆقێنەرن، پاشان ئەوانەی نازانن بڕوا بەوە دەکەن و پێیان وایە موسڵمانان تیرۆریست و تۆقێنەرن و مرۆڤایەتی بە ناڕەوا دەکوژن، جا ئەوەی ئێوە دەیکەن دەبێتە بەڵگە لەسەر هەوڵی ئەو جولەکانەی بە ھەموو ھۆکارو ئامرازێک ئیسلام لەبەرچاوی خەڵکی ناشیرین دەکەن، جا ئایا دان نانێن بەوەی ئێوە زیاتر لە سودەکەی زیانتان لە ئایین داوە؟ بەڵام اللە فەرمانی پێنەکردووین بێباوەڕان بتۆقێنین؛ بەڵکو فەرمانی پێکردووین دوژمنانی ئایین و دوژمنانی موسڵمانان بتۆقێنین، ئەوانەی لە ئایینەکەمان دژایەتیمان دەکەن و دەیانەوێت ڕووناکیەکەی اللە بکوژێننەوەو ڕێگامان لێدەگرن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

    یان وایدەبینن اللە فەرمووبێتی (تا بێباوەڕان لە خەڵکی پێ بتۆقێنن)؟ بەڵکو دوژمنانی اللە لەو بێباوەڕانەی لە ئاییندا دژایەتیتان دەکەن. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ} صدق الله العظيم.

    چونکە اللە فەرمانی بە ئێمەی موسڵمانان نەکردووە دوژمنایەتی و ڕق و کینە دژی ھیچ کەسێک ڕابگەیەنین، تەنھا لە دژی ئەوانەی دژایەتی اللە و نێردراوەکەی و ئیسلام و موسڵمانان دەکەن، جا دواتر بۆ ئەم جۆرە کەسانە دەبینیت ئێمەو فریشتەکانی اللە ی ڕەحمان و یاوەرەکانمان هێزو ده‌سه‌ڵاتمان زۆرترەو به‌ سه‌ختی تۆڵه‌یان لێده‌ستێنین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز بۆ ھەموو کات و شوێنێک: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿١٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿١٣﴾ ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ﴿١٤﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴿١٥﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦﴾ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٧﴾ ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ اللَّـهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ﴿١٨﴾ إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ ۖ وَإِن تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَعُودُوا نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٩﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

    وە برای بەڕێزم موەحید، ئەگەر بۆتان ڕوونبوویەوە ناصر محمد یەمانی بانگەواز بۆ حەق دەکات و ڕێنمایی دەکات بۆ ڕێگای ڕاست ڕەوانیە بە گوناھو ناڕەوا خۆتان بە گەورەو زل بگرن، وە لە اللە بترسن، بە پەروەردگاری خەڵکی جیھان سوێند بۆ ئێوەو ھەموو خەڵکی جیھانیش دەخۆم من مەھدی جاوەڕوانكراوی حەقم لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوە، وە خۆم خۆمم ھەڵنەبژاردووە؛ بەڵکو اللە ھەڵیبژاردووم و دەسەڵاتی زانستەکەمی بەسەر هەموو زانایانی موسڵمانان و نەصاراو جولەکە زیاد کردووە، وە لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەم بانگەواز بۆ لای اللە دەکەم، کە بریتیە لە خودی بەڵگەو بەرچاوڕوونیەکەی باپیرەم محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی، بۆیە ناوەکەم لەگەڵ هەواڵ و باسەکە ڕێک کەوتووە (واطأ) (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد)، وە بزانن ئەگەر پشتان کردە بانگەوازەکەم ئەوا اللە لە شەوێک خەلیفەکەی بە نیشانەی سزایەکی بە ئێش بەسەرئێوەو ھەموو خەڵکی جیھاندا دەردەخات، جا ئەگەر بەدرۆتان زانی چاوەڕێ دەکەم. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الدخان].

    ئەمەش نیشانەیەکە بۆ پشتڕاستکردنەوەی ئەو سزایەی ھەموو شوێن و ئاوەدانیەکانی خەڵکی (بە موسڵمان و بێباوەڕە) پشتھەڵکەرەکان لە بەرامبەر کتێبەکەی اللە قورئان دەگرێتەوە؛ ئەوانەی ڕەتیان کردەوە بۆ لای پەروەردگارەکەیان بەدوای بەدەستھێنانی وەسیلە بکەون (کە بەرزترین شوێنە لە بەھەشت) تا دەرکەوێت کامیان لە اللە نزیکتر دەبێت، جا زۆربەیان باوەڕیان بە اللە نەھێناوە مەگەر بە شەریک و ھاوبەشدانان نەبێت بۆی بە تاغوت یان بەھۆی بەندە نزیکەکانیەوە، جا واز لە اللە دەهێنن و تایبەتی دەکەن بەوان بەبێ بەشداری چاکەکاران و پێیان وایە بۆ لای پەروەردگارەکەیان بۆیان نیە پێشبڕکێیان لەگەڵ بکەن، هەروەک ئەوەی موسڵمانان پێیان وایە بۆیان نیە پێشبڕکێ لەگەڵ نێردراوو پێغەمبەران بکەن بۆلای اللە تا دەرکەوێت کامیان لێی نزیکترە. بۆیە بە سزایەکی بە ئێش مژدە بەوان و بێباوەڕان دەدەم. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
    .
    ئەی اللە ئەوە من ڕامگەیاند، ئەی اللە شاھێد بە..

    جا ئەی گەلی پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان شەوو ڕۆژ بەیانەکانم بگەیەنن، جا ماندوو مەبن و سڵ مەکەنەوەو ببنە کەسانێکی ڕەببانی دڵسۆز بۆ پەروەردگاری خەڵکی جیھان کە ھیچ شەریک و ھاوبەشێکی بۆ دانانێن، وە بەڵێنە ڕاست و دروستەکەی اللە ھات بۆ ئەوانەی دڵسۆزی پەروەردگارەکەیانن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [النور].

    جا وا خەلافەتی جیھانی ڕاشیدی ھات، جا اللە فەرمانی پێکردووم بتانگەڕێنمەوە بۆ پێڕەوو بەرنامەی پێغەمبەرێتی یەکەم، ھەروەک بڵێی لە سەردەمەکەی محمد نێردراوی اللە بن- درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی- ئەگەر لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەیەوە شوێن بانگەوازکاری لای اللە کەوتن، جا بۆ حەق نیە شوێن ئارەزووی ڕێکخراوی قاعیدە بكەوێت، وە بۆ حەقیش نیە شوێن ئارەزووی سوننەو جەماعە بکەوێت، وە بۆ حەق نیە شوێن ئارەزووەکانی شیعە بکەوێت، وە بۆ حەق نیە شوێن ئارەزووی گەلێک بکەوێت ئایینەکەیان بۆ چەندین بەشی جیا جیا دابەش کردووە، ھەروەک لەپێش ئەوانە خاوەن کتێبەکان کردوویانە، جا من لە هیچ شتێکدا لە ئێوە نیم تا ئەوکاتەی بە چاکی پەیڕەوی لەم قورئانە گەورەیە دەکەن کە لەبەردەستانە، کە لە دەستکاری و شێواندن پارێزراوەو بەڵگەی اللە یە لەسەر ھەموو خەڵکی تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان، جا ئەگەر گوێڕایەڵیتان نەکرد بۆ کوێ دەڕۆن لە دەست سزای توندوتیژی بە ئیشی اللە بۆ پشتھەڵکەران لە زیکری پارێزراوی پەروەردگارەکەتان لە دەستکاری و شێواندن؟ بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [التكوير].

    وە ئەی موەحید، ئەگەر بە یەک دەسەڵاتی زانستیش بێت دەتوانی بە حەق تانە لەم بەیانە ئاشکرایە بدەیت، جا بڵێیت ناصر محمد یەمانی بە ویست و ئارەزووی خۆی تەفسیری بۆ کردووە؟ نەخێر ھەرگیز ناتوانیت، دەزانی لەبەرچی؟ چونکە من وەکو ئێوە نیم ئەی زانایانی موسڵمانان قورئان بە ڕاو ئیجتیھادو پێوانە تەفسیر بکەم، پەناش دەگرم بە اللە ئەگەر وتەکەی اللە بشێوێنم و لە شوێنێکی دابنێم لەکاتێکدا مەبەستی لەوە نەبێت؛ بەڵکو بەیانی ڕاست و دروستی قورئانم لە خودی قورئان بۆ هێناون، جا دەسەڵاتی زانستەکەمان بە ئایەتە مەحکەمە ڕوون و ئاشکراکان ھێناوەتەوە کە بریتین لە دایک و بنچینەی کتێبەکەی اللە بۆ زاناو نەزانەکانتان، قورئانێکی عەرەبی ئاشکرا بەڵکو تێبگەن، وە بە شتێکی قسەی خۆم و ڕاو ئیجتیھادێک لەلایەن خۆمەوە بەڵگەتان بەسەردا ناھێنمەوە، بەڵکو بە ئایەتە ڕوون و ئاشکراکان، خۆ ئەگەر بە ڕوون و ئاشکرا نایانبینیت فەرموو بەیانێکی ڕاست و دروستر لە بەیانەکەی ناصر محمد یەمانی بھێنەوە کە ڕاستر قسە بکات و باشتر ڕێنمایی بکات ئەگەر لە ڕاستگۆیانیت، وە ئەگەر نەتکردو ھەرگیزیش ناتوانیت بیکەیت ئەوا لە اللە بترسە، وە ئەوە بە پێشەواکەتان ئوسامە بن لادن ڕابگەیەنە ئێمە چاوەڕێی دەکەین بۆ گفتوگۆ کردن، جا لەڕاستیدا ئەمە ھەواڵێکی گەورەیە کە ئێوە پشتی لێ هەڵدەکەن ئەی گەلی موسڵمانان، بۆیە لە اللە بترسن، وە ئاگادارتان دەکەمەوە بە ڕاکردن لە اللە وە بۆ لای اللە، بەڕاستی من لەلای ئەوەوە بۆ ئێوە ئاگادارکەرەوەیەکی ئاشکرام لە سزاکەی اللە بە ھەسارەی سزا لەم ئوممەتەدا، نەفرەتی اللە ش لەسەر درۆزنان، وە کێ لەو کەسە ستەمکارترە درۆ بەناوی اللە ھەڵدەبەستێت؟

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    خەلیفەی اللە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    ـــــــــــــــــــ

    اقتباس المشاركة 96594 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..

    - 19 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    18 - ربيع الأول - 1431 هـ
    04 - 03 - 2010 مـ
    08:45 مساءً
    (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=277
    ــــــــــــــــــــ


    المَزيدُ مِن التّفصيلِ في ناموسِ الجِهادِ في سَبيلِ اللهِ إلى المُوَحِّد ..


    بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين جدّي محمدٍ رسول الله وآله الطاهرين والتَّابعين للحقّ إلى يوم الدين..

    ويا أيّها المُوَحِّد اتَّقِ الله ولا تأخذك العِزَّة بالإثم، ولا تُغالط بالانتقال إلى موضوعٍ آخرٍ مِن قَبْل أن نخرج بنتيجةٍ في ناموس الجهاد في سبيل الله، فهو مِن أهَم المواضيع للحوار بين المهديّ المنتظَر وجماعات الجهاد في العالَمين، وسبقت فتوانا آياتٌ مُحكماتٌ بَيِّناتٌ لعالِمكم وجاهلكم أنّ الجهاد ينقسم إلى قسمين اثنين:

    جهاد بالدّعوة إلى الله : وهذا النّوع من الجهاد في سبيل الله بالدعوة إليه لا إكراه فيه، تصديقًا لفتوى الله في مُحكَم كتابه: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].

    ولم يأمرنا الله أن نستخدم السَّيف فنضعه على رقاب النَّاس حتى يكونوا مؤمنين، لأنّه لن يتقبَّل منهم عبادتهم لو عبدوا الله وهم كارهون، فلن يقبل الله صلاتهم ولا زكاتهم ولا صومهم ولا حَجّهم لو أكرهناهم أن يؤمنوا بالله ويُصَلّوا لله وهم صاغرون ويصوموا لله وهم صاغرون ويحجّوا لله وهم صاغرون؛ فلن يتقبّل الله منهم عبادتهم لربّهم كرهًا، أفلا تتَّقون؟! بل أمرنا الله أن نجاهد في سبيل الله بالدّعوة إلى الله بمنطق الإقناع ونجاهدهم بالقرآن جهادًا كبيرًا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [سورة الفرقان].

    وندعو الكافرين إلى الله على بصيرةٍ من الله القرآن العظيم؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [سورة يوسف].

    فانظروا يا أتباع محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - إلى الفتوى الحقّ: {أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} صدق الله العظيم. فإن كنتم يا معشَر تنظيم القاعدة من أتباع محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فَلِمَ لم تدعوا النَّاس إلى الله على بصيرةٍ من ربّكم وتجاهدون العالَمين بمُحكَم القرآن العظيم جهادًا كبيرًا بإسلوب الإقناع بالعلم والمنطق وبالحكمة والموعظة الحسنة تنفيذًا لأمر الله في مُحكَم كتابه: {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} صدق الله العظيم [سورة النحل:125]؟ فهل ترون الانتحار في أسواق البشر وسفك دمائهم هي الدّعوة إلى الله بالتي هي أحسن؟! ما لَكُم كيف تحكمون؟

    ولربّما يودّ أن يقاطعني المُوحّد فيقول: "إنّنا لا نُفجِّر في أسواق الكفر الذين لم يحاربوا تنظيم القاعدة، وإنّما نفجّر في أسواق الدول التي تحارب المُسلمين"، ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليمانيّ وأقول: وهل تفجيركم قط قتَلَ مسؤولًا من صُنّاع القرار الذين يحاربون الإسلام والمُسلمين أو في كتائب جيوشهم الذين يُحاربونكم؟ بل تقومون بقتل مواطنين أبرياء في تلك الدول وليسوا من صُنَّاع القرار ولا دخل لهم بسياسات حكوماتهم، أفلا تتَّقون؟! وإن قلتم: "بل إنّهم ينتمون إلى تلك الدول"، ومن ثم أقول لكم: وهل ترون أنّ الله أحَلّ لكم أن تقتلوا ابن القاتل بسبب أنّ أباه قام بقتل أحدكم، أو تقوموا بقتل أبِ القاتل بسبب أنّ ولده قتل أحدكم؟! سبحان ربّي الذي حرَّم الظلم على نفسه وجعله بين عباده مُحَرَّمًا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} صدق الله العظيم [سورة الأنعام:164].

    وتصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ} صدق الله العظيم [سورة الإسراء:33].

    بل حرَّم الله قَتْل النَّفس إلَّا بالحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} صدق الله العظيم [سورة الإسراء:33].

    ولربّما يودّ أن يقاطعني المُوَحِّد فيقول: "ولكنّنا أُجبِرنا على أن يكون هُناك ضحايا أبرياء مِن أجل تنفيذ الهدف المَقصود"، ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول: إن كنتم تحسبون قتل نفسٍ واحدةٍ بغير الحقّ هَيِّنًا عليكم ولكنّهُ عند الله عظيم، ولذلك ضاعَف الله وِزر مَن قتل نفسًا بغير الحقّ في مُحكَم كتابه (وكأنّما قتل الناس جميعًا) تصديقًا لقول الله تعالى: {مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].

    أفلا تعلمون يا معشر تنظيم القاعدة ناموس الحِساب للسَّيئات في الكتاب: {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].

    ولكن الله استثنى سيئةً واحدةً وحسنةً واحدةً فجعلهُنّ سواءً في الميزان في الوِزر أو الأجر، وذلك لِمَن قتل نفسًا بغير نفسٍ وقتل غير القاتل أو قَتَل فسادًا في الأرض؛ فَحُكمها في مُحكم كتاب الله في الوِزر:
    {فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].

    وكذلك من أحياها بالعفو عن القاتل فأجرَها في الكتاب:
    {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].

    فاتَّقوا الله واعلموا أنَّما بَعَث الله مُحَمَّدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - رحمةً للعالَمين، ولو جعله الله فَظًّا غليظَ القلب لانفضُّوا مِن حوله ولَما صدَّقه أحدٌ من النَّاس أجمعين، فكيف تريدون أن تهدوا النَّاس بالقَتل وسفك دمائهم؟ ولا ننهاكم عن حَرْب أمريكا ومَن والاها حتى يَكفُّوا عن حرب المُسلمين، ولَكِنّ الله لم يأذن لَكُم أن تقتلوا مواطنًا أمريكيًا لم يُقاتلكم وليس من صُنَّاع القرار في الحَرْب على الإسلام وليس جُنديًّا من جنود الجيش الأمريكي الذين يقاتلونكم؛ فلم يحِل الله لَكُم قَتل مَن لم يُقاتلكم تصديقًا لقول الله تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].

    ولكنّكم تقتلون أُناسًا أبرياء فأصبحتم من المُعتَدين، ولذلك فإنّي الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم أُحَذِّر تنظيم القاعدة وزعيمهم أُسامة بن لادن من عذابٍ شديدٍ، ونهاهم الله عن طريقة جهادهم، فطريقتهم الجهاديّة بالانتحار والتَّفجير على الكفار الأبرياء قد ضرَّت الدين ضررًا عظيمًا وخَدَمت أعداء الدين والمسلمين فيقولون: "أفلا ترون أنّ المسلمين إرهابيِّون؟" ومن ثم يُصَدِّق الذين لا يعلمون أنّ المُسلمين إرهابيّون يقتلون البشر بغير الحقّ فأصبح ما تفعلون هو برهانًا لسعي اليهود الذين يُشَهِّرون بالإسلام في نظر العالَمين بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، أفلا تعترفون أنَّكم أضرَرْتم الدين أكثر من نفعه؟ ولكنّ الله لم يأمرنا أن نُرهب الكفار؛ بل أمرنا الله أن نُرهِب أعداء الدين والمُسلمين الذين يحاربوننا في ديننا ويريدون أن يطفِئوا نور الله ويتربَّصون بِنا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنفال].

    أم ترون أنّ الله قال (تُرهِبون به الكفار من الناس)؟ بل (عدو الله) من الكافرين الذين يحاربونكم في دينكم؛ قال الله تعالى: {تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ} صدق الله العظيم.

    وذلك لأنّنا نحن المُسلمون لم يأمرنا الله أن نُعلن العداوة والبغضاء إلَّا على مَن يشاقِق الله ورسوله ويُحارِب الإسلام والمُسلمين فسوف يجدنا أشدَّ بأسًا وأشدَّ تنكيلاً نحنُ وملائكة الرَّحمن أولياؤنا؛ تصديقًا لقول الله في كلّ زمانٍ ومكانٍ: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿١٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿١٣﴾ ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ﴿١٤﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴿١٥﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦﴾ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٧﴾ ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ اللَّـهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ﴿١٨﴾ إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ ۖ وَإِن تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَعُودُوا نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٩﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنفال].

    ويا أخي الكريم المُوَحِّد، لا ينبغي لَكُم أن تأخذكم العِزَّة بالإثم إن تَبَيَّن لكُم أنّ ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ، واتَّقوا الله، وأقسمُ لَكُم وللعالَمين بربّ العالَمين أنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم وأنّي لم أصطفِ نفسي بنفسي؛ بل الله من اصطفاني وزادني بسطةً في العلم على كافة علماء المُسلمين والنَّصارى واليهود، وأدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربّي وهي ذاتها بصيرة جدي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولذلك واطأ الاسم الخبر (ناصر محمد)، واعلموا أنّكم إذا أعرضتم عن دعوتي فإنّ الله مُظهر خليفته في ليلةٍ عليكم وعلى العالَمين أجمعين بآية العذاب الأليم، وإنّي لمرتقبٌ لئن كذّبتم. تصديقًا لقول الله تعالى: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [سورة الدخان].

    وتلك آيةُ التَّصديق بالعذاب تغشَى قُرى النَّاس جميعًّا (مُسلمهم والكافر) المُعرِضين عن كتاب الله القرآن؛ الذين رفضوا أن يبتغوا إلى ربّهم الوسيلة أيُّهم أقرب، فلا يؤمن أكثرهم بالله إلا وهُم مُشركون به الطاغوت أو عباده المُقَرَّبين فيذرون الله حصريًّا لهم مِن دون الصالحين؛ فيعتقدون أنّه لا يحقّ لهم منافستهم إلى ربّهم كما يعتقد المسلمون أنّه لا يحقّ لهم منافسة الأنبياء إلى الله أيُّهم أقرَب، ولذلك أُبَشِّرهم والكافرين بعذابٍ أليمٍ، وقال الله تعالى: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الإسراء].

    اللهم قد بَلَّغت، اللهم فاشهَد..

    فَبَلِّغوا عني يا معشر الأنصار السابقين الأخيار الليل والنهار فلا تهِنوا ولا تستكينوا، وكونوا رَبانيّين مُخلصين لله ربّ العالمين لا تشركون به شيئاً، وقد جاء وعد الله للمُخلصين لربّهم بالحقّ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [سورة النور].

    وجاءت الخلافة العالميّة الراشدة فأمرني الله أن أعيدكم إلى منهاج النّبوة الأولى وكأنّكم في عصر مُحَّمّدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - إن اتّبعتم الدَّاعي إلى الله على بصيرةٍ من ربّه، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواء تنظيم القاعدة، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواء السُّنَّة والجماعة، وما كان للحقّ أن يَتَّبِع أهواء الشيعة، وما كان للحقّ أن يَتَّبِع أهواء قومٍ فَرَّقوا دينهم شِيعًا كَما فعل أهل الكتاب من قبلهم، فلستُ منكم جميعًا في شيءٍ حتى تقيموا هذا القرآن العظيم الذي بين أيديكم (المحفوظ من التَّحريف)؛ حُجَّة الله على النَّاس أجمعين إلى يوم الدين، فإن لم تطيعوا فأين تذهبون من عذاب الله الشَّديد للمُعرِضين عن ذِكر ربّهم المحفوظ من التَّحريف؟ تصديقًا لقول الله تعالى: {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [سورة التكوير].

    ويا أيّها المُوحّد، فهل تستطيع أن تطعَن ولو في سلطانٍ واحدٍ من البيان المُبيِن بالحقّ فتقول أنّ ناصر محمد اليمانيّ فسَّره على هواه؟ فإنّك لن تستطيع، وهل تدري لماذا؟ وذلك لأنّني لست كمثلكم يا علماء المسلمين أُفسِّر القرآن بالرأي والاجتهاد والقياس وأعوذُ بالله أن أحرِّف كلام الله عن مواضعه المقصودة؛ بل آتيكم بالبيان الحقّ للقرآن من ذات القرآن، فنجعل السُّلطان آياتٍ مُحكماتٍ بَيِّناتٍ هُنّ أمّ الكتاب لعالمكم وجاهلكم؛ قُرآنًا عربيًّا مُبينًا لعلكم تعقلون، فلا أُحاجّكم في شيءٍ بكلامي ورأيي اجتهادًا منّي؛ بل بآياتٍ بيّناتٍ إلَّا إذا كنت لا تَرَاهُنّ ببَيِّناتٍ فأتِ بالبيان الأحَقّ من بيان ناصر محمد اليمانيّ و أصدق قيلًا وأهدى سبيلًا إن كنت من الصادقين، فإن لم تفعل ولن تفعل فاتَّق الله، وأبلغ زعيمكم أسامة بن لادن أنّنا ننتظره للحوار فإنّه لنبأٌ عظيمٌ أنتم عنه مُعرِضون يا معشر المُسلمين فاتَّقوا الله، وأنذركم بالفرار مِن الله إلى الله إنّي لكم منه نَذيرٌ مُبينٌ من بأس الله من كوكب العذاب في هذه الأُمَّة ولعنة الله على الكاذبين، ومن أظلمُ مِمَّن افترى على الله كذبًا؟

    وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
    خليفة الله الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
    ___________________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  10. افتراضي

    - 20 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    04 - 03 - 1431 کۆچی
    18 - 02 - 2010 زایینی
    10:45 ئێوارە
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96596
    ـــــــــــــــــــ


    وەڵامی ئیمام بۆ موەحید ..

    بە ناوی الله ی لە ھەموو میھرەبان و بە بەزەییەکان میھرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر باپیرەم محمد نێردراوی اللە و کەس و کارە پاکەکەی و شوێنکەوتووانی حەق تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان، وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..

    ئەی موەحید؛ پەروەردگارت بە تاک و تەنها بگرەو وشەکان لە شوێنی خۆی مەشێوێنە سەبارەت بەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨﴾ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    لەم ئایەتانەدا اللە دەربارەی مزگەوتی پێغەمبەرو مزگەوتی ضرار قسە دەکات کە دووڕووەکان بنیاتیان نابوو ھەروەک اللە حیکمەتە پیسەکەیانی لە دروستکردنی ئەم مزگەوتەدا ڕوونکردۆتەوە لەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨﴾ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم.

    جا سەیری ئەوە بکە کە اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم.

    جا دەربارەی مزگەوتی پێغەمبەر قسە دەکات کە لەسەر تەقوا بنیات نراوە، جا ئەوە چاکترە یان مزگەوتی ضرار؟ بۆیە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم.

    جا ئەوەی ئێوەی سەرگەردان کردووە بریتیە لەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾}.

    وە هەموو زانایانی ئوممەتیش دەزانن مەبەست لەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت چیە: {أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ}.

    جا ئایا (جرف) چیە؟ ئایا شەقامە وەکو پێتان وایە؟ جا ئەگەر شەقام بێت، ئایا ئەم (شَفا) یە چیە کە بیناکەی لەسەر دامەزراوە ئەگەر ڕاست دەکەن، جا بۆ وشەکان لە شوێنی خۆیان دەشێوێنن لەکاتێکدا دەزانن مەبەستی لە (جرف): کەلێن و بۆشاییەکە لە شاخیک کە پڕ بووە لە ئاوی باران و لاکانی هەمیشە فشەڵەو ڕەق و پتەو نیە، وە هیچ بینایەک بەرگەی خاکە فشەڵەکەی ناگرێت، جا ئەوە بێننە پێش چاوت ئەگەر بینایەک لە لێواری کەندەڵانێکی فشۆڵ دروست بکەن بێگومان دەڕووخێت بە ڕەچاوکردنی ئەوەی بیناکەی بناغەیەکی بەھێزی پتەوو ڕەقی نەبووە؛ بەڵکو بناغەكەی کەندەڵانێکی ڕوخاوی فشەڵ بووە، بۆیە بێگومان دەڕوخێت، جا بۆ وشەکانی اللە لە شوێنی خۆیان دەشێوێنن تا لەگەڵ ویست و ئارەزووەکانتان ڕێک بکەوێت، ئایا لە اللە ناترسن؟

    ھەرچی ئوسامە بن لادنە، ئەوا دەزانم ھەرگیزاو ھەرگیز نامرێت تا بەیعەت بە ئیمام مەھدی نەدات مەگەر تەنھا پەروەردگارم ویستی بە شتێکی تر هەبێت، دواتریش هەر بەڕاستی دەزانێت ئاڵاو بانگەوازەکەی ئیمام ناصر محمد یەمانی چاکترین و ڕێنماییترین ئاڵاو بانگەوازەکانە مەگەر تەنھا پەروەردگارم ویستی بە شتێکی تر هەبێت.

    ھەرچی سەبارەت بە جیھادە لەپێناو اللە، دەتبینم وەک بڵێی فەتوای کوشتنی بێباوەڕ دەدەیت بە بیانووی بێباوەڕیەکەی! جا ئەی پیاو ئەوە بێنە پێش چاو ئەگەر بە زۆر ناچارت کرد لەسەر باوەڕھێنان و نوێژکردن ئایا دواتر اللە ئەم نوێژەی لێ قبوڵ دەکات لەکاتێکدا بە زۆر ناچارکراوە؟ یان اللە بەو شێوەیە وەریدەگرێت کە لە نوێژەکانیان تەنها لە اللە بترسن لەکاتێکدا کەسیش نەیانبینێت و لەگەڵ اللە ش داوا لە ھیچ کەسێکی تر نەکەن، جا لەدوای ئەوە ئینجا اللە نوێژەکانیان لێ قبوڵ دەکات ئەگەر لە دڵسۆزی دڵیانەوە تەنها بۆ اللە بێت؟ کەواتە بە زۆر ناچارکردن لە ئایینی اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیھان بوونی نیە.

    ھەرچی جیھادە لەپێناو اللە، ئەوەیان اللە مۆڵەتی داوە بە بەرگری کردن لە خۆمان و برایەکانمان، وە ئیمام مەھدی ڕێگری لە جیھادکردن لە دژی ھەر داگیرکارێک بۆ زەوی و ناوچەی باوەڕداران ناکات، بەڵکو ڕێگری لە دەستدرێژی کردن بۆ سەر ئەو بێباوەڕانە دەکات کە دوژمنایەتی و دەستدرێژیان نەکردۆتە سەرتان؛ بەوەی لە اللە بترسن و لەگەڵیاندا بە چاکی ڕەفتار بکەن و دادپەروەر بن لەگەڵیان، وە بە مامەڵەی ئایین مامەڵەیان لەگەڵ بکەن تا بزانن ڕەوشت و ئایینی موسڵمانان چۆنە، کە لەڕاستیدا فەرمان بەوە دەکات میهرەبان و بە بەزەیی بین لەگەڵ بێباوەڕو باوەڕداران، وە بەوەی بە دادپەروەری و دادگەری لەنێوانیان دادوەری بکەین. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    جا کێ فەرمانی ئەوەی پێکردوون کەسی بێباوەڕ بە بیانووی بێباوەڕیەکەی بکوژن، ئایا لە اللە ناترسن؟ بەڵکو کوشتنی ئەو نەفسەی اللە قەدەغەی کردووە تەنھا بەحەق نەبێت لەلای اللە وەک ئەوەیە ھەموو خەڵکیت کوشتبێت، ئایا لە اللە ناترسن؟ جا ئێمە دەمانەوێت بۆ بێباوەڕان ئایینی ئیسلام ڕوون بکەینەوە بەوەی ئایینی بەزەیی و میهرەبانیە بۆ هەموو خەڵکی جیھان، وە ھەروەک اللە فەرمانی پێکردووین بە حیکمەت و دانایی و ئامۆژگاری چاک بانگەوازی خەڵکی دەکەین، تەنھا ئەوەی دەستدرێژی دەکاتە سەرمان و دەیەوێت بانگەوازەکەمان بۆ خەڵکی جیھان قەدەغە بکات، جا دواتر بۆ ئەوانە دەبینن ھێزو توانامان زۆر توندو بە زەبرەو بە سه‌ختی تۆڵه‌یان لێده‌ستێنین، وە ھەرگیز نەرمیەکمان لێنابینن؛ بەڵکو دواتر دەبینن دڵمان ڕەق و توندەو سەرپێچی فەرمانەکەی اللە ناکەین لەوەی فەرمانی پێکردووین بە شەڕ کردن لەگەڵ ئەوەی لە ئایینەکەمان شەڕمان لەگەڵ دەکات، یان ئێمە یان برایەکانمان لە زەوی و ناوچەکانیان دەردەکەن، لەوکاتەدا پێویستە لەسەرمان بەرگری لە ئایینەکەمان و زەوی و ئابڕوو و ماڵ و سامانمان بکەین بە حەقێکی فەرزکراو، جا اللە تەنها لەوە ڕێگری لێکردووین بە بیانووی بێباوەڕیەکەیان دەستدرێژی بۆ سەر خەڵکی بکەین، جا بە زۆر ناچارکردن لە ئاییندا نیە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    بەڵام جیھاد لە کتێبەکەی اللە بنەمای خۆی ھەیە کە ئێوە تێی نەگەیشتوون، جا دوژمنانی اللە نەزانیەکەی ئێوەیان بە بنەماکانی جیھاد قۆستۆتەوە تا ئایینی اللە ی لە جیھان پێ بشێوێنن، بەوەی گوایە فەرمان بە موسڵمان دەکات بێباوەڕ بە بیانووی بێباوەڕیەکەی بکوژێت، تا ئەو بێباوەڕانەی بە ڕاست و دروستی ئەم ئایینە نازانن بە زۆر ناچار بکات، ئەو ئایینەی اللە محمدی پێ بە ڕەحمەت بۆ هەموو خەڵکی جیھان ڕەوانەکردووە - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - نەک بۆ ئەوەی خوێنیان بڕێژێت یان بە زۆر ناچاریان بکات لەسەر ئەوەی باوەڕبهێنن، جا لە اللە بترسن دەربارەی خۆتان و ئوممەتەکەتان، وە ببن بە چاکترین ئوممەت بۆ خەڵکی جیھان، وە کاربکەن لەسەر ھەڵگرتنی ستەمی مرۆڤ لەسەر برا مرۆڤەکەی، جا ئەگەر موسڵمان بێت یان بێباوەڕ، یان وادەزانن لەدوای جێگیر بوون مەھدی چاوەڕوانکراو ھەرگیز فەرمان بە چاکە ناکات و ڕێگریش لە خراپە ناکات؟ دوورەو زۆر دوورە؛ بەڵکو ئەگەر اللە لە زەوی جێگیری کردم دواتر فەرمان بە چاکە دەکەم و ڕێگریش لە خراپە دەکەم و بە مۆڵەتی اللە سنورەکانی اللە بە چاکی جێبەجێ دەکەم، کە بریتین لەو سنورانەی ستەمی مرۆڤ لەسەر برا مرۆڤەکەی قەدەغە دەکات، بەڵام بە زۆر خەڵکی ناچار ناکەم باوەڕبێنن، جا چیتانە لە قسەو گوفتار تێناگەن؟

    وە ئەی ئوسامە بن لادن و ئەوانەشی لەگەڵیدان، منی مەھدی جاوەڕوانکراو ھەمووتان بانگەوازدەکەم بۆ ئاشتی جیھانی لەنێوان گەلانی مرۆڤایەتی، تەنھا ئەوەی دەستدرێژیتان دەکاتە سەر یان بۆ سەر برایەکانتان، جا بۆ ئەوکەسەی دەستدرێژی دەکاتە سەرمان یان سەر ئایینەکەمان یان سەر برایەکانمان هیچ ئاشتیەک لە نێوانمان نیە، وە بە هیچ شێوەیەک بێباوەڕێک بە بیانووی بێباوەڕیەکەی ناکوژیت، تەنانەت ئەگەر بتوانن ھەموو شتێکی مەلەکوتیشمان پێبدەن، جا سەبارەت بەوە بە هیچ شتێک ناتوانن دەربارەی فەرمانی حەقی لای پەروەردگاری خەڵکی جیھان تووشی ئاشوبمان بکەن و فریومان بدەن، داوای ڕاوەستاوی و جێگیربوونی دڵەکانیشمان بۆ ئەوە لە اللە دەکەین، جا شوێنم بکەون بە بەیانی ڕاست و دروستی قورئانی خاوەن ڕێزو شکۆ بۆ ڕێگای حەقی اللە ی باڵادەستی شایستەی سوپاسگوزاری ڕێنماییتان دەکەم، جا بۆ حەقی لای پەروەردگارەکەتان نابێت و ڕەوا نیە شوێن ویست و ئارەزووەکانتان بکەوێت ئەی ئوسامە بن لادن و دارودەستەکەی، وە بۆ حەق نیەو نابێت نە شوێن ویست و ئارەزووی شیعە بکەوێت نە ھی سوننەو نە ھیچ بەش و دەستەیەکی تری ئیسلامی؛ بەڵکو سەبارەت بەوەی جیاوازو ناکۆکن لەسەری اللە بە حەق کردوومی بە دادوەر لەنێوانتان، جا ڕیزەکانتان یەکدەخەین و شان و شکۆتان کۆدەکەینەوە بۆ ڕێگری کردن لە ئاشوبە گەورەکەی مەسیحی درۆزن، وە ئەوەتان فێردەکەم کە نەتانزانیوە.

    وە ئەی زانایانی موسڵمانان و ئوممەتەکانیان؛ لە اللە بترسن، ئایا ئێوە لەسەر یەک وشە نین کە بریتیە لەوەی: ھیچ پەرستراوێک نیە جگە اللە نەبێت، تاک و تەنھایەو ھیچ شەریک و هاوبەش و ھاوەڵێکی نیەو جگە لە ئەویش ھیچ کەسێک لە دروستکراوەکانی نیە بەندایەتی بۆ بکرێت؟ کەواتە ئەی ئوممەتی ئیسلام لەبەرچی ئایینەکەتان بۆ چەندین دەستەو بەش و و حزبی جیا جیا دابەش دەکەن؟ جا اللە ئیمام مەھدی ڕەوانەکردووە تا بە قورئانی خاوەن ڕێزو شکۆ بۆ ڕێگای ڕاستی اللە ی باڵادەستی شایستەی سوپاسگوزاری ڕێنماییتان بکات، ھەرچی ئەوەیە کە (صاحب السعادة) پێی تۆمەتبارم دەکات کە بە وەڵامێکی درێژ وەڵام دەدەمەوە تا پرسیارەکە پشتگوێ بخەین! ئەوا لە اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیھان بترسە؛ بەڵکو ئەگەر لە بەیانە ڕاست و دروستەکە وردبیتەوە دەبینیت من وەڵامی پرسیارەکەم بەوپەڕی وردی داوەتەوەو ئەوەشتان بۆ زیاد دەکەین کە نەتانزانیوە، بەھەمان شێوە (صاحب السعادة) دەبینم وا گومان بە ئیمام ناصر محمد یەمانی دەبات لە دەستەی شیعەی دوانزە ئیمامی بێت، جا چەندە ھەڵەیت، پەناش دەگرم بە اللە لە شیعەی دوانزە ئیمامی بم، ئەوانەی بەر لە کاتی دیاریکراوی دێڕە نوسراوەکانی کتێبەکەی لای اللە مەھدی چاوەڕوانکراویان ھەڵبژاردووە، وە تێیاندا ھەیە لەبری اللە داوا لە ئال و بەیتی نێردراوی اللە دەکات و واشدەزانن ھیدایەتدراون و ئەم قورئانەشیان پشتگوێ خستووە بە بیانووی ئەوەی کەس لێکدانەوەکەی نازانێت جگە لە اللە و پێشەوایانی ئال و بەیت نەبن! بەڵکو مەبەستی اللە لەوە ئایەتە پێکچووەکان - موتەشابیھەکان - ـە، ھەرچی ئایەتە مەحکەمەکانن ئەوانە ڕێژەیان سەدا نەوەدی ئایەتەکانی کتێب پێکدەهێنن کە زاناو نەزانەکانتان پێیان دەزانن بۆ ئەوکەسەی لە ئایەتەکانی کتێب ورد دەبێتەوەو بیردەکاتەوە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [ص].

    بەھەمان شێوە پەنا دەگرم بە اللە ئینتیمام بۆ دەستەی ئەھلی سوننە ھەبێت، ئەوانەی چاوەڕێی شەفاعەتی بەندەکان دەکەن لەبەردەستی پەروەردگاری پەرستراو، لەکاتێکدا اللە بە ڕەحم و میھرەبانترە لە بەندەکانی بۆ بەندەکانی، جا بەھەمان شێوە ئەوانیش ئەم قورئانەیان پشتگوێ خستووە بە بیانووی ئەوەی گوایە کەس لێکدانەوەکەی نازانێت جگە اللە و نێردراوەکەی و ھاوەڵەکانی، بۆیە دەستیان تەنھا بە سوننەتەوە گرتووە، وە ئەوەی لە قورئانیشدا ڕێککەوتووە لەگەڵ ئەوەی لە سوننەتدا هەیە شاھێدی بۆ دەدەن و وەک بەڵگە دەیهێننەوەو مشتومڕێکی گەورەی پێدەکەن، بەڵام لەوکاتەی ئایەتێکی مەحکەم دێت و دژو پێچەوانەی فەرموودەیەکە لەلایان پشتی لێدەکەن و دەڵێن کەس لێکدانەوەکەی نازانێت تەنھا اللە نەبێت!

    بەھەمان شێوە پەنا دەگرم بە اللە ئینتیمام بۆ ھەر دەستەو بەش و پارچەیەکی تری موسڵمانان ھەبێت؛ ئەوانەی جیاوازو پارچە پارچە بوون و ئایینەکەیان بۆ چەندین دەستەو بەش و حزبی جیاجیا دابەش کردووەو هەر حزبێکیش بەوەی خۆی لەلایەتی خۆشحاڵە، جا من لە ھیچ شتێکدا لەوان نیم؛ بەڵکو موسڵمانێکی ڕێک و ڕاستم بەبێ خوارو خێچی و لە موشریک و ھاوبەشدانەران نیم، بانگەوازی خەڵکی دەکەم بۆ لای ئەوەی هیچ پەرستراوێک نیە جگە لە اللە نەبێت و محمدیش نێردراوی اللە یە - درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - و منیش لە موسڵمانانم، جا چۆن دەتانەوێت خەڵکی قەناعەت بە ئایینەکەتان بهێنن لەکاتێکدا ئێوە خۆتان جیاوازو ناکۆک بن و نەفرەت لە یەکتری بکەن و یەکتر بێباوەڕ بکەن، ئایا تێناگەن؟ جا ئێوە لە کوێی ئەوەدان کە اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل‌ عمران].

    بەڵام پشتان لە فەرمانەکەی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی هەڵکردووە ھەروەک بڵێی ئێوە ناگرێتەوە، جا جیاوازو ناکۆک بوون و بۆ چەندین بەش و حزبی جیا جیا دابەش بوونەو شان و شکۆتان نەماو لەناوچوو ھەروەک حاڵی ئەمڕۆتان، جا شکستان ھێناو شان و شکۆتان نەما، بۆیە من بانگەوازتان دەکەم بۆ برایەتی لە ئاییندا، وە بۆ یەک ڕیزی موسڵمانان بۆ پاراستن و گەڕانەوەی شان و شکۆتان، وە بۆ ئەوەی وشەی اللە بەرزو بڵند بێت لە جیھان، جا چیتانە بە کەسانێکی بەتاڵکەرەوەی حەق دەمانبینن؟ اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَّيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [الروم].

    جا چ بانگەوازێک چاکتر لە بانگەوازەکەی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی ڕێنمایی دەکات {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة:111]؟

    وە ئایا دەزانن بۆچی بانگەوازەکەی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی چاکترین و ڕێنمایی ترین بانگەوازە لە جیھان؟ چونکە دەستم بە پەتەکەی اللە قورئانی گەورەوە گرتووەو ھەرگیزیش نامبینن سەرپێچی فەرمانێکم کردبێت تێیدا، جا ئەوە لەلایەن پەروەردگاری خەڵکی جیھانەوەیە، ھەرچی ئیوەنە ئەی گەلی سوننەو شیعە؛ سەرپێچی فەرمانەکانی پەروەردگارتان کردووە لە مەحکەمی کتێبدا، پێشتان وایە ھیدایەتدراون! جا چۆن ئەو کەسە ھیدایەت دەدرێت کە سەرپێچی فەرمانی لە مەحکەمی کتێبەکەی دەکات؟ جا وەرن سەیرکەین ئایا ناصر محمد یەمانی ڕاستی کردووە یان درۆو بوختانی لەسەرتان ھەڵبەستووە وەک ھەندێک لە ئێوە درۆو بوختانمان بۆ ھەڵدەبەستن، جا ئێستا ھەندێک فەرمانی مەحکەمی اللە تان لە مەحکەمی کتێبەکەی اللە بۆ دەهێنمەوە، ھەرگیزیش ڕوونیان ناکەمەوە، دەزانن لەبەرچی؟ چونکە ئایەتە مەحکەمەکان خۆیان بۆ زاناو نەزانەکانتان ڕوون و ئاشکران، جا لە فەرمانەکانی اللە بۆ ئێوە لە مەحکەمی کتێبەکەی، ئەمانەی خوارەوەن:
    اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [آل‌ عمران:103].

    وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [الروم].

    وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} صدق الله العظيم [الشورى:13].

    وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل‌ عمران].

    جا ئەوە کێیە گوێڕایەڵی فەرمانی اللە ی لە مەحکەمی کتێبەکەی کردووە؟ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی یان ئەوانەی پشتیان کردۆتە بانگەوازەکەی ئیمام مەھدی بۆ جیاواز نەبوون و بەش بەش و پارچە پارچە نەبوون لە ئاییندا، وە بۆ کۆکردنەوەی شان و شکۆی موسڵمانان و یەکخستنی ڕیزەکانیان، بۆ پاراستنی شان و شکۆیان تا لە زەوی باڵادەست بن و وشەی اللە لە جیهان بەرزو بڵند بێت؟ جا چیتانە بە گومڕایی دەمبینن، لەکاتێکدا منی ئیمام مەھدی حەقی لای پەروەردگارەکەتان ڕەحمەتم لە لایەن اللە وە بۆ ئێوە؟ ئایا لە سوپاسگوزاران نابن بەرامبەر ئەوەی ئیمام مەھدی لەم ئوممەتەدا ھاتووە کە ئێوەی تێدان و کاتە دیاریکراوەکەی لە نەوەی ئێوەدا ھاتووە؟ ئایا لە سوپاسگوزاران نابن؟ یان وام دەبینن درۆزنێکی خراپەکاربم نەک مەھدی چاوەڕوانکراو! ئایا لە ڕوانگەی ئێوەدا ئەو تاوانەی من چیە کە لێخۆشبوونی بۆ نیە، ئایا لەبەرئەوەیە چونکە دەڵێم پەروەردگارم اللە یەو دەستم بە کتێبەکەی اللە وە گرتووەو لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەم (کە خودی بەڵگەو بەرچاوڕوونیەکەی باپیرەمە درودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی؛ کە قورئانی گەورەیە) بانگەواز بۆ لای اللە دەکەم؟ جا لەبەرچی وەڵامی بانگەوازکاری اللە نادەنەوە ئەگەر باوەڕتان بەم قورئانە گەورەیە هەیە؟ جا وەڵامی بانگەوازکاری حوکم کردن بۆلای کتێبەکەی اللە قورئانی گەورەی سەرچاوەی ڕاست و دروست بۆ ئەوەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن لە سوننەتی پێغەمبەر بدەنەوە، وە سەرچاوەی ڕاست و دروستیشە بۆ خاوەن کتێبەکانی تەورات و ئینجیل سەبارەت بەوەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن، جا حوکم و دادوەری ھەر بۆ اللە یە کە چاکترین جیاکەرەوەیە.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    _______________

    اقتباس المشاركة 96596 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..

    - 20 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    04 - ربيع الأول - 1431 هـ
    18 - 02 - 2010 مـ
    10:45 مساءً
    (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=375
    ـــــــــــــــــــ



    رَدُّ الإمامِ المَهديِّ إلى المُوَحِّدِ ..


    بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على جَدّي مُحَمَّد رسول الله وآله الأطهار والتَّابعين للحقّ إلى يوم الدّين، وسلام الله على كُلِّ مُوَحِّدٍ لا يُشرك بالله شيئًا، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالَمين..

    ويا أيّها المُوحّد، وحِّدْ ربّك ولا تُحَرِّف كلامه عَن مواضعه المَقصودة في قول الله تعالى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨﴾ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم [سورة التوبة].

    وفي هذه الآيات يتكَلَّم الله عن المَسجد النَّبويّ ومَسجد ضرار الذي بَناه المُنافِقون كَما بيَّن الله حكمتهم الخبيثة من ذلك المسجد في قول الله تعالى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨﴾ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم.

    فانظُر لقول الله تعالى: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم، فهو يتكلم عن مَسجد الرَّسول الذي أسَّس بنيانه على التقوى، فهل هو خير أم مسجد ضرار؟ ولذلك قال الله تعالى: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم.

    والذي غرّكم هو قول الله تعالى: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾}، وكافة علماء الأُمَّة يعلمون ما هو المقصود بقوله تعالى: {أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ} فما هو الجُرف؟ فهل هو شارع كما تزعمون؟ فإذا كان شارعًا، فما هو الشفا الذي أُسِّس البنيان عليه إن كنتم صادقين؟ فلمَ تُحرِّفون الكَلِم عن مواضعه؟! وأنتم تعلمون أنّه يقصد بالجُرف: وهو تجويف يأتي في الجبال ليُكَوِّن أكنانًا من المطر، والجرف دائمًا يأتي هشًّا وغير صلبٍ ولن يتحمل أيّ بنيانٍ على شفاه، فتصوّروا لو أنّ أحدكم يقيم له بنيانًا على شفا جرفٍ هارٍ فحتمًا ينهار الجرف فينهار البنيان نظرًا لأنّ بنيانه ليس له أساسًا قويًّا صَلبًا؛ بل أساسه شفا جرفٍ هارٍ فحتمًا ينهار، فلماذا تحرِّفون كلام الله عن مواضعه المقصودة ليوافق هواكم؟ أفلا تتَّقون؟!

    وأمّا أسامة بن لادن، فأنا أعلم أنّه لم يَمُت ولن يموت حتى يبايع الإمام المهديّ إلا أن يشاء ربّي شيئًا، ولسوف يعلم أنّ راية الإمام ناصر محمد اليمانيّ هي حقًّا أهدى الرايات إلَّا أن يشاء ربّي شيئًا.

    وأمّا الجهاد في سبيل الله، فإنّي أراك وكأنّك تفتي بقتل الكافر بحُجّة كفره! فتصوَّر يا رجل لو أنّك أجبرته على الإيمان بالصَّلاة فهل سوف يتقبَّل الله صلاته وهو كارهٌ ما لم يكن من الخاشعين لله في صلاتهم فلا يراؤون فيها أحدًا ولا يدعون مع الله أحدًا؟ ومن ثم يتقبّل الله صلاتهم إذا كانت من خالص قلوبهم؛ إذًا لا إكراه في دين الله ربّ العالَمين.

    وأما الجهاد في سبيل الله، فقد أذِن الله به للدفاع عن أنفسنا وإخواننا ولم ينهَ الإمام المهديّ عن الجهاد ضدّ أي مُحتلٍ لأرض وديار المؤمنين، وإنّما ننهى عن الاعتداء على الكافرين الذين لم يعتدوا عليكم؛ أن تتَّقوا الله وتبرّوهم وتقسطوا إليهم فتعاملونهم معاملة الدين ليعلموا كيف أخلاق المسلمين ودينهم، وأنّه يوصي بالرحمة بالكافر والمؤمنين والعدل بينهم والقسط؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [سورة الممتحنة].

    فمَن أمركم بقتل كافرٍ بحجَّة كفره؟! أفلا تتّقون؟ بل قتل النفس التي حرَّم الله إلا بالحقّ عند الله وكأنّما قتل النَّاس جميعًا، أفلا تعقلون؟! فنحن نريد أن نبيّن للكافرين دين الإسلام أنّه دين الرَّحمة للعالَمين وندعو النَّاس بالحكمة والموعظة الحسنة - كما أمرنا الله - إلَّا مَن اعتدى علينا وأراد أن يمنع دعوتنا للعالَمين فسوف يجدنا أشَدّ بأسًا وأشدّ تنكيلًا ولن يجد فينا اللّيونة؛ بل سوف يجد قلوبنا غلاظًا شِدادًا لا نعصي الله ما أمرنا بقتال مَن يُقاتِلنا في ديننا أو يخرجنا أو إخواننا من أرضهم وديارهم فكان حقًّا علينا الدفاع عن ديننا وأرضنا وعرضنا وأموالنا حقًّا مفروضًا، وإنّما نهانا الله أن نعتدي على النَّاس بِحُجَّة كفرهم؛ فلا إكراه في الدين تصديقًا لقول الله تعالى: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].

    ولَكن الجهاد له أسسٌ في الكتاب لم تفقهوها فاستغَلّ أعداء الله جهلكم عن أُسس الجهاد ليشوّهوا بدين الله في العالَمين بأنّه يأمُر المسلم بقتل الكافر بحجَّة كفره حتى كَرِه الكُفار الذين لا يعلمون حقيقة هذا الدين الذي بعث الله به محمدًا - صلّى الله عليه وآله وسلّم - رحمةً للعالَمين وليس ليسفك دماءهم أو يؤمنون كرهًا، فاتّقوا الله في أنفسكم وفي أمّتكم وكونوا خير أُمَّةٍ للعالَمين، واعملوا على رَفع ظُلم الإنسان عن أخيه الإنسان سواء يكون مُسلمًا أم كافرًا، أم تظنون أنّ المهديّ المنتظَر لن يأمر بمعروفٍ وينهى عن المُنكَر من بعد التَّمكين؟ هيهات هيهات! بل إذا مكّنني الله في الأرض فسوف آمر بالمعروف وأنهى عن المُنكَر وأقيم حدود الله بإذن الله وهي التي تمنع ظلم الإنسان لأخيه الإنسان، ولكنّي لا أُكرِه النَّاس أن يكونوا مؤمنين، فما خطبكم لا تفقهون حديثًا؟!

    ويا أُسامة بن لادن ومَن معه، إنّي المهديّ المنتظَر أدعوكم جميعًا إلى السَّلام العالميّ بين شعوب البشر إلَّا على مَن اعتدى عليكم أو على إخوانكم فلا سلام بيننا وبين مَن يعتدي علينا أو على ديننا أو على إخواننا، ولن نقتل كافرًا أبدًا بحُجَّة كفره لو تؤتونَنا ملكوت كلّ شيءٍ - لو تستطيعون - لَما فتنَنا ذلك شيئًا عن الأمر الحقّ من ربّ العالمين ونسأل الله التثبيت لقلوبنا، فاتّبعوني أهدِكم بالبيان الحقّ للقرآن المجيد إلى طريق العزيز الحميد الحقّ وما ينبغي للحقّ من ربّكم أن يتّبع أهواءكم يا أسامة بن لادن وطائفته، وما ينبغي للحقّ أن يتّبع أهواء الشيعة ولا السُّنة ولا أيّ من الفرق الإسلاميّة؛ بل جعلني الله حكَمًا بينَكم بالحقّ فيما كنتم فيه تختلفون فنُوحِّد صفَّكم ونجمع شملَكم لصدِّ الفتنة الكبرى للمسيح الكذاب وأُعَلِّمكم ما لم تكونوا تعلمون.

    ويا علماء المسلمين وأمّتهم، اتّقوا الله، ألستم على كلمةٍ واحدةٍ (لا إله إلا الله وحده لا شريك له فلا معبود سواه في خلقه)؟ فلماذا تفرِّقون دينَكم شِيعًا يا أمّة الإسلام؟! إنّما بعث الله الإمام المهديّ ليهديكم بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد، وأما ما يتَّهمَني به صاحب السعادة أنّي أجيب بإجابةٍ مُطَوَّلةٍ لكي نضيع السؤال! فليتّقِ الله ربّ العالمين؛ بل لو تدبّر في البيان لوجدني أجبت عن السؤال بكلّ تفصيلٍ وزدناكم بما لم تكونوا تعلمون، وكذلك أرى صاحب السعادة يظنّ الإمام ناصر محمد اليمانيّ من طائفة الشيعة الاثني عشر! فكم هو من الخاطئين وأعوذُ بالله أن أكون من الشيعة الاثني عشر الذين اصطفوا المهديّ المنتظَر قبل قدره المَقدور في الكتاب المَسطور، ومنهم مَن يدعو آل بيت رسول الله من دون الله ويحسبون أنّهم مهتدون، واتخذوا هذا القرآن مهجورًا بحجَّة أنّه لا يعلم تأويله إلا الله وأئمة آل البيت! وإنّما يقصد الآيات المتشابهات، وأما المُحكَمات فهن بنسبة تسعين في المائة من آيات الكتاب يُدرِكها عالِمُكم وجاهلكم لِمَن يتدبّر ويتفكّر في آيات الكتاب تصديقًا لقول الله تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [سورة ص].

    وكذلك أعوذُ بالله أن أنتمي إلى طائفة أهل السُّنة الذين ينتظرون لشفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود، والله أرحم بعبيده من عباده، وكذلك اتّخذوا هذا القرآن مهجورًا بحجَّة أنّه لا يعلم تأويله إلا الله ورسوله وصحابته، ولذلك يأخذون بالسُّنة فقط ومِن القرآن ما وافق لِما في السُّنة فيستشهدون به ويجادلون به جدالًا كبيرًا، ولكن حين تأتي آيةٌ مُحكَمةٌ مُخالِفةٌ لحديثٍ لديهم فَيُعرِضون عنها ويقولون لا يعلم تأويله إلا الله!

    وكذلك أعوذُ بالله أن أنتمي إلى أيٍّ من فرق المُسلمين الذين تفرّقوا وفرّقوا دينهم شيعًا وكل حِزبٍ بما لديهم فرحون؛ فلستُ مِنهم في شيءٍ جميعاً بل حنيفًا مُسلمًا وما أنا من المُشركين أدعو الناس إلى: (لا إله إلا الله محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأنا من المسلمين.

    فكيف تريدون أن تقنعوا الناس بدينكم وأنتم فيه مُختَلِفون ويلعن بعضكم بعضًا ويكفّر بعضكم بعضًا؟ أفلا تعقلون؟! فأين أنتم من قول الله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [سورة آل‌ عمران]؟

    ولكنّكم أعرضتم عن أمر الله في مُحكَم كتابه وكأنّه لا يعنيكم أنتم فاختلفتم وتفرّقتم إلى شيعٍ وأحزابٍ في الدين وذهبت ريحُكم كما هو حالكم اليوم، وفشلتم وذهبت ريحكم ولذلك أدعوكم سُنّةً وشيعةً وكافة الفرق الإسلاميّة إلى الإخوّة في الدِّين ووحدة صَف المسلمين لتقوى شوكتكم ويعود عزّكم وتكون كلمة الله هي العُليا في العالَمين، فما خطبكم ترونا مُبطلين؟ وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَّيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [سورة الروم].

    فأيّ دعوة هي أهدَى من دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [سورة البقرة:111]؟ وهل تدرون لماذا أهدى دعوة في العالَمين هي دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ؟ وذلك لأنّي مُعتَصِمٌ بِحَبْل الله القرآن العظيم ولن تجدونني أُخالف فيه أمرًا واحدًا فهو من رَبّ العالَمين، أما أنتم يا معشر السُّنّة والشيعة فتخالفون أوامر الربّ في مُحكَم الكتاب وتحسبون أنّكم مُهتدون، فكيف يهتدي مَن يُخالِف أمر الله في مُحكَم كتابه؟! وتعالوا لننظر هل صدق ناصر محمد اليمانيّ أم أنّه افترى عليكم كما يفتري بعضٌ منكم علينا، ولسوف آتيكم ببعض أوامر الله المُحكَمة في مُحكَم كتابه ولن أُبَيِّن منها شيئًا، وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّها آياتٌ مُحكماتٌ بيّناتٌ لعالِمكم وجاهلكم من أوامر الله إليكم في مُحكَم كتابه ما يلي:
    قال الله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [سورة آل‌ عمران:103].

    وقال الله تعالى: {
    وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢} صدق الله العظيم [سورة الروم:31-32].

    وقال الله تعالى: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} صدق الله العظيم [سورة الشورى:13].

    وقال الله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [سورة آل‌ عمران].

    فمَن الذين أطاعوا أمر الله في مُحكَم كتابه؟ فهل هو الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ أم المُعرضون عن دعوة الإمام المهديّ إلى عدم التفَرُّق في الدين ولَمّ شَمْل المُسلِمين وتوحيد صفّهم لتقوى شوكتهم فيصبحون في الأرض ظاهرين وكلمة الله هي العُليا في العالَمين؟ فما خطبكم ترونني على ضلالٍ مبينٍ وأنا الإمام المهديّ الحقّ من ربّكم رحمةً مِن الله لَكُم؟ أفلا تكونوا مِن الشاكرين أن جعل الإمام المهديّ في هذه الأمّة التي أنتم فيها وجاء قدره في جيلكم؟ أفلا تكونوا من الشاكرين؟! أم ترونني كذّابًا أشِرًا ولست المهديّ المنتظَر؟! فما هي جريمتي التي لا تُغتفر في نظركم؟ فهل لأنّي أقول ربّي الله مُعتصمًا بكتاب الله أدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربّي وهي ذاتها بصيرة جدي - صلّى الله عليه وآله وسلّم - القرآن العظيم؟ فلماذا لا تُجيبون داعي الله إن كنتم مؤمنين بهذا القرآن العظيم فتستجيبون لداعي الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم المَرجع الحقّ فيما كنتم فيه تختلفون في السُّنَّة النّبويّة والمَرجِع الحقّ لأهل التوراة والإنجيل فيما كانوا فيه يختلفون؟! فالحُكْم لله وهو خير الفاصلين.

    وسلامٌ على المُرسَلين والحَمْدُ لله ربِّ العالَمين..
    الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
    _______________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-12-2023, 12:41 AM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 25-03-2020, 05:18 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-10-2019, 08:49 AM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-06-2019, 11:54 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 16-03-2019, 06:52 AM