بانگەوازی ئیمام مەھدی بۆ هەموو موسڵمانان بۆ بەیعەت دان بۆ جەنگ کردن بە کەسانی قورس و سوک (پیرو گەنج) ـەوە ..
- 1 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
08 - مُحرَّم - 1430 هـ
05 - 01 - 2009 مـ
01:46 صباحًا
(بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
[لمتابعة رابط مشاركة البيان الأصليّة]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=1433
ــــــــــــــــــــ
نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..
بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم..
يا معشر المُسلمين، أُقسم بالله الواحد القهّار الذي يُدرِك الأبصار ولا تُدركه الأبصار؛ الذي خَلَق الجانّ من مارجٍ من نارٍ وخلَق الإنسان من صلصالٍ كالفخار، الذي خلق الجَنَّة فوعد بها الأبرار وخلق النَّار فوعد بها الكفار، إنّي أنا المهديّ المنتظَر من آل البيت المُطهر خليفة الله على البشَر، ولم يجعل حُجَّتي عليكم في القَسَم ولا في الاسم ولا في الرُّؤيا في المَنام بل في البيان الحَقّ للذِّكر، فأُعلِّمُكم ما لم تكونوا تعلمون، وأحكُم بين علمائِكم في جميع ما كنتُم فيه تختلفون، فأوَحِّد صفّكم وأجمع شملكم من بعد أن خالفتُم أمر ربّكم وتفرقتم في الدين إلى شيعٍ وأحزابٍ ففشلتم وذهبت ريحكم كما هو حالكم الآن، وأنا أعدُكم بإذن الله بأن أحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون يا معشر علماء المسلمين وعدًا غير مكذوب، وإن لم أستطِع فلستُ المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم، فسوف أترك الحُكم لكم، فإن علمتم أنّ ناصر محمد اليمانيّ استطاع أن يحكُم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون فقد تبيَّن لكم أنّي الإمام المهدي الحقّ من ربّكم وعلمتم بسِرّ الحِكمة من تواطؤ اسم محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - في اسمي في اسم أبي (ناصر محمد) وذلك لكي يَحمِل الاسم الخَبَر وراية الأمر (ناصر محمد)، وذلك لأنّ الله لم يجعلني نبيًّا ولا رسولًا؛ بل الإمام الناصر لِما جاءكم به خاتم الأنبياء والمُرسَلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وبذلك تنقضي الحكمة من التواطؤ في اسمي للاسم (محمد)، وجعل الله موضع التوافق في اسمي للاسم (محمد) في اسم أبي، وذلك لكي يحمل اسمي خبري وعنوان أمري (ناصر محمد).
ولم يجعلني الله مُبتدعًا؛ بل مُتَّبعًا لكتاب الله وسُنَّة رسوله الحقّ وناصرًا لِما جاء به محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأشهد أنّ القرآن من عند الله، وأشهدُ أنّ السُّنّة من عند الله، وأشهدُ أنّ القرآن محفوظٌ من التحريف، وأشهدُ أنّ السُّنّة ليست محفوظةً من التحريف، وأشهدُ أنّ مُحكم القرآن هو الحكم والمَرجِع لِما اختلفتم فيه من أحاديث السنّة النّبويّة، ولو كان الحديث السُّني جاءكم من عند غير الله فسوف تجدون بينه وبين مُحكَم القرآن العظيم اختلافًا كثيرًا، وبتطبيق هذه القاعدة يستطيع الإمام ناصر محمد اليمانيّ أن يُغَربل الأحاديث النّبويّة فيحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون، وذلك لأنّ محمدًا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلَّم قد أخبركم أنّ القرآن هو المرجع لِما اختلف فيه علماء الحديث، وأنّ ما تشابه مع القرآن فإنّه منه عليه الصَّلاة والسَّلام؛ بمعنى أنّ الشرط أن لا يُخالف لمُحكَم القرآن العظيم، وليس شرطًا أن يوافق الحديث النّبويّ للقرآن العظيم؛ بل الشرط أن لا يُخالفه في شيء، وعلَّمكم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّ السُنّة النّبويّة الحقّ من عند الله كما القرآن من عند الله، وقال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه] صدق عليه الصَّلاة والسَّلام.
إذًا يا معشر عُلماء الأمَّة، إنّ السُّنَّة النَّبويَّة الحقّ جاءت من عند الله كما جاء هذا القرآن العظيم، وعليه فإنّي الإمام الحقّ من ربّكم آمركم بالتمسُّك بكتاب الله وسُنَّة نبيّه الحقّ، فإنّهما لا يفترقان فيختلفان في شيء، وما خالف لمُحكَم القرآن من السُّنة فاعتصموا بالقرآن حَبْل الله الذي أمركم الله أن تعتصموا به فلا تتفرَّقوا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [سورة آل عمران:103].
ألا وإنَّ الاعتصام بِحَبْل الله القرآن العظيم هو حَبل النَّجاة، ومن زاغ عنه واتَّبَع ما خالف لمُحُكَمه غوى وهوى وكأنّما خرَّ من السماء فتخطفه الطَّير أو تهوي به الريح إلى مكانٍ سحيقٍ، وأُحذِّركم تحذيرًا كبيرًا بأنّه إذا جاء حديثٌ نبويٌّ في السُّنّة مُخالِفًا لمُحكَم القرآن العظيم أن تعتصموا به وتنبذوا كتاب الله وراء ظهوركم، إذًا فقد استمسكتم بِحَبل الشيطان (خَيْط العنكبوت)، وإنّ أوهن البيوت لَبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون، وليس معنى ذلك أنّي أستمسك بالقرآن وحده تاركًا سُنَّة محمدٍ رسول الله وراء ظهري جميعًا، إذًا فلن تُغنوا عنّي من الله شيئًا، وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين، وإنّما اعتصمتُ بحبل الله القرآن العظيم فإذا جاء حديثٌ نبويٌّ يُخالف لمُحكَم القرآن العظيم ففي هذا الموضع مَن اعتصم بالقرآن فقد اعتصم بحبل الله ونجا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُم بُرْهَٰنٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾} صدق الله العظيم [سورة النساء].
وأنا الإمام الحقّ من ربّكم أدعوكم للاعتصام بكتاب الله وسُنَّة رسوله الحقّ وأن لا تتفرَّقوا، فإن جاءكم حديثٌ نبويٌّ مُخالفٌ لمُحكَم القُرآن العظيم فلا تتفرَّقوا فتأخذ طائفةٌ منكم بهذا الحديث المُخالِف لِمُحكَم القرآن العظيم فتهلَك، كلَّا؛ بل اعتصموا جميعًا بالقرآن العظيم وانبذوا ما خالفه وراء ظهوركم لأنّ الحديث النّبويّ الذي يأتي مُخالفًا لمُحكَم القرآن العظيم فإنَّ ذلك الحديث النّبويّ جاءكم من عند غير الله وتبيَّن لَكُم أنّه حديث مُفترًى، وذلك لأنّ محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - علّمكم أنّ السُّنَّة من عند الله كما القرآن من عند الله، وقال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ألا وإنِّي أوتيت القرآن ومثله معه] صدق عليه الصَّلاة والسَّلام.
ولكن القرآن محفوظٌ من التحريف، وأمَّا الأحاديث النّبويّة ليست محفوظة من التحريف، ولذلك جعل الله القرآن هو المَرجِع لِما اختلف فيه علماء الحديث وعلَّمكم أنّ هذا الحديث النَّبويّ إذا كان مِن عند غير الله فإنَّكم حتمًا سوف تجدون بينه وبين مُحكَم القرآن اختلافًا كثيرًا؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا۟ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ ٱلَّذِى تَقُولُ وَٱللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَٰفًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [سورة النساء].
وبَيان قوله تعالى: {أفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَٰفًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [سورة النساء]؛ يقصد التَدَبُّر في مُحكَم القرآن لكشف الحديث المدسوس: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم [سورة النساء:81].
وعلّمكم أنّ هذا الحديث النّبويّ في السُّنَّة إذا كان من عند غير الله فإنَّكم سوف تجدون بينه وبين مُحكَم القرآن اختلافًا كثيرًا.
وعلى كُلّ حالٍ، لقد أضعتم الوقت يا معشر علماء الأمّة على مدار أربع سنوات وأنا أدعوكم إلى طاولة الحوار العالمية (موقع الإمام ناصر محمد اليماني)، ولا أستطيع الصبر والانتظار حتى اكتمال الحوار واقتناعكم بشأني؛ بل إنّي أُشهدُ الله وكفى بالله شهيدًا أنّي أدعوكم يا معشر كافة الأُمَّة الإسلاميّة خِفافًا وثِقالًا إلى القتال في سبيل الله لتحرير المَسجِد الأقصى وإنقاذ إخوانكم المُسلمين في فلسطين من اليهود المُعتَدين الذين يُتَبِّرون ما علَوا تتبيرًا بطيرانهم الحربيّ في سماء شعبٍ أعزلٍ من السلاح، ألا لعنة الله على المجرمين؛ وظهوري يكون في المسجد الحرام إذا اعترفتم أنّي الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم، ولَكِنَّكم لم تعترفوا بعد، وأنا مجبرٌ على الظهور في أيّ مكانٍ أشاء بإذن الله إذا أجبتم الدعوة للقتال في سبيل الله لإنقاذ إخوانكم الرُّكَّع والأطفال الرُّضَّع حَول المسجد الأقصى فإنّهم يستغيثون بِكُم فَلَم تغيثوهم! فهل استجبنتم كجبن قاداتكم وجُبن الجُبناء من علمائكم إلا من رحِم رَبّي؟ والله إنّ اليهود سوف يُبيدون شَعبًا بأسره فلا يرقبوا في مؤمنٍ إلًّا ولا ذِمَّة كما علّمكم الله بذلك في مُحكَم كتابه في قول الله تعالى: {كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا۟ عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا۟ فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً} صدق الله العظيم [سورة التوبة:8].
وإني أُشهدُ الله وكفى بالله شهيدًا أنّي أدعو أُمَّة الإسلام إلى النَّفير للقتال في سبيل الله خِفافًا وثِقالًا، وقد بعثني الله (لأقودكم للقتال في سبيل الله وزادني بسطةً في العِلم عليكم) خليفةً عدلًا وذا قولٍ فصلٍ وما هو بالهَزل.
ويا أُمَّة الإسلام استجيبوا لِما يُحييكم، فإنِّي أدعوكم للقتال في سبيل الله إنْ كُنتم تؤمنون بالله واليوم الآخِر، فبايعوني على القتال، وتوَجَّهوا إلى موقع الإمام ناصر محمد اليمانيّ بالإنترنت العالمية وادخلوا قسم البيعة بالحقّ للمبايعة، ولا يجوز لَكُم الكذب علينا؛ فلا يُبايعنا إلَّا من باع نفسه لله ربّ العالمين؛ فقد اشتراكم الله وعَرَض لَكُم الثَّمَن، ومَن أراد الثَّمَن جنَّة النّعيم ورضوان الله فله ذلك، ومَن أراد الثّمن حُبّ الله وقربه ورضوان نفسه فذلك هو النَّعيم الأعظم ولذلك خَلَقَكُم؛ تصديقًا لقول الله تعالى:{وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [سورة الذاريات].
وأمَّا الجَنَّة فهل خلقها الله إلَّا من أجلكم وخلقكم من أجله تعالى؟ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [سورة الذاريات].
ويا أمّة الإسلام، إنّي أنا الإمام الحقّ من ربّكم أدعوكم إلى القتال في سبيل الله، وأُقسم بالله العليّ العظيم أن تَخَلُّفكم في دياركم فلا تذهبون للقتال في سبيل الله أنَّ ذلك لا يؤَخِّر من أعماركم شيئًا، وأنّه لو كُتِب على أحدكم القَتْل في سبيل الله ثم تخلَّف في داره بأنه سوف يموت على فراشه في نفس اللحظة بالسَّاعة والدقيقة والثانية؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} صدق الله العظيم [سورة آل عمران:154].
إذاً يا أُمَّة الإسلام أيّهما خيرُ ميتَةٍ؛ في سبيل الله أم في نفس اللحظة تموت على فراشك في دارك؟! بل الحياة هي الموت في سبيل الله، تصديقاً لقول الله تعالى: {ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ وَقَعَدُوا۟ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا۟ قُلْ فَٱدْرَءُوا۟ عَنْ أَنفُسِكُمُ ٱلْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ﴿١٦٨﴾ وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتَۢا بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿١٦٩﴾} صدق الله العظيم [سورة آل عمران].
أولئك يجعلهم الله ملائكةً من البشر من المُقُرَّبين فيُزوِّجهم بحورٍ عِين ويُدخلهم في جنات النَّعيم. فَمَن باع نفسه لله فليُبايع الإمام ناصر محمد اليمانيّ على القتال في سبيل الله لتحرير المسجد الأقصى وتحرير المظلومين مِن حوله من إخوانكم المُسلمين وأنتم على ما يفعلون بهم شهود، أفلا تتَّقون؟! فانفِروا في سبيل الله ولا تقولوا ما لا تفعلون ليس إلَّا بالاستنكار فيمقتكم الله أن لا تنهوا عن المُنكَر بالفِعْل بالقتال في سبيل الله؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {كَبُرَ مَقْتًا عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُوا۟ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣﴾ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِهِۦ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَٰنٌ مَّرْصُوصٌ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [سورة الصف].
فهَيَّا بايعوني يا أُمَّة الإسلام على موقعي في قِسْم البَيعة:
https://nasser-alyamani.org/forumdisplay.php?f=20
والذي لا يعرف الكتابة فليصطحب معه شخصًا آخر يكتب له بيعته في قسم البيعة، ولا يجوز لَكُم مُخادعة إمامكم، فلا يكتبوا بيعة جنديٍّ واحدٍ بيعة غير حقيقية، وذلك حتى أعلم كَم قَدْر الجنود للنَّفير في سبيل الله وقدر استعدادهم للقتال في سبيل الله، ومن ثم يتمّ إبلاغهم للحضور إلى منطقة الظهور التي سوف أُحَدّدها لَهُم في الوقت المعلوم والمكان المَرقوم وقدره المَحتوم.
وعليكم يا معشَر الأنصار السابقين الأخيار أن تُبَلِّغوا هذا البيان إلى أُمَّة الإسلام ليعلموا أنّي أدعو المسلمين إلى القتال في سبيل الله فيكون الإمام ناصر محمد اليمانيّ في النسق الأول للمعركة وليس في قصرٍ مَشيد والله على ما أقول وكيلٌ وشهيدٌ وأذَكِّر بالقرآن مَن يخاف وَعيد.
فإلى البَيعْة على القِتال في سبيل الله إن كُنتم مُؤمنين.
وسلامٌ على المُرسَلين، والحَمْد لله رَبّ العالَمين..
الدَّاعي إلى الصِّراط المُستَقيم وإلى الجهاد في سَبيل العَزيز الحَكيم؛ الإمام ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ.
______
- 1 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
09 - 01 - 1430 کۆچی
05 - 01 - 2009 زایینی
01:46 بەیانی
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=4233#post_4233
ــــــــــــــــــــ
بانگەوازی ئیمام مەھدی بۆ هەموو موسڵمانان بۆ بەیعەت دان بۆ جەنگ کردن بە کەسانی قورس و سوک (پیرو گەنج) ـەوە ..
بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر،
ئەی گەلی موسڵمانان، سوێند بەو اللە تاک و تەنها زاڵەی درک بە چاوەکان دەکات و چاوەكان درکی پێناکەن و نایبینن؛ کە جنی لە بڵێسەی ئاگرو مروڤیشی لە قوڕێکی وشک دروستکردووە، ئەوەی بە ھەشتی دروستکردووەو بەڵێنی پێ بە چاکەکاران داوەو ئاگریشی دروستکردووەو بەڵێنی پێ بە بێباوەڕان داوە، من مەھدی چاوەڕوانکراوم لە بنەماڵەی پاکی پێغەمبەر، خەلیفەی اللە بەسەر مرۆڤایەتی، وە اللە بەڵگەی منی لەسەرتان لە سوێند خواردن دانەناوە، نە لە ناوو نە لە خەون و ڕوئیای خەوتنیش، بەڵکو لە بەیانی ڕاست و دروستی زیکری کتێبەی اللە دایناوە، جا ئەوەتان فێر دەکەم کە نەتانزانیوە، وە سەبارەت بە هەموو ئەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن حوکم لە نێوان زاناکانتان دەکەم، جا ڕیزەکانتان یەکدەخەین و شان و شکۆتان کۆدەکەینەوە دوای ئەوەی سەرپێچی فەرمانی پەروەردگارەکەتان کردو لە ئاییندا بۆ چەندین دەستەو حزبی جیاجیا دابەش بوون، جا شکستتان ھێناو شکۆو دەسەڵاتتان نەما وەکو حاڵی ئێستاتان، وە ئەی گەلی زانایانی موسڵمانان بە مۆڵەتی اللە بەڵێنتان پێدەدەم سەبارەت بە ھەموو ئەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن حوکم و دادوەری لەنێوانتان بکەم بە بەڵێنێکی وا بە درۆ نەخرێتەوە، وە ئەگەر نەم توانی ئەوا مەھدی چاوەڕوانکراوی حەق نیم لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوەو دواتر حوکمەکە جێدەهێڵم بۆ خۆتان بێت، جا ئەگەر زانیتان ناصر محمد یەمانی دەتوانێت سەبارەت بە ھەموو ئەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن حوکم لە نێوانتان بکات ئەوکاتە بۆ ئێوە ڕووندەبێتەوە من ئیمام مەھدی حەقم لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوەو بە نھێنی حیکمەتەکەشتان لە (تواطؤ - ڕێککەوتن) ـەکەی ناوی محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی - لەگەڵ ناوەکەم بە ناوی باوکم (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد) زانیوە، ئەمەش بۆ ئەوەیە ناوەکە هەواڵ و ئاڵای فەرمان و بانگەوازەکە ھەڵبگرێت (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد)، چونکە اللە نە کردوومی بە نێردراو نە بە پێغەمبەر؛ بەڵکو کردوومی بە ئیمامی بەسەرخەر بۆ ئەوەی دوایین نێردراوو پێغەمبەران محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی ھێناویەتی، بەم شێوەیە حیکمەتەکە لە - تواطؤ - ڕێککەوتن- ـی ناوەکە لەگەڵ ناوی (محمد) دێتەدی، وە اللە شوێنی ڕێککەوتنەکەی لە ناوەکەم بۆ ناوی (محمد) لە ناوی باوکم داناوە، ئەمەش تا ناوەکەم ھەواڵ و ناونیشانی فەرمان و بانگەوازەکەم ھەڵبگرێت (ناصر محمد - بەسەرخەری محمد).
وە اللە نەیکردووم بە داهێنەر لەئاییندا؛ بەڵکو کردوومی بە شوێنکەوتەی کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی و بەسەرخەری ئەوەی محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی ھێناویەتی، وە شاھێدی دەدەم قورئان لەلایەن اللە وەیە، شاھێدیش دەدەم سوننەتیش لەلایەن اللە وەیە، وە شاھێدی دەدەم قورئان لە دەستکاری و شێواندن پارێزراوە، وە شاھێدی دەدەم سوننەت لە دەستکاری و شێواندن نەپارێزراوە، وە شاھێدی دەدەم مەحکەمی قورئان بریتیە لە دادوەرو سەرچاوە بۆ ئەوەی سەبارەت بە فەرموودەکانی سوننەتی پێغەمبەر لەسەری جیاوازو ناکۆکن، وە ئەگەر فەرموودەیەکی سوننی لەلایەن جگە لە اللە وە ھاتبوو دواتر دەبینن لە نێوانی ئەم فەرموودەیەو مەحکەمی قورئانی گەورە جیاوازی و دژایەتیەکی زۆر ھەیە، وە بە جێبەجێ کردنی ئەم یاسایە ئیمام ناصر محمد یەمانی دەتوانێت فەرموودەکانی پێغەمبەر جیابکاتەوەو سەبارەت بەو باس و بابەتانەی لەسەر جیاوازو ناکۆکن حوکم لە نێوانتان بکات، چونکە محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی ھەواڵی پێداون بەوەی قورئان بریتیە لە سەرچاوە بۆ ئەوەی زانایانی فەرموودە لەسەری جیاوازو ناکۆکن، جا ئەوەی بە قورئان دەچێت لەلایەن پێغەمبەرەوەیە درودو سڵاوی لێبێت؛ بەو مانایەی: مەرجەکە ئەوەیە فەرموودەکە دژو پێچەوانەی قورئانی گەورە نەبێت، وە مەرج نیە فەرموودە نەبەویەکە لەگەڵ قورئانی گەورە ڕێک بکەوێت؛ بەڵکو مەرجەکە ئەوەیە لە شتێکدا دژو پێچەوانەی نەبێت، وە محمد نێردراوی الله درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی ئەوەی فێرکردوون وەک چۆن قورئان لەلایەن اللە وەیە سوننەتی ڕاست و دروستی پێغەمبەریش لەلایەن اللە وەیه، هەروەک محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی فەرموویەتی: [ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه] صدق عليه الصلاة والسلام.
کەواتە ئەی گەلی زانایانی ئوممەت، ھەروەک چۆن ئەم قورئانە لەلایەن اللە وە ھاتووە سوننەتی ڕاست و دروستی پێغەمبەریش لەلایەن اللە وە ھاتووە، بەو پێیە منی ئیمامی حەقی لای پەروەردگارەکەتان فەرمانتان پێدەکەم بە دەستگرتن بە کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی، جا ئەم دووانە لێک جیا ناکرێنەوەو لە شتێکیشدا ناکۆک و دژو پێچەوانەی یەکتر نابن، وە ئەو سوننەتەی دژو پێچەوانە بوو لەگەڵ مەحکەمی قورئان ئەوکاتە دەستبگرن بە قورئانی پەتەکەی اللە، کە اللە فەرمانی پێکردوون دەستی پێوەبگرن و جیاوازو بەش بەش مەبن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [آل عمران:103].
جا دەستگرتن بە پەتەکەی اللە قورئانی گەورە بریتیە لە پەتی ڕزگاری، وە ھەرکەسێک لێی لابدات و شوێن دژو پێچەوانەی مەحکەمەکەی بکەوێت سەرلێشێواو بووەو فریوی خواردووەو ڕێگای ڕاستی لێ تێکچووە، وەک بڵێی لە ئاسمان بەرببێتەوە جا باڵندە پەلاماری بدات یان ڕەشەبایەک بیڕفێنێت و بیباتە شوێنێکی دوورو قوڵ لە ئاگری دۆزەخ، وە هۆشداریەکی گەورەتان پێدەدەم لەوەی ئەگەر بینیتان فەرموودەیەکی پێغەمبەر دژو پێچەوانەی مەحکەمی قورئانی گەورە بوو لەو کاتەدا نەچن دەستی پێوەبگرن و واز لە کتێبەکەی اللە بھێنن و پشتگوێی بخەن، ئەگەر واتان کرد بەڕاستی دەستتان بە پەتەکەی شەیتانەوە گرتووە، وە بە دەزووی جاڵجاڵۆكەوە، لاوازترین ماڵیش ماڵی جاڵجاڵۆکەیە، ئەمەش مانای ئەوە نیە من تەنھا دەستم بە قورئانەوە گرتووەو سوننەتی محمد نێردراوی اللە م وازلێھێناوەو ھەموویم فڕێداوەتە دوای خۆمەوە، ئەگەر وام کرد ھەرگیز ئێوە ناتوانن لەلایەن اللە وە سودێکم پێبگەیەنن، پەناش دەگرم بە اللە لە نەزانان بم، بەڵکو دەستم بە پەتەکەی اللە قورئانی گەورەوە گرتووە، جا ئەگەر فەرموودەیەکی پێغەمبەر بە دژو پێچەوانە لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورە هات لێرەدا ئەوەی دەستی بە قورئانەوە گرتووە بەڕاستی دەستی بە پەتەکەی اللە وە گرتووەو ڕزگاری بووە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {يَا أيّها النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن ربّكم وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مبينًا (174) فَأَمَّا الَّذِينَ ءامَنُواْ بِاللهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيدخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مستقِيمًا (175)} صدق الله العظيم [النساء].
وە منی ئیمام مەھدی حەقی لای پەروەردگارەکەتان بانگتان دەکەم بۆ دەستگرتن بە کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی، وە بەش بەش و پەرش و بڵاوو لە یەک جیا مەبن، جا ئەگەر فەرموودەیەکی پێغەمبەر بە دژو پێچەوانە ھات لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورە لە یەک جیا مەبن بەوەی دەستەیەکتان دەست بەم فەرموودەیە بگرێت کە دژو پێچەوانەیە لەگەڵ مەحکەمی قورئان و بەو هۆیەوەش لەناو بچێت! نەخێر؛ بەڵکو ھەمووتان دەست بە قورئانی گەورەوە بگرن و پشت بکەنە ئەوەی دژو پێچەوانەیەتی و پشتگوێی بخەن، چونکە ئەم فەرموودە نەبەویەی دژو پێچەوانەی مەحکەمی قورئانی گەورە بێت لەلایەن جگە لە اللە وە ھاتووە، وە بۆتان ڕووندەبێتەوە ئەم فەرموودەیە فەرموودەیەکی ھەڵبەستراوە، ئەمەش چونکە محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی - ئەوەی پێ ڕاگەیاندوون وەکو چۆن قورئان لەلایەن اللە وەیە سوننەتیش لەلایەن اللە وەیە، هەروەک محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی فەرموویەتی: [ألا وإنّي أوتيت القرآن ومثله معه] صدق عليه الصلاة والسلام.
بەڵام قورئان لە دەستکاری و شێواندن پارێزراوە، ھەرچی فەرموودەکانی پێغەمبەرە ئەوا لە دەستکاری و شێواندن نەپارێزراون، بۆیە اللە قورئانی کردووە بە سەرچاوە بۆ ئەوەی زانایانی فەرموودە لەسەری جیاوازو ناکۆکن، وە فێری کردوون ئەگەر ئەم فەرموودە نەبەویە لەلایەن جگە لە اللە وە بێت بێگومان دواتر لەنێوان ئەم فەرموودەیەو مەحکەمی قورئان جیاوازی و دژایەتیەکی زۆر دەدۆزنەوە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقرآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا (82)} صدق الله العظيم [النساء].
وە بەیانی ئەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقرآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا (82)} صدق الله العظيم [النساء].
مەبەستی وردبوونەوەو لێکدانەوەو بیرکردنەوەیە لە مەحکەمی قورئان بۆ ئاشکرابوونی فەرموودە ساختە ھەڵبەستراوەکان: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم [النساء:81].
وە فێری کردوون ئەگەر ئەم فەرموودە نەبەویە لە سوننەتدا لەلایەن جگە لە اللە وە بێت ئەوکاتە لە نێوان فەرموودەکەو مەحکەمی قورئان جیاوازی و دژایەتیەکی زۆر دەدۆزنەوە.
بە ھەرحاڵ ئەی گەلی زانایانی ئوممەت لە ڕاستیدا بە درێژایی ئەم چوار ساڵەی بۆ مێزی گفتوگۆی جیھانی (ماڵپەڕی ئیمام ناصر محمد يەمانی) بانگتان دەکەم کاتتان بە فیڕۆ داوە، وە ناشتوانم ئارام بگرم و چاوەڕوان بکەم تا تەواوبوونی گفتوگۆیەکەو قەناعەت ھێنان بە بانگەوازەکەم؛ بەڵکو اللە دەکەم بە شاھێدو بەسیشە اللە شاھێد بێت ئەی گەلی هەموو ئوممەتی ئیسلامی بە کەسانی قورس و سوک (پیرو گەنجەوە) بۆ شەڕکردن لە پێناو اللە بۆ ئازادکردنی مزگەوتی ئەقساو ڕزگارکردنی برا موسڵمانەكانتان لە فەڵەستین لە دەستی جولەکە دەستدرێژکارەکان بانگەوازتان دەکەم، ئەوانەی بە فڕۆکە جەنگیەکانیان بەرامبەر ئاسمانی گەلێک کە لە چەک داماڵراون دەستیان بەسەر ھەرچیەکدا بڕوات درێغی ناکەن، نەفرەتی اللە لە تاوانکاران، دەرکەوتنەکەشم لە مزگەوتی حەرام دەبێت ئەگەر دانتان نا بەوەی من ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراوی حەقی لای پەروەردگارەکەتانم، بەڵام هێشتا دانتان بەوەدا نەناوە، جا ئەگەر وەڵامی بانگەوازی شەڕکردنتان لە پێناو اللە بۆ ڕزگارکردنی برا ئەژنۆ دادراوەکانتان و منداڵە ساواکانی دەوروبەری مزگەوتی ئەقسا دایەوە ئەوکاتە ناچارم لە ھەر شوێنێک بمەوێت بە مۆڵەتی اللە دەربکەوم، جا ئەوان داوای یارمەتی و سەرخستن لە ئێوە دەکەن، بەڵام یارمەتیتان نەدان و سەرتان نەخستن! ئایا ئێوەش وەک سەرکردەکانتان و زانا ترسنۆکەکانتان ترسنۆکانە وەڵامتان دایەوە مەگەر تەنها ئەوەی پەروەردگارم ڕەحمی پێکردبێت؟ سوێند بە اللە دواتر جولەکە ئەو گەلە ھەمووی لەناودەبەن، چونکە لە بەرامبەر باوەڕداران ڕەچاوی هیچ سنورو نزیکی و پهیمانێک ناکەن، ھەروەک اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی ئەوەی پێ ڕاگەیاندوون لەوەی اللەی پایەبەرز دەفەرموێت: {كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً} صدق الله العظيم [التوبة:8].
وە اللە دەکەم بە شاھێدو بەسیشە اللە شاھێدبێت بانگەوازی ئوممەتی ئیسلامی دەکەم بۆ دەرچوونی هێرشی جەنگی لە پێناو اللە بە کەسانی سوک و قورس (گەنج و پیر) ـەوە، جا اللە ڕەوانەی کردووم تا سەرکردایەتیتان بکەم بۆ سەڕکردن لە پێناو اللە، وە دەسەڵاتی زانستەکەمی بەسەرتاندا زیادکردووە، بە خەلیفەیەکی دادپەروەرو خاوەن قسەی بەجێ و یەکلاکەرەوە بەبێ گاڵتەو گاڵتەجاری.
وە ئەی ئوممەتی ئیسلام، وەڵامی ئەو بانگەوازە بدەنەوە کە دهتانژێنێتهوە، جا من بانگەوازتان دەکەم بۆ شەڕکردن لە پێناو اللە، جا ئەگەر باوەڕتان بە اللە و ڕۆژی دوایی ھەیە لەسەر شەڕکردن بەیعەتم پێ بدەن، وە ڕوو بکەنە ماڵپەڕەکەی ئیمام ناصر محمد یەمانی لە ئینتەرنێتی جیھانی بەشی بەیعەت بەحەق بۆ بەیعەت پێدانەکە، بۆشتان نیە درۆمان لەگەڵ بکەن! جا بەیعەتمان پێمەدەن تەنھا ئەوەی خۆی بە اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیھان دەفرۆشێت، اللە ش لێتان دەکڕێت و نرخ و بەھاکەشی نیشان داون، وە ئەوەی نرخی نیعمەتی بەھەشت و ڕازی بوونی اللە ی دەوێت پێی دەدرێت، وە ئەوەی نرخ و بەھای خۆشەویستی اللە و نزیکبوونەوەو ڕازیبوونی نەفسەکەی دەوێت ئەوەیان گەورەترین نیعمەتە، ھەر بۆ ئەوەش دروستی کردوون، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللەی پایەبەرز: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)} صدق الله العظيم [الذاريات].
ھەرچی سەبارەت بە بەھەشتە ئایا اللە پایەبەرزی بۆی تەنھا لەپێناو ئێوە دروستی نەکردووەو ئێوەشی لە پێناو خۆی دروست نەکردووە؟ بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)} صدق الله العظيم [الذاريات].
ئەی ئوممەتی ئیسلام؛ منی ئیمام مەھدی حەقی لای پەروەردگارەکەتان بانگەوازتان دەکەم بۆ شەڕکردن لە پێناو اللە، وە سوێند بە اللە ی مەزن لە ناوچەکانتان جێنشینتان دەکات، جا ئەگەر نەچن بۆ شەڕکردن لە پێناو اللە ئەوەیان ھیچ لە تەمەنەکانتان دواناخات، وە ئەگەر لەسەر کەسێکتان شەڕکردن لە پێناو اللە پێویستکرا پاشانیش لە ماڵەکەی مایەوەو خۆی دواخست دواتر لەهەمان کات لەسەر جێگاکەی لە هەمان کاتژمێرو خولەک و چرکە دەمرێت. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} صدق الله العظيم [آل عمران:154].
کەواتە ئەی ئوممەتی ئیسلام کامیان چاکترە، مردنێک لە پێناو اللە یان لە ھەمان ئەوکاتەی لەسەر جێگاکەت لە ماڵەکەتدا دەمریت؟ بەڵکو ژیان ھەر بریتیە لە مردن لە پێناو اللە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (168) وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ ربّهم يُرْزَقُونَ (169)} صدق الله العظيم [آل عمران].
جا اللە ئەوانە دەکات بە بەندەی نزیکی خۆی، وە دەیانکات بە فریشتەی مرۆڤ و حۆریە چاوگهشەکانیش دەکاتە هاوسهریان و دەیانخاتە ناو نیعمەتەکانی بەھەشتەوە، جا کێ نەفسی خۆی بە اللە فرۆشتووە با بەیعەت بە ئیمام ناصر محمد یەمانی بدات لەسەر شەڕکردن لە پێناو اللە بۆ ڕزگارکردنی مزگەوتی ئەقساو ستەم لێکراوانی دەوروبەری لە برا موسڵمانەکانتان، ئێوەش شایەتحاڵی ئەوەن جولەکە چیان پێدەکات، ئایا لە اللە ناترسن؟ جا دەرچن بۆ هێرش بردن لە پێناو اللە و قسەیەک مەکەن کرداری لەگەڵ نەبێت تەنھا بە شەرمەزارکردن و سەرزەنشت و نکۆڵی لێ کردن، جا اللە خەشم و توڕەیی خۆتان لێدەگرێت لەسەر ئەوەی بە کردار بە شەڕکردن لەپێناو اللە ڕێگری لە خراپە ناکەن، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣﴾إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الصف].
جا ئەی ئوممەتی ئیسلام لێرە لە بەشی بەیعەتی ماڵپەڕەکەم بەیعەتم پێبدەن:
https://nasser-alyamani.org/forumdisplay.php?f=20
وە ئەوەی نازانێت بنوسێت با کەسێکی تر لەگەڵ خۆی بکات بە ھاوڕێ و بیھێنێت بەیعەتەکەی لە بەشی بەیعەت بۆ بنوسێت، بۆشتان نیە فێڵ لەگەڵ باوەڕەکەتان بکەن، جا بەیعەتی سەربازێکیش مەنووسن ڕاست و دروست نەبێت، تا بزانم بڕو توانای سەربازەکان بۆ دەرچوونی شەڕکردن لەپێناو اللە چەندە، وە ڕاددەی ئامادەباشیان بۆ شەڕکردن لەپێناو اللە چەندە، پاشان لەو شوێنی دەرکەوتنە ئاگادار دەکرێنەوە کە بۆیان دیاری دەکەم لەکاتێکی زانراوو شوێنێکی مۆرکراوو دیاریکراوی حەتمی.
وە ئەی گەلی پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان لەسەر ئێوەشە ئەو بەیانە بە ئوممەتی ئیسلامی ڕابگەیەنن، تا بزانن بانگەوازی موسڵمانان دەکەم بۆ شەڕکردن لەپێناو اللە، جا ئیمام ناصر محمد یەمانی لە هێڵی یەکەمی مەیدانی جەنگەکە دەبێت نەک لە کۆشک و تەلاری بەرزو توندو تۆڵ، اللە ش لەسەرئەوەی دەیڵێم شاھێدو وەکیلە، وە بە قورئانیش بیر خەڵکی دەھێنمەوە بۆ ئەو کەسەی لە بەڵێن و ھەڕەشەکانی اللە دەترسێت، جا وەرنە پێش بۆ بەیعەت پێدان لەسەر شەڕکردن لەپێناو اللە ئەگەر باوەڕدارن.
وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
بانگەوازکار بۆ ڕێگای ڕاست و جیھاد کردن لەپێناو اللە ی خاوەن شکۆو باڵادەستی دانای کاربەجێ؛ ئیمام ناصر محمد یەمانی.
ـــــــــــــــــ
اقتباس المشاركة 4233 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..
