ئیمام ناصر محمد یەمانی
30 - 08 - 1436 کۆچی
17 - 06 - 2015 زایینی
04:21 به‌یانی
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=192719
ـــــــــــــــــــ



به‌پــــــــــه‌له‌ :
ڕەمه‌زان له‌ هه‌موو موسڵمانانی جیهان پیرۆز بێت، جا ئەی باوەڕداران به‌ تۆبه‌كردن بۆ لای اللە بگەڕێنەوە به‌ڵكو سه‌رفرازبن، وه‌ وه‌ڵامی بانگه‌وازكاری ڕاست و دروست بده‌نه‌وه‌ ..


بەناوی الله ی لە ھەموو میھرەبان و بە بەزەییەکان میھرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر هەموو نێردراوو پێغەمبەرانی اللە لە جن و مرۆڤ لە یەکەمیانەوە تا دوایینیان محمد نێردراوی اللە بە قورئانی گەورەی ڕەحمەت بۆ خەڵکی جیهان، ئەی ئەوانەی باوەڕتان هێناوە درودو سڵاوی لەسەر بدەن، وە لەسەر هەموو نێردراوو پێغەمبەران، جیاوازی ناکەین لە نێوان نێردراوەکانی و ئێمەش موسڵمانی ملکەچین بۆی، دوای ئەوە..


سڵاوو ڕەحمه‌ت و به‌رەکەتی اللە تان له‌سه‌ر پشتیوانە چاکەکارە پێشكه‌وتووه‌ خۆشەویستەکانم له‌ سه‌رده‌می گفتوگۆ به‌ر له‌ ده‌ركه‌وتن له‌ هه‌موو ناوچه‌ جیاوازه‌ عه‌ره‌بی و ئیسلامیه‌كان، وه‌ سڵاوی اللە له‌سه‌ر هه‌موو موسڵمانانی جیهان، وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..

ئه‌ی گه‌لی موسڵمانان، ڕەمه‌زان له‌ ئێمه‌و هه‌موو موسڵمانانی جیهان پیرۆز بێت، جا وه‌ڵامی بانگه‌وازی حوكم كردن بە كتێبی اللە قورئانی گه‌وره‌ بده‌نه‌وه‌، وه‌ بزانن اللە لێک جودابوون و به‌ش به‌ش بوونی له‌ ئایینی ئیسلامی اللە لەسەرتان قەدەغە كردووه، وه‌ ڕێگری لێكردوون ئایینه‌كه‌تان به‌ش به‌ش بكه‌ن بۆ چه‌ندین ده‌سته‌و حزبی جیاجیا - خۆشتان ئه‌وه‌ ده‌زانن - له‌كاتێكدا ‌هه‌ر حزب و ده‌سته‌یه‌كتان به‌وه‌ی خۆی لەلایەتی خۆشحاڵە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:159].

وه‌ بۆ ئیمام مه‌هدی حه‌قی لای په‌روه‌ردگارەکەتان ڕەوا نیه‌ به‌ حزبی بۆ هیچ یه‌کێک له‌ حزب و دەستەکانتان ڕەوانە بکرێت، کەواتە به‌ چی خۆشحاڵن؟ سوێند به‌و اللە یەی هیچ پەرستراوێک نیه‌ جگه‌ له‌ ئه‌و نەبێت زۆربه‌ی ئه‌وانەی ئێوه‌ له‌سه‌رین پوچ و به‌تاڵن و دژو پێچەوانەی مەحكەمی قورئانی گه‌وره‌ن مه‌گه‌ر كه‌مێكی نه‌بێت!

ئه‌ی گه‌لی موسڵمانان، له‌به‌رچی هه‌وڵده‌ده‌ن بۆ هاتنەدی ئامانجی دوژمنانی ئیسلام به‌ به‌ش بەش بوونی ئوممه‌ته‌كه‌تان بۆ چه‌ندین ده‌سته‌و گرۆو حزبی بەربەرەکانیکار له‌سه‌ر ده‌سه‌ڵات، وه‌ به‌ناوی ئایینیش ئه‌وه‌ ده‌كه‌ن، وه‌ هه‌ندێكتان خوێنی هه‌ندێكتان ده‌ڕێژن، وه‌ هه‌ریه‌كێكتان واده‌زانێت خۆی له‌سه‌ر حه‌قەو ‌ئه‌گه‌ر كوژرا شه‌هیده‌، هه‌رده‌ڵێی كلیله‌كانی به‌هه‌شت له‌ ده‌ست ئێوه‌یه‌! به‌ڵام اللە زانیاری هه‌یه‌و به‌ نهێنی و شاراوه‌كانی سنگ و ناختان ده‌زانێت، جا لە اللە بترسن و پارێزکاربن و بە برایەتی لە یەک جەستەدا ببنە ‌به‌نده‌ی اللە.‌

جا دەتانەوێت جیهان چۆن سه‌یرتان بكه‌ن له‌كاتێكدا خۆتان خوێنی یەکتر ده‌ڕێژن و یەکتری دەسوتێنن؟جا كوا برایه‌تی ئایینیتان؟ وه ‌كوا ڕه‌حمه‌ت و بەزەیی دڵتان ئه‌ی ئه‌وانه‌ی اللە بە ڕەحمەت كه‌سێكی بۆ ناردن به‌ په‌یامی قورئانی گه‌وره بۆ هەموو خەڵکی جیهان! به‌ڵكو جیهانتان له‌ ئایینی ئیسلام دوورخسته‌وه‌و ئایینی اللە تان له‌ دیدو ڕوانگه‌ی خه‌ڵكانی جیهان شێواند، جا دوژمنانی ئایین و موسڵمانان به‌ خه‌ڵكی ده‌ڵێن: "سه‌یری بانگەشەی لێبوردەیی ئایینی ئیسلام بكه‌ن کە موسڵمانان شانازی پێوە دەکەن، چۆن بە ئاگر یەکتری ده‌سوتێنن و خوێنی یەکتر ده‌ڕێژن و ملی یەکتر ده‌په‌ڕێنن، ئایا ئه‌وه‌یه‌ ئایینی ڕاست و دروست و ڕه‌حمه‌ت بۆ خه‌ڵكی جیهان کە موسڵمانان بانگەشەی بۆ دەکەن و دەڵێن ئه‌وە ئایینی ڕه‌حمه‌ته‌ بۆ خه‌ڵكی جیهان؟". جا دواتر به‌هۆی ئه‌م هه‌ڵسوكه‌وته‌ گومڕاو تاوانكاریه‌ دوورانه‌ به‌ هه‌موو دووریه‌ک له‌ فێرکاریەکانی ئایینی اللە ئیسلامی ڕه‌حمه‌ت بۆ خه‌ڵكی جیهان خه‌ڵكی له‌ ئیسلام و موسڵمانان ڕادەکەن. جا وه‌ڵامی ئیمام مه‌هدی ناصر محمد یه‌مانی بده‌نه‌وه‌ کە بانگەوازتان ده‌كات بۆ لای اللە تا سەبارەت بەو باس و بابەتانەی له‌ ئایینی ئیسلامی ڕاست و پاک لەسەری جیاوازو ناکۆکن دادوه‌ری له‌ نێوانتان بکات، ‌هیچیش لەسەرئێمە نیە ته‌نها ئه‌وه‌ نه‌بێت سەبارەت بەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناكۆكن حوكمی اللە تان بۆ ده‌ربهێنین، جا ڕاستیه‌كه‌تان له‌ مەحكەمی قورئانی گه‌وره‌ بۆ دەهێنین و به‌ ده‌سه‌ڵاتی زانستی ئاشكرا به‌سه‌ر هه‌مووتاندا زاڵ ده‌بین.

جا وا له‌م ساڵه‌تان 1436 ی كۆچی ته‌مه‌نی بانگه‌وازی مه‌هدی جیهانی له‌ ناوه‌ڕاستی ساڵی یانزه‌هه‌م تێپه‌ڕی كردو هێشتا بانگەوازی زانایانی موسڵمانان و سه‌ركرده‌كانیان ده‌كه‌ین بۆ لای حوكم كردن به‌ كتێبەکەی اللە قورئانی گه‌وره‌ بۆ نەهێشتنی فرە مه‌زهه‌بی له‌ ئایینەکەی اللە، وه‌ بۆ نه‌هێشتنی فرە حزبە سیاسیه‌كان له‌ ده‌ستوری موسڵمانان، ئه‌وه‌ له‌كاتێكدا هه‌بوونی تاكه‌ حزبێكی سیاسی لە وڵاتێکدا قه‌ده‌غه‌ ناكه‌ین، بەهەمان شێوە هه‌ڵبژاردنه‌ ده‌ستوریه‌كانیش لەلایەن گەلەوە قه‌ده‌غه‌ ناكه‌ین، به‌ڵكو فرە حزبی سیاسی له‌ تاكه‌ وڵاتێکدا قه‌ده‌غه‌ ده‌كه‌ین، چونکە ئه‌وه‌ هۆكاری دوژمنایه‌تی و ئاژاوه‌گێڕیه‌ له‌ تاكه‌ گه‌لێک، وه‌ هۆكاری ڕشتنی خوێنی به‌نده‌كان و وێران بوونی وڵاته‌. بۆ نمونه‌ ئه‌ی خەڵکی یه‌مه‌ن چ خراپیەک لەوەدایە ئەگەر هەموو فرە حزبە سیاسیەکان نەهێڵن و بیانکەن به‌ یەک حزب به‌ ناوی حزبی وه‌حده‌ی یه‌مانی، بە لێکدان و تێکەڵکردنی هه‌موو حزبە سیاسیه‌كان بۆ ته‌نها یه‌ک حزب له‌ یه‌ک گه‌ل و یه‌ک ده‌وڵه‌ت، دواتر هه‌ڵبژاردنی په‌رله‌مانی و سه‌رۆكایه‌تی به‌ڕێوه‌ بچێت تا ئه‌وانه‌ی خاوه‌نی جەماوەرن و خه‌ڵكی لە گەلەکەیان پێیان باشەو خه‌ڵكی ناوچه‌كانیان ده‌یانناسن و لە زەویدا چاكه‌كارن نه‌ک گه‌نده‌ڵ و خراپەکارو تێکدەر سه‌ركه‌وتن به‌ده‌ست دەهێنن؟ به‌م شێوه‌یه‌ چاكه‌كانتان سه‌رپه‌رشتیتان ده‌كه‌ن و شه‌ڕانگێزو خراپه‌كاره‌كانیشتان له‌كۆڵ ده‌بنه‌وه‌‌، به‌ڵام به‌داخه‌وه‌ ئه‌م فرە حزبه‌ سیاسیه‌‌ ئافاتی گه‌لەو هۆكاری تێکدان و وێرانبوونی وڵات و ئابورییه‌‌، وه‌ هۆكاری ڕشتنی خوێنی به‌نده‌كانه‌، و‌ە هۆكاری تێکدەری و خراپه‌كاری گه‌وره‌یه‌ له‌ زه‌وی، وه‌ هۆكاری داڕوخانی ناوچه‌و وڵاتانه‌.

جا ئه‌ی وردبین و خاوه‌ن بیرو هۆشه‌كان په‌ندو ئامۆژگاری وه‌ربگرن و وه‌ڵامی بانگه‌وازی حوكم كردن به‌ قورئانی گه‌وره‌ بده‌نه‌وه‌ کە فرە حزبی مه‌زهه‌بی و سیاسیتان له‌ ئایینەکەی اللە له‌سه‌ر قه‌ده‌غه‌ ده‌كات، تا هەموو خه‌ڵكی ئەوە بزانن به‌ڕاستی اللە ئه‌م قورئانه‌ گه‌وره‌یەی به‌ ڕه‌حمه‌ت بۆ خه‌ڵكی جیهان ناردووه‌. ‌وه‌ بە هیچ ده‌رچه‌یه‌كیش نازانم بۆ ده‌ربازبوونی موسڵمانان مه‌گه‌ر ته‌نها ئه‌وه‌ نه‌بێت وه‌ڵامی بانگه‌وازی حوكم كردنی ئیمام مه‌هدی بده‌نه‌وه‌ تا حوكم و دادوه‌ری لەنێوانیان بکات به‌وه‌ی اللە له‌ مەحكەمی ‌قورئانی گه‌وره‌ دایبەزاندووە، پاشان هیچ ناڕەزایەتیەکیان له‌ ده‌رووندا نه‌بێت له‌ بەرامبەر ئەو دادوه‌ریه‌‌ی بە حەق له‌ نێوانیاندا ده‌یكه‌ین و بە ته‌واوه‌تی خۆیان بە دەستەوە دە
دەن.

هه‌رچی پەنابردنە بۆ نه‌ته‌وه‌ یه‌كگرتوه‌كان ئه‌وا هه‌رگیز اللە لە هیچ شتێکدا سه‌ركه‌وتوویان ناكات، وه‌ هه‌رگیز هیچیان بۆ زیاد نابێت جگه‌ له شه‌كه‌تی و ماندووبوون و زیادبوونی ئازارەکانیان نه‌بێت. جا كێ هه‌یه‌ حوكمی لە اللە باشتر بێت بۆ ئه‌و گه‌له‌ی باوه‌ڕ دەهێنێت! وه‌ چەند ساڵێک بەر لە ئێستا هۆشداریمان پێدان لەوەی ئه‌گه‌ر وه‌ڵامی بانگه‌وازی حوكم كردن به‌ كتێبەکەی اللە قورئانی گه‌وره‌تان نه‌دایه‌وه‌ به‌ دڵنیاییه‌وه‌ اللە به‌ سزای پله‌ سێ سزاتان دەدات، جا هه‌ندێكتان به‌ خراپه‌ی هه‌ندێک سزا دەدات، دواتریش به‌ هیچ شێوه‌یه‌ک سه‌ركه‌وتوو نابن تا ئەوکاتەی بە تەواوی بە ملکەچ بوونتان لەبەرامبەر بانگه‌وازی حەق خۆتان بە دەستەوە دەدەن.

وه‌ ئه‌ی خەڵکی یه‌مه‌ن، لە اللە بترسن و ببن به‌ یه‌كه‌می ئه‌وانه‌ی وه‌ڵامی بانگه‌وازی حوكم كردن به‌ كتێبی اللە قورئانی گه‌وره‌ ده‌ده‌نه‌وه‌‌ تا سه‌یری حوكم و دادوه‌ریەکەی ئیمام ناصر محمد یه‌مانی بكه‌ن؛ تا بۆتان ده‌ركه‌وێت ڕاستده‌كات یان له‌ درۆزنانه‌؟ وه‌ بۆ ئەوەی بزانن ئایا ده‌توانێت به‌ حوكمی اللە کە له‌ مەحكەمی قورئانی گه‌وره‌ بۆتان ده‌ردەهێنێت حوكم و دادوه‌ری له‌ نێوان ده‌سته‌ مه‌زهه‌بی و حزبه‌ سیاسیه‌كانتان بکات؟ وه‌ ئەگه‌ر ناصر محمد یه‌مانی نه‌یتوانی به‌ ده‌سه‌ڵاتی زانست له‌ مەحكەمی قورئانی گه‌وره‌ به‌سه‌رتاندا زاڵ بێت ئەوکاتە مه‌هدی چاوه‌ڕوانكراو ناصر محمد نیم، جا ئه‌وە له‌ نێوانی من و ئێوه‌یه‌، بۆ هه‌موو بانگه‌شەیەکیش به‌ڵگه‌ هه‌یه‌، وە اللە ده‌كه‌م به‌ شاهێدو به‌سیشه‌ اللە شاهێد بێت منی ئیمام مه‌هدی ناصر محمد یه‌مانی بەناوی ئایینەوە هه‌وڵی بە دەستهێنانی ده‌سه‌ڵات نادەم، به‌ڵكو من حه‌زم به‌‌ ده‌سه‌ڵات‌ نیه‌و ناچارکراوم.

چه‌نده‌ سه‌یره‌ لەلام ئه‌وانه‌ی به‌ گرتنه‌ده‌ستی ده‌سه‌ڵات به‌سه‌ر خه‌ڵكیەوە خۆشحاڵن له‌كاتێكدا ده‌زانن له‌و ڕۆژه‌ی خه‌ڵكی لەبەردەم په‌روه‌ردگاری خەڵکی جیهان دەوەستن بەرپرسیارن له‌بەرامبەر ئەوەی لە ژێر ده‌ستیانە! جا سوێند بە اللە ده‌سه‌ڵات به‌سه‌ر گه‌له‌وه‌ خەم و نیگەرانیە نه‌ک ده‌ستكه‌وت، جا وای لە پەروەردگاریەوە بۆ ئەوکەسەی بە دادپەروەری حوکم لە گه‌له‌كه‌یدا نەکات، له‌و ڕۆژه‌ی خه‌ڵكی لەبەردەم اللە ی په‌روه‌ردگاری خەڵکی جیهان دەوەستن، جا ده‌ڵێت سه‌روه‌ت و سامان و ماڵه‌كه‌م هیچ سودی پێنه‌گه‌یاندم و ئه‌و ده‌سه‌ڵاته‌ی هەمبوو نه‌ماو لەناوی بردم‌، جا ئایا بڕواتان به‌ مردن هەیە ئه‌ی گەلی سه‌ركرده‌ عه‌ره‌ب و موسڵمانەکان؟‌ وه‌ بیرتان له‌وه‌ كردۆته‌وه‌ دوای مردنتان چاره‌نوستان چۆن ده‌بێت، ئایا بۆ نازو نیعمه‌ت و خۆشیە یان بۆ دۆزه‌خ ئەگه‌ر حوكمتان به‌وه‌ نه‌كرد کە اللە دایبه‌زاندووه‌؟ وه‌ هه‌ركه‌سێک حوكم به‌وه‌ نه‌كات اللە دایبه‌زاندووه‌ ئه‌وا ئەمانە سته‌مکارن لە خۆیان و گه‌له‌كانیان.

وە اللە هیچی له‌م قورئانه‌ گه‌وره‌یه‌ دانەبەزاندووە جگه‌ له‌ ده‌ستورێک نه‌بێت کە ڕەحمه‌ته‌ بۆ هه‌موو خه‌ڵكی جیهان، به‌ڵام هیچ له‌ ئیسلام نه‌ماوه‌ته‌وه‌ ته‌نها ناوه‌كه‌ی نه‌بێت، هیچیش له‌ قورنان نه‌‌ماوه‌ته‌وه‌ جگە لە وێنەکەی نه‌بێت، تەنها ئه‌وەی په‌روه‌ردگارم ڕەحمی پێكردبێت و وه‌ڵامی بانگه‌وازی حه‌قی دابێته‌وه‌؛ ئه‌م بانگه‌وازه‌ ڕاست و دروستەی ئیمام مه‌هدی ناصر محمد یه‌مانی کە ڕه‌حمه‌تە بۆ هه‌موو خه‌ڵكی جیهان، کە سوره‌ له‌سه‌ر موسڵمان و بێباوەڕان، وه‌ ده‌مانه‌وێت مرۆڤایەتی بكه‌ین به‌ یەک ئوممه‌ت به‌ بەزەیی و میهرەبان بن له‌ نێوان خۆیان، هه‌مووشیان ئه‌وه‌ ده‌زانن ئه‌وان براو خوشكی یه‌كترن له‌ خوێن له‌ حه‌واو ئاده‌م، له‌به‌رئه‌وه‌ی مرۆڤایەتی هه‌مووی له‌ پیاوو ئافره‌تێكن کە ئه‌وانیش بریتین لە دایک و باوکتان ئاده‌م و حه‌وا درودو سڵاوی اللە یان له‌سه‌ر.

جا ئیمام مه‌هدی چاوەڕوانكراو بانگەوازی مرۆڤایەتی ناكات تا بە زۆر خەڵکی ناچار بکات بێنه‌ ناو ئایینی ئیسلامەوە، چونکە به‌م شێوه‌یه‌ كاتێک به‌ زۆر ناچاریان بکەن و به‌ دڵسۆزی له‌ ناخی دڵیانه‌وه‌ اللە یان نەپەرست اللە به‌ندایه‌تیه‌كانیان لێ قبوڵ ناكات، به‌ڵكو ئیمام مه‌هدی تەنها ڕاستی لای په‌روه‌ردگارەکەیان بۆ ڕووندەکاتەوە، جا هه‌ركه‌سێک باوه‌ڕدەهێنێت با باوه‌ڕبێنێت، هه‌ركه‌سێكیش پێی بێباوه‌ڕ ده‌بێت با بێباوه‌ڕبێت، ئه‌وه‌ی له‌سه‌ر ئێمه‌یه‌ ته‌نها گه‌یاندنه‌، له‌سه‌ر اللە ش لێپرسینه‌وه‌. بۆیە اللە دوای مردن بۆ ئه‌وکەسەی سوپاسگوزار دەبێت به‌هه‌شتی داناوه‌، ئاگریشی بۆ ئه‌وکەسە داناوە کە بێباوەڕ دەبێت؛ له زیندانێک کە ئاگرێكی گه‌وره‌یه‌‌و حه‌وت ده‌رگای هه‌یە، بۆ هه‌ر ده‌رگایه‌كیش به‌شێكی دیاریكراو له‌ تاوانكارە پشتهه‌ڵكه‌ره‌كان هه‌یه‌. جا اللە بۆ گاڵته‌ دروستی نه‌كردوون؛ به‌ڵكو ئێوه‌ بۆ لای اللە ده‌گه‌ڕێنه‌وه‌. جا له‌به‌ردەستی اللە بیر له‌ چاره‌نوسی خۆتان بکەنەوە، جا با ژیانی دنیا لەناوتان نه‌بات و لەبەرامبەر ئەو سەرقاڵتان نەکات، وه‌ ئاواتی تەمەن درێژی فریوتان نەدات، جا ئەگه‌ر هه‌زار ساڵیش ته‌مه‌ن به‌ڕێ بكه‌ن ئه‌وه‌ی چاره‌نوسی ئاگره‌ ئه‌و خۆشیانه‌ی هه‌زار ساڵی ژیانی دنیای چ سودێكی له‌ به‌رامبه‌ر ملیۆنان ساڵی دۆزەخ بۆ هه‌تا هه‌تایه‌ تا ئه‌و كاته‌ی اللە ویستی له‌سه‌ربێت هەیە؟ ئایا ده‌بینن بتوانن چركه‌یه‌كیش ئارام له‌سه‌ر ئاگرێک بگرن كه‌ سوته‌مه‌نیه‌كه‌ی به‌رده‌! ئایا لە اللە ناترسن؟

وه‌ بزانن ئه‌م ژیانی دنیایه‌ کە فریوی داون بریتیه‌ له‌ مردن، چونکە هەرچەندی تەمەن بەڕێ بکەن چاره‌نوسه‌كه‌ی هەر مردنە؛ به‌ڵكو ژیان له‌دوای مردنه‌، چونکە ژیان له‌وێدا به‌بێ مردنه‌ به‌بێ كۆتایی؛ جا یان بۆ دۆزه‌خ یا بۆ نازو نیعمه‌ت.

بۆیە اللە ی پایەبەرز ده‌فه‌رموێت: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١﴾ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الملك].

جا بۆچی (لە ئایەتەکە دەبینن) مردن به‌ر له‌ ژیان ده‌ست پێده‌كات؟ چونکە ئه‌م ژیانی دنیایه‌ بریتیه‌ له‌ ژیانێک چاره‌نوسه‌كه‌ی به‌ مردن كۆتایی پێدێت، وه‌ له‌و ماوه‌یه‌ی منداڵ تێیدا له‌‌ دایکده‌بێت و یه‌كه‌م ڕۆژی ته‌مه‌نی بەڕێ دەکات به‌ره‌و مردنە، كه‌ به‌ره‌ به‌ره‌ نزیک ده‌بێته‌وه‌ تا ده‌گاته‌ كاتە دیاریكراوەکەی. بۆیه‌ به‌نده‌كانی اللە لەم ژیانەدا لە نامۆییدان كه‌ چاره‌نوسه‌كه‌ی مردنه‌ بۆ ئەوەی تاقیتان بكاته‌وه‌ كام لە ئێوە چاكترین كرده‌وه‌ ئه‌نجام ده‌ده‌ن، جا ئه‌وكات به‌رهه‌می كرده‌وه‌كه‌ی له‌ ژیانی نه‌مری بێ كۆتایی له‌ نازو نیعمه‌ت یان له‌ دۆزه‌خ بچنێتەوە، ئەوانە بریتین لەوکەسانەی به‌ڵگه‌یان به‌سه‌ردا جێبه‌جێ بووە، وە به‌ڵگه‌كانیان به‌ حه‌ق له‌لایەن په‌روه‌ردگارەکەیانه‌وه بینیوە. جا لە اللە بترسن و خۆتان و كه‌س و كارتان لەو ئاگره‌ی سوته‌مه‌نیه‌كه‌ی خه‌ڵک و به‌رده‌ بپارێزن، وه‌ بزانن اللە سزاو تۆڵه‌ی سه‌خت و توندوتیژو به‌ ئازاره.‌‌‌‌

جا ئایا بیرتان له‌و سه‌ركرده‌و پادشایانه‌تان كردۆته‌وه کە بڕیاری مردنیان به‌سه‌ردا جێبەجێ بووە، ئایا ‌ده‌بێت دوای مردنیان حاڵیان چۆن بێت، وه‌ ئایا شتێک له‌ ماڵ و موڵكه‌كه‌یان لەگەڵ خۆیان برد؟ به‌ڵكو كرده‌وه‌ چاكه‌كانیان یان خراپه‌كانیان له‌م ژیانه‌ لەناوچووەدا هاوڕێیەتیان كردن، کەواتە بۆچی یەکتری له‌پێناو شتێكی بێ بایه‌خ كه‌ هیچ نرخ و بەهایەکی نیه‌ دەکوژن، جا خۆتان لەناودەبەن و‌ داهاتووی نه‌مریتان له‌لای پادشایه‌ک كه‌ هه‌موو شتێكی به‌ ده‌سته‌ وێران ده‌كه‌ن؛ ئه‌و اللە یەی په‌روه‌ردگاری من و ئێوه‌شه‌؟ جا لە اللە ی تاک و تەنهای زاڵ بترسن و بیر ‌له‌و زیندانە ئاگره‌ بکەنەوە کە حه‌وت ده‌رگای هەیە، جا وریای ‌توڕه‌ییەکەی اللە بن ئه‌ی خاوه‌ن ژیری و هۆشمه‌نده‌كان، كێ هه‌یه‌ له‌ سزای اللە ڕزگارتان بكات؟ یان واگومان ده‌به‌ن لەلای اللە كوشتنی نه‌فس به‌ ناڕەوا هه‌روا سوک و ئاسانە هەروه‌ک چۆن لەلای ئێوە سوک و ئاسانە! دوورەو زۆر دوورە سوێند به‌ په‌روه‌ردگای زه‌وی و ئاسمانه‌كان ئه‌وه‌ی نه‌فسێک به‌ ناڕەوا بكوژێت یان تێکدەری و خراپه‌كاری له‌ زه‌وی ئەنجام بدات، جا ئه‌و نه‌فسه‌ چ نه‌فسی كه‌سێكی بێباوەڕ بێت یان نه‌فسی كه‌سێكی موسڵمان؛ هه‌روه‌ک ئه‌وەیە هه‌موو خه‌ڵكی كوشتبێت، جا گەورەیی گوناهی ئه‌وه‌ له‌لای اللە یە، هەرچەندە خراپه‌ له‌ كتێبدا ته‌نها به‌ وێنه‌ی خۆی پاداشت ده‌درێته‌وه‌، ته‌نها كوشتنی ناڕەوا نه‌بێت کە (وه‌ک گوناهه‌كانی تر نیه‌ به‌ڵكو) وه‌ک ئەوەیە هه‌موو خه‌ڵكی كوشتبێت، کەواتە بۆ كوێ ده‌ڕۆن ئه‌وانه‌ی بە ناڕەوا خوێنی یەکتری ده‌ڕێژن؟ به‌ڵكو ئه‌وه‌تان‌ له‌ پێناو سه‌ركه‌وتنه‌ بۆ ‌ده‌سه‌ڵات، پاشان وایداده‌نێن كوژراوه‌كانتان لەپێناوی اللە شەهیدن! دوورەو زۆر دوورە، تەنها ئه‌وه‌ی په‌روه‌ردگارم ڕه‌حمی پێکردبێت.

جا لە اللە بترسه‌ ئه‌ی سەرکردە عه‌لی عبد الله‌ صالح، وە لە اللە بترسه‌ به‌ڕێز عەبدولمەلیک حوسی، وە لە اللە بترسه‌ ئه‌ی شازادە سه‌لمان بن عەبدولعەزیز، وە لە اللە بترسن ئه‌ی گه‌لی ئیسڵاحیه‌كان و سه‌له‌فیه‌كان و هەموو ئەو حزبانەی هۆکاری ڕشتنی خوێنی موسڵمانانن له‌ هه‌موو وڵاتە موسڵمانەکان، وه ‌وه‌ڵامی بانگه‌وازی حوكم كردن بۆلای كتێبی اللە قورئانی گه‌وره‌ بده‌نه‌وه‌، وه‌ بزانن خۆر دركی به‌ مانگ كردو بەسەریدا تێپەڕبوو، بۆیە مانگ بەر لە شه‌وی ناوه‌ڕاستی مانگەکە پڕ دەبێت، ئەگه‌‌ر هیچ كه‌سێک (سەرەتا لە كاتی نوێ بوونه‌وه‌ی مانگەکە) مانگی نه‌دی، ئه‌مه‌ش پشتڕاستکردنەوەی نیشانه‌یه‌كه‌ له‌ نیشانه‌ گه‌وره‌كانی قیامه‌ت، وه‌ نیشانه‌ی به‌ڕاستدانه‌ری ئیمام مه‌هدی چاوه‌ڕوانكراو ناصر محمد یه‌مانیە، جا لە اللە ی تاک و تەنهای زاڵ بترسن بەر لەوەی بەهۆی هه‌ڵهاتنی خۆر له‌ خۆرئاوا به‌هۆی تێپه‌ڕبوونی ئه‌و هه‌ساره‌یه‌ی پێی ده‌ڵێن هه‌ساره‌ی ده‌یه‌م كه‌ بریتیه‌ له‌ هه‌ساره‌ی سه‌قه‌ر شه‌و پێش ڕۆژ بكه‌وێت، کە له‌ سه‌رده‌مێکەوە بۆ سه‌رده‌مێكی تر بۆ مرۆڤایەتی دەردەکەوێت، كه‌ له‌ناكاوو كتوپر بۆتان دێت، جا سه‌رسامتان ده‌كات، کەواتە بۆ كوێ ده‌ڕۆن ئه‌ی گه‌لی پشتهه‌ڵكه‌ران له‌ بانگه‌وازی حوكم كردن به‌ كتێبەکەی اللە قورئانی گه‌وره‌و ئه‌و سوننه‌ته‌ی پێغەمبەر کە دژو پێچەوانەی مەحكەمی قورئانی گه‌وره‌ نیە؟ به‌ڵام به‌ داخەوە ئێوه به‌دوای شتێک ده‌كه‌ون كه‌ دژو پێچەوانەیە لەگەڵ كتێبەکەی اللە و سوننه‌تی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی، واش ده‌زانن هیدایه‌ت دراون، له‌كاتێكدا به‌ڕاستی ئێوه‌ گومڕابوون و له‌ ڕێگای ڕاست لاتانداوە، وه‌ زانای موسڵمانیش له‌ پێناو گه‌یشتن به‌ ده‌سه‌ڵات یان مانه‌وه‌ لێی به‌ كوشتنی موسڵمان فەتوا دەدات، له‌كاتێكدا سته‌مكاره‌ له‌ خۆی و ئوممه‌ته‌كه‌ی، به‌ڵكو ئایینی اللە به‌ دادپه‌روه‌ری و چاكه‌ بۆ موسڵمان و بێباوەڕان فه‌رمانتان پێده‌كات، وه‌ بە داپه‌روه‌ری له‌ نێوان موسڵمان و بێباوەڕ به‌ حه‌ق به‌بێ سته‌م و ڕه‌گه‌ز په‌رستی و تایه‌فەگەری. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:‌ {فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ} صدق الله العظيم [الشورى:15].

ئه‌ی اللە ئه‌وه‌ من ڕامگه‌یاند ئه‌ی اللە شاهێد به‌، وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
خه‌لیفه‌ی اللە له‌ زه‌وی ئیمام مه‌هدی؛ ناصر محمد يه‌مانی.
ــــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 192719 من موضوع عاجل : رمضانٌ مباركٌ على جميع المسلمين في العالمين فتوبوا إلى الله متاباً أيّها المؤمنون لعلكم تفلحون، وأجيبوا داعي الحقّ ..


[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=192695

الإمام ناصر محمد اليماني
30 - 08 - 1436 هـ
17 - 06 - 2015 مـ
04:21 صباحاً
ـــــــــــــــــــ



عاجـــــــــل :
رمضانٌ مباركٌ على جميع المسلمين في العالمين فتوبوا إلى الله متاباً أيّها المؤمنون لعلكم تفلحون، وأجيبوا داعي الحقّ
..



بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من الجنّ والإنس من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله بالقرآن العظيم رحمة للعالمين، يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وعلى كافة الأنبياء والمرسلين وسلّموا تسليماً لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..

سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور من مختلف الأقطار العربيّة والإسلاميّة، وسلامُ الله على جميع المسلمين في العالمين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

ويا معشر المسلمين، رمضانٌ مباركٌ علينا وعلى جميع المسلمين في العالمين، فاستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم، واعلموا أنّ الله حرّم عليكم التّفرق في دين الله الإسلام، ونهاكم الله -وأنتم تعلمون- أن تُفرّقوا دينكم شيعاً وأحزاباً وكلّ حزبٍ بما لديهم فرحون. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:159].

وما ينبغي للإمام المهديّ الحقّ من ربّكم أن يبعثه متحزِّباً إلى أيٍّ من أحزابكم وطوائفكم، فبماذا تفرحون؟ فوالله الذي لا إله غيره إنّ أكثر ما أنتم عليه باطلٌ مخالفٌ لمحكم القرآن العظيم إلا قليلاً!

ويا معشر المسلمين، لماذا تسعون إلى تحقيق أهداف أعداء الإسلام بتفرّق أمّتكم إلى شيعٍ وأحزابٍ متناحرين على السلطة، وتبغونها باسم الدين، وتسفكون دماء بعضكم بعضاً، وكلٌّ منكم يزعم أنه على الحقّ وأن من قُتل في صفّه فهو شهيدٌ، وكأنّ مفاتيح الجنة بأيديكم! والله أعلم بخفايا صدوركم ويعلم إسراركم، فاتقوا الله وكونوا عباد الله إخواناً.

فكيف تجعلون العالَم يتفرّجُ عليكم وأنتم تسفكون دماء بعضكم بعضاً ويحرق بعضكم بعضاً؟ فأين أُخوة الدين فيكم؟ وأين الرحمة في قلوبكم يا من ابتعثكم الله برسالة القرآن العظيم رحمةً للعالمين! بل نفَّرتُم العالَم عن دين الإسلام وشوّهتم دين الله في نظر العالمين، فيقول أعداء الدين والمسلمين للعالمين: "فانظروا إلى سماحة دين الإسلام الذي يتشدق به المسلمون كيف أنهم يحرقون بعضهم بعضاً بالنار ويسفكون دماء بعضهم بعضاً ويذبحون رقاب بعضهم بعضاً، فهل هذا دين الحقّ والرحمة للعالمين الذي يزعم المسلمون أنّه رحمةٌ للعالمين؟". فمن ثمّ ينفر الناس من الإسلام والمسلمين بسبب تصرّفاتكم الضالّة الإجراميّة البعيدة كل البعد عن تعاليم دين الله الإسلام الرحمة للعالمين. فاستجيبوا للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الذي يدعوكم إلى الله ليحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون في الدين الإسلاميّ الحنيف، وما علينا إلا أن نستنبط لكم حكم الله فيما كنتم فيه تختلفون فنأتي بالحقّ من محكم القرآن العظيم ونهيمن عليكم أجمعين بسلطان العلم المبين.

وتجاوز عمر الدعوة المهديّة العالميّة منتصف السنة الحادية عشر لعامكم هذا 1436 للهجرة ونحن لا نزال ندعو علماء المسلمين وقاداتهم إلى الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم لنفي التعدديّة المذهبيّة في دين الله ونفي تعدد الأحزاب السياسيّة في دستور المسلمين، ولا نحرّم الحزب السياسيّ الواحد في الدولة الواحدة ولا نحرّم الانتخابات الدستوريّة من قِبَل الشعوب، وإنما نحرّم تعدد الأحزاب السياسيّة في الدولة الواحدة كون ذلك يسبب العداوة والبغضاء في الشعب الواحد ويسبب سفك دماء العباد وخراب البلاد.
وعلى سبيل المثال فما يضيركم يا أهل اليمن لو أنّكم نفيتم كافة تعدد الأحزاب السياسيّة فجعلتموها حزباً واحداً باسم حزب الوحدة اليمانيّة وذلك بدمج كافة الأحزاب السياسيّة جميعاً إلى حزبٍ واحدٍ في الشعب الواحد وفي الدولة الواحدة وتجري الانتخابات البرلمانيّة والرئاسيّة فيفوز أصحاب الشعبيّة في شعوبهم الذين يعرفهم أهالي مناطقهم أنّهم مصلحون في الأرض وليسوا من المفسدين؟ وهكذا قد يتولّى عليكم خياركم وتكفون شراركم، ولكن للأسف إنّ تعدد الأحزاب السياسيّة هي آفة الشعوب ودمار البلاد والاقتصاد، وسفكٌ لدماء العباد، وفسادٌ في الأرض كبيرٍ، وخرابٌ للديار.

فاعتبروا يا أولي الأبصار واستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى القرآن العظيم الذي يحرّم عليكم تعدد الأحزاب المذهبيّة والسياسيّة في دين الله، حتى يعلم الناس أجمعون أنّ هذا القرآن العظيم هو حقٌّ أرسله الله رحمةً للعالمين. ولا أعلم بمخرجٍ للمسلمين إلا أنْ يستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى الإمام المهديّ ليحكم بينهم بما أنزل الله في محكم القرآن العظيم ثم لا يجدوا في نفوسهم حرجاً مما قضينا بينهم بالحقّ ويسلّموا تسليماً.

وأمّا الاحتكام إلى الأمم المتحدة فلن يوفقهم الله في شيء ولن يزيدهم إلا نكالاً، ومن أحسن من الله حكماً لقوم يؤمنون! وقد سبق وأن حذّرناكم من قبل عددٍ من السنين أنّكم إذا لم تستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فإنّ الله قد يعذّبكم بعذابٍ الدرجة الثالثة فيذيقَ بعضكم بأس بعضٍ ثم لا تنتصرون حتى تسلّموا لدعوة الحقّ تسليماً.

ويا أهل اليمن، اتّقوا الله وكونوا أوّل من يستجيب لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم حتى تنظروا إلى حكم الإمام ناصر محمد اليماني؛ أصدقَ أم كان من الكاذبين؟ فتعلموا هل حقّاً يستطيع أن يحكم بين طوائفكم المذهبيّة وأحزابكم السياسيّة بحكم الله يستنبطه لكم من محكم القرآن العظيم؟ وإذا لم يستطِع ناصر محمد اليماني أن يهيمن عليكم بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم فلستُ المهديّ المنتظَر ناصر محمدٍ، فذلك بيني وبينكم فلكل دعوى برهانٌ، وأُشهد الله وكفى بالله شهيداً أنّني الإمام المهديّ ناصرَ محمدٍ اليماني لا أسعى إلى السلطة باسم الدين وإني لها لمن الكارهين.

ويا عجبي ممن يفرحون بالتسلّط على الناس وهم يعلمون أنّهم عن رعيتهم لمسؤولون يوم يقوم الناس لربّ العالمين! فوالله إنّ السلطة على الشعوب هَمٌ وغَمٌ وليست مغنماً، فمن لم يحكم بالعدل في شعبه فيا ويله من ربّه يوم يقوم الناس لربّ العالمين فيقول ما أغنى عنّي ماليهْ هلك عنّي سلطانيهْ، فهل تؤمنون بالموت يا معشر قادات العرب والمسلمين؟ وهل تفكّرتم كيف يكون مصيركم من بعد موتكم، فهل إلى النعيم أم إلى الجحيم إذ لم تحكموا بما أنزل الله؟ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون لأنفسهم ولشعوبهم.

وما أرسل الله هذا القرآن العظيم إلا دستور رحمةٍ للعالمين، ولكن لم يبقَ من الإسلام إلا اسمه ومن القرآن إلا رسمه إلا من رحم ربّي واستجاب لدعوة الحقّ تلك دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني رحمةً للعالمين الذي يحرص على المسلمين والكافرين، ونريد أن نجعل البشر أمّةً واحدةً رحماء بينهم، ويعلمون أجمعون أنّهم إخوة في الدّم من حواء وآدم كون البشر أجمعين على رجلٍ وامرأةٍ ذلكما أبويكما آدم وحواء عليهما الصلاة والسلام.

ألا وإنّ الإمام المهديّ المنتظَر لا يدعو البشر في الدخول في دين الإسلام كرهاً كون الله لن يتقبّل منهم عبادتهم كرهاً ما لم يعبدوا الله من خالص قلوبهم، وإنّما نبيّن لهم الحقّ من ربّهم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، وإنّما علينا البلاغ وعلى الله الحساب، ولذلك جعل الله هناك من بعد الموت جنةً لمن شكر وهناك النار لمن كفر؛ سجن الله النار الكبرى لها سبعة أبوابٍ لكلّ بابٍ منهم جزءٌ مقسومٌ من المجرمين المعرضين، وما خلقكم الله عبثاً؛ بل إنّكم إلى ربكم راجعون، فتفكّروا في مصيركم بين يدي الله فلا تُلهِكم الحياة الدنيا ولا يغرّكم الأمل في طول العمر، وحتى ولو تعمّرتم ألف سنةٍ، فمن كان مصيره في النار فماذا تغني عنه متعته في الحياة الدنيا ألف عامٍ مقابل الحياة في جهنم ملايين السنين إلى ما لا نهايةٍ إلى ما شاء الله! فهل ترون أنفسكم قادرين على الصبر ثانيةً واحدةً على نارٍ وقودها الحجارة! أفلا تتقون؟

واعلموا إنّما هذه الحياة التي غرّتكم هي الموت كون مصيرها الموت مهما تعمّرتم؛ بل الحياة هي ما بعد الموت كونها حياة بلا موت إلى ما لا نهاية؛ فإمّا في جحيمٍ وإمّا في نعيمٍ.

ولذلك قال الله تعالى:
{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١﴾ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الملك]. فلماذا بدأ بالموت من قبل الحياة؟ وذلك كون هذه الحياة الدنيا هي حياة تنتهي بالموت مصيرها، ومنذ أن يُولد المولود فأوّل يومٍ ينقضي من عمره يكون إلى الموت أقرب فأقرب حتى يأتي أجله، وإنّما عباد الله في غربةٍ في حياةٍ مصيرها الموت ليبلوكم أيّكم أحسن عملاً فيجني ثمار عمله في الحياة الخالدة إلى ما لا نهايةٍ في نعيمٍ أو في الجحيم، أولئك الذين أقيمت عليهم الحجّة بالحقّ من ربهم، فاتّقوا الله وقوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة، واعلموا أنّ الله شديد العقاب.

فهل تفكّرتم في رؤسائكم وملوككم الذين قضى عليهم الموت، كيف يا ترى أحوالهم من بعد موتهم وهل أخذوا معهم من ملكوتهم شيئاً؟ بل يرافقهم عملهم الحسن أو السَّيِّئِ في هذه الحياة الفانيّة، فلماذا تقتلون بعضكم بعضاً من أجل شيءٍ حقيرٍ لا قيمة له فتهلكون أنفسكم وتدمّرون مستقبلكم الخالد عند مليكٍ مقتدرٍ؛ الله ربّي وربكم؟ فاتّقوا الله الواحد القهار وتذكروا بأنّ سجنه النارَ ذات سبعةِ أبوابٍ، فاحذروا غضب الله يا أولي الألباب فمن ينجيكم من عذاب الله؟ أم تظنّون قتل النفس بغير الحقّ عند الله هيّناً كما هو هيّنٌ عند أنفسكم! هيهات هيهات وربّ الأرض والسماوات أنّ من قتل نفسٍ بغير نفسٍ أو فسادٍ في الأرض سواء تكون هذه النفس نفس مسلمٍ أو كافرٍ فكأنّما قتل الناس جميعاً، فإثْم ذلك عند الله برغم أنّ السيئة في الكتاب لا يجزئ إلا مثلها، إلا قتل النفس بغير حقٍّ فكأنّما قتل الناس جميعاً، فأين تذهبون يا من تسفكون دماء بعضكم بعضاً بغير الحقّ؟ بل من أجل الفوز بالسلطة ثم تزعمون أن قتلاكم شهداء في سبيل الله! هيهات هيهات إلا من رحم ربي.


فاتّق الله يا أيها الزعيم علي عبد الله صالح، واتّقِ الله يا أيها السيد عبد الملك الحوثي، واتّقِ الله يا أيها الملك سلمان بن عبد العزيز، واتّقوا الله يا معشر الإصلاحيّين والسلفيّين وكافة المتحزّبين المتسبّبين في سفك دماء المسلمين في كل دولةٍ من دويلات المسلمين، واستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم، واعلموا أنّ الشمس أدركت القمر ولذلك يكتمل البدر قبل ليلة النّصف من الشهر إذا لم يشهد الشهر أحدٌ من البشر، وذلكم تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني، فاتّقوا الله الواحد القهار من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب طلوع الشمس من مغربها بسبب مرور ما تسمّونه بالكوكب العاشر ذلكم كوكب سقر اللواحة للبشر من عصرٍ إلى آخر لا تأتيكم إلا بغتةً فتبهتكم، فأين تذهبون يا معشر المعرضين عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم والسّنة النبويّة الحقّ التي لا تخالف لمحكم القرآن العظيم؟ ولكنّكم للأسف الشديد تتّبعون ما يخالف لكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ وتحسبون أنّكم مهتدون وأنتم قد ضللتم عن الصراط المستقيم، ويفتي العالِم المسلم بقتل المسلم من أجل الوصول إلى السلطة أو البقاء فيها وهو ظالم لنفسه ولأمّته، بل دين الله يأمركم بالعدل والإحسان للمسلمين والكافرين والعدل بين المسلم والكافر بالحقّ من غير ظلمٍ ولا عنصريّة ولا طائفيّة. تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ} صدق الله العظيم [الشورى:15].

اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

خليفة الله في الأرض الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليماني.
___________


اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..