فوری: پاسخ امام مهدی به دانشمند گرامی و محترم نجوم دکتر لوط بوناطیرو..

[فاطمه]

الإمام ناصر محمد اليماني
07 - ربیع ألأول - 1436 هـ
29 - 12 - 2014 مـ
۸-دی-۱۳۹۳ه.ش
09:30 صباحاً
ــــــــــــــــــ

فوری: پاسخ امام مهدی به دانشمند گرامی و محترم نجوم دکتر لوط بوناطیرو..
بسم الله الرحمن الرحيم
اطلاع امام مهدی ازگفتگوی انصار پیرامون منازل ماه در ربیع الأول سال ۱۴۳۶ه ...
به دکتر عزیز لوط بوناطیرو قول می‌دهیم که به حق برایش حجت بیاوریم تا یا تسلیم حق گردد و یا غرور او را به گناه بکشاند؛ چرا که می‌خواهد ثابت کند تعداد روزهای هفته شش روز است و روز هفتمی وجود ندارد!
ای مرد! اینگونه نیست؛ آفرینش و خلقت در خلال شش روز انجام شد و از روز هفتم زمان و حساب آغاز گردید؛ شما نمی‌توانید آغاز زمان را در مدت شش روز خلقت به حساب بیاوری؛ خلقت و آفرینش در طی شش روز و قبل از آغاز محاسبات زمانی صورت گرفته است. درطی شش روز خلقت و تکوین عالم درست به اندازه‌ى نياز تقاضا كنندگان { سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ }انجام و خاتمه یافته و بلافاصله بعد از شش روز؛ هفتمین روز که آغاز محاسبات زمان و آغاز تقویم می‌باشد، فرا رسیده است.
اما اگر بنا باشد طبق محاسبات دکتر لوط بوناطیرو که معتقد است ایام هفته، شش روز است؛ حساب کنیم؛ باید در جواب ایشان حجت حق آورد و گفت: عزیز من؛ پس به این ترتیب شما تنها پنج روز برای تکوین عالم قائلی و آغاز "زمان" را از روز ششم حساب می‌کنی؟هیهات هیهات، تو با مهدی منتظر حق پروردگار مجادله می‌کنی و از آیات محکم قرآن برایت حجت آورده و می‌گویم: بر طبق کتاب خداوند، تکوین کیهان در عرض شش روز به انجام رسید و سپس "زمان" از تاریخ روز هفتم آغاز شد. درهر صورت به نامگذاری ایام هفته کاری نداریم؛ اما مهم این است که تعداد روزهای هفته؛ هفت روز است. اما دکتر عزیز ما لوط بوناطیرو می‌خواهد تنها شش روز برای هفته قائل شود. او می‌خواهد از راه خلل ادراک به این نتیجه رسیده و بگوید:" مگر نمی‌بینید کامل شدن ربع اول ماه فقط درعرض شش روز صورت میٰگیرد؟". اما ما می‌گوییم: صبر کن دکتر؛ بعد از گذشتن شش روز؛ ماه وارد مرحله تکمیل شدن ربع اول می‌شود و بعد ازغروب آفتاب روز هفتم است که ربع ماه کاملا روشن می‌گردد و قطعاً بعد از گذشتن هفت روز ربع ماه کامل می‌شود؛ اما یک روز آن به علت در حالت ادراک بودن ماه، توسط بشر دیده نمی‌شود( و از قلم می‌افتد).
عزیز من دکتر لوط بوناطیرو! این امر ( ظهور مهدی منتظر ) بسیار مهم و خطیر است و فتوای ما درباره ادراک مانند قطره‌ای در دریای علم است. فکر نکن ما تنها با نشانه‌ی ادراک برای مردمان حجت می‌آوریم؛ پس از جاهلان مباش. چون از فتوای بوناطیرو بوی رد کردن ادراک در ابتدای ماه ربیع الأول سال ۱۴۳۶ به مشامم می‌رسد؛ پس می‌گذاریم ماه بین ما حکمیت کند و منتظر شب یکشنبه و غروب آفتاب روز شنبه می‌مانیم. یکشنبه اولین شب از شب‌های بدر ربیع الأول است و آن شب یکشنبه؛ بعد از غروب آفتاب شنبه است .
ای مرد! خواهید دید شب یکشنبه به حق اولین شب از شب‌های بدر ربیع الأول است. بعد غروب آفتاب روز شنبه؛ یکشنبه آغاز می‌شود و در خلال آن بدر اول ربیع الأول کامل خواهد شد و سپس غروب بدر اول بر حسب این فرموده خداوند تعالی خواهد بود:
{كَلَّا وَالْقَمَرِ (۳۲) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (۳۳) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (۳۴) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (۳۵) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (۳۶) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (۳۷)} صدق الله العظيم [المدثر].
و این موضوع به دلیل روی دادن ادراک است که شما از آن بی‌خبرید. ای جماعت انصار! وقتی دیدید که غروب بدراول ماه تا زمان آغاز سپیده دم به تأخیر افتاد؛ عجله نکنید. با اینکه ماه در اولین شب بدر است (و باید پیش از سپیده دم و نزدیک اذان صبح غروب کند) اما این بی شک و تردید، دلیل بیشتری برای اثبات ادراک ماه خواهد بود. در هر صورت ماه در شب اول بدر در ربیع الاول، در ساعت شش و شانزده دقیقه در دریا درالحدیده و در دریای عدن از چشم ناظران پنهان خواهد شد و ماه در افق هم سطح دریا که افق درست و حق غروب است پنهان خواهد شد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{كَلَّا وَالْقَمَرِ (۳۲) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (۳۳) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (۳۴) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (۳۵) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (۳۶) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (۳۷)} صدق الله العظيم [المدثر].
عزیز من لوط بوناطیرو؛ از تو تعجب می‌کنم! چگونه ممکن است شما شاهد باشید بدر اول ماه ربیع الاول در شب یکشنبه رخ می‌دهد؛ درحالی که بر اساس محاسبات شما درمورد اول ماه، روز سه شنبه تنها ۱۲ روز از آغاز ربیع الاول گذشته است. هیچ یک از شما برای اعلام اینکه سه شنبه اول ربیع الاول است، درخور ملامت نیستید؛ ولی وقتی می‌بینید در اطلاعات دقیق و مسلم علم نجوم اختلال ایجاد شده و ماه زودتر از زمان محاسبات نجومی به بدر کامل می‌رسد؛ دهشت نمی‌کنید. این کارمستحق سرزنش و ملامت است. پیش از این دکتر به خاطر کامل شدن زود هنگام بدر ماه و در حالی که تنها ۱۳روز از آغاز ماه –بر اساس اثبات رؤیت هلال-گذشته بود؛ دهشت می‌کرد. اما دکتر عزیز؛ بدر اول ماه ربیع الاول سال ۱۴۳۶ه. در حالی کامل خواهد شد که تنها ۱۲ روز از آغاز آن گذشته است! آیا این از بدر زود هنگام سیزده روزه عجیب‌تر نیست؟ یا شاید دکتر لوط بوناطیرو انکار می‌کند که کامل شدن بدر ماه در عرض روز۱۳ و ۱۴ ماه و قبل از رسیدن نیمه ماه -بر حسب محاسبات بشر- او را متعجب و مبهوت کرده بود؛ چون که هم او -از قبل -می‌داند و هم تمام مردم می‌دانند که از آغاز ماه جدید باید ۱۴ روز( نصف ماه) بگذرد تا بدر اول کامل گردد؛ یعنی شب کامل شدن اولین بدر ماه؛ نیمه ماه است. این بهت به حدی بود که مسلمات علم نجوم برایش زیر سؤال رفته بود، لذا برای علمای نجوم مطلبی بسیار بلیغ (رسا ) نوشت. خبر را به نوشتار خود ایشان می‌سپاریم ؛ دکترعزیز لوط بوناطیر علمای نجوم را مخاطب قرار داده ودر نزد علمای نجوم بیان بلیغی به شرح زیر ارائه نمود:

اقتباس المشاركة :

اولین چیزی که می خواهم بگویم این است که برخی از علمای نجوم باعث گمراه شدن مردم شده‌اند: قُلْ هَلْ يَسْتَويِ الذينَ يَعْلَمُونَ وَالذينَ لاَ يَعْلَمُونَ''.بر اساس اطلاعاتی که امروز در اختیار همه قرار گرفت؛ روشن گردید که در شب سوم به چهارم سپتامبر 2009؛ بدر ماه کامل گردیده است . تصاویر گرفته شده از ماه که به پیوست آمده است به وضوح نشان می دهند که نیمی از ماه مبارک رمضان گذشته است؛ در حالی که در قسمت اعظم کشورهای اسلامی تنها ۱۳ روز از آغاز ماه گذشته است و برای همه روشن شده است که شروع ایّام روزه داری (رمضان ) درست نبوده است یعنی از جمعه ۲۱ اگوست 2009، رمضان را شروع نکرده‌اند. ازسوی دیگر برای علمای معاصر نجوم روشن گردید که اکثر علمای نجوم معاصر بر حساب تقویم هجری قمری کنترلی ندارند و باید بر اساس فرمایش خداوند تعالی عمل نمایند که: ''خَيرُ الخَطَاءُونَ التَوَابُونَ''و از آنجا که می‌دانیم رمضان ۱۴۳۰سی روزه است؛ بر امت اسلام واجب است برای اجتناب از دادن کفاره؛ بعد گرفتن سی روز روزه؛ عید را گرفته و تکبیر خداوند را بگویند؛ چون می‌دانیم که روزه ایام مشخص شده‌ای دارد و می‌توان قبل از برگذاری عید؛ آن را شمارش و کامل نمود و این براساس چیزی است که در قرآن آمده است

— انتهى الاقتباس

پایان نقل قول.
از خلال فتوای دکتر لوط بوناطیر خواهید دانست که نزد تمام علمای نجوم مشخص است که شب نیمه ماه؛ اولین شب کامل شدن بدر ماه است. بر این اساس می‌بینید که لوط بوناطیر فتوا می‌دهد که :

اقتباس المشاركة :

بر اساس اطلاعاتی که امروز در اختیار همه قرار گرفت؛ روشن گردید که در شب سوم به چهارم سپتامبر 2009؛ بدر ماه کامل گردیده است . تصاویر گرفته شده از ماه که به پیوست آمده است به وضوح نشان می دهند که نیمی از ماه مبارک رمضان گذشته است؛ در حالی که در قسمت اعظم کشورهای اسلامی تنها ۱۳ روز از آغاز ماه گذشته است و برای همه روشن شده است که شروع ایام روزه داری (رمضان ) درست نبوده است یعنی از جمعه ۲۱ اگوست 2009، رمضان را شروع نکرده اند.

— انتهى الاقتباس

بیان دکتر در لینک زیر وجود داشت:
http://www.peyamner.com/details.aspx?l=2&id=143198

پس چرا بعد از اعتراف به حقیقت؛ پاک شد؟ ای علمای عزیز علم نجوم شما را چه می‌شود؟ این امر بسیار مهم و خطیر است! والله والله والله که نشانه‌ی ادراک تنها برای هشدار دادن به بشریت درمورد عبور سیاره‌ای که آن را سیاره دهم می‌نامید. من شعر برایتان نمی‌خوانم وداستان سرایی نمی‌کنم.این بیان حق ذکر-قرآن- خداوند است. ای خردمندان آیا نمی‌خواهید قبل از پیشی گرفتن شب از روز تقوا پیشه کنید؟
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة 171304 من موضوع عاجل: ردّ الإمام المهدي إلى العالِم الفلكيّ الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم..

- 1 -
[ لمتابعة رابط المشـــاركة الأصلية للبيـــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=171294

الإمام ناصر محمد اليماني
07 - 03 - 1436 هـ
29 - 12 - 2014 مـ
09:30 صباحاً
ــــــــــــــــــ

عــــــــاجل:
ردّ الإمام المهدي إلى العالِم الفلكيّ الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم ..


بسم الله الرحمن الرحيم
تسجيل متابعةِ الإمام المهديّ لحوار الأنصار حول منازل القمر لشهر ربيع الأول لعامكم هذا 1436..

وأعدُ حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو أن أقيم عليه الحجّة بالحقّ حتى يسلّم للحقّ تسليماً أو تأخذه العزّة بالإثم كونه يريد أن يثبت أنّ عدد أيام الأسبوع ستة أيامٍ وأنّه لا وجود ليوم السبت!

ويا رجل، بل عدد أيام الخلق هو في خلال عدد ستة أيامٍ؛ واليوم السابع ابتدأ الزمن والحساب، فلا ولن تستطيع أن تُدخل حساب الزمن بأحد الأيام الستة للخلق كونها ستة أيامِ خلق التّكوين من قبل بدْءِ الحساب الزمنيّ، كون أيام التكوين انقضت في ستة أيامٍ سواءً للسائلين فمن ثمّ ابتدأ حساب الزمن من اليوم الذي يلي الستة أيامٍ مباشرةً.

ولكن لو نقوم بتطبيق حساب الدكتور لوط بوناطيرو بأنّ عدد أيام الأسبوع ليس إلا ستة أيامٍ فقط في الحساب فمن ثمّ نقيم عليك الحجّة بالحقّ ونقول: فهل جعلت أيام التكوين خمسة أيامٍ فقط حبيبي في الله فمن ثمّ ابتدأ الزمن من اليوم السادس في حسابك؟ وهيهات هيهات؛ ولكنك تجادل المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّك ولسوف أقيم عليك الحجّة من محكم القرآن العظيم ونقول لك: إنّ عدد أيام التكوين للكون ستة أيامٍ في الكتاب، فمن ثمّ ابتدأ الزمن تاريخ اليوم السابع.

وعلى كل حالٍ ما علينا من التسميات لأيام الأسبوع؛ بل الأهم أنّ عدد أيام الأسبوع هي سبعة أيامٍ، ولكن حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو يريد أن يجعل بيان أيام الأسبوع ستة أيامٍ فقط، ويريد أن يستغل حبيبي لوط خلل الإدراك فيقول:

اقتباس المشاركة :

"أفلا ترون أنّ قمر التربيع يكتمل بعد مضي ستة أيامٍ فقط؟".

— انتهى الاقتباس

ولكننا نقول: مهلاً مهلاً يا دكتور، بل بعد مضي ستة أيامٍ يبدأ القمر في مرحلة التربيع الأول منزلة كاملة فتنقضي بعد غروب شمس اليوم السابع، وإنما صار بعد ستة أيام يكتمل التربيع ذلك بسبب الإدراك كونه انقضت منزلةٌ من منازل الشهر والقمر في حالة إدراكٍ.

ويا حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو، إنّ الأمر جَلَلٌ وما فتوانا في آية الإدراك إلا كمثل قطرةٍ في بحر العلم فلا تظنْ أنّ آية الإدراك هي الآية الوحيدة التي نجادل الناس بها، فلا تكن من الجاهلين. كوني أشمّ في فتوى بوناطيرو رائحة إنكار الإدراك في شهر ربيع الأول لعامكم هذا 1436، وهيهات هيهات يا دكتور لوط بوناطيرو المحترم ولسوف نترك القمر يحكم بيننا بالحقّ ليلة الأحد بعد غروب شمس السبت ليلة الأحد ليلة البدر الأول لشهر ربيع الأول؛ تلكم ليلة الأحد بعد غروب شمس السبت.

ويا رجل، بل ستجدون قمر ليلة البدر الأول لشهر ربيع الأول هو حقاً ليلة الأحد بعد غروب شمس يوم السبت تدخل ليلة الأحد الذي يكتمل خلالها البدر الأول لشهر ربيع الأول؛ بل كذلك سوف تجدون ميقات غروب البدر الأول يغرب في ميقات قول الله تعالى: {كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)} صدق الله العظيم [المدثر].
كون هناك نقطة حدثِ الإدراك الذي لا تحيطون به علماً، فلا تستعجبوا يا معشر الأنصار حين تجدون ليلة البدر الأولى تأخّر غروب القمر فيها إلى بداية الظلّ برغم أنها أوّل ليالي الإبدار فذلك مزيدٌ من البرهان الحقّ بأنّ الشمس حقاً أدركت القمر لا شك ولا ريب. وعلى كل حالٍ سيختفي القمر البدر الأول لشهر ربيع الأول عن البصر للناظرين إلى البحر في الحديدة وبحر عدن في بدء الميقات المعلوم في محكم الكتاب. تصديقا لقول الله تعالى: {كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)} صدق الله العظيم [المدثر].

ويا عجبي منكم حبيبي في الله لوط بوناطيرو! فكيف أنّكم حتماً سوف تجدون قمر البدر الأول لشهر ربيع الأول جاء أول ليالي الإبدار ولم ينقضِ من شهر ربيع الأول سوى اثني عشر يوماً من غرّتكم الثلاثاء 1 ربيع الأول! ولا نلوم عليكم إذ جعلتموها الثلاثاء بل اللوم عدم دهشتكم حين تجدون أنّ معلوماتكم الفلكيّة المُسَلَّمَة والعلميّة بدأت تختل حتماً وتتفاجأون بما لم تكونوا تحتسبوا من إبدارٍ مبكرٍ للقمر! ولقد أخذت الدكتور الدهشةُ من قبل عن سبب الإبدار المبكر ليس إلا بعد انقضاء ثلاثة عشرَ يوماً من الشهر حسب ثبوت الهلال، وها هو الأعجب من ذلك يا دكتور أنّكم سوف تجدون اكتمال القمر البدر لشهر ربيع الأول لعامكم هذا 1436 قد اكتمل القمر البدر الأول ولم ينقضِ من شهر ربيع الأول سوى اثني عشر يوماً فقط! أليس ذلك هو أعجب من الإبدار بعد مضي ثلاثة عشر يوماً؟ أم إنّك تنكر يا دكتور لوط بوناطيرو انبهارك وتفاجأك بحدوث ليالي الإبدار من ثلاث عشرة إلى أربع عشرة من قبل ليلة النصف في حساب البشر كونك تعلم من قبل والبشر يعلمون أنّ ليلة النصف هي أوّل اكتمال القمر البدر حسب تاريخ غرّته الأولى حتى تراجعت عن اليقين بالمسلمات الفلكيّة، فمن ثمّ وجّه حبيبي في الله لوط بوناطيرو موعظته الشهيرة إلى علماء الفلك. ولسوف نترك الخبر بقلم حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو وهو يعظ علماء الفلك ويقول لهم في أنفسهم قولاً بليغاً كما يلي:

اقتباس المشاركة :

أولا أشير إلى أنّ بعض الفلكيين أضلوا الأمة '' قُلْ هَلْ يَسْتَويِ الذينَ يَعْلَمُونَ وَالذينَ لاَ يَعْلَمُونَ''.
أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلة الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009.

من جهة أخرى، جل علماء الفلك المعاصرين لا يتحكمون في حسابات التقويم القمري الهجري، وعليه عملا بقوله تعالي:''خَيرُ الخَطَاءُونَ التَوَابُونَ''، وعلما أن شهر رمضان 1430 يحتوي على ثلاثين يوما فلكيا، وجب على الأمة الإسلامية أن تكمل عدة رمضان 30 يوما تجنبا للكفارة، وبعد ذلك أن تكبّر الله يوم العيد، علما أنّ الصوم أيام معدودات ( أي يمكن تعدادها وإكمالها قبل تكبيرات يوم العيد) حسبما جاء في القرآن الكريم في هذا الشأن.

— انتهى الاقتباس

انتهى الاقتباس

ومن خلال فتوى الدكتور لوط بوناطيرو وتعلمون أنّه كان معلوماً ومؤكداً لكافة علماء الفلك أنّ ليلة النصف للشهر هي أوّل اكتمال القمر البدر، وبناءً على ذلك تجدون لوط بوناطيرو يقول ما يلي:

اقتباس المشاركة :

أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلة الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009

— انتهى الاقتباس

وقد كان بيان الدكتور موجوداً على هذا الرابط التالي:
http://www.peyamner.com/details.aspx?l=2&id=143198

فلماذا تمّ مسحه من بعد الاعتراف بالحقّ؟ فما خطبكم وماذا دهاكم أحبتي في الله علماء الفلك؟ فالأمر جللٌ! فوالله ثمّ والله ثمّ والله إنّ آية الإدراك ليست إلا نذيراً للبشر قبيل مرور ما يسمونه بالكوكب العاشر، فلا أتغنّى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر بل بالبيان الحقّ للذِّكر أفلا تتّقون يا أولي الأبصار من قبل أن يسبق الليل النهار؟

وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[فاطمه]

- 2 -
الإمام ناصر محمد اليماني
09 - ربیع الأول- 1436 هـ
31 - 12 - 2014 مـ
۱۰-دی-۱۳۹۳ه.ش.
07:25 صباحاً
ــــــــــــــــــ

امام مهدی در مورد دقت علم دانشمندان فیزیک نجومی شهادت می‌دهد، نه منجمانی که اولیای شیطان هستند، بلکه دانشمندان فیزیک نجومی...

بسم الله الرحمن الرحيم، سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار والباحثين عن الحقّ في العالمين، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين، أما بعد..
می‌خواهیم به شما خبر دهیم که همه دانشمندان نجوم از قبل می‌دانند که کامل شدن بدر بر اساس زمان رؤیت هلال در ابتدای ماه است؛ اما بعد از آنکه دیگران از جمله الخضیری برعلیه شان حجت اقامه کرده و مسلمات علم دانشمندان نجوم را به شدت زیر سؤال بردند؛ آنها شروع به مغالطه دربرابر مردم نمودند. اما ای عزیزان من؛ من امام مهدی شهادت می‌دهم علم دانشمندان فیزیک نجومی دقیق است؛ منظورم منجمانی که اولیاء شیطانند نیست بلکه دانشمندان فیزیک نجوم. اما با وقوع حادثه ادراک ماه توسط خورشید؛ باعث شد که عقلشان مغشوش شده و درهم ریزد و مسلمات اساسی علم نجوم و کیهان به کلی درهم بریزد.
درهر صورت؛ عزیزان من! آیا می‌دانید که یکی از مسلمات فلکی این است که شب نیمه ماه قمری؛ باید حتما همان شبی باشد که برای اولین بار مردم قادر به دیدن هلال ماه نو در ابتدای همان ماه شده اند؟ برای مثال اگر اولین هلال ماه نو؛ بعد از غروب آفتاب روز شنبه؛ یعنی شب یکشنبه رؤیت شد؛ بدر ماه نیز حتما (بعد ۱۴ روز) متعاقب غروب آفتاب روز شنبه و در شب یکشنبه؛ کامل می‌شود. به همین ترتین اگر هلال ماه نو شب دوشنبه رؤیت شود؛ بدر ماه نیز در شب دوشنبه کامل می‌گرددد و اگر هلال ماه نو در شب سه شنبه رؤیت شده باشد؛ بدر ماه نیز قطعاً در شب سه شنبه کامل می‌شود. این از مسلمات است نه فقط برای دانشمندان نجوم؛ بلکه تمام مردم عادی هم نسل اندر نسل می‌دانند که اگر در مناطقی از زمین هلال ماه نو رؤیت شد و در باقی مناطق؛ مشاهده نگردید؛ بدر کامل درست ۱۴ روز بعد از اولین رؤیت هلال و در شبی همسان کامل می‌شود. به این معنی که اولین شب بدر؛ در همان شبی (از هفته) اتفاق می‌افتد که هلال ماه برای اولین بار توسط ساکنان زمین رؤیت شده بود. به خاطر اینکه این امر از مسلمات علم نجوم است؛ می‌بینید؛ گزارش نجومی حبیب من دکتر لوط بوناطیر در باره یکی از ماه‌های رمضان یعنی رمضان سال ۱۴۳۰ چنین است: از آنجا که بدر ماه در شب جمعه و بعد از غروب آفتاب روز پنج‌شنبه کامل شده در حالی که تنها سيزده روز از رمضان گذشته است و این یعنی به طور قطع شروع رمضان بر اساس رویت هلال شب جمعه بوده است. به گزارش دکتر عزیز لوط بوناطیرو که در ادامه می‌آید توجه نمایید:

اقتباس المشاركة :

امروز براي همه روشن گردید که در شب سوم به چهارم سپتامبر 2009؛ بدر ماه کامل گردیده است . تصاویر گرفته شده از ماه که به پیوست آمده است به وضوح نشان می‌دهند که نیمی از ماه مبارک رمضان گذشته است؛ در حالی که در قسمت اعظم کشورهای اسلامی تنها ۱۳ روز از آغاز ماه گذشته است و برای همه روشن شده است که شروع ایام روزه داری (رمضان ) درست نبوده است یعنی از جمعه ۲۱ اگوست 2009، رمضان را شروع نکرده‌اند.

— انتهى الاقتباس

علت نوشتن این گزارش از جانب لوط عزیزم این بود که مشاهده کرد بدر ماه رمضان در شب جمعه کامل شده است و لذا دانست؛ آغاز ماه رمضان نیز از شب جمعه بوده است.در هر صورت ما جز خوبی چیزی درباره دکتر عزیز لوط بوناطیر نمی‌گوییم. عزیزان من ازبدگوئي در باره ایشان پرهیز کنید؛ باشد که خداوند ایشان را به راه درست هدایت نماید.
واما درمورد غروب ماه در اولین شب از شب‌های بدر؛ قبلاً به حق فتوا داده بودیم که دراولین شب بدر؛ ماه در زمان اذان صبح تا فرا رسیدن سپیده دم؛ غروب می‌کند. علت تفاوت در زمان غروب ماه ( در مناطق مختلف زمین) حرکت ماه از غرب به شرق است. لذا غروب ماه از زمان ندای اذان صبح تا نزدیک شدن سپیده دم رخ خواهد داد.ع لت تفاوت غروب ماه در مناطق مختلف؛ حرکت ماه از غرب به شرق است و چون از غرب دور می‌شود ؛ کم کم غروبش به تأخیر می‌افتد. برای مثال غروب ماه در بدر اول؛ در شب یکشنبه آینده در برخی مناطق در موعد اذان صبح و در مناطق دیگر تا نزدیکی سپیده دم به عقب می‌افتد چراکه ماه از غرب به شرق حرکت می‌کند و از آنجا که نقطه شروع حرکت ماه ازغرب است هر چقدر که به سمت غرب پيش برويم باعث می‌شود غروب ماه به تأخیر بیفتد.
و اما درمورد شب‌های تربیع(کامل شدن یک چهارم ماه) و بدر اول ؛ شرط این نیست که ماه همان اول شب صد در صد کامل باشد؛ بلکه در طول شب اول بدر کامل می‌شود، ممکن است اول شب باشد یا در یک چهارم یا یک سوم یا نصف و یا ثلث پاياني شب. مهم این است که دایره ماه در شب نیمه‌ی ماه قمری در هر زمانی از این شب ؛ کامل گردد. در هر حال ما هم‌چنان منتظر پاسخ دانشمند فیزیک نجومی دکتر لوط بوناطیر هستیم و باشد که او نیز منتظر اولین شب بدر ربیع الاول باشد.
وسلام على المرسلين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة 171487 من موضوع عاجل: ردّ الإمام المهدي إلى العالِم الفلكيّ الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم..

- 2 -
[ لمتابعة رابط المشـــاركة الأصلية للبيـــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=171485

الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 03 - 1436 هـ
31 - 12 - 2014 مـ
07:25 صباحاً
ــــــــــــــــــ


الإمام المهديّ يشهد بدقّة علم علماء الفلك الفيزيائيّين وليس المُنجِّمين أولياء الشياطين؛ بل علماء الفلك الفيزيائيّين ..


بسم الله الرحمن الرحيم، سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار والباحثين عن الحقّ في العالمين، السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين، أمّا بعد..

وما نريد أن نحيطكم به علماً هو أنّ كافة علماء الفلك يعلمون من قبلُ جميعاً أنّ اكتمال البدر هو بحسب غرّة رؤية الهلال، ولكن علماء الفلك بدأوا يغالطون الناس حين أقام عليهم آخرون الحجّة كمثل الخضيري فنسف مسلَّماتٍ كانت لديهم. ولكن يا أحبتي في الله إنّني الإمام المهديّ أَشهد بدقة علم علماء الفلك الفيزيائيّين وليس المُنجّمين أولياء الشياطين بل علماء الفلك الفيزيائيّين، وإنما قد لخبط عقولهم حدث إدراك الشمس للقمر فنسف من المسلَّمات الأساسيّة في علم الفلك والكون نسفاً.

وعلى كل حالٍ فهل تدرون أحبتي في الله أنّه كان من المسلّمات الفلكيّة أنّ ليلة النصف من الشهر القمري حتماً تكون كمثل الليلة التي ثبت فيها رؤية هلال الشهر في أول مشاهدةٍ لهلال الشهر من أحد البشر؟ فعلى سبيل المثال إذا كان أول ثبوتٍ لرؤية هلال الشهر بعد غروب شمس السبت ليلة الأحد فحتماً يكتمل البدر ليلة الأحد، وكذلك إذا كان أول ثبوتٍ لرؤية هلال الشهر مثلاً ليلة الإثنين فحتماً يكتمل البدر ليلة الإثنين، وإذا كانت أول مشاهدةٍ لهلال الشهر ليلة الثلاثاء فحتماً وقطعاً يتمّ اكتمال القمر ليلة الثلاثاء، لكون هذه من المسلّمات وليست عند علماء الفلك فحسب بل حتى عند البشر أمّةً بعد أمّةٍ تثبت رؤية هلال الشهر لدى أهالي مناطقٍ في الأرض ويُغمّ على آخرين فيجدون أنّ القمر البدر يكتمل بحسب حساب أول ثبوتٍ لهلاله في ذات الليلة؛ بمعنى أنّ ليلة البدر الأولى تأتي بنفس ليلة الغرّة التي دخل بها الشهر. وبما أنّ هذه من المسلّمات الفلكيّة ولذلك تجدون حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو يقول في تقريره الفلكيّ لأحد أشهر رمضان وهو في عام 1430: فبما أنّ القمر اكتمل بدره ليلة الجمعة بعد غروب شمس الخميس ولم ينقضِ من رمضان إلا ثلاث عشر يوماً فهذا يعني قطعاً أنّ غرّة رمضان حسب رؤية الأهلّة دخلت ليلة الجمعة. فانظروا لتقرير حبيبي في الله الدكتور لوط المكرم والمحترم كما يلي:

اقتباس المشاركة :

(أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلة الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009).

— انتهى الاقتباس

وسبب تقرير حبيبي في الله لوط هو بسبب ملاحظته لاكتمال القمر لشهر رمضان ليلة الجمعة ولذلك علم أنّ الغرّة قطعاً كانت ليلة الجمعة، وعلى كل حالٍ فلا نقول في حبيبي في الله الدكتور لوط إلا خيراً فاحذروا الإساءة إليه أحبتي في الله فلعل الله يهديه إلى سواء السبيل.

وبالنسبة لغروب أول ليالي الإبدار للأشهر فسبقت الفتوى بالحقّ أنّ في ليلة البدر الأول يكون أول غروبٍ للقمر خلال ميقات صلاة الفجر وما وراء ذلك إلى طرف الظلّ، وسبب تفاوت ميقات الغروب هو بسبب أنّ حركة القمر من الغرب إلى الشرق، ولذلك سوف تجدون القمر البدر يغرب خلال أداء صلاة الفجر وما وراء ذلك إلى ميقات بداية الظلّ، وسبب تفاوت ميقات غروبه من منطقة إلى أخرى هو بسبب حركة القمر من الغرب إلى الشرق فبما أنه يبتعد عن الغرب فحتماً يتأخّر في غروبه شيئاً فشيئاً، مثال قمر البدر الأول ليلة الأحد المقبلة فسوف يكون أول غروبه على مناطق خلال ميقات صلاة الفجر ومناطق أخرى يتأخر غروبه فيها إلى بداية ميقات الظلّ بسبب أنّ القمر متجهٌ من الغرب إلى الشرق، وبما أنّ جرم القمر المنطلق يتأخر عن الغرب كلما اتجهنا غرباً فلذلك يكون هناك مجالٌ للقمر في التأخر في غروبه.

وبالنسبة لليالي التربيع والبدر الأول فليس شرط أن لا يظهر القمر إلا مكتملاً 100% بل يكتمل القمر البدر خلال ليلة الإبدار الأولى سواء في أولها أو في ربعها أو ثلثها أو نصفها أو الثلث الأخير من الليل أو فجرها، فالمهم أنّ القمر البدر تكتمل دائرته في ليلة النصف من الشهر القمري في أي وقتٍ من ليلة النصف.

وعلى كل حالٍ لا نزال منتظرين لردّ العالِم الفلكيّ الفيزيائي الدكتور لوط بوناطيرو ولعله ينتظر أول ليالي البدر لشهر ربيع الأول، وسلامٌ على المرسلين..

أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[فاطمه]

- 3 -

الإمام ناصر محمد اليماني
14 - ربیع الأول - 1436 هـ
05 - 01 - 2015 مـ
۱۵-دی-۱۳۹۳ه.ش
06:37 صباحاً
ــــــــــــــــــ

پاسخ امام مهدی به دانشمند محترم نجوم لوط بوناطیرو درباره شب‌های بدر کامل ماه در ربیع الاول :
شب یکشنبه طبق تصویر زیر و شب دوشنبه



بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيبين وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

دانشمند محترم نجوم جناب لوط بوناطیرو؛ جرأت به خرج بده و حاضر شو با ما گفتگو کنی. ما انصاریه فاطمة الزهرا را برای گفتگو با تو وکیل نکرده‌ایم. از خدا بترس و سخن حق را بگو؛ بعد از حق آیا جز گمراهی است؟ می‌بینم بعد از آن که حق برایت روشن شد؛ شروع به مغلطه کرده‌ای؛ به فتوای باطلی که در پی می‌آید و تو خود آن را صادر کرده‌ای توجه کن:

اقتباس المشاركة :

از قدیم معروف است که شب‌های بدر روز سیزده و چهارده و پانزده ماه است و به آنها روزهای روشن(ایام البیض) گفته می‌شود.

— انتهى الاقتباس

پایان نقل قول از فتوای لوط
هیهیات؛ به خداوند قسم سخنت حق نیست، شب‌های بدر تنها دو شب هستند که در طی آن قرص ماه در دید ناظران کامل است و این دو شب فقط و فقط عبارتند از شب پانزدهم و شب شانزدهم ماه؛ پس گزارش حقی که خود شما قبل از اینکه شروع به مغالطه کنید داده بودید می‌آوریم. مگر شما فتوا نداده بودید که تعداد زیادی از دانشمندان نجوم باعث گمراهی امت شده‌اند و خودتان گفته بودید که در رمضان سال ۱۴۳۰ بدر ماه در شب جمعه کامل شده است و باز هم خودتان گفتید که این نشانه آن است که آغاز رمضان از روز جمعه بوده است؟ لذا گزارشی که به قلم خودتان دکتر لوط بوناطیرو نوشته شده است را به شما یادآوری می‌کنیم:

اقتباس المشاركة :

اولین چیزی که می‌خواهم بگویم این است که برخی از علمای نجوم باعث گمراه شدن مردم شده‌اند: قُلْ هَلْ يَسْتَويِ الذينَ يَعْلَمُونَ وَالذينَ لاَ يَعْلَمُونَ''.
امروز براي همه روشن گردید که در شب سوم به چهارم سپتامبر 2009؛ بدر ماه کامل گردیده است . تصاویر گرفته شده از ماه که به پیوست آمده است به وضوح نشان می‌دهند که نیمی از ماه مبارک رمضان گذشته است؛ در حالی که در قسمت اعظم کشورهای اسلامی تنها ۱۳ روز از آغاز ماه گذشته است و برای همه روشن شده است که شروع ایام روزه داری (رمضان ) درست نبوده است یعنی از جمعه ۲۱ اگوست 2009، رمضان را شروع نکرده اند.
ازسوی دیگر، اکثر علمای نجوم معاصر بر حساب تقویم هجری قمری کنترلی ندارند و باید بر اساس فرمایش خداوند تعالی عمل نمایند که: ''خَيرُ الخَطَاءُونَ التَوَابُونَ''

— انتهى الاقتباس

پایان گزارش دکتر لوط بوناطیرو
ولی تو از توبه خود برگشته و به علمای نجوم که هم چنان به خاطر غرور به گمراهی کشیده شده‌اند؛پیوسته‌ای. گزارشی که در بالا آمد و خود شما آن را نوشته‌ای به یاد بیاور:

اقتباس المشاركة :

امروز براي همه روشن گردید که در شب سوم به چهارم سپتامبر 2009؛ بدر ماه کامل گردیده است. تصاویر گرفته شده از ماه که به پیوست آمده است به وضوح نشان می‌دهند که نیمی از ماه مبارک رمضان گذشته است؛ در حالی که در قسمت اعظم کشورهای اسلامی تنها ۱۳ روز از آغاز ماه گذشته است و برای همه روشن شده است که شروع ایام روزه داری (رمضان ) درست نبوده است یعنی از جمعه ۲۱ اگوست 2009، رمضان را شروع نکرده اند.

— انتهى الاقتباس

پایان
آنچه که استنباط می‌کنیم این است که مقصود دکتر لوط بوناطیرو این بود که شب‌های بدر دو شب هستند و نیمه اول ماه رمضان گذشته و در اصل جمعه آغاز ماه رمضان بوده است و برایتان روشن می‌شود که مقصود لوط این است که روزه داران یک روز از ماه رمضان را که روز جمعه است از دست داده اند؛ چون بدر ماه شب جمعه کامل شده است. به فتوای بوناطیرو بنگرید که می‌گوید به خاطر آنکه بدر ماه کامل شده در حالی که مسلمانان تنها سیزده روز روزه گرفته‌اند؛ این یعنی مسلمانان روز اول روزه داری را که باید از جمعه آغاز می‌شد، درست شروع نکرده‌اند. ایشان می‌داند که کامل شدن بدر ماه در شب سیزدهم رخ نمی‌دهد؛ بلکه بعد از گذشتن چهارده روز از آغاز ماه بدر کامل می‌شود و گزارش لوط بهترین شاهد برای اوست که بدر ماه در شبی کامل می‌شود که ماه در آن شب آغاز شده است. پس چرا امروز؛ گزارش شما متناقض شده و شب‌های بدر را سه شب می‌دانید در حالی که شب پانزدهم و شانزدهم ماه؛ شب‌های بدر کاملند؟ نرم افزارهای سازمان امریکایی ناسا در مورد منزلگاه‌های ماه بر این امر تأکید دارد و ثابت می‌کند شب های بدر دو شب هستند و قبل و بعد این دو شب ماه ناقص است و این چیزی است که تمامی امت‌های بشر؛ نسل بعد نسل شاهد آن هستند.
ای مرد ! از پروردگارت بترس. قسم به خداوند آسمان‌ها و زمین و آنچه که مابین آنهاست؛ قسم به پروردگار عرش عظیم که خورشید به ماه رسیده (ادراک) و هلال قبل از کسوف متولد شده است و خورشید در حالی با ماه مقارن می‌شود که هلال از قبل متولد شده است. به خداوند بزرگ سوگند؛ من این سخنان را از جانب خود نمی گویم؛ بلکه چندین سال است که پروردگار به من امر نموده تا درباره ادراک ماه توسط خورشید و تولد هلال ماه قبل از کسوف و اجتماع خورشید با ماه در زمانی که هلال از قبل متولد شده است؛ به بشریت هشدار دهم. چندبار است که ما اعلان و بر روی رؤیت هلال ماه درآغاز فلان ماه تأکید می‌کنیم در حالی که علمای نجوم بر اساس داشته‌های علمیشان معتقدند چون هلال قبل از خورشید غروب می‌کند؛ قابل رؤیت نیست. ولی برای همه روشن م‌ شود که رؤیت هلال ماهی که ازنظر علمای نجوم ناممکن است (هلال مستحیل ) به اثبات رسیده و ناصر محمد یمانی درست گفته است. ما ده سال است که برای دانشمندان نجوم حجت می‌آوریم و همچنان برای تو و آنها به آوردن حجت حق ادامه می‌دهیم.
بدانید که نه تنها تأثیر سیاره عذاب بر حرکت ماه آغاز شده بلکه کشمکش بین سیاره زمین و سیاره عذاب نیز بر سر ماه آغاز شده است. این تلاش برای دستیابی به ماه همین الان در کره ما جریان دارد؛ چون از یک طرف سیاره عذاب ماه را به سمت خود می‌کشد واز طرف دیگر سیاره زمین با کشیدن ماه به سوی خود از آن دفاع می‌کند و این نشانه‌ای از نشانه‌های بزرگ ساعت است. ولی همان طور که خداوند دیده بصیرت دانشمندان نجوم را نسبت به دیدن بیان حق قرآن عظیم کور کرده است؛ به همین ترتیب باعث شده نشانه‌ی کیهانی روشن و واضحی که در برابر دیدگان ناظرین است را هم نتوانند ببینند.
حال که فتوا می‌دهی که ماه در شب یکشنبه کامل نبوده اما با چشم غیرمسلح این امرقابل درک نیست؛ پس اگر تصویری از ماه دارید که با تلسکوپ بزرگ و در آخر شب یکشنبه گرفته شده است؛ آن را بگذارید و با برهان روشن و واضح به ما فتوا دهید که ماه به بدر کامل نرسیده است. اما مشکلی نیست جناب لوط؛ می‌بینیم که از گفتگو فرار می‌کنی و در نفست خبری هست که خداوند آن را بهتر می‌داند ، تو می‌خواهی برای هفته، شش روز قائل شوی و این باعث برهم زدن منازل ماه و سنوات و حساب در کتاب خداوند است. درهرحال این امر نزدیک شده و خواهی دانست که ناصر محمد یمانی راست می‌گوید.
ای مرد! خداوند با انتفاخ اهله در منازل نورانی ماه، دلیلی روشن قرار داده است برای همین هم محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرموده است:
[مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ انْتِفَاخُ الأَهِلَّةِ، وأَنْ يُرَى الْهِلاَلُ لليلة، فَيُقَالُ: هو ابن لَيْلَتَيْنِ] صدق عليه الصلاة والسلام.
[از نشانه های نزدیکی ساعت (قیامت ) انتفاخ (بزرگ شدن ) هلال‌ها ست و هلال شب اول دیده می‌شود و گفته می‌شود که دو شبه است ]
مردم می‌بینند که اندازه هلال ماه در شب اول بزرگ شده است و باعث دهشتشان می‌شود؛ اما دانشمندان نجوم هم چنان بر قوانین نجومی که قبل از انتفاخ الاهله و وقوع ادراک کاربرد داشته اند، اصرار می‌کنند و باعث گمراهی خود و امتشان شده و این نشانه کیهانی واضح و روشن را نادیده می‌گیرند.
ای مرد؛ ما فاطمه الزهراء را نماینده خود برای گفتگو با تو قرار نداده‌ایم؛ به پایگاه بیا و آنچه که در چنته داری نشان بده. اگر هنوزحقیقت ادراک برایت روشن نیست؛ حرجی نیست؛ عجله نکن و وقت بیشتری برای خود درنظربگیر ولی فتاوی تو از راه فاطمة الزهراء به دست ما می‌رسد و نباید این انصاریه فتاوی لوط بوناطیرو را که از پشت پرده صادر می‌شوند؛ انتقال دهد. بلکه باید به وی بگوید:" لوط بیا و خودت فتواهایت را بگذار تا گفتگو بین تو امام انجام شود و یا تو برای او حجت بیاوری و یا او در برابر تو حجت بیاورد".
مهدی منتظر ناصر محمد یمانی به مردم فتوا می‌دهد که بدانند ماه تحت تأثیر سیاره عذاب قرار گرفته است؛ماه تحت تأثیر است ؛ ماه تحت تاثیراست.
دانشمندان نجوم؛ محاسبات خود را کنار گذاشته و خود را مکلف کنید تا از نو مراقب حرکات ماه باشید. دست از علم قدیمی نجومتان بر دارید؛ چون علم نجوم جز در مورد تاریخ کسوف و خسوف؛ در باقی موارد دستخوش تغییر شده است و اختلال در حرکت ذاتی ماه به علت نزدیک شدن سیاره عذاب است. زمین و سیاره عذاب همچنان بر سر حرکت ماه در مسیر فلکی مشخص شده‌اش جدال دارند و هم‌چنان سیاره زمین و سیاره عذاب بر سر ماه کشمکش دارند و ماه میدان مبارزه آنها با یک‌دیگر است.
تکرار کرده و می‌گوییم: اگر دانشمند نجوم لوط گفتگو را به این دلیل که می‌خواهد منازل ماه را در ماه‌های آتی تحت نظر بگیرد؛ گفتگو را به تأخیر می‌اندازد تا در حق خود ظلم نکرده باشد و مصرّ است که سخنش حق باشد؛ مشکلی در این امر نیست. اما نمی‌شود از پشت صحنه فتوا صادر کرد عزیز من. در ضمن بر توست که از بیان ما در مورد "سرّ خلق الكون من الكتاب المكنون" و اینکه پیش از این وضع چگونه بوده است با خبر شوی تا بدانی ناصر محمد یمانی جاهل نیست.
وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــ

من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..

https://nasser-alyamani.org/showthread.php?5182

اقتباس المشاركة 172030 من موضوع عاجل: ردّ الإمام المهدي إلى العالِم الفلكيّ الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم..

- 3 -
[ لمتابعة رابط المشـــاركة الأصلية للبيـــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=172027

الإمام ناصر محمد اليماني
14 - 03 - 1436 هـ
05 - 01 - 2015 مـ
06:37 صباحاً
ــــــــــــــــــ

ردّ الإمام المهديّ إلى العالِم الفلكي لوط بوناطيرو المحترم عن ليالي بدر التمام لربيع الأول ليلة الأحد كما يلي في الصورة وليلة الإثنين ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيّبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

ويا أيها العالِم الفلكي لوط بوناطيرو المحترم، هيا تجرّأ للحوار فلم نوكِّل الأنصارية فاطمة الزهراء بحوارك فاتّقِ الله وانطق بالحقِّ فماذا بعد الحقّ إلا الضلال؟ وإنّي أراك بدأت تغالط في الحقّ من بعد ما تبيّن لك أنّه الحقّ فانظر لفتواك بالباطل كما يلي:

اقتباس المشاركة :

منذ القدم معروف ان الابدار يكون يوم 13 و 14 و 15 و تسمى بالايام البيض.

— انتهى الاقتباس

انتهى الاقتباس من فتوى لوط.

وهيهات هيهات، فوالله ما نطقتَ بالحقِّ بل ليلة إبدار التمام ليلتان فقط؛ يكون البدر فيهما بدر التمام للناظرين، وهنّ ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر فقط فقط، ولسوف نذكِّرك بتقريرك الحقّ من قبل المغالطة، ألم تُفتِ أنّ كثيراً من علماء الفلك أضلّوا الأمّة وقلتَ بنفسك أنّ قمر بدر التمام لرمضان عام 1430 اكتمل ليلة الجمعة، وقلتَ فهذا يدل قطعاً أنّ غرّة صيام رمضان هي الجمعة؟ ولسوف نذكرك بتقريرك كما يلي بقلم الدكتور لوط بوناطيرو كما يلي:

اقتباس المشاركة :

أولا أشير إلى أنّ بعض الفلكيين أضلوا الأمة '' قُلْ هَلْ يَسْتَويِ الذينَ يَعْلَمُونَ وَالذينَ لاَ يَعْلَمُونَ''.

— انتهى الاقتباس

اقتباس المشاركة :

أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلة الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009.من جهة أخرى، جل علماء الفلك المعاصرين لا يتحكمون في حسابات التقويم القمري الهجري، وعليه عملا بقوله تعالي:''خَيرُ الخَطَاءُونَ التَوَابُونَ''

— انتهى الاقتباس

انتهى تقرير الدكتور بوناطيرو.

ولكنّك رجعت عن توبتك إلى قافلة علماء الفلك الذين لا يزالون تأخذهم العزّة بالإثم، فتذكّر تقريرك أعلاه الذي تفتي فيه كما يلي:

اقتباس المشاركة :

أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلة الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009.

— انتهى الاقتباس

انتهى.

ونستنبط ما يقصده الدكتور لوط بوناطيرو أنّ الإبدار ليلتان وأنّه انقضى النصف الأول لشهر رمضان بدءًا من غرّته الحقّ الجمعة، ويتبيّن لكم ما يقصده لوط ويفتي أنّه فات على الصائمين يومٌ لم يصوموه وهو يوم الجمعة كون بدر التمام حدث ليلة الجمعة. فانظروا إلى فتوى بوناطيرو يقول: بما أنّ القمر البدر اكتمل ولم يصُم المسلمون إلا ثلاثة عشر يوماً فهذا يعني أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح يوم الجمعة، كونه يعلم أنّ ليلة اكتمال البدر لا تحدث ليلة الثالث عشر؛ بل بعد مرور أربعة عشر يوماً من غرّة الشهر، فتقرير لوط على نفسه خير شاهدٍ أنّ القمر البدر يأتي موافقاً نفس ليلة غرّة الشهر. فلماذا اليوم تبدأ بالتناقض في تقاريرك فتجعل ليالي الإبدار ثلاثاً وهما ليلتان ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر؟ بل تؤكد ذلك وكالة ناسا الأمريكية في برنامجها لمنازل القمر فتثبت أنّ ليالي الإبدار ليلتان فقط وقبلهما يكون ناقصاً وبعدهما يكون ناقصاً، وهذا ما تراه أعين الناظرين من أمم البشر أمّة بعد أمّةٍ.

وكذلك يا رجل اتّق الله ربّك، وأقسم بالله العظيم ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم أنّ الشمس أدركت القمر فولِد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً، وأقسم بالله العظيم ما قلتُ ذلك عن أمري بل بأمرٍ من ربّي منذ عددٍ من السنين بأنْ أُنذرَ البشر أنّ الشمس أدركت القمر فولِد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً. وكم من مرةٍ نعلن فيها تأكيد رؤية هلال الشهر الفلاني بينما كافة علماء الفلك ينفون رؤيته نظراً لغروبه قبل غروب الشمس حسب علمهم، ولكنه يتبيّن للجميع ثبوت رؤية هلال المستحيل، وصدق ناصر محمد اليماني. ولَكَم أقمنا الحجّة على كافة علماء الفلك على مدار عشر سنواتٍ مضت ولا نزال نقيم الحجّة عليك وعليهم بالحقِّ.

واعلموا أنّ كوكب العذاب بدأ يؤثِّر فعليّاً على حركة القمر؛ بل بدأ التناوش بين كوكب العذاب وبين كوكب الأرض، والتناوش بالضبط يحدث الآن في القمر كون كوكب العذاب يجذب القمر من جانبٍ والأرض تدافع عن القمر وتجذبه من الجانب الآخر لتصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى، ولكن كما أعمى الله بصيرة علماء الفلك عن البيان الحقّ للقرآن العظيم كذلك أعمى الله بصيرتهم عن رؤية آية كونيّة ظاهرةٍ وباهرةٍ للناظرين.

وما دمتَ تفتي أنّ القمر ليلة الأحد لا تميّزه أعين الناظرين بأنّه لا يزال ناقصاً، فلو أنّك قمت بتصوير القمر بالمجهر المكبِّر نهاية ليلة الأحد فتأتينا بالبرهان المبين أنّه لم يصِل إلى بدر التمام. ولكن لا مشكلة يا لوط وأراك متهرِّباً من الحوار وأرى في نفسك خبراً آتٍ الله أعلم بما في نفسك؛ بل تريد أن تجعل أيام الأسبوع ستة أيامٍ فقط وهنا تلخبط منازل القمر وعدد السنين والحساب في الكتاب، وعلى كل حالٍ لقد اقترب الأمر ولسوف تعلم أنّ ناصر محمد اليماني لمن الصادقين.

ويا رجل، لقد جعل الله البرهان المبين في منازل النور في القمر بانتفاخ الأهلّة، ولذلك قال محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ انْتِفَاخُ الأَهِلَّةِ، وأَنْ يُرَى الْهِلاَلُ لليلة، فَيُقَالُ: هو ابن لَيْلَتَيْنِ] صدق عليه الصلاة والسلام.

وها هم الناس يرون الهلال منتفخاً في ليلته الأولى ويدهشهم الأمر ولكنّ علماء الفلك لا يزالون مُصِرّين على قواعدهم الفلكيّة القديمة من قبل حدث انتفاخ الأهلّة والإدراك وأضلّوا أنفسهم وأضلّوا أمّتهم عن آيةٍ كونيّةٍ ظاهرةٍ وباهرةٍ.

ويا رجل إنّنا لم نُوكِّل (فاطمة الزهراء) بحوارك! بل تعالَ إلى الموقع وادلُ بدلوك، فإن كنتَ لا تزال تتقصّى حقيقة الإدراك فلا حرجَ عليك ولا تثريب فخذ وقتك، ولكن تأتينا فتاوى عن طريق (فاطمة الزهراء) وليس من المفروض أن تأتيَ هي للأنصار بفتاوى لوط بوناطيرو من وراء الستار بل تقولُ له: "تعال يا لوط وألقِ بفتواك بنفسك حتى يتمّ الحوار بينك وبين الإمام فتقيم عليه الحجّة أو يقيم عليك الحجّة".

وكذلك يفتي البشرَ المهديُّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أن يعلموا أنّ التّناوش لكوكب العذاب بدأ في القمر بدأ في القمر بدأ في القمر، فراجعوا حساباتكم يا معشر علماء الفلك وكلّفوا أنفسكم بمراقبة حركات القمر من جديدٍ، ودعوا الاعتصام بعلم الفلك القديم كونه قد اختلّ إلا في تاريخ الخسوف والكسوف؛ بل الاختلال في حركة القمر الذاتيّة بسبب اقتراب كوكب العذاب. ولا يزال الصراع بين الأرض وكوكب العذاب على حركة جريان القمر في فلكه المعلوم ولا تزال المعركة مستمرةٌ عن بعدٍ بين كوكب الأرض وكوكب العذاب، وحلبة الصراع في القمر.

ونكرر ونقول: فإن كان تأخّر العالِم الفلكي لوط عن الحوار هو من حرصه أن لا يحكم إلا بالحقِّ ويريد التحرّي لحركة القمر شهراً بعد شهرٍ فلا حرج عليه أن يتحرّى حتى لا يظلم نفسه، ولكن ليس بإصدار فتاوى من وراء الكواليس حبيبي في الله. وكذلك عليك أن تطّلع على بيان (سرّ خلق الكون من الكتاب المكنون) وكيف كان من قبل أن يكون حتى تعلم أنّ ناصر محمد اليماني ليس من الجاهلين.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
___________

من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..

https://nasser-alyamani.org/showthread.php?5182

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[فاطمه]

الإمام ناصر محمد اليماني
18 - ربیع الأول - 1436 هـ
09- 01 - 2015 م

۱۹-دی-۱۳۹۳ه.ش.
07:23 صباحاً
ــــــــــــــــــ

[ ن ]
ــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم، سلام الله عليكم ورحمته وبركاته؛ ما هم‌چنان از دانشمند نجوم لوط بوناطیرو دعوت می‌کنیم تا برای گفتگو تشریف بیاورد. برای تشویق شما به گفتگو؛ اجازه دادیم تصاویری گذاشته شوند تا با آنها نظريه‌ات در مورد ايام البيض (روزهاي بدر ) را ثابت كني اما در این صورت باید به فتواهای قبلی خود که قبل از ادراک خورشید و ماه صادر کرده بودی؛ بازگردی و فتاوی جدیدی که مطابق با وقوع ادراك باشد برایمان صادر نکنی؛ اما فتواهای قدیمی تو همچنان شاهدی برعلیه تو هستند.
و بله در برخی از موارد ادراک؛ اگر بدر ماه در هنگام طلوع آفتاب در زمان فجر کامل شود؛ ممکن است شب‌های بدر سه شب باشند و قرص ماه در نگاه ناظران سه شب کامل به نظر آید. ما می‌خواهیم از کتاب؛ بیان کاملی بیاوریم و حقایق ادراک را آن چنان که در عالم واقعیات رخ می‌دهند؛ بطور مفصل بیان نماییم و می‌گوییم: لوط آماده باش؛ لوط آماده باش که در برخی از ماه‌های آتی؛ هلال ماهي رؤيت خواهد شد كه رؤیت آن از نظر دانشمندان عرب و مسلمان نجوم؛ کاملاً غیرممکن خواهد بود (هلال مستحيل )؛ بر اساس دانش سازمان امریکایی ناسا و تمام دانشمندان کافر نجوم نیز رؤیت ماه غیرممکن خواهد بود و خداوند درستی گزارش مهدی منتظر در مورد آن ماه را ثابت خواهد کرد. در آن زمان است که ما علمای نجوم را به سختی گرفتار کرده و درمحاصره قرار می‌دهیم تا به حقیقت اعتراف کرده و کاملاً در برابر آن سر تسلیم فرود آورند. داشته‌ها و دانسته‌های مسلم علمی آنها به آخر خط رسیده است و حادثه‌ی ادراک بر همه آنها خط بطلان خواهد کشید؛ باشد که ذکر و پندی برایشان باشد. در آن زمان حجت حق درباره علت رؤیت هلالی که رصد آن از نظر علمی محال بود را برایتان بیان خواهیم کرد.

به هرحال شاید حبیب ما لوط ؛ برای تأخیر و اجتناب خود از گفتگو دلیلی داشته باشد؛ مشکلی نیست عزیز من و می‌گوییم ما نیز بیان مفصل در این مورد را تا زمانی که لازم باشد به تأخیر می‌اندازیم تا دیگر دانشمندان نجوم از اسرار ادراک برای اعلان امکان رؤیت هلالی که قبل از وقوع ادراک از نظر علمی غیر قابل رؤيت بوده است استفاده نکنند و نشانه‌ای از نشانه‌های کیهانی که تصدیق کننده امام مهدی ناصر محمد یمانی است، از دست نرود؛ چون کسی جز امام مهدی نبايد راز ادراک را بداند. هنگامی که در ماه‌های آتی؛ هلال غیر قابل رؤيت، رصد شد و بین علمای نجوم و شرع اختلاف رخ داد؛ ما بیانی را که حقیقت ادارک در آن به صورت مفصل توضیح داده شده باشد؛ خواهیم آورد.

انصار پیشگام برگزیده عزیزم؛ زمانی که ناصر محمد یمانی آیات محکم کتاب را برایتان روشن نماید ؛ از اسرار کتاب خداوند قرآن عظیم تعجب بسیار شدیدی خواهید کرد! و همچنین به شدت تعجب خواهید کرد و می‌گویید چطور ما این آیات را که از جمله روشن‌ترین و واضح ترین آیات کتابند تا به حال درنیافته بودیم و به صورتی که امروز آنها را می‌فهمیم ؛ قبلا درکشان نکرده بودیم؛ اینها که از واضح‌ترین و روشن ترین آیات کتابند ؟!" برای مثال اگر خداوند اذن دهد تا راز "صفر الأصفار" را برایتان بیان کنیم؛ درخواهید یافت که از زمان خلقت آسمان‌ها و زمین توسط خداوند چندین سال می‌گذرد و محاسبات در کتاب چگونه‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (۳۶)} صدق الله العظيم [التوبة].
و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بالحقّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (۵ )} صدق الله العظيم [يونس].
ولی نمی‌توانید بفهمید چقدر از حساب-عمر دنیا- باقی مانده است؛ بلکه قادر خواهید بود بدانید چند سال از آغاز خلق آسمان‌ها و زمین توسط خداوند؛ گذشته است.

انصار پیشگام برگزیده عزیزم؛ زمانی که به شما وعده می‌دهم؛ از اسرار کتاب برایتان بیانی خواهم نوشت؛ می‌خواهیم محققان بزرگ را برای دانستن آن راز تشویق کنیم تا شاید برای گفتگو با ما حاضر شده و برایشان حجت بیاوریم و یا حق جویان را تشویق کنیم تا برای آگاهی از این اسرار هراز چندگاهی به پایگاه امام ناصر محمد یمانی سر بزنند تا ببینند؛ آن بیان گذاشته شده است یا نه و بگوید:"شاید ناصر محمد یمانی؛ بیانی را که قولش را داده است؛ در پایگاه گذاشته باشد." مهم این است که هربار که به پایگاه سری می‌زند؛ ممکن است یکی دو بیان دیگر را مطالعه کند و خداوند به قلبش بصیرت داده و مقدر نماید که هدایت گردد و بسیاری از انصار نیز در ابتدای امر برای پیدا کردن سرّ موضوعی که امام ناصر محمد یمانی وعده اش را داده بود به سایت آمده‌اند چون تشویقی برای آمدن و اطلاع از بیانات است. به اذن خداوند ما خلف وعده نمی‌کنیم؛ اما مشکل عجله‌ی برخی از انصار است که می‌خواهند بیانی را که ناصر محمد یمانی وعده داده است؛ زودتر بنویسد و می‌گویند: " کی اینکار را می‌کند؟" درجواب به ایشان می‌گوییم: و انسان عجول است! آیا از بیان نبی خداوند ذوالقرنین عبرت نگرفتید؟ بین وعده‌ی ما و وفای به آن پنج سال فاصله افتاد. پس خود را با انتظار کشیدن برای بیان؛ مشغول نکنید و از دعوت و تبلیغ غافل نشوید.
نکته دیگری که می‌خواهیم بگوییم این است که:
ای بندگان نعیم اعظم؛ برای چه می‌خواهید سرّ ادراک خورشید و ماه را بدانید؟ آیا نشانه‌ای که در وجود خود شماست یعنی حقیقت اسم اعظم خداوند؛ بزرگ‌تر از نشانه‌ی ادراک خورشید و ماه نیست؟ آیا می‌خواهید راز ادراک؛ قلبتان را مطمئن نماید؟ اما به خداوند قسم که بندگان نعیم اعظم نیاز به هیچ معجزه‌ای در جهان ندارند؛ آنها نیازی به دانستن هیچ رازی ندارند؛ هرچه که می‌خواهد باشد؛ چون رازی بزرگ‌تر از حقیقت اسم اعظم الهی وجود ندارد.

انصار پیشگام برگزیده عزیزم؛ صبر پیشه نمایید و حکمت آن را به امام مهدی واگذار کنید و او را مجبور ننمایید رازی را که نمی‌خواهد؛ بیان کند تا کسانی که دوست دارند مردم آنها را برای کارهایی که انجام نداده‌اند مورد ستایش قرار دهند، نتوانند از آنها استفاده کنند. اینها در نزد خداوند چیزی ندارند ؛ چون خداوند می‌داند آنها نیستند که آن کار را انجام داده‌اند. حتی اگر دوست داشته باشند مردم از آنها تعریف کنند؛ این نزد خداوند فایده‌ای نخواهد داشت چون خداوند سبحان می‌داند آنها آن را انجام نداده‌اند. پس ای مردم؛ اگر شما خداوند سبحان را عبادت می‌کنید؛ این کارها چه فایده‌ای دارند؟ چرا باید کسی دوست داشته باشد برای کاری که انجام نداده است مورد ستایش مردم قرار گیرد! چون خداوند می‌داند این شما نیستید که آن کار را انجام داده‌اید. اینان کسانی هستند که با اعمال و علومشان دربرابر مردم ریاکاری می‌کنند ولی نزد خدا نصیبی ندارند و تصور نکنید کسانی که دوست دارند مردم برای کاری که نکرده‌اند از آنها تعریف کنند؛ از عذاب خداوند رهایی دارند. ازجمله آنان کسانی‌اند که از علوم امام ناصر محمد یمانی مطالبی را به سرقت برده و در شبکه‌های ماهواره‌ای آنها را بازگو می‌کنند و آنچه را که امام مهدی به انان آموخته است به خود نسبت می‌دهند؛ اما آنان نیستند که این علوم را از کتاب به دست آورده‌اند. اینان نمی‌توانند از عذاب خداوند بگریزند. باید بیان را به گوینده و صاحب آن نسبت داد، آنان در نزد خداوند نصیبی ندارند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (۱۸۸) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (۱۸۹) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاختلاف اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ (۱۹۰) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (۱۹۱) رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (۱۹۲) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (۱۹۳) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (۱۹۴)} صدق الله العظيم [آل عمران].
به هر حال؛ بنظرم می‌آید حتی دانشمندان نجوم نیز چگونگی ادراک ماه توسط خورشید را درک نکرده‌اند! لذا رؤیت هلال‌هایی که غیرممکن است در کمین آنهاست؛ چون رصد هلال‌هایی که از نظرعلمی غیرممکن است؛ آنها را به سختی شکست خواهد داد تا دریابند که به راستی و بی شک و تردید خورشید به ماه رسیده است. لذا عزیزان من در ماه‌های آینده این امر برای همگان روشن خواهد شد؛ پس وقوع ادراک شما را مشغول خود نکند تا از انتشار و تبلیغ بیانات حق قرآن عظیم-ذکر- غافل شوید. زمان وقوع حوادث بسیار مهمی درزمین؛ نزدیک شده است و امور گذشته و آینده در اختیار خداوند است اما اکثر مردم نمی‌دانند.
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 172344 من موضوع عاجل: ردّ الإمام المهدي إلى العالِم الفلكيّ الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم..

- 4 -
[ لمتابعة رابط المشـــاركة الأصلية للبيـــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=172336

الإمام ناصر محمد اليماني
18 - 03 - 1436 هـ
09 - 01 - 2015 مـ
07:23 صباحاً
ــــــــــــــــــ

[ ن ]
ــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم، سلام الله عليكم ورحمته وبركاته، ولا نزال ندعو العالِم الفلكي لوط بوناطيرو للحوار، وها نحن أذَنّا بتنزيل صورٍ لتشجعك على الحوار لتثبت أيامك البيض حسب رؤيتك، ولكن لا بدّ من رجعةٍ للوراء إلى فتاويك السابقة من قبل أحداث الإدراك للشمس والقمر فلا تأتِنا بفتاوى جديدةٍ مطابقةٍ لأحداث الإدراك، ولكن فتاويك من قبل لا تزال شاهدةً عليك.

ونعم؛ ليالي الإبدار لبعض الإدراكات تكون ثلاثَ بُدورِ التمام للناظرين إذا كان تمام البدر الأول بالفجر عند الشروق. وقد أردنا تنزيل بيانٍ نفصّل فيه حقيقة الإدراك من الكتاب بالحقّ على الواقع الحقيقي ونقول: استعد يا لوط ثم استعد يا لوط، ففي بعض الأشهر القادمة سوف تتمّ رؤية أهلّة المستحيل رؤيتها علميّاً بكل المقاييس سواء لدى كافة علماء العرب والمسلمين، ويستحيل رؤيتها حسب علم وكالة ناسا الأمريكيّة وكافة علماء الفلك من الكافرين. ولسوف يصدّق الله تقرير المهديّ المنتظَر لذلك الشهر، وهنا سوف نحاصر علماء الفلك حصاراً شديداً حتى يعترفوا بالحقّ ويسلّموا له تسليماً، وتنتهي مسلماتٌ علميّةٌ كانت لديهم وإنما نَسَفَها حدثُ الإدراك لعلّه يحدث لهم ذكرا، ولسوف نقيم عليكم الحجّة بالحقّ عن سبب رؤية أهلّة المستحيل علميّاً.

وعلى كل حالٍ، لربما حبيبي في الله لوط لديه حكمةٌ بالغةٌ في تأخير الحوار إلى حينٍ فلا حرج عليك حبيبي في الله، فمن ثمّ نقول ونحن كذلك سوف نؤخّر البيان المفصّل إلى حينٍ حتى لا يستغل أسراره علماءُ فلكٍ آخرون فيعلنوا رؤية أهلّة المستحيل علميّاً من قبل الحدث فيُذهبوا آيةً من آيات التصديق الكونيّة للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، كونه لا ينبغي أن يعلم بسرّ الإدراك غير الإمام المهديّ، وعند ثبوت رؤية هلال المستحيل في أحد الأشهر القادمة وحدوث الاختلاف بين علماء الفلك والشرع فهنا نعدُكم بتنزيل بيانٍ نبيّن حقيقة الإدراك ونفصلّها تفصيلاً.

ويا أحبتي في الله الأنصار السابقين الأخيار، إنّ ناصر محمد اليماني حين يبيّن لكم آياتٍ من محكم القرآن العظيم فسوف ينالكم العجب العجاب من أسرار الكتاب القرآن العظيم! وكذلك سوف ينالكم العجب فكيف أنّ هذه الآيات من أشدّ آيات الكتاب وضوحاً وتبيّاناَ ولم نبصرها من قبل كما أبصرناها الآن وهي من أشدّ آيات الكتاب وضوحاً وتبياناَ! وعلى سبيل المثال فلو يأذن الله أن نبيّن لكم سرّ (صفر الأصفار) فلسوف تعلمون عدد السنين والحساب في الكتاب منذ أن خلق الله السماوات والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (36)} صدق الله العظيم [التوبة].

وتصديقاً لقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بالحقّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5 )} صدق الله العظيم [يونس]. ولكنكم لا تستطيعون أن تعرفوا ما تبقّى من الحساب؛ بل سوف تعلمون عدد ما مضى من السنين منذ أن خلق الله السماوات والأرض.

ويا أحبتي في الله الأنصار السابقين الأخيار، حين نعدكم ببيانٍ من أسرار الكتاب فنحن بذلك نريد أن نشوّق المحاورين الكبار لمعرفة ذلك السرّ فإمّا أن يتنازلوا للحوار ونقيم عليهم الحجّة بالحقّ وإمّا أن يتشوّق الباحث عن الحقّ لمعرفة ذلك السرّ فمن ثمّ يأتي إلى موقع الإمام ناصر محمد اليماني بين الحين والآخر ليتفقد نزول البيان المنتظَر فيقول: "فلعلّ ناصر محمد اليماني قد قام بتنزيل البيان الذي وعد به من قبل". والمهم أنّه كلّما جاء وفتح الموقع فحتى ولو لم يجد أنّه قد تمّ تنزيل البيان فحتماً لا بدّ أنه سيطَّلع على بيانٍ واحدٍ أو اثنين، وقد يُبصِّر الله قلبَه ويقدّر سبب هدايته. وهكذا اهتدى كثيرٌ من الأنصار إذ نجبره بادئ الأمر أن يزور الموقع لأنّه متشوقٌ لمعرفة سرّ موضوعٍ ما وعد ببيانِه الإمام ناصر محمد اليماني. وبرغم أننا لن نخلف موعدنا بإذن الله ولكن المشكلة هو استعجال الأنصار على تنزيل البيان الذي وعد به ناصر محمد اليماني فيقولون: "فمتى هو؟". فمن ثمّ نردّ عليهم: "وكان الإنسان عجولاً! ألم تعتبروا من بيان نبيّ الله ذي القرنين كون بين الوعد والتصديق خمس سنواتٍ؟ فلا تشغلوا أنفسكم بالانتظار فيُلهِكم عن الدعوة والتبليغ. ونقول:

يا معشر عبيد النعيم الأعظم لماذا تريدون معرفة سرّ الإدراك للشمس والقمر؟ أليست الآية التي في أنفسكم لحقيقة اسم الله الأعظم هي أكبر من إدراك الشمس للقمر؟ فهل لكي تطمئن بسرّ الإدراك قلوبُكم ولكن تالله لا حاجة لعبيد النعيم الأعظم لأيِّ معجزةٍ في الكون ولا حاجة لهم بمعرفة أيّ سرّ مهما كان ومهما يكون لأنّه ليس لديهم سرّاً هو أكبرَ من حقيقة اسم الله الأعظم.

فصبرٌ جميلٌ أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، وذروا للإمام المهديّ حكمته ولا تكونوا مُجبِريه على بيان سرٍّ لا يريد أن يبيّنه حتى لا يسترقه الذين يحبّون أن يحمدهم الناس بما لم يفعلوا؛ وأولئك ليسوا من الله في شيءٍ، كون الله يعلم أنّهم ليسوا من فعل ذلك. وحتى ولو يحبّون أن يحمدهم الناس على شيء والله يعلم أنّهم لم يفعلوه فما الفائدة يا قوم إن كنتم إياه تعبدون سبحانه؟ فلماذا يحبّ المرء أن يحمده الناس بما لم يفعل! كون الله يعلم أنكم لستم أنتم من فعل ذلك، وأولئك يُرَاءونَ الناس في أعمالهم وعلومهم وليسوا من الله في شيءٍ، ولا تحسبوه بمفازةٍ من عذاب الله من يحبّ ثناء الناس على شيءٍ لم يفعله، كمثل الذين يسترقون علم الإمام ناصر محمد اليماني ويتكلمون به في قنواتٍ فضائيّةٍ وينسبون ما علّمهم الإمام المهديّ إليهم وليسوا هم من جاءوا بذلك العلم من الكتاب، وأولئك ليسوا بمفازةٍ من العذاب. وكان الأجدر أن ينسبوا البيان لصاحبه فأولئك ليسوا من الله في شيءٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (188) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (189) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاختلاف اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ (190) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191) رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (192) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194)} صدق الله العظيم [آل عمران].

وعلى كل حال فكأنّي أرى أنّه حتى علماء الفلك لم يفقهوا بعد كيف تدرك الشمس القمر! ولسوف يقف لهم ثبوت رؤية أهلّة المستحيل بالمرصاد كون ثبوت رؤية أهلّة المستحيل هي التي تلجمهم إلجاماً حتى يعلموا أنّ الشمس حقاً أدركت القمر لا شكّ ولا ريب، وسوف يتبيّن ذلك للجميع في الأشهر القادمة أحبتي في الله.
وأرى انشغالكم بأحداث الإدراك قد شغلكم عن النشر والتبليغ بالبيان الحقّ للذِّكر، واقتربت أحداثٌ ذات أهميةٍ في الأرض، ولله الأمر من قبل ومن بعد، ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..