-1-
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
14 - 12 - 1430 D.H.
02 - 12 - 2009 D.C.
Hora: 01:04
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
El afeitado total o el recorte parcial del cabello, y besar el Hajar al-Aswad (la Piedra Negra) (durante la peregrinación a La Meca)..
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso. Que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre el Sello de los Profetas y Mensajeros, sobre su familia —los arrepentidos y los purificados— y sobre los seguidores de la Verdad hasta el Día del Juicio Final.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
¡Oh, comunidad de los eruditos de la nación Islámica! Previamente ya os habia anunciado el Mahdi prometido en una Fatwa con la verdad, de que Él con el permiso de Dios, es capaz de aclarar al detalle todos los pilares de la verdadera fe islámica, desde los versículos decisivos del Glorioso Corán de forma detallada, y hemos empezado con el primer pilar del Islam con la aclaración de la Palabra del Monoteísmo, con el fin de purificar a los musulmanes a fondo del Shirk, ciertamente, a Dios pertenece la religión pura. Y quien asocie copartícipes con Él, sus obras quedarán anuladas; y Dios no aceptará nada de su trabajo, y nunca perdona el pecado del Shirk es decir que se le asocien copartícipes, y continuó el llamado del Mahdi prometido, con la aclaración del primer pilar y el más importante de los pilares del Islam y su fundamento mismo, luego procedimos al segundo pilar, que es el pilar de la oración, redactamos un comunicado con respecto a este asunto, y fue enviado a los muftíes de las tierras islámicas, y los Ansar todavia siguen mandándoles esa declaración, a la espera de que los Muftís de las Tierras Islámicas acudan a la mesa de diálogo, para que todos los musulmanes sepan que el Mahdi prometido ha establecido su dominio sobre ellos mediante las pruebas del conocimiento, derivado de los versículos decisivos del Gran Corán, pero lamentablemente, ni uno solo de los renombrados muftíes del mundo islámico ha llegado a asistir todavía, y esto es para que podamos proceder a la aclaración del pilar del Zakat, luego el pilar del Ayuno y, finalmente, la obligación del Hajj, es decir la perigrinación —para aquellos que tengan la capacidad y los medios de emprender el viaje, que es una obligación que debe cumplirse una sola vez en la vida; por consiguiente, uno la realiza en esa única ocasión y, a partir de entonces, cede la oportunidad al resto de sus hermanos musulmanes que aún no han realizado el Hajj, Y la obra de la peregrinación voluntaria su recompensa equivale a setecientas peregrinaciones si financia con sus gastos a uno de sus hermanos musulmanes que ansían visitar la Casa de su Señor (La Kaaba), Y sin duda los musulmanes encontrarán en la explicación de la obligación de la perigrinación según el Libro, diferencias con algunas de las prácticas que vosotros, y no hay nada entre ellos y yo salvo la Palabra de Dios, de modo que les presentare las pruebas sacadas desde los versículos definitivos del Corán, por ejemplo, ¡veo a hombres acortándose el pelo de forma parcial durante el Hajj! de hecho, esto es un ritual que corresponde a las mujeres, el hecho de acortarse el cabello, en cuanto a los hombres, no encuentro nada en el Libro de Dios que indique que deban solo acortarse el cabello; más bien, Dios les ha ordenado afeitarse totalmente el pelo —específicamente, afeitarse el cabello de la cabeza con una cuchilla, de hecho, el acortamiento del cabello de forma parcial únicamente las mujeres lo deben realizar; se suponía que los eruditos de la nación Islámica debieron haber deducido esto de las siguientes palabras de Dios, el Todopoderoso: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 196.
****
¿Acaso ven, a una persona que padece una enfermedad en su cuero cabelludo incapaz de acortarse el cabello —aunque sí, en efecto, esté infectado? Y luego os queda claro que afeitarse consiste en rasurar el cabello de la cabeza del peregrino con una cuchilla, porque aquellos que tienen lesiones o heridas en el cuero cabelludo no puede afeitarse la cabeza con una cuchilla, pero sí puede recortarse el cabello, Pero Dios no le ordenó al hombre acortarse el cabello durante el Hajj; y no hemos encontrado que Dios le haya ordenado acortarse el cabello. Más bien, el acortamiento para las mujeres consiste en cortar parcialmente su cabello, en cuanto al hombre, es obligatorio que se afeite el cabello de su cabeza completamente con una cuchilla; y si padece alguna enfermedad en la cabeza, la expiación consiste en una ofrenda compensatoria, un acto de caridad o realizar un sacrificio ritual, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 196.
****
Y esta es la prueba desde el Coran acerca de la obligación de rasurar el pelo con la cuchilla para los hombres, en cuanto a las mujeres, solo encuentro en el Libro de Dios que deben acortarse el pelo de forma parcial, y Dios Todopoderoso, dijo: {لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بالحقّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} صدق الله العظيم [الفتح:27].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 48 versículo: 27.
****
Solo que el el hecho de afeitarse completamente el pelo es unicamente para un grupo de creyentes y son los hombres, en cuanto al acortamiento de las oraciones, es para las mujeres, en cuanto a acortar el cabello de forma parcial, solo lo deben realizar el grupo de las mujeres, en cuanto a los hombres, encuentro que deben afeitarse la cabeza por completo; y el hecho de acortarse el pelo no sirve como sustituto del afeitado para los sanos, Solo que el ritual de recortar parcialmente al cabello es para las mujeres, mientras que afeitarse completamente el pelo es para los hombres, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بالحقّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 48 versículo: 27.
****
Y luego les presentamos la aclaración derivada directamente del propio Corán, de que el recorte del cabello de forma parcial es un ritual que deben realizar las mujeres, distinguiéndose por la estipulación de que el afeitado total es para los hombres, encontrarán esto en las siguientes palabras de Dios, el Todopoderoso: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 196.
****
Y luego os queda claro que el afeitado total es distinto del acortamiento del pelo; por esta razón, Dios Todopoderoso dijo: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 48 versículo: 27.
****
De entre ellos quienes deben afeitarse completamente la cabeza y otros solo acortarse el pelo de forma parcial, y si recurres a la razón y la lógica, estas dirán que afeitarse completamente la cabeza no es un ritual para las mujeres, pero la conjetura no sirve de nada contra la verdad, y luego al buscar en el Libro de Dios, sin duda encontrarán que la Fatwa verdadera, es que el afeitado total es una obligación para los hombres, en las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 196.
****
Y os ha quedado claro que afeitarse totalmente la cabeza no es lo mismo que recortarse el pelo, por eso, Dios Todopoderoso dijo: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 48 versículo: 27.
****
Y os ha quedado claro que el afeitado total está prescrito para los hombres —y en ello reside una profunda sabiduría divina, uno de cuyos aspectos consiste en evitar la tentación, en caso de que el peregrino resulte atractivo a la vista de la gente, la calvicie atenúa el atractivo de la belleza, asegurando que las mujeres creyentes no se vean tentadas al mirarlo de forma reiterada, entre estas razones se encuentra tambien la de prevenir que el cuero cabelludo del peregrino desarrolle signos tempranos de caspa, dada la dificultad para lavarse debido a la aglomeración de peregrinos, de hecho la caspa es un enemigo del cabello; provoca su caída, dejando al hombre calvo, desaparece el cabello que Dios estableció como embellecimiento para su cabeza, asimismo, la caspa es un factor que contribuye al encanecimiento prematuro, y es causada por retrasar el lavado del pelo.
Asimismo, entre las innovaciones en el Hajj se encuentra la práctica de besar el Hajar al-Aswad (la Piedra Negra) Es una Sunna besar la Casa de Dios en cualquier pate de ella, sin establecer una distinción, mediante la falsedad inventando la Sunna de besar la Piedra Negra, dado que esa es una innovación para la cual Dios no ha revelado ninguna autoridad, y que es rechazada tanto por la razón como por la lógica, si hicieran el uso del razonamiento, ya que vosotros deben realizar la peregrinación a la Honrada Casa de Dios —la Qibla de las naciones—, la Exaltada Casa de Dios, sin embargo, peregrinan a la Piedra Negra, de modo que habéis exagerado mucho en venerar una simple piedra sin razón alguna, tampoco reverenciáis la Casa de Dios, debido a vuestra distorsión de la verdadera Sunna, que consiste en el acto de besar la Casa de Dios en cualquier parte, y cambiarla con la Sunna Falsa que es ¡el beso a la Piedra Negra dentro de la Casa de Dios! y con esta falsa Sunna habéis hecho perder el hecho de venerar la Casa de Dios, en vez de eso exaltáis la Piedra Negra bajo el pretexto de que el Mensajero de Dios Muhammad, la besó, más bien, Él besó la Casa de Dios para enseñaros que el hecho de besar la Casa de Dios es una de las Sunnas del Hajj, y la Sunna de besar la Exaltada Casa de Dios emana de la magnitud de vuestro amor por el Señor de esa Casa: Aquel a quien adoran, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ} صدق الله العظيم [قريش:3].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 106 versículo: 3.
****
Así, la Sunna de besar la Glorificada Casa de Dios pasa a ser una manifestación del intenso amor de los creyentes por el Señor de esa Casa, y eso se debe a que el amor de los creyentes por su Señor —cuyo agrado y cercanía adoran— es muy superior al amor de quien adora a una mujer, tal como ese poeta que una vez dijo: أَمُـرُّ عَلَـى الدِّيَـارِ دِيَـارِ لَيْلَــى *** أُقَبِّــلُ ذَا الجـِدَار وَذَا الجــِدَارَا Paso junto a las moradas —las moradas de Layla— y beso este muro, y aquel muro. وَمَـا حُـبُّ الدِّيَـارِ شَغَفْـنَ قَلْبِـي *** ولَكِـنْ حُـبُّ مَنْ سَكَـنَ الدِّيَـارَا
No es el amor por las moradas lo que ha cautivado mi corazón, sino más bien el amor por aquella que habita detras de ellas.
Pues estos ultimos se encuentran entre aquellos de quienes Dios dijo: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ} صدق الله العظيم [البقرة:165].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 165.
****
Pues ese es el amor más grande que reside en el corazón humano; sin embargo, Él lo otorgó a una simple sierva entre las siervas de Dios, y Dios es sumamente digno del amor más grande; y quienquiera que ame algo más que a Dios ha hecho de ese objeto su pasión —de hecho, su propio dios, Así, lo encontrarán adorando la complacencia de aquellos a quienes ama, mientras abandona la adoración de la complacencia de Dios.
Y tal vez alguno de los amantes quisiera interrumpirme y decir:
“Pero mi corazón no está en mis manos”.
Entonces, el Mahdi prometido —El Siervo Del Placer Supremo— le responde con lo siguiente: Ciertamente, Dios se interpone entre la persona y su corazón; por eso, debes volverte arrepentido hacia tu Señor y decir:
“¡Oh, Dios mi Señor! Tú eres el más digno del amor más grande en el corazón de Tu siervo, ¡Oh, Dios mi Señor! Haz que este amor mío esté consagrado única y exclusivamente a Ti, sin asociados; para que así pueda adorar el placer de la complacencia de mi Señor, Tu amor y Tu cercanía, y para este propósito me creaste; responde, pues, a la súplica de Tu siervo, por Tu misericordia, ¡oh Dios el Más Misericordioso de los misericordiosos!"
Entonces Dios le responderá, tal como respondió al Mahdi prometido, asi que sé veraz ante Dios y Él te hará serlo, desgraciadamente, habéis glorificado la Piedra Negra, afirmando que fue descendida del Paraíso. Dios me basta, y Él es el mejor Dispositor de los asuntos, solo que el hecho de besar la Casa de Dios tiene que emanar únicamente la intensidad de vuestro amor por el Señor de esta Casa, y así Dios os amará, tal como vosotros habéis amado Su Casa —movidos por la intensidad del amor al Señor de esta Casa que reside en vuestros corazones, pero sin embargo, se pisotean unos a otros, matándose mutuamente a pisotones y patadas, ¡y he aquí vosotros empujándose por besar la Piedra Negra de forma exclusiva, oh adoradores de la piedra! puesto que si verdaderamente amaran a Dios, besarían Su Casa dondequiera que pongan vuestros labios, besando la Casa de vuestro Señor debido a la intensidad de vuestro amor hacia el Señor de esa Casa, y mientras siguen restringido el acto de besar únicamente a la Piedra Negra, entonces sois adoradores de la piedra, de modo que los hipócritas tuvieron existo en desviaros mediante esta conspiración, y así vosotros os habéis convertido en objeto de burla para aquellos que se negaron y actuaron con arrogancia, y se burlan de vosotros de la manera en que se empujan y se pisotean unos a otros , hasta provocarse la muerte entre vosotros pisoteándose, por besar una piedra, así les habéis proporcionado un argumento en vuestra contra; para justificar su rechazo a vuestra religión, y se burlarán de vosotros, pero si os vieran empujándose entre vosotros por el amor de Dios —el Señor de la Casa Exaltada—, entonces no habrían tenido argumento alguno en vuestra contra, ¡y son muchas las innovaciones que han introducido en vuestra religión los hipócritas, aquellos que exteriormente profesan la fe, pero interiormente ocultan la incredulidad! ¡Oh, eruditos de la nación islámica! Fue formulada una pregunta al Mahdi prometido por uno de los visitantes al foro de la mesa del diálogo mundial del Mahdi prometido, quien hizo la siguiente pregunta: Comentario original de una persona en el foro: La paz sea con ustedes, y la misericordia de Dios y Sus bendiciones. La pregunta: ¿Cuál es el significado de las siguientes palabras de Dios, exaltado sea:
{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 197.
**** ¿Por qué se habla de meses determinados cuando la peregrinación dura 5 días según conocemos?
Que Dios te lo recompense con lo mejor. Fin De La Pregunta.
¡Juro por Dios! Que conozco la verdadera respuesta, y la explicaré al detalle a partir del Libro de Dios, y a pesar de que eso podria pareceros extraño, si no fuera por las claras pruebas que se encuentran en el Libro decisivo de Dios, mediante el cual domina el Mahdi prometido sobre todos los eruditos de los musulmanes, los cristianos y los judíos. Entonces, ¿Qué quieres que le diga a este preguntador? ¿Acaso le vamos a aclarar el Pilar del Hajj, que es el último de los Pilares del Islam? ¿Buscan, entonces, la rectitud? La rectitud no consiste en entrar en las casas por la parte trasera, más bien, la verdadera rectitud reside en entrar en las casas por sus puertas adecuadas, hallando así el camino hacia el sendero recto.
¿Acaso no dicen: «El Libro de Dios y los hadices de la Sunna de Su Mensajero»? Por lo tanto, la referencia principal es el Libro de Dios; y si no encuentran en él lo que buscan, entonces recurrid a los hadices de la Sunna profetica, ¡pero lamentablemente, dejáis el Libro de Dios detrás de vuestras espaldas y empezáis con lo segundo, es decir con los hadices de la Sunna profetica, sin siquiera considerar si contradice al Libro de Dios en algún aspecto! Pues, ¿Cómo podrías saber si se trata de una verdadera Sunna o de una falsedad inventada? ¿O es que os ha prometido Dios la preservación de los hadices de la Sunna profética frente a la distorsión? Di: «Presentad vuestras pruebas si sois veraces». De hecho; los hadices de la Sunna Profética contiene algo de verdad, pero la mayor parte de ellos consisten en falsedades inventadas, sobre las cuales Dios no ha revelado ninguna prueba. Y Dios Todopoderoso, dijo: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 189.
****
¿Cómo, entonces, realiza el presidente Libio Muammar Al Gadafi —y el pueblo de Libia— el sacrificio del cordero en un día diferente al día del sacrificio para los musulmanes? ¿Acaso no sabéis que el Eid al-Fitr es diferente del Eid al-Adha? Esto se debe a que el Eid al-Fitr se determina mediante el avistamiento del Hilal del mes de Shawwal, y no es posible para todos los musulmanes avistar el Hilal de Shawwal todos en una misma noche, ni tampoco avistar el Hilal de Ramadán en una misma noche, por eso, Dios el Todopoderoso dijo: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} صدق الله العظيم [البقرة:185].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 185.
****
Lo mismo pasa con el bendito Eid al-Fitr, quienquiera que aviste el Hilal de Shawwal entonces debe romper su ayuno, en cuanto al bendito Eid al-Adha, Dios ha dispuesto que su momento difiera del del bendito Eid al-Fitr, más bien, Dios lo estableció conforme a los criterios de los Hilales de Dhu al-Hijjah; por ello, los musulmanes observan las luna crecientes de Dhu al-Hijjah noche tras noche, una vez que los musulmanes de todo el mundo observan que los primeros cuartos crecientes del mes de Dhul-Hiyyah han alcanzado su plenitud, de tal modo que la mitad de la luna aparece iluminada y la otra mitad oscura, entonces en ese momento, sabrán más allá de toda duda, que las fases crecientes del primer cuarto han concluido y que han transcurrido exactamente siete días del mes de Dhu al-Hijjah, luego, en el octavo día de Dhu al-Hijjah, anuncian la llamada para emprender el viaje hacia el Hajj, Después, la parada en Arafa en el noveno día, y en el décimo día, todos los musulmanes realizan sus ritos sacrificiales en un día único, unificado y determinado, y es el Eid Mayor, puesto que en dicho día todos los musulmanes de todo el mundo lo celebran, Así, la fecha fijada para el Día de la Partida hacia el Hajj queda bien determinada para todo el mundo: concretamente, tras la finalización del primer cuarto del mes de Dhu al-Hijjah, y esta es la aclaración de las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: {يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 189.
****
Así, todos los musulmanes presencian la culminación del primer cuarto del mes de Dhu al-Hijjah, sin la más mínima duda, es así como conocen los días contados del Hajj mediante la aparición del primer cuarto creciente del mes de Dhul-Hijjah, que es visible para todos los musulmanes, esto es para que Dios haga del día del Eid de su sacrificio un día único y unificado, para ensálzalo proclamando Su grandeza, ¡de hecho has cometido un grave error, Muammar Al Gadafi! y recordad las palabras de Dios, el Todopoderoso: {يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 189.
****
Por lo tanto: ¿Hasta cuando van a apartarse del llamador a recurrir a la ley de Dios en su libro? para aclararos, los cinco Pilares del Islam en su totalidad, y devolveros al camino de la primera profecía, no puedo proporcionar una respuesta más detallada a la pregunta del usuario, porque, debo aclarar en primer lugar el pilar de la Oración, seguido del pilar del Zakat y, posteriormente, el pilar del Ayuno, y luego vendremos a aclarar al Pilar del Hajj, completando así para vosotros la aclaración de vuestra religión, extraída desde el Libro de vuestro Señor, y es una promesa verdadera vinculante para nosotros de aclarar todos los pilares del Islam exclusivamente a partir del Libro de Dios, basándonos en versículos claros y decisivos, claras tanto para los eruditos de entre vosotros como para la gente común, pero responded al Llamador de Dios para seguir Su Libro Poderoso, porque el Mahdi prometido no os ordena, por iniciativa propia, seguir el Libro de Dios y rechazar todo aquello que contradiga los versículos definitivos del Libro de Dios, más bien, es Dios Quien os ha ordenado seguir Su Recuerdo —el Gran Corán—, si sois creyentes en él, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس:11].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36 versículo: 11.
****
Más bien, el Mahdi prometido ha sido enviado por Dios para aclararos el Libro de Dios que tenéis en vuestras manos, y no os traeré ni una sola palabra nueva, salvo aquella que Dios reveló al Mensajero de Dios, Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, así que seguid aquello que Dios ha revelado. ¿Puesto que cómo van a saber si aquello sobre lo que basáis vuestra fe que habéis heredado de vuestros antepasados es, en verdad, la verdad proveniente de vuestro Señor, o si aquellos que desvían los han apartado del Camino Recto? Y Dios, el Todopoderoso, dijo: {كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2) اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم} صدق الله العظيم [الأعراف:2-3].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7 versículos: 2-3.
****
Y Dios, el Todopoderoso, dijo: {وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} صدق الله العظيم [التغابن:10].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 64 versículo: 10.
****
Y Dios, el Todopoderoso, dijo: {يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ(41)} صدق الله العظيم [البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículos: 40-41.
****
Pero, lamentablemente, el Mahdi prometido ha hallado que los musulmanes son precisamente los primeros en descreer de la verdadera aclaración del Gran Corán en la Era de la Interpretación, Tal como los judíos descreyeron del Glorioso Corán durante la era de la Revelación, aun sabiendo que es la Verdad proveniente de su Señor, Asimismo, los musulmanes de hoy en día saben que es la verdad procedente de su Señor, pero por mucho que el Mahdi prometido los inste a seguir el Libro de Dios —el Gran Corán—, nadie lo seguirá, salvo aquellos que sean verdaderamente musulmanes, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ} صدق الله العظيم. [النمل:81].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 27 versículo: 81.
****
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله التوابين المُتطهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
ويا معشر علماء الأمّة، لقد سبقت فتوى المهديّ المنتظَر بالحقّ إنهُ لقادر بإذن الله أن يبيّن جميع أركان الدين الإسلامي الحنيف من مُحكم القُرآن العظيم وأفصّلها تفصيلاً، وقد بدأنا بالركن الأول بالبيان لكلمة التوحيد لكي نُطهّر المُسلمين من الشرك تطهيراً.
ألا لله الدين الخالص ومن أشرك فقد أحبط عمله ولن يقبل الله من عمله شيئاً ولا يغفر الله أن يُشرك به، واستمرّت دعوة المهديّ المنتظَر إلى تحقيق الركن الأول وهو أهم أركان الإسلام والأساس، ومن ثم بدأنا بالركن الثاني وهو ركن الصلاة وكتبنا في ذلك بياناً وتمّ إرساله إلى مُفتي الديار الإسلاميّة، ولا يزال مستمراً إرسال ذلك البيان من قِبَلِ الأنصار ومُنتظرين لمفتي الديار الإسلاميّة للحضور إلى طاولة الحوار لكي يعلم كافة المُسلمين أن المهديّ المنتظَر هيمن عليهم بسلطان العلم من مُحكم القُرآن العظيم. وللأسف لم يحضر بعد ولا مُفتي واحد من مفتي الديار الإسلاميّة المشهورين وذلك حتى نفرغ إلى بيان ركن الزكاة ثم إلى بيان ركن الصيام ثم إلى بيان فريضة الحج لمن استطاع إليه سبيلاً؛ فرضاً واحداً في العُمر فيؤديه مرّةً في العُمر ثم يترك الفرصة لإخوانه المُسلمين الذين لم يحجّوا بعد، ونافلة الحجّ هي كسبعمائة حجّة إن يُحجِّج على نفقته أحدَ إخوانه المُسلمين التوّاقين لزيارة بيت ربهم، وحتماً سوف يجد المُسلمون في بيان فريضة الحجّ من الكتاب اختلافاً في بعض ما أنتم عليه وليس بيني وبينهم إلا كلام الله فآتيهم بالبرهان من مُحكم القُرآن. وعلى سبيل المثال فإني أرى الرجال يُقصِّرون شعر رؤوسهِم في الحج! وإنما ذلك للمرأة أن تقصّر من شعرها، وأما الرجال فلم أجد في كتاب الله أنهم يقصِّرون بل أمرهم الله بالحلاقة فيحلقوا شعر رؤوسهِم بالموس، وإنّما التقصير للمرأة فقط، وكان من المفروض أن يستنبطوا ذلك من خلال قول الله تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
فهل ترون أنّ الذي به أذىً في جلدة الرأس أنه لا يستطيع أن يقصِّر من شعره حتى ولو كان به أذىً؟ ومن ثم تعلمون أنّ الحلاقة هي حلاقة شعر رأس الحاجّ بالموس لأنّ الذي به أذىً في جلدة الرأس حتماً لا يقدر أن يحلق رأسه بالموس ولكنه يستطيع التقصير، ولكنّ الله لم يأمره بالتقصير في الحجّ فلم نجد أنّ الله أمره بالتقصير وإنما التقصير للمرأة من أطراف شعرها، فأمّا الرجل فوجب عليه أن يحلق شعر رأسه بالموس وإذا كان به أذىً من رأسه ففديةٌ أو صدقةٌ أو نسكٌ. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
وهذا برهان الحلاقة للرجال، وأما النساء فأجده في كتاب الله التقصير فقط فتقصِّر شعرها من أطرافه. وقال الله تعالى: {لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بالحقّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} صدق الله العظيم [الفتح:27].
وإنما الحلاقة لطائفة من المؤمنين وهم الرجال، وأما التقصير فهو لطائفة النساء، وأما الرجال فأجد أنهم يحلقون شعر رؤوسهم ولا يغني التقصير عن الحلاقة شيئاً وإنما التقصير للمرأة والحلاقة للرجل. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بالحقّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} صدق الله العظيم.
ومن ثم نأتي لكم بالبيان من ذات القُرآن أن التقصير هو للمرأة من خلال بيان الحلاقة إنها للرجال، وتجدون ذلك في قول الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم.
فتبيّن لكم أنّ الحلاقة غير التقصير، ولذلك قال الله تعالى: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ}، فمنهم المُحلقين ومنهم المُقصرين، فإذا أرجعتم ذلك للعقل والمنطق فسوف يقول لا بدّ أنّ حلاقة شعر الرأس ليس للمرأة، ولكن الظنّ لا يغني من الحقّ شيئاً، ومن ثم تبحثون في كتاب الله لتجدوا الفتوى الحقّ أنّ الحلاقة للرجال في قول الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم. فتبيّن لكم أنّ الحلاقة غير التقصير، ولذلك قال الله تعالى: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ}، وتبين لكم أنّ الحلاقة هي للرجال ولله حكمةٌ بالغةٌ ومنها كسر الفتنة إذا كان الحاجّ جميلاً للناظرين، فالصلعة تخفف من فتنة الجمال حتى لا يُفتنَنَّ المؤمنات بتكرار النظرة إليه، ومنها حتى لا يُصاب رأس الحاجّ ببداية القشرة لصعوبة الاغتسال بسبب ازدحام الحجاج، فالقشرة هي عدوٌّ لشعر الرأس فتجعله يتساقط فيصبح الرجل أصلعاً من الشعر، وذهب الشعر الذي جعله الله زينةً لرأسه. وكذلك القشرة من عوامل الشيب المُبكر وسببها تأخير الاغتسال.
وكذلك من البدع في الحج أنهم جعلوا التقبيل للحجر الأسود. والسنّة تقبيل بيت الله في أي موضع من غير تفريقٍ بالباطل بسنّة تقبيل الحجر الأسود فتلك بدعةٌ ما أنزل الله بها من سُلطان ويرفضها العقل والمنطق إن كنتم تعقلون؟ فإنكم حججتم إلى بيت الله المُكرم قبلة الأمم بيت الله المُعظم ولكنكم حججتم إلى الحجر الأسود فبالغتم في حجر واحدة بغير الحقّ ولم تعظموا بيت الله بسبب تحريف السُّنة الحقّ وهو تقبيل بيت الله إلى السُّنة الباطلة وهي تقبيل الحجر الأسود في بيت الله! وبهذه السُّنة الباطلة أضعتم تعظيم بيت الله وعظَّمتم الحجر الأسود بحجّة أن محمداً رسول الله قبَّله؛ بل قبَّل بيت الله ليعلمَكم أن تقبيل بيت الله من سُنن الحجّ، وسنّة تقبيل بيت الله المُعظم هو من عظمة حُبهم لربّ هذا البيت الذي يعبدوه. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ} صدق الله العظيم [قريش:3].
فأصبحت سنّة التقبيل لبيت الله المُعظم هي من شدّة حُبّ المؤمنين لربّ هذا البيت وذلك لأنّ حُبّ المؤمنين لربهم الذين يعبدون رضوانه وقُربه هو أعظم من حُبّ عابدُ الأنثى من الذين قال أحدهم:
أَمُـرُّ عَلَـى الدِّيَـارِ دِيَـارِ لَيْلَــى *** أُقَبِّــلُ ذَا الجـِدَار وَذَا الجــِدَارَا
وَمَـا حُـبُّ الدِّيَـارِ شَغَفْـنَ قَلْبِـي *** ولَكِـنْ حُـبُّ مَنْ سَكَـنَ الدِّيَـارَا
فأولئك من الذين قال الله عنهم: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ} صدق الله العظيم [البقرة:165].
فذلك هو الحُبّ الأعظم في قلب الإنسان فجعله لأمَةٍ من إماءِ الله، والله أولى بحُبه الأعظم ومن حبّ شيء أكثر من الله فقد أصبحت هواه وهي إلهه فتجدونه يعبد رضوان من أحبّ ويذر التعبد لرضوان الله. ولربّما يودّ أن يُقاطعني أحد العاشقين فيقول: "ولكن قلبي ليس بيدي". ثم يردُ عليه المهديّ المنتظَر عبد النعيم الأعظم وأقول: نعم إن الله يحول بين المرء وقلبه فعليك أن تُنيب إلى ربك فتقول:
" اللهم إنك أولى بالحُبّ الأعظم في قلب عبدك اللهم فاجعله لك وحدك لا شريك لك في حبي حتى أعبد نعيم رضوان ربي وحُبك وقربك ولذلك خلقتني فأجب دعوة عبدك برحمتك يا أرحم الراحمين".
فيجيبه الله كما أجاب المهديّ المنتظَر واصدِق اللهَ يَصدُقك، ولكنكم عظمتم الحجر الأسود فأنزلتموها من الجنة وحسبي الله ونعم الوكيل، وإنما تقبيل بيت الله هو من شدّة حُبّكم لربّ هذا البيت فيحببكم الله كما أحببتم بيته من شدة حُبّ ربّ هذا البيت في قلوبكم، ولكنكم تدهسون بعضكم بعضاً فتقتلون بعضكم بعضاً بالدهس والرفس وأنتم تزدحمون على تقبيل الحجر الأسود حصرياً يا عُبّاد الحجر فلو كنتم تحبون الله لقبَّلتم بيته في أيّ مكان تضعون شفاهكم فتقبِّلون بيت ربكم من شدّة حُبكم لربّ هذا البيت، وما دمتم حصرتم التقبيل على الحجر الأسود فأنتم عُبّاد الحجر فنجح المنافقون بهذا المكر فأصبحتُم سُخرية لمن أبى واستكبر فيسخرون منكم كيف ترفسون بعضكم بعضاً فتقتلون بعضكم بعضاً بالرفس لكي تقبِّلوا حجراً فجعلتم لهم الحجّة عليكم ثم لا يتّبعوا دينكم فيسخروا منكم ولو شاهدوكم تزدحمون على حُبّ الله ربّ البيت المعظم لما كانت لهم الحجّة عليكم، فكم أحدث المنافقون الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر من البدع في دينكم.
ويا علماء أمّة الإسلام لقد تمّ إرسال سؤال إلى المهديّ المنتظَر من أحد الوافدين لطاولة الحوار للمهديّ المنتظَر، فقال:
اقتباس المشاركة :
السلام عليكم وحمة الله وبركاته؛ السؤال: ما معنى قول الله تعالى " الحج أشهرٌ معلوماتٌ فمن فرض فيهنَ الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج " ولماذا تم ذكر اشهر معلومات مع ان الحج يتم في 5 ايام حسب ما نعرف وجزاك الله خيرا
—
انتهى الاقتباس
انتهى سؤاله
فوالله إني أعلم بالإجابة الحقّ ثم أفصّلها من كتاب الله تفصيلاً وبرغم أنّ ذلك سوف يكون غريباً لولا البُرهان المُبين من مُحكم كتاب الله الذي يهيمن به المهديّ المنتظَر على كافة عُلماء المسلمين والنصارى واليهود فما تريدوني أن أقول لهذا السائل فهل نُفصّل له رُكن الحجّ وهو آخر أركان الإسلام؟ فهل تريدون البِرّ فليس البِرّ أن تأتوا البيوت من ظهورها بل البِرّ أن تدخلوا البيوت من أبوابها فتهتدوا إلى الصراط المستقيم.
ألستم تقولون كتاب الله وسنة رسوله فالبِدء يكون بكتاب الله فإذا لم تجدوا فيه ضالتكم فاذهبوا إلى السّنة؟ ولكنكم نبذتم كتاب الله وراء ظهوركم وبدأتم بالثانية دون أن تنظروا هل تُخالف لكتاب الله في شيء! فما يُدريكم هل هي سنة حقٍّ أم باطلٍ موضوعةٌ؟ أم إن الله وعدكم بحفظ السُّنة النّبويّة من التحريف؟ قل هاتوا برهانكم. بل السُّنة النّبويّة فيها حقّ وأكثرها مُفترىً باطل ما أنزل الله به من سُلطان. وقال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
فكيف ينحر مُعمَّر وشعب ليبيا في غير يوم نحر المُسلمين؟ أفلا تعلمون أنّ عيد الفطر المُبارك يختلف عن عيد الأضحى، وذلك لأنّ عيد الفطر هو حسب رؤية هلال شوال ولا ينبغي لجميع المُسلمين أن يشهدوا هلال شوال في ليلةٍ واحدةٍ ولا ينبغي لهم أن يشاهدوا هلال رمضان في ليلةٍ واحدةٍ، ولذلك قال الله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} صدق الله العظيم [البقرة:185].
وكذلك عيد الفطر المُبارك فمن شهد هلال شوال فليفطر، وأما عيد الأضحى المُبارك فميقاته جعله الله يختلف عن ميقات عيد الفطر المبارك؛ بل جعله الله حسب معايير أهلّة ذي الحجّة فينظر المُسلمون إلى هلال ذي الحجّة ليلةً تلو الأخرى حتى إذا شاهد المُسلمون على وجه الأرض أن أهلّة التربيع الأول لشهر ذي الحجّة قد اكتملت فصار نصف القمر مُضيء ونصفه مُظلم فعند ذلك يعلمون بأنها اكتملت أهلّة التربيع الأول وأنها انقضت سبعة أيام من شهر ذي الحجّة لا شك ولا ريب، ثم يعلنون النفير للحج في اليوم الثامن من ذي الحجّة، ثم الوقوف بعرفة يوم التاسع، واليوم العاشر ينحر جميع المُسلمون أعيادهم في يومٍ واحدٍ موحدٍ معلومٍ، وهو العيد الأكبر لأنّ فيه يعيِّد كافة المُسلمين في العالمين. فأصبح ميقات يوم النفير للحج معلومٌ للعالم بأسره وهو بعد اكتمال التربيع الأول لشهر ذي الحجّة، وذلك بيان قول الله تعالى: {يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
فيشهد جميع المُسلمين اكتمال التربيع الأول لشهر ذي الحجّة لا شك ولا ريب، ومن ثم يعلمون الأيام المعدودات في الحجّ من خلال اكتمال أهلّة التربيع الأول لشهر ذي الحجّة، فينظر إليه كافة المُسلمين، وذلك لكي يجعل الله يوم نحرهم يوماً واحداً موحداً فيُكبّروه تكبيراً. فقد أخطأت يا مُعمر القذافي خطأً كبيراً! وتذكر قول الله تعالى: {يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
فإلى متى سوف تعرضون عن داعي الاحتكام إلى كتاب الله لنُفصّل لكم أركان الإسلام الخمسة تفصيلاً فنُعيدكم إلى منهاج النّبوّة الأولى، وأنا لا أستطيع أن أفصِّل الإجابة على سؤال السائل فلا بدّ أن أفصّل قبله ركن الصلاة ثمّ ركن الزكاة ثمّ ركن الصيام ثمّ نأتي بعد ذلك إلى ركن الحجّ فنُكمل لكم بيان دينكم من كتاب ربكم، ووعداً علينا غير مكذوب أن نفصّل كافة أركان الإسلام حصرياً من كتاب الله بآيات محكماتٍ بيِّناتٍ لعالمكم وجاهلكم، ولكن أجيبوا داعي الله إلى اتباع كتابه العزيز فليس المهديّ المنتظَر يأمركم من ذات نفسه باتّباع كتاب الله وبالكفر لما خالف محكم كتاب الله؛ بل الله هو من أمركم باتّباع ذكره القُرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس:11].
وإنما المهديّ المنتظَر ابتعثه الله ليبيّن لكم كتاب الله الذي بين أيديكم ولن آتيكم بحرفٍ جديدٍ بغير ما أنزل الله على محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاتبعوا ما أنزل الله فما يدريكم هل ما وجدتم عليه آباءكم هو الحقّ من ربكم أم إن المُضلّين قد أضلوهم عن الصراط المُستقيم؟ وقال الله تعالى: {كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2) اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم} صدق الله العظيم [الأعراف:2-3].
وقال الله تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} صدق الله العظيم [التغابن:10].
وقال الله تعالى: {يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ(41)} صدق الله العظيم [البقرة].
ولكن للأسف إن المهديّ المنتظَر قد وجد أن المُسلمين هم أوّل كافرٍ بالبيان الحقّ للقرآن العظيم في عصر التأويل كما كفر اليهود بالقرآن العظيم في عصر التنزيل وهم يعلمون أنه الحقّ من ربهم وكذلك المُسلمون اليوم يعلمون أنه الحقّ من ربهم ولكن مهما دعاهم المهديّ المنتظَر إلى اتّباع كتاب الله القُرآن العظيم فلن يتبعه إلا المُسلمون حقاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ} صدق الله العظيم.[النمل:81].
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟