The Imam Mahdi Clarifies for Us More About the Meaning of the Sha’aer¹ of al-Hajj² and the Manasik³ of al-Hajj
Imam Mahdi Nasser Mohammed al-Yamani
07— Dhu'l Hijjah— 1433 AH
23— October— 2012 AD
03:00 AM
(According to the official time of Mecca Mother of Towns)
ـــــــــــــــــــ
The Imam Mahdi Clarifies for Us More About the Meaning of the Sha’aer¹ of al-Hajj² and the Manasik³ of al-Hajj
¹Arabic: Sacred Landmarks of al-Hajj
²Arabic: al-ḥajj; meaning: "The Pilgrimage", "The Hajj"
³Arabic: Acts of Worship of al-Hajj
Translator's note
:
Given the nature of the text being translated and the abundance of terms related to the Islamic religion, the translator relied on both the transliteration method and the explication method to convey the meaning
.
Quote from a post by
تائه
(English:Ta’ih).
اقتباس المشاركة :
I prefer a response from the Imam instead of the random responses from some brothers. As for al-Tafath (Arabic: التفث),
you said it is the sweat that is released out of a man's body, but is it of the Sha’aer of al-Hajj!!
—
انتهى الاقتباس
End of quote
.
In the name of Allaah, the Most Gracious, the Most Merciful. Prayers of forgiveness and peace be upon the prophets of Allaah and their righteous families and the followers of the call of the truth with insight from their Lord till the Day of Judgment
O al-Ta’ih (Arabic, lost), you are truly aptly named, for you are lost in misguidance. Do not mix Sha'aer al-Hajj with Manasik al-Hajj and the Sunah⁴ of al-Hajj
.
⁴ traditions
As for al-Sha'aer (Arabic: Plural) its singular form is Mash’ar (Arabic: مَشعَر), and they are the sacred landmarks where you perform al-Manasik (the Acts of Worship during al-Hajj). In line with the Word of Allaah the Exalted
:
{فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ} صدق الله العظيم [البقرة:198].
Qur'an — al-Baqarah — Chapter:02 — Verse: 198
Meaning at the Sacred Mosque, which is to circumambulate al- Ka’bah , as well as the area of Safa and Marwa, which are among the sacred landmarks of Allaah. In line with the Word of Allaah the Exalted
He precisely means: an expiation. So do not jumble appellations, dear brother
.
O man, hajj performers gets dirty and secrete an odour of different names; one of them is Tafath,
تَفَث
which means someone has sweated excessively and developed a pungent sweat odour
.
Does not a hajj performer sweat during pilgrimage? That is exactly the point of showering, to remove other impurities from a hajj performer, such as hair and dust. It is impossible for someone who ended their activities of hajj to not shower and stay with their ugly sweat odour. May Allaah guide you, my brother, al-Ta’ih, to the straight path of Allaah
.
In order not to go off topic, I will tell you about the far-reaching wisdom behind showering. It is for getting rid of their dirt and sweat prior to going to al-Ka’ba. I wonder if you prefer they circumambulate the Ka'ba with their fetid odour during their Tawaf al-Ifadah (circumambulation of Pouring Forth) after marching from Mecca to Mina, Muzdalifah, Arafat then going back? Imagine how fetid the smell of al-Masjid al-Haram will be! Fear Allaah
..
I swear, if you make sure you do not enter the houses of Allaah with your foul odour, you are glorifying the sanctities of Allaah by keeping them clean, and this comes from pious hearts. That is why Allaah the Exalted said
الإمام ناصر محمد اليماني
07 - ذو الحجة - 1433 هـ
23 - 10 - 2012 مـ
03:00 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــ
الإمام المهديّ يزيدنا تفصيلاً عن معاني شعائر الحجّ ومناسك الحجّ ..
اقتباس المشاركة : تائه
كنت افضل الرد من الامام افضل من الردود العشوائية من بعض الاخوة. .
اما من ناحية التفث فقد ذكرت انة العرق الذي يخرج من جسم الانسان
فهل العرق من شعائر الحج !!
تدبر
—
انتهى الاقتباس من تائه
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين والتابعين لدعوة الحقّ على بصيرة من ربّهم إلى يوم الدين، أمّا بعد..
يا أيّها التائه إنّك حقاًّ تائهٌ عن الحقّ بارك الله فيك فلا تخلط بين شعائر الحجّ ومناسك الحجّ وسُنن الحجّ.
فأمّا الشعائر فمفردها مَشْعَر، وهي الأماكن المقدسة التي تؤدّى فيها المناسك. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ} صدق الله العظيم [البقرة:198].
أي عند المسجد الحرام وهو أن يطوفوا بالبيت العتيق، وكذلك منطقة الصفا والمروى من شعائر الله. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ(158)} صدق الله العظيم [البقرة].
وأما المناسك فهي نُسُك الحجّ، وهي أعمال يؤدّيها الحاجّ. ونستنبط أن النُّسُك إنّما هو عملٌ يقوم به الحاجّ من خلال قول الله تعالى: {وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم [البقرة:196]، فما يقصد الله تعالى بقوله {أَوْ نُسُكٍ}؟ والنُسك المقصود هنا أيّ الفدية، فلا تخلط بين التسميات أخي الكريم.
وأما المشاعر فهي المشاعر المقدسة.
ويا رجل إن الحاجّ يتّسِخُ بالعرق فتَنْفُثُ منه رائحة تختلف تسميتها لدى النّاس فمنهم يسميها (كور)، وآخرون يسمّونها (تفث)، فيقال إنّ فلان تفث أي (كور) أو (ذفر)، والمهم قد علم الجميع ما المقصود أن يقال "يا فلان إنّك تفث" أي تعرق كثيراً حتى تظهر لك رائحة تفثة أي غير مرغوبة، وهي رائحة تفثه بسبب التعرق الخارج من الجسد.
ويا رجل أفلا يسيل العرق من الحاجّ أثناء تأديّة مناسك الحجّ؟ فكذلك فائدة الغسل أن يزيل الشوائب الأخرى من الحاجّ كالشعر والغبار فكيف لا يكون الغسل عند التحلل من سُنن الحجّ وقد أصبحت رائحته تفثة؟ هداك الله أخي الكريم (التائه) إلى الصراط المستقيم.
وكذلك من شعائر الله أشياء أخرى، والمهم لا نخرج عن الموضوع ولسوف أخبرك عن الحكمة البالغة من الغسل لذهاب تفثهم وذلك لكونهم سوف ينطلقون إلى البيت العتيق، ويا رجل فهل تريدهم أن يطوفوا بالبيت العتيق وهو بما يسمّونه بطواف الإفاضة بعد الزحف من مكّة إلى منى ومزدلفة وعرفات والعودة فكيف تريدهم أن يطوفوا بالبيت العتيق بتفثهم برائحةٍ كريهةٍ؟ فكيف ستكون رائحة المسجد الحرام! فاتقوا الله..
ألا والله إنّك حين لا تدخل بيت الله تفثاً فإنّ ذلك من تعظيم حرمات الله حتى لا توسّخها، وذلك من تقوى القلوب. ولذلك قال الله تعالى: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴿٢٩﴾ ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّـهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ} صدق الله العظيم [الحج:29-30]، وتعظيم حرمات الله هو أن لا توسّخها ولا تنجّسها أو تجعل رائحتها كريهة بتفثك بارك الله فيك.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ
The Imam Mahdi Clarifies for Us More About the Meaning of the Sha’aer¹ of al-Hajj² and the Manasik³ of al-Hajj
