به راستی که پروردگارم هر چقدرهم بر نعیم جنان خود بیفزاید، نمی تواند بنده نعیم اعظم را از درخواست برای تحقق نعیم اعظم به وسیله نعیم مادی؛ به فتنه بیندازد؛ مگر قلب های آنان را منحرف و تنگ
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - 08- 1436 هـ
05 - 06 - 2015 مـ
۱۵-خرداد- ۱۳۹۴ه.ش.
04:11 صباحاً
ـــــــــــــــــ
به راستی که پروردگارم هر چقدرهم بر نعیم جنان خود بیفزاید، نمی تواند بنده نعیم اعظم را از درخواست برای تحقق نعیم اعظم به وسیله نعیم مادی؛ به فتنه بیندازد؛ مگر قلب های آنان را منحرف و تنگ گرداند و اینجاست که خداوند سبحان قادر خواهد بود...
اقتباس المشاركة :
نوشته اصلی توسط ابومصطفی
سؤالی دارم و خواهش می‌کنم برایم توضیح دهید؛ در یکی ازپایگاه‌هایی که دعوت امام را رد می‌کنند خواندم که ایشان در یکی از بیانات خود فرموده‌اند:
(و قسم به عزت و جلالت که نمی‌توانی مرا از نعیم اعظم به فتنه بیندازی)
خواهش می‌کنم این را برای من توضیح دهید و اسم آن پایگاه "پایگاه جمان" است.
از خداوند تبارک و تعالی خواهش می‌کنم من را ازحبیبان خود و از انصار امام قرار دارد و سلام علی المرسلین، و الحمدلله رب العالمبن.
همگی شما را در راه خداوند دوست دارم.
—
انتهى الاقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته انصار عزیزپیشگام و برگزیده‌ام. و یا ابومصطفی آیا می‌بینی که خداوند می‌تواند تو را با نعیم مادی به فتنه بیندازد؟ ولی بندگان نعیم اعظم می‌دانند غیر ممکن است که چنین شود و هرچقدر خداوند نعیم جنان خود را بر ایشان فزونی بخشد، تنها بر اصرار آنها اضافه می‌شود. ای مرد ما برای قدرت خداوند حدی تعیین نمی‌کنیم چون خداوند می‌تواند تا بی‌نهایت نعیم مادی بیافریند. ولی هرچقدر پروردگارم به وسعت نعیم جنان بیفزاید، -این امر- نعیم مادی نمی تواند بندگان نعیم اعظم را از تحقق نعیم اعظم بازدارد؛ مگر خداوند قلب آنان را منحرف سازد که در اینجا قادر خواهد بود چون خدا بین مرد و قلبش حائل می‌شودو این چالش کشیدن با فتنه نعیم جنت مادی است و این چیزی است که تنها بندگان نعیم اعظم آن را درک می کنند ( می فهمند ) ابو مصطفی، و از خدا امید دارم تو هم از آنان باشی. آیا حال مقصود از کلمه "لایستطیع" را دریافتی، چون مقصود من این است:
( خداوند ) نمی تواند بندگان نعیم اعظم را با عطا کردن نعیم جنت مادی به فتنه بیاندازد ، هر چقدرهم خداوند برآن بیفزاید....؛ مگر این‌که قلب های‌شان را منحرف سازد و دراینجاست که قادر خواهد بود چون خداوند بین انسان و قلب او حائل است؛ پس از خداوند مسئلت کنید تا ثابت قدم بمانید و بدانید خداوند بین مرد و قلب او حائل می‌شود
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - 08 - 1436 هـ
05 - 06 - 2015 مـ
04:11 صباحاً
ـــــــــــــــــ
إنّ ربّي مهما زاد من عروض نعيم الجنان فلا يستطيع فتنة عبيد النعيم الأعظم عن تحقيق النعيم الأعظم بالنعيم المادي إلا أن يزيغ قلوبهم فهنا يستطيع سبحانه ..
اقتباس المشاركة : ابو مصطفئ
سؤال وارجو التوضيح قرأت يوم أمس في احد المنتديات من الذين ينكرون دعوة الامام
بأنة قال في احد بياناتة
(واقسم بعزتك وجلالك أنك لا تستطيع ان تفتنني عن النعيم الاعظم)
ارجو التوضيح وهذا أسم الموقع (منتديات جمان )
ارجو الله تبارك وتعالئ أن يجعلنا من احبابة ومن انصار الامام
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربَ العالمين
احبكم في الله جميعا
—
انتهى الاقتباس من ابو مصطفئ
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار..
ويا أبا مصطفى، فهل ترى أنّ ربك يستطيع أن يفتنك بالنعيم المادي؟ ولكنّ عبيد النعيم الأعظم يعلمون أنّه يستحيل هذا مهما ضاعف الله لهم نعيم الجنان فلن يزدادوا إلا إصراراً، فلم نَحْدُدْ من قدرة الله يا رجل كون الله يستطيع أن يخلق من النعيم المادي إلى ما لا نهايةٍ، ولكن ربّي مهما زاد من عروض نعيم الجنان فلا يستطيع فتنة عبيد النعيم الأعظم عن تحقيق النعيم الأعظم بالنعيم المادي إلا أن يزيغ قلوبهم فهنا يستطيع سبحانه كونه يحول بين المرء وقلبه، وإنّما التحدّي بفتنة نعيم الجنة الماديّ وهذا شيء يعقله عبيد النعيم الأعظم فقط يا أبا مصطفى، وأرجو من الله أن تكون منهم، فهل فهمت البيان الحقّ لقولي بالحقّ (لا يستطيع) كوني أقصد:
لا يستطيع فتنة عبيد النعيم الأعظم بعروض نعيم الجنة الماديّة مهما تضاعفت إلا أن يزيغ قلوبهم فهنا يستطيع؛ كون الله يحول بين المرء وقلبه، فسلوه التثبيت واعلموا أنّ الله يحول بين المرء وقلبه.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
___________
به راستی که پروردگارم هر چقدرهم بر نعیم جنان خود بیفزاید، نمی تواند بنده نعیم اعظم را از درخواست برای تحقق نعیم اعظم به وسیله نعیم مادی؛ به فتنه بیندازد؛ مگر قلب های آنان را منحرف و تنگ
