]
لا زلت اتفكر فى كلامك ياخي عبد الرحمن لان فيه من المنطق ان يعقوب حفيد ايضا مع ا ملاحظة فى مداخلتك الاخيرة اجد انك فرقت بين الامامة والخلافة. وان فصل خطاب الامام المهدي المنتظر ان كل امام خليفة. لكن صدقنى استفيد من مداخلات كل الاخوة والاخوات ونحن نلفت بعضنا البعض فى امور والبحث لوجه الله ولابتغاء فضله(ما اجتمع قوم فى بيت من بيوت الله يتدارسون كتاب الله الا حلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده)
راجع بيان الرابط اعلاه.
واجد انى اخطأت ,هذا لعجلة كتابتى لتادية حاجة كان لابد ان انجزها
وخطأي انى وضعت
(حم (1) عسق (2)) الشورى
(حم عسق) وتلك رموز لانبياء ال ابراهيم وايضا حسب ترتيب السن من الاصغر الى الاكبر
حم) وجعله الله رمزا لرسول الله محمد عليه الصلاة والسلام
ع) وجعله الله رمزا لنبي الله يعقوب من العرب عليه الصلاة والسلام
س) وجعله الله رمزا لنبي الله اسحاق ولنبي الله اسماعيل عليه الصلاة والسلام
ق)جعله الله رمزا لنبي الله لقمان عليه الصلاة والسلام
(ذرية بعضها من بعض)
وانتبهت ان هناك فاصل بين ايتين (حم) (عسق )فيكون التسلسل حسب السن كما ذكر الامام فى بيانه عن (كهيعص)
حم) محمد عليه الصلاة والسلام
ع) اسماعيل عليه الصلاة والسلام
س)اسحاق عليه الصلاة والسلام
ق)يعقوب عليه الصلاة والسلام
بقى ان اجد ابراهيم........وهو ما بحثت عنه فى سلسلة حروف اخرى
(أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) البقرة (133)
وهنا ايضا اخطأت فمن العجلة وضعت الم خطا ق
(الم) وتلك رموز لانبياء من ال ابراهيم (ابو الانبياء) وبالتسلسل حسب السن:
ا) وجعله الله رمزا لنبي الله ا سماعيل ابو العرب عليه الصلاة والسلام
ل)وجعله الله رمزا لنبي الله لقمان عليه الصلاة والسلام
م) وجعله الله رمزا لنبي الله ابراهيم
ومما سبق علمنا من هم ذرية لقمان (حم عسق) , وهم الذرية من الامة المسلمة
ولذا اقسم الله ((ق والقران المجيد )
فيكون
(الم) بالتسلسل حسب السن. واقول ان ابن لقمان انه من ضمن الحروف لذكره فى سورة لقمان كما مريم ذكرت فى سورة مريم فى (كهيعص)
يبقى هناك سلسلة مفقوده...
يتبع....
السلام عليكم
يا أخي علاء الدين إن ما قصدته بالإستدلال بالهدهد الذي جاء ليعلم سليمان بنبئ الملكة بلقيس هو أنه لم يكن يعلم بمكان الهدهد أولا ولا بكفر قوم سبأ إلى أن جاء هذا العصفور الضعيف وأعلمه بذلك. ورغم أن سليمان ورث ملك وعلم أبيه بل زاده في ملكه كثيرا بعد دعائه فلم يعلم بذلك. وهذا يناقض وصف الله لذي القرنين : كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا (الكهف : 91) أي أن الله كان يعلمه و يخبره بكل ما حوله ولديه، لذلك كنت قد أشرت إلى أن صفة خليل الله تخص إبراهيم الحفيد وليس إبراهيم الجد فتأمل في الآيات التالية :
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (الكهف : 86) وأيضا : وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ(130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) فكأن الله في تواصل وحوار مع إبراهيم ذي القرنين. وهذا ما أردت الإشارة له أن شأن ذي القرنين عظيم فتأمل هذه الآية : أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا (النساء :54)، أين هذا الملك العظيم هل جاء وصفه في القرآن ؟ لقد علمنا الإمام أن القرآن لا يترك شيئا إلا ويفصله.
وفيما يخص الظلم فأنا أقول هو الشرك والدليل في نفس الآيات : قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْرًا (87) وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا (88) فلقد ترك ذو القرنين خيارين : إما الإيمان والعمل الصالح وجزاؤه الحسنى وإما الشرك (عكس الإيمان) وجزاؤه العذاب. وهذا القرار لم يكن لذي القرنين بل كان أمرا من ربه : حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (الكهف : 86)، ولكن ذي القرنين يعرف لمن يحق العذاب ولمن تحق الحسنى بسبب الحكمة التي تعلمها من أبيه لقمان. وياحبيبي علاء الدين هل نسيت من قابل ذو القرنين في الفتحة الشمالية ؟ إنهم يأجوج ومأجوج ذرية الشيطان !!! ألم يعلمنا الإمام بأنهم مكروا وتظاهروا بالإسلام ؟ لماذا تظاهروا بالإسلام إذا لم يكن خوفا من ذي القرنين و جيشه الجرار بعد طلبه منهم ان يتركوا شركهم ويتوبوا إلى الله.
وفيما يخص بلقيس فأنا لم أقصدها هي بالذات بل قومها الذين كانوا يعبدون الشمس إن إرتداد الناس عن الإسلام يحتاج إلى أكثر من جيل فقوم بلقيس ظهروا من قبل حتى داوود عليه السلام. ولو كان داوود هو ذو القرنين لقضى عليهم قبل رحلته إلى الأقطاب وإليك إقتباس من بيان الإمام : وبما أن ذا القرنين يعلم أن الله جعله خليفته في الأرض ويعلمُ أنه مسؤول عن إنهاء الفساد فيها واعلاء كلمة الله في جميع أنحاء الكرة الأرضية فقرر رحلته الكُبرى حول الأرض نحو الأقطاب. لقد ذهب ذو القرنين إلى الأقطاب بعد أن إطمأن أن الإسلام منتشر في الجزيرة العربية وجميع الأرض المجاورة.
والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته.
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم النبيين وال البيت الطيبين الطاهرين وعلى الامام المهدي المنتظر الأمين وجميع النبيين وانصار الحق الى يوم الدين وسلاما على الأئمة والمرسلين والحمد لله رب العالمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إمامي الغالي الحبيب
لقد شاركت بهذا الموضوع العديد من المشاركات والآن بإذن الله سأفصل لكم طريقة بحثي عن إسم ذو القرنين وماتوصلت اليه من نتيجة:
تعقبت الاشارات التي بهذا الإقتباس
[[[[فلكم أعجبني نزاعَكم في شأن خليفة الله ونبيّه من جعله الله للناس إماماً كريماً يدعو إلى صراطٍ مستقيمٍ وآتاه الله ملكاً عظيماً؛ ذلكم ذو القرنين من أصحاب الدرجات العُلى بين الأنبياء، وما رفعه إلا درجته العلميّة، وأعلمُ منه مَنْ يُعلِّمُكم باسمه؛]]]]] إنتهى الاقتباس , وظننته بادىء الأمر أن ذو القرنين هو نبي الله ابراهيم عليه الصلاة والسلام خليل الرحمن إبراهيم بن آزر , لقول الله تعالى ((وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً )) صدق الله العظيم ومعرفتي برد الإمام على احد الأنصاريات [[ ذو القرنين هو ذو العمريين وستعرفينه إن شاء الله]] انتهى , فظننت انها ستعرفه من شكله وهيئته فقلت إن رسول الله إبراهيم الخليل يشبهه النبي الخاتم محمد وحفيده ناصر محمد صلى الله عليهم وسلم جميعا , ولكن بتدبري بعد ذلك لمزيد من البيانات وخاصة بعدما أعلن الإمام النتيجة بأنه لم يصب الهدف من الأنصار احدا , فقد وجدت ان الإمام المهدي يشرح لنا بأن كل نبي إماما وجاء بالبرهان الملجم من القران بمثال قول الله تعالى لنبيه ابراهيم(((إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً )) صدق الله العظيم فتيقنت بأن جميع النبيين أئمة للناس وليست حصريا على نبي بعينه , وكذلك وجدت أن الإمام المهدي يفتينا بان كل نبي خليفة وجاء بالبرهان من محكم القران بقول الله تعالى ((( يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ))صدق الله العظيم , وعليه تيقنت ان جميع الأنبياء هم أئمة وخلفاء بل ويوجد صالحين جعلهم الله أئمة ويفوقون الانبياء والمرسلون في درجة العلم , غير أن موضوعنا هنا البحث عن نبي لا عن إمام من الصالحين , كما أنه بتدبري لكتاب رب العالمين موسوعة الكتب السماوية وجدت ان جميع الانبياء يدعون إلى صراط مستقيم , قال الله تعالى (( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴿)))25﴾ صدق الله العظيم ومن يدعوا الناس الى عبادة الرب الواحد فهو بالتاكيد يدعوهم إلى صراط مستقيم, قال الله تعالى ((وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ﴿36﴾ ))) صدق الله العظيم وبالتالي فإن المعطيات الآتية يشترك فيها جميع الانبياء :ــــــ 1- خليفة الله ونبيه.
2- جعله الله للناس إماما كريما.
3-يدعو الى صراط مستقيم.)
إذا فلنبحث في باقي ردود الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني صلى الله عليه وآله وسلم لعلنا نجد ضالتنا إن تدبرنا البيانات , فبدأت من بعد إعلان الإمام بأنه لم يصب منا احد الإسم الحق لنبي الله ذو القرنين في هذا الاقتباس من رد الإمام [[[ وملاحظة: أقول لأحبتي الأنصار جميعاً أنه لم يصب الهدف منكم أحدٌ بعدُ على الإطلاق، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..]]] إنتهى , وعليه قمت بمراجعة جميع الإجابات التى جاء بها الأنصار الكرام وكانت النتيجة هي إستبعاد عدد 11 إسما من القائمة 28 وهم [[سليمان -عزير- يحيي -اسماعيل -هارون بن عمران اخ مريم-ابراهيم -عيسي-إدريس--نوح- محمد - يوسف)]]]عليهم الصلاة والسلام , فتبقى لنا من القائمة 16 إسما من ضمنهم اسم (ذو القرنين الآخر)غير ذي القرنين[
فتتبعت إرشادات الإمام المهدي المنتظر ومنها 4-موجود من ضمن القائمة التي شملت الانبياء الـ28 .
فهذا مافهمته لكلمة من ضمن في هذا الاقتباس للامام المهدي المنتظر [[[ وكذلك يا أحبتي في الله أفتيكم بالحقّ إن ذا القرنين من ضمن الثمانية والعشرين المذكورين في البيان من قبل فلا تناقض لدينا في البيان، ونعوذ بالله أن نكون من الجاهلين من الذين يفتون النّاس بما لا يعلمون أنه الحقّ من ربّهم؛ بل أنطق بالعلم بسلطانٍ ملجمٍ من محكم القرآن العظيم بإذن الله العزيز العليم]]]إنتهى
بأن ((إجمالي العدد بالقائمة هو 29 عبارة عن (الامام ناصر محمد اليماني+28 نبيا))
والانبياء هم 28 كالتالي: [[ذو القرنين +الاسم الآخر لذو القرنين (....) +26 نبيا = 28]]
إذاً يكون هناك بالقائمة 28 إماماً خليفة (لآن كل نبي هوإمام وخليفة) + الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني خاتم الأئمة والخلفاء وأعلمهم جميعاَ
فبحثت عن معنى كلمة [[من ضمن ]] في المعجم فوجدت (
{{{وبالمعاجم ((الضِّمْنُ - ضِمْنُ :
الضِّمْنُ : باطنُ الشيءِ وداخلُه . ويقال : يُفْهَمُ من ضِمْنِ كلامِه كذا : دلالته ومراميه . وما أَغْنَى عنِّي ضِمْنًا : شيئًا .المعجم: المعجم الوسيط )))
[LIST=1][*] المعجم: الرائد}}} انتهى [/LIST]
وقد زادنا الإمام المهدي المنتظر تأكيدا على أن ذو القرنين من ضمن العدد بالقائمة 28 , وهذا هو التأكيد من الإمام عليه الصلاة والسلام [[ولن نزيدكم إلا باسمه فقط في البيان المنتظر ولكنه من ضمن العدد الثمانية والعشرون]] إنتهى
وبالبحث عن معنى كلمة ضمن في القواميس سنجد(([ ض م ن ].
[LIST=1][*]
[LIST=1][*] 1 ." تُوجَدُ ضِمْنَ الكِتَابِ وَثَائِقُ تَارِيخِيَّةٌ " : فِي طَيِّهِ .
2 ." كَانَ مِنْ ضِمْنِهِمْ " : مِنْ بَيْنِهِمْ ، فِي عِدَادِهِمْ . المعجم: الغني }}} انتهى [/LIST]
[/LIST]
وإستمررت في اتباع الاشارات المقتبسه من البيانات والردود مثل 5-من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام.
6- يتكلم اللغة العربية وعلمها للقوم جنوب السد . فزادنا علما بنسب ذي القرنين عليه وعلى آله وابيه وجده الصلاة والسلام, من هذا الإقتباس من البيان [[عمّن يكون نبي الله ذو القرنين صلى الله عليه وآله وأبيه وجده وأسلّم تسليماً،]]] وأنه من ذرية نبي الله إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهم الصلاة والسلام [[إنّه من ذرية صادق الوعد نبي الله إسماعيل]]] انتهى , وعليه يكون استبعاد كل من الأنبياء الآتي أسماؤهم أيضا من إحتمالات ذو القرنين بسبب أنهم يكبرون ذو القرنين , وهم : [[[آدم - هود - صالح -إلياس - اليسع - لوط]] كما أننا نستطيع أن نستبعد نبي الله يونس عليه الصلاة والسلام نظراً لقلة درجته العلمية بين الأنبياء لقول الإمام المهدي المنتظر بشأنه [[[وأما التفضيل فقد قبلنا بيعتك محاولة لتثبيتك على أن يكون المهدي المنتظر في عقيدتك أدنى درجة من نبي الله يونس وذلك لأن أرفع درجة في الأنبياء هو محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأدنى درجة في الأنبياء هو الذي نهى الله مُحمد عبده ورسوله أن يكون مثله وقال الله تعالى: {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ} صدق الله العظيم [القلم:48]]]] انتهى ألا وإن صاحب الحوت هو ذا النون صاحب حرف النون بوسط إسمه ألا وهو نبي الله يونس عليه الصلاة والسلام . ونستبعد أيضا نبي الله اسحاق والأنبياء الذين هم من ذرية نبي الله إسحاق [[ إسحاق - يعقوب -]] ونستبعد نبي الله يوسف لانه من بني اسحاق عليه الصلاة والسلام
إقتباس [[[[[ يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم الصلاة والسلام]] انتهى.
وكذلك نستبعد رسول الله موسى وحيث أن النبي الذي نبحث عنه هو يتكلم العربية ومن نسل نبي الله اسماعيل عليه الصلاة والسلام
وإن نبي الله موسى وهارون عليهما الصلاة والسلام من بني اسرائيل وذلك مما تعلمناه من بيان الامام وفتواه بشان النبي الذي سألوه بني اسرائيل ليختار لهم ملكا ليقاتلوا في سبيل الله بأنه نبي الله هارون الذي بلغ من الكبر واصبح لايقدر على حمل السلاح
قال الله تعالى (((أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ ))) صدق الله العظيم كما أنه أرسل إلى بني إسرائيل قال الله تعالى(( فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴿16﴾ أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ﴿17﴾ )) وقال الله تعالى (( وَقَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَونَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءهُمْ وَنَسْتَحْيِـي نِسَاءهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ﴿127﴾ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴿128﴾ )) صدق الله العظيم
هذا اقتباس من بيان الامام المهدي المنتظر
[[[فهل تعلمون يا معشر عُلماء الأمة من ذلك النبي عليه الصلاة و السلام ؟ إنه نبي الله هارون أخو موسى عليهما الصلاة و السلام ..
وانقضت سنين التحريم على بني إسرائيل دخولهم المسجد الأقصى في الكتاب، وجاء الزمن المُقدر لدخول بني إسرائيل الأرض المقدسة التي بها بيت المقدس و لم يُعد رسول الله موسى موجوداً فقد توفاه الله خلال الأربعين سنة، و لكن أخاه هارون لا يزال موجود و لكنه قد أصبح شيخاً كبيراً لا يستطيع حمل السلاح ولا القتال نظراً لأنه قد أصابه من بعد قوة ضَعفاً وشيبةً وقد وهن العظم منهُ ]]]] انتهى
وأيضاً[[[[ وكذلك يسميهم الله في عصر بعث رسول الله موسى وهارون عليهم الصلاة والسلام. وقال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ}
صدق الله العظيم [البقرة:246 ]]]] انتهى وأيضاً[[[[بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى:
{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أنّهم يَقُولُونَ إنّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لسَانٌ عَرَبِيٌّ مبين}صدق الله العظيم [النحل:103]
إذاً {لسَانٌ} أي: اللغة الذي ينطق بها اللسان، ومعنى قوله تعالى:
{وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿٢٨﴾}صدق الله العظيم [طه]
أي حرف من لغته ومن لغة قومه لا يستطيع أن ينطقه كما هو، وليس بلسانه عقد يا رجل؛ بل عقدة من لساني ويقصد حرفاً من لغة لسانه ولسان قومه لا ينطقه صحيحاً، ولذلك لن يفقه قومه الكلمة التي يوجد بها هذا الحرف الذي لسانه معقود فيه لا ينطقه صحيحاً، إذاً هو يقصد حروف اللغة وليس القصد عُقد بلسانه، فانظر لقوله تعالى:
{لِسَانُ الذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لسَانٌ عَرَبِيٌّ مبين}صدق الله العظيم [النحل:103]
إذاً المعنى لقوله: عقدة من لساني أي من أحرف اللغة يا كوراك.. هداك الله.]]]]]] انتهى
إذاً موسى عليه الصلاة والسلام ليس من نسل اسماعيل بل هو من بني اسرائيل لانه واخوه هارون قال الله عنه ((أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ )) أى من بني اسرائيل لان النبي ياتي بلسان قومه فهما منهم والذي نبحث عنه هو نبي عربي من نسل اسماعيل بن ابراهيم عليهما الصلاة والسلام
ـــــــــــــ
وكذلك نستبعد من القائمة نبي الله يحيي وأبوه زكريا عليهم الصلاة والسلام , وعيسي بن مريم لأنهم من آل عمران وعمران رجل صالح من أئمة الكتاب وهو عمران بن يعقوب (اسرائيل) بن اسحاق عليهم الصلاة والسلام
وهذا هو الاقتباس من بيان الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني[[[ ومن أئمة الكتاب المصطفين من ذريّة بني إسرائيل الإمام عمران عليه الصلاة والسلام، ولذلك نسب الله آل يعقوب إلى جدهم الإمام عمران وآل يعقوب ذريته، ويسمون في الكتاب آل عمران، وفي ذرية الإمام عمران أنبياء ومنهم زكريا بن يعقوب بن عمران وولده نبي الله يحيى بن زكريا بن يعقوب بن عمران، وكذلك هارون بن عمران بن يعقوب بن عمران، ومنهم المسيح عيسى بن مريم بنت عمران بن يعقوب بن عمران، وإنما أردنا أن نضرب لكم على ذلك مثلاً وسبق بيان الإمام المهدي بشيء من العلم في بيان هذه النقطة حول جدّ آل يعقوب بيانُ أحدِ الأنصار المكرمين ذلكم أبو محمد الأنصاري العربي ويوجد بين الأنصار من هو على شاكلته في بسطة العلم، وهم الآن في تنافسٍ شديدٍ للمزيد من بسطة العلم أيهم الأعلم بالكتاب، وفوق كل ذي علمٍ عليمٍ، فاستمروا ومن ورائكم أعلمكم وأعلم علماء الإنس والجِنَّة أجمعين صاحب الفتوى الحقّ من غير تكبرٍ ولا غرورٍ ذلكم صاحب علم الكتاب والقول الصواب الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
وقد وجدت أبا محمدٍ نبهكم لهذه النقطة، ولكن عمران ليس هو ذا القرنين يا حبيبي في الله أبو محمد إن كنت تقصد ذلك، ]]]] انتهى إذا فقد توصلنا الى استبعاد عدد 24 نبياً وهم [[ آدم -نوح -هود -صالح -إلياس - إدريس - اليسع -يونس-إبراهيم - لوط -إسماعيل -إسحاق - لقمان- يعقوب -يوسف- موسى- هارون (اخو موسى ) - عزير - داوود - سليمان -زكريا- يحيي - هارون بن عمران (اخو مريم ابنت عمران) - محمد ]] ولم يتبقي غير ثلاثة أسماء بالإضافة لإسم ذي القرنين وهم [[[ شعيب - لقمان -أيوب]]]
وقد شهد الامام بأن أحد الأنصار ذكر إسم ذو القرنين الصحيح ولكنه تخطى الاسم لأسماء أُخرى ((هذا في الفترة مابين مشاركة الامام رقم 545 بتاريخ 5-11-2013م الساعة 6.46 ص , وبين اقتباس اختنا فردوس بالمشاركة رقم 618 بتاريخ 7-11-2013م الساعة 8.35 صباحاً , والامام عليه الصلاة والسلام كان قد دخل بالمنتدى بنفس اليوم الساعة 5.02 صباحاً))
وقال كما نسخته لنا أختنا فردوس https://nasser-alyamani.org/showthre...587#post122587
[[[ كون منكم من ذكر اسم ذي القرنين الحقّ ومن ثم تخطى الاسم الحقّ إلى أسماء أخرى، فلو أنه بقي على إجابةٍ واحدةٍ على اسم ذي القرنين الذي استنبطه من القرآن العظيم ثم يقف ويصر على أنه ذلكم ذو القرنين ويثبت بسلطان العلم عن حقيقة الاسم الذي توصل إليه ثم لا يزيد على ذلك اسماً آخراً.]]]] إنتهى
ٍ
فبالبحث في المشاركات مابين مشاركة الامام (المشاركة رقم 545) بالصفحة رقم 55 والتي كانت بتاريخ 5-11-2013م الساعة 6.46 صباحا , ومشاركة اختنا فردوس (المشاركة رقم 618 ) بتاريخ 7-11-2013م الساعة 5.02 صباحاً وجدت الاتي:ـ
المشاركات التي سطرها الانصار وتراجعوا بعدما أفصحوا عن الاسم هم : بالمشاركة 561: عابدة لرضوان النعيم الأعظم أجابت (( إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام )) ومن ثم تنقلت الى غيره من الاسماء وبالمشاركة رقم 564 : حبيبة النعيم الأعظم أجابت ((إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام))) ومن ثم اعطت ثلاثة اسماء آخرين
وعليه يكون الاجابة الحق لذي القرنين هو إبراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم في حالة أن يكون اسم ذو القرنين الحق يشابه االاسماء ضمن قائمة الـ28 .
ولكن نبي الله إبراهيم الخليل صلى الله عليه واله وسلم موجود أصلا بالقائمة ونبي الله ذو القرنين له إسم غير ذلك فلو كان هناك إبراهيمان لذكرهم الإمام المهدي المنتظر كما ذكر هارون اخو موسى وهارون اخو مريم حتى نفرق بينهما
وكذلك بالمشاركة رقم 606 للاواب فوجدت انه تبقي كما توصلنا الى ثلاثة أنبياء وهم [[شعيب - لقمان -أيوب]]]عليهم الصلاة والسلام ولان نبي الله لقمان عليه الصلاة والسلام قد استبعدته لتيقني بانه ليس هو بفتوي من الإمام وقد اخبرتكم في حينها (ولم أستأثرها لنفسي ) فلم يتبقى لنا في البحث غير [[شعيب -أيوب]]]عليهم الصلاة والسلام ولنستمر بتدبر الارشادات :
7- هو (....) بن إسماعيل بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام إذا هو الإبن المباشر لنبي الله إسماعيل وهذا يتوافق مع فترة بداية رحلته إلى الأقطاب وقبل ان يعود الجليد مرة اخرى بالتجمد من بعد ذوبانه
وهذا إقتباس من بيان الامام [[وأخذ معه في رحلته هو وجيشه الجرار كُل شيء من أسباب السفر بحراً وبراً وكُل ما يحتاجوه في رحلتهم. ولذلك قال الله تعالى:{ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ﴿٨٤﴾ فَأَتْبَعَ سَبَبًا ﴿٨٥﴾ } فركبوا الفلك سبب الإبحار بالسفر بحراً مُبتدِءاً برحلته البحرية نحو القطب الشمالى معتمداً على النجم القطبي المسمار وكان رحلته بعد مرور كوكب النار بزمن والذي تسبب في ذوبان البحر المُتجمد شمالاً حتى انتهى برحلته البحرية في أبعد نقطة للغروب الشمسي عن القطب الجنوبي ]]]] انتهى والدليل على أن الإسم هو الإبن المباشر لنبي الله إسماعيل بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام من البيانات هو [[[[ولا يزال الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ينتظر تحدي رشيد المغربي بتنزيل يوتيوب قصير يعلن فيه رشيدُ المغربي التّحدي للإمام ناصر محمد اليماني أن يثبت من الكتاب حصرياً شخصيّة ذي القرنين؛ عن اسمه واسم أبيه وجده وحصرياً من القرآن العظيم، ]]] انتهى
وأيضاً [[[ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار لم تصيبوا الهدف بدقة بعد، وأشهد أن منكم صار على مقربةٍ شديدةٍ جداً من الهدف، فكم أحمدُ الله على هؤلاء الأنصار المتنافسين في البحث عن سلطان العلم، ونعم فلا يلُم بعضكم بعضاً فقد أذنت لكم بالتنافس الشديد والبحث في القرآن المجيد عمّن يكون نبي الله ذو القرنين صلى الله عليه وآله وأبيه وجده وأسلّم تسليماً،]]]]] انتهى
وأيضاً [[[[بل سوف نبيّنه في قدره المقدور عمّا قريبٍ، وعلى كلٍّ لسوف نسهِّل عليكم البحث عن شخصية ذي القرنين، وأقول:إنّه من ذرية صادق الوعد نبيّ الله إسماعيل في قول الله تعالى:
{{{ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا }}}صدق الله العظيم [مريم:54]]]]]]إنتهى
وأيضاً [[[ويقصد الله بقوله تعالى: { وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ} أي الأنبياء الذين يؤتيهم الله الحكم والنّبوة، والأنبياء رسل الكتاب، ألا وإنّ نبيَّ الله ذي القرنين هو من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام، ولا تعتمدوا على الأصفار بين القوسين إنما ذلك مجرد رمزٍ فلا تتيهون بسبب أربعة الأصفارِ، فوالله لم أحسبها حين كتبتها،]]]]إنتهى
وأيضاً [[[أيا فضيلة الشيخ (زوم) وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ حسب علمي يصنع من اللبن فيجعلونه صبغاً للعصيد اليمني فذلك الاسم (زوم)، بل إنّني أراك تدّعي الشجاعة وتصف ناصر محمد اليماني بالجبن ومن ثمّ نقيم عليك الحجّة بالحقّ، فهل الشّجاع الذي يأتي إلى طاولة الحوار متخفياً باسم (زوم) برغم أنك لا تدّعي المهديّة؟ وممَ تخاف؟ أم أن الشّجاع بالحقّ هو ناصر محمد اليماني الذي تجرأ على قول الحقّ بأنه هو الإمام المهدي المنتظر ومن ثم قام بتنزيل صورته بالحقّ واسمه واسم أبيه وجده بالحقّ وحَسَبَه ونَسَبَه؟ ويا رجل، ألا والله لا أخاف منك وممن على شاكلتك حتى يخاف قسورة من الحمير المستنفرة، بل لا أخاف في الله لومة لائم.]]] إنتهى من أحد البيانات ردا على المدعو (زوم) على الرابط https://nasser-alyamani.org/showthre...8A%D9%86%D8%9F
وأيضاً [[[[[كون ذو القرنين ليس من ذريّة نبي الله إسحاق؛ بل من ذرية صادق الوعد نبيّ الله إسماعيل، ومن ذرية نبي الله إسماعيل العرب، وذو القرنين ومحمد رسول الله وأئمة الكتاب الأحد عشر المصطفين الأخيار من آل البيت وخاتمهم وخاتم خلفاء الله أجمعين الذي يفتخر به محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أنه من آل بيته فقال عليه الصلاة والسلام:[ منّا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه ]صدق عليه الصلاة والسلام
وذلكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني الذين تجهلون قدره ولا تحيطون بسرّه؛ إمام أئمة الكتاب بشكل عامٍ في الإنس والجنّ - صلّى الله عليهم جميعاً وأسلم تسليماً - ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.]]] انتهى , ولكنه بالبحث في الانترنت وبمساعدة اخي محسن توصلنا إلى ان نبي الله ايوب من ذرية إسحاق عليه الصلاة والسلام (ملحوظة للأسف لم نتيقن من نسب نبي الله أيوب الحق بسبب التضارب فيما أوردوه بالانترنت العالمية ),
والآن لم يتبقى لنا غير نبي الله شعيب عليه الصلاة والسلام
وبتدقيق باقى الاشارات الواردة بالبيانات والردود 5-من أصحاب الدرجات العلا بين الانبياء بسبب علمه. (ولم يقل بانه أي ذو القرنين صاحب اعلى درجة بين الأنبياء لأنه لو كان ذلك لكان محمد صلى الله عليه واله وسلم) إذا نبي الله ذو القرنين ذو درجة علمية ولكنه ليس الأعلم بين النبياء بل رفعه الله لبلوغه من العلم درجة عالية وخصوصا في علم الفلك والجغرافيا وهذا واضح باستدلاله في أثناء رحلته بالنجب القطبي المسمار وبخط سيره على ظاهر الارض وبباطنها ومعرفته بالمشرقين والفتحتين للأرض المفروشة إحداها جهة القطب الشمالي والأخرى جهة القطب الجنوبي . 7- ذو القرنين أي ذو العمرين ( وهذه معناها انه عاش عمرين إثنين وهذا السر سيبينه الإمام ناصر محمد اليماني ليفك عنا الإلتباس حيث اننا نعرف أنه من يمت مرتين هم الكفرة الذين يقولون , قال الله تعالى ((قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ﴿11﴾)) صدق الله العظيم طبعا وحاشا لله أن يكون نبيا كريما منهم بل يستثني من تلك القاعدة من أماته الله مائة عام ثم بعثه ونبي الله ذو القرنين عليهما الصلاة والسلام , ولم يتبقى لنا غير المعطى الأخير وهو: 10-وذلكم النّبي ابتعثه الله إلى قومٍ كافرين لا يعبدون الأصنام شيئاً؛ بل يعبدون إلهاً من البشر جعل نفسه للناس إلهاً.
فهذا اقتباس من البيان [[[[ وذلكم النّبي ابتعثه الله إلى قومٍ كافرين لا يعبدون الأصنام شيئاً؛ بل يعبدون إلهاً من البشر جعل نفسه للناس إلهاً. وأعدُكم عمّا قريبٍ جداً بأن نفصّلَ لكم شخصيّة ذي القرنين تفصيلاً ونفتيكم بالحقّ لماذا يلقب بذي القرنين، وإنا لصادقون.]]]]] إنتهى
وإن هذا المُعطى الأخير جعلنا نبحث عن
هذا النبي الامام الكريم والخليفة الذي أرسله الله إلى قوم يعبدون إلها من البشر ؟
.... فالنبحث عن الاقوام الذين عبدوا إلهاً من البشر؟ أولا: قوم النمرود بن كنعان ونحن نعلم بأن نبي الله ابراهيم عليه الصلاة والسلام هو الذي حاججه
اقتباس من بيان الامام المهدي المنتظر[[فكيف تتبعون ماليس لكم به علم في كتاب الله ولن تستطيعوا أن تأتوا ببرهان واحد فقط من القرآن العظيم إن الله يؤيد بآيات قدرته للباطل وأوليائه قل هاتوا بُرهانكم إن كنتم صادقين أفلا تعلمون إن آيات الله التي لا يستطيع أن يفعلها سواه قد جعلها الله حُجة لأوليائه على الذين يدعون الربوبية كمثل النمرود ابن كنعان الذي آتاه الله الملك كما آتى فرعون ومن ثم ادعوا الربوبية من دونه وقال النمرود ابن كنعان، قال تعالى: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }صدق الله العظيم [البقره:258]
فانظروا إلى قول إبراهيم الذي يحاج النمرود بالعقيدة الحق لأنه يعلم أنه لا يستطيع أن يفعلها أو يؤيده الله بها وهو يدعي الربوبية ولن يستطيع أن يفعل ذلك إلا الله وحده أو يؤيد بتلك المعجزة الذين يدعون إلى الله فيؤيدهم تصديقاً لدعوتهم إلى الحق أما أن يدعي الباطل الربوبية ثم يأتي بإثبات القدرة أمام الناس لحقيقة دعوته إنه إله ولكنه لن يستطيع أن يثبت ذلك على الواقع الحقيقي فيحيي ميت ]] انتهى ولكن رسول الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام هو جد نبي الله ذو القرنين فليس هو بالطبع .
ثانيا قوم فرعون : فنحن نعلم ان موسى عليه الصلاة والسلام أرسله الله هو وأخاه إلى فرعون وقومه. ولكن نبي الله موسى من نسل إسحاق ولايتكلم العربية فليس هو المطلوب.
ثالثاً قوم تبع : ونعلم ان نبي قوم تُبع (أخفى الله قصته في القران) أرسله الله الى تُبع وقومه. ولكن نبي قوم تبع ليس ذو القرنين كما اخبرنا الاخ محب النعيم الاعظم بفتوى الامام فيه بانه ليس ذو القرنين.
رابعاً قوم يعبدون بشرا سموه بعلا : وكذلك إلياس عليه الصلاة والسلام أُرسِلَ لقوم يدعون بعلا , وسمي الـ (بعلا) باسمه كل مستعل على غيره، فسمى العرب معبودهم الذين يتقربون به إلى الله بعلا؛ لإعتقادهم ذلك فيه في نحو قوله تعالى: ﴿أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين﴾ [الصافات/125]، ولكن رسول الله الياس هو رسول قرية أصحاب الرس وموجود الان بالكهف علاوة على انه اكبر من نبي الله إبراهيم الخليل بكثير
فليس هو ذو القرنين.
وإن تدبرنا الاية الكريمة قال الله تعالى ((قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ﴿87﴾ )) صدق الله العظيم , لوجدنا ان قوم نبي الله شعيب كانوا يعبدون ماكان يعبد آبائهم قبلهم فماذا كانوا يعبدون من دون الله ءأصنام أم بشر ؟؟
فهل يا معشر الأنصار منكم أحدا يعلم بقوم عبدوا إلها بشرا ؟ فلنبحث في كتاب الله وبيانات الامام حتى نصل الى حقيقة ذو القرنين ولكن وجب الإنتباه لتحذيرالإمام المهدي لكل باحث وهي :[[[ ولكني أحذر الذين لا يعلمون بأن وحيّ التفهيم إذا لم يكن له سلطان من القرآن فذلك ليس من الرحمان بل وسوسة شيطان رجيم لتقولوا على الله ما لا تعلمون، فيقول أحدكم: "حدثني قلبي" ويريد الآخرين أن يصدقوه! فهذا ليس منطق حقٍّ ما لم يأتي بالسلطان الوضح والداحض من القرآن العظيم.]]] انتهى
لذا فلن أفتي في استخراج قصته من كتاب الله بل ساكتفي بما توصلت اليه من إسمه وفقط
وحيث أن البحث كان موضوعه هو البحث عن إسم ذو القرنين فقط
وعليه يكون ذو القرنين هو شعيب بن اسماعيل بن ابراهيم
عليه وعلى آله الصلاة والسلام
وأضع بين أيديكم الآيات القرآنية التي ذكر فيها نبي الله شعيب عليه الصلاة والسلام
إذا وبتدبرنا لقصة نبي الله شعيب في الكتاب فنجد : أن الله يرتب القصص عند ذكر قصة نبي الله شعيب كالتالي: صالح ثم لوط ثم شعيب ثم موسى
فيا تُرى ماهو الرابط المشترك بين تلك القصص الاربعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأخيرا أقول لكم ما قاله إمامنا الغالي الحبيب
[[[
ولا يستطيع أن يأتي بالبيان الشامل غير المهدي المُنتظر يامعشر المُسلمين المؤمنين بهذا القُرآن العظيم الذي اتخذتموه مهجورا" ولم تؤمنوا بأمري بعد ولا تزالون في ريبكم تترددون هل هو المهدي الحق أم من المهديين الكاذبين ..
]]] انتهى
وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين
الاواب
السلام عليكم
يا أخي الأواب إن القائمة التي أتى بها إمامنا الغالي تخص الأنبياء و الرسل و ليس خلفاء الله في الأرض.
ولقد جاء الإمام ببيان إسمه برهان الإمامة والخلافة في كل زمان و مكان، يفسر فيه أن برهان الإمامة و الخلافة هو العلم الذي يؤتيه الله من يشاء. فإذا كنا في زمن تتلاقى فيه الأنبياء و الأئمة و الرسل يكون الخليفة أعلمهم.
فمثلا لقد زامن إبراهيم الجد الذي كان خليفة الله أبناءه إسماعيل و إسحاق فهل قرأنا في القرآن أن إسماعيل أو إسحاق أوتيا حكما ؟
كما أتى الإمام على بيان أسماء الرسل وإليك إقتباس من بيانه : يا معشر عُلماء الأمة إني أنا المهدي المنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المُطهر الإمام ناصر محمد اليماني، أشهدُ أن لا إله إلا الله وأن نوح رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن إلياس رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن هوداً رسول الله، وأشهد ان لا إله إلا الله وأن صالح رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن إبراهيم رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يونس رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن شُعيب رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يوسف رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن موسى رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن داوود رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن المسيح عيسى ابن مريم رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وخاتم النبيين إلى الناس كافة، ولا أفرق بين أحد من رسُل الله وأنا من المُسلمين..
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السلام عليكم اخي المكرم الاواب
انت تذكر ان نبي الله ذو القرنين هو شعيب بن اسماعيل بن ابراهيم ، مما يعني ان ذو القرنين هو الجيل الثالث من بعد مرور كوكب العذاب سقر ، ونحن نعلم ان العذاب لم ينجو منه سوى آل ابراهيم وآل لوط
الجيل الاول من بعد مرور كوكب العذاب : جيل ابراهيم ولوط الكبيرين في السن
الجيل الثاني من بعد مرور كوكب العذاب : جيل اسماعيل بن ابراهيم
الجيل الثالث من بعد مرور كوكب العذاب : جيل شعيب بن اسماعيل بن ابراهيم
فمن المستحيل ان يكون خلال جيلين قد تكاثرت البشرية لكي يستطيع شعيب ان يشكل جيشا جرارا
وهذا اقتباس من مشاركتي السابقة توضح بالمنطق استحالة ان يكون عصر ذو القرنين قريب من عصر جده ابراهيم وابيه اسماعيل
اقتباس المشاركة :
ان لدي ملاحظات كنت قد اشرت اليه في مشاركاتي السابقة ولم اجد الانصار قد تطرقوا لهما بالرغم من اهميتها البالغة :
الاولى :
الزمن اللازم للتكاثر للبشر منذ اخر مرور لكوكب سقر الى زمن ذو القرنين ليستطيع ان يشكل جيشا جرارا يخضع له قوم ياجوج وماجوج ‘ فكيف يكون عصره جاء بعد مدة بسيطة من مرور كوكب العذاب ؟
الثانية :
كيف تم التزاوج بين آل ابراهيم وآل لوط بشرع الله ؟ ومن يظن ان الموضوع بسيط ولا يحتاج الى تدبر فليوضحه لنا وليبين لنا من هي زوجة نبي الله اسماعيل ! او زوجة نبي الله لوط ! من بعد مرور كوكب العذاب ؟
الثالثة :
حسب معلوماتنا القديمة بوجود نبي لله اسمه لوط فقط وانجاه الله مع ابراهيم وهم وآلهم الناجون فقط من كوكب العذاب ، وهما من ذرية نوح ، فمن اين يا ترى اتى نسل الانبياء من ذرية اصحاب السفينة !؟
الرابعة :
لماذا سمو بني اسرائيل باسم ابيهم يعقوب (اسرائيل) ولم يسموا باسم ابيه اسحاق ؟
الخامسة :
لمن يعود نسل آل فرعون ، ونحن نعلم بوجودهم منذ زمن نبي الله يعقوب وابنه يوسف ؟
اخواني الانصار ان من نجا من كوكب العذاب سقر في مروره الاخير هم آل لوط وآل ابراهيم وعددهم ينعد بالاصابع
فكيف يكون ذو القرنين من الجيل الرابع او حتى الخامس او السادس ، ونحن نعلم ان جيشه كان جيشا جرارا لم تجرؤ ياجوج وماجوج على مواجهته والذين عندهم المراة للجميع وهم من كل حدب ينسلون
(مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)
فاذا ضربنا مثال و قست مثلا مسالة التكاثر في الخلق للاسرة التي انتمي اليها انا كمثال ، وما اعلمه ان عدد افراد هذه الاسرة من جدي الرابع لا يصل عدد الذكور الى خمسمائة شخص مع ابنائهم الذكور
ولنفترض ان جدي الخامس والله اعلم ان لديه في ذلك الوقت 10 اولاد افتراضا
وكل ولد من هؤلاء الاولاد كانت له ذرية بنفس عدد ذرية جدي الرابع وهي خمسمائة شخص ، فسيكون عدد ذرية جدي الخامس بعد مضي خمسة اجيال على عصره 5000 ذكر
10 * 500 = 5000 شخص فقط (بعد مرور خمسة اجيال متعاقبة)
واذا انقصنا منهم ابنائهم ممن لم يبلغوا الحلم والشيوخ ، فسيتبقى افتراضا 3000 ذكر بالغ قادر على حمل السلاح
واذا افتراضا قسنا بالمقياس الذي علمنا اياه الامام في عدد المؤمنين وعدد الكافرين بان عدد الكافرين ضعف عدد المؤمنين
فسيكون العدد المتبقي فقط هو 1000 ذكر بالغ قادر على حمل السلاح واعلاء كلمة لا اله الا اله
فلا اظن ولا يعقل ان جيش جرارا لم تجرؤ ياجوج وماجوج على مواجهته ان يكون عدد افراده 1000 مقاتل او حتى 5000 مقاتل
وهذا تدبر بالمنطق لمن يميل رايهم ان يكون ذو القرنين عصره قريب من عصر جده اسماعيل اي من احفاده بخمسة او ستة اجيال
—
انتهى الاقتباس
ـــــــــــــــــــــــ
ألا والله الذي لا إله غيره لن أرضى حتى ترضى يا إله العالمين وأنت على عهدي هذا من الشاهدين وكفى بالله شهيداً
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الانبياء والمرسلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أقول لاخي الاواب الفاضل بارك الله بكم على التحليل المنطقي للاجابات وقد يكون جوابك صحيح لكني أود أن اضيف أنه لا توجد لدينا فتوى من الامام عليه الصلاة والسلام أن نبي الله اسرائيل عليه الصلاة والسلام لم يتكلم العربيه وطالما أنه من ذريه ابراهيم عليهم الصلاة والسلام فلا أعلم كيف لا يتكلم العربيه و عن نفسي لدي احتمال أن التوراه والانجيل كذلك تنزلت باللغه العربيه ,أما بني اسرائيل فقد قرأت بعض البحوث انهم فعلا كانوا يتكلموا العربيه ونعم هو من ذريه اسماعيل صادق الوعد عليه الصلاة والسلام كما أفتي الامام بذلك لكن لا نعلم ان أنبياء بني اسرائيل عليهم الصلاة والسلام لم يتكلموا العربيه و لا يوجد لدينا دليل 100% من بيانات الامام أنه من قبل موسى عليه الصلاة والسلام ولي مشاركة سابقه بنفس النقطه التي تفضل بها اخي الكريم جلال الشهاري بخصوص تعداد جيش ذو القرنين عليه الصلاة والسلام وهو احتمال منطقي جدا فلا بد من فتره من الزمن لتشكيل الجيش .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلام الله عليك يا امام الامه وحكم الامه ومفتيها ونحن نحبكم في الله وكل عام وانتم بالف خير وال بيتكم والمسلمين اجمعين والانصار وال بيتهم جميعا
اخوتي في الله الانصار بعد تفكير عميق وجدت ان ذو القرنين انه من احد االانبياء ال28 الذين ذكرهم الامام اي انه يشملهم
ولا يمكن ان يكون واحدابدل منهم كما ذكرت في مشاركه لي سابقه من المشاركات فتوصلت الى نفس النتيجه وسورة ق قد تخصه الا اذا المهدي عليه الصلاة والسلام كما اعلمنا انه يضع فخا للممترين الذين يبحثون عن خطاء للامام وحاشا لله ان يخطئ فكلامه وبياناته تكمل بعضها بعض
واقول هذا الكلام لانه في بعض الناس والعلماء ينكرون نبوة ذو القرنين مثلما ينكرون المهدي المنتظر ويريدون اثبات من القران لذلك يقولون ان ذو القرنين اسطورة مثل الاخ رشيد وغيره او انه رجل صالح وبما ان القران ذكر فقط رحلة الدعويه الى المفسدين في الارض وبناء السد وان
الامام اخبرنا انه نبي وخليفة وامام وانه ذو لسان عربي وانه ذو العمرين لذلك هذة محاوله مني ان اسمه ذو القرنين وذو العمرين نتيجة معاصرته
للقرون التي سبقت وانه ما زال حيا الى اليوم والقرنين هي مدة زمنية لقب لعدد السنين ولا ادري باي حساب سنين الارض المجوفة او ارضنا او سنين شمسية او قمريه. الله يخبرنا في كتابه العزيز ان هناك انبياء لم يقصص لنا من اخبارهم
ووجدت قول الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (77) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآَيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ (78) صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا
وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
لَّكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا
اقتباس من بيان الامام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، فكم أحبكم في الله ذكركم والأنثى صلوات ربّي عليكم وملائكته والنّاس أجمعين.
فلكم أعجبني نزاعَكم في شأن خليفة الله ونبيّه من جعله الله للناس إماماً كريماً يدعو إلى صراطٍ مستقيمٍ وآتاه الله ملكاً عظيماً؛ ذلكم ذو القرنين من أصحاب الدرجات العُلى بين الأنبياء، وما رفعه إلا درجته العلميّة، وأعلمُ منه مَنْ يُعلِّمُكم باسمه؛ صاحب علم الكتاب والقول الصواب ذكرى لأولي الألباب، فمن ذا الذي يجادلني في ذي القرنين إلا غلبته بسلطان العلم المُلجم من محكم القرآن العظيم فليستمر نزاعُكم في ذي القرنين،فما أشبهه بنزاع القوم الذين عثروا على رسول الله إلياس وإدريس واليسع وأخيراً عجزوا جميعاً.
وقال الله تعالى: { إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ } صدق الله العظيم [الكهف:21]
امامي اضحك الله سنك كما اضحكتي نعم نحن عجزنا ولفت نظري جملتك واتاه الله ملكا عظيما وهذة ايه تدل على ان آل ابراهيم اتاهم الله الحكمة واتاهم ملكا عظيما وقصدي ان ذو الفرنين من ال ابراهيم (من هو الله اعلم وخليفته على الارض الامام ناصر اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا. النساء صدق الله العظيم ما هو الملك العظيم الذي اتاه الله لآل ابراهيم
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
—
انتهى الاقتباس من عابدة لرضوان النعيم الأعظم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي في الله اشكركل من شاركني مشاركتي الاخيره وانني احبكم في الله من اخوة واخوات لقد وجدت ان اخي الاواب اكرمه الله وحفظه ما زال يبحث في قول الامام عن عدد الانبياء وانه احد من الانبياء في القائمه وانا كنت سالته في مشاركه سابقه اذا من ضمنهم ام اسمه مطابق لاحد الانبياء بهذا المعنى وقد كنت في حيرة حتى انني ذهبت في مشاركه من بعد ما سالته واعتقدت انه احد الانبياء الموجودين في القائمه وشاركت عن يحيى عليه السلام من بعد اجابته ولكني متاكدة انه ليس مكان احد الانبياء بل اسمه يشابه احد اسماء الانبياء مع ان ذو القرنين نبي الا ان قصة نبوته واسمه موجودة في القران ولكن ليس كما في قصص الانبياء الباقين وهنا تذكرت مشاركتي هذه ان الامام قد تكون اجابته موجه لي
اقراؤ مشاركتي هذه في الاعلى من هذه المشاركه على ما اظن كانت ردا لي . الان الى رحلة ذو القرنين لماذا الاستغراب يا اخوتي من ان رحلته كانت بعد ذوبان الجليد ان ذو القرنين كان يلزمه الجليد فقط لرحلته البحريه ليس لرحلته البريه وهذا واضح من بيان الامام ووضعت باللون الاحمر هم ركبوا الفلك بعد زمن من مرورالكوكب اي ليس مباشرة من بعد مرور الكوكب وهم كانو بحاجه الى ذوبان الجليد من الجبال الذي يمنع البشر الى الوصول الى هولاء الاقوام وليس العكس ان الذين يسكنون الارض المجوفه لديهم المقدرة للوصول الينا وما منعهم شيئ من قبل بناء السد الا الشيطان لذلك كان النبي ذو القرنين عليه الصلاة والسلام بحاجه لذوبان الجليد فقط لمرور منطقه معينه وهي ابعد نقطه للغروب نحو القطب الشمالي وبعدها رحلته تكون برا لان القسم الثاني الشمس لا تغرب .هذا ما فهمته من البيان
اقتباس من بيان للامام
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ }
صدق الله العظيم [الأنعام: ٩٧]
وأخذ معه في رحلته هو وجيشه الجرار كُل شيء من أسباب السفر بحراً وبراً وكُل ما يحتاجوه في رحلتهم. ولذلك قال الله تعالى:
{ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ﴿٨٤﴾ فَأَتْبَعَ سَبَبًا ﴿٨٥﴾ }
فركبوا الفلك سبب الإبحار بالسفر بحراً مُبتدِءاً برحلته البحرية نحو القطب الشمالى معتمداً على النجم القطبي المسمار وكان رحلته بعد مرور كوكب النار بزمن والذي تسبب في ذوبان البحر المُتجمد شمالاً حتى انتهى برحلته البحرية في أبعد نقطة للغروب الشمسي عن القطب الجنوبي وذلك لأن الشمس حين تغرب عن القطب الجنوبي فإنها تغرب عنه في القطب الشمالي في العين الحمئة عند البوابة الشمالية بالقطبي الشمالي منتهى الغروب للشمس شمالاً بأطراف الأرض شمالاًفوجدها تغرب في عين حمئة في البوابة الشمالية ووجد عندها المُفسدون في الأرض وهم يأجوج ومأجوج،
ولذلك قال الله تعالى عنهم:
{ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا } انتهى الاقتباس اما بالنسبه ان ذو القرنين عليه الصلاة والسلام كيف بني الجيش الجرار ان سيدنا ابراهيم اسكن من ذريه بواد غير ذي زرع وهذا كان بعدان هاجر ابوه ازر هو ولوط لانه امن به لوط .بسم الله الرحمن الرحيم :رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ.صدق الله العظيم واسكنهم في عند البيت المحرم الذي لم يمر عليه الكوكب وان الواد الذي سكنوه هم من المؤمنين والشاكرين ومن مقيمي الصلاة حسب الايات وهذا قبل ان تاتي البشرى مرة اخرى بسيدنا اسحاق الابن وكذلك كانت هناك الكثير من القرى التي تحت سيطرته وكلهم من الكفار مثل قوم لوط لذلك نجى الله نبي الله لوط الا امراءته كانت من الذين قطع دابرهم وكذلك ا ل بيت سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام لان كل القرى سيدنا ابراهيم اصابها الا المنطقة التي ارتحلوا اليها وهي الارض المباركه وكان يسكنها سيدنا اسماعيل عليه الصلاة والسلام مع اولاده وفي هذه الفترة قدكثرت عائلتهم وكثرمن الناس الوافدين حسب دعاء سيدنا ابراهيم واصبح لديهم من كل شيئ وعند مرور الكوكب اصبح كل شيئ جاهز من اسباب السفر برا وبحرا.
بسم الله الرحمن الرحيم :أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ-جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ-وَجَعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ-قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلالٌ-اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ-وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنَ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ-وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ.صدق الله العظيم
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ-رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ-رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ-رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِن شَيْءٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء-الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء-رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء-رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
: صدق الله العظيم .هنا اسماعيل واسحاق هم احفاده من قبل ان يامرهم الله ان يذهبوا الى الارض المباركه مع نوح واهله هذا يدل على انه كان هناك الكثير ممن يسكنوا الارض التي بارك الله فيها وانه لم يصبها عذاب الكوكب ارجوا من الله ان يفيد ما كتبته .بسم الله الرحمن الرحيم: أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون ( 133 ) تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ( 134 ) ) وهنا يعقوب يوصي بنيه اسماعيل واسحاق ان يعبدوا اله ابائهم اي اجدادهم ابراهيم -واسماعيل واسحاق وهم ابناء سيدنا ابراهيم عليهم الصلاة والسلام
ملاحظه بسم الله الرحمن الرحيم : وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ
من سورة الانعام كيف هنا يونس فضل على العالمين مع ان كل الانبياء فضلوا على العالمين مع ان درجته الاخيرى من الانبياء ولا ننسى ان يونس عليه الصلاة والسلام التقمه الحوت ولبث في بطنه الى ما شاء الله اي يعني يحسب مثله كمثل عزير عليه الصلاة والسلام الذي الذي اماته 100 عام ثم احياه هل هناك نبيا اخر باسم يونس
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين النّبي الأُمي مُحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله الأطهار وسلّم تسليماً كثيراً وعلى التابعين للذكر كتاب الله المُنير القرآن المحفوظ وليس على صبري رسول المسّ المرفوض، وبعد..
ويا معشر عُلماء الأمّة، إن صبري من الذين اعترتهم مسوس الشياطين فتوسوس لهم بغير الحقّ أن يقولوا على الله مالا يعلمون، فيوهمونهم أنّ الآية الفلانية يقصدك الله بها وكذلك الحرف الفلاني وكذلك الرقم الفلاني فيجعله مُقتنعاً بما يوسوس له به وأن يقول على الله غير الحقّ فيدّعي النّبوة أو المهديّة، وما أكثر هؤلاء من قبل عصر ظهور المهدي المنتظر وفي عصر الظهور، وذلك مكرٌ خطيرٌ وخبيثٌ من الشياطين، حتى إذا جاءكم المهدي المُنتظر الحقّ من ربّكم تقولوا إنّه كمثل صبري وأمثاله، ولكن الله جعل لكم عقولاً إن استخدمتموها فسوف ترون الحقّ جليّاً والباطل باطلاً، ولكن أكثرهم لا يعلم بهم النّاس إلا أهلهم وذويهم وقراهم، فبالله عليكم يا أولي الألباب هل ترون ناصر محمد اليماني مثله كمثل هؤلاء أمثال صبري مسكينٌ مريضٌ يتخبطه مسّ شيطان رجيم ليقول على الرحمن غير الحقّ أنه رسول كريم، وحين تنظروا إلى أدلته تجبركم أنفسكم على الضحك حتى ولو كنتم غاضبين من ادّعائه أنه رسولٌ من ربّ العالمين، ولكنّي سوف أردّ عليه شفاه الله فهو أرحم به من عبده وأقول: يا صبري هداك الله وشفاك، فسوف أوجه لك سؤالاً: لماذا قال الله في مُحكم كتابه:
{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ }
صدق الله العظيم [الأحزاب:40]
والسؤال هو لماذا لم يقل ( ولكن رسول الله وخاتم المُرسلين )؛ بل قال: {وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} صدق الله العظيم؟
وذلك ياصبري لأنّ كُل رسولٍ هو كذلك نبيّ وليس كُلّ نبيّ رسولاً، وأراد الله أن يُعلم النّاس بأنه لن يأتيهم من بعد مُحمد رسول الله نبيٌّ ولا رسولٌ.
وأريد أن أبيّن لك الحكمة لماذا لم يقل (ولكن رسول الله وخاتم المُرسلين)، فلو قال ذلك لعلمنا أن عصر النّبوة لا يزال ساري المفعول في الأجيال، ولكنّ الله أراد أن يُبيّن لصبري وغيره والنّاس أجمعين أن محمداً رسول الله هو خاتم الرُسل والأنبياء، وذلك لأن كُل رسول نبيّ وليس كلّ نبيّ رسولاً، وقد اشترك جميع الرسل والأنبياء في تسمية (النبي فلان) مثل نبيّ الله داوود ونبي الله سُليمان؛ نبيّ الله موسى؛ نبيّ الله هارون؛ نبيّ الله يوسف؛ نبيّ الله زكريا؛ نبيّ الله يحي؛ نبيّ الله عيسى؛ نبيّ الله محمد عليهم الصلاة والتسليم، فنجد أنّ كلمة (نبيّ) أُطلقت عليهم جميعاً سواء الرُسل منهم الذين تتنزل عليهم الكتب أو الأنبياء الذين هم أنبياء وليسوا مرسَلين فنجد أنّ كلهم يُطلق عليهم اسم (نبيّ)، بمعنى أنّ كلّ رسول نبيّ وليس كُل نبيّ رسولا، وإن خاطبته الملائكة ولم يتنزل عليه كتاب فهو نبيّ وليس رسول وإنما المُرسلين الذين يبتعثهم الله بالكتب، المهم ما أريد أن أبينه لك هي الحكمة من قول الله تعالى:{وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} صدق الله العظيم.فبما أن الاسم (نبيّ) يُطلق على الرُسل والأنبياء وحتى يعلم المسلمون أنّه لا نبيّ ولا رسولٌ من بعد مُحمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - ولذلك قال الله تعالى:
{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ }
صدق الله العظيم [الأحزاب:40]
بمعنى أنه لا رسولٌ ولا نبيّ بعد مُحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، فاتقِ الله يا صبري ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً، وأنت الآن تتبع خطوات الشيطان وتنفذ أمر الشيطان وليس أمر الرحمن، وتذكر قول الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿١٦٨﴾ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾}
صدق الله العظيم [البقرة]
وهو ما يفعله صبري بالضبط يوجد فيه مسُّ شيطانٍ رجيمٍ فيأمره أن يقول على الله ما لا يعلم، فيوهمه بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً بغير سُلطانٍ واضحٍ وبيِّنٍ للعالمين. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين.
وأقسم بالله العظيم أنه يتخبطك مسُّ شيطانٍ رجيمٍ يريد أن يضلّك عن سبيل الله يا صبري فتقول على الله بغير الحقّ، فاذهب أخي الكريم إلى شيخ يقرأ القرآن فيتلو عليك قدر ساعة كاملة حتى يتبيّن لك أن فيك مسٌّ يوسوس لك بغير الحقّ إنّي لك لمن الناصحين، ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم، إنّا لله وإنا إليه لراجعون..
أخو المُسلمين في الدّين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على كافة الانبياء والمرسلين وائمة الكتاب ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
فى هذا البيان وجدنا دليل انطلقنا منه حيث قلت لما لا اصفر العداد واجد الاسم من طريق اخر https://nasser-alyamani.org/showthrea...81%D8%A9%D8%9F
وبما أني الإمام المهدي أفتيتُكم بسر الأحرف في أوائل بعض سور القرآن من أولهم { الم }سورة البقرة إلى خاتمهم { ن } خاتم خُلفاء الله أجمعين
وترتيب السور بامر من الله كما ذكر فى بيان له
فاذا اخذنا ذلك بعين الاعتبار
فيكون اخر انبياء بنى اسرائيل فى سورة مريم تم ذكرهم(كهيعص)
وان ما بعد (سورة مريم) هم انبياء من ذرية اسماعيل صادق الوعد
وقد علمنا من مشاركتى السابقة ان منهم ثلاث كانت لهم قوة حربية وامامة فى الدين(ابراهيم اسماعيل واسحاق) عليهم الصلاة والسلام من ذرية صادق الوعد اسماعيل
فبحثنا فى نسبهم وان خالصة منهم اتى (حم) (عسق) وهي حسب السن الاكبر مثل بيان الامام فى( كهيعص)
فتكون حم عسق اي محمد وهو من ذرية اسماعيل واسحاق ويعقوب عليهم الصلاة والسلام من ذرية
صادق الوعد( اسماعيل)
وعلمنا انهم (ذرية بعضهم من بعض)
فبحثنا عن ابراهيم اولهم واكبرهم فى امتلاك القوة الحربية
مع ملاحظة ان لقمان وشعيب عليهما الصلاة والسلام لابد ان يكونوا من ذرية اسماعيل لان شعيب يتلو ابراهيم
ووجدنا ان الامام الاعلى درجة يكرم بحرف دل عليه وبما ان لقمان هناك سورة باسمه فهو لقمان
وبحثنا فى سورة لقمان فعلمنا انها بدأت
(الم)
وبعد ان كتبنا من هم فى الم
وجدنا ان بعد سورة مريم (اخر سورة تذكر انبياء بنى اسرائيل ) حسب ترتيب الحروف هناك حرف تكرر ذكره(ط)
(طه) و(طس) و(طسم)
وبعد الاستعانة بالله بالدعاء
ان نوفق لما ساطرحه عن ذو القرنين اواصل واقول:
لم اجد اسما اخر يشتق منه حرف (ط) الا اسم واحد (لوط)
ولابد انه من ذرية اسماعيل لانه كما اشارنا فان مشتقات الحروف من بعد سورة مريم(كهيعص) تكون السور من بعدها تخص الانبياء من ذرية صادق الوعد(اسماعيل)
فيكون الحروف المرتبطه به(ط) تخصه خالصة له مع قاعدة ان الاسماء بالتسلسل حسب السن
فاما (طه) فوجدنا انها ايضا تحمل بالاشارة وعد بالنصره
فكما بين الامام فى اشتقاق اسمه
(ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ * مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ) ان الله سينصره وهي اخر السور ذات الاحرف
فتحمل اسم اخر الخلفاء
وهنا افتباس لبيان الامام:
وهي سورة (ن) فذلك رمز لإسم خاتم خُلفاء الله أجمعين ناصر مُحمد اليماني وذلك هو الإمام المهدي الحق من رب العالمين وقد أقسم الله بحرف من اسمه لنبيه والقرآن العظيم لينصرالله به دعوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
تصديقاً لقول الله تعالى:
{ ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴿1﴾مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ﴿2﴾وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ﴿3﴾وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿4﴾فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ﴿5﴾بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ ﴿6﴾ }
صدق الله العظيم https://nasser-alyamani.org/showthrea...81%D8%A9%D8%9F
فلاحظنا ان طه تعود بسياق النصره فى معرض انها اتيه
طه. مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى.) وهناك(ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ * مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ)
ولكن مطلوب بحث النصره القسم وبحرف كما في اسم المهدي لاننا نريد شخصية واحده فوجدنا(ق والقران المجيد) من السور التى تأتى بذكر الائمة من انبياء والائمة من العرب(كما ذكرنا اقصد بعد سورة مريم وانتهاء بنون) وهناك رابط بين (ق) و(طه) سنعلمه مع البحث
وقد بينا ان طه تخص انبياء من ذرية ابوالعرب(اسماعيل) اول سورة تبدأ ذكر الانبياء والائمة من ذرية صادق الوعد
ولان التسلسل حسب السن لكن قلنا ان هناك حرف يدور مع الاسماء فهو محور ترجع اليه حسب السن.
واليكم ما توصلنا اليه فى البحث: ط مشتق من الاسم الوحيد لوط وسنجد ان اولى الايدي والابصار(ابراهيم واسحاق ويعقوب) هم ذرية من ط المحور الذي بدأت به الحروف اي اكبرهم
(طه) سورة طه:
ط) جعلها الله رمزا لنبي الله لوط عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل وليس لوط النبي صاحب قصة قوم لوط
(ه)جعلها الله رمزا لنبي الله ابراهيم عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل(صادق الوعد) وهو الذي ذكرناه بانه الامام ذو القوة الحربية(اولى الايدي والابصار)
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) البقرة (133
وبما انه ابراهيم ظهر هنا فلا بد ان يظهر الاخران من اولى الايدي والابصار في ترتيب السور ذات الاحرف وينسبون الى (ط)
فبحثنا:
(طسم) سورة الشعراء
(طسم) ولم نراعي تسلسل حسب السن لكنا راعينا انهم ينتسبون (ط)
(ط)تعنى نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل
(س)اسماعيل عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل
(م)ابراهيم عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل
وهما من الاباء ليعقوب عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل الذي وصى بنيه اذ حضره الموت
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) البقرة (133
فبحثنا ان فى ترتيب السور ذات الاحرف قلنا ان الحلقة بين(طسم) و(طس)( وطسم) هو مابينهما (طس)
.....................................
سورة النمل..
(طس))
(ط)تعنى نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل وليس نبي قوم لوط
(س)اسماعيل عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل صادق الوعد
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) البقرة (133)
وتاتي( طسم) الاخيرة فى ترتيب السور فى سورة القصص لتكمل حلقة الانتساب الى (ط)
.............................................
سورة القصص.
(طسم)
(طسم) ولم نراعي تسلسل حسب السن لكنا راعينا انهم ينتسبون الى (ط)
(ط)تعنى نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل(وليس لوط النبي بقوم لوط)
(س)اسحاق عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل
م)[COLOR="#800000"]اسماعيل[/COLOR] عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) البقرة (133
وهم الاباء ليعقوب عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل الذي وصى بنيه اذ حضره الموت
فظهر لنا ابراهيم وظهر اسحاق الائمة(علماء الكتاب) اصحاب القوة الحربية اي( من اولى الايدي والابصار) واسماعيل(النبي) الذي بينهم
وظهر يعقوب الامام صاحب القوة الحربية الذين خصوا( اولى الايدي والابصار) لاحقا لانتهاء الامامة الاولى ومن محمد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
(أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) البقرة (133
................................................................... ولكن من هو لوط الذي هو محور الايات الثلاث ونوه بذكر ذريته؟
فبحثنا فى سورة العنكبوت التى تلي اخر سورة بحروف (طسم)
وما بعدها الروم لقمان السجده وتبدأ (الم) الا اننا راعينا فى سورة لقمان امرا فرضته السورة وهى قصته مع ابنه
((الم) وقلنا بما ان لقمان جاء ذكره فى وسط الكلام مع ابنه لكن قبلها ذكر لقمان مفردا وبدأ به.
فقلنا ان النسب فى اسماعيل(صادق الوعد) لذا سيكون المحور وعليه تتكرر ثلاث سور(العنكبوت)(الروم)(لقمان) (السجدة):
والمفاجاة هنا انه سيربط بين لوط ولقمان وابراهيم...تذكر ابراهيم الذي بدأت سور القران التى بها ائمة العرب منه
(الم) سورة العنكبوت
(ا)اسماعيل عليه الصلاة والسلام صادق الوعد
ومن ذريته...
(ل)لوط نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل وليس لوط صاحب قصة قوم لوط
بن
(م) لقمان نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل
............. هنا ربط بين لوط وابيه لقمان من ذرية اسماعيل
(الم)سورة الروم.
(الم)
(ا) اسماعيل عليه الصلاة والسلام صادق الوعد
ومن ذريته....
(ل)لوط عليه الصلاة والسلام
(م)ابراهيم عليه الصلاة والسلام اولي الايدي والابصار
............................ وبذا وجدنا انه ربط بين لوط وابنه ابراهيم من ذرية اسماعيل صادق الوعد
(الم)سورة لقمان
فى سورة لقمان بدأ بلقمان لان السورة تحكي قصته
(ا)لقمان عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل
(ل)لوط عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل وهو ليس لوط نبي قوم لوط
(م)ابراهيم عليه الصلاة والسلام الامام ذو القرة الحربية من ذرية اسماعيل
.....................................وهكذا ربط ماسلف من السورتين فى سورة لقمان لتضم الابن والاب للوط لقمان ولوط وابراهيم فاستنتجنا ان لوط هو ابن لقمان
..................................... واخر سورة فيها الم ستربط ابراهيم (اولى الايدي) بما بعده
(الم)سورة السجده.
ثم( الم)
(ا)اسماعيل عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل
(ل)اسماعيل عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل
(م)ابراهيم عليه الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل
................
ثم تاتي (يس) حلقة الوصل
(ي) ابراهيم عليه الصلاةوالسلام من ذرية اسماعيل صادق الوعد
(س)اسماعيل عليه الصلاةوالسلام من ذرية اسماعيل صادق الوعد
ثم يربط انهم من ذريتهم رسول الله محمد بترتيب السور
ثم يبيبن (حم)عسق
والذين ذكرناهم انفا يعقوب واسحاق واسماعيل الذي اتى منهم رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى اله
.......................................
وبعد هذا البحث فى هذا الطريق تبين لي ان ابن لقمان هو لوط بن لقمان بن اسماعيل(صادق الوعد) وهو ليس ذو القرنين
وذو القرنين هو لقمان لاشك ولاريب وهذه اجابتى النهائية يامامي الغالي واحبابنا الكرام من الانصار السابقين الاخيار وضيوف موقع مدرسة الامام المهدي المنتظر العالمية البشرى الاسلامية
والسبب الاول: انه اوصى ابنه الامام لوط قبل ذهابه فى رحلته الطويله الى الاقطاب وليس ان حضره الموت بعهد الامامة
السبب الثاني :لابد انه ارسل مع ابيه اسماعيل الى قوم تبع حيث ان اباه كان رسولا نبيا فلمن ارسل اسماعيل ؟ هو نبي قوم تبع لاشك ولاريب ومعه ابنه لقمان (ذو القرنين)بكتاب ابيهم ابراهيم وبزبور كتاب فيه الحكم وفصل الخطاب
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا مريم (54) -
السبب الثالث: انه قصة قوم تبع ذكرت فى البقرة وال عمران وهي من اوائل السور فى الترتيب الاحرف فاشارة الى الانبياء الرسل الاوائل ومنه علمنا بارتباط قوم تبع باسماعيل عليه الصلاة والسلام
وايضا ذكرت قصة قوم تبع فى سورة (ق) وسورة(الدخان) وهي من السور فى ترتيب السور حسب الاحرف التى تحمل حروف الائمة من ذرية العرب وسورة ق نوهت بالحرف الثاني من اسمه وسورة الدخان حسب البحث اعلاه افادت ان مذكرت اسماءهممن قبل هم من ذرية لقمان بن اسماعيل (صادق الوعد)عليهم الصلاة والسلام
رابعا: نوه القران فى معرض سياق النصرة بذريته من اول بدأ ذكر الائمة من ذرية اسماعيل فى سورة طه
واقسم بحرف من اسمه على النصرة
خامسا: (ق )سورة اقسم بها كما (ن )تكريما للاسم وسميت سورة باسمه كما سميت سورة باسم (ص) تكريما لناصر محمد فيكون ق تكريما لقمان
السادس: لقرب الزمن من جده ابراهيم حيث انه لابد انه لاتكون المياه قد تجمدت فى الاقطاب
السابع: الموقع الجغرافى على مدن اليمن الساحليه فيبحر بسفنه من هناك مع جنود على دراية بالبحر وورثته لابيه اسماعيل صادق الوعد اتت من تبع
الثامن: البحث اعلاه الذي اثبتنا فيه تسلسل الذرية بما وفقنا الله اليه والذي اتضح لنا فيه ان ابنه لوط استلم من بعده وان ذريته (عسق) الذين من نسلهم رسول الله محمد عليه وعلى اله وجميع الانبياء والمرسلين افضل الصلاة واتم التسليم
التاسع: الامام المهدي زيد كرم بسورتين (القلم) وسورة تحمل اسم حرفه الثاني(ص)
وذو القرنين كرم بسورتين تحملان اسمه لقمان و سورة تحمل اسم حرفه الثانى(ق)
و(ق) ليست مشتقة من اسم الصفة لان كمثيلها الحرف اذا اتى منفردا فهو مشتق من ذات الاسم الا فى اسم الصفة لمريم فهي ليست نبية
ولقمان ابنه(لوط) نبي لكن حفيده ابراهيم امام ذو قوة حربية ورثها عن جده والظاهر لدي انه من نقل مركز الملك الى مكة المكرمة
(سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين)
]
رب اغفر وارحم وانت خير الغافرين
ضوابط المشاركة
.
