الموضوع: ربيع الثاني مشابهاً لشهر صفر

النتائج 31 إلى 40 من 77
  1. افتراضي

    فتح حوار محترم .

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على رسولنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى من تبعه باحسانٍ الى يوم الدين اما بعد : -

    اهلا ومرحباً بالاخ "Khalid zaid" سواءً كان مُلهم هندي او غيره فرحباً به
    قررت التسجيل في هذا المنتدى , ومن ثم فتح حوار محترم و مفيد إن شاء الله .. وسوف اقوم بالرد على هذه الإشكالية و ليس من المهم معرفة هويتي , بل الكلام الذي ساقوله هو الاهم , ولطالما اثار موضوع "الإدراك" الذي يتحدث به اخونا ناصر محمد اليماني ضجة خلال ما يقارب 12 سنة , و اثار الموضوع غريزتي نحو المعرفة والعِلم .
    علم الفلك هو بحر ليس له نهاية , فقد خلق الله الكون بقوانين فيزيائية وكيميائية وقوانين لا شك ما زلنا لم نعلمها , و كل شيء في علم الفلك من المعروف انه شيء نسبي و نظري , اي لا يمكن ان تجد احد من علماء وكالة ناسا ان قال ان مركزية الكون في الشمس حتمية , انما مجرد نظرية , ونستفيد من هذا ان القواعد المعروفه التي نعتمد عليها في حسابات الفلك يمكن ان تتبدل ويمكن ان يكون فيها خلل .. فلو افترضنا وجود كوكب A يدور حول كوكب B
    فهناك احتمالين الإثنين يعطوك النتيجة نفسها حتى مع اختلاف الحسابات واختلاف النظرية.
    فلو قلنا ان كوكب A ثابت , ومنحرف محوره 12 درجه بينما انحراف مركزيته 10% من المجموع الكلي لقطر المدار للكوكب B (وضعت معطيات سهلة لكي يكون الكلام مفهوم للجميع) , بينما كوكب B يدور حول كوكب A بمدار دائري قطره (س) كيلو متر و انحراف المدار 0 درجة .
    فيكون بالشكل التالي في الرسمة :




    نحن نلاحظ ان المدار متعامد على خط العرض 12 درجه شمالاً و الجهه الاخرى على خط عرض 12 درجة جنوباً.
    الان نحن إن قمنا بلقب النظرية رأسأ على عقب وقلنا وقلنا :

    ان كوكب A يدور حول كوكب B بمدار دائري قطره (س) كيلو متر و انحراف المدار 12 درجة. , بينما كوكب B ثابت و منحرف محوره 0 درجه بينما انحراف مركزيته 10% من المجموع الكلي لقطر المدار للكوكب A .
    فيكون بالشكل التالي في الرسمة :




    الان السؤال ما الفرق بين النظرتين ؟!
    عندما نريد ان نجد الفرق بين النظريتين نستنتج :
    1 - النظرية الاولى تقول ثبوت كوكب A بينما الثانية ثبوت كوكب B.
    2 - النظرية الاولى تقول ان محور كوكب A منحرف 12 درجة والمدار منحرف 0 درجه , بينما النظرية الثانية تقول ان محور كوكب A منحرف 0 درجة والمدار منحرف 12 درجة .

    إذاً هناك إختلاف كبير جداً بالمعطيات , السؤال الان هل هناك فعلاً إختلاف بالنسبة للإنسان في كوكب A في كلا النظريتين ؟!
    الجواب : حتماً لا ! .
    نحن وهبنا الله الحواس وتتصل بالدماغ الذي يعمل على تحليل المعلومات التي يتم اكتسابها من خلال الحواس ثم ينشأ منها الإدراك (الفهم) ونحن لا نستطيع إدراك شيء له العديد من معطيات مجهولة
    فلو نقول : س + ص + 2 = 13
    فنجد ان المعطيات فيها اكثر من مجهول وهنا يأتي وقت الإفتراض والنظريات المتعدده مع ان النتيجة نفس النتيجة ! ,
    فنحن نستطيع ان نقول ان س = 2 و ص = 9
    فتكون النظريه هي : 2 + 9 + 2 = 13
    ونستطيع ان نقول ان س = 5 و ص = 6
    فتتكون لدينا نظريه اخرى مع ان النتيجه نفس النتيجه وهي : 5 + 6 + 2 = 13 !
    ويمكن اصدار الكثير والكثير من النظريات لكن جميعها غير حتمية فنحن لا نعلم في الحقيقة ما تساوي س و لا ما تساوي ص !
    وعقولنا بالعادة تقوم على تحليل المعلومات بالإفتراض ان كان هناك اشياء مجهوله لا يمكننا تحسسها , ونشأ من هذا الامر الدوران الظاهري .
    سوف اسألك سؤال , انظر للصورة التالية ثم اخبرني اي الكرات هي اكبر ؟




    حتماً عقلك قام بالاجابة تلقائياً واخبرك ان التي على اليمين هي الأكبر وذلك من خلال ما احسه بحاسة البصر , وقام بتحليل ما رآة على حسب الخبرة والمعلومات التي اكتسبتها من مرحلة الطفولة وحتى الان ,

    لكن يمكنني اخبارك انك مخطئ ! , وذلك لان هناك امور مجهوله لم يستطع عقلك ادراكها , وان ما وصلت انت له هو افتراض صحيح لكنه ليس الواقع , انظر الى الصورة على الرابط التالي :

    http://store2.up-00.com/2017-01/1484233530745.png

    كما لاحظت انت فبمجرد وضع بعض التفاصيل التي كانت مجهوله عرفت ان الكُرتين هن بنفس الحجم في الحقيقة انما احدهن بعيد والاخرى قريبه ! .

    الان استفدنا ان عقولنا التي تعتمد على الحواس اعتماد كلي للإدراك (ألفِهم) لا تكون دائماً محقة , الا عندما يكون البرهان 100% ولا يقبل الشك بسبب عدم وجود امور مجهوله او ما زالت غامضة في الأمر .
    الان نعود للاهم والسؤال الذي نريد اجابته هو هل هناك فعلاً إختلاف بالنسبة للإنسان في كوكب A في كلا النظريتين ؟!

    الجواب طبعاً لا , لانه في الاصل الإنسان ينظر للكون من كوكب A ومن خلال ذلك امكنه تخيل كيف هو الكون وكيف يتحرك , لكن هو لم ينظر للواقع الحقيقي للكون انما قام بعمل افتراض حسب ما ادركه (فهمه) عقله ولا اريد الدخول في موضوع علم العقل ولكن انظر للصورة التالية :




    نلاحظ ان خط الاستواء في الكوكب A بالنظرية الاولى منحرف 12 درجة , وبما ان انحراف المدار هو 0 درجه معناه انه متعامد على خط عرض 12 درجه شمالاً , والجهه الاخرى على 12 درجه جنوباً وهذا يجعل اختلاف الفصول في جميع انحاء الكوكب واختلاف كذلك مواعيد شروق وغروب الكوكب B بالنسبة لكوكب A .
    بينما نلاحظ خط الاستواء بالنظرية الثانية في كوكب A منحرف بمقدار 0 درجه ولكن المدار منحرف بمقدار 12 درجه مما يجعل خط تعامد المدار كذلك على 12 درجة شمال خط الاستواء .. وبنفس الطريقه يجعل اختلاف فصول المناخ في الكوكب A واختلاف مواقيت غروب وشروق الكوكب B.
    إذا ليس هناك اي اختلاف بالنتيجة بينما الفرضيتين مختلفتين تماماً .

    ما الفائدة الان من هذه المقدمه الطويله جداً ؟!
    طبعاً الفائدة هو انه مهما بلغ الانسان في علم الفلك فيبقى كثير منه قابل للإستبدال والتغيير , والإنسان الطبيعي لابد ان يضع احتمال 50% للخطأ و التغيير في حياته سواء بالعلم او غيره لان هذه طبيعة العقل الصحيحه , فلا يمكث على شيء واحد طيلة عمرة بل يتطور , ولولا هذه الطبيعه في الانسان لما تطورت البشرية على الاطلاق ولكان لا فرق بيننا وبين الحيوانات , فالحيوانات ترث تصرفاتها اباً عن جد , لا اختلاف فهل رأيت بقرة قررت ان تتخلى عن اكل الاعشاب فاصبحت تأكل اللحوم و تصطاد ؟! , طبعاً لا يمكنها والبقر هي نفسها سواء قبل 100 عام او الان , الا بتدخل خارجي , كمثل تطور اكلها ومواعيد الاكل , بينما هي بنفسها لن تفعل ذلك , فهذا الفرق بين البشر والبقر , نحن لابد ان نحترم ذواتنا وعقولنا , و ان نكون متطورين بكل شيء ولا نتعصب لشيء ما سواء علم او غيره , وكل شيء لازم برهان كامل للعقل حتى يقتنع .
    فانا رغم اني باحث فلكي لكن مستحيل ان اقتنع بالعلم الفلكي الذي بين يدينا تماما الاقتناع بحيث اقول هذا "محفوظ من التبديل والتحريف !" كونه علم كتبه بشر .
    الان نأتي للموضوع الجدي ! .
    لطالما حيرنا الجدال الكبير حول رؤية الهلال , وبنفس الوقت يقول ناصر محمد اليماني "ادركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الإقتران" و يضع دليل على كلامه برؤية الاهله التي ينفي رؤيتها العلم الفلكي وبنفس الوقت اكتمال البدر . لطالما اندهشت من امرين اثنين
    الاول انه فعلاً يتم رؤية الهلال خلافاً عن الحسابات الفلكية
    والثاني انه في نفس الوقت يكتمل البدر في الليلة نفسها التي تحددها الحسابات الفلكية بالتاريخ الميلادي المعروف !
    فلطالما بحثت في هذا الامر كيف يجتمع الخلل و الصواب بنفس الوقت ! , الامر اشبه بالصورة الخاصه بالكرتين الحمراوتين .. فانا ارى الكره التي باليمين هي الكبيره , بينما الاخرى هي البعيده لكنه غاب عني ان الاخرى بعيده , فاجتمعت الاثنيتين , رغم ان الاولى خطأ والاخرى صحيحه , فاجتمعا معاً , فكان صحيح ان التي باليمين هي الكبيره على التي باليسار , لكن ذلك ظاهرياً فقط , بينما كذلك صحيح ان الإثنتين بنفس الحجم انما التي باليسار بعيده , وهذا هو الواقع وليس الظاهري .
    كذلك الفلك هناك امر ظاهري قد يكون خطأ تماماً , لكننا نصدقه لاننا نراه كذلك , وهناك امر حقيقي وهو كذلك المفترض الذي نصدقه .
    فامر اجتماع الخلل و الصواب في قضية القمر هذه هي كقضية الكُرتين , فالامر الذي فيه اشكال و لابد هناك شيء ظاهري في الامر هو امر رؤية الهلال خلافاً عن الحسابات الفلكية ., بينما الشيء الاخر الصحيح كذلك هو اكتمال القمر في نفس الليلة التي هي في الحسابات الفلكية !.
    لن اتحدث عن رؤية الهلال خلافاً عن الحسابات الفلكية لان هذا الامر فيه الكثير من الادلة ويكفي المقطع التالي لهذا الشأن وللطرف الاخر له حرية التصديق لكن ليس من المعقول ان نكذب شيءٍ بادلة موجوده



    الان ساتكلم حول البدر , اجدك في كلامك اخي المسمى "خالد" تضع حجة على الاخ ناصر محمد اليماني بأن القمر لم يبدر في يوم كذا وكذا , وفي الحقيقة ضحكت ليس من كلامك انما من دهاء ناصر محمد اليماني ! . فأنا فهمت ما يرمي اليه من كلامه ذلك , لكن بكل الاحوال ,
    ان الشهر الهجري يبدأ من رؤية الهلال نفسه , وليس من لحظة ميلاده مما يعني ان كذلك الشهر الهجري يعتمد على اطوار القمر المرئيه للبصر , وهناك قواعد فلكية مهمة في هذا الشأن يمكنك التأكد منها من الحسابات الفلكية نفسها من قبل عشرات السنوات وما قبلها ومن تلك القواعد :

    1 - اطوال القمر جميعها بدء من الاقتران الى الاقتران لا يمكن رؤيته المنزله الواحده له كاملة من نفس المنطقة على الارض فلو ان الاقتران كان على مكة المكرمه الساعه 18:00 فان امريكا لن تشهد ذلك الاقتران بل اقرب طلوع للقمر في امريكا هو بعد 12 ساعه على الاقل مما يعني ان القمر سوف يكون قد مضى على منزلته 12 ساعه واصبح هلالاً . اي ان المنزله الواحده لا يمكن رؤيتها من منطقة واحده على الارض . بل الارض تنقسم المنزله الى قسمين قسم لشرقها وقسم لغربها .
    2 - اكتمال البدر باللحظة لا تحتسب من التاريخ الهجري كما لا تحتسب لحظة الاقتران , لان التاريخ الهجري يتم حسابه بالليلة حسب اطوار القمر .
    3 - بحساب اول رؤية للهلال بالكره الارضية وليس في مكة او غيرها بالتحديد بل اقرب وقت لرؤيه الهلال في الكره الارضية , فإنه اجبارياً القمر يغرب في فجر 15 من الشهر كليلة بدر اولى , و يغرب في صباح (ميقات الظل كما يسميه ناصر محمد اليماني) 16 من الشهر كليلة بدر اخيره .
    4 - الشهر الهجري يبدأ من غروب الشمس او ما يسمى بالليلة لانه يعتمد على رؤية الهلال ورؤية الهلال لا يكون الا بعد غروب الشمس .

    ماذا يعني ذلك ؟!
    معناه ان ناصر محمد صادق في كلامه ! (كلامي هذا حول الفلك وليس لي علاقه بغيره من الامور الدينيه) . نجد انه يتحدث احياناً حول ادراك بالفجر واحيانا ادراك بالمغرب بتوقيت مكه المكرمه . مالفرق ؟
    دعنا نتذكر القواعد السابقه ونطبقها.
    من خلال فهمي لكلام ناصر محمد حول الادراك فان هذا الشهر فيه ادراك في الفجر كشهر صفر .

    1 - نحن نعرف ان الكره الارضية نصفها ضوء ونصفها الاخر ظلام , وان كان الوقت في مكة قبل طلوع الشمس بقليل (ألصباح) فإن الوقت بنفس اللحظة في الطرف الاخر (امريكا) هو وقت المغرب (الشفق).
    2 - عند حصول ولادة الهلال (سواء حسب الادراك الخاص بناصر محمد او حسب ما كان قبل الخلل كما يقول) فإن حصل ذلك في فجر الى صباح مكه فهو حصل في مغرب الى شفق امريكا .

    وبما ان الشهر الهجري يبدأ من غروب الشمس وبما ان الوقت في امريكا هو غروب الشمس و بما ان بنفس اللحظة الوقت في مكة هو فجراً ولنفترض ان التوقيت في مكة 6 صباحاً و في امريكا 6 مساء.

    وهذه هي لحظة الاقتران :
    امريكا الان يوم الاربعاء و دخول ليلة الخميس الساعة : 18:00 مساء - غروب الشمس
    مكة المكرمة الان منتصف ليلة الخميس الساعة : 06:00 صباحاً - شروق الشمس - لحظة ولادة الهلال سواء بالادراك او العادي.
    عمر القمر : 0 يوم.
    اقرب غروب للقمر في امريكا بعد 24 ساعه. في يوم الخميس وبدء ليلة الجمعه الساعه 18:00 مساء
    اقرب غروب للقمر في مكة المكرمه بعد 12 ساعة بدء ليلة الجمعة الساعه 18:00 مساء

    ----------------------
    لنفترض انه مرت 12 ساعه .
    ----------------------

    امريكا الان يوم الخميس الساعة : 06:00 صباحاً - شروق الشمس
    مكة المكرمه الان يوم الخميس ودخول ليلة الجمعة الساعة : 18:00 مساء - غروب الشمس
    عمر القمر : 12 ساعه
    اقرب غروب للقمر في امريكا بعد 12 ساعه .
    اقرب غروب للقمر في مكة في هذه اللحظات .. في حالة الادراك الكلي حسب علم ناصر محمد اليماني فان القمر يغرب ولا يمكن رؤيته بالرغم ان عمر الهلال 12 ساعه , ولكن في الحسابات الفلكية ما زال عمر القمر اقل !.

    الان نجد ان امريكا سبقت مكة المكرمه في دخول عمر القمر مما يعني انه كلما اتى القمر على امريكا يكون سابق مكة بـ 12 ساعه وهو عمر منزلة الهلال الاول ,
    الان السؤال لماذا تارة نجد ناصر محمد اليماني يقول اكتمال البدر في هذه الليلة بعد غروب الشمس وتاره يقول بالفجر .

    لنعود مجدداً الى ملاحظة ان فجر مكة هو مغرب امريكا و مغرب امريكا هو فجر مكه المكرمه. و اكتمال القمر يعتمد اعتماد كلي على ميلاد الهلال سواء تمت رؤيته في نفس الليلة او لا , معنى هذا ان لحظة البدر بعمر القمر سيكون على امريكا ولكن بما ان الشهر الهجري يبدأ برؤية الهلال وليس بعمره معناه سيكون لكل منطقة بالارض تقويم خاص وليال بدر خاصه ! لان المنزله الواحده للقمر لا يتم رؤيتها كامله من منطقه محدده واحده على الارض بل يتم رؤيتها بجهه من الارض والجهه الاخرى يغم عليها ,
    اي انه لا شك لحظة البدر (لحظة ذروة البدر لا يتم رؤيتها الا من مناطق محدده على الارض والبقيه يغم عليها) وهذا يجعل لجهه من الارض ليلتين بدر والجهه الاخرى ليلتين كذلك , وتمر خلال هذه الليلتين لحظة البدر سواء كان على مكة او امريكا او غيرها , لكن لكل منطقة لها ليال بدر مخصصه وهي مرتبطه بلحظة البدر
    وعلامتها هو غروب القمر
    فان كان ميلاد الهلال بالادراك في امريكا حين غروب الشمس فانه يكون في فجر مكه ,
    يعني ان امريكا سوف يغرب القمر في ميقات الظل لليلة البدر الثانية قبل مكة المكرمه بمقدار 12 ساعه ,
    كمثال اليوم 12 يناير 2017 م , الخميس , في صباح هذا اليوم غرب القمر في مكه المكرمه لما يقارب مع شروق الشمس ,
    بينما في امريكا سوف يغرب القمر بعد طلوع الشمس بقليل حين غروب الشمس في مكة ليوم الخميس بينما هناك سيكون الوقت ما زال صباحاً فالقمر يغرب في امريكا ويشرق في مكة فوراً بعد غروب الشمس بقليل مكتملاً ظاهرياً بينما هناك تناقص غير ملحوظ , ولكن النقص الحقيقي سيتم ملاحظته بالغد 13 يناير 2017 م بعد غروب الشمس في مكة المكرمه
    اضن بانني اطلت الموضوع بشكل كبير واكتفي حالياً بهذا الشرح , و لربما اتغيب لسفر ولا اعلم ان كان بامكاني الرد بوقت قريب او لا ان كان هناك حاجه للرد
    وشكراً للإدارة على السماح لي لاضافة صور وروابط والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    -- باحث فلكي - جندي الحقيقة المجهول --

  2. افتراضي

    نعم ستراه بفجر الخميس مكتمل،، لكن علاءالدين يقول بل ليلة الاربعاء سيغرب القمر مكتمل لانعا هي ليلة الخامس عشر حسب قوله!!! ولكنك انت رايت القمر بالليلة التي تليها اي شروق القمر ل ليلة الخميس وهو 98% اي غير مكتمل بل سيرى للناظر مكتملا باخر ليلة الخميس،، قل هذا لعلا الدين الذي يقول ان ليلة الاربعا هي ليلة الخامس عشر مثلما قال بذلك الاخ البصيرة بشهر صفر !!!!! يل علاءالدين يقول بخسوف القمر بليلة السادس عشر لانه يغرب مع شروق الشمس!!!! لم يرجع لكل الخسوفات سواءً خسوف رمضان 1425 او حتى ماقبله!!!! انظرو للخسوف الذي قبل خسوف القمر النذير كان بشهر مايو 2004 وانظرو متى غرب القمر بتلكم الليلة!!! غرب بعد الشروق بدقائق !!!! ولو بحثتم عن كل الخسوفات سواء قبل او بعد بعثة امامكم المهدي سترون ان القمر المنخسف لايغرب ابدا بميقات النداء لصلاة الفجر!!!! الا ان كان الاخ ناصر سيقول بصول علاءالدين ان القمر يخسف بليلة السادس عشر حتى من قبل مايسميها بالادراكات!!!! مع العلم انه باكثر من بيان كان يجزم ويتحدى علماء الفلك ان خسوف القمر يدل بلا شك او ريب انعا ليلة الخامس عشر من الشهر!!!!!

  3. افتراضي جماد الأول والخسوف مع توضيح الإدراك فيه!!!

    السلام عليكم
    ميلاد هلال شهر جماد الاول الساعة 3:07 من ليلة السبت 28 يناير اي قبل الفجر بحوالي ساعتين لذلك ستكون الزؤية الشرعية بعد غروب شمس السبت وستحتسب اول ليلة من الشهر هي ليلة الاحد!!!
    خسوف القمر شبه الظل سيكون ايضا بليلة السبت وذروة الخسوف الساعة 3:43 اي قبل الفجر بحوالي ساعة ونصف بتاريخ 11 فبراير وسيغرب القمر بتلك الليلة بعيد شروق الشمس بدقائق!!!! اذاً الخسوف واكتمال القمر سيكون بليلة 14 اي بعد انقضاء 13 يوم حسب الرؤية الشرعية !! اما حسب ميلاد الهلال فالهلال ولد بليلة السبت واكتمل القمر وخسف ايضاً بليلة السبت!!!...

    نأتي الان لتوضيح الادراك بشهر جمادي الاول!!
    ناخذ مدينتين بالشرق واخرى بالغرب، فمثلاً مدينة Almaty او الما عطى الكازاخستانية ميلاد الهلال بتوقيتها المحلي 6:07 بتاريخ 28 يناير شروق القمر فيها بذلك اليوم الساعة 8:10 اما شروق الشمس 8:12 اي بعد شروق القمر!!! وكأن الشمس تأخرت عن القمر لجهة الشرق!! او بمعنى آخر سبقته لجهة الشرق!! والمفروض ان القمر ينفصل عن الشمس لجهة الشرق بعد المخاق وميلاد الهلال!!
    نأخذ ايضا مدينة داكا البنجلاديشية وهي باتجاه الجنوب عن المدينة الكازاخستانية لكن نفس التوقيت، ميلاد الهلال هو نفسه 6:07 اما شروق القمر 6:39 وشروق الشمس 6:41 يعني الهلال اشرق قبل الشمس بدقيقتين مثل مدينة الما عطا!!! اذاً هل فعلاً الشمس ادركت القمر وسبقته لجهة الشرق عالواقع الحقيقي؟؟!!!! ام هو فقط بالنسبة للناظر من تلك المنطقة حسبما شرح الاخ الباحث الفلكي بالنسبة للكرات!!!!
    للتأكد من ذلك وهل فعلا على الواقع الحقيقي الشمس ادركت القمر وسبقته ام هو فقط مسألة نسبية بالنسبة لموقع المشاهد على الارض نذهب لجهة الغرب،، فمثلاً ناخذ مدينة كالجاري الكندية،،
    ميلاد الهلال الجديد بالتوقيت المحلي للمدينة الساعة 17:07 اي 5:07 عصراً بتاريخ 27 يناير، غروب الشمس بتلك المدقنة بذلك اليوم الساعة 17:19 اي بعد ميلاد الهلال ب 12 دقيقة فقط الان ننظر هل الشمس سبقت القمر لجهة الشرق فعلا عالواقع الحقيقي ام فقط بالنسبة للناظر بشرق الارض؟؟!!!!
    غروب القمر بذلكم اليوم الساعة 17:23 اي بعد غروب الشمس ب اربع دقائق!!! اذاً بجهة الغرب الشمس لم تدرك القمر وتسبقه لجهة الشرق فعلاً!!!!!
    نتأكد اكثر وناخذ مدينة اخرى، فلناخذ مثلاً مدينة لاس فيجاس الاميركية، ميلاد الهلال حسب التوقيت المحلي للمدينة الساعة 16:07 اما غروب الشمس الساعة 17:19 والقمر غروبه 17:21 اي بعد غروب الشمس بدقيقتين!!! اذا الشمس بمدينة لاس فيجاس لم تدرك القمر وتسبقه لجهة الشرق!!!
    نلاحظ من المقارنة بين الشرق والغرب انه بالنسبة للناظر من جهة شرق الارض فان الشمس ادركت القمر وسبقته لجهة الشرق !!! اما بالنسبة للناظر من جهة غرب الارض فالشمس لم تدرك القمر ولم تسبقه لجهة الشرق!!!!!
    اذا الادراك هو نسبي حسب موقع الناظر من الارض!!!
    بل اكثر من ذلك فالناظر بجهة الشرق من الارض في الى الشمال من الارض يرى الادراك لفترة اطول بعكس كلما اتجه الى الجنوب بنفس خط الطول ومثال ذلك مثلما ذكرنا مدينتي الما عطا ومدينة داكا،
    مدينة الما عطا بالشمال شروق القمر والشمس فيها كان حوالي بعد ساعتين من ميلاد الهلال !! والفرق بين شروقهما دقيقتان!!! لكن اذا اتجهنا للجنوب فمدينة داكا شروق القمر والشمس فيها بعد ميلاد الهلال بحوالي نصف ساعة وليس ساعتان ومع ذلك الفرق بين شروقهما ايضا دقيقتان!!! ويحدث عكس ذلك بجهة الغرب فكما ذكرنا مدينتي كالجاري ولاس فيجاس فبمدينة كالجاري التي بالشمال غروب القمر والشمس كان بعد ميلاد الهلال باكثر من 12 دقيقة فقط مع ذلك كان غروب القمر بعد غروب الشمس ب اربع دقائق!!! ولما اتجهنا للجنوب لمدينة لاس فيجاس فكان الغروب بعد حوالي قريب الساعة من ميلا الهلال!! ولكن القمر غرب بعد الشمس بدقيقتين فقط!!! اذا المسالة نسبية تعتمد عالناظر من شرق او غرب الارض وايضا كذلك هل هو من جهة الشمال او الجنوب ....
    هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

  4. smiling face

    https://youtu.be/95CdXE6-6y4


    Moon time lapse Montreal 11 January 2017
    البدر مكتمل في مونتريال - كندا يوم 11/1/2017 م الفيديو 18 ثانية .

    -----------------------------------------
    https://youtu.be/26d1pBRBa4Y

    البدر مكتمل في 11/1/2017 ---- Moon Watching January 11 2017 الفيديو 1:51 دقيقة

  5. افتراضي

    لن تحتاج إلى موضوع جديد تفتحه يا خالد زيد لتفتينا بغرر الأشهر فقد أفتيت بذلك كثيراً من قبل ولن تصيب أبدا حتى يعلمك الله ولن يعلمك الله حتى تتقيه ولن تكون من المتقين وأنت ترى الحق أمام عينيك فتعرض عنه مع أنك بالقرآن العظيم من المؤمنين فبئس ما يأمركم به إيمانكم إن كنتم صادقين ولذلك نقلنا موضوعك الجديد إلى هنا.
    وسوف أنزل مشاركتي القادمة عن ليالي البدر لشهر ربيع الثاني فانتظر إنا منتظرون.
    بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
    {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
    [صدق الله العظيم]
    ___________________
    قنــــاتي على اليوتيـــــوب

  6. افتراضي

    هههههههه فعلتم بموضوع جماد الاول مثلما فعلتم بموضوع صفر نقلتموه لقسم الاسئلة والاقتراحات حتى لا يطلع عليه الكثير من الناس لو كنت انا عالباطل وانتم عالحق لماذا تخافو من مواضيعي وتحاولو ان تحجموها؟؟! سانتظر لقبل بداية الشهر بيومين ثلاثة واعيد نشر الموضوع منفصلاً حتى يراه الناس وليحكمو لو انا كنت عالباطل وانت او غيرك عالهدى والنور المبين

    - - - تم التحديث - - -

    هههههههه فعلتم بموضوع جماد الاول مثلما فعلتم بموضوع صفر نقلتموه لقسم الاسئلة والاقتراحات حتى لا يطلع عليه الكثير من الناس لو كنت انا عالباطل وانتم عالحق لماذا تخافو من مواضيعي وتحاولو ان تحجموها؟؟! سانتظر لقبل بداية الشهر بيومين ثلاثة واعيد نشر الموضوع منفصلاً حتى يراه الناس وليحكمو لو انا كنت عالباطل وانت او غيرك عالهدى والنور المبين

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    اذا الادراك هو نسبي حسب موقع الناظر من الارض!!!

    Read more: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=29553
    انتهى الاقتباس
    هذا ما توصل له هواة علم الفلك أمثال الدكتور المسند والزعاق وغيرهم
    معللين ذالك بالدائرة القوسية للقمر والشمس وموقع الناظر من الارض من غير دراسة للموضوع مجرد أجوبته لإسئله كثيره وردتهم للناس الغير متخصصين في أهلة القمر كيف هلال يغيب قبل الشمس
    كلامهم يؤكد ان فعلا الشمس ادركت القمر وسبقته ولاكنهم. لايعلمون ذالك
    الامام يصيح ويقول من ١٣ سنة ان الشمس ادركت القمر وسبقته ويقول لاأنكر حساباتكم الفلكية الا بنقطه ولادت الهلال قبل الاقتران وأن القمر اذا اقترن بالشمس لايمكن يرجع غرب الشمس يفهمها الطفل الصغير
    سواء فهمت هذا الكلام او جهلته لايسمح لك بالتشكيك في أية ادراك الشمس للقمر من غير دراسة مبنية على أسس علمية وليست بتوقعات وتخرصات ( إني لك من الناصحين )
    احد أبرز علماء الفلك بالسعودية الدكتور صالح الصعب بحث في الموضوع وقدم دراسة لإهلة القمر ل ١٤٠٠ سنه من بداية تدوين التاريخ الهجري وهو رجل يؤخذ العلم منه لإسس العلمية المستخدمة في دراسته
    توصل لنتيجة ان متوسط ارتفاع الهلال انخفض بشكل حاد وأكثر من النصف خلال ال ٣٠ سنة الماضية
    ولم يتوصل الى سبب ذالك وترك حل السبب لباحثين غيره
    والسبب قد وضحة الامام من عام ٢٠٠٥

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم كنت أعد لإنزال مشاركة بشأن ليالي البدر لشهرنا هذا ربيع الثاني ۱٤۳٨ لكني تأخرت فقد انشغلت بحوار مع ثلاثة باحثين في صفحتي الشخصية على فيس بوك وما زلت أرد عليهم حتى اللحظة لذلك سأنزل منشور أجمع فيه شهر ربيع الثاني وجنود الأول إن شاء الله.

    واعلم يا خالد زيد أن نقل موضوعك عن شهر جماد أول إلى هنا ليس هروباً منك ولكن فتاويك كثيرة في نفس الموضوع فلماذا تكرر لها في كل مرة موضوعا فقد أفتيت في غرر أشهر السنة من قبل ثم عدت للفتوى في هذا الموضوع مع شهر ربيع ثانى ثم تريد أن تعود مرة ثالثة لنفس الفتوى وتفتح لها موضوعا جديدا؛ كلا يا حبيبي في الله فهذا عبث وتشتيت بل نحن نحاول مساعدتك ومساعدة الباحثين بتجميع مشاركاتك في موضوع واحد حتى يسهل تتبعها من الجميع رغم أن لك موضوع سابق فيه جميع مشاركاتك أو جلها ولكن زدناك هذا الموضوع ليكون خاص بغرر الشهور فتقول فيه بما تشاء فلا تكن من الجاهلين فكذلك سهل على الباحثين أن يجدوا مشاركاتك عبر ملفك الشخصي ثم تتبع جميع مشاركاتك حسب ترتيب إنزالها من آخر مشاركة إلى أول مشاركة كتبتها.

    وكذلك نقلنا موضوع أخينا باحث فلكي إلى موضوع مستقل ليقول كل ما عنده فيسهل تتبعه وقد وضعت لك فيه رداً عن إحدى مشاركاتك.

    والحمد لله يا خالد زيد فلم تخطئ نظرتي فيك أبدا وكذلك عيني على العضو باحث فلكي أيضاً فها أنت يا خالد زيد أخرجت بعض ما تخفيه وقد علمنا به وأخبرنا به أحد إخوتنا الأنصار فمثلك كمثل الفلكي ملهم هندي وغيرهم لا يؤمنون بآية الإدراك ولكنهم يفسرون غروب الهلال قبل الشمس رغم سابق ميلاده أنه بسبب خطوط الطول والعرض ثم يقولون ولذلك يغرب القمر قبل الشمس في بعض المناطق ولا يغرب في المناطق الأخرى من الأرض بحسب إحداثيات خطوط الطول والعرض بالمواقع التي يصاحبها الحدث وما أشبه الليلة بالبارحة فلماذا لم تدونوا يا علماء الفلك هذا الحدث من قبل حدوث آية الإدراك لو كنتم صادقين؟
    ولكن الله قد علم مكرهم فزاد الخلل الفلكي حتى صار في مشارق القمر عند ليلتي البدر فأصبح القمر الذي تنتظرون خسوفه ليلة الخامس عشر في ليلة السادس عشر فهل سوف يحدث ذلك لكم ذكرا فتتعضوا وتسلموا لله رب العالمين.

    وأما فتواك يا خالد زيد بشأن سهر جماد أول لعامنا هذا ۱٤۳٨ والتي قلت فيها ما يلي:
    اقتباس المشاركة :
    ميلاد هلال شهر جماد الاول الساعة 3:07 من ليلة السبت 28 يناير اي قبل الفجر بحوالي ساعتين لذلك ستكون الزؤية الشرعية بعد غروب شمس السبت وستحتسب اول ليلة من الشهر هي ليلة الاحد!!!
    خسوف القمر شبه الظل سيكون ايضا بليلة السبت وذروة الخسوف الساعة 3:43 اي قبل الفجر بحوالي ساعة ونصف بتاريخ 11 فبراير وسيغرب القمر بتلك الليلة بعيد شروق الشمس بدقائق!!!! اذاً الخسوف واكتمال القمر سيكون بليلة 14 اي بعد انقضاء 13 يوم حسب الرؤية الشرعية !! اما حسب ميلاد الهلال فالهلال ولد بليلة السبت واكتمل القمر وخسف ايضاً بليلة السبت!!!...
    Read more: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=29553
    انتهى الاقتباس
    فمن ثم نجيب عليك بالحق فنقول: كلا يا حبيبي في الله فليست أول ليلة من الشهر هي ليلة الأحد؟؟
    وتعال لنعلمك ما لم تكن تعلم فنقول: إن غرة شهر جماد أول لعامنا هذا ۱٤۳٨ هي ليلة الجمعة كون الإقتران المركزي للشمس والقمر سيحصل في الثالثة من منتصف ليلة السبت ولذلك فإن الهلال ليلة السبت سيغرب قبل غروب الشمس وكذلك فإنه لا ينبغي لشهر ربيع الثاني أن يكون ثلاثون يوما من غرته الأربعاء إلى الأربعاء تسعة وعشرين يوما ثم الخميس ثلاثين والجمعة واحد حماد أول.

    وأما خسوف القمر في جماد أول فسوف يكون ليلة السادس عشر من الشهر ولذلك يغرب قمر تلك الليلة في الظل إلى شروق الشمس حسب موقع الدول وسوف ترى أننا جئناك بالحق وأنت عن الحق من المعرضين وسوف تزيد تفصيل ذلك مع مشاركتنا القادمة عن ليلتي البدر لشهر ربيع ثانى مع غرة شهر جماد أول إن شاء الله.

    وخذ هذا الرد الذي وضعناه لك في موضوع الباحث الفلكي كما يلي:

    اقتباس المشاركة 247428 من موضوع موضوع مفتوح لحوار العضو باحث فلكي...!

    اقتباس المشاركة :
    وقد استغرب الاخ الكريم علاء الدين حين اقتبست من قوله ولم اعقب شيئا على قوله حيث افتى بانه اول من علم بشان خلل البدر , ولكني علمت من قبله بوقت كبير ومن بيان الامام الحبيب العالي وبالتحديد من رؤيته لجده عليهم والهم افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه

    Read more: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=29759
    انتهى الاقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم... إن الرؤيا تخص صاحبها ولا يبنى عليها حكم شرعي يا حبيبي في الله أما أنا فقد كتبت ذلك منذ خسوف القمر في بداية العام ۱٤۳٦ وما تزال مشاركاتي هنا تشهد على ذلك ومن كانوا يقرأون المشاركات سوف يشهدون بذلك.
    وعلى كل حال ليست القضية في من يدرك الأول قضيتنا الأولى هي من سوف يسبق من في التنافس بحب الله وقربه وفي ذلك فليتنافس المتنافسون.

    اقتباس المشاركة :
    بالنسبة للاخ علاء فحلو انك قلت ان القمر بذي الحجة 1436 خسف بليلة السادس عشر!!! نسفاً لكل المتعارف عليه بل وحتى بيانات الاخ ناصر محمد!!! لن الزم الاخوة الانصار ولا الاخ ناصر بقولك الا اذا انزل بياناً يقول فيه بقولك،!!
    انتهى الاقتباس
    أنا مسؤول عن كلامي يا خالد زيد وقد أفتى الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام وآله بخسوف القمر في ليلة السادس عشر آية لعلكم تتقون.
    ويقول خالد زيد أيضاً:
    اقتباس المشاركة :
    وحتى ابين للاخوة كذب وزيف وبطلان ادعائك وجهلك بامور القمر وادراكاته حسبما تقولو
    انتهى الاقتباس
    ثم نرد عليك فنقول بل حضرتك من يجهل قواعد ومسلمات الفلك وقد شرحت موضوع خسوف القمر في مشاركات كثيرة وسبب تحول الخسوف من ليلة الخامس عشر إلى الرابع عشر عند تحقق آية الإدراك ثم انتقاله من ليلة الرابع عشر إلى ليلة السادس عشر.
    يا رجل خاطبناك كثيرا فقلنا لك إن الخلل الفلكي الذي بسببه حدثت آية الإدراك ليس ثابتا بل يشتد أكثر فأكثر فكلما اقترب كوكب العذاب سقر من أرضنا إزداد التناوش أكثر وبالتالي تغير الإدراكات بشكل أكبر وحين كان الخلل عند كسوف الشمس كان خسوف القمر يأتي في ليلة الرابع عشر ولكن الخلل الآن قد أدرك القمر عند الخسوف القمري في ليلة البدر حيث يشرق القمر بدرا وقد بدء ذلك الخلل منذ شهر صفر للعام ۱٤۳٦ حيث أشرق القمر في ليلة البدر الأولى والثانية والشمس ما تزال في الأفق الغربي ولم تغرب بعد وما يزال الخلل في مشارق القمر ولذلك تأخر الخسوف إلى ليلة السادس عشر.

    فلا تخلط الحقائق يا خالد زيد والعقل عدو ما جهل وحضرتكم لا تلم بمسلمات وقواعد الفلك اولاً هداك الله إلى الحق وإلى الصراط المستقيم وما أزال عند وعدي بإنزال مشاركة عن ليلتي البدر لشهرنا هذا ربيع الثاني رغم أنني قد أنزلتها على صفحتي بالفيس بوك في وقته وكذلك سنرد على باقي تسائلاتك إن شاء الله وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

    مُقتبس من بيان الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عن خسوف القمر في ليلة والسادس عشر بسبب انتقال الخلل الفلكي إلى مشارق القمر وذلك كما يلي:
    اقتباس المشاركة :
    نأمر بتصوير غروب القمر لهذه الليلة؛ ليلة السبت ليلة السادس عشر لشهر ذي الحجّة لعامكم هذا 1437، وميقات التصوير والقمر وهو على حافة الغروب في المناطق المفتوحة، ومن بعد التصوير وتنزيل الصور من مختلف الأقطار فمن ثم تنتظرون بياناً للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لتفصيل الحدث وإقامة الحجّة بالحقّ بإذن الله على كافة البشر، وقد أقامها الله الواحد القهار على كافة علماء الفلك بالحدث الأكبر لحقيقة آية التصديق بأنّ الشمس أدركت القمر بسبب ولادة هلال الشهر من قبل الكسوف والاقتران فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً في كثيرٍ من الشهور، وها هو تبيّن لهم الخلل الأكبر في الخسوف ليلة السادس عشر من بعد الإبدار كون علماء الفلك جميعاً في البشر ليعلمون علم اليقين العلميّ الفيزيائيّ أنّ غرّة ذي الحجّة الشرعيّة لعامكم هذا 1437 هي حقاً ليلة الجمعة بعد غروب شمس الخميس، ويعلمون علم اليقين أنّ بدر التمام من بعد انقضاء منازل الأهلّة هي بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة؛ أي ليلة الخامس عشر لشهر ذي الحجّة أي ليلة النصف لشهر ذي الحجّة لعامكم هذا 1437، وعلموا علم اليقين أنّ القمر خسف هذه الليلة ليلة السادس عشر فزاد الخلل الفلكيّ بخسوف القمر ليلة السادس عشر ليلة السبت برغم أنهم يعلمون أنّ الخسوف يحدث ليلة النصف من الشهر بعد مضي أربعة عشر يوماً من غرّة الشهر، ويعلمون علم اليقين أنّ هلال شهر ذي الحجّة غرب من بعد غروب شمس يوم الخميس في ميقات دخول ليلة الجمعة غرّة شهر ذي الحجّة الشرعيّة، فلماذا حدث الخسوف الظلي للقمر بعد انقضاء نصف شهر ذي الحجّة؟ أليس ذلك مزيداً من الخلل الفلكيّ لعلهم يوقنون أنها حقّاً أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً؟ وكان ذلك يحدث في غُرَرِ الإدراك الغربيّة ولكنّ الإدراك أعلمُ أنّه مختلفٌ موقعه شرقاً كي يزداد الخلل الفلكيّ في ليلة النصف من الشهر، وكنا نحاجّهم بخلل هلال الشهر في غرّته الأولى الخفيّة ونقيم عليهم الحجّة باكتمال البدر في ليلة النصف الخفيّة، ولكنْ هذه المرة أعلنتُ لهم غرّة الشهر الشرعيّة حسب ميقات الأهلّة من بعد غروب الشمس بدْءًا من ليلة الجمعة، وكذلك كافة علماء الفلك بالشرق الأوسط كذلك يعلمون علم اليقين أنّ غرّة ذي الحجّة هي الجمعة نظراً لعلمهم الفلكيّ الفيزيائيّ أنّ هلال ذي الحجّة لن يغرب قبل الشمس؛ بل من بعد غروب شمس الخميس لا شكّ ولا ريب.

    والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا حدث الخسوف بعد مضي خمسة عشر يوماً من شهر ذي الحجّة لعامكم هذا 1437 أي في ليلة السادس عشر ليلة السبت؟ ورغم ذلك يغالطون في الحقّ من بعد ما تبيّن لهم الحقّ! وإني أقسم بالله العظيم أنه قد تبيّن لهم الخلل من قبل هذا، فمنهم من شاهد أنّ الشمس اجتمعت بالقمر وقد هو هلالاً ووثّقوا ذلك بالتصوير، ومنهم الخضيري وغيره من علماء الفلك بالمملكة العربيّة السعوديّة. فمن ثمّ أقول للخضيري ومن معه من علماء الفلك اتقوا الله شديد العقاب وتذكّروا تحذيره في محكم الكتاب لمن كتم عنده شهادةً من الله من قبل أن يطمس الله على بصرك الحاد يا خضيري، واعْترفْ بالحقّ وألقِ شهادتك بالحقّ أنه حقاً تبيّن لكم حقيقة أنّ الشمس أدركت القمر من قبل عدّة سنواتٍ.

    Read more: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=28464
    انتهى الاقتباس
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

    بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
    {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
    [صدق الله العظيم]
    ___________________
    قنــــاتي على اليوتيـــــوب

  9. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اهلاً مجدداً بالأخ Khalid Zaid و كل الاخوة الموجودين هنا و مساء الخير ان شاء الله .
    إن الفرضيات تنشأ من الواقع , فتسمى فرضية ان لم يكن هناك شيء مؤكد 100% والفرضية قد تكون فرضية غيبية اي لم تتوفر بعد ادواتها , وقد تكون فرضية ناجحه نتائجها انما الادوات ليست مؤكدة انها الفعلية .
    بينما اكبر خطأ ان نقوم بإنشاء دلائل وفرضيات اخرى من فرضيه مسبقة وبالطبع اقصد ما تكلموا عنه سواء ملهم او غيره بل انا شخصياً بحثت بالموضوع ووصلت لنفس النتيجه , وهو ما تكلم به الاخ علاء الدين بخصوص تأثير خطوط العرض , السؤال الان من اين تأكدوا من هذا ؟!
    طبعاً لم يتأكدوا بعد ! , فما حصل كما حصل معي كل ما فعلوه هو انشاء فرضيه من داخل فرضيه وهذا خطأ تماماً , بل الواقع وحده من يمكن اخراج منه النضريات والفرضيات , و الفرضية هذه تم بنائها على فرضيه اخرى وليس على الواقع , لكن الواقع يخالف تماماً , وتم توثيق ذلك كما تلاحظون بالتسجيل الصوتي بين احد الباحثين "نسيم حميد" وبين الدكتور عبدالله الخضيري" .
    تكون الحسابات الفلكية "حسب فرضية تاثير خطوط العرض" تقول ان الاقتران سيتم في الساعه كذا وكذا ظهراً ثم سيغرب القمر قبل غروب الشمس , وذلك بسبب ميلان خط دوران الشمس والقمر اليومي في الدائرة الافقيه "89 درجه غرب وخط الزوال 90 درجه و 89 درجه شرق" , لكن ان اتى شيء بالواقع يخالف هذا معناه تم نسف النظريه تماماً , وبنسف هذه النظريه معناه خطأ في النظريه التي تم الاعتماد عليها لاخراج نضرية "تاثير خطوط العرض"
    وفعلاً , واضن الامر لا يحتاج الى وضع براهين فقد اصبحنا نعلم عن الاشهر التي تم رؤية الهلال والاعلان عنها و شهدوا على ذلك اشخاص معروفين بعلم الفلك بشهادة الدكتور عبدالله الخضيري .
    وطبعاً نظرية تأثير خطوط العرض معناها ان القمر في المناطق التي يكون مساره ومسار الشمس مائلين معناه انه لن يصل القمر الى كبد السماء كاعلى ارتفاع وسيغرب قبل الشمس برغم اقترانه , ثم في المناطق التي القمر فيها متعامداً على خط الزوال على الارض لن يحصل ذلك بل سينفصل القمر شرقاً ويغرب بعد الشمس . هذه النظريه , لكن هي لم تظهر من قبل الاشكاليه هذه , انما هي ظهرت كمحاولة وبحث علمي لإيجاد تفسير للظاهره عند علماء الفلك , ولكن الخطأ الاكبر هو اعتماد نظريه لانشاء نظريه اخرى وليس الواقع , والواقع تمت رؤية الهلال ولم يغرب القمر قبل الشمس كما كان متوقعاً معناه ان الفرضيه هذه تم نسفها وعلينا ان نعتمد الواقع . هذا بالنسبة للنظريه تلك فهي مجرد نظريه ونفاها الواقع تماماً .

    واريد اجيب على اقتباس بسيط :

    اقتباس المشاركة : Khalid Zaid
    اذا الادراك هو نسبي حسب موقع الناظر من الارض!!!
    بل اكثر من ذلك فالناظر بجهة الشرق من الارض في الى الشمال من الارض يرى الادراك لفترة اطول بعكس كلما اتجه الى الجنوب بنفس خط الطول ومثال ذلك مثلما ذكرنا مدينتي الما عطا ومدينة داكا،
    مدينة الما عطا بالشمال شروق القمر والشمس فيها كان حوالي بعد ساعتين من ميلاد الهلال !! والفرق بين شروقهما دقيقتان!!! لكن اذا اتجهنا للجنوب فمدينة داكا شروق القمر والشمس فيها بعد ميلاد الهلال بحوالي نصف ساعة وليس ساعتان ومع ذلك الفرق بين شروقهما ايضا دقيقتان!!! ويحدث عكس ذلك بجهة الغرب فكما ذكرنا مدينتي كالجاري ولاس فيجاس فبمدينة كالجاري التي بالشمال غروب القمر والشمس كان بعد ميلاد الهلال باكثر من 12 دقيقة فقط مع ذلك كان غروب القمر بعد غروب الشمس ب اربع دقائق!!! ولما اتجهنا للجنوب لمدينة لاس فيجاس فكان الغروب بعد حوالي قريب الساعة من ميلا الهلال!! ولكن القمر غرب بعد الشمس بدقيقتين فقط!!! اذا المسالة نسبية تعتمد عالناظر من شرق او غرب الارض وايضا كذلك هل هو من جهة الشمال او الجنوب ....
    هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    انتهى الاقتباس من Khalid Zaid

    الاحظك تتكلم عن الادراك كأنك مؤمن بحصوله , او انك تضن ان ناصر محمد اليماني يعتمد على هذا ويستخدمه حجة له !
    اقول بكل الاحوال كلامنا يكون اثبات اكثر لصدق ناصر محمد اليماني وانه يتكلم بهذا الامر بشكل صائب. ومن الخطأ ان نقول انه يعتمد على ذلك لانه اصلاً يفتي من قبل الحدث مخالف لهذه الحسابات اصلاً , والذي يثبته الواقع , فكلامه يعتبر نظري حتى ياتي شيء يثبته بالواقع , وهذا ما حصل وانا مثلك بالبداية كنت اضن ان ناصر محمد اليماني يعتمد على الحسابات ويخدع الناس , لكن مع الايام انصدمت بما لم اكن اتوقع , فهناك امر غريب عجيب يحصل , وهو رصد الهلال مخالف تماماً للحسابات التي نعتمد عليها بعلم الفلك , و كلامك بالاعلى نظري تماماً.
    لكن حتى ان كنت تضن ان الكلام ذلك حجة ان الامر عادي ولا مشكلة فيه وان ناصر محمد يتكلم بشكل نظري فقط و يخدع الناس , اقول قد وقعت بنفس التفكير لكن كما قلت بكل الاحوال الكلام يدل على صدق ناصر محمد اليماني فنحن بين خيارين لا ثالث لهم الاثنين لصالح ناصر محمد اليماني
    فأما الاول لو افترضنا ان الخلل فلكي واقعي و خالف الحسابات الفلكية في رؤية الهلال - فمعناه صدق ناصر محمد اليماني!
    فاما الثاني لو افترضنا ان الخلل ظاهري في رؤية الهلال - فمعناه صدق ناصر محمد اليماني !

    الامر اشبه بالكُرتين ! .
    فاما النقطة الاولى فلا تحتاج الى الشرح والخلل يكون ظاهر وتم رصده ,
    بينما النقطة الاخرى نحن نعلم ان الشهر يتم الاعتماد عليه في الرؤية الشرعية و ولادة الهلال والاقتران ظاهريا بعد الولادة كذلك يعتبر خلل في الشهر الهجري ومعناه كذلك ادراك , فما يدرينا ان يكون الامر اصلا ظاهرياً فقط او فعلياً !!!, انسيت فرضية كوكب A , B كيف ان الاثنتين تأتيك بنفس النتيجه , وبكل الاحوال الاهم ان يكون الامر لبصر المشاهد من على الارض لان الله يأت بالآيات لحواس الناس فاما ايات الكون فهو لاشك لبصر الناس , إذا كذلك ان كان الامر ظاهري فهو كذلك تصديق لناصر محمد اليماني ! , لان بكل الاحوال الكون بيد الله وليس بيد ناصر محمد اليماني , وخلل كهذا في الشهر الهجري معناه خطب جلل , فالله لن يفعل شيء عبث سبحانه وتعالى ! .
    واما بخصوص اكتمال البدر , من الخطأ ان نقول انه يكتمل يوم 13 او 14 او 15 ! ونحن نعلم جيداً معنى كلمة نصف ! , فهل نصف 30 هو 13 ؟! او 14 ؟!
    كذلك نعلم ان امر منازل القمر يختص بالوجه المضاء والوجه المضاء طبعاً هو نصف القمر وهناك منه تربيعين تربيع شرق وتربيع غرب , لكن دعني اوضح لك السر خلف هذا الامر , نجد ناصر محمد اليماني عندما يتكلم عن البدر احيانا يقول "حسب اول رؤية للهلال في الكره الارضية" , ركز "في الكره الارضية" معناه انه ليس شرط ان يكون على منطقة محدده لان ميلاد الهلال يختلف نقطة مكانه على الارض من شهر لآخر , لإن اول رؤية للهلال متفقين عليه بعلم الفلك انه يتم رؤية الهلال بعد 12 ساعه من ميلادة , معناه النصف سوف يكون يوم 15 , لان الإثنى عشر ساعه تلك سوف تتعوض من الشهر الذي يتلوه لان الهلال لا يرى الا بعد 12 ساعه بغض النظر عن المنطقة التي سوف تكون ميقات الغروب للشمس في وقت عمر القمر 12ساعة ,
    الاهم هو ان الشهر 30 ليلة كامله على الارض لانه يبدأ من غروب الشمس و يبدأ من عمر 12 ساعه من الشهر كرؤية اوليه للهلال ,
    لكن انظر الان لماذا تضيع ليلة كامله احيانا لا يتم رؤيتها من الكره الارضيه كامله ؟ اليس هذا معناه خلل في الشهر الهجري ؟ ولكن الله جعل الشهر الهجري هو الحساب ؟ اليس معنى اختلال 15 يوم للبدر هو اختلال الحسابات وليس الشهر الهجري الاصلي ؟ لان الله تعالى قال : (وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّـهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ) اي انه لابد الشهر بالحساب القمري لا يختل حسبةً وانه ان لم يكون نصف الشهر 15 يوم فهو خلل في الحساب بينما القمر نفسه يكون قد سبق الحساب في الولادة , وهذا بالفعل ما حصل و معناه كذلك صدق ناصر محمد اليماني !!!! , نجد رؤيةالهلال منتفخاً وعمره بحسب الحسابات الفلكية 3 ساعات مثلاً ! او رؤيته وهو من اهلة المستحيل , هذا دليل كافي على ان الشهر الهجري بدأ قبل موعده بحسب الحسابات الفلكية , وسبب ان اكتمال البدر يكون في منطقة يوم 14 واخرى 15 هو بسبب ان المنزله الواحده للهلال لا يتم رؤيتها من منطقة واحده على الارض , بل يغم على اخرين وظهر على اخرين , ولكن الحساب هو في اول رؤية للهلال على الارض باي منطقة كانت الاهم اول رؤية للهلال , فاخبرني لماذا لم يتم رؤية الهلال للمنزله الاولى في اي منطقة على الارض ؟ ثم تتفاجأ ان القمر مرتفعاً اليوم الاول على غير العاده لدرجه ان القمر احيانا باليوم الاول يغرب بعد صلاة العشاء ! , اليس غروب القمر متأخراً انما دليل على بعده الزاوي عن الشمس ؟!
    كذلك تسائلت مثل تساؤلك بخصوص ما تحدثت انت عنه اخي الكريم "خالد زيد" بخصوص القمر العملاق و غروبه في ميقات الظل رغم انه الليلة الاولى حسب ما تحسبه ,
    تعال اخبرك ملحوظه هامه في علم الفلك ,
    سرعة القمر في فلكه حول الأرض ليست ثابته على الاطلاق , وكل يوم له سرعه مختلفه والسبب هو المسافه بينه وبين الأرض اي "محور دورانه" و قاعده معروفه بالفيزياء الفلكية كلما اقترب القمر من الارض كلما كان اسرع في مدراه , لكن لا يختل الشهر على مدار السنه بسبب انه يتعوض ما اسرعه بما سيبطئه , و يبلغ اعلى سرعة له عندما يكون باقرب نقطه وابطأ سرعه له عندما يكون بابعد نقطة له , ونعرف جيداً ان القمر العملاق سمي بذلك الاسم لانه باقرب نقطه له من الارض , مما يعني ان تلك المنزله ستكون اسرع منزله في الشهر بينما يتتعوض تلك السرعه عندما يكون القمر في ابعد نقطه الى الارض فيكون تلك المنزله هي ابطأ منزله , وهكذا . بالعكس الابدار المبكر وسرعة مروره "ظاهراً في شكل القمر" هو اكثر دليل وضوح للناس على وجود الخلل في بدء الشهر ! فهل من يحرك القمر ناصر محمد اليماني ام قوانين الله التي وضعها في الكون ؟
    وما يجعلني ابتسم في الامر انك تمر بما مررت به في البحث , وهذا ما كان يدهشني فكلما وجدت شيء يشككني بكلام ناصر محمد اليماني كلما بعدها اجد دليل معه , وآمنت بان الله هو من يتحكم بالكون وان ناصر محمد اليماني صادق لاشك بهذه النقطة
    والسبب :

    1 - كان كلامه عن وجود الخلل وسماه بالإدراك كان قبل ان يحصل. ولو كان قال بعد ذلك لقنا "سرقها".
    2 - كان كلامه عن وجود الخلل قبل ان يكتشف العلماء ظاهره غروب القمر قبل غروب الشمس بالحسابات برغم اقترانه وميلاده. كذلك لو كان قالها بعد ما اكتشفها العلماء وبعد حصولها يمكن نقول "سرقها"
    3 - كان كلامه عن رؤية اهلة المستحيل قبل ان يروا اهله المستحيل ويعلنوا بدء اشهر مخالفاً للحسابات الفلكية. ولو كان حصل هذا الامر بعد ان تمت رؤية اهله المستحيل سنقول "سرقها" لكن حصل العكس.
    4 - كان كلامة عن هذا الخلل بإستنتاج من القرآن الكريم , مما يعني انه ان كان صادق فلم يفتعل الخلل ناصر محمد ! , ولم يأتي ناصر محمد بكلام من عنده , وما دام من القرآن الكريم معناه الامر جدّي للغاية و الامر من الله وحده .


    هذه اهم الخطوات الاربع التي دارت في عقلي طيلة سنوات كثيره وانا افكر بحقيقة ما يقوله ناصر محمد اليماني حول "الإدراك"
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة : Khalid Zaid
    هههههههه فعلتم بموضوع جماد الاول مثلما فعلتم بموضوع صفر نقلتموه لقسم الاسئلة والاقتراحات حتى لا يطلع عليه الكثير من الناس لو كنت انا عالباطل وانتم عالحق لماذا تخافو من مواضيعي وتحاولو ان تحجموها؟؟! سانتظر لقبل بداية الشهر بيومين ثلاثة واعيد نشر الموضوع منفصلاً حتى يراه الناس وليحكمو لو انا كنت عالباطل وانت او غيرك عالهدى والنور المبين

    - - - تم التحديث - - -

    هههههههه فعلتم بموضوع جماد الاول مثلما فعلتم بموضوع صفر نقلتموه لقسم الاسئلة والاقتراحات حتى لا يطلع عليه الكثير من الناس لو كنت انا عالباطل وانتم عالحق لماذا تخافو من مواضيعي وتحاولو ان تحجموها؟؟! سانتظر لقبل بداية الشهر بيومين ثلاثة واعيد نشر الموضوع منفصلاً حتى يراه الناس وليحكمو لو انا كنت عالباطل وانت او غيرك عالهدى والنور المبين
    انتهى الاقتباس من Khalid Zaid
    ههههههههههههههههههههههههههههه لا اظن ذلك فانا كنت اضن انه حصل نفس الشيء وبحثت بالاول عن ردي هنا وضننت انه حُذف !! لكني دخلت ملفي الشخصي واكتشفت انه فقط تم نقله وتنظيمه لموضوع جديد وهذا شيء اعجبني جداً , لان الحوار كان يختص بالامر الذي تتكلم به فاصبح الموضوع اشبه بمحادثه مرتبه . واشكر ادارة الموقع على هذا الامر

المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 10-02-2017, 04:29 PM
  2. منازل القمر لشهر ربيع الآخر ۱٤۳٧ بالتصوير المباشر...!
    بواسطة علاءالدين نورالدين في المنتدى أدركت الشمس القمر وسبقته
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 06-02-2016, 10:09 AM
  3. منازل القمر لشهر ربيع الأول ۱٤۳٧ بالتصوير المباشر...!
    بواسطة علاءالدين نورالدين في المنتدى أدركت الشمس القمر وسبقته
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 09-01-2016, 10:45 PM
  4. منازل القمر لشهر ربيع الآخر 1436 بالتصوير المباشر...!
    بواسطة علاءالدين نورالدين في المنتدى أدركت الشمس القمر وسبقته
    مشاركات: 42
    آخر مشاركة: 16-02-2015, 12:53 PM
  5. منازل القمر لشهر ربيع الأول 1436 بالتصوير المباشر..
    بواسطة علاءالدين نورالدين في المنتدى أدركت الشمس القمر وسبقته
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 03-02-2015, 04:52 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •