سؤال وارجو التوضيح من الامام او الانصار

[halimdjazairi]

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

[ابو مصطفى القرماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ونعيم رضوانة

الان عرفت يا أمام الأمة عليك صلاه الله وسلامة لماذا قلت بأن الله لا يستطيع أن يفتننا عن النعيم الأعظم وعرفت ان قولك حبن فية وليس تحديا

أولآ- هو ان هدف وغاية عبيد النعيم الأعظم هو رضوان الله تعالئ في نفسة غير متحسر ولا غضبان على عبادة المتحسرين قال تعالئ

َ ((( يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ)))
وقال تعالئ

{ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ}

ثانيا- هو ان عبيد رضوان الله تعالئ قد علمو بسر تحقيق الشفاعة فتخذو عند الرحمن عهدا في هذ الدنيا بان لا نرضي حتي يرضي حبيبنا الرحمن

قال تعالئ
(((لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا)))

ثالثا وهو ان الله لايستطيع ان يفتن عبيد نعيمة الاعظم عن غايتهم وذلك لان الله وعدهم والله لايخلف الميعاد قال تعالئ

(((وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم)))
و قال تعالئ
{وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن أكثر الناس لا يعلمون}

رابعا - فقد صدقت يا أمام العالمين بان الله لايستطيع ان يفتن عبيد رضوانة لانة تعالئ يعلم بغايتهم
وانهم لن يرضو بملكوتة جميعا ولو ضاعفة لهم الي مالانهاية
الأ أذا أزاغ قلوبنا وظني بربي بأنة سيرضينا ولن يزيغ قلوبنا لأنة العدل الرحيم
فصدق الله النعيم الأعظيم وصدق رسول رب العالمين محمد صلى الله علية واله وسلم وصدق المهدي المنتضر امام كل البشر ناصر محمد صلي الله علية واله وسلم

وأسئل الله ان يجعلنا من الانصار السابقين الاخيار احباب رب العالمين ومن الوفد المكرمون ومن من يقولون صوابآ
وأعوذ بك ربي أن ارضأ حتى ترضئ وهذا عهد اتخذناة عندك
حفظك الله يا أمام على هذ الشرح الذي يشرح الصدر ويذهب الشك ووساوس الشيطان واتمنى ان اكون من طلابك
زادك الله من علمة ونفع الامة بة
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ