صورة للأرض المنبسطة تصوير على بعد 20 كيلو متر من الأرض فعندما نخرج من الغلاف الجوي نلاحط أن الأرض كروية فهذا دليل على أن الغلاف الجوي هو الذي يشوه صورة الأرض
دَرَجات حَرارةِ المُنَاخ تَستَمِر في الارتِفاع بِسَبَب فَيْح جَهنَّم إضافَةً لِحرارةِ الشَّمس في مُحكَم القُرآن العَظيم ..
بقلم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يوم 08 - محرم - 1445 هـ
موافق 26 - 07 - 2023 م الساعة 07:46 صباحًا بحسب التقويم الرسمي لأمّ القُرى
صَيْفُ سَقَرَ يَبدأُ في اجتياحِ شِتاءِ القُطبِ الشَّمالي كَما وعَدناكُم بالحقِّ لعَامِكم هذا (1445 هـ) ..
بقلم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يوم 18 - جمادى الآخرة - 1445 هـ
موافق 31 - 12 - 2023 م الساعة 07:44 صباحًا بحسب التقويم الرسمي لأمّ القُرى
غَزَّةُ المُعجِزَةُ مَقبَرَةُ مَن غَزَاهَا ..
بقلم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يوم 18 - ربيع الآخر - 1445 هـ
موافق 02 - 11 - 2023 م الساعة 07:09 صباحًا بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى
لا يَزالُ يَومُ السَّبْتِ (السَّابعِ من أكتوبر) يَومَ نَحْسٍ مُستَمرٍّ عَلى شَيَاطِينِ البَشَرِ بإذن الله الوَاحدِ القَهَّار ..
بقلم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يوم 13 - ربيع الآخر - 1445 هـ
موافق 28 - 10 - 2023 م الساعة 06:56 صباحًا بحسب التقويم الرسمي لأمّ القُرى
صورة للأرض المنبسطة تصوير على بعد 20 كيلو متر من الأرض فعندما نخرج من الغلاف الجوي نلاحط أن الأرض كروية فهذا دليل على أن الغلاف الجوي هو الذي يشوه صورة الأرض
بسم الله الرحمن الرحيم...
انت معك لمبة "مصباح" في الغرفة , صح ؟
لمن تشغلها هل تضيئ جزء معين من الغرفة ام تضيئها كلها ؟!!!!
انتهى
سبحان ربي رب العزة عما يصفون , وسلاما على المرسلين , وعباده اجمعين , السابقين منهم واللاحقين , وحتى يوم الدين , وتمت كلمة الرحمن الرحيم , ليظهرن نوره ولو بعد حين , وان كرهه الكافرين , والحمد لله رب العالمين , فهل فهمت يا فهيم ؟ , حب ورحمة رب الخلق اجمعين ؟ , وانه لنبأ عظيم , انتم عنه معرضين !!! , فاهدي الناس كلهم اجمعين , لنعيم اعظم من جنة النعيم , فاستجب دعائي ووعدك الحق وانت احكم الحاكمين
اي حق واي منطق يتكلم هذا والله انك لمن الجاهلين او من الشياطين المستكبرين او من الممسوسين فتب الى الله وكن من المؤمنين ولا تكن من الكافرين يا بشرى وانك لست ببشرى
لا اله الا الله وعلى انبيائه صلى الله وعلينا حلت رحمة الله
الله الله الله الله
يا سعد قوم بالله فازو ولم يرو في الورى سواه ولم يرو في الورى سواه
قربهم منه واجتباهم قوم يحبهم ويحبونه
ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
ازال حجب الغطاء عنهم فراو رضوانه في سماه
ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
من يستدل بهذه الصورة ليقول أن الأرض مسطحة فهو من أغبى المخلوقات أو يطبق المثل المغربي القائل: "هبل تربح"
اسمع يا من هو ضد البشرى: تلك صورة لمشروع جزر اصطناعية بإحدى دول الخليج فلا تكن من أشر الدواب الذين لا يعقلون!
الفيديو الذي اقتبست تبدو فيه الأرض مسطحة؟ هل لك عينان تبصر بهما و عقل تتفكر به؟!
استغفر الله و كفاك هذياناً...
(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ))
صدق الله العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال يا بشري:
ما الذي يمنع اشعة الشمس في الفديو من الوصول الى المكان الذي فيه الليل؟
واسألك نفس السؤال مرة ثانية وبطريقة أخرى لعلك تفهم - : عندما تغرب الشمس في اي مكان في الارض فيوجد شئ بيننا وبينها يمنع اشعة الشمس من الوصول الينا فما هو؟
واسألك السؤال بطريقة ثالثة لعلك تستوعب لأنه يظهر ان استيعابك ضعيف جدا: لماذا لا يرى الناس الشمس في الليل؟ ولماذا يراها غيرهم وهم جميعا متواجدون على سطح واحد؟
لست بحاجة لاجاباتك انما انت بحاجة لها
أما بالنسبة ل (جزيرة العالم) يا فهيم فانها جزر صناعية ويستطيع المرء ان يذهب من أولها الى اخرها بالقارب ببضعة دقائق وهي لا تتجاوز بضعة كيلومترات وهي في مدينة دبي فلا تكن من الجاهلين
ولا حول ولا قوة الا بالله على الذين لا يعقلون
صورة التي وضعتها هو تقريب للفهم يا أخي وأنا أعلم أنها مشروع إصطناعى للخليج
{ الـم . غُلِبَتِ الرُّومُ . فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ }صدق لله العظيم
وقوله جل وعلى ((وَٱلْأَرْضَ مَدَدْنَـٰهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ)). صدق الله العظيم
في أية الأولى قال الله تعالى الـم . غُلِبَتِ الرُّومُ . فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ صدق لله العظيم هذه الأية تبين أدني منظقة على سطح الأرض فهل يعقل يا أخي إبراهيم أن تكون الأرض كروية
وفيها الأدني والمتوسط وشاهق
أية ثانية ((وَٱلْأَرْضَ مَدَدْنَـٰهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ)) فكم صرخت لكم أن الأرض منبسطة فتدبرو معي قليلا خلق الله تعالى الأرض ومدها أي جعلها منبسطة وبعدها ألقى فيها رواسي ولم تقولون أن الأرض منبسطة بنسبة لنا هذاجنون بعينه
وأما عن حدود الأرض فأقول لك ولجميع العلماء الفلك أن حدودها لا يعرفها إلا الله إنطلاقا من قول الله تعالى وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً {الإسراء:37}، ويمكن أن تقول وكيف قال الله تعالى وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً رغم أن جبال شاهقة تسلقناها إلى القمة وأقول لك الجبال هي نفسها الكواكب 11عشر وراجع البيان أنا حجيجه وستعرف قدرة الله تعالى
أما عن مسألة حدودالأرض أقول لك إدا أرسلنا باخرة أو طائرة من الأرجنتين جنوبا متجهة إلى أسترليا فلن تصل أبدا وهذا هو دليل على أن الأرض غير كروية شكل وهناك مسألة معقدة في مثلث بيرمودا وعدة مثلثات بالعالم لن تصلها طائرة أو الباخرة
الغلاف الجوي هو الذي يشوه الأرض ولي سؤال لك يا أبراهيم لو كانت الأرض كروية شكل في الفضاء فماذا تحت الفضاء يا أخي حاول أن تفهمني ولو قليلا نحن نعلم أن الأرض خلقت في يومين وسماء في يومين وما بينهما في يومين أي أن أسفلها أرض وسقفها سماء يعني حدود واطحة فما دليلك أن الأرض موجودة في الفضاء
هذا فيديو يبين لك أين تذهب شمس وإنقلاب ليله ونهاره وتكوير ==
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله وكفي وصلاة علي من اصطفي
وعلــــــــــي إمامـــــــــــــة الحــــــــــــق المبيـــــــــــــــــن
اللهم بمنطق قولك لنا
{أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ }الملك14
اللهم فعظ أخانا بشري الحق وأنت خير الواعظين فقد عجزنا عن وعظة فأنت من خلقة وأنت أعلم بما يتعظ به منا
فما زال يجادلنا بالباطل و بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير
ويحسب أنة علي حق وإنة لمن الجاهلين بسبب ما أصيب به في عقله وقلبه فعظة يا من خلقت وأنت به عليم
يحسبة الضمآن مآء فصبر وما صبري إلا بالله
..كيف لا يعقل يا بشري الحق هذا أن للأرض أدني ومتوسط وشاهق وهي كرويه طالما فيها جبال وهضاب وسهول فمالكم كيف تحكمون ...فكيف نقول إذا أن لأرضك المسطحة التي في رأسك يكون لها أقطار؟ وكلنا نعلم أن الاقطار تخص الاشكال الكروية فكيف تريد أن تفسر قول الله أن ينفذوا من أقطار السموات والأرض اليس هذا جلي أن الارض كرويه وما حولها من فضاء كروي يحيط بها وأن السموات والكواكب وغيرها موجوده داخل السموات السبع التي تحيط كل سماء بإختها فهذا كان التحدي بأن يكون النفاذ من الاقطار بجمع السموات والأرض ..هل هذه تريدنا أن نأخذ كل القرآن علي ظاهرة كما تزعم وتقول.. وهذه الاية تريد أن تتأولها لتوافق فهمك الضيق وتصورك في أن الارض مسطحة ففسر لنا كيف يكون أقطار أرضك المسطحة إذا صح أن نقول أن يكون للأشياء المسطحة أقطار .
الم نقل لك إن الامام المهدي يعرض عنك كثيرا بسبب أنك لا تفقة كثيرا مما نقول وتجلس تلت وتعجن في نفس النقاط وتكرر الأيات نفسها وقد تعبنا من إجابتك عليها فقد كنت أدعوا الله لك الهداية فتبين لي أنك لست ضالا بل مريضا ومصابا في عقلك فسأدعوا الله أن يشفيك ويرده عليك عقلك لعلك تعي قليلا مما نقول
فربما أثر فيك النوم وأنت في الغيبوبه خمس سنوات فلما أذن الله لك بالافاقة لم يأذن لعقلك أن يفيق معك فمازلت تري ملا يراه الناس وتنظر للأشياء حولك وكانك ما زلت نائما في غيبوبتك أسأل الله لك الشفاء وكما رد عليك روحك أن يرد عليك عقلك وأن يمتعك بنعمتة فتبصر الحق فأفق أخي الكريم ونصحي لك أن تعرض نفسك علي طبيب ربما يعطيك من العلاج ما ينشط لك مخك الذي صدأ بسبب نومتك الكبري التي إبتلاك الله بها
إذا أين تكون الارض إذا لم تكن في الفضاء يعني تقصد أنها قابعة علي سطح طربيزة ....يا أخي أعقل وعي الحقيقة أن الارض في الفضاء وإلا كيف تسبح في فلكها الذي حدده الله لها وكيف جعل لها أقطار من حولها فقد بين لك الامام المهدي بالحجة لمن كان يفهم
يا أخي أي تشوية بل رأسك المريض يشوة لك الحقائق البينة في الكتاب
وأقول لك تنبه لحقيقة أن الأرض كرويه وأن لها أقطار فقد وصف الله لنا حقيقة هذه الاقطار في بعض الايات وفصل لتفهم حقيقة أن الاقطار لا تكون إلا للدائرة
ولنعلم هذه الحقيقة ونعيها بين لنا أكثر أن الاقطار هي ما تحيط الشيء علي شكل دائري ومن كل مكان.
فتدبر سورة الأحزاب كيف أن الله وصف الاحزاب كيف أنها أحاطت بالمدينة المنورة وأحاطت بها من كل مكان
حتي ذكر الله في وصف تطويقهم للمؤمنين أنهم جاوهم من فوقهم ومن أسفلهم فكيف ستفسر لنا هذه الجزئيه يا أخي اللبيب بشري الحق كيف أتوهم من فوقهم ومن أسفلهم وكانوا المؤمنين في أرض المدينه داخلها فهل يكون لهم فوق وأسفل إلا أن الله يريد أن نفهم أن الأحزاب طوقوا المدينة من جميع جهاتها وأحكموا القبضه علي المؤمنين من جميع الجهات بشكل دائري فذكر فوقهم وأسفل منهم للمبالغة الشديدة في الاحاطة بهم.....
لهذا زاد لنا الله في نفس الايات ذكر الاقطار لنفهم أن إحاطة الأحزاب كان للمدينه علي شكل دائري ليحكم القبضة علي المؤمنون من أهل المدينة فلم يعد لهم مخرج ومفر من أعدائهم لهذا بلغت القلوب الحناجر من الخوف وظنوا بالله الظنونا..
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً{9} إِذْ جَاؤُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا{10} هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالاً شَدِيداً{11} وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً{12} وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَاراً{13} وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيراً{14}الاحزاب
و لهذا ذكر أنة زيد في إبتلاء المؤمنين رغم ما وصل بهم من حصار أن جعل في داخل مدينتهم ودولتهم التي أحيطت بأعدائهم من الخارج فأبتلوا بأعداء من داخلها وهم أشد مكرا وهم المنافقون الذين يستأذنون خشية أن بيوتهم عورة وما هي بعورة ولكنهم يريدوا إضعاف المؤمنين ..لهذا يبين الله حال المؤمنين بوصف مبالغ بأن الهلاك والاعداء أحاط برسول الله والمؤمنين من جميع الجهات وحتي كأن الموت والعدوا جاءهم من فوقهم ومن أسفل منهم للزيادة في المبالغة لنفهم الشدة التي وقعوا فيها المؤمنين يوم حصار الاحزاب لهم .... فلهذا عبر الله عن الحال ليصف لنا حالهم و الاحاطة بكلمة الاقطار لنفهم المقصود ..ولنعلم أن الأعداء أحاطوا بالمدينه علي شكل دائري فلا يقاس بالاقطار إلا ما كان دائري.
فهل بعد هذا الحق البين إلا الضلال أم مستشفي الامراض العقليه فهل إتضح لك أن الارض معلقة في الفضاء وليست في وسط طربيزة إلا في داخل عقلك الذي لم يتسع ليفهم الحق من كتاب الله بسبب مرض الم به شفاك الله
هذا كلام نقول عنه ..أن للجنون زوايا من الإبداع ..فيتخيل الشيء وتجد أنه يستدل بأدلة منطقيه في نظرة علي جنونه ...فكما يقال خذوا الحكم من أفواه المجانين ..
سلمنا لك بالحق أن الأرض ممدوده ...ولكننا نختلف معك في كيفة ومعني هذا الامتداد ....فأنت تفسرة وتصر علي انها مسطحة ...وما تجادل به من أدلة ماهي إلا إثبات علي أن المد ليس كما تفهم أنه التسطيح الارض بل لتكويرها ...وتدويرها حول نفسها لاننا لو قنا بمنطقك الذي لا يستقيم لخالفنا الكثير من آيات الله التي فيها كلمة المد ...لان الله قد بين أن المد هو عدم الانتهاء والوصول لنقطة نهاية بل دائم الامتداد فلو كانت الارض مسطحة لكان لها بداية ونهاية ولكنها كرويه فمهما مشيت فيها فستصل لنقطة البدايه أي أنها دورة في الامتداد لا تنتهي ولا تصل لنهايه لهذا وصف الله عذابه علي الكافرين أنه لن ينتهي وإنما مستمر ويزيدهم فية فعبر لنا بهذه الحقيقة بأنة يمد لهم من العذاب مدا
{كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدّاً }مريم79
فكيف سيمد له من العذاب مدا هل سينتهي أم سيستمر علي طول ولن ينتهي بل كلما يظن الكافر أنة إنتهي به العذاب يجددة الله ويبدأ من حيث إبتدأ ولهذا يبدلهم الله جلود ليستمروا في دورتهم في أن يذوقوا العذاب
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً }النساء56
ولهذا كان الله يزيدهم في العذاب فهو مستمر عليهم وممدود لا ينقطع وكلما إنتهي إبتدأ ليذيقهم
{الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَاباً فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يُفْسِدُونَ }النحل88
{وَمَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاء مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً }الإسراء97
{قُلْ مَن كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدّاً حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضْعَفُ جُنداً }مريم75
{ وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ } آل عمران50
{ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ } آل عمران10
لهذا وصف الله أنة سيعطي عبادة المستغفرين العابدين له ووصف بأن عطائة لهم بأنة ممدود أي غير منقطع فهو دائم متصل
{وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً }نوح12
وهذا معني كلمة ممدود في كل القرآن... تعبيرا علي الاتصال الغير منقطع ولهذا كان وصف الارض انه مدها مدا أي انها لا نهاية لها بل كلما وصلت إبتدأت وهذا لا ينطبق الوصف علي الارض إلا إذا كانت كروية فكيف تريدنا أن نخالف معجم مرادفات القرآن في وصفة الامتداد بأنه متصل ومستمر وتريدنا ان نقول أن الارض مسطحة ..فهذا يخالف معاني الامتداد في كل القرآن فهي ممدوده لانها مكورة
1 - { وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ } المدثر30
30 - (وظل ممدود) دائم غير منقطع
2 - { وَجَعَلْتُ لَهُ مَالاً مَّمْدُوداً } الواقعة12
12 - (وجعلت له مالا ممدودا) واسعا متصلا من الزروع والضروع والتجارة
ويا سبحان الله كيف تفهم الامثال التي يضربها الله لك في القرآن بالعكس مع انها واضحة ....
هنا الله يبين لنا مدي ضعف الانسان المتكبر وصغرة جدا أمام مخلوقات الله التي هي أعظم من خلقة بكثير لكنها تطيع الله خاضعة له غير متكبرة عن عبادته وهذا عكسك تماما أيها المخلوق الضعيف ورغم ضعف خلقك أمام باقي خلق الله إلا أنك تكفر بنعم الله عليك بعد أن سخر لك كل هذه المخلوقات العظيمة وجعلها مسخرة ميسرة لك .
.فالله يقول لك أيها الانسان الضعيف أنظر لحجمك أمام خلق السموات و الارض التي تمشي فوقها والجبال التي تراها أمامك فلونظرت لنفسك ومهما بلغت من قوة وعظمة فلا تمشي فرحا بقوتك فلن تعدوا كونك خلق صغير فهل تري أن الارض تهتز أوتخرق بسبب خطواتك فيها أو أن طولك يقاس بطول أصغر جبل من الجبال التي نصبها الله علي الارض التي تراها أمامك و تنتفع بها لتعلوا عليها لتشد من نظرك من فوقها وتري مالاتراه من علي سطح الارض ..فمهما علوت فلن تبلغ طول الجبال ولن تخرق الارض لخطواتك
فلو كانت الأشياء تقاس عند الله بميزان الاكبر والاصغر والأعظم في الخلق التي هي فقط مقايس عند خلقه ... لما سخر الله خلق الخلق العظيم من خلق السموات والأض بمافيها للمخلوق الضعيف الذي هو أنت أيها الانسان الصغير الضعيف ...وهذا لنعرف أن الله لا يزن ويقيس الامور بما يزنها ويقيسها العباد ...ولهذا سخر لك كل شيء من هذه المخلوقات العظيمة فأطع الله تفلح ولا تستكبر ولا تمشي في الأرض مرحا بغير الحق
ولكن الله قد أعظم خلق الانسان لما أودعة في هذا المخلوق من أسرار عظيمة ووهبة مالم يهب باقي خلقة من نعم وأعظم هذه النعم أن ركب فيه العقل فلهذا أعطاة الاختيار في بعض أمورة.. وقد أخضع له وسخر السموات والارض بما عليها لخدمته بسبب ما أودع فيه من أسرار...فكن من الشاكرين لنعمة تفز فوزا عظيما
وأقر يأ أخي بشري الحق أنك كنت من الظالمين لنفسك بمخالفتك الحق من كتاب الله و أطع الله ورسوله وخليفته الناصر لرسل الله ...وسلم للحق تسليما ولا تكن من المستكبرين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم إني أعوذ بك أن أرضى بشيىء حتى ترضى.
{قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ }
الأعراف89
بسم الله الرحمن الرحيم ارحم الراحمين و الصلاة والسلام على سيدنا محمد و على آله الاطهار و انت يا امامنا المهدي منهم وعلى الانصار السابقين الاخيار و على كل افراد امته الى يوم الدين. اما بعد:
سلام الله عليكم احبتي في الله.
إن الامام عليه وعلى الانصار الصلاة و السلام بين له و أغلق الموضوع. فكفاكم من ضيع وقتكم
بسم الله الرحمن الرحيم: فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
سلام لله عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وصلاة وسلام على كل الأنبياء من أدم إلى أشرف المخلوقين من تبعهم بإحسان إلى يوم دين ومن كفر بهم في جهنم خالدين قال تعالى ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ﴾ صدق الله العظيم
حدود الأرض من قرءان الكريم يا أخ إبراهيم
قال الله تعالى {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
رحلة ذو قرنين تبين لكم حدود الأرض
بسم الله الرحمن الرحيم
وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا
إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا
فَأَتْبَعَ سَبَبًا
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا
قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْرًا
وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا
كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا
حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْمًا لّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلا
قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا
قام ذو القرنين برحلة بين مشرق الأرض ومغربها وبين أن للأرض نهايتان محدودتان؛ اتبع سببا حتى بلغ مغرب الشمس ثم اتبع سببا حتى بلغ مطلع الشمس
عن رجل من أهل المدينة أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله قد رأيت سد يأجوج ومأجوج ، قال : كيف رأيته ؟ قال مثل البرد المحبر طريقة حمراء وطريقة سوداء . قال : قد رأيته
الراوي: قتادة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 445/6