الموضوع: حكم مبايعة الإمام المهدي

النتائج 21 إلى 30 من 48
  1. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد صلى الله عليه وسلم خاتم المرسلين وعلى انبياء الله اجمعين
    وعلى الامام المهدي ناصر محمد اليماني وجميع انصار الله في الاولين وفي الاخرين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين

    وبعد ......


    لا يجوز رفض الدعوه وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ وتصديق لقول الله العظيم

    إنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) صدق الله العظيم

    فالدعوة الى الله وتحكيم كتابه القران العظيم حكم لما اختلف فيه فمن احسن حكمآ من الله !!


    اما بخصوص البيعه فالبيعة لله وحده لا شريك
    قال الله العظيم

    (إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما ) صدق الله العظيم


    إقتباس من احدى بينات الامام المهدي ناصر محمد اليماني


    خلاصة دعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلى المُسلمين والنصارى واليهود والناس أجمعين
    بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    ((قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64)وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ))

    وقال الله تعالى:
    (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً)

    وقال الله تعالى:
    (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ)
    صدق الله العظيم

    والسؤال الذي يطرح نفسه فكيف يكون الإمام ناصر محمد اليماني على ضلال مبين؟!
    الذي يدعو المُسلمين والنصارى واليهود والناس أجمعين إلى كلمة سواء بيني وبينهم أن لانعبد إلا الله, ولا نحب عبداً أكثر من الله, فإن كنتم تحبون الله فتعالوا لنتنافس جميعاً مع العبيد المُتنافسين إلى الرب المعبود أيهم أحب وأقرب إلى الرب لا نُشرك بالله شيئاً بل نتبع هُدى الذين لا يشركون بالله شيئا كما علّمنا الله بطريقة هداهم إلى ربهم:
    (يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا) صدق الله العظيم

    وذلك هو أمر الهدى من الله إلى عباده في محكم كتابه في قوله تعالى:
    ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)) صدق الله العظيم

    فهل ترون أن ناصر محمد اليماني وأنصاره قد ضلوا بهذه الدعوة عن الصراط المستقيم؟!! إذاً فاهدوني وأنصاري إلى صراط إلهٍ هو خيرٌ من رب العالمين إن كنتم صادقين, وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.

    خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

    أنتهى الإقتباس بالحق


    اخي الباحث البسيط من خلال خلاصة دعوة الامام المهدي ناصر محمد اليماني يتبين لك الحق

    والحق احق ان يتبع وما بعد الحق الا الضلال وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (احن اليك ) : شكرا على ردك
    في البدايه ابشرك الى يتحاور معك مسلم موحد يعتقد ب اشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده وسول خاتم النبيين.
    وارجوا ان لا تستدل بالايات السابقه والتي تخاطب الكفار . بدعوى انهم نحن او الايات التي تخاطب النبي بدعوى انه المهدي .
    والدعوى الى الله والقران والسنه لاتختص بشخص المهدي ولا غيره فكل مسلم يجب ان يدعوا الى الله وسوف يسئل يوم الحساب ماذا قدمت للدين .
    .وكون ان ناصر يدعو لله وللكتابه فهناك الاف ممن يدعون لله وكتابه مثله واحسن منه فهذا لايعني انه المهدي .
    فمثلا لماذا لا اقول اني انا المهدي اذا فانا ادعوا الى الله وكتابه
    انا لست بصدد تقيم ناصر وغيره انا بصدد قضيه خطيره الا وهي اللعب بعقول الناس ببعض التئاويل والشبه لجرهم لاهواء النفس .
    والا لماذا يقول انا المهدي؟ لماذا لا يدعو لله بصمت ويحتسب الاجر؟ واذا حصل المراد وجاء الحق من الله سوف يظهر لنا المهدي لماذا العجله ؟.
    اخي الكريم اريد ان ابوح لك بسر لايعلمه ناصر نفسه هل تعلم لماذا لا احد يصدقه من العلماء والعقلاء ولا يريد منقاشته لسبب بسيط انه يدعي انه المهدي.
    وليس كما يقول خايفيين من الحق او خايفيين مني اغلبهم واقيم الحجه عليهم وكاننا في معركه او انتخابات او انهم من كوكب اخر . وكانه يريد ان يشككنا بعلماءنا الذين بذلوا الغالي والنفيس في العلم وسهرو واجتهدوا وتعبوا من اجل الدين لكي نكافئهم بالتشكيك في نواياهم والله لاتطلوا هذه الحيله الاعلى مغفل فقد عقله ا
    بالله عليك أيعقل ذلك وقد اجتمعت الامه على صدق قدوم المهدي . .

    يا اخي الله يرضى عليك لانريد ان نزايد على بعض انا على حق ولا انت على حق نحن في اخر الزمان ويكثر فيه الهرج والمرج .
    قلي بالله عليك افرض مثلا واقول مثلا ان ناصر مات بكره وانه دجال اقول فرضا ماذا ستقول لله ؟ اتبعنا سادتنا فاضلونا السبيل ام ماذا؟
    وهل ستعرف بموته اصلا ؟ وخاصه انه يخاطبك من وراء حجاب ومنذ انا سجلت بالموقع وانا ادعوه للمحاوره ولايرد على سوى الانصار هداهم الله ومنهم من لايعود فانا امام كم هائل من المشتركين وكلهم لانراهم ولانعلم ان كانوا اشخاص اوشخص يدخل بعده اسماء وخاصه ان ناصر لا يظهر علينا ولو بمقطع فيديو واحد يتحدث بصوته ماسئلت نفسك لماذا؟
    يا اخي هذه ليست دعوه ضده او انكاره له او انه كاذب او طعن فيه ولكن الحكمه في التريث والرويه التي ما دخلت في شيء الازانته وجملته .
    فكما انه احتمال ان يكون المهدي ايضا احتمال ان يكون مو المهدي وهذا وارد وخاصه ان حواليه شكوك
    اذا تقولي ماذا افعل ؟ يقول المنطق هنا انه التريث الاناه هي الحل اذا كان علماء الدين والتفسير واللغه الذي يدعوهم تريثوا فمابالك انت وانا الفقراء في العلم .
    وتقول يا اخي نرى ويظهر الحق لنا جلينا يااخي الله يرضى عليك اي حق تتكلم عنه وكانك كنت من الملحدين او الكفره لاسمح الله.
    لاتغرك الشعارات البراقه وابحث عن المضمون وانجوا بنفسك فليس كل مايلمع ذهبا قال احد الحكماء (صدق نصف ماترى ولاتصدق كل ماتسمع )ويقولها في امور الدنيا فما بالك بالعقيده والدين وتذكر قول الله تعلى (ومن زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز ) غير كذا خساره ومافي مجال للمجازفه ولا في فرصه ثانيه انتهى .
    وخاصه اذا تقراء مقالته عن الصلاه وصفتها التي هي عماد الدين وكانت وصيه خاتم الانبياء سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام ومن تركها فقد كفر . ويقولك انتو تصلو زياده .ولما تسئله انت كيف تصلي يقولك مع الانصار اثنتين ومع غيرهم اربع عن صلاه الظهر هل يعقل هذا الكلام يخرج من مهدي ولا من مضل ولامن منافق حتي وتسئله ليش يا اخي كذا ؟ يقلك لا اريد الفتنه بين المسلمين يعني تجامل المسلمين على حساب حق الله ولنفرض انه صادق فرض عبثي لماذا يطرح القضيه اصلا من البديه يوم انك عارف . هل هذا من الحق او العلم او حتى الحكمه في شيء .فكر يا اخي واستخدم عقلك قبل هواك ولا تستعجل وتقول اشهد ان فلان او فلان هو فلان فقد تخرج من المله الزم الصمت واعتبر بغيرك ولن ينساك الله ابدا وسيهدك الى الحق طالما طلبته .
    ووالله الذي لا اله الا هو ان بقيت عايش لوقت خروج المهدي (علمه عند الله متى) ستعرفه ولاتشغل بالك ابدا
    وقل هذا الدعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى الله راغبون. ولاتفقد الثقه بالله ابدا ولاتشكك في دينك على غير بينه
    وليس في عقيدتنا ان نبحث عن المهدي ونبايعه ونجادله وووالخ بمعنى لاتؤثم ان لم تبحث عنه سيئاتي لوحده ان كنا عايشين لذلك الحين
    اعتذر من الجميع على الاطاله او الاسائه فهي بغير قصد فكلم اخواني وانا احبكم في الله واردت ان اقول كلمه حق ونصيحه بدون اي مصلحه
    ولا ادعاء وعندما يخرج المهدي عليه السلام وانا على قيد الحياه سوف ابايعه بلا شك كيف لا وسيدنا علىه الصلاه والسلام اخبرنا به.
    والشكر موصول للاخوه في اداره الموقع واقولهم لاتزعلوا علينا اعرف كلامي ثقيل عليكم ولاتسكروا حسابنا فنحن نشتاق اليكم واذا لابد فسلامي للجميع
    اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد
    هذا والله اعلم
    سبحانك اللهم بحمد اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
    اللهم ارينا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارينا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .
    اللهم اهدي عبادك وعامه المسلمين للخير وخذ بيدهم الى سواء السبيل .ومن اراد بالمسلمين شرا فاجعل كيده في نحره وتدبيره في تدميره اللهم امين ان ولي ذلك والقادر عليه.
    اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا وزدنا علما .
    هذا وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
    وتقبلو مروري

  3. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحیم
    بار? الله فی? اخی ال?ریم الباحث و اهلا وسهلا ب? فی موقع الامام المهدی فی عصر الحوار ما قبل الظهور فانت اخا ?ریم وصدیق عزیز و ?م یشبه قول? بقول اخی فمنذ ا?ثر من ثلاث سنوات ادعوه لقرائة بیانات الامام و هو یرد علی ب?لام یطابق ?لام? ویقول یجب التروی و عدم المخاطرة فی موضوع مهم ?هذا حتی لاتندم
    وقال لی اربع سنوات و لم یظهر مهدی? ?دت ان تجعلنی ان انصرف عن بناء البیت فلماذا الرجل لایظهر فی الاعلام
    فقلت له نصحت? ان تخصص نصف ساعة فی الیوم لقرائة البیان الحق للقران ولم تفعل

    و الحمدلله ان? حضرت فی الموقع فارجوا ان تستمر فی تدبر البیان الحق فلی?ن هدف? هو فهم البیان الحق للقران لا غیر و صدقنی لن تخسر شیئا اذا تدبرت البیان الحق و قارنت بین تفسیر ناصر محمد الیمانی وتفاسیر العلماء و هذا رابط موسوعة بیانات الامام ناصر محمد الیمانی

    https://nasser-alyamani.org/forumdisp...E3%E4%CA%D9%D1



  4. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    شكرا ابو محمد على ردك المؤدب والطيف وهذا ما يصدق اعتقادي بان الامه مازال فيها خير
    قال تعالى (كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر )

    الشاهد اوافق الراى ولكن يجب على ان اتفقه في الدين اولا واتحصن بالعلم فانت يا وفقك الله لاتدخل امتحان او اي امر من امور دنياك حتى تستعد له اذا اردت الفلاح .فما بالك بامور دينك
    فدخولك هنا مشروط بالعلم حتى يتبن لك الحق .
    ويخطء من الكثير عندما يظن انه عالم وان الموضوع سهل ويقلك الكلام واضح فيجر نفسه لاتباع هواها ويهلك
    وهنا تكون الطامه الكبرى فاقول انا لست ضد العلم والتفكر والمقارنه ولكن بشرط وهو العلم ب(القران- واللغه - والتفسير- وعلم الكلام - والسنه -وعلم الرجال الى اخره من العلوم التي توهلك للاستنباط والحكم بالمقارنه .
    والحقيقه انت اثرت نقطه جدا جميله ومهمه فاغلب من يخضون في القول والمقارنه الا من رحم ربي يدخلون بدون تحقيق الشرط والنتيجه حدث ولا حرج ياربي سلم.
    قد تقولي اوووف تريدني ان اتعلم كل هذا مستحيل فانا لست مؤهل وليس لدي وقت ومشاغل الحياه الى اخ ....
    اقولك امامك حلين لاثالث لهما
    اما ان تختار التعلم وتطلب الهدايه وتنجوه بنفسك
    او تسمع وتطيع امر الله الواضح والصريح قال الله تعالى(واسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون)
    فالمقارنه والاستدلال دون علم ليست حجه لك عند الله
    وتذكر قول النبي الذي لا ينطق عن الهوى انا هو وحى يوحى
    حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيِّنٌ وإن الحرام بيِّنٌ , وبينهما أمور مشتبهاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس , فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه , ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام , كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه , ألا وإن لكل ملك حمىً , ألا وإن حمى الله محارمُه , ألا وإن في الجسد مضغةً إذا صلَحت صلَح الجسد كله , وإذا فسَدت فسَد الجسد كله : ألا وهي القلب ) رواه البخاري ومسلم .
    ممكن تقولي انا اريد التعلم والتعرف على الدين اكثر واريد التدبر وبنفس الوقت ماعندي استعداد ولا وقت ابداء من الصفر
    اقولك بارك الله فيك اذا اشتبه عليك شيء في مسئله اسئل اكثر من مصدر واسمع الى اكثر من راى وتمهل وخذ وقت ولا تتعجل واستخر وادعوا الله وارجوه ان يبين لك الحق فالموضوع يستحق العناء واوكد لك ان ربي وربك لن ينساك ولاتاخذ الامور ظاهرها ولا بتعجل ولك الاجر ان شاء الله
    فلا احد من الاخيار والعلماء يتمنى ان يضلك او يدخلك النار . ولا تعتقد ان من اصاب في مسئله اصاب في كل المسائل واصبح عالما او مهديا او وليا او ماشابه فمن باب الفطنه يجب ان تعي انه قد يظهر لك ماتوافقه عليك ليفرض عليك مالا تعلمه اعتقادا منك بعلمه وهنا فخ خطييييييييييير انتبه .
    هذا والله اعلم
    سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

    وتقبل مروري

  5. افتراضي

    اقتباس :
    اقولك امامك حلين لاثالث لهما
    اما ان تختار التعلم وتطلب الهدايه وتنجوه بنفسك
    او تسمع وتطيع امر الله الواضح والصريح قال الله تعالى(واسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون)


    صدقت اخی ال?ریم والسوال من هم اهل الذ?ر فهل هم العلماء ؟ ما هی مواصفاتهم و ماهی موهلاتهم ؟ هل یحملون شهادة الد?توراة ؟ ?یف نعرفهم هل نعرفهم من طول لحایاهم ام من ?بر عمائمهم ؟ فی ای مذهب نجدهم فختلفت الامة و تفرقت
    هل نر?ض وراء الرا?ضین هل الاخوان هم اهل الذ?ر ام السلفیین ام الوهابیین ام الشیعة ام السنة ام الصوفیة؟

    و ماذا عن قول الله تعالی ؟
    بسم الله الرحمن الرحیم
    قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ
    صدق الله العظیم

    والله بحثنا ?ثیرا ولم نری الا قول الظن و انبنا الی الله و هدانا بقدر مقدور و لم نسمع ?لام ??لام ناصر محمد الیمانی یطمئن له القلب

  6. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    شكرا لاهتمامك وسأحاول على قدر ما استطيع ان اجيبك ماشاء الله عليك اول شخص يناقش بطريقه خذ وهات اذا جاز التعبير والا فعذرني.

    والسوال من هم اهل الذ?ر فهل هم العلماء ؟ما هی مواصفاتهم و ماهی موهلاتهم ؟ هل یحملون شهادة الد?توراة ؟

    الجواب من ثبت لنا علمهم واجتمع الاغلبيه عليهم فلا عيب ان تسأل عن العالم الفلاني اين درس وتعلم وعن فقهه فهذا عين الصواب .

    ?یف نعرفهم هل نعرفهم من طول لحایاهم ام من ?بر عمائمهم ؟

    الجواب العلماء بعلمهم واجتماع الاغلبيه عليهم وليس لابشكلهم ولاشهادتهم فانت تبحث عن المضمون لاعلى عن الشكل والهيئه
    ولاتقولي هذا صعب وتبرر لنفسك فنحن في عصر التكنولوجيا ويسهل عليك ذلك.

    فی ای مذهب نجدهم فختلفت الامة و تفرقت
    هل نر?ض وراء الرا?ضین هل الاخوان هم اهل الذ?ر ام السلفیین ام الوهابیین ام الشیعة ام السنة ام الصوفیة؟
    سوأل جميل جدا واعجبني ابداء من مذهبك انت وابحث عن من يشهد له بالعلم ومن ثم الذي بعده
    فوالله الذي لا اله الا هو ان في اختلاف الامه لرحمه وفسحه لنا ووالله الذي لا اله الا هو ما اجتمعوا على شي رغم اختلافهم في اخريات الا كان حق .

    وهنا سؤال يطرح نفسه اين ناصر من هذه الاسئله
    لانعرف من هو ولامين اين اتي ويظهر بصوره وفي يده سلاح يدعي صنعه بيده ونريد ان نصدق وكانه ثوب او وجبه يستخف بعقلي .
    وصوره بلبس عسكري وهو شاب ويقولك كنت بالعراق وكلام ما احد فاهمه وتسئله من اين لك بهذا العلم فيجيبك بسياسه الامر الواقع الله علمني نمت وصحيت عالم وعلشان تتقبل الموضوع الخارج عن المالوف قلك انا المهدي.
    فلايختلف اثنان عقلاء لو خيرتهم بين الاثنين العلماء او ناصر ويقولك لا اختار ناصر لاني ارتحتله وارتحت لكلامه. ياراجل حتى شكله ماتعرفه اذا هو ولاصوره ولاحتى سمعنا صوته على تسجيل بدون صوره ونحن في عصر التكنولوجيا ولا يكلفه شي يارجل السفاء اليوم والي ماعندوا سالفه صار يسوي فديو على اليوتيوب وينزله فما بالك بالمهدي وقضيه امه كل ماتعرفه عنه عباره عن بياناته واول ماتسجل بالموقع يبداء الاعضاء بارسالها لك .
    ولا ابشرك في قسم لتفسير الاحلام
    ويقلك ارسلت للناس اجمعين ما ادري كيف يلاقي وقت وكيف يدعوا الغير متحدثين باللغه العربيه ولاتقولي الانصار يترجموا له .
    لان من اهم مايركز عليه في دعواه ان هناك منافقين كانوا حول الرسول وزور وكذبوا عليه شفت الاسلوب يبداء بالتشكيك ليسلب العقول اولا ثم يبني عليه لتصدق.
    فلاتقولي ان هو احسن حال من الرسول ومافي حواليه منافقين ويكذبوا ويزورو واكرر انا لا ادعي على احد ولم ادخل صدر احد ولا ازكيه ولكن اكيد هو يعرف هذا الكلام .
    لا وخربها ما اكتفا بالشبهات بل دخل في الصلاه وصفتها الى فيها اكثر من 150 حديث صحيح في بخاري ومسلم وقلك هذول المنافقين الي وضعوها بوسوسه الشيطان والله تعالى يقول (الاعبادي المخلصين ) ولاتقولي من ايام البخاري ومسلم الى اليوم مافي عباد مخلصين ليس للشيطان عليهم بسلطان وسكتوا على الاحاديث الموضوعه .
    يا اخي وقره عيني سيبك من تاويل ناصر للامور الغيبيه في القران ترى لا انا ولا انت ولا الاغلبيه يفهمها علشان كذا يستعرض فيها وهو يعرف ذلك اقراء الاحكام الحدود وشوف التخبيص .
    اعتذر مره اخرى على الاسلوب شكلي اندمجت شوي ولكن اقتضت الحاجه فانا لا اطعن في شخصه فانا لم اراءه ولم احاوره ولم اسمع صوته ولا ادري اهو حقيقه ام لا انا اتكلم عن بياناته لفكر الناس .
    هذا والله اعلم
    سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

    وتقبل مروري

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة : ابو محمد
    اقتباس :
    اقولك امامك حلين لاثالث لهما
    اما ان تختار التعلم وتطلب الهدايه وتنجوه بنفسك
    او تسمع وتطيع امر الله الواضح والصريح قال الله تعالى(واسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون)


    صدقت اخی ال?ریم والسوال من هم اهل الذ?ر فهل هم العلماء ؟ ما هی مواصفاتهم و ماهی موهلاتهم ؟ هل یحملون شهادة الد?توراة ؟ ?یف نعرفهم هل نعرفهم من طول لحایاهم ام من ?بر عمائمهم ؟ فی ای مذهب نجدهم فختلفت الامة و تفرقت
    هل نر?ض وراء الرا?ضین هل الاخوان هم اهل الذ?ر ام السلفیین ام الوهابیین ام الشیعة ام السنة ام الصوفیة؟

    و ماذا عن قول الله تعالی ؟
    بسم الله الرحمن الرحیم
    قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ
    صدق الله العظیم

    والله بحثنا ?ثیرا ولم نری الا قول الظن و انبنا الی الله و هدانا بقدر مقدور و لم نسمع ?لام ??لام ناصر محمد الیمانی یطمئن له القلب
    انتهى الاقتباس من ابو محمد

    السلام عليكم ورحمة الله
    لدي استفسار بسيط اخي الكريم ابو محمد:
    هل تقصد ان المعني في الاية الكريمة بقوله (صاحبكم) وقوله (ان هو الا نذير) هو ناصر محمد اليماني ؟

    وهل كل مسلم مات قبل ان يولد الامام ناصر او لم يسمع عنه فقد كان متبعاً(قول الظن) حسب كلامك ؟فهل تقصد هنا انهم ماتوا على ظلالة وكفر طالما ان ما كانوا يؤمنوا به هو قول الظن حسب كلامك ايضاً ؟!
    وشكراً لك اخي الكريم

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اما والله مصيبه كل من يفتي بغير علم ولادليل ولاحجه كانه مزاد
    ياربي سلم

    وتقبلو مروري

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة : باحث بسيط
    بسم الله الرحمن الرحيم
    (احن اليك ) : شكرا على ردك
    في البدايه ابشرك الى يتحاور معك مسلم موحد يعتقد ب اشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده وسول خاتم النبيين.
    وارجوا ان لا تستدل بالايات السابقه والتي تخاطب الكفار . بدعوى انهم نحن او الايات التي تخاطب النبي بدعوى انه المهدي .
    والدعوى الى الله والقران والسنه لاتختص بشخص المهدي ولا غيره فكل مسلم يجب ان يدعوا الى الله وسوف يسئل يوم الحساب ماذا قدمت للدين .

    .وكون ان ناصر يدعو لله وللكتابه فهناك الاف ممن يدعون لله وكتابه مثله واحسن منه فهذا لايعني انه المهدي .
    فمثلا لماذا لا اقول اني انا المهدي اذا فانا ادعوا الى الله وكتابه
    انا لست بصدد تقيم ناصر وغيره انا بصدد قضيه خطيره الا وهي اللعب بعقول الناس ببعض التئاويل والشبه لجرهم لاهواء النفس .
    والا لماذا يقول انا المهدي؟ لماذا لا يدعو لله بصمت ويحتسب الاجر؟ واذا حصل المراد وجاء الحق من الله سوف يظهر لنا المهدي لماذا العجله ؟.
    اخي الكريم اريد ان ابوح لك بسر لايعلمه ناصر نفسه هل تعلم لماذا لا احد يصدقه من العلماء والعقلاء ولا يريد منقاشته لسبب بسيط انه يدعي انه المهدي.
    وليس كما يقول خايفيين من الحق او خايفيين مني اغلبهم واقيم الحجه عليهم وكاننا في معركه او انتخابات او انهم من كوكب اخر . وكانه يريد ان يشككنا بعلماءنا الذين بذلوا الغالي والنفيس في العلم وسهرو واجتهدوا وتعبوا من اجل الدين لكي نكافئهم بالتشكيك في نواياهم والله لاتطلوا هذه الحيله الاعلى مغفل فقد عقله ا
    بالله عليك أيعقل ذلك وقد اجتمعت الامه على صدق قدوم المهدي . .

    يا اخي الله يرضى عليك لانريد ان نزايد على بعض انا على حق ولا انت على حق نحن في اخر الزمان ويكثر فيه الهرج والمرج .
    قلي بالله عليك افرض مثلا واقول مثلا ان ناصر مات بكره وانه دجال اقول فرضا ماذا ستقول لله ؟ اتبعنا سادتنا فاضلونا السبيل ام ماذا؟
    وهل ستعرف بموته اصلا ؟ وخاصه انه يخاطبك من وراء حجاب ومنذ انا سجلت بالموقع وانا ادعوه للمحاوره ولايرد على سوى الانصار هداهم الله ومنهم من لايعود فانا امام كم هائل من المشتركين وكلهم لانراهم ولانعلم ان كانوا اشخاص اوشخص يدخل بعده اسماء وخاصه ان ناصر لا يظهر علينا ولو بمقطع فيديو واحد يتحدث بصوته ماسئلت نفسك لماذا؟
    يا اخي هذه ليست دعوه ضده او انكاره له او انه كاذب او طعن فيه ولكن الحكمه في التريث والرويه التي ما دخلت في شيء الازانته وجملته .
    فكما انه احتمال ان يكون المهدي ايضا احتمال ان يكون مو المهدي وهذا وارد وخاصه ان حواليه شكوك
    اذا تقولي ماذا افعل ؟ يقول المنطق هنا انه التريث الاناه هي الحل اذا كان علماء الدين والتفسير واللغه الذي يدعوهم تريثوا فمابالك انت وانا الفقراء في العلم .
    وتقول يا اخي نرى ويظهر الحق لنا جلينا يااخي الله يرضى عليك اي حق تتكلم عنه وكانك كنت من الملحدين او الكفره لاسمح الله.
    لاتغرك الشعارات البراقه وابحث عن المضمون وانجوا بنفسك فليس كل مايلمع ذهبا قال احد الحكماء (صدق نصف ماترى ولاتصدق كل ماتسمع )ويقولها في امور الدنيا فما بالك بالعقيده والدين وتذكر قول الله تعلى (ومن زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز ) غير كذا خساره ومافي مجال للمجازفه ولا في فرصه ثانيه انتهى .
    وخاصه اذا تقراء مقالته عن الصلاه وصفتها التي هي عماد الدين وكانت وصيه خاتم الانبياء سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام ومن تركها فقد كفر . ويقولك انتو تصلو زياده .ولما تسئله انت كيف تصلي يقولك مع الانصار اثنتين ومع غيرهم اربع عن صلاه الظهر هل يعقل هذا الكلام يخرج من مهدي ولا من مضل ولامن منافق حتي وتسئله ليش يا اخي كذا ؟ يقلك لا اريد الفتنه بين المسلمين يعني تجامل المسلمين على حساب حق الله ولنفرض انه صادق فرض عبثي لماذا يطرح القضيه اصلا من البديه يوم انك عارف . هل هذا من الحق او العلم او حتى الحكمه في شيء .فكر يا اخي واستخدم عقلك قبل هواك ولا تستعجل وتقول اشهد ان فلان او فلان هو فلان فقد تخرج من المله الزم الصمت واعتبر بغيرك ولن ينساك الله ابدا وسيهدك الى الحق طالما طلبته .
    ووالله الذي لا اله الا هو ان بقيت عايش لوقت خروج المهدي (علمه عند الله متى) ستعرفه ولاتشغل بالك ابدا
    وقل هذا الدعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى الله راغبون. ولاتفقد الثقه بالله ابدا ولاتشكك في دينك على غير بينه
    وليس في عقيدتنا ان نبحث عن المهدي ونبايعه ونجادله وووالخ بمعنى لاتؤثم ان لم تبحث عنه سيئاتي لوحده ان كنا عايشين لذلك الحين
    اعتذر من الجميع على الاطاله او الاسائه فهي بغير قصد فكلم اخواني وانا احبكم في الله واردت ان اقول كلمه حق ونصيحه بدون اي مصلحه
    ولا ادعاء وعندما يخرج المهدي عليه السلام وانا على قيد الحياه سوف ابايعه بلا شك كيف لا وسيدنا علىه الصلاه والسلام اخبرنا به.
    والشكر موصول للاخوه في اداره الموقع واقولهم لاتزعلوا علينا اعرف كلامي ثقيل عليكم ولاتسكروا حسابنا فنحن نشتاق اليكم واذا لابد فسلامي للجميع
    اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد
    هذا والله اعلم
    سبحانك اللهم بحمد اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
    اللهم ارينا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارينا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .
    اللهم اهدي عبادك وعامه المسلمين للخير وخذ بيدهم الى سواء السبيل .ومن اراد بالمسلمين شرا فاجعل كيده في نحره وتدبيره في تدميره اللهم امين ان ولي ذلك والقادر عليه.
    اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا وزدنا علما .
    هذا وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
    وتقبلو مروري
    انتهى الاقتباس من باحث بسيط

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد صلى الله عليه وسلم خاتم المرسلين وعلى انبياء الله اجمعين
    وعلى الامام المهدي ناصر محمد اليماني وجميع انصار الله في الاولين وفي الاخرين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين

    وبعد ......


    تحاجني بقول الحكماء وتجاهلت قول الله أحكم وأعظم الحكماء والحاكمين

    يقول الله العظيم

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (57) قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (58) قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَاماً وَحَلاَلاً قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللّهِ تَفْتَرُونَ ) صدق الله العظيم

    وقال الله العظيم

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ خَيْرًا لَّكُمْ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿170﴾ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً ﴿171﴾ لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعًا ﴿172﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُواْ وَاسْتَكْبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلُيمًا وَلاَ يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا ﴿173﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿174﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿175﴾ صدق الله العظيم

    وقال الله العظيم لمحمد صلى الله عليه وسلم وقال لي وللقوم الذين يعقلون

    ( أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين ( 114 ) وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم ( 115 ) صدق الله العظيم

    وقال الله العظيم

    ( وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ) صدق الله العظيم

    وقال الله العظيم

    ( وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

    اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) صدق الله العظيم



    سؤال لك يا ايها الباحث البسيط هل ترى الامام المهدي ناصر محمد اليماني يدعوا الى الشرك بالله وعبادة غير الله وإبتغاء رضوان غير الله ؟؟


    السؤال الاخر إن لم يكن القران العظيم حجة الله على العالمين وركز حجة الله على العالمين الجنة والناس اجمعين منذ انطقنا الله نحن البشر وشهدنا واخذ العهد والميثاق منا

    قال الله العظيم

    وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ [172] أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ [173]‏ صدق الله العظيم

    هل تذكر ام انك من الغافلين ؟

    قال الله العظيم

    ( أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ ( 19 ) صدق الله العظيم

    وقال الله العظيم

    ( أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ ( 19 ) صدق الله العظيم

    وقال الله العظيم لعلك تتذكر وتخشى

    ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى

    قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا

    قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى

    وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى

    أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَى

    صدق الله العظيم الملك الحق المبين مالك الملك رب العرش العظيم الله النعيــــــــم الأعظـــــــم


    وسلام على المرسلين والحمد الله رب العالمين

  10. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    شكرا لردك الجميل

    اما في قولك
    تحاجني بقول الحكماء وتجاهلت قول الله أحكم وأعظم الحكماء والحاكمين؟
    يا اخي هذه المشكله الى تخليني دائما اتردد في الحوار وهي اخذ الكلام على العوام انا مسئول عن كلامي ولست مسئولا عما فهمت يا انك لم تقراء او انك تقراء ولم تفهم ماقلته
    انا قلت التالى لو ترجع للكتابه قال احد الحكماء (صدق نصف ماترى ولاتصدق كل ماتسمع )ويقولها في امور الدنيا فما بالك بالعقيده والدين
    ولم احاجج بها وقولي احد الحكماء خير من الكذب والتدليس ونسب القول لغيره .
    وهنا اسمحلى ملاحظه انت ما اخذت من كلامي السابق غير هالجمله وتركت كل التسئولات الاخرى ولا علقت على شي كانك ماقراتها ولاتعنيلك شيء والله اني لاشفق عليك.

    اما بالنسبه
    هل تذكر ام انك من الغافلين ؟
    الجواب هذا عليه قال تعالى (لها ماكسبت وعليها ما اكتسبت ) نسال الله ان نكون من الذاكرين والعابدين له على بينه وعلم.ونعوذ بالله من ان نفتن في ديننا ويستخف بعقولنا اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .
    اما بالنسبه
    السؤال الاخر إن لم يكن القران العظيم حجة الله على العالمين
    من قال غير ذلك انا هذه مافهمتها لان صياغ الجمله مواضح يمكن فاتك جزء من الجمله في عمله القص والصق على العموم القران حجه والرسول حجه وسنته حجه وانت تعلم ما اقول تاخد الحجج بالكليه مو تختار على الهوى النفس .
    سؤال لك يا ايها الباحث البسيط هل ترى الامام المهدي ناصر محمد اليماني يدعوا الى الشرك بالله وعبادة غير الله وإبتغاء رضوان غير الله ؟؟
    كن فطن ولا تحاور بسوال مثل هذا ليه يعني انا ولا انت ولا فلان من الناس الي ادعوا للشرك بالله مثلا. ومع ذلك ساوجيبك
    الجواب نعم بل اكثر من ذلك لانه يدخل بالشبهات ويلعب بعقول الامه وذلك بالطعن بالثوابت للتفريق بين الامه وليزيد الطين بله.
    الدعوى لله فن وحكمه وحلم ونيه صادقه لا احد يدعو لغير الله ونحاوره اصلا فهو لايدعوك للشرك بالله مباشره ولكن بطريقه غير مباشره كلمه حق اريد بها باطل (التشكيك في العلماء بدعوى ماردو علي وخايفين مني التشكيك في السنه بدعوا المنافقين) ضعفاء النفوس والعامه ايش يصر فيهم تهتز ثقتهم بدينهم وبعلمائهم وهذا بدايه الكفر .

    انت فكر واستنبط واسال نفسك كم واحد دخل الاسلام من غير المسلمين على يده ناصر وبايعه ؟
    وكم واحد من المسلمين اصلا. بايع ناصر ؟
    اكاد اجزم الكثره لصالح المسلمين وحللها انت بعقلك
    وخطاباته وبيانه واحده يخاطب المسلم والكافر بنفس الخطاب وكانهم سواء وتقولي مهدي

    اما بالنسبه
    وقال الله العظيم لعلك تتذكر وتخشى:

    فشكرا لك على ذلك وجزاك الله خيرا

    .والتذكير والخشيه موصوله لك ولكل المشاركين قال تعالى (ان الذكرى تنفع المؤمنين )
    وقال تعلى (انما يخشى الله من عباده العلماء )
    هذا والله اعلم
    وتقبل مروري

ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •