بسم الله الرحمن الرحيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته يالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه ، أما بعد : سيدي الإمام نضركم الله وأعزكم وأيدكم بالنصر و التمكين إن شاء الله تعالى وتبارك ، سؤالي هو كالتالي لم تذكر عمر الشات التي سوف تذبح في العيد ، وكذلك لم تذكر البقر يعني ( العجل والثور والبقرة) وكم يشترط من فرد في البقر والإبل؟ هل هذا صحيح :
:: أن النساء يذهبن إلى المصلى صباح عيد الأضحى ، والنساء الحائضات يذهبن كذلك لاكن لايصلين ولاكن يشهدن الصلات ، هذا أولا . أما تانيا فكيف يعقل أن المرأة مفروض عليها أن تصلي فرائض الصلات في بيتها ومن الأفضل في مكان نومها ولا تصلي في المسجد فكيف تذهب إلى المصلى وهي حائض هل هذا شرع حق أم باطل ؟
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على رسول الله وآل بيته الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر وبعد:
السلام على خليفة الله عبد النعيم الأعظم الإمام ناصر محمد اليماني ورحمة الله وبركاته السلام على إخوتي وأحبتي الأنصار وكافة الباحثين والزوار ورحمة الله وبركاته أما بعد:
يا خليفة الله صلى الله عليك وسلم تسليما كثيرا وعلى آل بيتك أجمعين زدنا مما زادكم الله في المسائل التالية الهامة في الأضحية وهي كما يلي:
١- ما هو الوقت الشرعي لذبح الأضحية فقد إختلف العلماء فمنهم من حدده من بعد صلاة العيد حتى غروب شمس الثالث عشر ومنهم من زاد حتى غروب شمس الرابع عشر فما هو الحكم العدل في ذلك؟
٢- ما هو النصاب الشرعي في الأضحية فنحن عندنا في أرياف اليمن مثلا نبحث عن ذكر الماعز الناصب أي الذي بداء بتخسير أسنانه بمعنى أن يكون قد بلغ من العمر سنة وفي البقر والإبل سنتين فهل للأضحية نصاب شرعي لتذبح عليه؟
٣- ما هو الحكم في من يشارك ستة من الرجال في ذبح ثور أو جمل فهل سبع ذلك يجزء عن الأضحية كما هو حاصل اليوم وهل تدخل البقر ضمن الأضحية كوني لم أرى في الآية أنه تم ذكرها؟
٤- حكم تقليم الأظافر وحلاقة الشعر لغير حجاج بيت الله الحرام فهل من أراد أن يضحي فعليه أن لا يأخذ شيئا من شعره ولا أضافره حتى يتحلل الحجاج من إحرامهم أو يذبح المضحي أضحيته؟
وهل يمتنع كل من في البيت عن الحلاقة والتقصير وتقليم الأظافر حتى تذبح الأضحية؟
وجزاك الله عنا خير الجزاء يا إمام ولكم جزيل الشكر وعظيم التقدير وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.
.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
مشاء الله لاقوة الا بالله
صدق الله العظيم وصدق محمد الصادق الامين وصدق حفيده
الامام المهدي ناصر محمد اليماني وصدق من ينطق بالحق ولا يخاف في الله لومة لإم
هذا هو العلم الذي يحكم الرأس ويضيئ الوجدان وينير بصائر القلوب في الابدان
جزاك الله عنا وعن جميع المسلمين خير الجزاء يا امامنا الاغالي وايدك بنصره
وبلغنا واياك وجميع احباب الله في الاولين وفي الاخرين نعيم رضوانه في نفسه
مقتبس // من بيان الأضحيّة:
للإمام ناصر محمد اليماني.
اقتباس المشاركة :
ومن ثم يأخذها للجزار لذبحها بشرط أن لا يقطع رأسها حتى ينتهي سيلان دمائها، كونه إذا قطع رأسها نهائيا فلن يخرج دمها كاملاً بل سيبقى فيها كثيرٌ من دمها ثم يكون لون اللحم أحمر، ولذلك لا يُفصل الرأس عن جسد الأضحيّة حتى ينتهي سيلان دمها المسفوح، ومن ثم يسلخها، وإن لم يكن لديه خبرة يذهب بها إلى الجزار ولكن بعد أن تمّ ذكر اسم الله عليها صوافّ، أي وهي لا تزال بصوفها حيّة حتى إذا وجبت جنوبها فسوف تجدون لحمها لذيذاً طيباً بسبب ذكر اسم الله عليها صوافّ وبسبب أنها قربة لله لنفسك وآل بيتك ومن حولك من الفقراء والمساكين والسائلين ولو بشيء يسير منها إلا أن تكون الأسرة كبيرة بالكاد تكفيهم الأضحيّة فلا حرج عليهم، ولن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوى منكم، ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون.
—
انتهى الاقتباس
السلام عليكم
الا وان التفسير المنطقي لخروج الدم كاملا عند عدم ذبح الرأس كاملا وعدم خروج الدم كاملا عند ذبح الرأس كاملا هو
انه عندما نذبح الرأس نبقي مؤخره الرأس وفي تلك المنطقه يوجد الأعصاب الموصله للدماغ الذي ينتقل من خلالها الإشارات الى الدماغ وعند الذبح الدماغ يرسل اشارات للقلب بأن يضخ الدم لان الدماغ بحاجه الى الدم ولكنه لا يصل الى الدماغ بل يتسرب الى الخارج عن طريق الأورده والشرايين المقطوعه من مقدمه الرقبه ومع ذلك يستمر الدماغ بإرسال اشارات بضخ الدم من القلب الى الدماغ ولكن كله يتسرب حتى يتنقى بدن الأضحية من الدم
واما ان حدث العكس بذبح الرأس كاملا فإن الدماع سينفصل عن القلب عن طريق الأعصاب فسيسكن الدم داخل البدن
هذا والحمد لله رب العالمين
اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
مكتبة نون https://noonlib.com
السلام عليكم
الا وان التفسير المنطقي لخروج الدم كاملا عند عدم ذبح الرأس كاملا وعدم خروج الدم كاملا عند ذبح الرأس كاملا هو
انه عندما نذبح الرأس نبقي مؤخره الرأس وفي تلك المنطقه يوجد الأعصاب الموصله للدماغ الذي ينتقل من خلالها الإشارات الى الدماغ وعند الذبح الدماغ يرسل اشارات للقلب بأن يضخ الدم لان الدماغ بحاجه الى الدم ولكنه لا يصل الى الدماغ بل يتسرب الى الخارج عن طريق الأورده والشرايين المقطوعه من مقدمه الرقبه ومع ذلك يستمر الدماغ بإرسال اشارات بضخ الدم من القلب الى الدماغ ولكن كله يتسرب حتى يتنقى بدن الأضحية من الدم
واما ان حدث العكس بذبح الرأس كاملا فإن الدماع سينفصل عن القلب عن طريق الأعصاب فسيسكن الدم داخل البدن
هذا والحمد لله رب العالمين
—
انتهى الاقتباس من فارس الحق
وعليكم سلام الله ورحمته وبركاته،..وسلام الله على إمامنا المهدي في نور تبيينه،..وبارك الله فيك ياولدي العزيز(فارس الحق)،لهذا التفسير العلمي الواضح المستنبط من التبيين المبين للإمام الأمين..فسلام الله عليه وعلى المرسلين والحمد لله رب العالمين .
نعيمي الأكبر ليس في جنّتكَ، فما لهذا عبدتُكَ يا غفور يا ودود، فنعيمي الأكبر برضوانكَ في ذاتكَ [يا حبيبي يا الله]..
~~~~~~~~~~~~
ألا والله الذي لا إلهَ غيره لن أرضى حتى ترضى يا إله العالمين وأنت على عهدي هذا من الشاهدين، وكفى بالله شهيدًا.
شكرا جزيلا يا حبييبى فى حب ربى
لقد أفتيت فأقنعت وأفصلت ففهمت
ويا معشر الانصار السابقين الاخيار
البيان واضح جدا
فالاضحية المفضلة هى ذكر الضأن (كبش) والذى هو بدين وليس بالمفرط فى السمنة وهى من ذوات الصوف
وكذلك يمكن الاضحية بالماعز أو الابل ذوات الشعر والوبر
فكونوا لله من الشاكريين
أما عن الحلق والتقصير فيكون من بعد الذبح
ولا أقول إلا كما ذكرت من قبل بعد معرفة الحقيقة فى عرفة وطول يومه وميقات قصد عرفات الله من بعد غروب شمس التروية حتى فجر عرفة
لا أقول إلا
إنا لله وإنا اليه لراجعون
حيث يفتى لنا علماء جاهلون بكتاب الله
فضلوا وأضلوا
ويامعشر الانصار انشروا تلكم الفتاوى عبر صفحات التواصل ليعلم المسلمون أمور دينهم علهم يوقنون بالامام المهدى المنتظر
فلربما لايرون القمر لإنشغالهم بالعيد , ولربما يتفكرون فى بيان الاضحية فيوقنون
والحمد لله رب العالمين
وكم انا سعيد بهذه الفتاوى القيمة البالغة
بسم الله الرحمن الرحيم
و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على النبي الأمي الأمين و آل بيته الأطهار الميامين و أصحابه المنتجبين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين و على الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني خليفة الله و الخبير بالرحمن و على جميع الأنصار السابقين الأخيار و الباحثين الحق عن الحق و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما أيسر الدين و ما أوضحه و الله كأني جالس أسمع من رسول الله الكريم محمد صلى الله عليه و آله و سلم .
و كل من كان ينكر علي أمريّ في الإمام أو يتخوفون كنت أقول لهم عندما أسمع كلامه كأني مع رسول الله محمد الأمين بين أصحابه فلم أسمع لأي عالم بهذا الوضوح و اليقين و الله على ما في قلبي شهيد و كفى بالله شهيدا .
سلام الله عليك يا إمامي و السلام عليكم أخواني و أخواتي في الله و رحمة الله و بركاته .
ضوابط المشاركة
