الموضوع: السلام عليكم ونعيم رضوان نفس الله تعالى عليكم.. رمضان كريم وكل عام وانتم بخير

النتائج 151 إلى 160 من 180
  1. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    يا قوم يحبهم الله ويحبونه الا والله ما اريد ان اكتب حرفا في هذه الليالي المباركه الا للنشر ولكن هل تظنون ان عدل الله يقبل ان ينام اليتيم فقيرا والعم يتنعم بارباح مدارس بنيت من ذهب والده
    اذا كان العم قد استخدم الذهب كسيوله لبناء مشاريعه فقد اصبح اليتيم شريكا بالمال رغما عن انف العم
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=496282

    ياأخي الكريم ماتريد تكتب حرف بهذه الليالي المباركة وكل هذة المشاركات الك وكتبتها .وعلى شي واضح وفصله الامام عليه الصلاة والسلام وانتهى الموضوع. والامر بين وواضح . والسؤال واضح والامام عليه الصلاة والسلام وضح الامر وبين وبلغ بالحق والمسئلة منتهية ببلاغ الحق والحمد لله رب العالمين....
    عليش هل خبصة والدوشة يااخوي .وكلو افتراضات ماذا لو كان كذا وكذا وماذا لو .
    عليش ماذا لو ؟
    موضوع واضح ياحبيبي في الله .. سؤال واضح .واجابة واضحة من الامام المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني عليه افضل الصلاه والسلام من كتاب الله بالحق المبين .. وانتهى الموضوع.
    رضوان نفسك نعيمي

  2. افتراضي

    وهنا يطرح نفسه سؤال جوهري يا اخي المكرم سبل السلام يغير مجرى الحكم تماما هل هذا الذهب كان ملكا خالصا للاب من كد جبينه وحده ام انه كان جزءا من مال مشاع وميراث مشترك بين الاخوين لم يتم قسمته بعد
    فاذا كان مالا مشاعا فان كل ما بناه العم من مدارس ومعاهد بالمال المشترك هو ملكيه مشاعه لورثة الاخوين معا ولا يحق للعم ان يستاثر بالاصول ويعطي ابن اخيه فتاتا من الذهب لان المال المشاع ينمو لجميع شركائه بنسبة سهامهم في الميراث
    اما اذا كانت قد تمت القسمه وعزل الاب ذهبه ثم اخذه العم كامانه فقد عدنا لقاعده استثمار الامانه بغير اذن التي تجعل اليتيم شريكا في النماء لا في اصل الذهب فقط
    لذلك يا احباب الرحمن المساله ليست مجرد رد وديعه بل هي تصفيه حقوق في امبراطوريه قامت على اكتاف مال لم يكن للعم وحده فيه حق التصرف المطلق ونحن لا نسال اعتراضا بل استيضاحا لهذا المعطى الهام هل قامت المدارس من مال مشاع ام من امانه استهلكت فلكل حاله ميزان في البيان ولكل معطى حكم يدور معه وجودا وعدما وقد فصل الإمام عليه السلام مسباقا في بيانات قديمه هي دستور إلهي مستنبط من كتاب الله للعالمين لكن المشكله ان السؤال لم يشبع من كافه النواحي والزاوياء

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة : محمد عزمان
    أهلا بالإخوة الكرام سبل السلام والأخت عابرةوفضيله ورمضان مبارك علينا وعليكم
    اسمحوا لي أن نضع ميزان الإمام عليه السلام في كفة وعواطفنا في كفة أخرى لنرى أين الحق لقد كنت اظن مثلكم وطلع في راسي سؤالين ماذا اذا كان المال مشاعا مشترك ولم يتم القسمه بينهم لكن الان اتضح اكثر منها

    الجميل لا يلغي الحق أن... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=496280
    انتهى الاقتباس من محمد عزمان
    أخي المكرم محمد عزمان رمضان مبارك عليك وعلى الجميع ..
    أخي انا لم اكتب الزيادة من راس ..عليك او على احد من إخواتي المكرمين افهمني أخي الكريم بل هي عن الجدال بعد حكم البيان الذي اكرمنا الله به فلا جدال بعد صدور البيان من محكم القرٱن وفهمت ما تقصد لاكن أخي كل حكم وحكمه بين الطرفين و انا شخصيا أفادني هذا البيان الحقاني لكي اعرف حقي من وديعة كنت اودعتها عند أحدى أخواتي وهي صيغة من الذهب وثقيل في العيار ومند سنين طوال حين كنت مسافرة واعطاتني نصيب من المال كسلف لما أرجع اسدده لها ولا ذخل في الأمانةهكذا فهمتها لكن لحد الٱن لم ترجع لي الوديعة وتقول لي أنا من ربيتك منذ صغرك وانا من تكلفت بدراستك والملابس ووو ..
    المهم اني سمحت في حقي والله المستعان
    بلاها ذهب وبلاها مال وبلاها اي شيء يلهيني عن ربي حبيبي اريد سوى حب الله الأشد ونعيم رضوانه وبس ..

  4. افتراضي

    يا اخي الكريم عمار العراقي غفر الله لنا ولك واتم الله نورنا ورمضان مبارك
    اما قولك عليش هل خبصه والدوشه فاعلم يا اخي ان البحث عن حق اليتيم وتفاصيل الميزان ليست دوشه بل هي لب ما فصل فيه خليفه الله في ارضه الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه السلام الذي جاء ليملأ الارض عدلا كما ملئت ظلما وجورا
    ١ الفرق بين التسليم والتدبر
    نحن نسلم لحكم الامام تسليما مطلقا ولكن الامام يحكم بناء على المعطيات التي ترفع اليه فاذا رفعت المعطيات ناقصه كان من واجبنا كانصار ان نستبين الحق حتى لا يظلم احد ونستفيد مما تعلمنا بوقار وروح طيبه وما اشكل علينا رفعناه الى مقام خليفه الله ارواحنا له الفداء في سبيل الله
    ٢ السؤال واجب
    لماذا ماذا لو لان الواقع تغير السائل الاول لم يذكر ان العم باع واستثمر وبنى مدارس وهل هو مال مشاع ام تركه لم تقسم بل صور الامر كانه ذهب محفوظ فهل حكم الذهب في صندوق كحكم الذهب الذي صار مدارس وعقارات وهل هو مشاع ما زال مجموعا على تركه الجد ام لا اذا ظننا انه مجرد امانه فقط فنحن حصرنا انفسنا في بيان واحد ولم ندرك ميزان القسطاس الذي جاء به خليفه الله من كتاب الله
    ٣ وضوح الامام عليه السلام
    نعم اجابة الامام واضحه في اصل الذهب ولكن هل سئل عن نماء الذهب وعن الشراكه وهل تجوز ام لا هذا هو السؤال الذي نرفعه وهذا هو الحق الذي لا يريد البعض سماعه خشية ان تضطرب موازينهم التقليديه التي ضل فيها كثير من العلماء فاضلوا وظلموا اسر حتى وقتنا الراهن
    ٤ الليالي المباركه
    وما العباده الاسمى في هذه الليالي غير احقاق الحق ونصرة المظلوم ان حرفا واحدا يكتبه الانصاري لرفع الظلم عن يتيم او ارمله هو عند الله خير من قيام الليالي بغير تدبر في قيم العدل
    يا عمار الامام ناصر محمد اليماني لم يمنعنا من السؤال والتدبر بل علمنا ان الحكم يدور مع علته ونحن نبين العله الجديده لكي يستقيم الميزان والحمد لله الذي جعلنا من قوم يتفكرون ولا يقلدون بغير بصيره
    نحن لم نفت الا بما نراه وبقدر فهمنا مما تعلمناه والحمد لله رب العالمين خليفه الله حفظه ربنا ونصره بين اظهرنا فنسال عما اشكل علينا ولسنا نجادل جدالا فارغا بل بحسب فهمنا واجتهادنا
    وليضع كل واحد نفسه موضع الابتلاء لو جاءت القسمه في داركم هل استفدتم مما تعلمتم في حياتكم وطبقتموه في اهل بيوتكم اذا كنتم اولياء ام لا هنا يظهر صدق العلم من مجرد الكلام ويظهر الميزان في الواقع لا في الشعارات

  5. افتراضي

    والله متعجب منكم أيها الأنصار قد افتى خليفة الله بالحق وقضي الأمر الّذي فيه تستفتيان والان انتم بفتواكم تخالفوا خليفة الله في فتواه وتنازعتم في الامر ولماذا كل هذا التفصيل الذي ما انزل به من سلطان وقد افتى من عنده علم الكتاب ام جعلتم انفسكم اعلم منه واختص من اختلق هاذي المنازعة والله المستعان

  6. افتراضي

    الحمدلله الذي بعث فينا الامام المهدي المنتضر الحق ناصر محمد اليماني عليه السلام ووالله اننا في نعمة ما بعدها نعمة بوجود الامام وبعثه سبحان الله العظيم على رحمته وفضله على هذه الامة على قدر انها لا تستحق هذه النعمة الا ان الله له حكمة ولا يسال عما يفعل ورحمته وسعت كل شيء ...
    وصدقا وعدلا هذا تحدي لجميع الامة بعلمائهم وعامتهم ان يجدو حلا وفتوا بالحق بحكم الله كما انزله في كتابه ومن غير ضلم لاحد لا للعم ولا للولد ولو تعمرو الف سنة !!! بينما المهدي المنتضر ناصر محمد اايماني حكم عدلا وقال فصلا ب 5 اسطر !! والله اني اتعجب واضحك ايصا من العجب عندما اقراء التفرعات والافتراضات المطروحة يعني فعلا معضله ليس لها حل ههه !! ولهذا نجد ان العلماء عسرو الدين على الناس وهم اول من عارضو دعوة المهدي المنتضر لانها لا تخدم اهوائهم لا جزاهم الله خيرا ولا اطعمهم طيرا وهذه مسئلة واحدة فكيف اذا بملايين الحقوق وصدقا اعانك الله يا امامنا الحبيب على هذه الامانه واشهد لله حقا ان الله اعلم حيث يجعل رسالته فالحمدلله الذي انعم علينا ببعث الامام وجعلنا في امته ورزقنا اتباعه وتصديقه وسبحان الله العليم الذي علمه بوحي التفهيم .
    وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
    ((وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. ))

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    نعم اجابة الامام واضحه في اصل الذهب ولكن هل سئل عن نماء الذهب وعن الشراكه وهل تجوز ام لا
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=496287

    يا أخي محمد عزمان
    إجابة الإمام واضحة في أصل الذهب وكذلك واضحة في نماء الذهب أي أموال وأرباح المشروع الاستثماري
    لكن أظنك لم تركز في قول الإمام
    اقتباس المشاركة :
    فَلَيس للولد ثَمرة المَشروع،
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=496071

    ثمرة المشروع هنا يقصد بها نماء الذهب وما جناه العم من خلال الاستثمار
    يعني الأمر مفصول ومحسوم وكذلك سؤال الأخت كان واضح ودقيق من البداية
    مَا قِيمَةُ الحَسَنَاتِ حِينَ ألُمُّهــــا
    إن كان حُبُّكَ يا إلهي سَبَـــــانِي
    مَا قِيمَةُ الجَنّہ ومَا مِقْدارهَــــــا
    إن كُنتُ مِن شَوقِي إليگ أُعَـانِي
    ياحَسْرةً بــــاتَتْ تُؤَرِّقُ مَضجَعِي
    لااا، لَن تزُولَ بِغَيرِ ما رِضــــوَانِ
    آهٍ مِنَ الآهَـــــــاتِ حِينَ تَـزُورُنِي
    ويَذُوبُ قَلبِي في هَوى الرَّحمَـانِ
    تَشتَــاقُ رُوحِي للنَّعِيـــمِ الأعظَمِ
    فَتَـــزُورُنِي العَبرَاتُ كالطُّوفــــانِ
    گيفَ السَّبِيلُ إلى نَعِيــــمِگ دُلَّـني
    يَا مَن بِهِ القلبُ اكتَفَى فَكَفَــــانِـي

  8. افتراضي

    يا احباب الرحمن حاشا لله ان نجادل في حكم خليفه الله على العالمين الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه السلام او ننازعه بل نحن له طوع البنان سمعا وطاعه
    لقد تغير معطى السؤال عند الاخت المكرمه وتبين ان هناك جوانب اخرى تتعلق بكون المال مشاعا لم يقسم او استثمارا للامانه وما اردناه لم يكن الا الاستيضاح والتدبر في ميزان العدل حتى لا يظلم احد ولا يضيع حق
    واما الان وقد كثر الكلام وتعددت الردود فدعونا نغلق هذا الباب ونوجه همتنا الى ما هو اعظم نشغل اوقاتنا بنشر الدعوه وتدبر القران والتقرب الى الله في هذه الليالي العظيمه فالحق لا يضيع عند الله وخليفه الله هو المرجع والفيصل ونسال الله ان يبصرنا واياكم بالحق وان يؤلف بين قلوبنا على نعيم رضوانه
    واعتذر ان فهم كلامي على غير وجهه فما اردنا الا الخير ورمضان مبارك على الجميع

  9. افتراضي

    أحسنت حبيبنا في الله المكرم ( محمد عزمان ) ومشاركتك الأخيرة طيبة وهذا هو الحق ، وما يغضب الأنصار حبيبي في الله أن يأتي واحد منّا فيزعم بأنه أحرص او ارحم بحقوق اليتامى من إمامنا عليه السلام وهو المبعوث رحمةً للناس ونُصرةً لهؤلاء المستضعفين الذين أكلت حقوقهم ونُهبت بسبب الفتاوي الباطلة …

    ألا إن بعثه لنا عليه السلام ليملأها عدلاً ، وحكماً بما انزل الله تعالى ، فلا يتجرأ احد عليه وفي حضوره الا ناله خزي عظيم ..

    على كل حال ، جزاك الله خير عظيم ( محمد ) على رجوعك للحق واعتذارك وهذا إن دلّ إنما يدل على التقوى في قلبك أحسبك كذلك والله حسيبك ،

    و الحمد لله رب العالمين

  10. افتراضي

    اخي الحبيب المكرم سبل السلام جزاك الله خيرا وبارك فيك
    اعلم يا اخي اننا لم نخرج عن الحق يوما لنعود اليه فحاشا لله ان نرى انفسنا ارحم من الله او احرص من خليفته الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه السلام فهو الميزان والحجه والحكم ليس بيننا فحسب بل بين جميع علماء الانس والجان والعالمين ولكننا فقهنا من بياناته ان البصيره في نقل المعطيات امانه في عنق كل انصاري حتى يستقيم الحكم مع الواقع ولا يختل الميزان
    اما اعتذاري فليس تراجعا عن طلب العدل ولا ندما على البحث في حقوق اليتامى فالحق احق ان يتبع ولكن خشية ان يكون حماسي لنصرة المظلوم قد سبب لغطا او سوء فهم عند بعض الاخوه الذين ظنوا التدبر اعتراضا وهو ليس كذلك
    لقد وضعت النقاط على الحروف ونكل الامر لله ولخليفته ونفرغ قلوبنا الان لذكر الله وتدبر اياته في هذه الليالي المباركه ونمضي في التبليغ في ظل الظروف الراهنه وندعو الله بالتمكين العاجل رحمه بالمظلومين فقد بلغ الظلم مبلغه وانتشر الفساد في البر والبحر
    نسال الله ان يكتب ما قلناه في موازين محبتنا وان يجعله خالصا لله في كل ما نعمل وان ننافس جميع خلقه في حب الله وان يجمعنا واياكم دائما على بصيره من امره ونعيم رضوان الله
    والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    وما ضاع من الليل عند الله لا يضيع بل هو شهيد لنا لا علينا فاساله ان يتقبله ويجعله في حب الله رب العالمين

المواضيع المتشابهه
  1. سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ونعيم رضوان نفسه صور اقتباسات البيان الاخير لليلة القدر
    بواسطة nona ali في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 03-04-2021, 12:34 PM