ياسيد خربان تعرف تريح نفسك وتروح تنام اخرج لك من المحاربة والمجادلة بغير حق او سلطان..وفرق كبير بين بيانك الفاشل وبيان الإمام المهدي الحق ناصر محمد اليماني بيانات مرصوصة بآيات بينات محكمات يفهمها الجاهل قبل العاقل ويفسر القرآن بالقرآن..
فما هو هدفك؟! هل تحسب انك تقدر تسوي فتنة للانصار الذي بايعوا الإمام المهدي الحق! فوالله وتالله وبالله العظيم انك لمن المجانين ان كان هذا هدفك! ولم ولن تستطيع ان تهز شعرة واحدة من رؤوس أنصار الإمام المهدي الحق ناصر محمد اليماني وستموت بغيظك والله اعلم مافي صدرك وقلبك..
انت ياسيد خربان واحمد النصيري اللي مسجل بالمنتدى ب٦ اسامي له احذروا الله في قوله تعالى:
سبحان معلمك الرحمن من عنده علم الورقة التي تسقط يعلمها فكيف لا يعلم خليفته ادق التفاصيل وهو من علمك الكتاب كله بخفاياه كاملة تحدي منه سبحانه وتعالى ربي يثبتنا معك على الحق فانا لا طاقة لنا على الثبات ان لم يثبتنى سبحانه
والصلاة والسلام على جميع انبياء الله ورسله من اولهم الى خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد :
يا معشر اليهود والنصارى
يا أهل الكتاب
لا يفتننكم الشيطان بأثارة العصبية والمذهبية الدينية
(انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير)
كلنا بشر خلقنا الله من نفسٍ واحدة
(كلكم لآدم وآدم من تراب)
فما الذي فرّق بيننا غير الدجال (الشيطان)
فنحن كمسلمين امرنا الله بما امركم
ان لا نعبد الا اياه ولا نشرك به شيء
تصديقا لقوله (قل يا أهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد الا الله ولا نشرك به شياء ولا يتخذ بعضنا بعضاَ ارباباً من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون)ال عمران64
وامرنا الله ان نؤمن بالتوراة والانجيل كونها منزّلة من عند الله
والايمان بجميع رسله لا نفرق بين احدا من رسله
تصديقاً لقوله (ءامن الرسول بما اُنزل اليه من ربه والمؤمنون كلاً ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احداً من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير) البقرة 286
وتصديقاً لقوله تعالى ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي احسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا ءامنا بالذين أنزل إلينا وانزل اليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون) العنكبوت 46
فلا تكفروا كما كفر الذين من قبلكم
وأنتم تعلمون انه الحق كما تعرفون أبنائكم ولكن اكثركم جحدوا نعمة الله وهداه وآياته
(ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنّة ان يفقهوه وفي آذانهم وقراً وأن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى اذا جاؤك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا إلا اساطير الأولين) الانعام 25
(يجادلونك في الحق بعد ما تبين لهم كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون) الانفال 6
ولماذا تحاجون في ابراهيم بدون علم من الله وتبغونها عوجا
(يا أهل الكتاب لمَ تحاجون في أبراهيم وما أنزلت التوراة وألانجيل الا من بعده أفلا تعقلون) آل عمران 65
ويا ايها اليهود والنصارى لماذا تريدون ان تكفروا بالله وبآياته ورسله ولماذا تحاولون ان تلبسوا الحق بالباطل وانتم تعلمون الحق?
(يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وأنتم تعلمون ) ال عمران 70ـ 71
(قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعملون
قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا وأنتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون) ال عمران 98ـ99
( يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيراً لكم إنما الله آله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الارض وكفى بالله وكيلا) النساء 171
(يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيراً مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين) المائدة 15
(يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله على كل شي قدير) المائدة 19
(قل يا أهل الكتاب هل تنقمون منا إلا أن آمنا بالله وما أُنزل إلينا وما أُنزل من قبل وأن أكثركم فاسقون) المائدة59
(قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والأنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيراً منهم ما أُنزل إليك من ربك طغياناً وكفراً فلا تأس على القوم الكافرين) المائدة68
(قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قومٍ قد ظلوا من قبل وأظلوا كثيراً وظلوا عن سواء السبيل) المائدة 77
(يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوفي بعهدكم وإياي فارهبون) البقرة 40
(لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رُسلاً كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم فريقاً كذبوا وفريقاً يقتلون) المائدة70
بيان واضح
متناسق
مدعم بالأدلة من القرآن
مترابط ببعضه
لا يناقض اي بيان اخر
لا يوجد به تعقيد
مبسط يفهمه الجاهل قبل العالم
شكراً على حمل الامانة على عاتقك ياامامنا ناصر محمد اليماني وتعليمنا مما علمك الله
والله لم يختارك الله خليفة له في الارض عبثاً
و أُثني على اختيار ربي وهو الأهل والأحق بالمدح والثناء والإعجاب على جميل صنعه واختياره والحمدلله رب العالمين
الله يتم علينا نعمته برضوانه في نفسه
لا متحسر ولا حزين ولا غضبان
يارب يارب يارب يانعيمنا الاعظم
وانصرنا على اعداء رضوانك في نفسك من حرمونا من ان يكون ربنا حبيب قلوبنا راضي وسعيد
حسبنا الله ونعم الوكيل
لا ولن يُدعَى رجلٌ في النَّسبِ إلى أُمِّه وأبيها إلَّا في حَالةٍ واحِدةٍ وهي: إذا حَملت البِنتُ من غير بَشرٍ يَمسسها، وذَلك لا ولن يَحدثُ إلَّا بمُ... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=492772
احمد النصيري مسجل ب تسع معرفات
الواحد بيعمل عضوية واحدة بصعوبة وفي ناس بتطلب مننا نساعدهم .. ده عامل 9 معرفات .. بيعمل بيهم ايه
اقتباس المشاركة : الممتن لنعيمنا الاعظم3
ياسيد خربان تعرف تريح نفسك وتروح تنام اخرج لك من المحاربة والمجادلة بغير حق او سلطان..وفرق كبير بين بيانك الفاشل وبيان الإمام المهدي الحق ناصر محمد اليماني بيانات مرصوصة بآيات بينات محكمات يفهمها الجاهل قبل العاقل ويفسر القرآن بالقرآن..
يا سيد سليم الشريم
حين يتكلم العلم من الرحمن في بيان القران بالقران لخليفة الله
يصمت الهذيان ويتهشم الظن
وينكشف كلام الشيطان للانس والجان
وحين ينطق البيان القراني يهرب الظن متعثرا
لان الحق ثقيل على من الف الهوى
تجمع الايات لا لتفهمها بل لتخاصمها
وتستشهد بالنص ثم تعادي معناه
وتظن كثرة الكلام نصرا وما هو الا دوران حول نفسك
مرة تجعل النسب دليلا
ومرة تجعل الدليل نسبا
ومرة تسال سؤالا
فاذا جاءك الجواب فررت منه
لان الحق لا يساكن الهوى ولا يجامل المتكبرين
لو كان في كلامك نور لما احتجت كل هذا الصراخ
ولو كان في حجتك وزن لما اثقلتها بالتكرار
ولكنها حيرة من ظن نفسه شيئا
فلما واجه البيان انكشف وسقط القناع
فاسمع وقرب اذنك
هذا بيان لقوم يحبهم الله ويحبونه
قوم اذا تكلم العلم صمت الهذيان
واذا نطق القران بالقران خر الظن صريعا
من لم يهتد بعد هذا البيان
الذي عجز عنه علماء الانس والجان
فليعلم ان المشكلة ليست في الدليل
بل في القلب اذا ختم عليه
وفي العقل اذا استكبر عن الحق
وحين يتكلم العلم يصمت الهذيان
وحين يحضر البيان يفر الشيطان
وما كان هذا البيان الا فصلا بين الحق والباطل
لا جدالا ولا فلسفة ولا دوران
اما بعد قيام الحجة
فما يستاهل الرد
لان من ختم الله على عقله وقلبه وبصره وبصيرته
يرى الحق باطلا والباطل حقا بخبث
وذلك اختياره لا ظلم من الله
وفي الختام
شكر لله الرحمان الرحيم وتولي صادق لخليفه الله على العالمين
وبيعة لله وخليفته في سبيل إعلاء كلمة الله في العالمين بسيفي ودمي وروحي وقلمي ولساني ويدي وبشري وعظمي ولحمي وكل شعره وذره في جسمي بيعه بعقل وبصيرة يشهد لها الله من عالي سماه وملائكته حمله العرش العظيم وجميعهم ملائكة الرحمان وجميع ماخالق الله ويخلق من كل جنس بيعه تهز قلوب الشياطين وعروشهم يشهد لها الله وانصار خليفه الله __ والله على ما اقول شهيد ووكيل لهذه البيعه والولاء
لخليفة الله على العالمين
الامام المهدي المنتظر
ناصر محمد اليماني عليه الصلاه والسلام
الذي احيا القلوب بالقران
وكشف الزيف بالبيان
ونصر الحق بالحجة
لا بالصراخ ولا بالجدل
سلام الله عليه في الليل اذا يغشى
وفي النهار اذا تجلى
وفي الاخرة والاولى
ما تعاقب الليل والنهار
والسلام على من اتبع الهدى
اما المجادل بعد قيام الحجة
فحسبه ما اختار لنفسه
وهذا بيان من بايعوا الله وجميع انبياء الله وأولياء الله واخر خلفاء الله في الأرض خليفه الله على العالمين الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه السلام
الاقتباس
-----------
[[[[/COLOR]نقسم بالله العظيم ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم أنّنا لن نترك الله لكم أنتم والمهديّ المنتظَر تتنافسون على حبِّه وقربه؛ بل سوف نُنافسكم في حبّ الله وقربه، وكذلك يتمنى كلٌّ منّا من قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه أن يكون هو العبدُ الأحبّ والأقرب منكم إلى الربّ وحتى ولو كنتم الأنبياء والمرسلين ومعكم المهديّ المنتظَر، فما أنتم إلا بشرٌ مثلُنا؛ عبيدٌ لله مثلنا ولستم أولاد الله حتى تكونوا أولى بحبِّ الله وقربه سبحانه وتعالى علواً كبيراً! فلم يتخذ صاحبةً ولا ولداً، وما أنتم إلا عبيدٌ لله مثلُنا ولنا الحقّ في ذات الله كما لكم، فلسنا مشركين بالله عبادَه المقربين ولن نتخذ من دون الله ولياً ولا شفيعاً.
ونقسم لكم يا معشر الأنبياء والمرسلين بأنّه لو يتّخذ الإمامُ المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني رضوان الله وسيلةً ليفوزَ بجنّات النَّعيم فإنّنا لن نتّبعه باتِّخاذ رضوان الله وسيلةً، وحتى ولو قال: "لقد أفتيتكم بالباطل"؛ لقلنا: بل أفتيتنا بالحقّ فقد علمنا الحقّ علم اليقين في قلوبنا، فعلمنا أنّ رضوان نفس الله هو النَّعيم الأعظم من نعيم الجنّة.
ويا معشر كافة الأنبياء والمهديّ المنتظَر ناصر محمد فاسمعوا وعُوا قولَنا، ونقسم بالله الواحد القهّار من يولج الليل في النّهار ويرسل السماء مدراراً وجعل الجنّات والأنهار؛ من يبعث من في القبور ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور أنّنا معشرَ قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه لن نرضى بملكوت الجنّة أجمعين حتى يكون حبيبنا الله راضياً في نفسه لا متحسراً ولا حزيناً، فقد علمنا أنّ رضوان الله على عباده لهو النَّعيم الأعظم من نعيم جنَّته، فحتى لو ارتدَّ الإمامُ المهديّ ناصر محمد عن اتّخاذ رضوان الله على عباده غايةً، وحتى ولو أنكر أنَّ رضوان الله على عباده هو النَّعيم الأعظم من نعيم جنَّته فحتماً سوف نعلن الإصرار المطلق نحن معشر قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه أننا لن نرضى حتى يرضى الرحمن الرحيم، ونعتصم بالله بأنّ رضوان نفس الله على عباده هو النَّعيم الأعظم من جنّته.
وحتى لو أمرنا الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني من بعد الظهور والتمكين على العالمين فأمرنا أنْ نتَّخذ رضوان نفس الله وسيلةً لتحقيق نعيم جنّات النَّعيم فحتماً سوف نعصي أمره، وإنْ أصرّ علينا وأراد أنْ يُلقي بنا في ظلمات السجون فحتماً سوف ندعوا الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليمانيّ إلى المباهلة ونعصي أمره بأنْ نتخذ رضوان الله وسيلةً لتحقيق نعيم الجنّة، فليشهد الله وكفى بالله شهيداً ونُشهدُ كافة خلقه أجمعين من الجنّ والإنس ومن كل جنسٍ أنّنا لن نرضى بملكوت الجنَّة التي عرضها السماوات والأرض حتى يرضى حبيبنا الله ربّ العالمين وكفى بالله شهيداً، وما اتَّبعنا الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وشدَدْنا أزره إلا من بعد أن علّمنا حقيقة اسم الله الأعظم، ووجدناه صفةً لرضوان نفس الله على عباده، وعلمناه علم اليقين.
ولن يزداد يقينُنا في حقيقة اسم الله الأعظم من بعد الظهور والنّصر والتمكين، ولن يزداد يوم يقوم الناس لربّ العالمين لكوننا قد علِمْناه علم اليقين في قلوبنا فوجدناه حقّاً النَّعيم الأعظم من نعيم جنّته، وعلمنا علم اليقين حقيقة قول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق الله العظيم [التوبة]، فوجدنا رضوان نفس الله على عباده هو حقاً النَّعيم الأكبر من نعيم جنّته لا شك ولا ريب، فإن انقلب ناصر محمد اليمانيّ على وجهه ولم يعُدْ يتَّخذ رضوان نفس الله غايةً أو مات أو قُتل فلن نتراجع عن تحقيق هدفنا في تحقيق النَّعيم الأعظم، لكوننا لا نعبد ناصر محمد اليماني؛ بل نعبد الله الواحد القهّار. أفإِن مات ناصر محمد اليماني أو قتل ننقلبُ على أعقابنا؟ ونعوذ بالله من ذلك، ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرَّ الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.
وهذا ردُّنا نحن معشر قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه على كافة الأنبياء والمهديّ المنتظَر فلا نخاف في الله لومة لائم. ]]]
ـــــــــــــــ
انتــــــهى...
وهذا للعلم حوارٌ افتراضيٌّ، ومن ثمّ يقول المهديّ المنتظَر ناصر محمد لكافة البشر وللباحث عن البيّنة: إذاً فإذا كان هذا ردّهم حقيقٌ بالحقّ، فإذاً عليكم أن تستيئِسوا من فتنة قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه؛ فإذا كان هذا ما سوف يكون من ردّهم على كافة الأنبياء والمهديّ المنتظَر إذاً فلن تستطيعوا فتنتهم فلقد علمتْ قلوبُهم ما لا تعلمون.
وربّما يودّ أن يقول الباحثُ عن البيّنة: "يا ناصر محمد، فما يدريك أنّ هذا سوف يكون ردّهم على الأنبياء والمهديّ المنتظَر، أليس الحقّ هو أنْ يُطيعوا أوامر الأنبياء والمهديّ المنتظَر؟" فمن ثمّ نقول: يا أيّها الباحث عن البينة، والله الذي لا إله غيره لو يأمرهم محمدٌ رسول الله أو المهديّ المنتظَر أنْ يُلقوا بأنفسهم في نار جهنّم لألقوا بأنفسهم وهم لا يبالون بالحريق طاعةً لله وحباً في ذات الله لكونه قد اصطفانا، إلا أنْ نأمرهم أن لا ينافسوا المهديّ المنتظَر وكافة الأنبياء والمرسلين في حبّ الله وقربه فهنا سوف يعصون أمر المهديّ المنتظَر وكافة الأنبياء والمرسلين لكونهم قد علموا علم اليقين أنّهم إنْ عصوا هذا الأمر فإنّ هذا العصيان لا يُغضب الله؛ بل يُسعد نفسه من غير ظلمٍ لأنبيائه والمهديّ المنتظَر، وعلموا أنّ الحقّ هو معهم.
وكذلك لو نأمرهم أن يتخذوا رضوان الله وسيلةً لتحقيق نعيم الجنّة فلن يطيعوا المهديّ المنتظَر في ذلك أبداً وحتى ولو تعمّرتُ معهم مليون سنةٍ في عصر الحوار من قبل الظهور وأنا أدعوهم ليلاً ونهاراً إلى التراجع عن اتّخاذ رضوان الله غايةً ونأمرهم أن يتخذوه وسيلةً لتحقيق نعيم الجنّة لما تزلزلوا شيئاً! فماذا نقول إذاً؟ فاسْتَيْئِسُوا من فتنة قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه.
وربّما يودّ الباحث عن البينة أن يقول: "يا ناصر محمد، إن بيانك الافتراضي بين الأنبياء والمهديّ المنتظَر ومن تسمِّيهم قوماً يحبّهم الله ويحبّونه -وكلنا نحبّ الله- إنّما هو بيانٌ افتراضيٌّ، وما يدريك ماذا سيكون ردّهم؟ إلا أن تكونَ قد كتبتَ لهم هذا البيان الافتراضي من قبلُ على العام أو الخاص وعلمتَ ردّهم". فمن ثمّ يردّ الإمام المهديّ على الباحث عن البينة وأقول: أقسم بالله العظيم ما قطُّ كتبت لهم هذا البيان الافتراضي الذي يخصّهم والأنبياءَ والمهديَّ المنتظَر، وما قطُّ خطَّته يميني وشمالي، وما قطُّ كلّمتُ به أحداً منهم، ولكنّي أقسم بالله العظيم أنّني لم أنطقْ إلا بما سوف ينطقون به ويجدونه حاضراً في قلوبهم فيعلمون علم اليقين أنّ هذا هو حقّاً سوف يكون ردّهم وهم على ذلك من الشاهدين، فهم يعلمون أنَّ هذا هو فعلاً ما سوف يكون من ردّهم لا شك ولا ريب، ويجدونه حاضراً في قلوبهم برغم أنّي لا أعرف 99% منهم، وهم على ذلك من الشاهدين.
ذلك ممّا علمني ربّي بحقيقة قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه من بقاع شتى اجتمعوا على حبّ الله، ولذلك لن يرضوا حتى يرضى أحبُّ شيءٍ إلى أنفسهم الله ربّ العالمين، يغبطهم الأنبياء والشهداء لقربهم ومكانتهم من ربّهم برغم كثرة ذنوبهم، فما أكرمهم عند الله، فكأنّهم أنفقوا ملكوت الله جميعاً عند ربّهم برفضهم ملكوت ربّهم حتى يرضى.
وربّما يودّ أحدُ أحبتي الأنصار أن يقول: "يا إمامي، إنّني قد علمت بحقيقة النَّعيم الأعظم علمَ اليقين في قلبي، ولكنّي أحياناً أرتكب إثماً فمن ثمّ أتوبُ إلى الله متاباً، فهل أنا لا أزال منهم؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمامُ المهديّ ناصر محمد وأقول: اللهم نعمْ إنّك منهم، فلا يُوَسْوِس لك الشيطان باليأس والقنوط من رحمة الله وكن من الشاكرين.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________
، وأزكّي فتواي بالحقّ بالقسم بالله العظيم ربّ الملكوت ربّ كلّ شيء ومليكه الله وحده لا شريك له بأنّه لو يخرج إلى قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه كافةُ الأنبياء والمرسلين ويتقدّمهم المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني ومن ثمّ يخاطبهم كافةُ الأنبياء والمرسلين والمهديّ المنتظَر ناصر محمد ونقول لهم: اتّخِذوا رضوانَ الله وسيلةً ليُدخلكم جنّته ويقيكم من ناره. لقالوا: "اسمع يا أيّها المهديّ المنتظَر ناصر محمد وكافة الأنبياء والمرسلين، فاسمعوا لردِّنا بالحقّ، ونُقسم لكم بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميم ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم أنّنا لن نتّخذ رضوان الله النَّعيم الأعظم وسيلةً لتحقيق النَّعيم الأصغر جنات النَّعيم؛ بل لن نرضى حتى يرضى الله"! فحتى ولو ردَّ عليهم كافةُ الأنبياء والمرسلين القول فيقولون: ولكن ها هو المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني الذي علّمكم حقيقة النَّعيم الأعظم؛ ها هو معنا يقول لكم: فلتتخذوا رضوان الله وسيلةً ليقيكم ناره ويدخلكم جنّته برغم أنّ الذي علّمكم حقيقة النَّعيم الأعظم هو ناصر محمد. فمن ثم يردّ على الإمام ناصر محمد اليماني وعلى كافة الأنبياء والمرسلين معشرُ قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه فيقولون: "نحن الأنصار في عصر الحوار من قبل الظهور لا نكذِّبُ بكافة الأنبياء والمرسلين ولا نفرِّقُ بين رسل ربّ العالمين ونؤمن بالرسل من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله، ونؤمن بالمهديّ المنتظَر ناصر محمد صلوات الله عليهم جميعاً ونسلّم تسليماً، ونطيع أمر الأنبياء والمهديّ المنتظَر ناصر محمد، فاسمعوا لردِّنا عليكم بالحقّ، ونقول:
الإمام ناصر محمد اليماني
13 - شعبان - 1435 هـ
11 - 06 - 2014 مـ
06:43 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــ
بيانُ العجب العُجاب عمّا في قلوب أحباب الربّ؛ قوماً يحبّهم الله ويحبّونه من بقاع شتّى اجْتمعوا على حبّ الله ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين من أوّلهم إلى خاتمهم جدّي محمد رسول الله، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليهم وسلّموا تسليماً لا نفرِّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..
لا ولن يُدعَى رجلٌ في النَّسبِ إلى أُمِّه وأبيها إلَّا في حَالةٍ واحِدةٍ وهي: إذا حَملت البِنتُ من غير بَشرٍ يَمسسها، وذَلك لا ولن يَحدثُ إلَّا بمُ... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=492772
—
انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
سبحان ٱلرَّحۡمَـٰنُ الذي عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ وخَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ عَلَّمَهُ ٱلۡبَیَانَ ، وأشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وأشهد أن ناصر محمد اليماني هو الإمام المهدي المنتظر والإمام الثاني عشر من آل البيت المُطَهّر وصاحب البيان الحق للقران العظيم ، والله على ما أقول شهيد رغماً عن كل مُعرِض وصادّ عن الذكر و البيان الحق للقرآن العظيم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ، وسلام الله على إمامنا الحبيب ورحمته وبركاته ونعيم رضوانه ، وعلى أنصاره الأخيار ، ولا سلام على المعرضين الفُجّار ، وَسَلَامٌ عَلَى ٱلۡمُرۡسَلِینَ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ .
يا سيد سليم
ولي ومتولي الشيطان الرجيم
بعد الحوار ومع قيام الحجة عليك وعلى كل مخلوف في السموات والأرض
خرجت علينا بفيديو لا ليجيب بل ليطمئن نفسك انك ما زلت واقفا وواثق من شيطانك
تتكلم كثيرا لتوهم المتابع انك لم تسقط
لكنك سقطت وهويت في أعماق المكان السحيق
وتعيد نفس الاسئلة كأن الجواب لم يمر عليك
فحماقتك اعيت الدواء
وتلوح بظنك كأنه علم
وتكرر كأنه برهان
والحق ابسط من كل هذا
انت لم ترد على البيان ولن تستطيع
ولو كان لك كل ضهيرا ونصيرا في الأرض
لان البيان لا يواجه بالصوت المرتفع
ولا بالمونتاج
ولا بتجميع مقاطع الكلام
حين واجهك بيان القرآن بالقرآن من خليفة الله
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاه والسلام
لم تجد الا الهروب الأمامي
خطوة للامام في الصورة
وعشر خطوات للخلف في الحجة
تسأل
فاذا جاءك الجواب قلت لم افهم
واذا وضح المعنى قلت تفسير
واذا سقط الظن قلت اين الدليل
الى هذا الحد اعمى العينين والبصيره والبصر
يا سيد سليم الغشيم
الاختلاف يكون قبل قيام الحجة
اما بعدها فاسمه عناد وشيطنه
والتكرار لا يصنع حقا
ولا القناة تمنحك وزنا
ولا الفيديو يهدم بيانا
واغلاق التعليقات اعتراف صامت
لان من يثق بحجته لا يخاف النقاش
فسيفضَحك الله بعذاب من عنده
وبيدينا فخرج مذموما مدحورا
ومن اتبعك ومن كان على شاكلتك
لو يويدنا الله بالقناة لكشفنا جميع الضالين والمغضوب عليهم للناس اجمعين
