-1-
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
14 - 12 - 1430 D.H.
02 - 12 - 2009 D.C.
Hora: 01:04
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
Rapar totalmente la cabeza o el recorte parcial del cabello, y besar el Hajar al-Aswad (la Piedra Negra) (durante la peregrinación a La Meca)..
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso. Que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre el Sello de los Profetas y Mensajeros, sobre su familia —los arrepentidos y los purificados— y sobre los seguidores de la Verdad hasta el Día del Juicio Final.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
¡Oh, comunidad de los eruditos de la nación Islámica! Previamente ya os habia anunciado el Mahdi prometido en una Fatwa con la verdad, de que Él con el permiso de Dios, es capaz de aclarar al detalle todos los pilares de la verdadera fe islámica, desde los versículos decisivos del Glorioso Corán de forma detallada, y hemos empezado con el primer pilar del Islam con la aclaración de la Palabra del Monoteísmo, con el fin de purificar a los musulmanes a fondo del Shirk, ciertamente, a Dios pertenece la religión pura. Y quien asocie copartícipes con Él, sus obras quedarán anuladas; y Dios no aceptará nada de su trabajo, y nunca perdona el pecado del Shirk es decir que se le asocien copartícipes, y continuó el llamado del Mahdi prometido, con la aclaración del primer pilar y el más importante de los pilares del Islam y su mismo fundamento, luego procedimos al segundo pilar, que es el pilar de la oración, redactamos un comunicado con respecto a este asunto, y fue enviado a los muftíes de las tierras islámicas, y los Ansar todavia siguen mandándoles esa declaración, a la espera de que los Muftís de las Tierras Islámicas acudan a la mesa de diálogo, para que todos los musulmanes sepan que el Mahdi prometido ha establecido su dominio sobre ellos mediante las pruebas del conocimiento, derivado de los versículos decisivos del Gran Corán, pero lamentablemente, ni uno solo de los renombrados muftíes del mundo islámico ha llegado a asistir todavía, y esto es para que podamos proceder a la aclaración del pilar del Zakat, luego el pilar del Ayuno y, finalmente, la obligación del Hajj, es decir la perigrinación —para aquellos que tengan la capacidad y los medios de emprender el viaje, que es una obligación que debe cumplirse una sola vez en la vida; por consiguiente, uno la realiza en esa única ocasión y, a partir de entonces, cede la oportunidad al resto de sus hermanos musulmanes que aún no han realizado el Hajj, Y la obra de la peregrinación voluntaria su recompensa equivale a setecientas peregrinaciones si financia con sus gastos a uno de sus hermanos musulmanes que ansían visitar la Casa de su Señor (La Kaaba), Y sin duda los musulmanes encontrarán en la explicación de la obligación de la perigrinación según el Libro, diferencias con algunas de las prácticas que vosotros, y no hay nada entre ellos y yo salvo la Palabra de Dios, de modo que les presentare las pruebas sacadas desde los versículos definitivos del Corán, por ejemplo, ¡veo a hombres recortándose el pelo de forma parcial durante el Hajj! de hecho, esto es un ritual que corresponde a las mujeres, el hecho de recortarse el cabello, en cuanto a los hombres, no encuentro nada en el Libro de Dios que indique que deban solo acortarse el cabello; más bien, Dios les ha ordenado rapar totalmente el pelo —específicamente, rapar cabello de la cabeza con una cuchilla, de hecho, el corte del cabello de forma parcial únicamente las mujeres lo deben realizar; se suponía que los eruditos de la nación Islámica debieron haber deducido esto de las siguientes palabras de Dios, el Todopoderoso: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 196.
****
¿Acaso ven, a una persona que padece una enfermedad en su cuero cabelludo incapaz de acortarse el cabello —aunque sí, en efecto, esté infectado? Y luego os queda claro que rapar consiste en rasurar el cabello de la cabeza del peregrino con una cuchilla, porque aquellos que tienen lesiones o heridas en el cuero cabelludo no puede rapar la cabeza con una cuchilla, pero sí puede recortarse el cabello, Pero Dios no le ordenó al hombre acortarse el cabello durante el Hajj; y no hemos encontrado que Dios le haya ordenado acortarse el cabello. Más bien, el acortamiento para las mujeres consiste en cortar parcialmente su cabello, en cuanto al hombre, es obligatorio que se rape el cabello de su cabeza completamente con una cuchilla; y si padece alguna enfermedad en la cabeza, la expiación consiste en una ofrenda compensatoria, un acto de caridad o realizar un sacrificio ritual, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 196.
****
Y esta es la prueba desde el Coran acerca de la obligación de rasurar el pelo con la cuchilla para los hombres, en cuanto a las mujeres, solo encuentro en el Libro de Dios que deben acortarse el pelo de forma parcial, y Dios Todopoderoso, dijo: {لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بالحقّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} صدق الله العظيم [الفتح:27].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 48 versículo: 27.
****
Solo que el el hecho de rapar completamente el pelo es unicamente para un grupo de creyentes y son los hombres, en cuanto al corte del pelo de forma parcial, es para las mujeres, en cuanto a acortar el cabello de forma parcial, solo lo deben realizar el grupo de las mujeres, en cuanto a los hombres, encuentro que deben rapar la cabeza por completo; y el hecho de acortarse el pelo no sirve como sustituto del rapar para los sanos, Solo que el ritual de recortar parcialmente al cabello es para las mujeres, mientras que rapar completamente el pelo es para los hombres, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بالحقّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 48 versículo: 27.
****
Y luego les presentamos la aclaración derivada directamente del propio Corán, de que el recorte del cabello de forma parcial es un ritual que deben realizar las mujeres, distinguiéndose por la estipulación de que el afeitado total es para los hombres, encontrarán esto en las siguientes palabras de Dios, el Todopoderoso: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 196.
****
Y luego os queda claro que el afeitado total es distinto del acortamiento del pelo; por esta razón, Dios Todopoderoso dijo: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 48 versículo: 27.
****
De entre ellos quienes deben rapar completamente la cabeza y otros solo acortarse el pelo de forma parcial, y si recurres a la razón y la lógica, estas dirán que rapar completamente la cabeza no es un ritual para las mujeres, pero la conjetura no sirve de nada contra la verdad, y luego al buscar en el Libro de Dios, sin duda encontrarán que la Fatwa verdadera, es que el afeitado total es una obligación para los hombres, en las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 196.
****
Y os ha quedado claro que rapar totalmente la cabeza no es lo mismo que recortarse el pelo, por eso, Dios Todopoderoso dijo: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 48 versículo: 27.
****
Y os ha quedado claro que el afeitado total está prescrito para los hombres —y en ello reside una profunda sabiduría divina, uno de cuyos aspectos consiste en evitar la tentación, en caso de que el peregrino resulte atractivo a la vista de la gente, la calvicie atenúa el atractivo de la belleza, asegurando que las mujeres creyentes no se vean tentadas al mirarlo de forma reiterada, entre estas razones se encuentra tambien la de prevenir que el cuero cabelludo del peregrino desarrolle signos tempranos de caspa, dada la dificultad para lavarse debido a la aglomeración de peregrinos, de hecho la caspa es un enemigo del cabello; provoca su caída, dejando al hombre calvo, desaparece el cabello que Dios estableció como embellecimiento para su cabeza, asimismo, la caspa es un factor que contribuye al encanecimiento prematuro, y es causada por retrasar el lavado del pelo.
Asimismo, entre las innovaciones en el Hajj se encuentra la práctica de besar el Hajar al-Aswad (la Piedra Negra) Es una Sunna besar la Casa de Dios en cualquier parte de ella, sin establecer una distinción, mediante la falsedad inventando la Sunna de besar la Piedra Negra, dado que esa es una innovación para la cual Dios no ha revelado ninguna autoridad, y que es rechazada tanto por la razón como por la lógica, si hicieran el uso del razonamiento, ya que vosotros deben realizar la peregrinación a la Honrada Casa de Dios —la Qibla de las naciones—, la Exaltada Casa de Dios, sin embargo, peregrinan a la Piedra Negra, de modo que habéis exagerado mucho en venerar una simple piedra sin razón alguna, tampoco reverenciáis la Casa de Dios, debido a vuestra distorsión de la verdadera Sunna, que consiste en el acto de besar la Casa de Dios en cualquier parte, y cambiarla con la Sunna Falsa que es ¡el beso a la Piedra Negra dentro de la Casa de Dios! y con esta falsa Sunna habéis hecho perder el hecho de venerar la Casa de Dios, en vez de eso exaltáis la Piedra Negra bajo el pretexto de que el Mensajero de Dios Muhammad, la besó, más bien, Él besó la Casa de Dios para enseñaros que el hecho de besar la Casa de Dios es una de las Sunnas del Hajj, y la Sunna de besar la Exaltada Casa de Dios emana de la magnitud de vuestro amor por el Señor de esa Casa: Aquel a quien adoran, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ} صدق الله العظيم [قريش:3].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 106 versículo: 3.
****
Así, la Sunna de besar la Glorificada Casa de Dios pasa a ser una manifestación del intenso amor de los creyentes por el Señor de esa Casa, y eso se debe a que el amor de los creyentes por su Señor —cuyo agrado y cercanía adoran— es muy superior al amor de quien adora a una mujer, tal como ese poeta que una vez dijo: أَمُـرُّ عَلَـى الدِّيَـارِ دِيَـارِ لَيْلَــى *** أُقَبِّــلُ ذَا الجـِدَار وَذَا الجــِدَارَا Paso junto a las moradas —las moradas de Layla— y beso este muro, y aquel muro. وَمَـا حُـبُّ الدِّيَـارِ شَغَفْـنَ قَلْبِـي *** ولَكِـنْ حُـبُّ مَنْ سَكَـنَ الدِّيَـارَا
No es el amor por las moradas lo que ha cautivado mi corazón, sino más bien el amor por aquella que habita detras de ellas.
Pues estos ultimos se encuentran entre aquellos de quienes Dios dijo: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ} صدق الله العظيم [البقرة:165].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 165.
****
Pues ese es el amor más grande que reside en el corazón humano; sin embargo, Él lo otorgó a una simple sierva entre las siervas de Dios, y Dios es sumamente digno del amor más grande; y quienquiera que ame algo más que a Dios ha hecho de ese objeto su pasión —de hecho, su propio dios, Así, lo encontrarán adorando la complacencia de aquellos a quienes ama, mientras abandona la adoración de la complacencia de Dios.
Y tal vez alguno de los amantes quisiera interrumpirme y decir:
“Pero mi corazón no está en mis manos”.
Entonces, el Mahdi prometido —El Siervo Del Placer Supremo— le responde con lo siguiente: Ciertamente, Dios se interpone entre la persona y su corazón; por eso, debes volverte arrepentido hacia tu Señor y decir:
“¡Oh, Dios mi Señor! Tú eres el más digno del amor más grande en el corazón de Tu siervo, ¡Oh, Dios mi Señor! Haz que este amor mío esté consagrado única y exclusivamente a Ti, sin asociados; para que así pueda adorar el placer de la complacencia de mi Señor, Tu amor y Tu cercanía, y para este propósito me creaste; responde, pues, a la súplica de Tu siervo, por Tu misericordia, ¡oh Dios el Más Misericordioso de los misericordiosos!"
Entonces Dios le responderá, tal como respondió al Mahdi prometido, asi que sé veraz ante Dios y Él te hará serlo, desgraciadamente, habéis glorificado la Piedra Negra, afirmando que fue descendida del Paraíso. Dios me basta, y Él es el mejor Dispositor de los asuntos, solo que el hecho de besar la Casa de Dios tiene que emanar únicamente la intensidad de vuestro amor por el Señor de esta Casa, y así Dios os amará, tal como vosotros habéis amado Su Casa —movidos por la intensidad del amor al Señor de esta Casa que reside en vuestros corazones, pero sin embargo, se pisotean unos a otros, matándose mutuamente a pisotones y patadas, ¡y he aquí vosotros empujándose por besar la Piedra Negra de forma exclusiva, oh adoradores de la piedra! puesto que si verdaderamente amaran a Dios, besarían Su Casa dondequiera que pongan vuestros labios, besando la Casa de vuestro Señor debido a la intensidad de vuestro amor hacia el Señor de esa Casa, y mientras sigue restringido el acto de besar únicamente a la Piedra Negra, entonces sois adoradores de la piedra, de modo que los hipócritas tuvieron existo en desviaros mediante esta conspiración, y así vosotros os habéis convertido en objeto de burla para aquellos que se negaron y actuaron con arrogancia, y se burlan de vosotros de la manera en que se empujan y se pisotean unos a otros , hasta provocarse la muerte entre vosotros pisoteándose, por besar una piedra, así les habéis proporcionado un argumento en vuestra contra; para justificar su rechazo a vuestra religión, y se burlarán de vosotros, pero si os vieran empujándose entre vosotros por el amor de Dios —el Señor de la Casa Exaltada—, entonces no habrían tenido argumento alguno en vuestra contra, ¡y son muchas las innovaciones que han introducido en vuestra religión los hipócritas, aquellos que exteriormente profesan la fe, pero interiormente ocultan la incredulidad! ¡Oh, eruditos de la nación islámica! Fue formulada una pregunta al Mahdi prometido por uno de los visitantes al foro de la mesa del diálogo mundial del Mahdi prometido, quien hizo la siguiente pregunta: Comentario original de una persona en el foro: La paz sea con ustedes, y la misericordia de Dios y Sus bendiciones. La pregunta: ¿Cuál es el significado de las siguientes palabras de Dios, exaltado sea:
{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 197.
**** ¿Por qué se habla de meses determinados cuando la peregrinación dura 5 días según conocemos?
Que Dios te lo recompense con lo mejor. Fin De La Pregunta.
¡Juro por Dios! Que conozco la verdadera respuesta, y la explicaré al detalle a partir del Libro de Dios, y a pesar de que eso podria pareceros extraño, si no fuera por las claras pruebas que se encuentran en el Libro decisivo de Dios, mediante el cual domina el Mahdi prometido sobre todos los eruditos de los musulmanes, los cristianos y los judíos. Entonces, ¿Qué quieres que le diga a este preguntador? ¿Acaso le vamos a aclarar el Pilar del Hajj, que es el último de los Pilares del Islam? ¿Buscan, entonces, la rectitud? La rectitud no consiste en entrar en las casas por la parte trasera, más bien, la verdadera rectitud reside en entrar en las casas por sus puertas adecuadas, hallando así el camino hacia el sendero recto.
¿Acaso no dicen: «El Libro de Dios y los hadices de la Sunna de Su Mensajero»? Por lo tanto, la referencia principal es el Libro de Dios; y si no encuentran en él lo que buscan, entonces recurrid a los hadices de la Sunna profetica, ¡pero lamentablemente, dejáis el Libro de Dios detrás de vuestras espaldas y empezáis con lo segundo, es decir con los hadices de la Sunna profetica, sin siquiera considerar si contradice al Libro de Dios en algún aspecto! Pues, ¿Cómo podrías saber si se trata de una verdadera Sunna o de una falsedad inventada? ¿O es que os ha prometido Dios la preservación de los hadices de la Sunna profética frente a la distorsión? Di: «Presentad vuestras pruebas si sois veraces». De hecho; los hadices de la Sunna Profética contiene algo de verdad, pero la mayor parte de ellos consisten en falsedades inventadas, sobre las cuales Dios no ha revelado ninguna prueba. Y Dios Todopoderoso, dijo: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 189.
****
¿Cómo, entonces, realiza el presidente Libio Muammar Al Gadafi —y el pueblo de Libia— el sacrificio del cordero en un día diferente al día del sacrificio para los musulmanes? ¿Acaso no sabéis que el Eid al-Fitr es diferente del Eid al-Adha? Esto se debe a que el Eid al-Fitr se determina mediante el avistamiento del Hilal del mes de Shawwal, y no es posible para todos los musulmanes avistar el Hilal de Shawwal todos en una misma noche, ni tampoco avistar el Hilal de Ramadán en una misma noche, por eso, Dios el Todopoderoso dijo: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} صدق الله العظيم [البقرة:185].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 185.
****
Lo mismo pasa con el bendito Eid al-Fitr, quienquiera que aviste el Hilal de Shawwal entonces debe romper su ayuno, en cuanto al bendito Eid al-Adha, Dios ha dispuesto que su momento difiera del momento del bendito Eid al-Fitr, más bien, Dios lo estableció conforme a los criterios de los Hilales de Dhu al-Hijjah; por ello, los musulmanes observan las lunas crecientes de Dhu al-Hijjah noche tras noche, una vez que los musulmanes de todo el mundo observan que los primeros cuartos crecientes del mes de Dhul-Hiyyah han alcanzado su plenitud, de tal modo que la mitad de la luna aparece iluminada y la otra mitad oscura, entonces en ese momento, sabrán más allá de toda duda, que las fases crecientes del primer cuarto han concluido y que han transcurrido exactamente siete días del mes de Dhu al-Hijjah, luego, en el octavo día de Dhu al-Hijjah, anuncian la llamada para emprender el viaje hacia el Hajj, Después, la parada en Arafa en el noveno día, y en el décimo día, todos los musulmanes realizan sus ritos sacrificiales en un día único, unificado y determinado, y es el Eid Mayor, puesto que en dicho día todos los musulmanes de todo el mundo lo celebran, Así, la fecha fijada para el Día de la Partida hacia el Hajj queda bien determinada para todo el mundo: concretamente, tras la finalización del primer cuarto del mes de Dhu al-Hijjah, y esta es la aclaración de las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: {يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 189.
****
Así, todos los musulmanes presencian la culminación del primer cuarto del mes de Dhu al-Hijjah, sin la más mínima duda, es así como conocen los días contados del Hajj mediante la aparición del primer cuarto creciente del mes de Dhul-Hijjah, que es visible para todos los musulmanes, esto es para que Dios haga del día del Eid de su sacrificio un día único y unificado, para ensalzarlo proclamando Su grandeza, ¡de hecho has cometido un grave error, Muammar Al Gadafi! y recordad las palabras de Dios, el Todopoderoso: {يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 189.
****
Por lo tanto: ¿Hasta cuando van a apartarse del que llama a recurrir a la ley de Dios en su libro? para aclararos, los cinco Pilares del Islam en su totalidad, y devolveros al camino de la primera profecía, no puedo proporcionar una respuesta más detallada a la pregunta del usuario, porque, debo aclarar en primer lugar el pilar de la Oración, seguido del pilar del Zakat y, posteriormente, el pilar del Ayuno, y luego vendremos a aclarar al Pilar del Hajj, completando así para vosotros la aclaración de vuestra religión, extraída desde el Libro de vuestro Señor, y es una promesa verdadera vinculante para nosotros de aclarar todos los pilares del Islam exclusivamente a partir del Libro de Dios, basándonos en versículos claros y decisivos, tanto para los eruditos de entre vosotros como para la gente común, pero responded al Llamador de Dios para seguir Su Libro Poderoso, porque el Mahdi prometido no os ordena, por iniciativa propia, seguir el Libro de Dios y rechazar todo aquello que contradiga los versículos definitivos del Libro de Dios, más bien, es Dios Quien os ha ordenado seguir Su Recuerdo —el Gran Corán—, si sois creyentes en él, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس:11].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36 versículo: 11.
****
Más bien, el Mahdi prometido ha sido enviado por Dios para aclararos el Libro de Dios que tenéis en vuestras manos, y no os traeré ni una sola palabra nueva, salvo aquella que Dios reveló al Mensajero de Dios, Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, así que seguid aquello que Dios ha revelado. ¿Puesto que cómo van a saber si aquello sobre lo que basáis vuestra fe que habéis heredado de vuestros antepasados es, en verdad, la verdad proveniente de vuestro Señor, o si aquellos que desvían los han apartado del Camino Recto? Y Dios, el Todopoderoso, dijo: {كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2) اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم} صدق الله العظيم [الأعراف:2-3].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7 versículos: 2-3.
****
Y Dios, el Todopoderoso, dijo: {وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} صدق الله العظيم [التغابن:10].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 64 versículo: 10.
****
Y Dios, el Todopoderoso, dijo: {يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ(41)} صدق الله العظيم [البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículos: 40-41.
****
Pero, lamentablemente, el Mahdi prometido ha hallado que los musulmanes son precisamente los primeros en descreer de la verdadera aclaración del Gran Corán en la Era de la Interpretación, Tal como los judíos descreyeron del Glorioso Corán durante la era de la Revelación, aun sabiendo que es la Verdad proveniente de su Señor, Asimismo, los musulmanes de hoy en día saben que es la verdad procedente de su Señor, pero por mucho que el Mahdi prometido los inste a seguir el Libro de Dios —el Gran Corán—, nadie lo seguirá, salvo aquellos que sean verdaderamente musulmanes, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ} صدق الله العظيم. [النمل:81].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 27 versículo: 81.
****
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله التوابين المُتطهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
ويا معشر علماء الأمّة، لقد سبقت فتوى المهديّ المنتظَر بالحقّ إنهُ لقادر بإذن الله أن يبيّن جميع أركان الدين الإسلامي الحنيف من مُحكم القُرآن العظيم وأفصّلها تفصيلاً، وقد بدأنا بالركن الأول بالبيان لكلمة التوحيد لكي نُطهّر المُسلمين من الشرك تطهيراً.
ألا لله الدين الخالص ومن أشرك فقد أحبط عمله ولن يقبل الله من عمله شيئاً ولا يغفر الله أن يُشرك به، واستمرّت دعوة المهديّ المنتظَر إلى تحقيق الركن الأول وهو أهم أركان الإسلام والأساس، ومن ثم بدأنا بالركن الثاني وهو ركن الصلاة وكتبنا في ذلك بياناً وتمّ إرساله إلى مُفتي الديار الإسلاميّة، ولا يزال مستمراً إرسال ذلك البيان من قِبَلِ الأنصار ومُنتظرين لمفتي الديار الإسلاميّة للحضور إلى طاولة الحوار لكي يعلم كافة المُسلمين أن المهديّ المنتظَر هيمن عليهم بسلطان العلم من مُحكم القُرآن العظيم. وللأسف لم يحضر بعد ولا مُفتي واحد من مفتي الديار الإسلاميّة المشهورين وذلك حتى نفرغ إلى بيان ركن الزكاة ثم إلى بيان ركن الصيام ثم إلى بيان فريضة الحج لمن استطاع إليه سبيلاً؛ فرضاً واحداً في العُمر فيؤديه مرّةً في العُمر ثم يترك الفرصة لإخوانه المُسلمين الذين لم يحجّوا بعد، ونافلة الحجّ هي كسبعمائة حجّة إن يُحجِّج على نفقته أحدَ إخوانه المُسلمين التوّاقين لزيارة بيت ربهم، وحتماً سوف يجد المُسلمون في بيان فريضة الحجّ من الكتاب اختلافاً في بعض ما أنتم عليه وليس بيني وبينهم إلا كلام الله فآتيهم بالبرهان من مُحكم القُرآن. وعلى سبيل المثال فإني أرى الرجال يُقصِّرون شعر رؤوسهِم في الحج! وإنما ذلك للمرأة أن تقصّر من شعرها، وأما الرجال فلم أجد في كتاب الله أنهم يقصِّرون بل أمرهم الله بالحلاقة فيحلقوا شعر رؤوسهِم بالموس، وإنّما التقصير للمرأة فقط، وكان من المفروض أن يستنبطوا ذلك من خلال قول الله تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
فهل ترون أنّ الذي به أذىً في جلدة الرأس أنه لا يستطيع أن يقصِّر من شعره حتى ولو كان به أذىً؟ ومن ثم تعلمون أنّ الحلاقة هي حلاقة شعر رأس الحاجّ بالموس لأنّ الذي به أذىً في جلدة الرأس حتماً لا يقدر أن يحلق رأسه بالموس ولكنه يستطيع التقصير، ولكنّ الله لم يأمره بالتقصير في الحجّ فلم نجد أنّ الله أمره بالتقصير وإنما التقصير للمرأة من أطراف شعرها، فأمّا الرجل فوجب عليه أن يحلق شعر رأسه بالموس وإذا كان به أذىً من رأسه ففديةٌ أو صدقةٌ أو نسكٌ. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
وهذا برهان الحلاقة للرجال، وأما النساء فأجده في كتاب الله التقصير فقط فتقصِّر شعرها من أطرافه. وقال الله تعالى: {لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بالحقّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} صدق الله العظيم [الفتح:27].
وإنما الحلاقة لطائفة من المؤمنين وهم الرجال، وأما التقصير فهو لطائفة النساء، وأما الرجال فأجد أنهم يحلقون شعر رؤوسهم ولا يغني التقصير عن الحلاقة شيئاً وإنما التقصير للمرأة والحلاقة للرجل. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بالحقّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} صدق الله العظيم.
ومن ثم نأتي لكم بالبيان من ذات القُرآن أن التقصير هو للمرأة من خلال بيان الحلاقة إنها للرجال، وتجدون ذلك في قول الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم.
فتبيّن لكم أنّ الحلاقة غير التقصير، ولذلك قال الله تعالى: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ}، فمنهم المُحلقين ومنهم المُقصرين، فإذا أرجعتم ذلك للعقل والمنطق فسوف يقول لا بدّ أنّ حلاقة شعر الرأس ليس للمرأة، ولكن الظنّ لا يغني من الحقّ شيئاً، ومن ثم تبحثون في كتاب الله لتجدوا الفتوى الحقّ أنّ الحلاقة للرجال في قول الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم. فتبيّن لكم أنّ الحلاقة غير التقصير، ولذلك قال الله تعالى: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ}، وتبين لكم أنّ الحلاقة هي للرجال ولله حكمةٌ بالغةٌ ومنها كسر الفتنة إذا كان الحاجّ جميلاً للناظرين، فالصلعة تخفف من فتنة الجمال حتى لا يُفتنَنَّ المؤمنات بتكرار النظرة إليه، ومنها حتى لا يُصاب رأس الحاجّ ببداية القشرة لصعوبة الاغتسال بسبب ازدحام الحجاج، فالقشرة هي عدوٌّ لشعر الرأس فتجعله يتساقط فيصبح الرجل أصلعاً من الشعر، وذهب الشعر الذي جعله الله زينةً لرأسه. وكذلك القشرة من عوامل الشيب المُبكر وسببها تأخير الاغتسال.
وكذلك من البدع في الحج أنهم جعلوا التقبيل للحجر الأسود. والسنّة تقبيل بيت الله في أي موضع من غير تفريقٍ بالباطل بسنّة تقبيل الحجر الأسود فتلك بدعةٌ ما أنزل الله بها من سُلطان ويرفضها العقل والمنطق إن كنتم تعقلون؟ فإنكم حججتم إلى بيت الله المُكرم قبلة الأمم بيت الله المُعظم ولكنكم حججتم إلى الحجر الأسود فبالغتم في حجر واحدة بغير الحقّ ولم تعظموا بيت الله بسبب تحريف السُّنة الحقّ وهو تقبيل بيت الله إلى السُّنة الباطلة وهي تقبيل الحجر الأسود في بيت الله! وبهذه السُّنة الباطلة أضعتم تعظيم بيت الله وعظَّمتم الحجر الأسود بحجّة أن محمداً رسول الله قبَّله؛ بل قبَّل بيت الله ليعلمَكم أن تقبيل بيت الله من سُنن الحجّ، وسنّة تقبيل بيت الله المُعظم هو من عظمة حُبهم لربّ هذا البيت الذي يعبدوه. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ} صدق الله العظيم [قريش:3].
فأصبحت سنّة التقبيل لبيت الله المُعظم هي من شدّة حُبّ المؤمنين لربّ هذا البيت وذلك لأنّ حُبّ المؤمنين لربهم الذين يعبدون رضوانه وقُربه هو أعظم من حُبّ عابدُ الأنثى من الذين قال أحدهم:
أَمُـرُّ عَلَـى الدِّيَـارِ دِيَـارِ لَيْلَــى *** أُقَبِّــلُ ذَا الجـِدَار وَذَا الجــِدَارَا
وَمَـا حُـبُّ الدِّيَـارِ شَغَفْـنَ قَلْبِـي *** ولَكِـنْ حُـبُّ مَنْ سَكَـنَ الدِّيَـارَا
فأولئك من الذين قال الله عنهم: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ} صدق الله العظيم [البقرة:165].
فذلك هو الحُبّ الأعظم في قلب الإنسان فجعله لأمَةٍ من إماءِ الله، والله أولى بحُبه الأعظم ومن حبّ شيء أكثر من الله فقد أصبحت هواه وهي إلهه فتجدونه يعبد رضوان من أحبّ ويذر التعبد لرضوان الله. ولربّما يودّ أن يُقاطعني أحد العاشقين فيقول: "ولكن قلبي ليس بيدي". ثم يردُ عليه المهديّ المنتظَر عبد النعيم الأعظم وأقول: نعم إن الله يحول بين المرء وقلبه فعليك أن تُنيب إلى ربك فتقول:
" اللهم إنك أولى بالحُبّ الأعظم في قلب عبدك اللهم فاجعله لك وحدك لا شريك لك في حبي حتى أعبد نعيم رضوان ربي وحُبك وقربك ولذلك خلقتني فأجب دعوة عبدك برحمتك يا أرحم الراحمين".
فيجيبه الله كما أجاب المهديّ المنتظَر واصدِق اللهَ يَصدُقك، ولكنكم عظمتم الحجر الأسود فأنزلتموها من الجنة وحسبي الله ونعم الوكيل، وإنما تقبيل بيت الله هو من شدّة حُبّكم لربّ هذا البيت فيحببكم الله كما أحببتم بيته من شدة حُبّ ربّ هذا البيت في قلوبكم، ولكنكم تدهسون بعضكم بعضاً فتقتلون بعضكم بعضاً بالدهس والرفس وأنتم تزدحمون على تقبيل الحجر الأسود حصرياً يا عُبّاد الحجر فلو كنتم تحبون الله لقبَّلتم بيته في أيّ مكان تضعون شفاهكم فتقبِّلون بيت ربكم من شدّة حُبكم لربّ هذا البيت، وما دمتم حصرتم التقبيل على الحجر الأسود فأنتم عُبّاد الحجر فنجح المنافقون بهذا المكر فأصبحتُم سُخرية لمن أبى واستكبر فيسخرون منكم كيف ترفسون بعضكم بعضاً فتقتلون بعضكم بعضاً بالرفس لكي تقبِّلوا حجراً فجعلتم لهم الحجّة عليكم ثم لا يتّبعوا دينكم فيسخروا منكم ولو شاهدوكم تزدحمون على حُبّ الله ربّ البيت المعظم لما كانت لهم الحجّة عليكم، فكم أحدث المنافقون الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر من البدع في دينكم.
ويا علماء أمّة الإسلام لقد تمّ إرسال سؤال إلى المهديّ المنتظَر من أحد الوافدين لطاولة الحوار للمهديّ المنتظَر، فقال:
اقتباس المشاركة :
السلام عليكم وحمة الله وبركاته؛ السؤال: ما معنى قول الله تعالى " الحج أشهرٌ معلوماتٌ فمن فرض فيهنَ الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج " ولماذا تم ذكر اشهر معلومات مع ان الحج يتم في 5 ايام حسب ما نعرف وجزاك الله خيرا
—
انتهى الاقتباس
انتهى سؤاله
فوالله إني أعلم بالإجابة الحقّ ثم أفصّلها من كتاب الله تفصيلاً وبرغم أنّ ذلك سوف يكون غريباً لولا البُرهان المُبين من مُحكم كتاب الله الذي يهيمن به المهديّ المنتظَر على كافة عُلماء المسلمين والنصارى واليهود فما تريدوني أن أقول لهذا السائل فهل نُفصّل له رُكن الحجّ وهو آخر أركان الإسلام؟ فهل تريدون البِرّ فليس البِرّ أن تأتوا البيوت من ظهورها بل البِرّ أن تدخلوا البيوت من أبوابها فتهتدوا إلى الصراط المستقيم.
ألستم تقولون كتاب الله وسنة رسوله فالبِدء يكون بكتاب الله فإذا لم تجدوا فيه ضالتكم فاذهبوا إلى السّنة؟ ولكنكم نبذتم كتاب الله وراء ظهوركم وبدأتم بالثانية دون أن تنظروا هل تُخالف لكتاب الله في شيء! فما يُدريكم هل هي سنة حقٍّ أم باطلٍ موضوعةٌ؟ أم إن الله وعدكم بحفظ السُّنة النّبويّة من التحريف؟ قل هاتوا برهانكم. بل السُّنة النّبويّة فيها حقّ وأكثرها مُفترىً باطل ما أنزل الله به من سُلطان. وقال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
فكيف ينحر مُعمَّر وشعب ليبيا في غير يوم نحر المُسلمين؟ أفلا تعلمون أنّ عيد الفطر المُبارك يختلف عن عيد الأضحى، وذلك لأنّ عيد الفطر هو حسب رؤية هلال شوال ولا ينبغي لجميع المُسلمين أن يشهدوا هلال شوال في ليلةٍ واحدةٍ ولا ينبغي لهم أن يشاهدوا هلال رمضان في ليلةٍ واحدةٍ، ولذلك قال الله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} صدق الله العظيم [البقرة:185].
وكذلك عيد الفطر المُبارك فمن شهد هلال شوال فليفطر، وأما عيد الأضحى المُبارك فميقاته جعله الله يختلف عن ميقات عيد الفطر المبارك؛ بل جعله الله حسب معايير أهلّة ذي الحجّة فينظر المُسلمون إلى هلال ذي الحجّة ليلةً تلو الأخرى حتى إذا شاهد المُسلمون على وجه الأرض أن أهلّة التربيع الأول لشهر ذي الحجّة قد اكتملت فصار نصف القمر مُضيء ونصفه مُظلم فعند ذلك يعلمون بأنها اكتملت أهلّة التربيع الأول وأنها انقضت سبعة أيام من شهر ذي الحجّة لا شك ولا ريب، ثم يعلنون النفير للحج في اليوم الثامن من ذي الحجّة، ثم الوقوف بعرفة يوم التاسع، واليوم العاشر ينحر جميع المُسلمون أعيادهم في يومٍ واحدٍ موحدٍ معلومٍ، وهو العيد الأكبر لأنّ فيه يعيِّد كافة المُسلمين في العالمين. فأصبح ميقات يوم النفير للحج معلومٌ للعالم بأسره وهو بعد اكتمال التربيع الأول لشهر ذي الحجّة، وذلك بيان قول الله تعالى: {يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
فيشهد جميع المُسلمين اكتمال التربيع الأول لشهر ذي الحجّة لا شك ولا ريب، ومن ثم يعلمون الأيام المعدودات في الحجّ من خلال اكتمال أهلّة التربيع الأول لشهر ذي الحجّة، فينظر إليه كافة المُسلمين، وذلك لكي يجعل الله يوم نحرهم يوماً واحداً موحداً فيُكبّروه تكبيراً. فقد أخطأت يا مُعمر القذافي خطأً كبيراً! وتذكر قول الله تعالى: {يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:189].
فإلى متى سوف تعرضون عن داعي الاحتكام إلى كتاب الله لنُفصّل لكم أركان الإسلام الخمسة تفصيلاً فنُعيدكم إلى منهاج النّبوّة الأولى، وأنا لا أستطيع أن أفصِّل الإجابة على سؤال السائل فلا بدّ أن أفصّل قبله ركن الصلاة ثمّ ركن الزكاة ثمّ ركن الصيام ثمّ نأتي بعد ذلك إلى ركن الحجّ فنُكمل لكم بيان دينكم من كتاب ربكم، ووعداً علينا غير مكذوب أن نفصّل كافة أركان الإسلام حصرياً من كتاب الله بآيات محكماتٍ بيِّناتٍ لعالمكم وجاهلكم، ولكن أجيبوا داعي الله إلى اتباع كتابه العزيز فليس المهديّ المنتظَر يأمركم من ذات نفسه باتّباع كتاب الله وبالكفر لما خالف محكم كتاب الله؛ بل الله هو من أمركم باتّباع ذكره القُرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس:11].
وإنما المهديّ المنتظَر ابتعثه الله ليبيّن لكم كتاب الله الذي بين أيديكم ولن آتيكم بحرفٍ جديدٍ بغير ما أنزل الله على محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاتبعوا ما أنزل الله فما يدريكم هل ما وجدتم عليه آباءكم هو الحقّ من ربكم أم إن المُضلّين قد أضلوهم عن الصراط المُستقيم؟ وقال الله تعالى: {كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2) اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم} صدق الله العظيم [الأعراف:2-3].
وقال الله تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} صدق الله العظيم [التغابن:10].
وقال الله تعالى: {يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ(41)} صدق الله العظيم [البقرة].
ولكن للأسف إن المهديّ المنتظَر قد وجد أن المُسلمين هم أوّل كافرٍ بالبيان الحقّ للقرآن العظيم في عصر التأويل كما كفر اليهود بالقرآن العظيم في عصر التنزيل وهم يعلمون أنه الحقّ من ربهم وكذلك المُسلمون اليوم يعلمون أنه الحقّ من ربهم ولكن مهما دعاهم المهديّ المنتظَر إلى اتّباع كتاب الله القُرآن العظيم فلن يتبعه إلا المُسلمون حقاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ} صدق الله العظيم.[النمل:81].
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammed El-Yamani
24 - 11 - 1431 D.H.
31 - 10 - 2010 D.C.
Hora: 04:39
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
Bienvenido al Awab el arrepentido uno de entre mis honorables representantes.
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso,
Que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre el iletrado y fidedigno Profeta, su pura familia y todos los seguidores de la verdad hasta el Día del Juicio Final.
Mi amado en Dios, “Al-Awab” que la paz, la misericordia y las bendiciones de Dios estén con vosotros y con todos los Ansar. Que la paz esté con nosotros y con los justos siervos de Dios.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
En cuanto a vuestra peregrinación, Dios solo la ha impuesto a aquellos de vosotros que tengan la capacidad de realizarla y deben hacerlo una sola vez, para aquellos que puedan realizar el viaje de la peregrinación, y después dejen el espacio para sus hermanos que no han peregrinado aún, pero ¡cuidado con el apiñamiento para besar Hajar Al Aswad (la Piedra Negra), pues esa es una innovación para la cual Dios no ha enviado ninguna prueba! de hecho, los besos se dan a la Casa de Dios en cualquier lugar y no exclusivamente a la Piedra Negra, así que no sean de los ignorantes.
Y peregrina como peregrinan tus hermanos musulmanes, y no hay reproche contra ti, y el mandato de Dios es un destino decretado, y muy pronto, con el permiso de Dios, se publicará una declaración en el que les daremos más detalles sobre el Hajj, y en los pilares de la religión, donde menos errores se cometen es en el Hajj y el ayuno, alabado sea Dios, y queremos vuestra unidad, ya que Dios no reveló al Imam Al Mahdi para aumentar vuestras divisiones.
¿Acaso no sabéis que cuando el Imam Al Mahdi reza la oración del Maghrib en congregación, reza tres rak'ahs con ellos?
A pesar de saber que la oración obligatoria del Maghrib consta solo de dos rak'ahs, pero cuando la rezo individualmente, ya sea viajando o en casa, la rezo como dos rak'ahs, solo que, si rezo en congregación rezo trés Rak'as, porque no debo salir de sus filas aunque tenga razón, así que, den prioridad a la unidad de vuestras filas, porque eso es mayor a los ojos de Dios y más importante que cualquier discusión que tengan sobre asuntos que no perjudiquen vuestra religión, aunque no estén de acuerdo en ellos, más bien, lo que os perjudica a vosotros y a vuestra religión es vuestra división en sectas y partidos, y cada partido esta muy contento con lo que tiene, y luego fracasarían y perderían vuestra fuerza, como es vuestra situación hoy.
Temed a Dios, mis amados musulmanes, y vengan a juntar vuestros lazos y unificar vuestras filas.
¿No se dan cuenta de que los enemigos se han preparado para la guerra contra vosotros y vuestra religión?
Temed a Dios, y que Él acepte vuestras oraciones, vuestra peregrinación y toda vuestra adoración a vuestro Señor. En verdad, ciertamente mi Señor es Perdonador y Agradecido, lo más importante es evitar los pecados graves que tenéis prohibido cometer, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيماً(31)}
صدق الله العظيم
[النساء].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 4 versículo: 31.
****
Y Dios Todopoderoso dijo:
{الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ}
صدق الله العظيم
[النجم:32].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 53 versículo: 32.
****
Temed a Dios, oh siervos de Dios, porque ¿Cuál es la razon por la que os llamo a unir vuestros lazos y juntar vuestras filas?
Eso es porque puedo juzgar entre vosotros en todos los casos en que discrepáis mediante la ley del Señor y, de este modo, erradicaremos el pluralismo sectario en vuestra religió, que fue la razón de vuestra división en sectas y partidos, y cada partido esta contento con lo que tiene, De modo que habéis fracasado y vuestro poder se desvaneció, ¡tal como es vuestra situación actual!
¿Hasta cuándo continuará este alejamiento, oh comunidad de los eruditos de la nación Islámica?
así que, respondan al llamado a recurrir al juicio de Dios en su Libro, el Gran Corán, para no ocultar nada de lo que Dios nos ha enseñado, porque no quiero añadir un nuevo grupo a vuestras diferentes sectas, sino que, quiero unir vuestras filas y fortalecer vuestra unidad, y toda la gloria pertenece a Dios, sean pués siervos de Dios, hermanos. Ciertamente soy para vosotros un consejero sincero.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________
أهلاً وسهلاً بالأوّاب التوّاب من النُّواب المُكرمين ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على النبي الأميّ الأمين وآل بيته الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
حبيبي في الله الأوّاب، سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته وعلى جميع الأنصار السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
وأما بالنسبة لحجِّكم فلم يفرض الله على المقتدر منكم إلا حجّةٌ واحدةٌ فقط لمن استطاع إليه سبيلاً ومن ثم تتركوا المجال لإخوانكم الذين لم يحجّوا بعد، ولكن إيّاك من المزاحمة لتقبيل الحجر الأسود فتلك بدعةٌ ما أنزل الله بها من سُلطان! بل التقبيل هو لبيت الله في أيّ مكانٍ وليس حصرياً لتقبيل الحجر الأسود، فلا تكونوا من الجاهلين.
وحِجْ كما يحجّ إخوانك المُسلمين فلا تثريب عليك وكان أمر الله قدراً مقدوراً، وقريباً بإذن الله يتنزّل بيانٌ نزيدكم فيه عن الحجّ تفصيلاً، وأقل الأخطاء في أركان الدين هي في الحجّ والصوم والحمدُ لله، ونحن حريصون على وحدة صفّكم ولم يبعث الله الإمام المهديّ ليزيدكم تفرقاً إلى تفرقكم، أفلا تعلمون أنّ الإمام المهديّ حين يصلي المغرب في صلاة الجماعة فإنه يُصلي ثلاث ركعاتٍ معهم برغم أنّي أعلم إنّما صلاة المغرب المفروضة هي ركعتان، ولكنّي حين أصليها فرديّة في سفرٍ أو في حضرٍ فإني أصليها ركعتين إلا أن أصلي في الجماعة فإني لا أخرج عن صفّهم حتى ولو كنت مُحقاً.
فاهتموا بوحدة صفّكم فذلك هو أعظم عند الله وأهم مما تتجادلون فيه في مسائل لا تضرّ دينكم اختلافكم فيها؛ بل يضرّكم ويضرّ دينكم هو تفرّقكم إلى شيعٍ وأحزابٍ وكلّ حزبٍ بما لديهم فرحون. فتفشلوا فتذهب ريحكم كما هو حالكم اليوم.
فاتقوا الله أحبتي المُسلمين وهلّموا لجمع شملكم ولتوحيد صفّكم، أفلا ترون الأعداء قد شمّروا لحربكم وحرب دينكم؟ فاتقوا الله وتقبل الله صلواتكم وحجّكم وكافة عبادتكم لربكم إنّ ربّي غفورٌ شكورٌ، فأهم شيء أن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيماً(31)} صدق الله العظيم [النساء].
وقال الله تعالى: {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ} صدق الله العظيم [النجم:32].
فاتّقوا الله عباد الله، فكيف انّي أدعوكم لوحدة صفّكم ولجمع شملكم؟ كوني أستطيع أن أحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون ثم نجتث التعدديّة المذهبيّة في دينكم التي كانت سبب تفرقكم إلى شيعٍ وأحزابٍ وكلّ حزبٍ بما لديهم فرحون ففشلتم وذهبت ريحكم كما هو حالكم اليوم! فإلى متى الإعراض يا معشر عُلماء الأمّة؟ فاستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القُرآن العظيم حتى لا نخفي مما علّمنا الله شيئاً، كوني لا أريد أن أضيف فرقةً جديدةً إلى فرَقِكم بل أريد جمع صفِّكم ووحدة شملكم والعزّة لله جميعاً فكونوا عباد الله إخواناً إنّي لكم ناصحٌ أمينٌ.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي؛ ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــ
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
La siguiente declaración se subio a la enciclopedia de las declaraciones del Imam Al Mahdi: *10-11-2010 * * 06:05 AM*
Te hemos respondido en privado, oh “Al-Awab”, así que ten una hermosa paciencia.
Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Dios sean contigo, mi hermano “Al-Awab”, Te hemos respondido en privado, oh “Al-Awab”, así que ten una hermosa paciencia, si se publica la declaración sobre el Hajj, ya no habrá tiempo para dialogar a los eruditos de la nación Islámica, ya que discrepo con ellos en algunos puntos y confirmo las cosas ciertas que vienen en sus narraciones, Dios os ha dado permiso para comenzar el primero de los rituales del Hajj durante los meses del Hajj, que es la peregrinación a la Sagrada Casa de Dios, y Dios ha establecido el calendario de la peregrinación a la Casa de Dios meses después de la aparición del Hilal del mes de Shawwal, como una misericordia para vosotros, para reducir el hacinamiento en la Gran Casa de Dios, y no me refiero a que debáis realizar la peregrinación del Hajj a Arafah antes de que llegue el Día de Arafah, y busco refugio en Dios para no ser de los ignorantes, más bien, me refiero a la peregrinación a la Casa Sagrada de Dios, que es el primero de los rituales del Hajj, la circunvalación de llegada a la Casa Antigua. Dios ha establecido un largo tiempo para realizar ese ritual, así que quien llegue a la mezquita de Al Haram, pues que realice Al-Tawaf a su aldedor, finalizado su estado de ihram y que goce hasta la peregrinación de Arafah, el Hajj y la Umrah se realizan con una sola circunvalación (Tawaf), y la mejor peregrinación ante los ojos de Dios es el Hajj de Tamattu3, puesto que esto aliviaría la carga que supone para los creyentes el hacinamiento en la Santa Casa de Dios.
Así que tenga una hermosa paciencia, la declaración completa sobre el ayuno y la peregrinación se publicará en su momento decretado, para dar tiempo suficiente al diálogo entre el Mahdi prometido y los eruditos de la nación musulmana, porque algunos aspectos de la declaración del Mahdi prometido acerca de la peregrinación les resultarán desconocidos, y es la verdad que les traemos de los claros versículos del Libro de Dios, tanto para los eruditos como para la gente común de entre vosotros, esto no significa que Dios no acepte vuestra peregrinación, oh “Al-Awab”; sino que, Dios las acepta a todos, y vuestra peregrinación es válida, si no fuera porque vuestros eruditos dificultan las cosas para vuestra nación musulmana y causan su destrucción mediante innovaciones para las cuales Dios no ha enviado ningunas pruebas, Dios nos basta y Él es el mejor administrador de los asuntos. De todos modos, ananciamos el desafío con la verdad en la declaraciones explicativas del Hajj al detalle, y entonces será más fácil para la gente, pero mi querido hermano en Dios, esta es una discusión sobre uno de los pilares del Islam, es como el pilar de la oración y requiere mucho tiempo, para dar tiempo al diálogo entre el Mahdi prometido y los eruditos de la nación Islámica, Así que tenga una hermosa paciencia, mi amado en Dios.
Y que tangas una buena peregrinación, amado mío en Dios, porque eso es más amado por Dios, el Hajj del Tammatu3; es decir el Hajj del gozo, Consiste en acercarse a la Sagrada Casa de Dios durante los meses del Hajj y luego realizar el Tawaf, y después completas el ihram y le pides a Dios su gracia hasta que llegue el momento del Hajj de la movilización a Arafah, de hecho Dios solo permitió que los peregrinos de la Sagrada Casa de Dios comenzaran los primeros rituales del Hajj durante los meses del Hajj para reducir el hacinamiento en la Sagrada Casa de Dios.
En cuanto a las llanuras de Arafah, no tendrán ningún problema en las vastas llanuras de Arafah, y es por eso que se reúnen allí en un solo día, y se llama la Gran Peregrinación, porque es allí donde se congrega la mayor cantidad de peregrinos, tanto de los meses pasados como del presente a la Casa de Dios, en la llanura sagrada de Arafah, que es muy parecido al hecho de estar de pie ante Dios el Día en que la gente se levantará resucitada ante el Señor de los Mundos, el Día en que los primeros y los últimos de entre vosotros se reunirán, y os lo hace recordar el Día de estar en Arafah, porque es el lugar donde se reúnen quienes los peregrinos que vinieron antes y quienes vinieron después, por eso, se le llama la Gran Peregrinación porque es el único ritual en el que se reúnen todos los peregrinos de la Casa de Dios, ¡ay que ver cuanto han complicado vuestros eruditos la práctica de vuestra religión, hasta el punto de que se ha vuelto difícil para vosotros, tantos de vosotros os habéis apartado de su práctica, mientras que Dios no os ha impuesto ninguna dificultad en la religión! de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} صدق الله العظيم [الحج:78].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 22, versículo: 78.
****
Vuestro Hermano Musulmán, El Humilde Ante Vosotros. Y el Duro Contra Vuestros Enemigos.
Vuestro Hermano.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________
سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته أخي الأواب، لقد أجبناك على الخاص أيها الأواب فصبرٌ جميلٌ، ولم يعد هناك متسعٌ لحوار علماء الأمّة إذا تمّ تنزيل بيان الحجّ كوني أخالفهم في بعضٍ وأصدِّق ما كان حقاً بين يديهم في الروايات، وإنما أذن الله لكم بالبدء في أول مناسك الحجّ خلال أشهر الحجّ وهو حجّ بيت الله المعظم، وجعل الله ميقات حجّ بيت الله أشهراً بدءًا من ثبوت هلال شوال رحمةً بكم لتخفيف الازدحام في بيت الله المُعظم، ولا أقصد أنكم تحجون عرفة قبل مجيء يوم عرفة وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين، وإنما أقصدُ حجّ البيت وهو أوّل مناسك الحجّ طواف القدوم بالبيت العتيق جعل الله لذلك المنسك وقتاً طويلاً، فمن وصل إليه طاف به وأحلّ إحرامه وتمتع إلى حجّ عرفة، والحجّ والعمرة يجزي لهما طوافٌ واحدٌ، وأفضل الحجّ عند الله هو حجّ التّمتع كون فيه تخفيفٌ على المؤمنين من الزحام في بيت الله المعظَّم.
فصبرٌ جميل، وسوف يتمّ تنزيل البيان الشامل للصوم والحجّ في قدره المقدور، حتى نعطي مجالاً طويلاً للحوار بين المهديّ المنتظَر وعلماء الأمّة كون في بيان حجّ المهديّ المنتظَر سوف يكون غريباً عليهم بعضاً منه، وهو الحقّ نأتيكم به من محكم كتاب الله بآيات بيِّناتٍ لعالِمكم وجاهلكم، وليس معنى ذلك أنّ الله لن يتقبل حجّتكم يا أيها الأوّاب؛ بل يتقبله الله جميعاً وحجّكم صحيحٌ لولا أن علماءكم يشقّوا على أمّتكم ويتسبّبوا في هلاكهم بالبدع التي ما أنزل الله بها من سلطانٍ، وحسبنا الله ونعم الوكيل، وعلى كُلّ حالٍ لسوف نُعلن بالتحدي بالحقّ في بيان الحجّ ونُفصّله تفصيلاً ثم يكون على الناس يسيراً.
ولكن يا حبيبي في الله، هذا حوار في رُكنٍ من أركان الإسلام فهو كذلك كمثل ركن الصلاة ويحتاج إلى وقتٍ طويلٍ لكي نعطي المجال للحوار بين المهديّ المنتظَر وعُلماء الأمّة، فصبرٌ جميلٌ حبيبي في الله.
وحِجْ متمتعاً يا حبيبي في الله، فذلك أحبّ عند الله هو حج التمتع؛ وهو أن تقدم بيت الله المعظم خلال أشهر الحجّ فتطوف فيه ومن ثم تحلّ إحرامك وتسأل الله من فضله حتى يأتي حجّ النفير إلى عرفة، وإنما أذن الله لحجاج بيت الله المعظم بالبدء بأول مناسك الحجّ خلال أشهر الحجّ إلا من أجل تخفيف الزحام في بيت الله المعظم.
وأما صعيد عرفات فلن تواجهوا أي مشكلةٍ في صعيد عرفات الواسع ولذلك جمعكم فيه في يومٍ واحدٍ ويسمّى الحجّ الأكبر كونه يجتمع فيه الجمع الأكبر السابقون واللاحقون لحجاج بيت الله المُعظم في صعيد عرفات المُقدس، فما أشبهه بالوقوف بين يدي الله يوم يقوم الناس لربّ العالمين في يوم يجتمع فيه الأولون والآخرون فيكم ويذكركم به يوم الوقوف بعرفة كونه يجتمع فيه السابقون في الحجيج واللاحقون ولذلك يسمّى الحجّ الأكبر كونه المنسك الوحيد الذي يجتمع فيه حجاج بيت الله جميعاً. فكم عسَّر علماؤكم دينكم حتى صار شاقاً عليكم فتولّى كثيرٌ منكم عن تنفيذه وما جعل الله عليكم في الدين من حرجٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} صدق الله العظيم [الحج:78].
أخوكم المُسلم الذليل عليكم العزيز على عدوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــ
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammed El-Yamani
11 - 09 - 1432 D.H.
12 - 10 - 2011 D.C. Hora: 04:38
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
¿Cuál es tu opinión, oh Imam de la Guía, sobre el hecho de besar la Piedra Negra? (Al-Hajar Al-Aswad)
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso, Que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre mi abuelo ancestro Muhammad, el Mensajero de Dios, y sobre su familia, inmaculada, y todos los creyentes hasta el Día del Juicio Final.
y la verdad es que la verdadera Sunnah del profeta es besar la Sagrada Casa de Dios en cualquier lugar dentro de ella, en reverencia al Señor de esta Casa, doy testimonio ante Dios de que restringir los besos a la Piedra Negra es una innovación sobre la cual Dios no ha enviado ninguna prueba, por lo tanto: ¿Cómo podéis glorificar una piedra y olvidar la glorificación de la Casa Sagrada de Dios? ¡Es más algunos de vosotros incluso mueren victimas de las avalchas humanas mientras se agolpan para besar la Piedra Negra, o causan la muerte de un creyente por agolparse para besar la Piedra Negra! tenemos conocimiento para demostrar que restringir los besos a una sola piedra en la Casa de Dios es una innovación y un claro extravio.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________
- 4 -
الإمام ناصر محمد اليماني
11 - 09 - 2011 مـ
12 - 10 - 1432 هـ
04:38 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ
ما قولك يا إمام الهدى في تقبيل الحجر الأسود ؟
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله والأطهار وجميع المؤمنين إلى يوم الدين.. والحقّ نقول إنما السُّنة الحقّ هو أن تقبِّلوا بيت الله المعظم في أيّ مكانٍ فيه تعظيماً لربّ هذا البيت، وأشهد لله أنّ حصر التقبيل على الحجر الأسود بدعةٌ ما أنزل الله بها من سلطانٍ. فكيف تعظِّمون حجراً ونسيتم تعظيم بيت الله المعظم؟ بل ومنكم من يَموتْ وهو يزاحم في تقبيل الحجر الأسود أو يتسبب في موت مؤمنٍ وهو يزاحم في تقبيل الحجر الأسود! ولدينا ما نثبت به من العلم أنّ حصر التقبيل على حجر في بيت الله بدعةٌ وضلالٌ مبينٌ.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــ
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
08 - 01 - 1431 D.H.
25 - 12 - 2009 D.C.
Hora: 02:36
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
Oh "Najm", no digas acerca de Dios lo que no sabes. Comentario original del Usuario “Najm”: Oh señor, el número de años que pasó la gente de la Cueva durmiendo fueron trescientos nueve años ((309)).La expresión “y añadieron nueve”, es porque el calendario era el gregoriano, así que su sueño en el calendario gregoriano fue de 300 años. Y cuando el calendario pasó a ser hégira, es decir, añadiendo 11 días por cada año hégira para que equivalga al calendario gregoriano, el cálculo sería el siguiente:300 por 11 días es igual a 3300 días.
Y si dividimos los 3300 días entre los días del año gregoriano, 365, el resultado es nueve = 9.04 Que Dios te perdone, oh Sheikh.
Y en cuanto a cuanto son en número, solo poca gente conoce cuántos son, pero no es desconocido.
Y dijo mi señor Ibn Abbás, que Dios esté complacido con ellos: "Yo soy de los pocos que saben su número, y ellos son siete y el octavo es su perro".
En cuanto a besar la Piedra Negra, si tú fueras el Mahdi conocerías los secretos de la Piedra Negra, y por qué la gente comienza la circunvalación desde ella, y por qué damos siete vueltas empezando desde la esquina de la Piedra Negra. Solo quiero mencionar algo pequeño, para que quien lea, reflexione: Los pactos mencionados en el Corán son siete, y estos fueron depositados en la Piedra Negra. Y por esto el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, besaba esta piedra, y es un símbolo de los símbolos de la religión islámica, porque el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, la besó. ¿Acaso no hemos de seguir su ejemplo, querido?Fin De La Cita.
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Que la paz y la misericordia de Dios sean contigo, mi honorable hermano ”Najm” te aconsejo que no atribuyas a Dios lo que no conoces, y veo que has dicho: Comentario original del Usuario “Najm”: Solo quiero mencionar algo pequeño, para que quien lea, reflexione: ,,,,,,,,, Fin De La Cita.
¿Y Donde está tu reflexión, hombre? Si aceptamos tu interpretación de que la gente de la cueva permanecieron allí durante trescientos nueve años, Por lo tanto, su historia hubiera llegado a su fin, ¡hubieran resucitado y salido de su cueva! Por lo tanto: ¿Por qué la gente que los descubrieron construyeron sobre ellos un edificio, oh sabio? Eso es porque Dios os dijo que todavía siguen estando durmiendo en su cueva, y por eso, Dios Todopoderoso le dijo a Su Profeta: {وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا (17)وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا(18)} صدق الله العظيم [الكهف].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18 versículos: 17-18.
****
Y a partir de estos versículos ves que fueron encontrados, y que construyeron una estructura en su cueva y que aún no han salido. Y Dios Todopoderoso dijo: {وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا} صدق الله العظيم [الكهف:21].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18 versículo: 17-18.
****
Por lo tanto ellos siguen estando en su cueva, porque Dios Todopoderoso dijo: {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18 parte del versículo: 25.
****
Es decir que saldrán de su cueva, oh pensador.
En cuanto a la piedra Negra: (Al-Hajar Al-Aswad): ¿Qué secreto quieres asociar a ella para que lo magnifiques por encima del resto de la Casa Sagrada de Dios y le asignes el beso de forma exclusiva? ¿Quieres proporcionar a la gente argumentos en contra de los musulmanes? Así que teme a Dios, oh “Najm”, y argumenta con conocimiento, no con conjeturas, que de nada sirven ante la verdad.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________
- 5 -
الإمام ناصر محمد اليماني
08 - محرم - 1431 هـ
25 - 12 - 2009 مـ
02:36 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ
يا "نجم" لا تقُل على الله ما لم تعلم ..
اقتباس المشاركة :
يا سيدي عدد السنوات التي قضاها اهل الكهف في نومهم ثلاثماية و تسعة سنوات (( 309 ))
كلمة و ازدادوا تسعا، لان التقويم كان بالميلادي فكان نومهم بالميلادي 300 سنة، و لما صار التقويم الهجري اي اضافة 11 يوم لكل سنة هجرية على لتعادل التقويم الميلادي يكون الحساب كالتالي
300 ضرب 11 يوم يساوي 3300 يوم
و لو قسمنا ال 3300 يوم على ايام السنة الميلادية 365 فالناتج هو تسعة = 9.04
سامحك الله ايها الشيخ
و اما عددهم فالقليل يعلم عددهم و لكنه غير مجهول
و قال سيدي ابن عباس رضي الله عنهم انا من القليل الذين يعرف عددهم و هم سبعة و ثامنهم كلبهم
اما بالنسبة الى تقبيل الحجر الأسود فلو كنت انت المهدي لعرفت اسرار الحجر الأسود و لماذا الناس تبدأ الطواف به و لماذا نطوف سبعة اشواط ابتداء من ركن الحجر الأسود
انما اريد ان اذكر حاجة صغيرة لعل من يقرأ يتدبر
العهود الواردة في القرآن سبعة و قد اودعت هذه في الحجر الأسود
و لهذا كان النبي عليه الصلاة و السلام يقبل هذا الحجر و هو رمز من رموز الدين الاسلام لان النبي عليه الصلاة و السلام قام بتقبيله افلا نقتدي به يا حلو
—
انتهى الاقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
السلام عليكم ورحمة الله أخي نجم، وأنصحك لا تقُل على الله ما لم تعلم وأراك قلت:
اقتباس المشاركة :
( انما اريد ان اذكر حاجة صغيرة لعل من يقرأ يتدبر )
—
انتهى الاقتباس
فأين تدبرك يا رجل؟ فلو سلّمنا بتفسيرك أنهم لبثوا ثلاثمائة سنين وتسع سنوات، إذاً قد انتهت قصتهم وتمّ بعثهم وخرجوا من كهفهم! إذاً لماذا البنيان عليهم يا فطحول العقل؟ وذلك لأنّ الله أخبركم أنهم لا يزالون في كهفهم نائمين. ولذلك قال الله تعالى لنبيه: {وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا (17)وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا(18)} صدق الله العظيم [الكهف].
وترى أن تمّ العثور عليهم ثمّ أقاموا على كهفهم البناء وهم فيه لم يخرجوا بعد. وقال الله تعالى: {وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا} صدق الله العظيم [الكهف:21]. إذاً هم لا يزالون في كهفهم وذلك لأنّ الله سبحانه قال: {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ} بمعنى أنهم سوف يخرجون من كهفهم أيها المتفكّر.
وأما الحجر فأيُّ سرٍّ تريدُ أن تجعلَه فيه حتى تعظمها عن بيت الله المعظم وتخصّها بالتقبيل؟ فهل تريدون أن تجعلوا للناس عليكم سلطانا؟ فاتّقِ الله يا نجم وجادل بالعلم وليس بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــ
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
03 - 12 - 1433 D.H.
19 - 10 - 2012 D.C.
Hora: 06:33
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
Una pregunta al Imam Al Mahdi sobre el Día de Arafah...
Cita del usuario Al-Awab: Nuestro amado Imam, por favor háblanos sobre el Día de Arafah: ¿Cuál es el tiempo permitido para que un peregrino considere que ha llegado a Arafat para que su Hajj sea válido? de acuerdo con el siguiente hadiz del mensajero de Dios, Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia? ــــــــــــــــــ Abu Bakr nos dijo: Hafs ibn Ghiyath nos dijo, por autoridad de Ibn Abi Layla e Ibn Jurayj, por autoridad de Ata, que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, dijo:
[ من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج ، ومن فاتته عرفة فقد فاته الحج ] [Quien llegue a Arafah antes del amanecer habrá completado el Hajj, y quien no llegue a Arafat habrá perdido el Hajj.] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم Veraz fue el mensajero Muhammad que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia ـــــــــــــــ ¿A qué amanecer se refiere el hadiz? ¿Es el amanecer del Día del Sacrificio? Por favor, aclaren esto para que podamos informar a todos nuestros conocidos y aconsejarles que permanezcan en Arafah para que su Hajj sea válido, con el permiso de Dios. Fin De La Cita: *******
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos. En cuanto a después..
De hecho el día de Arafahes el noveno día del mes de Dhul-Hijjah. Y comienza desde la puesta del sol del día ocho hasta la puesta del sol del día nueve, finalizando así el día de Arafah, y parten de Arafat, y quienes lleguen tarde al Día de Arafah deberán llegar antes del Fajr, a no ser que haya una justificación legítima que se lo impidió, y llegaron durante el día antes de la puesta del sol, y el día de Arafat termina con la puesta del sol.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________
Respecto a la ubicación geográfica de la llanura de Arafat, el Imam Al Mahdi respondió lo siguiente:
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
De hecho, toda la llanura de Arafat es válido para la parada, Tanto la montaña como la plaza que la rodea.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________
الإمام ناصر محمد اليماني
03 - ذو الحجة - 1433 هـ
19 - 10 - 2012 مـ
06:33 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــ
سؤال إلى الإمام المهديّ عن يوم عرفة ..
اقتباس المشاركة : alawab
إمامنا الحبيب
أفتنا فى يوم عرفة
ماهو الوقت المسموح به ليعتد الحاج قد وقف وأدرك عرفة ليصح حجه
تصديقا لحديث محمد صلى الله عليه واله وسلم
ــــــــــــــــــ
حدّثنا أبو بكر قال حدّثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ليلى وابن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
[ من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج ، ومن فاتته عرفة فقد فاته الحج ]
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ـــــــــــــــ
بمعنى أى فجر فى الحديث هو المقصود أهو فجر يوم النحر ؟؟
أرجو التبيانم حتى نستطيع أن نخبر كل مانعرفهم وننصححهم بالوقوف بعرفة ليصح حجهم بإذن الله
—
انتهى الاقتباس من alawab
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أمّا بعد..
فإن يوم عرفة هو اليوم التاسع من شهر ذي الحجّة، ويبدأ من غروب شمس الثامن إلى غروب شمس التاسع فينتهي يوم عرفة ويفيضون من عرفات، والمتأخرون عن يوم عرفة وجب عليهم أن يدركوه قبيل طلوع فجره، إلا أنه حبسهم عذرٌ شرعيٌّ فيصلون خلال النّهار قبل غروب شمسه، وينتهي يوم عرفات بغروب شمسه.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ
وأما عن تحديد موقع صعيد عرفة الجغرافي أجاب الإمام المهديّ قائلاً:
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامٌ على المُرسَلين والحمد لله ربّ العالمين..
ألا وإنَّ صعيدَ عرفة كلُّه موقفٌ؛ الجبل وساحة الجبل من حوله.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
04 - 12 - 1433 D.H.
20 - 10 - 2012 D.C.
Hora: 04:15
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
Dictamen acerca del sacrificio de Eid Adha según el Corán para todos los musulmanes que tengan capacidad económica de realizarlo. Y Alabado sea Dios, el Señor de los mundos.
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso. Que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre todos los profetas de Dios mencionados en el Libro y sus familias, desde el primero hasta el último, Muhammad, el Mensajero de Dios, y aquellos que les siguieron en la bondad en todo tiempo y lugar hasta el Día del Juicio Final. Ahora bien...
Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Dios sean con vosotros, mis amados hermanos y hermanas musulmanes que son capacitados economicamente para comprar "اضحية العيد" Al-Udhiyah del Eid es decir el Sacrificio del Eid en caso de no poseer una propia, de hecho, los mejores animales para el sacrificio son las ovejas, y es preferible que el animal sea un carnero gordo, pero no excesivamente gordo, sino de peso moderado, ni ciega, ni rota, ni coja con cojera evidente, ni deformada con orejas cortadas.
La persona que sacrifica los animales en el matadero debe, antes de entregarlos al carnicero para su sacrificio, mencionar el nombre de Dios sobre ellos, es decir, el del dueño del animal mientras aún son. " صوافّ" Sawaf es decir mientras que la ofrenda esté aún con vida y con su lana puesta antes de ser sacrificada. y debe decir lo siguiente: "Oh Dios, este sacrificio es una ofrenda de tu siervo para ti, mi Señor, para mí mismo, y comera de ella mi familia y aquellos que no tienen capacidad econimica para permitirse un sacrificio entre los pobres que se encuetran a mi alrededor, de entre los necesitados y los mendigos para comen de esta ofrenda, y yo les dare parte de ella cuando esté lista después del sacrificio, Oh Dios mi Señor, acepta de tu siervo su ofrenda por tu misericordia, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, perdónanos, ten misericordia de nosotros y haz que muramos como musulmanes, creyentes rectos y sinceros con Dios, Y tu promesa es verdadera, y Tú eres el Más Misericordioso de los misericordiosos".
Y luego debe decir:
“En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso. Gloria a Aquel que os hizo lícitos para el sacrificio, cosa buena y lícita. Dios es el más grande, y alabado sea Dios".
Luego la lleva al carnicero para que la sacrifique, con la condición de que no le corte la cabeza hasta que deje de sangrar, porque si le cortan la cabeza por completo, su sangre no saldrá fluyendo por completo; más bien, gran parte de su sangre permanecerá en ella, y entonces la carne se volverá roja, por eso, la cabeza no se separa del cuerpo del animal sacrificado hasta que cesa el flujo de su sangre derramada, y después se le quita la piel, y si no tiene experiencia, entonces debería llevarlo al carnicero, pero después de que se mencionó el nombre de Dios sobre ella, cuando todavía esta Sawaf, es decir, mientras aún esta viva y con su propia lana, y después de que se desplomen sus costados, encontrarías su carne deliciosa y sabrosa por haber mencionado el nombre de Dios sobre ella estando aún viva con su propia lana, y como es una ofrenda a Dios por ti mismo, por tu familia y por los pobres que estan a tu alrededor, los necesitados y los mendigos, aunque sea una cantidad pequeña de carne, a menos que la familia sea numerosa y la Udhiyah apenas les cabe, no hay ningún problema en este caso, ni su carne ni su sangre llegan a Dios, pero lo que le llega a Él es la piedad que proviene de vosotros, y para que glorifiquen a Dios por haberos guiado, para que tal vez seáis agradecidos.
Tal vez alguno de los musulmanes quisiera hacer la siguiente pregunta: "Oh Nasser Muhammad Al-Yamani, ¿Cuál es tu prueba, basada en los versículos claros del Libro de Dios, de que el mejor animal para el sacrificio es un carnero macho? ¿Y cual es son tus pruebas desde los versículos claros del Libro, de que debes mencionar el nombre de Dios sobre la ofrenda mientras aún esta con vida, con su propia lana, antes de ser sacrificada y desollado?".
Entonces el Imam Al Mahdi responde a los preguntadores con lo siguiente: Dios Todopoderoso dijo: {وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 16 versículo: 80.
****
De esto podemos deducir: ¿Qué son los animales con Sawaf? y son las ovejas, En cuanto a las cabras, tienen pelo. Mientras que los camellos, son los que tienen pelaje. de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 16 versículo: 80.
****
Y entonces sabréis con certeza que Dios se refiere con la palabra:
“الصوف”
“Sawf” a la lana en señal a las ovejas, y después seleccionamos el sacrificio de entre las ovejas, preferentemente un macho, para que tengáis certeza de que la Udhiyah no está criando ni está preñada, sin ningún defecto, ya palabra en arabe: "عاطف" “Atif” se refiere a una madre que es compasiva con sus hijos y los amamanta con su leche, y de esto deducimos que el animal de sacrificio es preferiblemente que sea macho (un carnero).
En cuanto a la mención de Dios sobre la ofrenda, deben mencionar a Dios sobre ella mientras aún esté viva con su propia lana y antes de que sea sacrificada, lo encontrarán en las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [الحج].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 22 versículo: 36.
****
Tal vez alguno de los preguntadores quisiera decir: "¿A qué se refiere Dios Todopoderoso con sus siguientes palabras?" {وَالْبُدْنَ}:
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 22. palabra del versículo: 36.
**** ".
La respuesta verdadera es la siguiente:
Se refiere a una oveja grande y gorda, no a una cría que todavía mama de su madre.
Y tal vez a otro le gustaría decir: "¿Y quién sabe quizas con la palabra:
“البدن”
“Al-Budn” se refiere al cuerpo físico?" Y luego, obtenemos la respuesta desde las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ﴿٩٢﴾} صدق الله العظيم [يونس].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 10 versículo: 92.
****
De esto deducimos el significado previsto del cuerpo, que es la forma física, y volvemos a las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [الحج].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 22 versículo: 36.
****
Y se refiere al animal de sacrificio que tiene un cuerpo gordo, por lo tanto, de aquí sabemos que los mejores animales para el sacrificio del Eid son aquellos que tienen lana, es decir, las ovejas, y Deducimos esto de las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: {فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ} صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 22 parte media del versículo: 36.
****
Y no se refiere a eso con camellos ni vacas, sino que la palabra Sawaf se usa para referirse a la lana de las ovejas, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 16 versículo: 80.
****
En cuanto a las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: {وَمِنْ أَصْوَافِهَا}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 16 parte del versículo: 80.
****
Se refiere a la lana de las ovejas.
En cuanto a las palabras de Dios Todopoderoso: {وَأَشْعَارِهَا}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 16 palabra del versículo: 80.
****
Se refiero a las cabras.
Mientras que las siguientes palabras de Dios Todopoderoso: {وَأَوْبَارِهَا}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 16 palabra del versículo: 80.
****
Son los camellos.
Y la verdad es que me asombran quienes hablan de Dios sin conocimiento ¡y me asombran aquellos que los siguen como un ciego sigue a quien lo conduce, pero al ciego ha perdido su vista, ¡así que se ve obligado a seguir a quien lo conduce para que le muestre el camino! Mientras que vosotros seguís a aquellos de entre vuestros imames que hablan de Dios sin conocimiento, de entre aquellos que se han autoproclamado imames para la gente, para guiarlos por el camino correcto mediante conjeturas que no sirven de nada ante la verdad.
de modo que se han desviado del buen camino y han desviado a su nación. ¿Acaso no van a reflexionar?
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________
الإمام ناصر محمد اليماني
04 - ذو الحجة - 1433 هـ
20 - 10 - 2012 مـ
04:15 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــ
بيان الأضحيّة من الكتاب إلى كافة المسلمين المقتدرين، والحمد لله ربّ العالمين ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله في الكتاب وآلهم من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله ومن تبعهم بإحسانٍ في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي المسلمين المقتدرين على شراء الأضحيّة إن لم يملكوها، ألا وإنّ أفضل الأضاحي الضأن ويُفضّل أن تكون البدنة كبش سمين وليس سمناً مسرفاً بل متوسطاً، لا عوراء ولا مكسورة ولا عرجاء بَيِّنٌ عَرَجُها، ولا مشوهة مقطّعة الآذان.
والذي يذبح الأضاحي في المسلخ يجب عليه قبل أن يسلّمها للجزار لذبحها يجب عليه أن يذكر اسم الله عليها أي صاحبُها؛ صوافّ وهي لا تزال بصوفها حيّة من قبل ذبحها، فيقول:
"اللهم إن هذه الأضحيّة قربة من عبدك إليك ربّي لنفسي، ويأكل منها آل بيتي ومن ليس لديهم أضحيّة من الفقراء من حولي والمساكين والسائلين فأعطيهم منها إذا وجبت جنوبها، اللهم تقبل من عبدك قربانه إليك برحمتك يا أرحم الراحمين، فاغفر لنا وارحمنا وتوفّنا مسلمين حنفاء لله مخلصين، ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين". ومن ثم يقول: "بسم الله الرحمن الرحيم، سبحان من أحلّك للذبح حلالاً طيباً، الله أكبر ولله الحمد".
ومن ثمّ يأخذها للجزار لذبحها بشرط أن لا يقطع رأسها حتى ينتهي سيلان دمائها، لكونه إذا قطع رأسها نهائياً فلن يخرج دمها كاملاً؛ بل سيبقى فيها كثيرٌ من دمها ثم يكون لون اللحم أحمر، ولذلك لا يُفصل الرأس عن جسد الأضحيّة حتى ينتهي سيلان دمها المسفوح، ومن ثم يسلخها، وإن لم تكن لديه خبرةٌ يذهب بها إلى الجزار ولكن بعد أن تمّ ذكر اسم الله عليها صوافّ أي وهي لا تزال بصوفها حيّة، حتى إذا وجبت جنوبها فسوف تجدون لحمها لذيذاً طيباً بسبب ذكر اسم الله عليها صوافّ وبسبب أنها قربة لله لنفسك وآل بيتك ومن حولك من الفقراء والمساكين والسائلين ولو بشيء يسيرٍ منها إلا أن تكون الأسرة كبيرة بالكاد تكفيهم الأضحيّة فلا حرج عليهم، ولن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم، ولتكبّروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون.
ولربّما يودّ أحد السائلين من المسلمين أن يقول: "يا ناصر محمد اليماني، وما دليلك من محكم كتاب الله بأنّ أفضل الأضاحي الضأن الذكر (الكبش)؟ وما دليلك من محكم الكتاب أنّ ذكر الله عليها وهي لا تزال حيّةً بصوفها من قبل ذبحها وسلخها؟". ومن ثم يردّ الإمام المهديّ على السائلين وأقول: قال الله تعالى: {وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].
ونستنبط من ذلك: ما هي الأنعام ذات الصوف؟ فنجدها الضأن، وأما الماعز فهي ذات الشعر، وأما الإبل فهي ذات الوبر. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [النحل]. ومن ثمّ تعلمون علم اليقين المقصود بذات الصوف على أنّها الضأن، ومن ثمّ نستخرج الأضحيّة من الضأن وتفضّل أن تكون ذكراً حتى تطمئنوا أنّ الأضحيّة لا عاطف ولا حامل لا شِيَةَ فيها، والمقصود من كلمة عاطف وهي التي تعطف على ولدها فترضعه حليبها، ومن ثمّ نستنبط أنّ الأضحيّة تفضل أن تكون ذكراً (الكبش).
وأما ذِكْرُ الله عليها فيجب أن تذكروا الله عليها وهي لا تزال حيّةً بصوفها ومن قبل ذبحها. فتجدوه في قول الله تعالى: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [الحج].
وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "وما يقصد الله تعالى بقوله {وَالْبُدْنَ}؟". والجواب بالحقّ: إنّه يقصد الضأن ذات الجسم الكبير والسمين وليس صغيراً لا يزال يرضع من أمّه.
وربّما يودّ آخر أن يقول: "وما يدريك أنه يقصد بالبدن أي الجسم؟". ومن ثم نستنبط الجواب من قول الله تعالى: {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ﴿٩٢﴾} صدق الله العظيم [يونس].
ونستنبط من ذلك المعنى المراد للبدن وأنه الجسم، ونعود لقول الله تعالى: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [الحج]. ويقصد الأضحيّة ذات الجسم السمين، ومن ثم نعلم أنّ أفضل الأضاحي هي ذات الصوف وهي الضأن، ونستنبط ذلك من خلال قول الله تعالى: {فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ} صدق الله العظيم. ولا يقصد بذلك الإبل ولا البقر وإنّما الصوف يطلق على صوف الضأن. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].
فأمّا قول الله تعالى: {وَمِنْ أَصْوَافِهَا} فيقصد صوف الضأن، وأمّا قول الله تعالى: {وَأَشْعَارِهَا} فيقصد الماعز، وأما قول الله تعالى: {وَأَوْبَارِهَا} وهي الإبل.
وحقيقة لكم نالني العجب ممن يقولون على الله ما لا يعلمون، ولكم نالني العجب من الذين يتّبعونهم اتّباع الأعمى لمن يقوده! ولكن الأعمى فقد بصّره فهو مضطرٌ أن يتّبع من يقوده ليدلّه على الطريق! ولكنكم كذلك تتبعون الذين يقولون على الله ما لا يعلمون من أئمتكم الذين اصطفوا أنفسهم أئمة للنّاس ليهدوهم إلى سواء السبيل بقول الظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً، فاضلّوا أنفسهم وأضلّوا أمّتهم، أفلا تتفكرون؟
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
04 - 12 - 1433 D.H.
20 - 10 - 2012 D.C.
Hora: 06:04
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
Dictamen sobre sobre los rituales del Halk (rapar la cabeza) y el Taksir (recortar el cabello) durante la Peregrinación (el Hajj)...
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso. Que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre los profetas y mensajeros y sus familias. No hacemos distinción entre ninguno de Sus mensajeros, y nos sometemos a Él de forma completa. Ahora bien...
En cuanto a quienes ofrecen sacrificios, el Halq y el Taksir deben realizarse después de que la Udhiyah haya sido sacrificado, de hecho rapar la cabeza por completo es para los hombres y recortarse el cabello es para las mujeres, en cuanto a la mujer, debería recortarse de las puntas de su cabello lo que cabe en su puño, en cuanto al hombre, debe rapar la cabeza con una cuchilla hasta dejarla bien lisa, pero veo a algunos hombres solo recortan el cabello durante del Hajj, como las mujeres, pero encuentro el libro que el recorte del pelo es únicamente para las mujeres, en cuanto a los hombres, deben rapar la cabeza con cuchilla, Porque acortar el cabello es solo para mujeres y rapar la cabeza cmpletamente es para los hombres, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {لَّقَدْ صَدَقَ اللَّـهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم [الفتح].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 48 versículo: 27.
****
Tal vez alguno de los preguntadores quisiera decir: "¿Y cuáles son tus pruebas de que Dios se refiere con la palabra Halk a rapar la cabeza completamente para los hombre?" Entonces, les extraemos la prueba clara desde las palabras de Dios Todopoderoso: {وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 196.
****
Por lo tanto si el Taksir, es decir, recortarse el pelo fuera para los hombres, entonces podría cortarse el pelo aún si tuviera una infecciones en el cuero cabelludo, perr con la palabra Al Hilaka Dios se refiere a rapar el cabello de la cabeza de un hombre desde la raíz, pero quien tenga infecciones en la cabeza no podrá hacerlo, y por eso, Dios Todopoderoso dijo: {وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2 versículo: 196.
****
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________
الإمام ناصر محمد اليماني
04 - ذو الحجة - 1433 هـ
20 - 10 - 2012 مـ
06:04 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــــ
فتوى الحلاقة والتقصير في الحجّ ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..
فبالنسبة لأصحاب الأضاحي فالحلاقة والتقصير يكونا من بعد ذبح الأضحيّة، ألا وإنّ الحلاقةَ للرجل والتقصير للمرأة، فأمّا المرأة فتقصّر قبضةَ كفّها من أطراف شعر رأسّها، وأما الرجل فيحلق رأسه بالموس فينعّمه، ولكنّي أراكم تقصّرون في الحجّ كمثل النّساء، ولكنّي أجد التقصير للمرأة فقط، وأمّا الرجل فيحلق رأسه بالموس، لكون التقصير للمرأة فقط والحلاقة للرجل. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَّقَدْ صَدَقَ اللَّـهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم [الفتح].
وربما يودّ أحد السائلين أن يقول: "وما هو دليلك على أنّ المقصود حلاقة شعر رأس الرجل من جذوره؟". ومن ثم نستنبط لكم البرهان المبين من قول الله تعالى: {وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
إذاً لو كان التقصير كذلك للرجل إذاً لاستطاع أن يقصّ شعره وحتى لو كان به أذى من مرضٍ في جلدة الرأس، ولكن الحلاقة يقصد بها حلاقة شعر رأس الرجل من جذوره، ولكنّ الذي به أذًى من رأسه فلن يستطيع، ولذلك قال الله تعالى: {وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} صدق الله العظيم [البقرة:196].
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
05 - 12 - 1433 D.H.
21 - 10 - 2012 D.C.
Hora: 03:05
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
La verdadera aclaración de las siguientes palabras de de Dios Todopoderoso: { ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ } صدق الله العظيم Verdad son las palabras del Señor. Sagrado Corán Capítulo: 22 parte inicial del versículo: 29. ****
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso.
Que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre todos los honorables profetas y mensajeros de Dios, sus buenas familias y todos los seguidores de la verdad hasta el Día del Juicio Final. Ahora bien… Dios Todopoderoso dijo: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴿٢٧﴾ لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴿٢٨﴾ ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [الحج].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 22 versículos: 27-29.
****
De hecho la palabra en árabe:
“التفث”
“A-Taffaz” se refiere al sudor que sale del cuerpo, y se debe quitar después de realizar el sacrificio, afeitar la cabeza, cortar las uñas y salir del estado de ihram, Luego, uno debe tomar un baño para eliminar el sudor y, después, usar una ropa nueva para la ocasión del Eid, para aquellos que posean ropa nueva, y sino tienen ropa nueva, entonces que pongan ropa limpia, y luego permanecer en Muna es de tres días, y quien se marche en dos días no habrá cometido ningun pecado.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Oh buscador de la verdad, Si ven al Imam Al Mahdi pasarse de responder alguna pregunta, no se debe a ninguna incapacidad por parte de aquel a quien Dios le ha otorgado el conocimiento del Libro. A modo de recordatorio para los dotados de entendimiento, así que no seas de los ignorantes. Quizás mi silencio sobre el tema sea temporal, porque la respuesta abrirá una puerta, y todavía seguimos usando la sabiduría para guiarlos, con el permiso de Dios, hacia las verdaderas sunna de quienes los precedieron, y para que glorifiquen y alaben a Dios por haberos guiado, y tal vez sean de los agradecidos, así que, sed de los agradecidos.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al Yamani.
_______________
الإمام ناصر محمد اليماني
05 - ذو الحجة - 1433 هـ
21 - 10 - 2012 مـ
03:05 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى ) ـــــــــــــــــــــــ
البيان الحقّ لقول الله تعالى: { ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ } صدق الله العظيم ..
اقتباس المشاركة : تائه
قال تعالى: وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ{27} لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ{28} ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ{29}.
صدق الله العظيم
مامعنى قوله تعالى: تَفَثَهُمْ بعض العلماء يقول هو قص الأظافر والشعر !!
ولكن ذكر تعالى وقال: وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ.
أذآ ما هو التفث
—
انتهى الاقتباس من تائه
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله المكرمين وآلهم الطيبين والتابعين الحقّ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
قال الله تعالى: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴿٢٧﴾ لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴿٢٨﴾ ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [الحج].
وإنّما التفث هو العرق الذي يخرج من الجسم، وإزالته من بعد الذبحِ وحلقِ الرأس وقصِّ الأظافر والتحللِ من الإحرام، ثم الاغتسال لإزالة التفث، ثمّ لبس الثوب الجديد بمناسبة العيد لمن كان يملك ثوباً جديداً؛ ما لم فثوبٌ نظيفٌ طاهرٌ. والإقامة في منى ثلاثة أيام، ومن تعجّل في يومين فلا إثم عليه، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.
ويا أيّها السائل الباحث عن الحقّ، لئن وجدتم الإمام المهدي أعرض عن إجابة سؤالٍ فليس عجزٌ من الذي آتاه الله علمَ الكتاب ذكرى لأولي الألباب، فلا تكن من الجاهلين. ولعل سكوتي عن الجواب إلى حينٍ لكون الجواب سوف يفتح باباً ولا نزال نستخدم الحكمة حتى نهديكم بإذن الله إلى السنن الحقّ للذين من قبلكم، ولتكبّروا الله على ماهداكم ولعلكم تشكرون، فكونوا من الشاكرين.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــ
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
Serie: Rapar totalmente la cabeza o el recorte parcial del cabello, y besar el Hajar al-Aswad (la Piedra Negra) (durante la peregrinación a La Meca)..
