El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad El-Yamani
05 - 09 - 1447 D.H.
22 - 02 - 2026 D.C.
Hora: 06:43
(Según el calendario oficial de la Meca)

_____________________


De Entre las normas jurídicas respecto a los bienes de los huérfanos, se encuentra el juicio de Dios en el decreto de su libro.


Cita del usuario
الصقرالوكري
Sakr Al Wakri”:
************
Un hombre falleció y dejó 20 monedas de oro, y le pidió a su hermano que se los diera a su hijo cuando creciera. El tío vendió las monedas de oro y abrió un negocio con el dinero, y se encargó de mantener al hijo y a la madre. Cuando el hijo creció y se graduó, reclamó su parte del negocio. Hubo problemas y juicios, y el tío quiere darle al sobrino las 20 monedas de oro que le dejó su difunto padre, pero el sobrino quiere quedarse con todo el negocio, diciendo que es suyo porque él es el dueño del capital.
************

Fin de la cita.


En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso.
Que Ramadán sea un mes bendito para la nación islámica y para todos los pueblos del mundo, y que Dios alivie la angustia de toda persona oprimida en el mundo, vamos ahora a responder a los preguntadores:


El hijo huérfano no tiene derecho a los beneficios del negocio, ya que este proyecto si hubiera fracasado entonces le hubiera tocado al fiduciario devolver todo el dinero que le confió el difunto padre del huérfano antes de morir, sino que, el huérfano sólo tiene derecho al dinero que le confió su difunto padre a su tío (veinte libras de oro), que Dios ilumine con su luz al rostro del fiduciario y le conceda éxito y plenitud, ya que se abstuvo y no le exigió los gastos al huérfano, de su manutención y su educación, y no le quitó nada al dinero del huérfano (que era una cantidad de veinte libras de oro); más bien veo que se abstuvo.

Dicho esto:
El fiduciario en este caso sólo está obligado a pagar el dinero del huérfano que le confió su difunto padre antes de morir y era una cantidad de (veinte libras de oro); más bien, se abstuvo y no le cobró nada de manutención al huérfano de su dinero que le había confiado su difunto padre antes de morir; sino que Dios lo hizo autosuficiente, sin necesidad de reclamar la manutención del huérfano, y por eso se abstuvo, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَٱبۡتَلُواْ ٱلۡيَتَـٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُواْ ٱلنِّكَاحَ فَإِنۡ ءَانَسۡتُم مِّنۡہُمۡ رُشۡدً۬ا فَٱدۡفَعُوٓاْ إِلَيۡہِمۡ أَمۡوَٲلَهُمۡ‌ۖ وَلَا تَأۡكُلُوهَآ إِسۡرَافً۬ا وَبِدَارًا أَن يَكۡبَرُواْ‌ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّ۬ا فَلۡيَسۡتَعۡفِفۡ‌ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرً۬ا فَلۡيَأۡكُلۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ‌ۚ فَإِذَا دَفَعۡتُمۡ إِلَيۡہِمۡ أَمۡوَٲلَهُمۡ فَأَشۡہِدُواْ عَلَيۡہِمۡ‌ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبً۬ا (٦)}
صدق الله العظيم
[سُورَةُ النِّسَاءِ].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 4, versículo: 6.
****

Vuestro Hermano El Califa De Dios.
El Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani
____________________

اقتباس المشاركة 496088 من موضوع مِن الأحكام الشَّرعيَّة في أموال اليتَامَى بِحُكم الله في مُحكَم كِتابه ..

الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
05 - رمضان - 1447 هـ
22 - 02 - 2026 مـ
06:43 صباحًا
(بحسب التقويم الرسميّ لأمّ القُرى)

[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=496071
___________



مِن الأحكام الشَّرعيَّة في أموال اليتَامَى بِحُكم الله في مُحكَم كِتابه ..


اقتباس المشاركة : الصقرالوكري
شخص توفى ووضع عشرين حبه جني من الذهب ووصى اخوه ان يعطيهن الى ابنه عندما يكبر.. وعمه قام ببيع الحبات الجني الذهب وفتح به مشروع.. وكان يصرف على ابن اخيه وامه لمن كبرالولدوتخرج قام يطالب بنصيبه من المشروع..وحصل مشاكل ومحاكم وكله العم يريداعطاء ابن اخيه الذهب العشرين حبه من الجني اللي وصاهن ابو الولد.. والولديريداخذالمشروع كامل ويقول راس مال المشروع حقه اذا المشروع حقه... افتوني هل له الحق بذالك ام يأخذالذهب فقط!!
رابط الاقتباس :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=496067
انتهى الاقتباس من الصقرالوكري


بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم، ورمضان مُباركٌ على الأُمَّة الإسلاميَّة وأصحاب الإنسانيَّة أجمَعين، وكَشَف الله الغُمَّة عَن كُلِّ مَظلومٍ في العالَمين، وإجابةٌ للسَّائلين:

فَلَيس للولد ثَمرة المَشروع، كونه لو خَسِر الوصي لكان يلزمه دفع الأمانة التي لديه؛ بل فقط لليتيم حقه المُؤَّمن (عشرين جنيه)، وبَيَّض الله وجه الوصي وكَفَّى ووَفَّى كونه استعفَف ولم يحسب مصروفات اليتيم وكسوته وتعليمه ولم يخصم من مال اليتيم شيئًا (وهو العشرون الجنيه)؛ بل أراه استعفَف.

وعليه: فيلزم الوصي دَفع مال اليتيم المؤمَّن فَقط (عشرين جنيه)؛ بل استعفَف ولم يأخُذ مِن مال اليتيم شيئًا؛ بل أغناه الله عَن ذَلِك فاستعفَف تصديقًا لقول الله تعالى:
{وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ‎﴿٦﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ النِّسَاءِ].

أخوكم خليفة الله الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ.
___________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..